filosofia moderna

HISTORIA DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍAFILOSOFÍA

MODERNAMODERNA

SIGLO XVII …SIGLO XVII …

La filosofía Moderna es La filosofía Moderna es Una reacción contra la escolástica y se extiende desde el siglo XV hasta finales siglo XVIII

PERIODOS.

•RENACIMIENTO ( S. XV y XVI)

• HUMANISMO ( S. XV y XVI)

• EMPIRISMO ( S. XVII )

• RACIONALISMO ( S. XVII)

• CRITICISMO Y SUBJETIVISMO KANTIANO ( S. XVIII)

RENACIMIENTO (humanismo)RENACIMIENTO (humanismo)

INTENSO MOVIMIENTO DEL SIGLO XV Y XVI HACIA LOS INTENSO MOVIMIENTO DEL SIGLO XV Y XVI HACIA LOS IDEALES DE LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA EN TODOS LOS IDEALES DE LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA EN TODOS LOS CAMPOS DE LA CULTURA: LITERARIO, ARTÍSTICO, CAMPOS DE LA CULTURA: LITERARIO, ARTÍSTICO, CIENTÍFICO, POLÍTICO Y RELIGIOSO.CIENTÍFICO, POLÍTICO Y RELIGIOSO.

Renació el individuo, se convirtió en el centro de atención. Renació el individuo, se convirtió en el centro de atención. Renació la cultura en el arte, la ciencia y la filosofíaRenació la cultura en el arte, la ciencia y la filosofía Un fenómeno equivalente se produjo en los ámbitos social y Un fenómeno equivalente se produjo en los ámbitos social y

político, se inicia la desaparición del feudalismo.político, se inicia la desaparición del feudalismo.

HUMANISMOHUMANISMO ES PRINCIPALMENTE EL ASPECTO LITERARIO DEL ES PRINCIPALMENTE EL ASPECTO LITERARIO DEL

RENACIMIENTO, FUE EL ESTUDIO NO SÓLO DE LAS LETRAS RENACIMIENTO, FUE EL ESTUDIO NO SÓLO DE LAS LETRAS CLÁSICAS, SINO TAMBIÉN DEL MUNDO ANTIGUO EN TODOS CLÁSICAS, SINO TAMBIÉN DEL MUNDO ANTIGUO EN TODOS SUS VALORES HUMANOS Y EN ESPECIAL EL CULTO DE LA SUS VALORES HUMANOS Y EN ESPECIAL EL CULTO DE LA BELLEZA EN SUS DIVERSAS MANIFESTACIONES.BELLEZA EN SUS DIVERSAS MANIFESTACIONES.

EL RENACIMIENTO INTENTÓ CAMBIAR EL IDEAL CRISTIANO DE LA EDAD EL RENACIMIENTO INTENTÓ CAMBIAR EL IDEAL CRISTIANO DE LA EDAD MEDIA POR UN IDEAL PAGANIZANTE.MEDIA POR UN IDEAL PAGANIZANTE.

ES UN REGRESO A LA TRADICIÓN GRECO-LATNAES UN REGRESO A LA TRADICIÓN GRECO-LATNA GRAN INTERÉS POR LA NATURALEZA Y EL MUNDO FISICOGRAN INTERÉS POR LA NATURALEZA Y EL MUNDO FISICO FUERTE INDEPENDENCIA DE CRITERIO Y CRISIS DE LA CONCIENCIA FUERTE INDEPENDENCIA DE CRITERIO Y CRISIS DE LA CONCIENCIA

RELIGIOSARELIGIOSA AVERSIÓN A LA ESCOLÁSTICA EN ESPECIAL A LA METAFÍSICA.AVERSIÓN A LA ESCOLÁSTICA EN ESPECIAL A LA METAFÍSICA.

CORRIENTES DEL RENACIMIENTO ENTRE OTRAS:CORRIENTES DEL RENACIMIENTO ENTRE OTRAS: PLATONISMO: PICO DELLA MIRANDOLAPLATONISMO: PICO DELLA MIRANDOLA ATACAN A ARISTÓTELES COMO ERASMO DE ROTTERDAMATACAN A ARISTÓTELES COMO ERASMO DE ROTTERDAM INDEPENDIENTE EN ELLA: EL CARDENAL NICOLÁS DE CUSA QUIEN SIGUIÓ INDEPENDIENTE EN ELLA: EL CARDENAL NICOLÁS DE CUSA QUIEN SIGUIÓ

LAS HUELLAS DE RAIMUNDO LULIO Y ESCOTO DE ERÍGENA EN SU OBRA LAS HUELLAS DE RAIMUNDO LULIO Y ESCOTO DE ERÍGENA EN SU OBRA DOCTA IGNORANCIA, COMBATIÓ EL CONOCIMIENTO DE LA RAZÓN, PARA DOCTA IGNORANCIA, COMBATIÓ EL CONOCIMIENTO DE LA RAZÓN, PARA ACEPTAR UNA ESPECIE DE INTUICIÓN MÍSTICA.ACEPTAR UNA ESPECIE DE INTUICIÓN MÍSTICA.

