act 8 cultura-politica.pdf

ACT 8 CULTURA POLITICA

1

Los movimientos sociales

son determinadas formas emergentes de integracin de personas para suplir carencias,

frustraciones y negaciones, para reclamar derechos; esas alternativas o reivindicaciones

se convierten en su principal identidad. Sin tener que llegar a plasmar un ideario

completo, su accionar deriva de un conflicto o tensin que se intenta resolver; surgen

en un contexto especfico con formas organizativas propias, enfrentando una estructura

institucional frente a la cual se espera ganar las demandas.

Un ejemplo de movimiento social en Colombia es:

Seleccione una respuesta.

a. Movimiento indgena

b. Confederacin Nacional Comunal

c. Confederacin Colombiana de las ONG

d. Movimiento de apoyo a la reeleccin

2

El anlisis del discurso como propuesta metodolgica de investigacin social, permite

captar ciertas dimensiones de la realidad social, como la ideolgica y la poltica.

Aunque no nos proporciona por si solo toda la informacin necesaria para conocer la

realidad social, s nos permite encontrar claves que nos llevan a la reconstruccin de

esa realidad. Trabajar con las palabras del discurso es reconstruir el mundo social que

pretende el discurso.

Los discursos pblicos de los polticos nos muestran:


a. Si es realmente honesto y habla con sinceridad o lo hace para ganar votos

b. La manera como acta espontneamente o no frente las cmaras y otros

medios de comunicacin

c. Los valores implcitos en sus polticas y las representaciones de la sociedad,

implcitas en sus programas

d. Cmo piensa organizar la poltica y la economa de acuerdo a sus

planteamientos

3

La ciudadana definida como un status jurdico y poltico mediante el cual el ciudadano

adquiere unos derechos como individuo (derechos civiles, polticos, y sociales) y unos

deberes (impuestos, servicio militar); es la concepcin surgida con las grandes

revoluciones liberales de fines del siglo XVIII y se caracteriza por la primaca del

Estado-nacin como colectividad poltica que agrupa a los individuos. Este concepto de

ciudadana equivale al de nacionalidad y se fundamentara en dos principios; uno de

ellos es:


a. Principio de equidad y sociedad

b. El principio de soberana y derechos del hombre

c. El principio de soberana popular

4

A pesar de que en nuestro pas contamos con varios partidos polticos, esto ya que la

Constitucin Poltica en su artculo 107 consagra:

Se garantiza a todos los ciudadanos el derecho a fundar, organizar y desarrollar partidos y movimientos polticos, y la libertad de afiliarse a ellos o de retirarse.

En ningn caso se permitir a los ciudadanos pertenecer simultneamente a ms de un

partido o movimiento polticos con personera jurdica.

Los partidos y movimientos polticos se organizarn democrticamente. Para la toma

de sus decisiones o la escogencia de sus candidatos podrn celebrar consultas populares

o internas que coincidan o no con las elecciones a corporaciones pblicas, de acuerdo

con lo previsto en sus estatutos. En el caso de las consultas populares se aplicarn las

normas sobre financiacin y publicidad de campaas y acceso a los medios de

comunicacin del Estado, que rigen para las elecciones ordinarias. Quien participe en

las consultas de un partido o movimiento poltico no podr inscribirse por otro en el

mismo proceso electoral

Tambin se garantiza a las organizaciones sociales el derecho a manifestarse y

participar en eventos polticos.

Algunos de esos partidos polticos colombianos son:


a. Partido Cambio Radical, Partido Socialista Republicano, Partido Unin

Republicana Socialista

b. Partido Social de Unidad Nacional, Partido Conservador Colombiano,

Movimiento Independiente de Renovacin Absoluta MIRA.

c. Partido Conservador Colombiano, Partido Verde, Partido Alianza Social

d. Partido Conservador Colombiano, Movimiento Independiente de Renovacin

Absoluta, Unin Patritica

5

Histricamente los movimientos sociales han estado vinculados a la lucha de clases.

Sin embargo, en las ltimas dcadas, se ha dado el surgimiento de movimientos

sociales ms ligados a objetivos transversales, pasando de la denuncia de una carencia

o necesidad al mbito de exigibilidad de los derechos humanos en su conjunto:

Derechos Civiles y Polticos, Derechos Econmicos, Derechos Sociales y Culturales;

Derechos Colectivos y del Medio Ambiente.

