balcones, 11 26.07.2013 - 03.11 - caam · en un momento de ocupación y de violencia, en concreto...
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HORARIOSExposiciones y Tienda de martes a sábado de 10 a 21 horas. Domingo de 10 a 14 horas. Lunes, festivos y días 24 y 31 de diciembre cerrado.Visitas escolares de martes a viernes de 10 a 14 horas con cita previa.Visitas guiadas para público general de martes a viernes previa petición de hora. Grupo mínimo 5 personas.Biblioteca y Centro de Documentación de lunes a viernes de 10 a 21 h, sábado de 10 a 15 h.
Entrada sujeta a tarifas vigentes.
OPENING HOURSExhibitions and Shop Tuesday to Saturday from 10 am to 9 pm. Sunday from 10 am to 2 pm. Closed Mondays, public holidays, 24 & 31 December.School Visits Tuesday to Friday from 10 am to 2 pm. Advance booking required.Guided Tours for General Public Tuesday to Friday. Advance booking required minimun 5 people.Library and Documentation Center remains open Monday to Friday from 10 am to 21pm, Saturday from 10 am to 15 pm.
Admission at current rates.
ÖFFNUNGSZEITENAusstellungen und Shop Dienstag bis Samstag von 10 bis 21 Uhr. Sonntag von 10 bis 14 Uhr. Montags und Feiertagen, 24 und 31 Dezember geschlossen.Schulbesuche Dienstag bis Freitag von 10 bis 14 Uhr nach Voranmeldung.Führungen für das allgemeine Publikum Dienstag bis Freitag nach Terminvereinbarung. Mindestgruppe 5 Personen.Bibliothek und Dokumentationszentrum bleibt von Montag bis Freitag, von 10 bis 21 geöffnet.
Es gelten die regulären Eintrittspreise.
Centro Atlántico de Arte Moderno - CAAM C/ Los Balcones, 11 - 35001 Las Palmas de Gran Canaria - EspañaTel.: (34) 928 311 800. Fax (34) 928 321 629 - info@caam.net / www.caam.net
Cubierta / Cover / EinbandC.A.D.A. ¡Ay Sudamérica! , 1981 Santiago de Chile
Interior / Inside / Innen 1 Juan CastilloContrasueños, 2013En base a 27 entrevistas realizadas en Las Palmas de Gran Canaria © Juan Castillo, VEGAP, Las Palmas de Gran Canaria, 2013
Interior / Inside / Innen 2 Lotty RosenfeldUna Milla de Cruces sobre Kassel, 2007Participación de Lotty Rosenfeld en DOCUMENTA XII, Kassel
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Francis NaranjoComisario / Curator / Kommissar
En un momento de ocupación y de violencia, en concreto
durante la dictadura chilena de Pinochet, donde se anhela-
ba la paz y la democracia, surge el grupo C.A.D.A. (Colectivo
Acciones de Arte, 1979-1985) con la decisión de incidir en
la reformulación de discursos artísticos, como también de
generar una obra activa que tensara la relación entre arte,
política y ciudad.
Ahora, desde la visión de occidente en crisis, quizás esta
propuesta expositiva nos ayude a formularnos preguntas y
poder descubrir el verdadero sentido de esas dos ideas (paz
y democracia), que tan bien sirven para que las cosas sigan
como están, bajo los intereses del Estado y el Capital.
El Colectivo Acciones de Arte (C.A.D.A.) fue creado en
Santiago de Chile, en 1979, por los artistas visuales Juan
Castillo y Lotty Rosenfeld, el sociólogo Fernando Balcells, la
escritora Diamela Eltit y el poeta Raúl Zurita.
Las Acciones que generaron fueron: Para no morir de
hambre en el arte, 1979; Inversión de escena, 1979; ¡Ay
Sudamérica!, 1981; El fulgor de la huelga, 1981; A la hora
señalada, 1982; No +, 1983; Viuda, 1985.
Presentar esta propuesta, en este momento, en este
continente, supone volver a reactivar su invitación a pensar
los modelos políticos.
Dos de los componentes del grupo C.A.D.A. son los
artistas visuales Lotty Rosenfeld y Juan Castillo, a ellos se
les dedica en este proyecto un apartado importante para
revisar sus últimas producciones.
En el caso de Rosenfeld se realiza un repaso por su trabajo
Una milla de cruces sobre el pavimento. El símbolo, parte
del uso y la cultura socializable, se convierte en el envés con
la mínima manipulación, una raya transversal a las líneas
discontinuas de “permitido adelantar” se nos presenta
como la negación de la suma, el signo más se transforma
en un continuo de cruces a superar. También se realiza un
recorrido por sus últimas producciones audiovisuales
El destino humano es una cuestión abierta, esta premisa
permanece siempre presente en la propuesta de Castillo
para dibujar una alternativa de revolución a través de los
anhelos (sueños) de sus entrevistados, para así desde el
presente buscar en esa parte onírica el hombre como algo
que debe ser descubierto (Bloch, 1930-32). Quizás estas
entrevistas se conviertan en espejos de lo que hoy somos,
encontrando allí lo que podemos llegar a ser.
Within a period of occupation and violence during Pino-
chet’s dictatorship in Chile, where peace and democracy
were deeply yearned for, the group C.A.D.A. (Colectivo de
Acciones de Arte –Artistic Accions Collective-, 1979-1985)
emerged.
They wanted to contribute to the reformulation of art
discourses and also produce a provocative work that could
challenge the relationships among art, politics and the city.