PENSADORESPENSADORES GIORDANO BRUNO ( 1548. 1600)GIORDANO BRUNO ( 1548. 1600) LEONARDO DA VINCI ( 1452. 1519)LEONARDO DA VINCI ( 1452. 1519) NICOLÁS COPÉRNICO (1473. 1543)NICOLÁS COPÉRNICO (1473. 1543) JOHANNES KEPLER ( 1571. 1630)JOHANNES KEPLER ( 1571. 1630) GALILEO GALILEI ( 1564. 1642)GALILEO GALILEI ( 1564. 1642) FRANCIS BACON ( 1561. 1626)FRANCIS BACON ( 1561. 1626) NICOLÁS MAQUIAVELO (1469.)NICOLÁS MAQUIAVELO (1469.) TOMÁS MORO ( 1478)TOMÁS MORO ( 1478) GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA ( 1463)GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA ( 1463) TOMAS CAMPANELLA ( 1568)TOMAS CAMPANELLA ( 1568)

GIORDANO BRUNO:GIORDANO BRUNO:• MAS IMPORTANTE ESCRITOR DEL RENACIMIENTO.MAS IMPORTANTE ESCRITOR DEL RENACIMIENTO.• DEFENDÍA EL HELIOCENTRISMO DE COPERNICODEFENDÍA EL HELIOCENTRISMO DE COPERNICO• LA TIERRA PARA ÉL ERA ALGO INSIGNIFICANTE DENTRO DEL COSMOS, LA TIERRA PARA ÉL ERA ALGO INSIGNIFICANTE DENTRO DEL COSMOS,

ADEMÁS NADA IMPIDE QUE EN OTROS LUGARES EXISTAN SERES VIVOS ADEMÁS NADA IMPIDE QUE EN OTROS LUGARES EXISTAN SERES VIVOS RACIONALES.RACIONALES.

• DISTINGUE EN EL UNIVERSO UNA MATERIA Y UNA FORMA. LA FORMA VIENE DISTINGUE EN EL UNIVERSO UNA MATERIA Y UNA FORMA. LA FORMA VIENE A SER DIOS, ALMA UNIVERSAL QUE VIVIFICA EL UNIVERSO MATERIAL.A SER DIOS, ALMA UNIVERSAL QUE VIVIFICA EL UNIVERSO MATERIAL.

• DOCTRINA PANTEÍSTADOCTRINA PANTEÍSTA

LEONARDO DA VINCI:LEONARDO DA VINCI:• PIONERO DE LA MODERNIDADPIONERO DE LA MODERNIDAD• SEGÚN ÉL SON DOS LAS CONDICIONES QUE DEBE SATISFACER UNA SEGÚN ÉL SON DOS LAS CONDICIONES QUE DEBE SATISFACER UNA

INVESTIGACIÓN PARA QUE SE PUEDA DENOMINAR CIENCIA: PARTIR DE LA INVESTIGACIÓN PARA QUE SE PUEDA DENOMINAR CIENCIA: PARTIR DE LA EXPERIENCIA Y PASAR POR DEMOSTRACIONES MATEMÁTICAS.EXPERIENCIA Y PASAR POR DEMOSTRACIONES MATEMÁTICAS.

NICOLÁS COPÉRNICO:NICOLÁS COPÉRNICO:• ASTRÓNOMO POLACOASTRÓNOMO POLACO• CAMBIÓ IMAGEN DE NUESTRO SISTEMA SOLARCAMBIÓ IMAGEN DE NUESTRO SISTEMA SOLAR• IMPUSO LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA.IMPUSO LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA.• DESCUBRIÓ LOS PRIMEROS SEIS PLANETAS (DE MERCURIO A SATURNO)DESCUBRIÓ LOS PRIMEROS SEIS PLANETAS (DE MERCURIO A SATURNO)

JOHANNES KEPLER:JOHANNES KEPLER:• ASTRÓNOMO, COMPLETÓ OBRA COPERNICANA, ESTABLECE TRES LEYES ASTRÓNOMO, COMPLETÓ OBRA COPERNICANA, ESTABLECE TRES LEYES

QUE GOBIERNAN EL MOVIMIENTO DE LOS PLANETAS: TRAYECTORIAS DE QUE GOBIERNAN EL MOVIMIENTO DE LOS PLANETAS: TRAYECTORIAS DE LOS PLANETAS SON ELIPSES, LOS RAYOS VECTORES BARREN ÁREAS LOS PLANETAS SON ELIPSES, LOS RAYOS VECTORES BARREN ÁREAS IGUALES EN TIEMPOS IGUALES, LOS CUADRADOS DE LOS TIEMPOS DE IGUALES EN TIEMPOS IGUALES, LOS CUADRADOS DE LOS TIEMPOS DE TRASLACIÓN DE LOS PLANETAS SON ENTRE SÍ COMO LOS CUBOS DE LAS TRASLACIÓN DE LOS PLANETAS SON ENTRE SÍ COMO LOS CUBOS DE LAS DISTANCIAS DEL SOLDISTANCIAS DEL SOL

GALILEO GALILEI:GALILEO GALILEI:• SUS DESCUBRIMIENTOS INICIARON LA FORMACIÓN DE LA FÍSICA CLÁSICA.SUS DESCUBRIMIENTOS INICIARON LA FORMACIÓN DE LA FÍSICA CLÁSICA.• PARTIÓ DE ESTE POSTULADO: EL LIBRO DE LA NATURALEZA ESTÁ ESCRITO PARTIÓ DE ESTE POSTULADO: EL LIBRO DE LA NATURALEZA ESTÁ ESCRITO

EN LENGUAJE MATEMÁTICO Y SUS LETRAS SON TRIÁNGULOS, CÍRCULOS Y EN LENGUAJE MATEMÁTICO Y SUS LETRAS SON TRIÁNGULOS, CÍRCULOS Y OTRAS FIGURASOTRAS FIGURAS

