edición 07 - marzo 12 a 18 de 2012
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ENTREVISTA EXCLUSIVA CON REPRESENTANTE DE “ANONYMOUS HISPANOS”
Marzo 12 a 18 de 2012 El análisis y la información semanal de la Iglesia Católica en el Mundo Edición 07
EXCLUSIVO
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SUMARIO 3
Los ataques de Anonymous a la Igle-sia Católica
Benedicto XVI reza junto al Arzobis-po Anglicano.
Entrevista EXCLUSIVA de SEMANA CATÓLICA con representante de Anonymous.
Dos veces en cinco días fue hackea-da la web vaticana. Presentado el anuario pontificio 2012.
En el Vaticano blanquean dinero, dice el Departamento de Estado en EEUU.
Católico asesinado acusado de bru-
jería.
Masacre en Iglesia de Nigeria. Iglesia firma acuerdo contra violen-cia a mujeres.
El gobierno británico no protegerá el crucifijo en el trabajo.
Seminarios San José de fiesta.
El sacrificio espiritual.
Cine: John Carter
No te pierdas lo mejor de EWTN y su transmisión de la visita papal a México y Cuba.
El día internacional de la mujer, feliz día todas! Por: Fabián Andrés Hernández Ospina.
Vivir y morir por Cristo en Pakistán. Por: José Luis Restán.
Semana Católica Revista de Información y
opinión Católica independiente
Roma, Italia
Marzo 12 a 18 de 2012
DIRECTOR GENERAL Daniel Alejandro de Roux
JEFE DE REDACCIÓN Albert Van der Vaart
EDITOR WEB Paolo Mattei
TWITTER: @SemanaCatolica
FACEBOOK: facebook.com/SemanaCatolica
EMAIL: semanacatolica@gmail.com
EL GRUPO ANONYMOUS HACKEÓ DOS VECES EN MENOS DE CINCO DÍAS LA WEB DEL VATICANO Y VIOLENTÓ LA BASE DE DATOS DE RADIO VATICANA. SEMANA CATÓLICA HABLÓ CON UN REPRESENTANTE DEL COLECTIVO, EN EL CUAL AFIRMÓ QUE DEJARÁN ESTOS ATAQUES AL VATICANO PERO PROTES-TARÁN CONTRA LA VISITA DEL PAPA A MÉXICO Y CUBA.
8
Papa Benedicto XVI.
Domingo 11 de Marzo de 2012.
Un par de ediciones atrás de-
nunciábamos los múltiples
ataques de los que es blanco
la Iglesia en el mundo de
hoy. Los ataques de Anony-
mous a la web del Vaticano
(vatican.va) en la semana
anterior y al comienzo de és-
ta, manifiestan uno más de
tantos que recibimos a diario,
de diversa índole.
Lo preocupante de Anony-
mous es que se trata de una
violación a la privacidad de
las personas y de las institu-
ciones, gente que se conside-
ra con el derecho de ingresar
a la base de datos de institu-
ciones y denunciar pública-
mente actos o hechos lamen-
tables, pero en este proceso
se llevan por delante la digni-
dad de muchos seres huma-
nos. Hasta el momento, no
se ha llegado a detener este
movimiento dedicado a usur-
par identidades y a violentar
a los demás con
sus ataques ci-
bernéticos.
Nuestro director
le pregunta al re-
presentante de Anony-
mous, entrevistado en exclu-
siva por SEMANA CATÓLICA,
acerca del objetivo de las
búsquedas en la web vatica-
na, a lo que el Anónimo res-
ponde que quieren buscar
bases de datos o información
que pueda comprometer a la
Santa Sede en muchas espe-
culaciones sobre abusos se-
xuales o lavado de dineros.
Estos actos, no comproba-
dos, si los hay, deben dejar-
se a la justicia civil que existe
internacionalmente; que sean
ellos los encargados de juz-
gar lo ilegal, pero no se pue-
de entrar en algo privado y
respetado por millones de
personas en el mundo para
escarbar vengativamente y
acusarlo con el dedo ante la
comunidad internacional. Eso
no es propio del ser humano,
así como no lo es –tampoco–
la corrupción, el delito, el
mal.
“Un ambiente de insatisfac-
ción” está presente en nues-
tra sociedad y en Anony-
mous, como lo dice el repre-
sentante de dicho grupo en
esta edición de SEMANA CA-
TÓLICA, pero este ambiente
es el que induce a nuestros
jóvenes hacia las drogas, el
sexo desenfrenado, el suici-
dio, y son los jóvenes los que
más están conectados con las
redes de internet, ¡cuidado
Anonymous!
Consejo de Redacción
A LA IGLESIA CATÓLICA
EDITORIAL 4 EDITORIAL 4
Email: semanacatolica@gmail.com / Twitter: @SemanaCatolica / Facebook: SemanaCatolica MARZO 12 A 18 DE 2012
Gracias por compartir información
distinta en medio de la Iglesia y
por ayudarnos a conocer las noti-
cias y los hechos más importantes.
Ojalá que Dios los ayude a seguir
con esta labor de evangelización.
María Bello
Madrid, España
____
Gracias por la suscripción gratuita
a la Revista, es de gran interés y
favorece el ingreso de jóvenes y
adultos a la información católica.
Federico Rangel
Caracas, Venezuela
____
Gracias por poner en la Revista la
información de EWTN, desde pe-
queña veo ese canal y me ayuda a
vivir todo el día con Cristo, en me-
dio de mi enfermedad doy gracias a
Dios por tantos medios por los cua-
les él se comunica. Sigan con tan
magnifica obra, los tengo en mis
oraciones.
Francy Dominique Strausse
Miami, Florida
_____
Espero seguir recibiendo la revista,
me ha dado gran alegría cada titu-
lar porque manifiesta mayor aper-
tura en la Iglesia.
Diego Vivar
Ciudad de México
_____
Gracias, me enteré por un amigo
de la Revista y quiero recibirla.
Samuel Durán
Buenos Aires, Argentina
EDITORIAL 4 EMAILS Y CARTAS 5
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Escribe tus opiniones
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y artículos publicados
en SEMANA CATÓLICA.
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Pregunta
¿Por qué hay tanta demora para elegir Obispos en el mundo?
Respuestas
1. Envidias en el Clero 14,5%
2. No hay calidad en los Sacerdotes 28%
3. No hay tanta necesidad de Obispos 7,5%
4. Todo tiene su ritmo 50%
Comentarios Necesitamos más que obispos sacerdotes con criterios de pastoral y entregados a su vida, que motiven a la comunidad a construir el Reino y verdaderas comu-
nidades cristianas, y viceversa, cristiano entregados que testifiquen el amor de
Dios en sus vidas.
Luis Alexander Peñuela
Quisiéramos que las cosas fueran más prontas, que se evitaran muchos proto-
colos, pero la verdad es que, algo de tan grave compromiso no puede ser fruto de decisiones a la ligera, además... quizá la Divina providencia, se valga de
tanta cosa, para aquilatar o llamar a un mayor aquilatamiento, la vocación y el ministerio de los que son llamados a hacerse siervos en el grado sumo y desde
este servicio, a ser vigías de la Iglesia.
Alexander Ávila Ramírez
¿Crees que
Anonymous ata-
cará las pági-
nas de la visita
Papal a México
y Cuba?
A. SÍ B. NO
Responda y comente en Fa-cebook o escríbanos a
semanacatolica@gmail.com
IMAGEN DE LA SEMANA 7
Un sacerdote católico de Nueva
York fue condenado "a una vida de
oración y penitencia" por el Vati-
cano, por la violación de 10 niños
en la barrio de Harlem durante la
década de los 80.
Se trata del monseñor Wallace Ha-
rris, quien recibió el menor de los
posibles castigos de Roma y logró
evadir el sistema penal estadou-
nidense, debido a la prescripción
de los delitos.
Harris era un maestro en la escuela
West Side de alta en la década de
1980. Se convirtió en pastor de la
Iglesia de St. W. 141a en 1989, y
más tarde dio la invocación en la
inauguración el gobernador David
Paterson.
El sacerdote Robert Hoat-
son expuso que "monseñor Wallace
Harris debería ser apartado del sa-
cerdocio por el Vaticano y el arzo-
bispo (Timothy) Dolan debería pedir
al santo padre que lo hiciera".
IMAGEN DE LA SEMANA 7
ROWAN WILLIAMS,
PRINCIPAL LÍDER DE
LA IGLESIA ANGLICA-
NA Y BENEDICTO XVI
REZARON JUNTOS ES-
TE FIN DE SEMANA
EN LA IGLESIA DE SAN
GREGORIO AL CELIO,
EN DONDE SE EN-
CUENTRA UN IMPOR-
TANTE MONASTERIO
QUE UNE A CATÓLI-
COS Y ANGLICANOS.
Fuertes inconformidades existen
en el mundo respecto a políticas
y normas del Vaticano, esto se
ha materializado en protestas
de distinta índole, sobretodo,
aprovechando las visitas que el
Papa Benedicto XVI realiza a
distintos países para celebrar
actividades de la Iglesia y en-
cuentros con los fieles católicos.
