aguirre, ángel - cap. 1 etnografía
TRANSCRIPT
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
1/9
1.
Etnografía
Aguirre
Baztán
1.1
DEMARCacTóN
coNCEPTUAL
kt
etnografía
es el estudio
descriptivo de
la
cultura
de una
comunidad,
o
de
alguno
de sus
aspectos
fundamentales,
bajo la perspectiva
de comprensión global
de
la
misma.
Expliquemos
los términos
y
el marco conceptual de
esta definición.
1.1.1 Introduccién
La etnografía es
el
estudio descriptivo
()
de la cultura
()
de una
comunidad.
Su carácter
descriptivo
(como
sucede con la
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
2/9
veremos,
un
trabajo
de
campo
(proceso)
y
un
estudio
monográfico
(producto).
tss
una
disciplina
que
estudia y
la
cultura
de
una
cornunidad
desde
Ia observación
parti-
cipante
y
clesde
el
análisis
de
los
datos
obscrvailos.
La
etnok;gía
surge desde
la
comparación
de
las
diversas
aportaciones
etnográficas,
como construcción
teórica
de la cultura,
dentro
de
una
triple
síntisis:
geográfico-espacial,
histórico-temporal y
sistemático-estructural.
La antropobgía
(apunta
a
un conocimiento
global
del hombre
y abarca el
objeto en
toda
su cxtensión geográfica
e
histórica,
aspira
a
ui
conocjmiento
aplicable
al conjunto
del
desenvolvimiento
del
hombre,
desde
los
homínidos
a las
razas
modernas
y
tiende
á conclu-
siones, positivas
o negativas,
pero
válidas
para todas las
sociedades
humanas,
desde
la
gran
ciudad
moderna hasta
la
pequeña
tribu
melanesia>
(LÉvr-Srn.erss,
196g: 3l).
,'.
Etnografía,
etnología
y antropología
son,
pues,
tres
etapas
de
la investigación cultural.
Ll etnogratía,
representa
la
etapa
inicial
de
la
investigación,
con
propósitos,
funáamentalmente,
"descnptrvos
.:
l:r etnología.
como
segu'tla
ctrpa.
co.lpo*aria
un
análisis
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
3/9
o cuatro mil hahitantcs:
y
cl
¡snttluctl
0
etnográñca
(escrita,
filmada,
en
imágcnes, etc.),
a trlrvés
de la ctt¿tl
sc
y
vertebra
Ia cuitura
clc
la
conlunitlad
estudiada-
1.2 EL PROCESO
ETNOGRÁFICO
El proceso
etnográfico
conesponde
al
trabajo
de campo
realizado mediante
la
obser-
vación
participante
:r
lo largo
de
un tiempo
suficientc.
Este
proceso
conprende
los
siguientes
pasos:
a) Demarcación
del
carnpo
-
elección de
una co¡uunidad,
delimitada
y
obscrvable
-
¡edacción
de un proyecto
definido:
objeto,
lugar,
tienrpo,
etc.
-
redacción
de un presupuesto
y
búsqueda
de
financiación
-
aprobación
del proyecto
b) Preparación y
documentación
-
documentación
bibliogrática
y
de
archivo
-
fuentes
orales
-
preparación
física y
mental
-
mentalización
c) Investigación
-
llegada
-
informantes
registro de datos
-
observación
participante
d) Conclusión
-
elaboración
de
la ruptura
-
abandono
del
campol
Este proceso
etnográfico,
en cuya
secuencia
hemos
distinguido
cuatro
momentos,
debe
ser igualmente
aplicable
al estudio
etnográfico
¡eaiizado
entre
los
tuareg,
en una
comunidad
pesquera
mediterránea,
en
el
movimiento
Skin
o en
una empresa.
En estos
supuestos
aducidos,
se
t¡ata
de
(Jolcuer''s
&
(ir;.rrrNn
1967).
6
El
problcnur
d. krs que
comienzan
la
etnografía
puede
ser
grande
si no
encuentran
ca-
minos intlicativos
de
su
pro(:cso.
Conlo
cuenta
Nadci.
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
4/9
media
tarde
uno
se
encuentre a
un
desaliñado
funcionario
español todavía
en
pt¡a-
ma",
y
se extendían
nostálgicamente
en
consideraciones
sobre
el
tónrdo
y
fétido
am-
blente
y
las
numerosas
enfemedades
a las
que ofrecía
refugio>
(BrHruv,
1989:23)'
Nuestro
inglés
se
fue,
pues
(por
no encontrarse
a
un español
en
pijama) a
las
montañJs
rl.
(
lnrerún,
a estudiar
olros
(nativ(ts'.