Un ejemplo de este nuevo tipo de movimientos sociales es:


a. Central Unitaria de Trabajadores

b. Movimiento Obrero

c. Movimiento por la Diversidad Sexual

d. Partido Comunista Colombiano

6

Una cultura poltica incluyente reconoce y defiende la igualdad moral y poltica a todos

los miembros de la sociedad, sin distingo de credo, gnero o clase social. Esta da lugar

a una democracia incluyente.

La construccin de una cultura poltica incluyente supone:


a. Denunciar y atacar los fenmenos del clientelismo y de la corrupcin que se

han constituido en constantes histricas de la cultura poltica en Colombia.

b. Alimentar la concepcin de la democracia como el mercado para la libre

competencia poltica, en la que los ciudadanos somos consumidores de lo que

venden los partidos o movimientos polticos.

c. Desconocer en el reconocimiento de los Derechos Sociales, Econmicos y

polticos una va a la paz social

d. Combatir los movimientos sociales por temor a la desestabilizacin del

sistema

7

Cuando el mito y el poder se identifican con un jefe carismtico y prestigioso, como un

hroe que funda la unidad nacional y que recurre ms a la conviccin que a la

argumentacin racional para seducir al pueblo; la realidad poltica pasa a ocupar un

plano secundario.

De lo anterior se puede deducir que el poder y el mito:


a. Crean un universo artificial en donde prevalece la tranquilidad social

b. Esconden verdaderos programas polticos y proyectos reales para el beneficio

social

c. Esconden la verdadera realidad econmica del pueblo

8

Si un partido o movimiento poltico se declara en oposicin al gobierno, se entiende

que cumple una funcin crtica frente a este, planteando y desarrollando alternativas

polticas, para lo cual, es de esperar que se tenga un estatuto de la oposicin que le

permita ejercer esta funcin de manera cabal.

Esta accin, segn el modulo esta planteada por:


a. Gonzlez Casanova

b. Robert Michels

c. Kirchheimer

9

Un mito poltico se crea a travs de la influencia de narraciones e imgenes sobre

acontecimientos, personas e ideas, que determinan el comportamiento y la orientacin

poltica como una fascinacin sentimental. Se trata aqu de narraciones e imgenes,

consistentes en los orgenes, el sentido y la misin histrica de sociedades polticas.

Encarnan en la figura de un hroe o salvador nacional. Como tal, el mito poltico lleva

hacia la identificacin sensual y legitimacin del orden poltico constituido y a la

integracin de la comunidad viviente en ese orden. Un mito permite que la sociedad

acte detrs de la imagen que ha idealizado, sin confrontar la imagen con la realidad,

de ah su riesgo y peligro.

El poder, al igual que el mito, es un hecho que reposa en lo colectivo, es decir, no slo

es generado por el grupo sino que, adems, ste lo siente como una necesidad. Acta en

las conciencias cuando efectivamente despierta significados que le permiten a las

culturas prevenirse contra la desintegracin y los usan como escudos.

Se podra afirmar, por ello, que:


a. Los mitos son perjudiciales en todas las culturas

b. Es un fenmeno de la conciencia colectiva que escapa a cualquier tipo de

razn individual.

c. Contribuyen a perpetuar el poder en algunos pocos

d. El poder y el mito deben desaparecer para que las culturas crezcan

10

La pregunta que encontrar a continuacin consta de una afirmacin VERDADERA

(tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y

POSTULADO II. Usted debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la

afirmacin

TESIS. Para Juan Camilo Escobar, lo imaginario es lo que se entiende como un

conjunto de imgenes mentales, un conjunto que siempre se mueve entre lo consciente

y lo inconsciente, que se encuentra del lado del pensamiento ilustrado pero que no se

devela completamente.

POSTULADO I. Lo imaginario se expresa en todas partes, tanto en la produccin de

identidades, en la racionalizacin de las ideologas y se convierte en memoria colectiva.

POSTULADO II. Lo imaginario no se diferencia mucho de la imaginacin, por cuanto

es un conjunto de imgenes visuales o iconogrficas.


a. De la tesis se deduce el postulado I

b. De la tesis se deduce solo el postulado II

c. De la tesis se deducen los postulados I y II.

d. De la tesis no se deducen ninguno de los postulados

ACT 9 CONSTITUCION POLITICA Y DERECHOS HUMANOS

yina

1

"Definir los derechos humanos no es una tarea fcil. Se habla de "teoras

de los derechos humanos", haciendo referencia a la multiplicidad de

miradas sobre el tema. Podramos decir, simplemente, que los derechos

humanos son y han sido realidades histricas construidas por hombres y

mujeres. La definicin de los derechos humanos abarca toda una gama de

derechos que se abordarn ms adelante, por lo pronto hay que precisar

que los llamados "derechos fundamentales" hacen referencia a los

derechos humanos que se encuentran positivizados, esto es, consagrados

en las constituciones polticas".

