7/21/2019 Alejandro Entrega1

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Diego Alejandro Moncada

Del texto podemos inferir dos grandes partes, la primera aborda el tema de la

etnomusicología como tal, es decir, plantea cómo desde sus inicios ha establecido sus bases

 para el estudio de la música. Desarrolla este gran tema a través del recuento comparación

de algunos de los primeros estudios !ue han sido base o referentes para el planteamiento de

la etnomusicología. "gualmente, proecta un planteamiento acerca de !ue tanto los

etnomusicólogos pueden estar al margen de una investigación o considerarse outsiders con

respecto a las mismas. #or medio de la definición del compendio de Alan Merriam evade la

típica discusión sobre la definición misma de la etnomusicología, explica !ue por medio de

la relación entre la cultura la música como parte de ella, la etnomusicología puede

reflejar, refor$ar o contradecir aspectos de su propia cultura.

%ambién discute como podemos nombrar o referirnos a las sociedades pe!ue&as como

sociedades simples de esta manera los etnomusicólogos desarrolla sus planteamientos en

dos corrientes. 'a primera intenta abarcar todos los temas posibles para generar un marco

m(s grande, en cambio, la otra se ha enfocado en concentrarse en un punto específico desarrollarlo al m(ximo.

'a segunda gran parte, la podemos se&alar como un estudio b(sico de la música su

relación con la academia desde los referentes históricos de la música. )n otras palabras, no

es m(s !ue una correlación entre las jerar!uías !ue ho en día se ponen en pr(ctica los

referentes históricos de los grandes compositores músicos. )videncia de esta manera,

como limitamos a los estudiantes de arte por medio de c(nones reglas estrictas, en ve$ de

incentivar la creación producción genuina. De tal manera, también demuestra como la

relación entre directores, estudiantes profesores afecta la manera en como los artistas

estudiantes desarrollan sus habilidades en la academia.

Algunos de las in!uietudes !ue me han dejado esta lectura es* +ómo podemos definir en

una investigación al -otro o a la -otredad/, siendo de esta manera !ue a estamos

estableciendo puntos de comparación entre lo de -ac( lo de -all(. Definiendo de cierta

manera lo !ue est( bien lo !ue est( mal. 0tra reflexión !ue me deja es !ue a pesar de !ue

el desarrollo de los textos investigativos ha crecido, no existe una unanimidad entre las

 bases estructurales de cómo llevar a cabo una investigación musicológica, en otras palabras,

 para el investigador novato, puede llegar a ser confuso el camino a seguir sobre el

desarrollo de una investigación en un principio. De esta manera no existe un solo camino

seguro para el investigador, sino !ue paradójicamente al iniciar una investigación el camino

se divide en muchos senderos el investigador tendr( !ue desarrollar una postura crítica

 para escoger alguno de ellos.