El colectivo Anonymous hackeó
la web del Vaticano el miércoles
7 y el lunes 12 de Marzo de
2012 con el fin de protestar
contra la liturgia, los dogmas y
las antenas repetidoras de Ra-
dio Vaticana que están en Ro-
ma.
SEMANA CATÓLICA habló con
un representante de Anony-
mous, uno de los administra-
dores de la importante cuenta
en Twitter @anonopshispano,
con más de 70.000 seguidores.
EL GRUPO ANONYMOUS HA-CKEÓ LA WEB DEL VATICANO DOS VECES EN CINCO DÍAS. ¿CUÁLES SON LOS MOTIVOS QUE LOS LLEVAN A ELLO? ¿QUÉ ESTÁN BUSCANDO?
SEMANA CATÓLICA HABLÓ CON UN REPRESENTANTE
DE ANONYMOUS.
“Padre bendito,
mi transferencia
en este momento
provocaría
confusión
EXCLUSIVO - PORTADA 8 EXCLUSIVO - PORTADA 9
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EXCLUSIVO - PORTADA 8 EXCLUSIVO - PORTADA 9
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SEMANA CATÓLICA (SC):
¿Cómo surgió Anonymous, de
qué se trata?
ANONYMOUS (AN): Es un con-
cepto que proviene de los foros
de 4chan, es una idea bastante
antigua, y al no usar un nick
específico se le nombra como
Anonymous. Los usuarios de
4chan empezaron a identificar-
se como Anonymous, porque
todos ellos eran Anónimos.
SC: ¿Quiénes integran Anony-
mous?
AN: Anonymous no tiene un
estatuto de organización, no
tiene una membresía, se basa
sobre la idea de una conciencia
colectiva en la que los partici-
pantes que se identifican con
esa idea pueden colaborar, y
está sujeto a la existencia de
operaciones que pueden o no
ser apoyadas; las personas
pretenden mantener una sim-
biosis de manera que obtengan
un objetivo común.
SC: ¿Cuáles son los objetivos
de Anonymous, cuál es su mi-
sión?
AN: Anonymous no tiene una
agenda definida, no es una or-
ganización de la que podamos
decir “tiene este objetivo o
aquél otro”, puede ir desde
provocar bromas por internet o
jugarle malas pasadas a una
celebridad, o activi-
dades contra figuras
políticas o entidades
u organismos; no
hay una identidad
definida. La parte
de nosotros es ope-
rativa, política, so-
cial, los derechos de
los pueblos; hay
muchas ramas de
Anonymous y tienen
diversas agendas
que los mismos in-
tegrantes van pro-
poniendo.
SC: Desde que
inició este colectivo
Anonymous, ¿cuáles
han sido los grandes golpes,
las páginas bloqueadas?
AN: Tirar páginas no es la es-
trategia o la
forma de ac-
tuar de
Anonymous,
pero es la
forma me-
diática más
reconocida.
Entre las páginas más impor-
tantes que se han protestado
“TIRAR PÁGINAS NO ES LA ESTRATE-GIA DE ANONYMOUS”
EXCLUSIVO - PORTADA 10 EXCLUSIVO - PORTADA 11
están la iglesia de la cienciolo-
gía, las entidades que atacaron
a Wikileaks, se ha intentado
atacar las páginas del FBI, la
CIA se ha puesto fuera de ser-
vicio, en el gobierno español,
la página de la sociedad de au-
tores de México, el ministerio
de defensa y la gobernación,
en Colombia la Presidencia y el
Ministerio de Defensa, en Ar-
gentina el Senado, en chile el
Ministerio del Interior, en Bra-
sil, en Nueva Zelanda, casi es
difícil encontrar un gobierno
que no haya sufrido un ataque
por parte de Anonymous, no
me gusta la palabra “ataque”,
prefiero usar la pala-
bra “protesta”.
SC: ¿Quién atacó la
web del Vaticano?
AN: La web del vaticano con-
forma parte de una operación
más grande que se denomina
"operación fariseo".
Se hizo a mediados
del año pasado por
gente de Anony-
mous en España, la
idea original era
efectuar protestas
con respecto a la
visita del papa Be-
nedicto a la JMJ
que se llevó a cabo
en Madrid, ellos su-
girieron utilizar eso
para protestar en
contra del estado
español, la protesta
no fue en contra
del Papa ni de la
Iglesia como tal, el principal
argumento que se esgrimió es
que el ataque iba derivado –
sobretodo- hacia el estado es-
pañol por vulnerar el estado
laico y por permitir que se utili-
zaran fondos del estado para
financiar la visita del Papa.
Luego, alguien subió más vi-
deos a YouTube así que la ope-
ración se empezó a modificar,
se introdujo los principios dog-
máticos dela iglesia, el año pa-
sado se intentó atacar el sitio
del vaticano, estas personas no
contaban con la suficiente ca-
pacidad técnica, en algunos
medios se divulgó que Anony-
mous tuvo un ataque fallido y
fue el del Vaticano. Un contac-
to en Italia nos dijo miren esta
situación, no sé si ustedes de
América colaboran con noso-
tros, se planeó un ataque de
improviso, y se les brindó ayu-
da a los de Italia.
SC: Al leer el primer comunica-
“SE DENOMINA OPE-
RACIÓN FARISEO”
EXCLUSIVO - PORTADA 12 EXCLUSIVO - PORTADA 13
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do de Anonymous, se habla de
una molestia por principios
dogmáticos, e incluso, por te-
mas como la inquisición. Hay
quienes dicen que ustedes no
lograron todo, porque no al-
canzaron a poner su logo en la
web del Vaticano ¿por qué no
se logró?
SC: Aquí hay que distinguir
una situación: normalmente lo
que Anonymous hace es ope-
raciones estándar, se hacen
millones de solicitudes y la pa-
gina cae, es un tipo de protes-
ta para el anónimo común, el
anónimo de a pie, el que no
tiene muchos conocimientos y
desea apoyarnos, es una opor-
tunidad para colaborar. Lo que
usted mencionó es otro ata-
que, que consiste en identificar
vulnerabilidades en las pági-
nas, sustraer información en
las páginas, entrar en ellas y
suplantar la imagen de lo que
ha pasado. Un ejemplo: hace 6
meses se atacó la web de la
diócesis de Córdoba en México,
se reemplazó todo el contenido
y se puso el logos de Anony-
mous. En el caso del vaticano
fue un ataque de negación del
servicio con el objetivo de de-
jar fuera de navega-
ción la página. La web
del Vaticano tiene una
seguridad más difícil
de vulnerar y tomaría
mucho tiempo; las
detenciones recientes
a miembros de Anonymous
constriñeron un poco los pla-
nes, porque querían dejar fue-
ra de servicio la página y efec-
tuar un robo de datos, pero fi-
nalmente no prosperó.
SC: ¿Cuáles fueron las razones
para atacar la web del Vati-
cano?
AN: La razón de esta operación
Fariseo tiene mucho que ver
con la cuestión de manipula-
ción de masas, se dice que la
iglesia católica es uno de los
organismos que a nivel mun-
dial manipula mayor cantidad
de mentes, y si se atacó la
web de la Iglesia de la Ciencio-
logía, por qué no hacerlo con
otras iglesias. La Iglesia Católi-
ca no es la primera cristiana
que sufre este tipo de ataques,
hubo un ataque a la iglesia
Bautista de Westboro en EEUU,
se efectuó un hackeo. Nuestros
compañeros de Italia tienen
gran resentimiento con la igle-
sia por los dogmas, la manipu-
lación de masas; hay reportes
en la red donde se asegura
que el Vaticano es una entidad
donde existen lavados de dine-
ro y sobretodo en América,
mucha gente en países muy
católicos como México, Ecua-
dor, Brasil, dicen que se mane-
ja la cuestión económica: gran
parte del capital de lo que los
fieles aportan se va al Vaticano
“DE NINGUNA MANERA SE DEBE ENTENDER COMO UN ATAQUE DI-RECTO A LA IGLESIA”
EXCLUSIVO - PORTADA 12 EXCLUSIVO - PORTADA 13
y esto merma las economías
nacionales. Otra vertiente
Anonymous afirma que consi-
derar a un ser humano como
representante de Dios en la
tierra es ilógico, otra se fija en
los escándalos de abuso se-
xual, etc. La operación fariseo
es una síntesis de todos estos
argumentos. De ninguna ma-
nera se debe entender esto co-
mo un ataque directo a la igle-
sia católica. Una entidad a la
cual se le considera manipula-
dora es susceptible de estos
ataques. Una parte de Anony-
mous está dedicada a estos
asuntos de la religión.
SC: Ustedes dicen que no se
trata de un ataque directo a los
fieles, pero pensaríamos más
bien que sí lo es porque se es-
tá atacando a una organización
como la Iglesia, pero todos los
fieles hacemos parte de esa
Iglesia y, en la fe de las perso-
nas, aparece el Papa y la jerar-
quía eclesiástica como algo
fuerte dentro de la
ella, entonces sí seria
un ataque directo a los
fieles.