Otros,
por el contrario,
tienen raz.ones
de más
fundamento:
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
5/9
I r':l)lll'\,:;r'lt:r¡rrllrl,r{r,ll,u¡r:u,t
r'l ,'¡lltrltr¡rlt
t'sllrs(out{illi(lit(lcs,cr}ilil}itl)ltsy(;lllr)
gritliir
()ll(
rrl,
).lr'n(
lltlnt('nlr :r('tc;r, ir)ir
t
orto
tlt' rt l:rlr¡s rlt'
t¡l¡siun(
r(,s
(luc
I)cs(:
it
scf
(lcnostilrlos
por
alllunos ctniitllrlirs, sort krr
tlnt'v('r(l;r(l('r;rrr('ll('(ouo(tn
Lrs
cot¡tt¡nidadcs
(la
cultura
de un lugar en un corte sincrónico
del
tiempo),
la
etnohistoria nos
devuelve
(desde
su diacronía), el sentido etiológico de las
culturas
y
hasta
su verdadera
hermenéuticr.
Completaremos asílas
dos
coordenadas,
especio
y
tiempo, de la cultura.
li) La
utilización
delasJuentes
orales se da como complenlento a la tradición
escrita
en documentos.
Se
han
contrapuesto las
comunidirdes
ágrafas
o
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
6/9
por
policía,
investigador
de
hacienda,
proselitista de una
secta,
pcriodista,
etc.,
lo
que'
en
ulguno,
o.utiones,
puede poner
en
peligro
hastzr su
propia
integridad
física'
"
po.
lo
demás
y
sobre
todo
en
las
culturas
(Wu-r'trirrs'
t97'1:
50)'
También
resulta
difícii
la
adaptación
a comunidades
urbanas
extrañas
al
investigador:
comunidades
marginales,
instituciones,
etc.,
porque hay
que adaptarse
a
sus
normas'
cultura'
prejuicios,
etc.
F,n
todos
los
campos
etnográñcos,
las
a
los
que no
se debe
nunca
agu¿ntar
la mirada,
o
en una
comunidad
seciaria
o
reiigiosa
en
la
cual
no
eres iniciado,
o
.i .t
..*po
de
una
empresa
donde
siempre
se
teme
por
el
espionaje
industrial
o
financiero.
ii)Losinfttrma/?rersonaquellos'll¡tivos'bieninformadosquenosproporcionanin-
formación
sobre
una
cultura.
A
veces,
los
informantes,
cumplen
las
funciones
de
traductores,
cuando
el investigador
no
domina
la
lengua
nativa.
Eletnógrafodebeelegirbiensusinformantes,comoquieneligeasumédico'porque
d.p.nd.rá"n'gran
parte OJ.ttor.
Só1o
serán
buenos
informantes
los
que tienen
voluntad
de
informar,
1o
c-ual
significa
que
estos
infomrantes
han
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
7/9
Por
eso,
el registro
do tlut
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
8/9
tará.
o bicn un diagnóstico
cultural
para
los
nativos,
o bien
un infomre
para
su comunidad
académica.
Dcsde
la
dístllncia,
pucs,
el etnógraib
r¿d¿Lctar-h
su
rnont¡grafía,
aba¡tlonando
la
pcrs-
¡rectiva
de carlpo
r- eiranclo la orientaci{in
hacia
qLrienes
va
dirigido
cl infi.,rm.::
"Pr¡it
¡ni
soq)rcsa,
la
rnonografia
l'inal...
conricnc
poco
nratcrial
rcc,:gido
a
través de
la observación
participante,
a pesar
dc
nris volunlariosgs
¿iarios
de canrpo
que,
pacicnrcnrenrc
csuribía
caila
nochc,
(Nr.u,sr,
1977:
127.¡.
[-lay
pues,
corno una confrontación
ontre
las
dos perspectivas:
la perspectiva
(natura,
lista"
o
-
8/17/2019 Aguirre, Ángel - Cap. 1 Etnografía
9/9
,
alejarsc
tle: la cultLr¡a
obseryatla
participativamenre.
para
poder
.
ffi
Sin
errrbur.r¡o.
lrt:r¡¡os considcrado
que
hay dos
tipos
de
monografías:
las
que
se
enkegan
a los
nativos, cottto ilrlortttcs
diagnósticos
con intención
de
que
scan
eficace.s
en
la
resolu-
ción
de
los
¡rrobltttrts
y
los
rr'latos clnográlicos
orientzrdos
hacia l¿r
cornunid¿d
cientítica.
Arnbos,
nativos
y
c{)nrunid'Id
cientíiica
debcn
tle
validar
el
trabaj6
etnográfico,
pero
como
hentos
visto,
hatt
u¡rirrccido
duras
críticas
pírra
una
etnografía encl(rgarna
que
no
toma
de-
cisiones diagnósticls. nri
resuclve
nada
y
se
ahoqa
en su
propio
relato
literano.
Nccesitattttts urra
ctnografí:r
(acti\raD
que
analice,
incluso
por encargo,
la
lunciona|dad
de
la cultura de trna
contunidad,
proponga
decisiones
diagnósticas
y
resuelva
los
problemas.