De acuerdo con el texto se puede afirmar que:


a. Los derechos fundamentales promueven el desarrollo de las naciones.

b. La definicin de Derechos Humanos ms acertada es la de la ONU.

c. Los Derechos Humanos son construcciones histricas y sociales.

d. Es muy fcil definir los derechos humanos porque son fundamentales.

2

Las Comisiones de la Verdad son organismos creados para identificar las causas de la

violencia, los elementos del conflicto, los hechos ms graves de violacin a los

derechos humanos, a fin de establecer las responsabilidades jurdicas que correspondan

al mismo tiempo que se reivindica la memoria de las vctimas, se repara integralmente

y se impide que los victimarios sigan cumpliendo con sus funciones pblicas.

Del texto podemos inferir que:


a. Los organismos competentes para la proteccin de los derechos fundamentales

son las campaas de solidaridad.

b. El conflicto armado es tan complejo que se hace necesario buscar establecer e

identificar los hechos ms graves y dolorosos que las vctimas padecieron.

c. Lo ms importante es crear estrategias militares y comerciales que permitan el

apoyo a las vctimas de la violencia.

d. No se afecta la dignidad humana en tanto las vctimas de la violencia sean

reparadas e indemnizadas econmicamente.

3

Cuando se habla de derechos a la vida, integridad personal, libertad, dignidad,

personalidad, reunin, nacionalidad, nombre, sexualidad, matrimonio, unin libre,

locomocin, intimidad, autonoma, peticin, debido proceso, tutela, asilo, entre otros,

se hace referencia a:


a. Los Derechos Colectivos y de la Personalidad.

b. Los Derechos Colectivos y del Ambiente.

c. Los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales.

d. Los Derechos Civiles y Polticos.

4

NO es una funcin del Defensor del Pueblo:


a. Divulgar los derechos humanos y recomendar las polticas para su enseanza.

b. Decidir sobre la admisibilidad de las enmiendas, sobre las preguntas al

Consejo y a la Comisin y sobre la conformidad de los informes con el

Reglamento.

c. Interponer acciones populares en asuntos relacionados con su competencia.

d. Orientar e instruir a los colombianos en el ejercicio y defensa de sus derechos

ante las autoridades competentes o entidades de carcter privado.

5

Entre los organismos e instituciones pblicas que en Colombia se encargan

de la garanta y proteccin de los Derechos Humanos, se halla: Seleccione una respuesta.

a. La Registradura Nacional del Estado Civil.

b. La Unidad de Derechos Humanos de la Fiscala General de la Nacin.

c. El Instituto Colombiano de Bienestar Familiar.

d. El Instituto Colombiano para la Evaluacin de la Educacin.

6

Los sistemas de proteccin de derechos humanos estn conformados por un conjunto

de INSTRUMENTOS, ORGANISMOS, Y PROCEDIMIENTOS para la promocin y

proteccin de los derechos humanos. Cuando se habla de entes que tienen como

propsito la promocin y proteccin de estos derechos ; se hace referencia a:


a. Los MATERIALES.

b. Los INSTRUMENTOS.

c. Los ORGANISMOS.

d. Los PROCEDIMIENTOS.

7

Son instancias alternativas para la promocin y proteccin de los derechos humanos:


a. Las Campaas de Solidaridad.

b. El Consejo de Estado.

c. Las Fuerzas Armadas.

d. La Procuradura.

8

Este grupo de derechos humanos fue promovido a partir de la dcada de los setenta

para incentivar el progreso social y elevar el nivel de vida de los pueblos. Estos son:


a. Los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales.

b. Los Derechos Civiles y Polticos.

c. Los Derechos Colectivos y del Ambiente.

d. Los Derechos de Autor.

9

Los organismos que abordan el tema de los sistemas de proteccin de los derechos

humanos en el plano universal y en el plano regional son:


a. La OEA y la OPS.

b. La OMS y la OPS.

c. La ONU y la OMS.

d. La ONU y la OEA.