AN: Correcto, de hecho usted
tiene toda la razón, hay mu-
chos Anonymous que han
apuntado esto y lo que dicen
es que no se ataca a ciudada-
nos inocentes, sí han dicho que
es un ataque directo a los fie-
les. La cuestión de la religión
es un tema álgido y levanta
muchas polémicas, hay perso-
nas a favor (Anonymous más
viejos) y otros que tienen una
postura mas crítica y se niegan
o rechazan a participar en este
tipo de ataques. Pero como no
tenemos jerarquía, se basa en
brindar mi apoyo y si no estoy
de acuerdo no voy a colaborar,
por eso éstas operaciones reli-
giosas puede que tengan éxito
o no debido a la diversidad de
opiniones; es complicado con-
vencer a todos de que sí o de
que no, se podría decir que
una parte de Anonymous está
a favor y una parte en contra.
SC: Pareciera que ustedes reco-
nocen solo lo malo que existe
en las instituciones, en las or-
ganizaciones y gobiernos, pero
¿qué cosas podrían reconocer
que la Iglesia está haciendo
bien?
AN: En primer lugar, está la
tradicional asistencia a los po-
bres; quizá en el primer mun-
do o en el occidental no esta-
mos muy habituados a esto
porque contamos con seguros
médicos, cuidado para las ma-
dres, todas estas cuestiones,
pero hay lugares en África, In-
dia, Medio Oriente, donde la
única acción medica es de par-
te de -hay otras confesiones
religiosas- pero gran parte es
de la Iglesia Católica. Hay mu-
chos lugares especialmente en
África donde, de no ser por la
Iglesia Católica, la mortalidad
“UNA PARTE ESTÁ A FA-
VOR Y OTRA EN CONTRA”
EXCLUSIVO - PORTADA 14 EXCLUSIVO - PORTADA 15
Email: semanacatolica@gmail.com / Twitter: @SemanaCatolica / Facebook: SemanaCatolica MARZO 12 A 18 DE 2012
sería muy alta. Otra
cuestión es que la
Iglesia ha sabido
manutenerse a tra-
vés de los siglos,
ha sabido conciliar
diversas opiniones.
No todo es malo,
desgraciadamente la
naturaleza de Anony-
mous se enfoca en cuestiones
de insatisfacción, y en un mun-
do lleno de insatisfacciones no
nos es posible fijarnos en las
cosas buenas, por ejemplo es-
to de los médicos otros me po-
drán decir que no sirve para
nada.
SC: ¿No sería injusto atacar a
toda la institución incluyendo
las nuevas generaciones de
jóvenes que quieren ser sa-
cerdotes o las personas que
dejan que sus niños se acer-
quen a la Iglesia; no sería in-
justo una generalización como
la hecha en su comunicado?
AN: Si usted asume
esa tesis, Anony-
mous tiene el
mismo proble-
ma, porque no
es solo tirar pá-
ginas; Anony-
mous ha colabo-
rado a detener pe-
derastas, policías co-
rruptos, hemos hecho mu-
chas cosas pero los medios so-
lo hablan de que somos ha-
ckers, esta cuestión de meter
en un mismo saco a todos los
participantes es el mismo pro-
blema de Anonymous. Por otro
lado, es difícil pensar que haya
una manera de protestar me-
diática en nuestra forma –tan
llamativa- que no sea atacando
a las instituciones, y lo que
aduce Anonymous es que aún
las altas cúpulas han sido par-
tícipes de toda esta cuestión
en cuanto a permitir abusos
sexuales. Hay evidencias de
que el difunto Padre Juan Pablo
II tenía conocimiento de abu-
sos de pederastas como el ca-
so de Marcial Maciel de los Le-
gionarios, sin embargo no ac-
tuó. Desgraciadamente por el
ejemplo se generan estas di-
vergencias. Tenemos casos de
Papas con hijos fuera del ma-
trimonio, de Galileo en un jui-
cio totalmente
injusto, Miguel
Servet, Juana
de Arco que fue
quemada en la
hoguera en un
juicio viciado,
aunque después la iglesia se
disculpó pero lo cometió, y te-
nemos muchos casos pero no
“POR EL EJEMPLO SE GENERAN ESTAS
DIVERGENCIAS”
EXCLUSIVO - PORTADA 14 EXCLUSIVO - PORTADA 15
alcanza el tiempo para expli-
carlos todos. Han sucedido
muchos casos para los que no
ha habido castigo, pero creo
que tantas cosas que ocurrie-
ron no pueden ocurrir en vano,
de alguna manera se les está
revertiendo lo que hicieron.
SC: ¿Por qué, por ejemplo, se
habla acerca de la iglesia Cató-
lica y del cristianismo, pero no
dicen nada acerca de Islam, en
casos como la lapidación de
mujeres, el colgar homosexua-
les, por qué –por ejemplo- al
Islam no lo atacan y sólo se
dedican al cristianismo?
AN: Los ataques de Anony-
mous que se leen en los me-
dios es sólo la punta del ice-
berg, debajo de ello hay un
sinfín de ataques que no salen
en los medios. Se ha dado de
baja la página del ayatollah Ali
Jamenei, es un patriarca del
islam, por la violencia contra
los homosexuales, por-
que se les apedrea a
las mujeres, se han
atacado diversas
entidades del is-
lam, en Pakistán,
Irak, Irán, se
han hecho mu-
chas cosas sobre
la mutilación geni-
tal femenina, se han
hecho muchas cosas
en África. Contra el is-
lam se han hecho bas-
tantes, estas operaciones no
son conocidas en occidente
sino que algunos ciudadanos
de estos países lo publican, pe-
ro no trasciende; hay
acusaciones de que
Anonymous ha apoya-
do a Israel en ataque a
sus páginas, pero a ese estado
se le ha atacado. Las únicas
que no se han atacado es a los
testigos de Jehová y a la igle-
sia Ortodoxa griega.
SC: ¿Por qué a los Testigos de
Jehová no se le ha atacado si a
ellos se les conoce como mani-
puladores de mentes?
AN: Desconozco el motivo por
el que no ha sido atacada. En
Anonymous hay mucha opera-
ción todos los días y a veces es
posible que a mí se me haya
escapado. A mí, que soy una
“LO QUE SALE EN LOS MEDIOS
ES SÓLO LA PUNTA
DEL ICEBERG”
EXCLUSIVO - PORTADA 16 EXCLUSIVO - PORTADA 17
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cuenta principal de Anony-
mous, se me escapan cosas,
pues -imagínese- si a mí que
soy un vocero, una cuenta
principal me pasa eso, pues
imagínese la cantidad de infor-
mación que se mueve. Pero no
he sabido bien lo de los testi-
gos de jehová.
SC: ¿Por qué Anonymous usa
una careta como la de Guy
Fawkes, defensor del catolicis-
mo contra la persecución de
Inglaterra? Fue un defensor del
catolicismo pero ustedes ata-
can el catolicismo con la mis-
ma careta.
AN: La cuestión de Guy Faw-
kes fue evolucionando; cuando
se hicieron las primeras pro-
testas contra la iglesia de la
Cienciología simplemente se
convocaba y se decía “ahí está
la dirección, vamos a protes-
tar, vayan con la cara cubier-
ta”; en las protestas algunos
aparecieron con esa máscara,
era una película que estaba re-
cién estrenada (V de vengan-
za), la máscara se le hizo
atractiva a la gente y poste-
riormente los ideólogos de
Anonymous empe-
zaron a sintetizar
esta cuestión de la
libertad de expre-
sión, pero nadie
planeó utilizar la
máscara de Guy
Fawkes, no tiene una intencio-
nalidad real, de hecho se ha
optado como símbolo, pero no
es obligatorio utilizarla, hay
varios emblemas, no es el em-
blema oficial, no hay emblema
oficial.
SC: ¿Qué ofensivas tienen pla-
neadas para los días, semanas
o meses?
AN: Anonymous Italia va a de-
jar la cuestión del Vaticano,
por el momento. Por este pro-
blema de las detenciones esta-
mos siendo más precavidos en
la comunicación. Respecto a la
iglesia Católica tenemos opera-
ciones programadas; en Méxi-
co y Cuba se van a efectuar
protestas. Ya dimos de baja la
página de voto católico por
petición popular, ya está
online pero puede recibir
otro ataque. Por la visita
del Papa no se ha decidido
si se va a atacar el Episco-
pado mexicano o las pági-
nas de los gobiernos que
van a recibir al Papa, pero sí
va a haber operaciones para
México y Cuba ahora que ven-
ga el Papa.
“VAMOS A ATACAR LAS PÁGINAS DEL GOBIERNO
O DEL EPISCOPADO”
EXCLUSIVO - PORTADA 16 EXCLUSIVO - PORTADA 17
SC: Seguirán los ataques con-
tra el vaticano?
AN: Contra el vaticano no, las
cosas pueden cambiar, pero de
momento no.
