alacranes en la marcha

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Matías Salazar Céspedes OFG Arte y Política en Chile Alacranes en la marcha Pedro Lemebel Fotografía: Gabriela Jara 1994 Existe un gran acontecimiento detrás de la creación de esta fotografía. Es la conmemoración del 25° aniversario de los disturbios en el bar Stonewall Inn, en Nueva York, lugar que en los años 60 era punto de encuentro de gays, lesbianas, travestis, drag queen y vagabundos. Aquel lugar fue víctima de una redada de la policía de Nueva York, por considerar en ese tiempo, que las personas con tendencias homosexuales eran unos inadaptados sociales y, ante la ley, eran inestables emocionalmente, por lo que no eran aptos para ejercer ningún cargo público, ni menos desarrollar algún oficio. A raíz de los acontecimientos ocurridos en el Stonewall Inn, los vecinos de aquel sector, por primera vez sintieron empatía por las personas que habían sentido la represión social y se adhirieron a su lucha, en forma de manifestaciones violentas en contra de las fueras policiales. Hasta el día de hoy, aquella fecha, martes 28 de junio de 1969, se sigue conmemorando en forma de marcha pacífica, donde asisten distintos movimientos sociales para demostrar que las personas con diferencias de identidad sexual deben ser toleradas y tratas con igualdad en la sociedad.

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Síntesis Pedro Lemebel acerca de su performance en el 25vo aniversario de la batalla en el StoneWall Inn.

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Matas Salazar CspedesOFG Arte y Poltica en ChileAlacranes en la marchaPedro LemebelFotografa: Gabriela Jara1994Existe un gran acontecimiento detrs de la creaci!n de estafotografa" Es la conmemoraci!ndel #$% ani&ersariode losdisturbios en el bar 'tone(all )nn* en +ue&a ,or-* lugar .ue enlos a/os 01 era 2unto de encuentro de ga3s* lesbianas* tra&estis*dragqueen3&agabundos" A.uel lugar fue &ctima de unaredada de la 2olica de +ue&a ,or-* 2or considerar enesetiem2o* .ue las 2ersonas contendencias homosexuales eranunos inada2tados sociales 3* ante la le3* eran inestables emocionalmente* 2or lo .ue no eran a2tos 2arae4ercer ning5n cargo 25blico* ni menos desarrollar alg5n oficio" A ra6 de los acontecimientos ocurridosen el 'tone(all )nn* los &ecinos de a.uel sector* 2or 2rimera &e6 sintieron em2ata 2or las 2ersonas .uehaban sentido la re2resi!n social 3 se adhirieron a su lucha* en forma de manifestaciones &iolentas encontra de las fueras 2oliciales" 7asta el da de ho3* a.uella fecha* martes #8 de 4unio de 1909* se sigueconmemorandoenformademarcha2acfica* dondeasistendistintos mo&imientos sociales 2arademostrar .uelas 2ersonas condiferencias deidentidadsexual debenser toleradas 3tratas conigualdad en la sociedad"El ')9A en los 81:: ;hile 3 el mundoA 2artir de un contexto hist!rico gimen ?ilitar@ Pedro Lemebel* en Loco Afn* muestra estcr!nicacomounarchi&odelo.uees&i&ir enunacomunidadconstantementeasediada2or estae2idemia" Aanto en ;hile* como en Latinoam>rica 3 el ?undo* a 2esar de las m5lti2les cam2a/as de2re&enci!n de esta enfermedad* a5n >sta est 2uesta en el inconsciente colecti&o como un tema tab5* 3siendo silenciada la &o6 de .uienes 2adecen la enfermedad da a da"Matas Salazar CspedesOFG Arte y Poltica en ChileLa intrusi!n del cuer2o como desacato 3 des2la6amientoLas inter&enciones artsticas de Pedro Lemebel* inclu3endo las .ue reali6! Junto a las Yeguasdel Apocalipsis, buscaban negar la coherencia* im2edir la normati&idadB buscaba .ue los cuer2os fueranescribibles* incluso.uelle&asenlas marcas del 2untode&istadel mundohaciaellos* casi comofirmando un contrato* entre ellos 3 sus 2untos de &ista" El uso del cuer2o ataca el uso 2ublicitario .ueseledaala2re&enci!ndel ')9A* .uees &istocomounCs!loenunciando2ublicitariamentela2re&enci!n* la cura llega enseguida 3 la tarea est cum2lidaD" Lemebel refunda de manera tra&estida lascaractersticas del estigma del ')9A: define a la enfermedad como una re4a no de encierro sino de4ardn* llena de flores 3 24arosB el ;u2ido sidoso lle&a 4eringas en lugar de flechas" La enfermedad esen s misma una ra6!n 2ara &i&ir 2or.ue la gente sana no tiene 2or .u> amar la &ida 3 a un sidoso cadaminuto se le esca2a"