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Post on 28-Sep-2020
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El rey de Patagonia
Hace ahora más de cien años,
murió en Dordoña (FRANCIA)
el Rey de Patagonia.
La Patagonia, tierra de los Mapuches (gente de la tierra)
Mapu =Tierra
Che =Gente, persona, hombre
La Cordillera de los Andes
nunca pudo separar
a este pueblo, que siempre
vivió sobre sus laderas
tanto del lado chileno
como del lado argentino
la leyenda cuenta que...
Los mapuches nacieron de una lucha entre
la culebra “Cai-Cai” (el oceano) y
la culebra “Ten-Ten” (los Andes).
“Ten-Ten”, les aconsejó a los mapuches
que subieran a las montañas cuando el
agua comenzara a subir el diluvio).
Muchos lo lograron, pero otros murieron...
Los mapuches tenían buenos
conocimientos: sabían nombrar las
estrellas, los pájaros, los insectos y
hasta los peces del río y del mar.
Conocían las plantas y los árboles, y
hasta las piedras tenían sus nombres.
Eran buenos guerreros:
los Incas no pudieron someterlos
Siglos XVI, XVII, XVIII
Al llegar al sur del continente, en 1536
los españoles, Diego de Almagro, Pedro de Valdivia,
encontraron a los Mapuches
(un millón de personas) :
pero los Mapuches resistieron, y
los españoles no pudieron someterlos.
De 1818 (independencia de Chile)
hasta la mitad del siglo XIX
Chile no intentó someterlos.
Segunda mitad del siglo XIX ARGENTINA
1833 : la « Pacificación »
El ejército argentino ocupó casi todo el territorio
al norte del río Negro y del Limay.
1879 : la Conquista del «Desierto»
CHILE
El ejército chileno ensayó diferentes estrategias,
desde las alianzas con clanes enemigos, hasta la guerra,
pasando por el soborno a base de bebidas alcohólicas.
1825, en Francia: nació Antoine de Tounens en
La Chèze, Dordoña era el penúltimo de 9 hijos.
1858-1860
Antoine de Tounens
viajó al sur de Chile,
para ayudar a los Mapuches
a organizarse para
luchar contra los chilenos.
A final de 1860,
los caciques mapuches
le nombraron Rey de Patagonia
Los caciques (chefs) querían crear un estado
para obtener su independencia
1860
Orélie-Antoine I,
por la gracia de Dios
Y la voluntad de los
indios del extremo sur
del continente americano,
Rey de la Araucanía
y la Patagonia
Antoine fue detenido, encarcelado
y declarado demente.
Pudo regresar a Francia bajo la
promesa de no volver nunca.
Volvió (dos veces)
pero no pudo realizar su sueño
y murió enfermo y pobre.
1862, en Chile
1883:
El ejercito chileno venció a los Mapuches.
que perdieron el 95% de su territorio.
(su territorio pasó de 10 millones
de hectáreas a 500 mil hectáreas)
SIGLO XX- XXI
los MAPUCHES:
1 200 000 en CHILE
200 000 en ARGENTINA
Aunque están influenciados
por la modernidad,
los Mapuches conservan gran parte de sus
tradiciones y nombres.
Los Mapuches tienen una relación
vital con la tierra tanto al nivel de
la subsistencia material, como al
nivel de su expresión espiritual, su
cosmovisión (la forma en que
representa al mundo) y su relación
con las fuerzas sobrenaturales.
Alimentación
Antes, sus principales actividades de
subsistencia eran la caza, pesca y
recolección de los frutos(piñon) etc.
Aún en nuestros días los piñones sirven
para preparar comidas y bebidas.
Una vez al año, en otoño, los Mapuches
realizan fiestas religiosas en las cuales
agradecen a la tierra por su existencia,
sus cosechas, sus familias, el clima, etc.
La bandera Mapuche fue creada en 1991
El azul simboliza la vida, y es el símbolo del universo.
El color blanco: limpieza, curación y es el símbolo de la sabiduría y la prosperidad.
El amarillo simboliza la renovación y es el símbolo del sol.
El rojo es la fuerza y el poder y simboliza la historia.
El verde es tierra, naturaleza, fertilidad, poder de curación y simboliza a la machi (autoridad religiosa, shaman).
El kultrun representa a
los 4 puntos cardinales y es símbolo de
la sabiduría universal.
El guemil
representa a la ciencia y el conocimiento y simboliza a la escritura.
el pueblo Mapuche está luchando
por sus derechos: sigue reclamando
su territorio que fue sometido
al dominio de Chile y Argentina a fines del siglo
pasado.
7 de noviembre del 2002, Alex Lemún es matado por la policía
a los 17 años de edad,
en el contexto de un acto de recuperación (ilegal , pero pacífico)
de tierras perteneciente
a la empresa Forestal Mininco.
25 de agosto del 2008
La bandera:
El pueblo:
La lucha – LUCHAR:
Hasta :
Incluso:
Desde:
El rey - el reino:
El ejercito:
La cárcel – ENCARCELAR:
El prisionero:
El preso político:
DETENER:
El cementario:
Le drapeau
Le peuple - le village
La lutte - LUTTER
jusqu’à; (et)même
(et) même
Depuis
Le roi - le royaume
L’armée
La prison - EMPRISONNER
Le prisonnier
Le prisonnier politique
ARRETER
Le cimetière
Chef Juana Calfunao incarcerée encore une fois.
La justice chilienne
l'accuse de désordre public,
parce qu'elle s'est opposée
à l‘élargissement d'une route privée qui traverse le territoire
de sa communauté,
et dont la construction était illégale et décidée sans le consentement des
autorités mapuches
200 000 à 500 000 locuteurs dans 2000
petites réserves - jusqu'à 1 million si l'on
considère les Mapuches urbanisés à Santiago.
Une grande mobilisation existe au sein de la
communauté pour la défense de cette langue.
Nombres mapuches de ciudades y provincias:
Neuquén , Bariloche, Zapala, Chocón, Limay,
Pehuajo, Puen, Chos Malal, Lanin,
Nahuel Huapi, Lacar, Temuco…
Le mapudungun: la « langue de la terre » (mapu : terre - dungún : mot)
Le Roi de Patagonie: Le personnage littéraire
En 1950, après trois années de voyages en Amérique du Sud, Saint-Loup découvre l’existence d’Antoine de Tounens.
Il décide alors de
«faire connaître la vie de ce cadet de Gascogne
ce Cyrano de Tourtoirac qui a, comme l’autre son voisin de Bergerac,
donné sa vie pour des rêves »
Le roman qu’il consacre à ce « véritable saint de
l’aventure » se veut fidèle à la réalité historique:
Le Roi blanc des Patagons (Saint-Loup, 1950)
ans p Trente lus tard , Jean Raspail a écrit :
Moi, Antoine de Tounens, roi de Patagonie (1981).
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