FRANCIS BACON:FRANCIS BACON:• SOSTIENE QUE EL HOMBRE PUEDE DOMINAR LA NATURALEZA, Y EL SOSTIENE QUE EL HOMBRE PUEDE DOMINAR LA NATURALEZA, Y EL

INSTRUMENTO ADECUADO PARA ESE DOMINIO ES LA CIENCIA.INSTRUMENTO ADECUADO PARA ESE DOMINIO ES LA CIENCIA.• FRASE CÉLEBRE : A LA NATURALEZA SE LE DOMINA OBEDECIÉNDOLA.FRASE CÉLEBRE : A LA NATURALEZA SE LE DOMINA OBEDECIÉNDOLA.• BACON OPINABA QUE EN EL MÉTODO APROPIADO PARA LA INVESTIGACIÓN BACON OPINABA QUE EN EL MÉTODO APROPIADO PARA LA INVESTIGACIÓN

CIENTÍFICA INTERVIENEN LA INDUCCIÓN Y LA DEDUCCIÓN.CIENTÍFICA INTERVIENEN LA INDUCCIÓN Y LA DEDUCCIÓN.

A LOS PREJUICIOS O NOCIONES FALSAS BACON LAS LLAMÓ IDOLOS Y A LOS PREJUICIOS O NOCIONES FALSAS BACON LAS LLAMÓ IDOLOS Y DENOMINÓ CUATRO TIPOS: ÍDOLOS DE TRIBÚ (PREJUICIOS COMUNES A LA DENOMINÓ CUATRO TIPOS: ÍDOLOS DE TRIBÚ (PREJUICIOS COMUNES A LA HUMANIDAD), ÍDOLOS DE CAVERNA (SURGEN EN CADA INDIVIDUO HUMANIDAD), ÍDOLOS DE CAVERNA (SURGEN EN CADA INDIVIDUO DEBIDOS A SU CARÁCTER, EDUCACIÓN Y CONVICCIONES),ÍDOLOS DE FORO DEBIDOS A SU CARÁCTER, EDUCACIÓN Y CONVICCIONES),ÍDOLOS DE FORO (DE PLAZA PÚBLICA Y PROVIENEN DE LA ASOCIACIÓN INTERHUMANA A (DE PLAZA PÚBLICA Y PROVIENEN DE LA ASOCIACIÓN INTERHUMANA A TRAVÉS DEL LENGUAJE), ÍDOLOS DE TEATRO ( SE ORIGINAN CUANDO TRAVÉS DEL LENGUAJE), ÍDOLOS DE TEATRO ( SE ORIGINAN CUANDO ACEPTAMOS LAS OPINIONES DE CIERTOS FILÓSOFOS DE PRESTIGIO)ACEPTAMOS LAS OPINIONES DE CIERTOS FILÓSOFOS DE PRESTIGIO)

NICOLÁS MAQUIAVELO:NICOLÁS MAQUIAVELO:• NACIÓ EN FLORENCIA, SU OBRA MÁS IMPORTANTE EL PRÍNCIPENACIÓ EN FLORENCIA, SU OBRA MÁS IMPORTANTE EL PRÍNCIPE• EL PENSAMIENTO DE MAQUIAVELO ESTÁ DOMINADO POR EL REALISMO EL PENSAMIENTO DE MAQUIAVELO ESTÁ DOMINADO POR EL REALISMO

POLÍTICOPOLÍTICO• MEJOR ESTILO DE GOBIERNO ES LA REPÚBLICAMEJOR ESTILO DE GOBIERNO ES LA REPÚBLICA

TOMÁS MORO:TOMÁS MORO:• LONDRES, SU MÁXIMA OBRA LA UTOPÍA, INFLUENCIADO POR PLATÓN.LONDRES, SU MÁXIMA OBRA LA UTOPÍA, INFLUENCIADO POR PLATÓN.• PROPONE UNA SOCIEDAD AGRÍCOLA CONTRASTANTE CON UNA SOCIEDAD PROPONE UNA SOCIEDAD AGRÍCOLA CONTRASTANTE CON UNA SOCIEDAD

ADQUISITIVA, CUYA UNIDAD CENTRAL ES LA FAMILIA, SU OBRA ES UNA ADQUISITIVA, CUYA UNIDAD CENTRAL ES LA FAMILIA, SU OBRA ES UNA IDEALIZACIÓN DE LAS SOCIEDADES COOPERATIVAS DEL PASADO.IDEALIZACIÓN DE LAS SOCIEDADES COOPERATIVAS DEL PASADO.

PICO DELLA MIRANDOLA:PICO DELLA MIRANDOLA:• ITALIANO, CONCIBIÓ LA IDEA DE UNIFICAR LAS TRADICIONES CULTURALES ITALIANO, CONCIBIÓ LA IDEA DE UNIFICAR LAS TRADICIONES CULTURALES

SUPERVIVIENTES DE LA ÉPOCASUPERVIVIENTES DE LA ÉPOCA• OBRA DISCURSO SOBRE LA DIGNIDAD DEL HOMBRE DONDE PLANTEA: EL OBRA DISCURSO SOBRE LA DIGNIDAD DEL HOMBRE DONDE PLANTEA: EL

DERECHO INALIENABLE A LA DISCREPANCIA, EL RESPETO POR LAS DERECHO INALIENABLE A LA DISCREPANCIA, EL RESPETO POR LAS DIVERSIDADES CULTURALES Y RELIGIOSAS Y EL DERECHO AL DIVERSIDADES CULTURALES Y RELIGIOSAS Y EL DERECHO AL CRECIMIENTO Y ENRIQUECIMIENTO DE LA VIDA A PARTIR DE LA CRECIMIENTO Y ENRIQUECIMIENTO DE LA VIDA A PARTIR DE LA DIFERENCIADIFERENCIA