SC: Qué están buscando en el
ataque a la web vaticana, revi-
sar cuentas o ataques de ese
estilo?
AN: Cuando se dio la noticia
del ataque al Vaticano muchos
preguntaron si íbamos a sus-
traer información documental.
En el vaticano hay cuestión de
índices de libros prohibidos,
hay mucha información clasifi-
cada, sobre abusos sexuales,
bastante gente pregunta si al-
gún día vamos a intentarlo, la
respuesta es que el Vaticano
debe tener unas medidas muy
fuertes de seguridad y es com-
pletamente dudoso que estos
documentos los tengan en in-
ternet o de pronto en un siste-
ma de intranet, una red total-
mente segura que es difícil pe-
netrar. Hay mucha presión de
la gente para hacer eso. Hay
peticiones de eso pero no hay
intencionalidad de hacerlo y
sería muy difícil. Para algunos,
el Vaticano es prioritario pero
otros tenemos otras cuestiones
más apremiantes. El Vaticano
no es un objetivo prioritario,
hay objetivos más fuertes y
peligrosos, el Vaticano no es
tan amenazante para el futuro
de la humanidad.
DIRECCIÓN GENERAL
SEMANA CATÓLICA
“EL VATICANO NO
ES UN OBJETIVO
PRIORITARIO”
Por segunda vez en cinco días el sitio de internet del Vaticano, www.vatican.va, está bloquea-
do y el grupo Anonymous ha reivin-dicado el ataque, señalando con sor-na que espera "con ansia" que la
Santa Sede lo excomulgue pública-mente en una "plaza pública". De momento, el Vaticano no ha con-
firmado ese ataque informático a su página web. Anonymous ha apuntado en una nota
en su blog italiano que de nuevo ha "bloqueado" la página web del Vati-cano y señalado, dirigiéndose a la
Santa Sede:"Sus sistemas son me-nos seguros de los que les gustaría creer".
A la vez que aseguran que han realizado "una incursión en el banco de datos" del sistema in-
formático vaticano. El grupo anónimo que actúa en la red acusa al Vaticano de usar
"repetidores con una potencia que supera ampliamente los lími-
tes de la ley" para hacer que llegue Radio Vaticano a todos los rincones del mundo.
Ello conlleva exponer a la población que tiene "la desgracia" de vivir cer-ca de esos repetidores "a ondas elec-
tromagnéticas de elevada intensidad que causan graves en-
fermedades como leuce-mia y otros
tipos de cán-ceres". Anonymous
agrega que "no puede tolerar esa situación" y que insistirán en sus ataques infor-
máticos al Vaticano. "Con ansia, todos los que forma-mos parte de Anonymous espera-
mos la excomunión oficial en una plaza pública", concluye en su mensaje.
El pasado día 7 ese grupo anónimo mantuvo bloqueado -"colocado bajo
asedio", según su terminología- du-rante casi todo el día al sitio de la Santa Sede.
Lo hizo, según un comunicado, "en respuesta a las doctrinas, a las liturgias y a los preceptos ab-
surdos y anacrónicos que vuestra organiza-ción, la
I g l e s i a Apostólica R o m a n a ,
con ánimo de lucro propaga y
difunde en el mundo entero". Anoymous acusó a la Santa Sede de
ser "responsable" de la "esclavitud de pueblos enteros", usando "como pretexto" la difusión del evangelio y
de haber ayudado a criminales nazis, de cubrir a los clérigos pederastas, de rechazar "objetos frutos del pro-
greso" como los preservativos o de intentar erradicar el aborto.
SANTA SEDE 18 AMÉRICA 19
“ESPERAMOS LA EXCO-MUNIÓN OFICIAL EN UNA PLAZA PÚBLICA”
Web del Vaticano hackeada
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SANTA SEDE 18 AMÉRICA 19
La Conferencia de Obispos Ca-
tólicos de los Estados Unidos
(USCCB) reafirmó su empeño
en defensa de la libertad reli-
giosa ante la derrota de una
iniciativa en el Congreso que
pretendía amparar la libertad
de conciencia. El proyecto le-
gislativo, apoyado por el se-
nador Roy Blunt y otros 37
senadores, ofrecía una opor-
tunidad de defensa ante la
violación de la libertad religio-
sa que supone el "mandato
antinatalista" del gobierno
norteamericano. Una apretada
votación en el Senado esta-
dounidense (51 contra 48 vo-
tos) decidió archivar el pro-
yecto el pasado 1 de marzo.
Este resultado, afirmaron los
obispos en un comunicado ofi-
cial, "exige a la Iglesia fortale-
cer su voluntad de proteger la
libertad religiosa".
"La necesidad de defender la libertad de conciencia de los
ciudadanos es el asunto más crítico en nuestro país en este
momento", declaró Mons. Wi-lliam Lori, Presidente del Co-
mité Ad Hoc de Libertad Reli-
giosa de la USCCB.
"Continuaremos nuestra fuer-te defensa de los derechos de
conciencia a través de todos los medios legales. La libertad
religiosa está en el corazón de la democracia y enraizada en
la dignidad de cada persona humana. No descansaremos
hasta que la protección de los
derechos de conciencia sea
restablecida y la Primera En-mienda regrese a su lugar de
respeto en la Carta de Dere-
chos".
La Iglesia de Estados Unidos
continúa librando esta batalla
frente al gobierno del presi-
dente Barack Obama que im-
puso, a través de un mandato
del Departamento de Salud y
Servicios Humanos, la adqui-
sición de pólizas de salud cuya
cobertura incluya fármacos
abortivos, anticonceptivos y
esterilización. Las institucio-
nes religiosas y los fieles lai-
cos empleadores también es-
tarían obligados a pagar por
estos "servicios" que van en
contra de las enseñanzas de
la Iglesia.
(GAUDIUM PRESS)
SANTA SEDE 20
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El cardenal Secretario de Estado,
Tarcisio Bertone y el arzobispo An-
gelo Becciu, Sustituto para los
Asuntos Generales, presentaron
esta mañana al Santo Padre la edi-
ción del Anuario Pontificio del 2012,
en presencia de los colaboradores
en la elaboración e impresión del
volumen. También fue presentado
el Annuarium Statiscum Ecclesiae, a
cargo del mismo dicasterio.
Entre las novedades que recoge el
nuevo Anuario cabe destacar que
en 2011 el Papa erigió 8 nuevas
sedes episcopales, 1 ordinariato
personal y 1 ordinariato militar. Asi-
mismo se elevaron: 1 archidiócesis
y 8 diócesis a sedes metropolita-
nas; 1 prelatura, 1 vicariato apos-
tólico y 1 prefectura apostólica a
diócesis y 1 misión 'sui iuris' a pre-
fectura apostólica.
Las estadísticas, que se refieren al
año 2010, muestran las dinámicas
de la Iglesia Católica en las 2.966
circunscripciones eclesiales del pla-
neta. Por lo que respecta al número
de católicos en el mundo, en 2010
son 1.196 millones, frente a los
1.181 de 2009, con un aumento de
15 millones de fieles, es decir, un
1,3%. En el transcurso de los dos
últimos años la presencia de católi-
cos bautizados en el mundo perma-
nece estable, alrededor del 17,5%
Las cuotas territoriales de católicos
han acusado, entre 2009 y 2010,
variaciones considerables. Han dis-
minuido de importancia en América
Meridional (del 28,54 al 28,34%) y
sobre todo en Europa ( del 24,05 al
23,83%). Viceversa han aumentado
en África (de 15,15 a 15,55%) y en
el Sudeste asiático ( del 10,47 al
10, 87%)
De 2009 a 2010 los obispos pasa-
ron de 5.065 a 5.104, con un au-
mento relativo del 0,77% El incre-
mento se ha registrado en África
(16 nuevos obispos), América (15)
y Asia (12), mientras se ha mani-
festado una leve flexión en Europa
(de 1.607 a 1.606) y en Oceanía
(de 132 a 129).
Prosigue la tendencia al crecimien-
to del número de sacerdotes co-
menzada en el año 2000. En 2010
se cuentan 412.236 presbíteros,
de los cuales 277.009 son miem-
bros del clero diocesano y 135.227
del clero religioso. En 2009 eran,
en cambio, 410.593 ( 275.542 dio-
cesanos y 135.051 religiosos). El
aumento se registra en Asia
(1695), África (765), Oceanía (52)
y América (42), mientras la dismi-
nución atañe a Europa (905 sacer-
dotes menos)
Los diáconos permanentes aumen-
tan del 3.7% pasando de 38.155
en 2009 a 39.564 en 2010. Están
presentes sobre todo en América
del Norte y en Europa con una
cuota relativa al total mundial res-
pectivamente del 64,3%
y del 33,2%.
Parece disminuir la ten-
dencia a la flexión de los
religiosos profesos no
sacerdotes. Si en 2009
eran 54.229 en 2010 han pasado a
ser 54.665. Disminuyen en Améri-
ca del Sur (-3,5%) y América del
Norte(-0,9%), mientras son esta-
cionarios en Europa y aumentan en
Asia(4,1% más) y África (3,1%).