10

La teora de los derechos humanos es anterior a la normatividad estatal que

los consagra, esta teora ha tenido una larga tradicin en Occidente, desde

los pensadores griegos hasta nuestros das. La positivizacin de estos

derechos, esto es, su consagracin en normas jurdicas, encuentra su sitio

en: Seleccione una respuesta.

a. La Edad Moderna.

b. La Edad Media.

c. La Antigedad.

d. La Prehistoria.

11

Hctor Pea Daz pone de presente que: ms all de toda discusin sobre qu sujetos pueden o no violar los derechos humanos, existe el ineludible compromiso de los

Estados de garantizar su ejercicio, exigencia que no puede ser hecha en los mismos

trminos a ningn otro actor social, pues slo el Estado posee los instrumentos

adecuados para hacer efectiva dicha proteccin.

Segn el autor la responsabilidad en el tema de derechos humanos recae en:


a. Los actores sociales.

b. Los Estados.

c. Los sujetos.

d. Los instrumentos.

12

La Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) cuenta con seis organismos

principales. Uno de ellos es:


a. La Cumbre Iberoamericana.

b. La Asamblea General.

c. La Organizacin del Tratado del Atlntico Norte (OTAN).

d. La Unin Europea (UE).

13

Se dice que los derechos humanos son acumulativos, imprescriptibles o irreversibles

porque:


a. La comunidad internacional puede intervenir cuando considere que un Estado

est violando los derechos humanos.

b. Nadie puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere

decir que las personas y los gobiernos deben respetar los derechos humanos; las

leyes dictadas no pueden ser contrarias a stos y las polticas econmicas y

sociales que se implementan tampoco.

c. La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos

o negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los

ciudadanos. Se entiende que en situaciones extremas algunos derechos pueden

ser limitados o suspendidos, pero nunca alienados.

d. La humanidad es cambiante, las necesidades tambin, por ello a travs del

tiempo se conquistan nuevos derechos, que una vez alcanzados forman parte del

patrimonio de la dignidad humana. Una vez reconocidos formalmente los

derechos humanos su vigencia no caduca.

14

El recurso Habeas Data es un mecanismo de rango constitucional que

tienen las personas para conocer, actualizar y rectificar las informaciones

que se hayan recogido sobre ellas en bancos de datos y archivos de

entidades pblicas o privadas.

Este recurso busca proteger:


a. El derecho a la vida.

b. Los derechos colectivos.

c. Los derechos a la intimidad personal, familiar y al buen nombre.

d. Los derechos de defensa y al debido proceso.

15

Cuando las personas estn siendo vulneradas o amenazadas en sus

derechos fundamentales, pueden presentar:


a. Una accin de Tutela.

b. Una Carta a la Presidencia de la Repblica.

c. Una Escritura Pblica.

d. Una accin de Cumplimiento.

Nadia

CONSTITUCION 1

Son instancias alternativas para la promocin y proteccin de los derechos humanos:


a. Las Fuerzas Armadas.

b. Las Campaas de Solidaridad.

c. El Consejo de Estado.

d. La Procuradura.

2

Cuando se habla de derechos a la vida, integridad personal, libertad, dignidad, personalidad,

reunin, nacionalidad, nombre, sexualidad, matrimonio, unin libre, locomocin, intimidad,

autonoma, peticin, debido proceso, tutela, asilo, entre otros, se hace referencia a:


a. Los Derechos Colectivos y de la Personalidad.

b. Los Derechos Colectivos y del Ambiente.

c. Los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales.

d. Los Derechos Civiles y Polticos.

3

La teora de los derechos humanos es anterior a la normatividad estatal que los consagra. Esta

teora ha tenido una larga tradicin en Occidente, desde los pensadores griegos hasta

nuestros das. Gracias a algunos hechos histricos se posibilit la consagracin de los

derechos humanos en normas jurdicas. Algunos de esos acontecimientos histricos fueron:


a. Las luchas sociales y las ideas renovadoras del Renacimiento.

b. La Segunda guerra mundial y la Guerra Fra.

c. La Revolucin industrial y las ideas del Renacimiento.

d. Las ideas del Renacimiento, la Reforma protestante, el humanismo y la Ilustracin.

4

Los sistemas de proteccin de los derechos humanos estn conformados por un conjunto de

INSTRUMENTOS, ORGANISMOS, Y PROCEDIMIENTOS para la promocin y proteccin de los

derechos humanos. Cuando se habla de declaraciones, convenciones, pactos, tratados, cartas,

protocolos o normas internas que pueden tener vinculatoriedad moral y/u obligatoriedad

jurdica; se hace referencia a:


a. Los PROCEDIMIENTOS.

b. Los ORGANISMOS.

c. Los MATERIALES.

d. Los INSTRUMENTOS.