The group C.A.D.A. was founded in 1979 in Santiago de
Chile. Its founders were the visual artists Juan Castillo and
Lotty Rosenfeld, the sociologist Fernando Balcells, the
writer Diamela Eltit and the poet Raúl Zurita.
The actions they carried out were: Para no morir de
hambre en el arte –To prevent starving when you’re an
artist–, 1979; Inversión de escena –Scene Inversion–, 1979;
¡Ay, Sudamérica! –Oh, South America!–, 1981; El fulgor
de la huelga –The brilliance of the strike–, 1981; A la hora
señalada –At the appointed time–, 1982; No +, 1983; Viuda
–Widow–, 1985.
Opening this exhibition at this moment, in this continent,
entails an invitation to think once again about the state of
affairs and reconsider political models. Two of the members
of the group C.A.D.A. are the artists Lotty Rosenfeld and
Juan Castillo: an important part of the show is dedicated to
them and their latest works.
In the case of Lotty Rosenfeld we review her piece Una
milla de cruces sobre el pavimento –One Mile of Crosses on
the Road Surface– and her latest audiovisual works.
Here, the “mile of crosses on the road surface” appears
as a + on the forehead. This symbol, frequently used in our
socialized culture, turns into its contrary by exerting
the slightest manipulation: a line perpendicular to the
broken line that means «overtaking allowed». It appears
as the opposite of an addition: the plus sign becomes a
continuum of crosses that must be overcome.
Human destiny is an open question. This idea is made
clear in Castillo’s work: the artist intends to trace the
chance of revolution in the dreams of the people he
interviews. Lucid and aware, he digs into an oneiric realm
to look for «the person as something that is yet to be dis-
covered» (Bloch, 1930-32). Castillo lets the interviewed
present their dreams as a way to experience fantasy, a
sort of «magic idealism» based on «the true dream that
inspires everything»: an image of «us” and of «the self»
that lies deep in our conscience but is always incomplete.
Maybe these interviews serve as mirrors of what we
are right now and yet hint at what we might turn into.
Die Kunstgruppe C.A.D.A. (im Spanischen: Aktionskunst-
gruppe, 1979-1985) ist während Pinochets Diktatur in
Chile entstanden –einer Zeit von Besatzung und Gewalt,
geprägt von der Sehnsucht nach Friede und Demokra-
tie–. Ihr Ziel war es, die Kunstsprachen neu festzulegen
und ein «aktives» Werk zu erzeugen, das die Kunst, die
Politik und die Stadt in ein Spannungsverhältins zueinan-
der setzen könnte.
Jetzt, mit der Sicht der Krise in der Westlichen Welt,
könnte uns diese Ausstellung dabei helfen, neue Fragen
zu stellen und den wahren Sinn dieser zwei Ideen (Friede
und Demokratie) zu entedecken. Ansonsten fungieren
«Friede und Demokratie» nur als Ermöglicher, damit alles
so bleibt, wo es sich jetzt befindet: unter den Interessen
des Staats und des Kapitals.
Die Aktionskunstgruppe C.A.D.A. wurde in Santiago de
Chile 1979 gegründet. Ihre Gründungsmitglieder waren
die bildenden Künstler Juan Castillo und Lotty Rosenfeld,
der Soziologe Fernando Balcells, die Schriftstellerin
Diamela Eltit und der Dichter Raúl Zurita.
Die von ihnen durchgeführten Kunstaktionen waren:
Para no morir de hambre en el arte –Damit du nicht
verhungerst, wenn du ein Künstler bist (1979); Inversión
de escena – Umkehr der Szene (1979), ¡Ay Sudamérica!
–Oh, Südamerika! (1981), El fulgor de la huelga –Das
Funkeln des Streiks (1981), A la hora señalada –Rechtzei�–Rechtzei�Rechtzei�
tig (1982), No + –Nicht + (1983), Viuda –Witwe (1985).
Die Ausstellung dieses Werkes an diesem Moment und
in diesem Kontinent lädt uns ein dazu, über die politi-
schen Modelle erneut nachzudenken.
Ein wichtiger Teil dieses Projekts ist speziell zweien
Gründungsmitgliedern der Gruppe C.A.D.A. zugeeignet:
den bildenden Künstlern Lotty Rosenfeld und Juan Castil-
lo, deren neuesten Werke hier präsentiert werden.
Im Rosenfelds Fall wird ein Rückblick ihres Werkes Una
milla de cruces sobre el pavimento (Eine Meile Kreu-
ze auf der Strasse) gemacht. Ein Symbol –ein Teil des
Gebrauches und der sozialisierten Kultur– wird durch
die geringste Manipulation in sein Gegenteil verwandelt:
eine Querlinie auf der gestrichelten Linie von «überholen
erlaubt» erscheint hier als die Verneinung der Summe.
Das Zeichen plus wird ein Kontinuum von Kreuzen, das
man überwinden muss. Die Ausstellung schließt auch
einige von Rosenfelds neuesten Werke ein.
Das menschliche Schicksal ist eine offene Frage: diese
Überzeugung ist immer merkbar in Castillos Werk. Durch
die Träume (Wünsche) der Menschen, die er interviewt,
versucht Castillo, einen Weg in die Revolution zu finden.
Mit der Hilfe dieser Träume sucht der Kunstler, in
der Gegenwart, die Figur des Menschen als etwas, das
entdeckt werden muss (Bloch, 1930-32). Diese Inter-
views könnten als ein Spiegel von dem, was wir heute
sind, interpretiert werden, aber auch von dem, was wir
werden wollen.
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