discurso ii coloquio ffyl
Post on 11-Jan-2016
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Durante siglos la filosofía ha estado presente en el desarrollo de las grandes culturas, en la
emancipación y el progreso humano. En el paso del mito a la racionalidad en la Antigua
Grecia; en los grandes paradigmas religiosos, políticos y culturales de la Edad Media; en la
emancipación del hombre a partir del Renacimiento; en la cimentación de la ciencia
moderna y en los grandes cambios políticos a nivel mundial, fruto de la Ilustración. México
no es excepción: detrás de la Independencia estuvo el pensamiento ilustrado enfrentando a
regímenes opresores, estuvieron los liberales y positivistas, también destacaron aquellos
impulsores de grandes acontecimientos políticos, culturales y sociales, antes, durante y
después de la Revolución Mexicana (Justo Sierra, Ezequiel A. Chávez, Antonio Caso y
José Vasconcelos, Samuel Ramos y Francisco Larroyo, entre otros). Todos contribuyeron a
forjar en México una sociedad más justa, libre e igualitaria en tiempos difíciles.
Importa resaltar que, desde la República Restaurada hasta la actualidad, la filosofía ha sido
uno de los principios rectores. Todo ello es altamente positivo pero nos preguntamos si no
debería haber sido, desde hace mucho tiempo, una parte normal del impulso de la filosofía
y de sus disciplinas por parte del Estado.
La verdad es que, en las últimas décadas, la filosofía ha sido marginada en todos los
aspectos: educación, política, cultura, economía y en el sentido de que la filosofía debe ser
parte de todas las etapas de la vida: la niñez, la adolescencia; la madurez y la vejez; que los
medios masivos de comunicación deberían abrirse a la filosofía y que deberían establecerse
programas permanentes de apoyo a la reflexión filosófica por parte del público en un
sentido plural y democrático, con el propósito de que todo ciudadano pueda acceder a este
bien público.
El hecho de no integrar a la filosofía en la educación del ciudadano implica privarlo de los
instrumentos necesarios para comprender una realidad extremadamente compleja y
conflictiva como la que vivimos y que requiere análisis, discusión y propuestas para la
crisis económica, social, ambiental, política y de valores. La filosofía previene también la
simplificación del pensamiento que tiene el objetivo de permitir una mejor manipulación y
enajenación de los ciudadanos.
Tal vez no haya plena conciencia de ello, lo cual no sería raro. Se cuenta que un griego
inquirió de un filósofo: “veo a los filósofos yendo a las casas de los ricos pero no veo a los
ricos yendo a la casa de los filósofos”. A lo cual el filósofo le explicó: “Claro; los ricos no
saben lo que necesitan y los filósofos sí”. Mucha gente necesita filosofía y no lo sabe
porque nunca la estudió o, peor todavía, porque la estudió. A veces vacunamos al pueblo en
contra de la filosofía…
De igual forma es el inicio de una nueva etapa en que la
filosofía rompe la marginación en que se le ha tenido durante muchos años y se expresa en
el ámbito público como una opinión académica fundada en razones.
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