11. el testimonio de los mártires

EL TESTIMONIO DE LOS MRTIRESLaespiritualidaddelaIglesiaantiguapasapor el martirio. Noolvidemos quelosprimeros sacerdotes y los primeros oispos y !adres de la Iglesia son todos m"rtires.1. Importancia para la espiritualidad de la Iglesia antigua# $ue el clima en que la Iglesia vivi%& la ra'%n de su (uer'a& la medida de su grande'a. Esta in(luencia decisiva es determinada por tres (actores# a) Un recuerdo# la muerte de Cristo en cruz& recuerdo vivo& cercano porque la cru' permanece en el centro de la catequesis de los Apstoles& las que pagaron con la vida. ) Una realidad# la realidad de las persecuciones que acompa*aan a la Iglesia delos primeros siglos. +Intensidad, +E-tensi%n, No (altaron nunca.c) Unadisposicin# laactitudpor quiencadaunoseconvert.aal /ristianismosa.a y apetec.a convertirse en un candidato al martirio. Necesitaan serpreparados interiormenteA) Por qu perseguidos? La actitud religiosa de los romanos& que 0a.a sido siempre marcada por una sustancial tolerancia de los cultos de las polaciones sumisas& se entumeci% notalemente respecto a la religi%n 0erea y de la cristiana. No tanto por motivos teol%gicos& cu"nto por las implicaciones morales sociales! pol"ticas cone#as a las pro$esiones de $e de estos cultos& en particular del cristianismo. El mensa1e cristiano& en e(ecto& tur%a%a los valores morales del mos maiorum&proponiendo modelos sociales pores y pac.(icos que poco ten.an que 0acer conlas tradicionales virtudes del ciudadano romano. 2dem"s& la religiosidad cristiana monote.sta min% lo que se 0a.a vuelto ya un relevante(en%meno ideol%gico3pol.tico# la divinizacin de los emperadores di$untos& el culto delos que& cone-o con aquel de la eternidad misma de Roma& se volvi% de 0ec0o un actode legalismo respecto al instituto imperial. 4nomenos peligrosas deieronaparecer alos o1os del poder central las$ormasasociativas quelasprimerasclulas delaIglesiacristianaestaanconstituyendo&vistas como posiles momentos de agregaci%n sediciosa. En realidad& ya que las acusaciones contra los cristianos ten.an que asumir relevancia !validez &ur"dica& los paganos uscaron todo prete#to en los ritos y en las costum%res devida de los mismos cristianos& acus'ndolos de cani%alismo e in$anticidio 5torciendo as.el sentido sacramental de la eucarist.a) o de incesto 5malentendiendo su modo de viviren comunidad)& o ien construyeron acusaciones que llevaan aatri%uirles laresponsa%ilidad de peque(os o grandes actos criminosos# del incendio de )oma en lostiempos de Ner%n& a gen6ricas (ormas de aversi%n respecto a la vida militar& pol.tica oreligiosa tradicional. $ueronmuc0os& enlostressiglosprimerosdel imperio& loscristianossometidosalmartirio. Entre las (uentes m"s preciosas de in(ormaci%n con que contamos para la 0istoria de laspersecuciones est"n los relatos de los su(rimientos de los m"rtires. Se sol.an leer a lascomunidadescristianasenlosactoslit7rgicosqueconmemoraanel aniversariodelmartirio. Desde el punto de vista 0ist%rico pueden dividirse en tres grupos#/(. 2puntes !. Ledesma