Una dinámica en fuerte decremen-
to atraviesa el mundo de las reli-
giosas profesas que pasan de
729.371 en 2009 a 721.935 en
2010. Hay menos religiosas en Eu-
ropa (-2,9%), Oceanía (-2,6%) y
América (-1,6%). Sin embargo, su
aumento es significativo en África
y Asia (alrededor del 2%) en am-
bos continentes.
El número de los estudiantes de
filosofía y teología en los semina-
rios diocesanos o religiosos regis-
tra un aumento constante en los
últimos cinco años. En conjunto ha
crecido un 4% pasando de
114.439 de 2005 a 111.990 en
2010.
También hay que registrar que los
seminaristas mayores disminuyen
en Europa (-10.4%) y en América
(-1.1%) mientras aumentan en
África (14,2%), en Asia (13%) y
en Oceanía (12,3%).
(VIS)
PROSIGUE LA TENDENCIA
AL CRECIMIENTO DEL
NÚMERO DE SACERDOTES
El Departamento de Estado de
Estados Unidos ha situado por pri-
mera vez al Vaticano en la lista
de centros de lavado de dinero,
aunque no ha sido calificada como
país de alto riesgo por ese delito.
Este miércoles se ha publicado el
International Narcotics Control
Strategy Report de 2012, en el
que Washington realiza su lista de
190 países en tres categorías: preo-
cupación fundamental, preocupa-
ción y seguimiento. El Vaticano se
encuentra en la segunda categoría,
agrupado con otras 67 naciones co-
mo Polonia, Egipto, Irlanda,
Hungría y Chile. La ciudad-Estado
fue añadida a la lista debido a que
es considerada vulnerable al lavado
de dinero y a que ha establecido
recientemente programas para evi-
tar este delito, ha señalado un fun-
cionario del Departamento de Esta-
do. "Los grandes volúmenes de mo-
neda internacional que pasan por la
Santa Sede (...) la hacen vulnera-
ble como centro potencial de
lavado de dinero", ha asegurado a
Reuters Susan Pittman, de la Ofici-
na de Asuntos Internacionales de
Narcóticos y Aplicación de la Ley del
Departamento de Estado.
El año pasado, el Vaticano adaptó
leyes internas destinadas a cumplir
con las normas internacionales so-
bre delitos financieros. El Vaticano
está buscando su inclusión en la
llamada "lista blanca" de Estados de
la Comisión Europea que cumplen
con los estándares internacionales
de lucha contra el fraude fiscal y el
lavado de dinero. Se espera que se
decida sobre su inclusión en
junio. "Nuestro objetivo es
estar en la 'lista blanca' y
estamos contentos de estar
en la categoría menos vulne-
rable del Departamento de
Estado", dijo un funcionario
del Vaticano que habló desde
el anonimato.
Religión
Digital
“NUESTRO OBJETI-VO ES ESTAR EN LA LISTA BLANCA”
ESTADOS UNIDOS 22 EUROPA 23
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"Satanás ataca sobre todo al Pa-
pa. Su odio por el sucesor de Pe-
dro es feroz. Lo he experimentado
en mis exorcismos. Cuando nombro
a Juan Pablo II los demonios es-
cupen rabia. Otros tiemblan. Otros
lloran y suplican que no lo nombre
más. Y esto también sucede
con Benedicto XVI". Así es como
describe el destacado exorcista Ga-
brielle Amorth la acción de Lucifer
en su libro "El último exorcista".
Según informa César Uribarri en el
blog "No quedará piedra sobre pie-
dra" alojado en Religión en Libertad,
el padre Amorth comenta sobre el
título de su obra escrita con el vati-
canista Paolo Rodari que "es obvio
que no yo no soy el último exorcista
en este mundo", pues, agrega,
"después de mi vendrán otros, es
más, ya han venido, incluso jóve-
nes". Sin embargo, añade Amorth,
"en el mundo somos tan pocos que
cada uno de nosotros en su batalla
diaria se siente inevitablemente
como si fuera el último, el últi-
mo exorcista llamado a combatir
contra el gran enemigo, el prínci-
pe de este mundo, Satanás". Y
aprovecha para lamentar que la
Iglesia, "todavía hoy, hace muy po-
co por formar a nuevos exorcistas.
Hacen poco los obispos. Es ésta mi
queja y por ese motivo he aceptado
que el libro saliese con este título”.
Por su interés reproducimos algunos
extractos del libro "El último exorcista".
"Satanás ataca sobre todo al Pa-
pa. Su odio por el sucesor de
Pedro es feroz. Lo he experimen-
tado en mis exorcismos. Cuando
nombro a Juan Pablo II los demo-
nios escupen rabia. Otros tiemblan.
Otros lloran y suplican que no lo
nombre más. Y esto también suce-
de con Benedicto XVI. Cada gesto
de Joseph Ratzinger, su liturgia,
son un poderoso exorcismo contra
la furia del demonio".
"Después del Papa, Satanás ataca
a los cardenales, obispos y a
todos los sacerdotes y religio-
sos. Es normal que sea así. Nin-
guno se debería escandalizar. Los
sacerdotes, religiosos y religiosas,
están llamados a una dura lucha
espiritual. No deben ceder ante el
diablo. Si abren la puerta de su
alma al diablo, aunque sea ligera-
mente, éste entra y les toma toda
su vida.”
(Religión en Libertad) “OTROS TIEMBLAN, OTROS LLORAN Y SUPLICAN QUE NO LOS NOMBRE MÁS”
ESTADOS UNIDOS 22 EUROPA 23
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Un grupo de hombres hindúes
han asesinado a un católico de
la Archidiócesis de Cuttack-
Bhubaneswar, en Orissa, acu-
sándolo de practicar "brujería".
Según comunica a Fides la
Iglesia local, la familia de la
víctima niega tal acusación y la
tensión en la localidad es muy
fuerte. De acuerdo con las pri-
meras reconstrucciones de los
hechos, en la tarde noche del
pasado 3 de marzo, Goresa
Mallick, de 50 años, residente
en la aldea de Salimagocha,
había asistido a una reunión
con 16 aldeanos de un pueblo
hindú cercano. Después de be-
ber juntos, el grupo se dirigió
hacia sus casas. En un mo-
mento, los 16 hombres ataca-
ron a Mallick, le cortaron el
cuello y luego que-
maron el cuerpo en
el bosque. Al día
siguiente, la familia
al enterarse de lo
ocurrido presentó
la denuncia a la
policía. Según los
investigadores, que
han detenido a los
presuntos asesinos
y continúan con la
investigación, el
móvil del delito es
la "brujería".
Mallick deja esposa
y tres hijos que
niegan cualquier participación
de Mallick en prácticas esotéri-
cas. En declaraciones a la
Agencia Fides, el p. Jeebanta
Nayak, vicario de la Iglesia de
San Antonio de Padua, ha con-
denado el asesinato de Mallick,
diciendo que el hombre se ha-
bía convertido al catolicismo
hace cinco meses y que nunca
había practicado la brujería.
Los asesinos, continua el padre
Nayak, "son analfabetos y
creen firmemente en la supers-
tición", recordando que en el
pasado, se han dado al menos
otros tres ca-
sos de perso-
nas asesina-
das por falsas
acusaciones
de brujería.
El p. Nayak,
que excluye
que los ex-
tremistas hindúes puedan estar
involucrados en el asesinato
señala: "La Iglesia, la sociedad
y el gobierno deberían ejercer
una mayor responsabilidad en
el educar a los aldeanos a dar
prioridad a la razón sobre la
superstición".
(AGENCIA FIDES)
“SON ANALFABETOS Y CREEN FIRMEMENTE EN LA SUPERSTICIÓN”
ASIA Y OCEANÍA 24
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ÁFRICA 26 ÁFRICA 27
Los Boy Scouts han sido quienes han
impedido que el atentado suicida del
domingo, 11 de marzo contra la iglesia
de San Finbar, en Jos, capital del estado
de Plateau, en Nigeria occidental, tuvie-
se consecuencias aún más graves.
"Ayer por la mañana, los Boy Scouts se
encontraban en la puerta de la parro-
quia cuando llegó el
coche bomba con el
terrorista suicida a
bordo. Lo detuvieron y
comenzaron a hacerle
algunas preguntas. En
ese momento se pro-
dujo la explosión.
Eran las 10.25 y la misa estaba todavía
en curso", dice a la Agencia Fides Su
Exc. Mons. Ignatius Ayau Kaigama, Ar-
zobispo de Jos.
Preguntamos al Arzobispo si no hay no-
ticias sobre la identidad de los terroris-
tas. "Tenemos la sospecha que se trate
de miembros de Boko Haram, pero na-
die por el momento, puede decir si los
criminales que cometieron el atentado
de ayer son de la zona o vienen de
otros lugares", dice Mons. Kaigama.
Según fuentes de prensa, cuando la
noticia del atentado se ha extendido por
la ciudad, se han producido casos de
represalias por parte de jóvenes cristia-
nos contra algunas áreas pobladas por
musulmanes. Los muertos ascienden a
u n a d e c e n a .