TOMÁS CAMPANELLA:TOMÁS CAMPANELLA:• ITALIANO, DOMINICO, FUE PERSEGUIDO POR LA INQUISICIÓN A CAUSA DE ITALIANO, DOMINICO, FUE PERSEGUIDO POR LA INQUISICIÓN A CAUSA DE

SU LIBERTAD DE PENSAMIENTO.SU LIBERTAD DE PENSAMIENTO.• SOÑABA CON UNA HUMANIDAD LIBRE Y PRÓSPERASOÑABA CON UNA HUMANIDAD LIBRE Y PRÓSPERA• INTENTÓ ORGANIZAR UN LEVANTAMIENTO PARA LIBERAR A ITALIA DEL INTENTÓ ORGANIZAR UN LEVANTAMIENTO PARA LIBERAR A ITALIA DEL

YUGO ESPAÑOLYUGO ESPAÑOL• PONE EN TODOS LOS SERES TRES COSAS: PODER, SABIDURÍA Y AMOR.PONE EN TODOS LOS SERES TRES COSAS: PODER, SABIDURÍA Y AMOR.• EN SU OBRA CIUDAD DEL SOL, ESBOZA LA TEORIA DE ESTADO IDEAL EN SU OBRA CIUDAD DEL SOL, ESBOZA LA TEORIA DE ESTADO IDEAL

COMUNISTA.COMUNISTA.

FILOSOFÍA MODERNAFILOSOFÍA MODERNA

EMPIRISMO: EMPIRISMO: ENCABEZA ESTA CORRIENTE FRANCISCO BACON; ENCABEZA ESTA CORRIENTE FRANCISCO BACON; PARTE DEL AMOR A LAS CIENCIAS NATURALES Y A LA EXPERIENCIA PARTE DEL AMOR A LAS CIENCIAS NATURALES Y A LA EXPERIENCIA SENSIBLE, LLEVÓ A LA FILOSOFÍA POR EL CAMINO DEL EMPIRISMO Y EL SENSIBLE, LLEVÓ A LA FILOSOFÍA POR EL CAMINO DEL EMPIRISMO Y EL SENSUALISMO.SENSUALISMO.

LOS EMPIRISTAS DESCARTES , JHON LOCKE Y DAVID HUME OPINABAN QUE LOS EMPIRISTAS DESCARTES , JHON LOCKE Y DAVID HUME OPINABAN QUE LA ÚNICA FUENTE DE CONOCIMIENTO ES LA EXPERIENCIA; NO EXISTEN LA ÚNICA FUENTE DE CONOCIMIENTO ES LA EXPERIENCIA; NO EXISTEN LAS IDEAS O LOS CONOCIMIENTOS INNATOSLAS IDEAS O LOS CONOCIMIENTOS INNATOS

RACIONALISMO: RACIONALISMO: DESCARTES PARTIENDO DEL AMOR A LAS DESCARTES PARTIENDO DEL AMOR A LAS MATEMÁTICAS Y A LOS CONOCIMIENTOS EXACTOS, LLEVÓ A LA FILOSOFÍA MATEMÁTICAS Y A LOS CONOCIMIENTOS EXACTOS, LLEVÓ A LA FILOSOFÍA POR LOS CAMINOS DEL IDEALISMO Y RACIONALISMO.POR LOS CAMINOS DEL IDEALISMO Y RACIONALISMO.

NUEVOS MÉTODOS: NUEVOS MÉTODOS: GALILEO, CIENTÍFICO ITALIANO Y GALILEO, CIENTÍFICO ITALIANO Y FRANCIS BACON CREADORES DEL MÉTODO CIENTÍFICO DE LA INDUCCIÓN, FRANCIS BACON CREADORES DEL MÉTODO CIENTÍFICO DE LA INDUCCIÓN, PERFECCIONADO LUEGO POR JHON STUART MILLPERFECCIONADO LUEGO POR JHON STUART MILL

RENATO DESCARTES, DUDA METÓDICA.RENATO DESCARTES, DUDA METÓDICA.

RENATO DESCARTES:RENATO DESCARTES: NACIÓ EN FRANCIA, SE EDUCÓ CON LOS JESUITASNACIÓ EN FRANCIA, SE EDUCÓ CON LOS JESUITAS GRAN MATEMÁTICO Y CREADOR DEL CÁLCULO INFINITESIMALGRAN MATEMÁTICO Y CREADOR DEL CÁLCULO INFINITESIMAL OBRAS: DISCURSO SOBRE EL MÉTODO, MEDITACIONES SOBRE METAFÍSICA OBRAS: DISCURSO SOBRE EL MÉTODO, MEDITACIONES SOBRE METAFÍSICA PRETENDIÓ CREAR UN NUEVO MÉTODO BASADO EN EL MÉTODO DE LAS PRETENDIÓ CREAR UN NUEVO MÉTODO BASADO EN EL MÉTODO DE LAS

MATEMÁTICAS: COMENZÓ A DUDAR DE TODO Y SOBRE ESTA BASE MATEMÁTICAS: COMENZÓ A DUDAR DE TODO Y SOBRE ESTA BASE NEGATIVA, CONSTRUYÓ SU SISTEMA DE DEDUCCIONES SUCESIVASNEGATIVA, CONSTRUYÓ SU SISTEMA DE DEDUCCIONES SUCESIVAS

DESECHÓ EL TESTIMONIO DE LOS SENTIDOS, DE LA RAZÓN, DE LA DESECHÓ EL TESTIMONIO DE LOS SENTIDOS, DE LA RAZÓN, DE LA CONCIENCIA Y LLEGÓ A LA DUDA UNIVERSAL.CONCIENCIA Y LLEGÓ A LA DUDA UNIVERSAL.