5

Cuando se dice que esta generacin de Derechos la constituyen los Derechos Econmicos,

Sociales y Culturales (DESC), hacemos referencia a:


a. Los Derechos de la cuarta generacin.

b. Los Derechos de la tercera generacin.

c. Los Derechos de la segunda generacin.

d. Los Derechos de la primera generacin.

6

Los sistemas de proteccin de los derechos humanos, se enmarcan dentro de la rama del

derecho internacional pblico conocida como Derecho Internacional de los Derechos

Humanos (DIDH). A escala mundial encontramos:


a. El sistema europeo.

b. El sistema de los pases africanos.

c. El sistema de las Naciones Unidas.

d. El sistema de los pases asiticos.

7

Hctor Pea Daz pone de presente que: ms all de toda discusin sobre qu sujetos pueden

o no violar los derechos humanos, existe el ineludible compromiso de los Estados de garantizar

su ejercicio, exigencia que no puede ser hecha en los mismos trminos a ningn otro actor

social, pues slo el Estado posee los instrumentos adecuados para hacer efectiva dicha

proteccin.

Segn el autor la responsabilidad en el tema de derechos humanos recae en:


a. Los Estados.

b. Los sujetos.

c. Los actores sociales.

d. Los instrumentos.

8

Entre los organismos e instituciones pblicas que en Colombia se

encargan de la garanta y proteccin de los Derechos Humanos, se halla:


a. La Registradura Nacional del Estado Civil.

b. El Instituto Colombiano para la Evaluacin de la Educacin.

c. El Instituto Colombiano de Bienestar Familiar.

d. La Unidad de Derechos Humanos de la Fiscala General de la Nacin.

9

La Doctora Ligia Galvis expresa que entre los atributos de los derechos

humanos se encuentra la responsabilidad.

Seleccione cul explicacin se identifica con la RESPONSABILIDAD:


a. Capacidad de los seres humanos para responder por lo que hacen, piensan o dicen.

b. Expresin de la Autonoma y Autodeterminacin.

c. Es la vivencia de la autoestima.

d. Tener la conviccin de que todos los seres humanos nacen iguales pero diferentes

como individuos.

10

Los principios bsicos que se han presentado para la reflexin sobre la

cultura de los derechos humanos han sido los llamados atributos del ser

en su escala individual, que acompaan a la persona en toda su vida. Uno

de estos atributos es:


a. La Bondad.

b. La Belleza.

c. La Libertad.

d. La Sinceridad.

11

Los organismos que abordan el tema de los sistemas de proteccin de los derechos humanos

en el plano universal y en el plano regional son:


a. La OMS y la OPS.

b. La ONU y la OMS.

c. La OEA y la OPS.

d. La ONU y la OEA.

12

La persona humana NO puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos o

negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los ciudadanos. Podemos

deducir de lo anterior que los derechos humanos son:


a. Inalienables.

b. Universales.

c. Mejorables.

d. Acumulativos.

13

Las acciones de grupo, que son aquellas acciones interpuestas para obtener el reconocimiento

y pago de indemnizacin de los perjuicios, pueden ser presentadas cuando el grupo est

integrado al menos por:


a. Veinte (20) personas.

b. Diez (10) personas.

c. Treinta (30) personas.

d. Cincuenta (50) personas.

14

Los sistemas de proteccin de derechos humanos estn conformados por un conjunto de

INSTRUMENTOS, ORGANISMOS, Y PROCEDIMIENTOS para la promocin y proteccin de los

derechos humanos. Cuando se habla de entes que tienen como propsito la promocin y

proteccin de estos derechos ; se hace referencia a:


a. Los INSTRUMENTOS.

b. Los MATERIALES.

c. Los ORGANISMOS.

d. Los PROCEDIMIENTOS.

15

Se dice que los derechos humanos son acumulativos, imprescriptibles o irreversibles porque:


a. La humanidad es cambiante, las necesidades tambin, por ello a travs del tiempo se

conquistan nuevos derechos, que una vez alcanzados forman parte del patrimonio de

la dignidad humana. Una vez reconocidos formalmente los derechos humanos su

vigencia no caduca.

b. La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos o

negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los ciudadanos. Se

entiende que en situaciones extremas algunos derechos pueden ser limitados o

suspendidos, pero nunca alienados.

c. La comunidad internacional puede intervenir cuando considere que un Estado est

violando los derechos humanos.

d. Nadie puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere decir

que las personas y los gobiernos deben respetar los derechos humanos; las leyes

dictadas no pueden ser contrarias a stos y las polticas econmicas y sociales que se

implementan tampoco.