El área de Jos vive en un frágil equilibrio
étnico y religioso. Desde hace años se
producen episodios de violencia entre
las comunidades de la población local
(en su mayoría cristianas y sedentarias)
y las poblaciones provenientes del norte
(en su mayoría musulmanes y en algu-
nos casos nómadas). Preguntamos a
Mons. Kaigama si, en su opinión, existe
una estrategia dirigida a romper el frágil
equilibrio entre las diferentes comunida-
des de la zona. "Me pregunto sólo - res-
ponde - cuál es el propósito que estas
personas pretenden lograr atacando
iglesias. Recuerdo que hace sólo dos
semanas, también en Jos, fue atacada
con una modalidad similar una iglesia
protestante". AGENCIA FIDES
“DETUVIERON AL CONDUCTOR Y EMPEZARON A HACERLE
PREGUNTAS, PERO EXPLOTÓ”
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ÁFRICA 26 ÁFRICA 27
La policía de Ruanda (RNP) y la Igle-
sia Católica han firmado un acuerdo
para reforzar la campaña contra la
violencia de género (GBV). La firma
se produce un año después de la
finalización de un proyecto de la
Iglesia Católica, que se inició en
2010, para sensibilizar a la pobla-
ción contra la violencia de género,
identificar y asesorar
a las víctimas y facili-
tar su acceso a los
procedimientos judi-
ciales y sanitarios.
El programa de tres
años, financiado por
la Unión Europea a
través de Caritas Internationalis,
prevé el pago de los gastos del se-
guro sanitario y la asistencia jurídica
a las víctimas.
Su Exc. Mons. Servilien Nza-
kamwita, Obispo de Byumba y Presi-
dente de la Comisión Episcopal
"Justicia y Paz", ha señalado que a
pesar de los éxitos logrados hasta el
momento, todavía queda un largo
camino por hacer en el afrontar la
violencia de género, que en la ma-
yoría de los casos ven a las mujeres
como víctimas.
"Existen personas que no tienen nin-
gún conocimiento de la ley que afec-
ta a quienes son responsables de
violencia de género, mientras que
muchas de las víctimas aún no sa-
ben dónde buscar ayuda", ha afir-
mado Mons. Nzakamwita en la cere-
monia de la firma del acuerdo que
ha tenido lugar en la sede de la poli-
cía de Kacyiru. EL Obispo de Byum-
ba ha observado que algunas de las
víctimas no obtienen los servicios
necesarios a tiempo, mientras que
los autores no son procesados por la
Justicia como les correspondería. El
obispo ha denunciado también el
hecho de que los médicos no ayudan
a las víctimas de la violencia propor-
cionándoles las documentación mé-
dica necesaria para lle-
var a cabo una denun-
cia.
"Los delincuentes que
se dedican a estos actos
están protegidos por
algunos funcionarios
públicos que a veces les ayuden a
escapar. Hay corrupción en varios
niveles", afirma Mons. Nzakamwita,
quien ha prometido el apoyo de la
Comisión "Justicia y Paz" a las vícti-
mas, para que pueda hacerse justi-
cia.
AGENCIA FIDES
“HAY CORRUPCIÓN EN VARIOS NIVELES”
CONTROVERSIA 29 CONTROVERSIA 28
Email: semanacatolica@gmail.com / Twitter: @SemanaCatolica / Facebook: SemanaCatolica FEBRERO 06 DE 2012
Recientemente se ha sa-
bido que el Gobierno Bri-
tánico no apoyará
a Nadia Eweida en el pro-
ceso judicial que em-
prendió la empleada de
British Airways cuando
en 2006 fue sancionada
por la aerolínea por lle-
var visiblemente un cru-
cifijo.
"Sólo se prohíbe a los
cristianos expresar su fe.
No voy a ocultar mi
creencia en Jesús. British
Airways permite a los
musulmanes llevar un
pañuelo, a los sikh portar
un turbante y el luci-
miento de otras prendas
religiosas", afirmó Ewei-
da cuando fue sanciona-
da.
Pero el de la trabajadora
de la compañía aérea bri-
tánica no es el único caso
en el que se ha sanciona-
do a alguien por querer
expresar con este símbo-
lo su fe en su puesto de
trabajo. La enfermera
Shirley Chaplin, que tam-
bién sufrió represalias
por las mismas razones
razones, ha pedido al Tri-
bunal Europeo de Dere-
chos Humanos que se
pronuncie.
Eweida y Chaplin decidie-
ron en 2011 llevar el ca-
so a Estrasburgo, al con-
siderar que las sanciones
de las que fueron vícti-
mas vi contra el derecho
a la libertad religiosa.
Sus aboga-
dos seña-
lan que es-
tán ampa-
radas por
el artículo
9 de la
C o n v e n -
ción Euro-
pea de De-
rechos Hu-
manos so-
bre liber-
tad de
p e n s a -
miento, de conciencia y
de religión, en lo referen-
te a "manifestar su reli-
gión o sus convicciones
individual o colectiva-
mente, en público o en
privado, por medio del
culto, la enseñanza, las
prácticas y la observan-
cia de los ritos".
Una información de The
Sunday Telegraph señala
que el Gobierno no apo-
yará en el proceso judi-
cial esta postura por en-
tender que lucir un cruci-
fijo no es "un requeri-
miento" de la fe cristiana
y, por tanto, se podría
prohibir su uso a los em-
pleados o despedirlos si
se niega a quitárselo.
La postura del Ejecutivo
sobre este caso ha susci-
tado las críticas entre los
miembros de la Iglesia.
El ex arzo-
bispo de
Canterbury,
Lord Carey,
ha afirmado
que dicha
postura es
un gesto
más de có-
mo el cris-
tianismo es-
tá quedan-
do arrinco-
nado en el
discurso po-
lítico.
"La ironía es que cuando
Gobiernos y tribunales
dictan a los cristianos
que llevar un crucifijo es
algo insignificante, se
convierte en un símbolo
aún más importante para
la expresión de nuestra
fe", ha subrayado Carey.
Además, el citado diario
británico destaca que la
postura del Gobierno se
hace pública semanas
después de lanzar al de-
bate público el plan para
legalizar matrimonios del
mismo sexo, contra lo
que se oponen los líderes
católicos británicos.
(Religión en Libertad)
“NO VOY A OCUL-TAR MI
CREENCIA EN JESÚS”
CONTROVERSIA 29 CONTROVERSIA 28
OPINIÓN 30
Por Fabián Andrés Hernández
Ospina
Sin embargo lo que me ha ge-
nerado preocupación e inconfor-
midad es haber escuchado en
una de mis clases el calificativo
“bruta”, pero no refiriéndose a
la fuerza, sino a las mujeres
que se dejan golpear. Hombres
y mujeres, consideremos que
no es posible celebrar un día
para las mujeres y entregarles
obsequios del precio que sean
mientras al mismo tiempo la so-
ciedad las juzga, las ofende y
en los peores casos las maltra-
ta.
No se trata, y esto lo digo para
equilibrar, de que ahora pida-
mos que todas las palabras que
pueden aplicarse a las profesio-
nes por ejemplo tengan su res-
pectivo femenino, se trata de ir
mucho más allá, nuestro len-
guaje tiene que cambiar, tene-
mos que dejar de identificarlas
con esas palabas peyorativas y
degradantes, o con animales en
su sentido negativo, debemos
superar las barreras que la cul-
tura nos impone. El único ani-
mal, con el que en bastantes
casos es posible comparar a la
mujer es con la leona, estas fie-
ras son las encargadas de cui-
dar los cachorros, traer la comi-
da y mantener al león que solo
piensa en
aparearse y
defender a su
manada de
otros leones y
fieras. Así son
muchas muje-
res, cuidan los niños, la casa y
traen la comida para que el es-
poso sobreviva.
En un alto porcentaje los hom-
bres consideramos que barrer,
lavar los trastos, hacer algo de
orden es una ayuda para la mu-
jer, en realidad estas labores
debemos asumirlas como una
responsabilidad compartida,
igual que la labor de cuidar los
niños y trabajar para el susten-
to.
Las mujeres son dignas
de ser amadas y respeta-
das, tienen derecho a ser
libres e iguales ante la
sociedad, sin embargo
también ellas deben ser humil-
des y no dejarse llevar por el
feminismo trasnochado que les
dice que no pueden aceptar
cuando sus habilidades les impi-
den una labor.
Quisiera retomar el texto de
proverbios 31, 10 y
ss. Este texto es pa-
ra las mujeres como
una alabanza a la
mujer virtuosa. A
cada una de las mu-
jeres que leen este
texto quisiera recordarles que el
Señor las tiene como perla de
gran valor, siéntanse preferidas
de Dios, porque su amor es el
que más se acerca al de Dios.
Recuerden en su corazón estas
palabras del libro de los prover-
bios: “¡Hay muchas mujeres va-
liosas, pero tú las superas a to-
das! Engañosa es la gracia y fu-
gaz la belleza, solo la mujer que
respeta al Señor es digna de
alabanza” (31, 29-30).