Abogarnos
por
cstc
tipo de etnografía
rctiva.
aplicada
y
eticaz,
que,
a nuestro
entender.
redefina
el
papel
de la antropología
en general
y
el
de
la
etnografía, en particular.
c,)
Ante la
linlit¿rción
tle
estc
capítuln,
no henros
quendo
abordar
cuestiones
metodo-
lógic:as
que otros autores analizan en cste
libro,
sobre
todo,
l¿rs
relativas
a la
observación par
ticipante
(Anguera)
y
las que
se
refieren
a las perspectivas
(punto
de v.ista
del
nari-
vo)
y
(punto
de
vista del
observador)
a
las
que
nos relerirenros
con
detalle
en
el
capítulo.Emica,
ética
y
transferencia>,
donde,
además,
analizamos
el
rol del
etnógrafo
y
los
cinco nrornentos
del
acto etnográfico:
afectivo,
cognoscitivo,
operativo,
ético
y
social.
comprender
el
método
ctnográfico
es haber
encontr¡rdo
la
para analizar
cualitativamente
la
¡ealidad
social-cultural.
BIBLIOGRAFÍA
Acurnne,
A.
(1993a)
(Ed.).
Diccionario
Tem¿ítico
de
Antropología.
lvla¡combo.
Ba¡celona.
Acurnne, A.
(1993b).
La identidad
étnica. R.A.D.,
Barcelona.
AcurnnE,
A.
( I
993c).
EL
antropólogo
como
autor
y
aclor. Anuario
de
Historia
de
La
Antropo-
logía Española, 2
(1993'):43-48.
Acurn¡e,
A.
(
1994). In
cultura
de
Ia
empresa.
Anthropológica
,
15116
(1994):
l7
-51.
Acurnns, A. & RoonÍcuez,
A.
(1995) (Ed,.).
Patios abiertos
y
patios
cerrados.
psicologfu
cuL-
tural
de
las
instituciones.
Marcombo, Barcelona.
Ar-r.,cno,
G.
&
Ln¡onr,
P.
(
1988).
La máscara.
FCE, México.
ANre
F¡r¡2, J.L.
(1990).
Cantína, garita y
cocina.
Estudio
antropológico
de soldados
y
cuarteles.
Eds.
Siglo
XXI,
Madrid.
Auzrns,
J.M.
(1977).
La
antropología
contempordnea.
Monte
Ávila
Eds., Caracas.
Bnrin-r, M.
(1968).
EI
médico,
el
paciente
y
la
enfermedad.
Ed.
Libros
básicos,
Buenos Aires
(ed.
1986).
Bqn¡ronnÁr,
J.M.
(1984),
en
A: Monterola
. La
etnia
vasca,
Ed.
Ayerbe, San Sebastián.
B,qnLsy,
N.
(1989).
El
antropólogo
inocente. Anagrama, Barcelona.
BueNo,
G.
(1990).
Nosotros
y
ellos.
Pentalfa,
Oviedo.
CooEncu, J.
(1987).
Teoría y
técnica de kt psicoterapía
psicoanalítica.
Herder, Barcelona.
c¡ier, H.
(1981).
Fílosofía
y
ciencia en La geografla
confempor(inea.
Barcanova,
Barcelona.
CrtnoHo, J.
&
M¡ar:us,
C.E.
(1991)
(Eds.).
Retóricas
de
la antropología. Júcar,
Madrid.
Cngsswrrr, R. &
Goor,rrEn, M.
(1981).
Útites
de
encuestay tle análisis
antropológicos.Ed.
Fundamentos,
Madrid.
De"'
Holrerosn, A.N.J.
(1961).
social
Descriptkm:
ProbLems
of
Reliability
and validity,
in
Jongrnans
&
Gutkjnd
(Erls.)
Anthroprtlogist.s
in
the
Field.
Van
Gorkum,
Assen
N.L.
Dr¡zrN, N.K.
& Lrrcor.N,
Y.S.
(1991).
Handbookof
Qualitative
Reseorch.
Sage
Ed.,
Califomia.
Er.r..rnr,.
M.
(1915).
Iniciaciones
místic¿ts.
Taurus,
Madrid.
lir,HxÁr-r¡r:2,
J.
(1991).
Emergencia etnogrtifica.'l'iempos
heroicos,
tienpo,s irtinicos
y
tare(r
antropológico, en J. Bestard (Ed
)
De.rpués
de ll,lalinr.¡wski.
A.C.A.,
l'cne¡if'e.
l:ot;c',rrt.r'.
M.
(1968).
Las puLabras
,-
Ias
cosrt.t.
Ed. Siglo
XXI,
México.
[]rr,riri,
S.
(1912i
EI tlelirio
¡-
los sueñr¡.y
en h
gradiytt
de
W.
Jensen
(trad.
de L.
Ballesto
ros). Ilibiiotec¡r
NLrcva,
Madrid,
O.C., I,
pp.
535,628.
r9