PIENSO, LUEGO EXISTO, EXTENDIÓ LA DUDA METÓDICA A TODO, SIN PIENSO, LUEGO EXISTO, EXTENDIÓ LA DUDA METÓDICA A TODO, SIN EMBARGO AL QUERER DUDAR DE SU PROPIA EXISTENCIA NO PUDO EMBARGO AL QUERER DUDAR DE SU PROPIA EXISTENCIA NO PUDO HACERLO, PUES LA VIO CON EVIDENCIA DENTRO DE SU PROPIO HACERLO, PUES LA VIO CON EVIDENCIA DENTRO DE SU PROPIO PENSAMIENTO: SI PIENSO EXISTO, REPITIÓ CON SAN AGUSTIN Y PUSO EL PENSAMIENTO: SI PIENSO EXISTO, REPITIÓ CON SAN AGUSTIN Y PUSO EL POSTULADO PIENSO, LUEGO EXISTO.POSTULADO PIENSO, LUEGO EXISTO.

DEDUJO LA EXISTENCIA DE DIOS: RENOVANDO EL ARGUMENTO DE SAN DEDUJO LA EXISTENCIA DE DIOS: RENOVANDO EL ARGUMENTO DE SAN ANSELMO. EN LA IDEA DE DIOS VEMOS CLARAMENTE LA IDEA DE LA ANSELMO. EN LA IDEA DE DIOS VEMOS CLARAMENTE LA IDEA DE LA EXISTENCIAEXISTENCIA

ACEPTA UN ALMA ESPIRITUAL, LIBRE E INMORTALL CREADA POR DIOSACEPTA UN ALMA ESPIRITUAL, LIBRE E INMORTALL CREADA POR DIOS EL CUERPO DE LOS SERES HUMANOS NO ES MOVIDO POR EL ALMA, ES UNA EL CUERPO DE LOS SERES HUMANOS NO ES MOVIDO POR EL ALMA, ES UNA

MÁQUINA QUE SE MUEVE A SÍ MISMA ( MECANICISMO)MÁQUINA QUE SE MUEVE A SÍ MISMA ( MECANICISMO)

WILHELM LEIBNIZ:WILHELM LEIBNIZ: NACIÓ EN ALEMANIA, PROFESOR EN LA UNIVERSIDAD DE BERLIN.NACIÓ EN ALEMANIA, PROFESOR EN LA UNIVERSIDAD DE BERLIN. GODOFREDO GODOFREDO FUNDADOR DE LA ACADEMIA DE CIENCIAS DE BERLIN, OBRAS: NUEVOS FUNDADOR DE LA ACADEMIA DE CIENCIAS DE BERLIN, OBRAS: NUEVOS

ENSAYOS SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO, TEODICEA.ENSAYOS SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO, TEODICEA. EXPUSO QUE HAY DOS CLASES DE VERDAD, LA DE LA RAZÓN Y LA DE EXPUSO QUE HAY DOS CLASES DE VERDAD, LA DE LA RAZÓN Y LA DE

HECHOHECHO COMPLETÓ EL PRINCIPIO ARISTOTÉLICO_ TOMISTA: NADA HAY EN EL COMPLETÓ EL PRINCIPIO ARISTOTÉLICO_ TOMISTA: NADA HAY EN EL

ENTENDIMIENTO QUE NO HAYA ESTADO PRIMERO EN EL SENTIDO Y ÉL LO ENTENDIMIENTO QUE NO HAYA ESTADO PRIMERO EN EL SENTIDO Y ÉL LO COMPLETÓ EXCEPTO EL ENTENDIMIENTO MISMO.COMPLETÓ EXCEPTO EL ENTENDIMIENTO MISMO.

PROPUSO DOS GRANDES PRINCIPIOS: EL DE IDENTIDAD Y EL DE RAZÓN PROPUSO DOS GRANDES PRINCIPIOS: EL DE IDENTIDAD Y EL DE RAZÓN SUFICIENTE.SUFICIENTE.

LA ESENCIA DE LOS SERES NO ES NI LA EXTENSIÓN, NI EL PENSAMIENTO LA ESENCIA DE LOS SERES NO ES NI LA EXTENSIÓN, NI EL PENSAMIENTO COMO PARA DESCARTES SINO FUERZAS INEXTENSAS A LAS CUALES LLAMÓ COMO PARA DESCARTES SINO FUERZAS INEXTENSAS A LAS CUALES LLAMÓ MÓNADAS.MÓNADAS.

JHON LOCKEJHON LOCKE• NACIÓ EN INGLATERRA, DE ESPÍRITU LIBERAL, MILITÓ EN LAS FILAS NACIÓ EN INGLATERRA, DE ESPÍRITU LIBERAL, MILITÓ EN LAS FILAS

DEL EMPIRISMO, AFIRMABA QUE TODO NUESTRO CONOCIMIENTO DEL EMPIRISMO, AFIRMABA QUE TODO NUESTRO CONOCIMIENTO PROCEDE DE LA EXPERIENCIA Y NO PUEDE SER DE OTRA MANERA.PROCEDE DE LA EXPERIENCIA Y NO PUEDE SER DE OTRA MANERA.