Usted se ha autentificado como NADIA IBETH TENORIO (Salir)

ACTIVIDAD 9 PSICOLOGIA NADIA

1

Freud en su obra "Psicologa de las Masas", precisa que la masa en su conjunto se

comporta de manera predominantemente:


a. racional

b. Superficial

c. Instintiva

d. religiosa

2

A partir del contenido de la unidad nmero uno, especficamente de la leccin sobre

papeles sociales, podemos inferir a modo de resumen general que:


a. Representar un papel es deshonesto

b. El ser humano se comporta tal cual su esencia se lo exige desde la infancia,

siendo as totalmente consecuente en su vida y su obra

c. A lo largo de nuestra vida debemos representar algn papel o varios de ellos

para desenvolvernos en sociedad

d. Representar un papel es algo hipcrita

3

El ser humano al igual que los demas animales de la tierra, se ha adaptado

conformandose fsicamente de tal forma que pueda resistir a determinados climas.

Dicho proceso llev a cabo miles de aos. La cultura y los avances que con ella se han

logrado hace que hoy en da se tengan suficientes herramientas para nuestra proteccin

y que facilitan nuestra adaptacin, sin un techo para protegernos o avances como el

bloqueador sufriramos rapidamente un cancer de piel en climas de altas latitudes. Al

igual que sin un buen abrigo podramos morir de frio en los climas mas hostiles. Por lo

anterior podemos deducir que; el clima tuvo relevancia en el surgimiento de la raza

negra.


a. En las bajas latitudes es mas fcil encontrar personas morenas.

b. Para las personas morenas es mas conveniente el clima clido.

c. El clima tuvo relevancia en el surgimiento de la raza negra.

d. En las altas latitudes es mas fcil encontrara personas blancas.

4

Cual es la corriente que estudia como influye el factor econmico en la vida del ser

humano y todas las implicaciones?


a. Narcisismo.

b. Marxismo.

c. Socialismo.

d. Cristianismo.

5

Los papeles sociales bsicos en nuestro repertorio son:


a. El de ancianos.

b. El de nios.

c. El de adolescentes.

d. El masculino y el femenino.

6

Segn nuestra leccin del lenguaje, Que es el lenguaje?


a. Una metfora

b. Una representacin

c. Un simbolo

d. Un smil

7

El prejuicio racial no posee solo un sujeto activo, quien lo proyecta sino que tambin es

parte de ese prejuicio quien:


a. Lo sufre.

b. Lo expresa.

c. Lo proyecta.

d. Lo siente.

8

Sociedad y tcnica son las claves para entrar en relacin con:


a. La naturaleza.

b. El capital.

c. Dios.

d. La familia.

9

El papel social ms comn que representan los individuos en una sociedad, segn lo

que hemos visto, es:


a. El de aristcrata pedante

b. El de adolescentes.

c. El de burgues exitoso

d. El de hombre o mujer

10

Pregunta de opcin mltiple con mltiple respuesta.

Si 1 y 2 son correctas escoja la primera opcin.

Si 1 y 3 son correctas escoja la segunda opcin.

Si 2 y 3 son correctas escoja la tercera opcin.

Si 3 y 4 son correctas escoja la cuarta opcin.

En la leccin sobre Percepcin, enumeramos los sentidos que nos permiten conocer el

mundo exterior. Dijimos del sentido del gusto que:

1. Es un sentido limitado en sus experiencias posibles con respecto al olfato por ejemplo.

2. Que percibe cuatro sensaciones bsicas: dulce, amargo, cido 3. Que permite percibir fenmenos como la temperatura y la presin 4. Que es un sentido que permiti en el pasado la humanizacin del hombre, segn

lo afirma Freud.


a. 3 y 4 son correctas

b. 2 y 3 son correctas

c. 1 y 2 son correctas

d. 1 y 3 son correctas

11

Pregunta de opcin mltiple con mltiple respuesta:

Si 1 y 2 son correctas marque A

Si 1 y 3 son correctas marque B

Si 2 y 3 son correctas marque C

Si 3 y 4 son correctas marque D

Al hablar de las profundas modificaciones que el ser humano ha logrado ejercer sobre

su medio ambiente, citamos dos ejemplos para demostrarlo. Sobre ellos nos extendimos

ampliamente. Dichos ejemplos fueron:

1. El ser humano puede controlar los movimientos terrestres 2. El ser humano puede dividir el tomo y generar reacciones atmicas 3. El ser humano puede modificar el clima. 4. El ser humano puede controlar la gnesis de los individuos






12

Es la tendencia a exagerar las causas personales de la conducta de los dems y

minimizar las causas personales de nuestra propia conducta


a. Primacia, Aumentar

b. Atribucin, Aumentar

c. Primacia, Minimizar

d. Atribucin, Minimizar

13

Existen una teoras que han indagado sobre los orgenes del prejuicio, la primera a la

cual hace referencia nuestra leccin es:


a. La teora de la discriminacin

b. "La teora sobre la frustacin agresin"

c. "La teora de estmulo-respuesta"

d. "La teora de ojo por ojo y diente por diente"

14

Complete el enunciado, a partir de lo ledo y entendido en el contenido del curso:

"hoy se ha logrado tal grado de alteracin de la esfera ambiental..."


a. que es imposible creer que el ser humano tenga la culpa de ello

b. que estamos experimentando cambios climticos que se atribuyen a la accin

humana

c. que finalmente moriremos por una elevada temperatura

d. Que los pinginos han tenido que mudarse a tierras ms clidas

15

La gran diferencia entre el ser humano primitivo y el ser humano moderno es:


a. Su educacin.

b. Su cultura.

c. Su comunidad.

d. Su clima

1




afirmacin y selecciona la respuesta. Pregunta:

TESIS: Se considera la Homeostasis como el estado interno relativamente constante de

un sistema que se mantiene mediante la autorregulacin.

POSTULADO I: Este concepto da cuenta de la constancia relativa de ciertas

dimensiones fisiolgicas segn el enfoque cognitivo.

POSTULADO II: Los medios utilizados para el estudio de la conciencia van desde la

hipnosis, pasando por reportes verbales y solucin de problemas.


a. De la tesis se deduce el postulado I

b. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis

c. De la tesis se deducen los postulados I y II

d. De la tesis slo se deduce el postulado II

2

Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones as: una Afirmacin y una Razn,

unidas por la palabra PORQUE. Usted debe examinar la veracidad de cada proposicin

y la relacin terica que las une.

Pregunta:

El humanismo concede mayor importancia al libre albedro, esto es, a la capacidad que

tiene el hombre de elegir y tomar decisiones PORQUE los individuos guardan un

mnimo de consistencia interna y una fuerte tendencia a sobreponerse a las

adversidades.


a. La afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es

una explicacin CORRECTA de la afirmacin

b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin

CORRECTA de la afirmacin.

c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

d. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.

3





TESIS: El Humanismo ha recibido una fuerte influencia de la filosofa fenomenolgica,

movimiento que irrumpe al alborear el siglo XX. La fenomenologa da la idea bastante

concreta de que la esencia de las cosas se hacen visibles a una mirada intuitiva y

reveladora.

POSTULADO I. La reflexin fenomenolgica se busca el dato inmediato anterior a

toda aproximacin cientfica analtica (descriptible y matematizable) y en tanto que es

un tipo de conocimiento que se ubica mejor en las ciencias humanas, devela la esencia

de la conciencia.

POSTULADO II. En la fenomenologa el objeto de estudio es el fenmeno, esto es, lo

que aparece en forma ms inmediata a la conciencia, lo dado, Lo dado en las acciones del hombre el fenmeno es la finalidad de la accin, es decir la intencionalidad del sujeto. Por otro lado, esto que es dado, el fin perseguido por la

persona, ser lo que da sentido a las acciones humanas.


a. De la tesis se deducen los postulados I y II

b. De la tesis se deduce el postulado I

c. De la tesis slo se deduce el postulado II

d. De los postulados se deduce de la tesis

4

A continuacin, usted encontrar una pregunta que se desarrolla en torno a un

enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella que

responde correctamente a la pregunta planteada entre cuatro opciones identificadas con

las letras A, B, C, D. Una vez la seleccione, mrquela.