“EL SEÑOR LAS TIENE
COMO PERLA DE GRAN VALOR”
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RED SEMINARISTAS 32 33
Narran los Evangelios la manera como
un día Jesús enseñaba a la orilla del
lago Genesaret y la gente se agolpaba
para oírlo; parece que era tal la canti-
dad de personas que tuvo que subirse a
una barca, que estaba a la orilla; y ro-
gar a Simón, el dueño de la barca, que
se alejara un poco para poder predicar
desde allí.
Había sido una jornada larga y pesada
para Simón; toda una noche tratando
de pescar y no había conseguido nada;
poco habían valido todos los años de
experiencia, la práctica y la destreza
adquiridas.
Jesús termina de hablar a la gente y se
dirige a Simón, “boga mar adentro y
echad vuestras redes para pescar”,
“Señor lo hemos intentado toda la no-
che, pero por tu palabra echaré las re-
des”; y entonces ocurre lo inesperado;
lo que Simón no esperaba, la redes se
llenan de peces hasta casi reventar.
Al ver esto, Simón cae de rodillas,
“aléjate de mi Señor, que soy un hom-
bre pecador”; Jesús lo mira una vez
más y de manera fulminante le dice “no
temas, desde ahora serás pescador de
hombres”.
Simón y sus compañeros llevan a tierra
las barcas, y dejándolo todo: la gran
pesca, las barcas, la profesión de toda
una vida, todo, le siguieron.
Así un día sucedió con todos; trabajan-
do, estudiando, colaborando en la pa-
rroquia, un día cualquiera el Señor se
nos subió a la barca y nada pudo volver
a ser lo mismo que hasta entonces.
Bastó la fe para enamorarse de aquel
que no quita nada y lo da todo, y vino
entonces la pregunta ¿Por qué no ser
sacerdote? La pluralidad de nuestras
vidas se vio unida por la llamada de
Dios que siendo uno, nos invitó a se-
guirle.
De eso ya hace 11 o 9 años; cómo olvi-
dar la fuerza del entusiasmo primero, la
alegría mezclada con las dudas del pro-
ceso de discernimiento; los primeros
partidos de fútbol en las pastoral voca-
cional, y los sentimientos encontrados
de aquel retiro de toma de decisión; era
la vida, era el vértigo de un corazón
joven al caminar sobre el agua
DESDE BOGOTÁ, COLOM-
BIA, NOS HA LLEGADO
LA SUGERENCIA DE PU-
BLICAR ESTE ARTÍCULO
QUE ESCRIBIÓ UN JOVEN
SEMINARISTA, COMO
DESPEDIDA DEL ÚLTIMO
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LOS SEMINARIOS MAYORES SAN JOSÉ ESTARÁN DE FIESTA
EL PRÓXIMO FIN DE SEMANA.
-MADRID, GUADALAJARA, NEW YORK-
¡GRAN ESPECIAL! EN NUESTRA PRÓXIMA EDICIÓN
SUGIERE UN SEMINARIO QUE CONOZCAS: semanacatolica@gmail.com
la vida, era el vértigo de un corazón jo-
ven al caminar sobre el agua, como un
estar en los pies de Pedro avanzando
hacia Jesús sobre las aguas, mientras el
viento soplaba fuerte.
Fue así como llegamos a esta casa, con
sueños, expectativas, temores; armados
de nuestra única certeza, la de que ha-
bíamos escuchado al Señor que nos lla-
maba y queríamos responderle. Marcos
dice con sencilla hermosura:
“Subió al monte y llamó a los que él qui-
so; y vinieron junto a él”.
Tantos años distantes de la experiencia
fundante de aquellos hombres con Je-
sús, y ahora éramos nosotros los que
veníamos junto a él, a estar con él; no
puede haber otra manera más acertada
de definir nuestro estar aquí en el semi-
nario: “estar con el Señor”.
Al pensar en aquellos días primeros en
esta casa, nuestra memoria se llena de
recuerdos; las primeras noches aquí, las
instrucciones, la vida comunitaria, los
amigos que ya no están, el padre Jaime
y el padre Memo, Monseñor Roberto… y
ocho años que se veían lejanos.
Vivimos intensamente esos primeros
años, quizás por eso los recordamos con
tanta alegría. Parece que fue ayer que
estábamos viéndonolas con la filosofía,
ansiosos por la síntesis, trasnochando un
poco pero felices.
Las aguas mansas de la teología no son
tan mansas como se les anuncia, pero si
han sido la ocasión de estructurar la
propia fe, de amar a Dios conociéndolo y
de entender aquello de que la razón y la
fe son las dos alas del conocimiento hu-
mano.
Sin darnos cuenta la vida nos puso aquí,
en el lugar de los hermanos mayores de
esta casa; vivimos muchas despedidas,
pero jamás imaginamos la propia.
La historia se divide en antes y después
de Cristo, y esto de manera especial
para aquellos hombres de Galilea; no
fue fácil cambiar de manera de pensar,
comprender aquello que Jesús quería,
entender la voluntad de Dios, hacer del
amor la verdad de la propia vida.
Todas las historias son distintas, aún en
una misma casa; cada uno de nosotros
ha vivido esta experiencia de seguimien-
to de manera única e irrepetible; por
caminos similares pero diversos; igual
que los discípulos hemos dudado en oca-
siones, hemos sido tardos para enten-
der; hemos visto como muchos abando-
nan el camino, hemos estado con el Se-
ñor, pero también lo hemos dejado solo
en ocasiones; hemos conocido de su
misericordia, de su confianza en noso-
tros, y después de ocho años, aun lleva-
mos en el corazón el deseo de seguirlo.
No somos los mismos, hemos crecido,
madurado; jamás estaremos termina-
dos, pero lo que ha hecho en nosotros
Dios en este tiempo de seminario, es
algo que marca nuestra vida.
Deuteronomio 1, 31 dice:
“Has visto que el señor tu Dios te lleva-
ba, como un padre lleva a su hijo, a lo
largo de todo el camino que habéis reco-
rrido hasta llegar a este lugar.”
Al mirar atrás, esa es hoy, nuestra ma-
yor certeza; ha sido Dios quien nos ha
traído hasta aquí.
Por eso un día como hoy es oportunidad
para dar gracias a Dios por su fidelidad
para con nosotros; por eso un día como
hoy es propicio para agradecer a nues-
tros formadores, a nuestros docentes, a
nuestras familias, a los empleados de
esta casa, a ustedes, nuestra comuni-
dad, nuestros amigos; porque han hecho
de nosotros lo que somos hoy.
Es un día propicio también para pedir
perdón, si no hemos sido suficiente luz
para sus vidas, si algún detalle o mo-
mento pudo desdecir de nuestro testi-
monio para con ustedes. Damos gracias
a Dios si en algo hemos sido luz para
sus pasos, lo malo ha sido obra nuestra,
lo bueno, gracia del Señor.
Nos encomendamos a sus oraciones,
pidan al Señor por nosotros, ruéguenle
que dejemos ver su rostro en nuestras
vidas, que nos conceda el don de serle
fieles y de amarlo, con el ser entero,
entregándonos a los hermanos; los lle-
vamos en nuestras oraciones, sepan que
cuentan con 11 amigos allá afuera.
Y dejándolo todo lo siguieron. Que el
buen Dios que comenzó en nosotros su
obra, sea quien haga de nosotros autén-
ticos pescadores de hombres…
Óscar Javier Mantilla Fuentes
Bogotá, Colombia
RED SEMINARISTAS 32 33
LOS SEMINARIOS MAYORES SAN JOSÉ ESTARÁN DE FIESTA
EL PRÓXIMO FIN DE SEMANA.
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¡GRAN ESPECIAL! EN NUESTRA PRÓXIMA EDICIÓN
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La oración es el sacrificio espiritual
que abrogó los antiguos sacrifi-
cios. ¿Qué me importa el número de
vuestros sacrificios? –dice el Señor-
. Estoy harto de holocaustos de car-
neros, de grasa de cebones; la san-
gre de toros, corderos y machos ca-
bríos no me agra-
da. ¿Quién pide algo
de vuestras ma-
nos? Loo que Dios
desea, nos lo dice le
evangelio: Se acerca
la hora –dice- en que
los que quieran dar
culto verdadero adorarán al Padre en
espíritu y verdad. Porque Dios es
espíritu, y desea un culto espiritual.
Nosotros somos, pues, verdaderos
adoradores y verdaderos sacerdotes
cuando oramos en espíritu y ofrece-
mos a Dios nuestra oración como una
víctima espiritual, propia de Dios y
acepta a sus ojos.
Esta víctima, ofrecida del fondo de
nuestro corazón, nacida de la fe, nu-
trida con la verdad, intacta y sin de-
fecto, íntegra y pura, coronada por el
amor, hemos de presentarla ante el
altar de Dios, entre salmos e himnos,
acompañada del cortejo de nuestras
buenas obras, seguros de que ella
nos alcanzará de Dios todos los bie-
nes.