• OBRAS: ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO, DOS OBRAS: ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO, DOS TRATADOS SOBRE EL GOBIERNO CIVÍL Y CARTAS SOBRE LA TRATADOS SOBRE EL GOBIERNO CIVÍL Y CARTAS SOBRE LA TOLERANCIA.TOLERANCIA.

• PASA POR SER EL PADRE DEL EMPIRISMO INGLÉS, AUNQUE SU PASA POR SER EL PADRE DEL EMPIRISMO INGLÉS, AUNQUE SU FUNDADOR FUE HOBBES, LOCKE FUE SU GRAN SINTETIZADOR.FUNDADOR FUE HOBBES, LOCKE FUE SU GRAN SINTETIZADOR.

• ATACA LA DOCTRINA DE LAS IDEAS INNATAS, AFIRMA QUE TODAS ATACA LA DOCTRINA DE LAS IDEAS INNATAS, AFIRMA QUE TODAS NUESTRAS IDEAS PROVIENEN DE LOS SENTIDOS, DE LA NUESTRAS IDEAS PROVIENEN DE LOS SENTIDOS, DE LA EXPERIENCIA Y NO PUEDE SER DE OTRA MANERAEXPERIENCIA Y NO PUEDE SER DE OTRA MANERA

• EL ENTENDIMIENTO ES COMO UNA TABULA RASA, UN TABLERO EL ENTENDIMIENTO ES COMO UNA TABULA RASA, UN TABLERO LIMPIO EN QUE NADA HAY ESCRITOLIMPIO EN QUE NADA HAY ESCRITO

• NADA HAY EN EL ENTENDIMIENTO QUE NO HAYA ESTADO EN EL NADA HAY EN EL ENTENDIMIENTO QUE NO HAYA ESTADO EN EL SENTIDO , QUE LO SUPERESENTIDO , QUE LO SUPERE

• DIVIDE LAS IDEAS EN SIMPLES ( LLAMA SENSACIONES) Y DIVIDE LAS IDEAS EN SIMPLES ( LLAMA SENSACIONES) Y COMPUESTAS ( REFLEXIÓN)COMPUESTAS ( REFLEXIÓN)

• PROFESA EL UTILITARISMO CONFUNDIENDO LO BUENO CON LO PROFESA EL UTILITARISMO CONFUNDIENDO LO BUENO CON LO ÚTIL, PONIENDO LA UTILIDAD COMO CRITERIO MÁXIMO DE ÚTIL, PONIENDO LA UTILIDAD COMO CRITERIO MÁXIMO DE MORALIDAD.MORALIDAD.

TOMAS HOBBES:TOMAS HOBBES: INGLÉS, ESTUDIÓ EN OXFORD, INGLÉS, ESTUDIÓ EN OXFORD, SU OBRA MÁS IMPORTANTE EL LEVIATÁN O SOBRE LA POTESTAD CIVIL Y SU OBRA MÁS IMPORTANTE EL LEVIATÁN O SOBRE LA POTESTAD CIVIL Y

ECLESIÁSTICA.ECLESIÁSTICA. PROFESÓ UN MATERIALISMO MECANICISTA, TODOS LOS SERES DE LA PROFESÓ UN MATERIALISMO MECANICISTA, TODOS LOS SERES DE LA

NATURALEZA SON CUERPOS DOTADOS DE MOVIMIENTO Y ENERGÍA NATURALEZA SON CUERPOS DOTADOS DE MOVIMIENTO Y ENERGÍA MECÁNICA. DIOS Y EL ALMA SON TAMBIÉN CUERPOS.MECÁNICA. DIOS Y EL ALMA SON TAMBIÉN CUERPOS.

EN SICOLOGÍA PROFESÓ UN CRUDO SENSISMO, TODO CONOCIMIENTO Y EN SICOLOGÍA PROFESÓ UN CRUDO SENSISMO, TODO CONOCIMIENTO Y TODA ACTIVIDAD HUMANA SE REDUCE A SENSACIONESTODA ACTIVIDAD HUMANA SE REDUCE A SENSACIONES

EN ÉTICA PROFESÓ EL UTILITARISMO DE EPICURO: ES BUENO LO EN ÉTICA PROFESÓ EL UTILITARISMO DE EPICURO: ES BUENO LO AGRADABLE Y FALSO LO DESAGRADABLE A LOS SENTIDOS. AFIRMA EN AGRADABLE Y FALSO LO DESAGRADABLE A LOS SENTIDOS. AFIRMA EN ÉTICA POLÍTICA QUE LA SOCIEDAD NO ES NATURAL AL HOMBRE, EL ÉTICA POLÍTICA QUE LA SOCIEDAD NO ES NATURAL AL HOMBRE, EL ESTADO NATURAL DEL HOMBRE ES EL DE LA VIOLENCIA Y LA CRUELDAD, ESTADO NATURAL DEL HOMBRE ES EL DE LA VIOLENCIA Y LA CRUELDAD, ES EL HOMO HOMINI LUPUS, EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE ES EL HOMO HOMINI LUPUS, EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE QUE DIJO PLAUTO.QUE DIJO PLAUTO.