Pregunta:

Maslow y C. Rogers son representantes de la escuela humanista, ambos autores

coinciden en:


a. Ampliar el siquismo humano, contemplando experiencias nicas del hombre,

como el amor, la esperanza, la alegra, el afecto, la responsabilidad y el sentido

de la vida

b. Estudiar la conducta con el enfoque cientfico basado en el empirismo

c. Estudiar la conducta a partir de las respuestas motoras

d. Estudiar la conducta desde la persona como una totalidad

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Pregunta:

Segn la teora de los sistemas, cuando hay poco intercambio de energa, materia,

informacin con el medio se pude decir que esto corresponde a:


a. Microsistema

b. Sistema Abierto

c. Sistema Cerrado

d. Macrosistema

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TESIS: Se consideran los principios fundamentales del humanismo la persona, si

mismo, autorrealizacin, libre albedro y crecimiento personal

POSTULADO I: Resalta el potencial que los hombres poseen para aprender de la

experiencia o para orientar las acciones.

POSTULADO II: El comportamiento humano se entiende como el esfuerzo por

mantener una regularidad entre la imagen de si mismo y las acciones orientadas al

medio.


a. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis

b. De la tesis se deduce el postulado I


d. De la tesis slo se deduce el postulado II

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Pregunta:

El enfoque humanista ha desarrollado un conjunto de conceptos, a pesar de la

diversidad de posiciones existentes al interior del movimiento. Estos conceptos son:


a. Persona-percepcin-motivacin

b. Persona-s mismo-autoactualizacin

c. Autorrealizacin-equipotencialidad-proteccin

d. Autoestima-s mismo-seguridad

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Este tipo de preguntas consta de un enunciado, problema o contexto a partir del cual se

plantean cuatro opciones numeradas de 1 a 4, usted deber seleccionar la combinacin

de dos opciones que responda adecuadamente a la pregunta y marcarla. Pregunta:1.

Maslow propuso la pirmide de las necesidades humanas y las divide en necesidades de

desarrollo y necesidades bsicas. Cuando alude a las necesidades bsicas se refiere a:

1. Realizacin personal

2. Amor y aprobacin social

3. Seguridad y comodidad

4. Necesidades fisiolgicas






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TESIS. Se dice que los sistemas cuentan ms bien como construcciones de

conocimiento humano, ya que estos modelos siguen el movimiento circular de observar

y pensar.

POSTULADO I. Las mquinas piensan y actan como lo hacen los seres humanos

POSTULADO II. La familia es considerada como un sistema conformada por

subsistemas.


a. De la tesis slo se deduce el postulado II

b. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis


d. De la tesis se deduce el postulado I

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Pregunta:

Los fundadores del modelo palo alto en el enfoque sistmico fueron:


a. Wilhelm Reich y Karen Horney

b. Sigmund Freud y Carlos Jung

c. Jackson, Watzlawick y Weakland

d. Skiner y Maslow

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Dentro de los aportes del humanismo, se destaca:

1. La nocin de persona, es decir, que los individuos son capaces de un

autoconocimiento y auto observacin.

2. Rescata los factores subjetivos del siquismo humano

3. La funcin de la psicologa en una formacin social

4. La psicologa como la ciencia de la vida mental






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Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones as: una Afirmacin y una Razn,

unidas por la palabra PORQUE. Usted debe examinar la veracidad de cada proposicin

y la relacin terica que las une.

Pregunta:

Dentro del enfoque sistmico se considera que la retroalimentacin puede ser positiva o

negativa PORQUE lo positivo se refiere a conducir a un comportamiento adaptativo o

teniendo una finalidad, mientras que la negativa da cuenta del crecimiento de las

divergencias dejada a ella misma conduce a la destruccin del sistema.


a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.

b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

c. La afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es

una explicacin CORRECTA de la afirmacin

d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin

CORRECTA de la afirmacin

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Son Modelos representativos de la terapia familiar:

1. Modelo de Palo Alto

2. Modelo Estructural

3. Modelo Conductista

4. Modelo Humanista






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Pregunta:

De acuerdo con el enfoque sistmico, existen dos fuerzas que permiten que el sistema

se mantenga estable y se adaptase a situaciones nuevas gracias a los mecanismos de

feed-back, cules son:


a. La fuerza homeosttica, la fuerza morfogentica

b. La inercia y la equifinalidad

c. La entropa y la equifinalidad

d. La fuerza centrfuga, la fuerza entropa

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Desde el Enfoque Humanista, los aspectos de mxima importancia para la vida humana

son:

1. Introspeccin

2. Autoestimacin

3. Asociacin libre

4. La satisfaccin de las necesidades psicolgicas






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