¿Podrá Dios negar algo a la oración
hecha en espíritu y verdad, cuando
es Él mismo quien la exi-
ge? ¡Cuántos testimonios de su efi-
cacia no hemos leído, oído y creído!
Ya la oración del Antiguo Testamento
liberaba del fuego, de las fieras y del
hambre, y, sin embargo, no había
recibido aún de Cristo toda su efica-
cia.
¡Cuánto más eficazmente actuará,
pues, la oración cristiana! No coloca
un ángel para apagar con agua el
fuego, ni cierra las bocas de los leo-
nes, ni lleva al hambriento la comida
de los campesinos, ni aleja, con el
don de su gracia, ningún sufrimiento;
pero enseña la paciencia y aumenta
la fe de los que sufren, para que
comprendan lo que Dios prepara a
los que padecen por su nombre.
En el pasado, la oración alejaba las
plagas, desvanecía los ejércitos de
los enemigos, hacía cesar la llu-
via. Ahora, la verdadera oración ale-
ja la ira de Dios, implora a favor de
los enemigos, suplica por los perse-
guidores. ¿Y qué tiene de sorpren-
dente que pueda hacer bajar del cielo
el agua del bautismo, si pudo tam-
bién impetrar las lenguas de fue-
go? Solamente la oración vence a
Dios; pero Cristo la quiso incapaz del
mal y todopoderosa para el bien.
La oración sacó a las almas de los
muertos del mismo seno de la muer-
te, fortaleció a los débiles, curó a los
enfermos, liberó a los endemoniados,
abrió las mazmorras, soltó las atadu-
ras de los inocentes. La oración per-
dona los delitos, aparta las tentacio-
nes, extingue las persecuciones, con-
suela a los pusilánimes, recrea a los
magnánimos, conduce a los peregri-
nos, mitiga las tormentas, aturde a
los ladrones, alimenta a los pobres,
rige a los ricos, levanta a los caídos,
sostiene a los que van a caer, apoya
a los que están en pie.
Los ángeles oran también, oran todas
las criaturas, oran los granados y las
fieras, que se arrodillan al salir de
sus establos y cuevas y miran al cie-
lo, pues no hacen vibrar en vano el
aire con sus voces. Incluso las aves,
cuando levantan el vuelo y se elevan
hasta el cielo, extienden en forma de
cruz sus alas, como si fueran manos,
y hacen algo que parece también
oración.
¿Qué más decir en honor de la ora-
ción? Incluso oró el mismo Señor, a
quien corresponde el honor y la for-
taleza por los siglos de los siglos.
LECTURA ESPIRITUAL 34
SOLAMENTE LA ORA-CIÓN VENCE A DIOS
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Allí es recogido por unos larguiru-
chos nativos y la distinta gravedad
le permite dar saltos espectaculares.
Y aunque está desengañado en lo
referente a
tomar par-
tido por
alguien, su
encuentro
con la bella
p r i n c e s a
Dejah Tho-
ris, de as-
pecto hu-
mano, le
hará recapacitar. Pues el rey Tardos,
el padre de Dejah, ha convenido un
matrimonio con el agresor de su
pueblo para preservar la paz.
Adaptación de la primera entrega de
la "Serie de Barsoom" de Edgar Rice
Burroughs, autor más conocido por
sus novelas de Tarzán. Son aventu-
ras a la vieja usanza -una línea que
Disney parece haber decidido explo-
tar a fondo, tras el éxito de la saga
Piratas del Caribe, y títulos como
Prince of Persia: las arenas del tiem-
po-, y que sin duda inspiraron a
George Lucas en su saga La gue-
rra de las galaxias, visto este film
se diría que hay un intercambio
de influencias entre el mentado
cineasta y el legado Burroughs, y
ahora la adaptación se tomaría su
revancha, pues muchas criaturas y
el look desértico de Marte recuerdan
a las galácticas películas.
El resultado es simplemente correc-
to, un entretenimiento bastante
naif, con escaso sentido del humor y
que deja frío. Decepciona un tanto
A n -
drew
Stanton, director de joyas pi-
xarianas como Buscando a Ne-
mo o WALL•E, puestos a com-
parar, ha salido mejor librado
Brad Bird de su salto de la ani-
mación a una historia con ac-
tores de carne y hueso con Mi-
sión imposible: Protocolo fan-
tasma. Para empezar, le cues-
ta situar enseguida al especta-
dor en esta demasiado larga
película, con sus saltos descon-
certantes de Marte a Nueva
York, de aquí al lejano Oeste, y
luego otra vez a Marte; que tal plan-
teamiento esté justificado por el
desenlace, cerrar el círculo, no pare-
ce razón suficiente, pues sencilla-
mente descoloca. Luego existe un
problema con el reparto, con desco-
nocidos muy sosos y poco carismáti-
cos en los principales papeles. La
idea parece haber sido la de hacer el
gasto en secundarios con salarios
razonables y, sobre todo, en los es-
pectaculares efectos especiales,
donde hay que admitir que las mu-
chedumbres de marcianos o las ma-
quetas de las naves están bastante
conseguidas.
CULTURA 36
UN ENTRETENIMIEN-TO BASTANTE NAIF, CON ESCASO SENTI-
DO DEL HUMOR
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MULTIMEDIA 37
OPINIÓN 38
muchos se han dirigido a la tumba de
Shahbaz para realizar una oración:
allí había también musulmanes, hin-
dúes, sikhs... lo testimonia emociona-
do Paul Bhatti, el hermano que deci-
dió contra toda prudencia humana
asumir la cartera que dejaba el minis-
tro asesinado.
Una corriente de auténtica simpatía y
gratitud ha recorrido la piel de este
inmenso y atribulado país, quizás uno
de los lugares más difíciles de la tie-
rra, en cuyos montes y cuevas se li-
bra una batalla mortal en la que ni
siquiera están claros quiénes son los
actores y de qué lado juegan en cada
momento. También el gobierno ha
querido sumarse al homenaje con
mensajes del Presidente Ali Zardari y
del Primer Ministro Raza Gilani, que
han repetido su enésimo compromiso
de proteger a las minorías y caminar
hacia un reconocimiento efectivo de
sus derechos. Pero a estas alturas es
difícil tomar en serio estas bellas pa-
labras. Y no tanto porque escondan
doblez o mala intención, sino porque
el Gobierno no controla muchos re-
sortes del poder real, está alejado de
ese Pakistán profundo en el que cam-
pan por sus respetos las células terro-
ristas, los sermones incendiarios y la
educación para el odio. Y todo eso
cala en lo profundo de la mentalidad
del pueblo, esa que llevó a las vecinas
de Asia Bibi ha denunciarla por blas-
femia asomándola al túnel de la
muerte.
El arzobispo Coutts se ha apresurado
a exponer la opinión clamorosa de la
Iglesia en Pakistán al afirmar que "el
mártir Shahbaz Bhatti no está muerto
sino que permanece vivo en Cristo, y
su sacrificio testimonia el deseo de
una nación, Pakistán, en la que las
minorías religiosas puedan gozar de
los mismos derechos y de la misma
dignidad". Un hombre que conoce a
fondo la realidad del país y que no
gusta de contemplaciones, el misio-
nero del PIME Bernardo Cervellera, ha
dicho que a pesar del aparente fraca-
so que supuso su muerte, las comuni-
dades cristianas pakistaníes se han
vuelto ahora más valientes,
más dispuestas a salir a la luz
para pedir justicia, denunciar
los abusos, oponerse a las ex-
propiaciones y a las vejaciones
de todo tipo". Además Cerve-
llera subraya que el
"testamento" de Bhatti se ha conver-
tido en una piedra de toque para mi-
llones de personas en todo el mundo.
"Sólo quiero un puesto a los pies de
Jesús, quiero que mi vida, mi carácter
y mis acciones hablen por mí y digan
que estoy siguiendo a Jesucristo...
quiero vivir por Cristo y por Él quiero
morir". Éste era Shahbaz Bhatti. En la
vida y la muerte de los mártires se
despliega dramáticamente la gran
alternativa: ¿han vencido los poderes
malvados de este mundo, o por el
contrario a través de ellos se ha im-
puesto un dique a la prepotencia del
mal? Difícil responder con los análisis
de la sociología y de la política. Pero
podemos preguntarnos e imaginar
qué sería de Pakistán sin hombres
como Shabhaz y los miles de cristia-
nos que siguen viviendo su fe en
aquel tumultuoso país. Y desde luego
sería un país mucho más hosco y con
muchas menos esperanzas. Benedicto
XVI siempre nos recuerda que Cristo
no ha salvado al mundo con bellas
palabras sino a través del sufrimien-
to, y algunos, misteriosamente, si-
guen siendo llamados a asociarse a
su sacrificio. Shabhaz no le hizo ascos
a esa llamada, y por eso le debemos
una gratitud sin límites.
“CRISTO NOS HA SALVADO A
TRAVÉS DE SUFRIMIENTO”
Por: José Luis Restán
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