EN POLITICA PROPONE UN ESTADO MONÁRQUICO DE PODER ABSOLUTO EN POLITICA PROPONE UN ESTADO MONÁRQUICO DE PODER ABSOLUTO

JORGE BERKELEY:JORGE BERKELEY: IRLANDÉS, OBISPO ANGLICANO. IRLANDÉS, OBISPO ANGLICANO. NEGÓ EL VALOR OBJETIVO NO SOLAMENTE DE LAS CUALIDADES NEGÓ EL VALOR OBJETIVO NO SOLAMENTE DE LAS CUALIDADES

SECUNDARIAS SINO TAMBIÉN DE LAS PRIMARIAS, NEGÓ LA REALIDAD DE SECUNDARIAS SINO TAMBIÉN DE LAS PRIMARIAS, NEGÓ LA REALIDAD DE LA NOCIÓN DE SUBSTANCIA PORQUE YA NO HAY NECESIDAD DE ADMITIR LA NOCIÓN DE SUBSTANCIA PORQUE YA NO HAY NECESIDAD DE ADMITIR UN SOPORTE PARA LAS CUALIDADES.UN SOPORTE PARA LAS CUALIDADES.

EN DEFINITIVA LOS CUERPOS Y TODAS LAS PROPIEDADES NO VIENEN A EN DEFINITIVA LOS CUERPOS Y TODAS LAS PROPIEDADES NO VIENEN A SER SINO IDEAS O REPRESENTACIONES.SER SINO IDEAS O REPRESENTACIONES.

DAVID HUMEDAVID HUME ESCOSÉS, OBRAS: TRATADO SOBRE LA NATURALEZA HUMANA, ENSAYO ESCOSÉS, OBRAS: TRATADO SOBRE LA NATURALEZA HUMANA, ENSAYO

SOBRE EL ENTENDIMIENTO.SOBRE EL ENTENDIMIENTO. REDUCE EL ALMA A UNA REUNIÓN DE FENÓMENOS DE CONCIENCIAREDUCE EL ALMA A UNA REUNIÓN DE FENÓMENOS DE CONCIENCIA NIEGA LA NOCIÓN DE CAUSA, LO QUE LLAMAMOS CAUSA ES SÓLO UN NIEGA LA NOCIÓN DE CAUSA, LO QUE LLAMAMOS CAUSA ES SÓLO UN

FENÓMENO QUE PROCEDE DE OTRO.FENÓMENO QUE PROCEDE DE OTRO. MÁXIMO EXPONENTE DEL EMPIRISMOMÁXIMO EXPONENTE DEL EMPIRISMO LA ÚNICA FUENTE DE CONOCIMIENTO ES LA EXPERIENCIALA ÚNICA FUENTE DE CONOCIMIENTO ES LA EXPERIENCIA DOS TIPOS DE CONOCIMIENTO EL DE HECHO Y DE CONEXIONES O DOS TIPOS DE CONOCIMIENTO EL DE HECHO Y DE CONEXIONES O

ASOCIACIONESASOCIACIONES LO BÁSICO DEL EMPIRISMO: UNA IDEA ES VERDADERA SI CORRESPONDE A LO BÁSICO DEL EMPIRISMO: UNA IDEA ES VERDADERA SI CORRESPONDE A

UNA IMPRESIÓN.UNA IMPRESIÓN.

NICOLÁS MALEBRANCHE:NICOLÁS MALEBRANCHE: SACERDOTE FRANCÉS, AMIGO DE DESCARTESSACERDOTE FRANCÉS, AMIGO DE DESCARTES OBRA: LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD,OBRA: LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD, AFIRMA QUE SOLO DIOS TIENE ACTIVIDAD Y QUE TODA ACCIÓN DE LAS AFIRMA QUE SOLO DIOS TIENE ACTIVIDAD Y QUE TODA ACCIÓN DE LAS

CREATURAS ES SOLO APARENTECREATURAS ES SOLO APARENTE ONTOLOGISMO DE MALEBRANCHE AFIRMA QUE LAS IDEAS NO PROVIENEN ONTOLOGISMO DE MALEBRANCHE AFIRMA QUE LAS IDEAS NO PROVIENEN

EN FORMA ALGUNA DE LA EXPERIENCIA, SINO DE LA ESENCIA DIVINA EN FORMA ALGUNA DE LA EXPERIENCIA, SINO DE LA ESENCIA DIVINA

BARUCH ESPINOSABARUCH ESPINOSA HOLANDÉS, DE FAMILIA JUDÍA.HOLANDÉS, DE FAMILIA JUDÍA. SU OBRA PRINCIPAL: ÉTICA DEMOSTRADA GEOMÉTRICAMENTE.SU OBRA PRINCIPAL: ÉTICA DEMOSTRADA GEOMÉTRICAMENTE. SU MÉTODO ES ESTRICTAMENTE A PRIORISU MÉTODO ES ESTRICTAMENTE A PRIORI LA METAFÍSICA SE CENTRA EN TRES PUNTOS: NOCIÓN DE SUBSTANCIA, LA METAFÍSICA SE CENTRA EN TRES PUNTOS: NOCIÓN DE SUBSTANCIA,

ATRIBUTOS Y MODOS DE LA SUBSTANCIA, DISTINCIÓN EN LA SUBSTANCIAATRIBUTOS Y MODOS DE LA SUBSTANCIA, DISTINCIÓN EN LA SUBSTANCIA

SUBJETIVISMO Y CRITICISMOSUBJETIVISMO Y CRITICISMO

MANUEL KANTMANUEL KANT NACIÓ EN ALEMANIANACIÓ EN ALEMANIA DOS PERIODOS SE DISTINGUEN EN KANT: DOGMÁTICO DE UNOS 30 AÑOS, DOS PERIODOS SE DISTINGUEN EN KANT: DOGMÁTICO DE UNOS 30 AÑOS,

UN PERÍODO CRÍTICO.UN PERÍODO CRÍTICO. OBRAS: CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA, CRÍTICA DE LA RAZÓN PRÁCTICAOBRAS: CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA, CRÍTICA DE LA RAZÓN PRÁCTICA BASES DE SU FILOSOFÍA: SUBJETIVISMO Y CRITICISMOBASES DE SU FILOSOFÍA: SUBJETIVISMO Y CRITICISMO SUBJETIVISMO: ES LA PRIMACÍA DEL SUJETO SOBRE EL OBJETO EN EL SUBJETIVISMO: ES LA PRIMACÍA DEL SUJETO SOBRE EL OBJETO EN EL

CONOCIMIENTO; LOS JUICIOS SINTÉTICOS O A PRIORI FUERON LA BASE DE CONOCIMIENTO; LOS JUICIOS SINTÉTICOS O A PRIORI FUERON LA BASE DE SU SUBJETIVISMO.SU SUBJETIVISMO.

CRITICISMO: ES SU AFIRMACIÓN DE QUE NO SE PUEDE ACEPTAR EL VALOR CRITICISMO: ES SU AFIRMACIÓN DE QUE NO SE PUEDE ACEPTAR EL VALOR DE LAS FACULTADES COGNITIVAS, SIN PRIMERO HACER LA CRÍTICA DE DE LAS FACULTADES COGNITIVAS, SIN PRIMERO HACER LA CRÍTICA DE ELLAS.ELLAS.

LA RAZÓN ILUSTRADA ES CRÍTICA CONTRA LOS PREJUICIOS QUE LA CIEGAN LA RAZÓN ILUSTRADA ES CRÍTICA CONTRA LOS PREJUICIOS QUE LA CIEGAN Y PARALIZAN; CONTRA LA TRADICIÓN, ENTENDIDA COMO CARGA QUE HAY Y PARALIZAN; CONTRA LA TRADICIÓN, ENTENDIDA COMO CARGA QUE HAY QUE SOPORTAR; CONTRA AUTORIDADES NO RECONOCIDAS POR LA QUE SOPORTAR; CONTRA AUTORIDADES NO RECONOCIDAS POR LA RAZÓN.RAZÓN.

LA RAZÓN ILUSTRADA TIENE TRES CARACTERÍSTICAS: LA RAZÓN ILUSTRADA TIENE TRES CARACTERÍSTICAS: LA AUTONOMÍALA AUTONOMÍA, EL , EL HOMBRE SALE DE LA MINORÍA DE EDAD, ES DECIR ES CAPAZ DE VALERSE HOMBRE SALE DE LA MINORÍA DE EDAD, ES DECIR ES CAPAZ DE VALERSE DE SU PROPIO ENTENDIMIENTO, SIN LA DIRECCIÓN DE OTRO; DE SU PROPIO ENTENDIMIENTO, SIN LA DIRECCIÓN DE OTRO; NATURALISMO, NATURALISMO, ADQUIERE CONCIENCIA DE SU ESENCIA Y NATURALEZA, LA ADQUIERE CONCIENCIA DE SU ESENCIA Y NATURALEZA, LA CUAL ES RACIONAL Y LIBRE ; CUAL ES RACIONAL Y LIBRE ; CRITICISMO, CRITICISMO, ES CRÍTICA CONTRA LOS ES CRÍTICA CONTRA LOS PREJUICIOS QUE LA CIEGAN Y PARALIZAN.PREJUICIOS QUE LA CIEGAN Y PARALIZAN.

EMMANUEL KANT VIVIÓ EN EL SIGLO XVIII EN EL CRUCE ANTAGÓNICO DE EMMANUEL KANT VIVIÓ EN EL SIGLO XVIII EN EL CRUCE ANTAGÓNICO DE ALTERNATIVAS CARACTERIZADO POR LAS DIVERSAS INTERPRETACIONES ALTERNATIVAS CARACTERIZADO POR LAS DIVERSAS INTERPRETACIONES DE LA RAZÓN ESPECIALMENTE LA RACIONALISTA Y LA EMPIRISTA.DE LA RAZÓN ESPECIALMENTE LA RACIONALISTA Y LA EMPIRISTA.

CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA: CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA: parte de las siguientes afirmaciones: parte de las siguientes afirmaciones: todo conocimiento es una síntesis de una materia que Kant llama objetiva todo conocimiento es una síntesis de una materia que Kant llama objetiva

y de una forma subjetiva anterior a toda experiencia.y de una forma subjetiva anterior a toda experiencia. Esta síntesis se verifica de manera diferente en cada una de las facultades Esta síntesis se verifica de manera diferente en cada una de las facultades

cognitivas: sentidos, entendimiento, razóncognitivas: sentidos, entendimiento, razón Hay necesidad de hacer la crítica previa.Hay necesidad de hacer la crítica previa.

MORAL EN KANTMORAL EN KANTEN SU AFÁN DE CONSTRUIR UNA CIENCIA SUBJETIVA, CONSTRUYE UNA MORAL CON EN SU AFÁN DE CONSTRUIR UNA CIENCIA SUBJETIVA, CONSTRUYE UNA MORAL CON

ELEMENTOS MERAMENTE SUBJETIVOS.ELEMENTOS MERAMENTE SUBJETIVOS.

ASÍ:ASÍ: EL OBJETO DE LA MORAL ES LA BUENA INTENCIÓN CON QUE SE PROCEDE.EL OBJETO DE LA MORAL ES LA BUENA INTENCIÓN CON QUE SE PROCEDE. EL FUNDAMENTO ES EL IMPERATIVO CATEGÓRICO: LA OBLIGACIÓN MORAL NACE DE EL FUNDAMENTO ES EL IMPERATIVO CATEGÓRICO: LA OBLIGACIÓN MORAL NACE DE

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