1 Mana o Fuerza Vital por Max Freedom Long Selecciones de Boletines Investigacin Huna HUNA RESEARCH INC, 126 Camellia Drive Cape Girardeau, MO 63701

Selecciones de Boletines de Investigacin sobre Huna MANA por Max Freedom Long Sexta ediciones revisadas De junio de 1981 Derechos de autor 1981 por Huna Research, Inc. ISBN 0-910764-04-2

Otros libros de MAX FREEDOM LONG Ciencia secreto detrs de los milagros (1948, 1954) Ciencia Secreta en el Trabajo (1953) Creciendo Into Light (1955) Sugerencia Auto (1958) Anlisis psicomtrico (1959) Cdigo Huna en las religiones (1965) Introduccin a Huna (1948, 1975) Recuperar la magia antigua (1936, 1970) Tarot Card Simbologa (1960, 1972) Cmo Se Hizo Everything (1967), op

CONTENIDOS Prefacio v Lecturas recomendadas vi

Carta de Contacto de MFL vii Vida y Mana 1 La acumulacin de un suplemento de Mana La Prueba de Pndulo 6 El Mtodo Ferson 8 El ensayo de traccin magntica 9 Aliento y Mana "Let George Do It" 11 Mapping the Future 12 El molde forma mental 13 Mtodo del Dr. Brunler "Que divide las aguas" 17 Un final definitivo 17 Cuando se hace contacto 18 La repeticin es generalmente necesaria 19 La importancia de los estmulos fsicos El Ritual "Perfect" 21 Controlar el Ser bajos 22 La recarga de las bateras Mana - una fuerza viva 31 Proteccin de la Mana 32 Potenciadas Mana 33 Necesidad de Mana Confirmado 34 Prefacio En 1945, el inters en Huna ya se estaba propagando como un como resultado del primer libro de Max Freedom Long, Recuperacin de la Ancient Magic (1936), que haba estado fuera de impresin casi desde el principio. La nica fuente disponible en ese momento era "Huna Folleto" de MFL. Material de instruccin en el se necesitaba el uso prctico del sistema Huna, como ms y ms personas se interesaron en las antiguas enseanzas. Para satisfacer esa necesidad, Max Libertad comenz un largo serie de lecciones, que creci rpidamente en el de tamao completo libro, Los Brujos en el Trabajo (1953). Este libro contiene el texto completo de la tercera parte de los originales lecciones, que apareci en 1949. Varios pertinente secciones sobre Mana de boletines anteriores de MFL han sido aadido para hacer el estudio ms til. El texto es tambin incluido como Leccin 4 en el curso de Huna titulado, CARTAS EN HUNA: un curso de Fundamentos de Huna Psicologa. Referencias originales a "HUNA, el folleto" tienen han cambiado para que corresponda a su formato reimpreso actual como un libro de bolsillo, Introduccin a Huna, de Max Freedom Long (esotricos Publications, 1975). Al referencias a SSBM (La Ciencia secreto detrs de los Milagros) He aadido las secciones de SSAW (Los Brujos en Trabajo), GIL (Growing Into Light) y HCIR (El Huna Cdigo de las Religiones). Es de esperar que se encuentra este estudio, interesante y valioso que los dems estudiantes tienen Huna durante los ltimos treinta y seis aos.

De junio de 1981 Dr. E. Otha Wingo, Director HUNA Research, Inc. Lecturas Introduccin a Huna, pp 17-19 y 31-32. La ciencia secreta detrs de los Milagros, pp 97-99, p. 352 (Centro), pp 389-390. Tambin pasar por el libro y comprobar las menciones de Mana y sus mltiples usos en los diferentes casos discutidos. Los Brujos en el Trabajo, Captulo VI: "Mana y el Recargo del Hombre ", pp 77-83, ver tambin referencias en el ndice. Creciendo en luz, Captulo 15: "El Aliento de Vida", pp 161-168. Cdigo Huna en las religiones, captulo 7: "La Consagracin Oracin HA como la Primera Gran Misterio ", pp 75-91. Carta de Contacto Estimado amigo y Huna Investigador Asociado: Hace algunos aos conoc a un hombre que era muy xito en la compra y venta de ranchos y granjas. Uno da le pregunt cmo haba llegado a tener tanto xito. Despus algunas dudas, me dijo que cuando era joven tena descubrieron que ciertas personas eran "un poder con Dios en la oracin ", y que l haba ayudado a estas personas y, a cambio haban rogado que se le puede dar orientacin en su compra y venta. Durante veinte aos haba sido el nico apoyo de una mujer de color y su familia. Rara vez haba fracasado a "orar por l", pero, y esto es lo que quiero decir, en las raras ocasiones en que lo hizo fallar, explic simplemente "De Lowd slo waren't a casa a m para 'algunas oraciones, algunas veces ". Cuando le cont esta historia a mi padre, l se ri y coment "Esos tiempos deben haber sido los que Monty haba llevado demasiado duro una ganga ". As que, con sus intentos de utilizar la prayeraction Huna mtodos, hay que recordar que, en todo lo que hacemos somos parte de la familia mundial, y todo lo que le pedimos que puedan tomar ventaja de otro miembro de la familia, probablemente nos conseguir ninguna abertura de la puerta de cielo cuando tocamos. Una de las grandes dificultades es conseguir ms all de la edad regla de perro-come-perro de la vida del mundo animal en el que "La supervivencia del ms apto" mantiene las especies de vida a la par. Como pueblos salvajes, somos humanos viven mucho por esa ley. Es la ley del espritu subconsciente en nosotros, incluso ahora, y tenemos debe mirar para ver que formamos a nuestra baja auto "George", por lo

que puede crecer en las formas ms amables y serviciales de vida que hacen que la mente consciente o medio de auto bastante diferente. Los nios pequeos son animados por la baja autoestima y deben ser entrenados de la voluntad de "agarrar" a la voluntad de "Dar". Algunos de nosotros "nunca crecen" al menos en este respetar, y la mayora de nosotros tenemos que examinar nuestras vidas a diario pa ra vemos que no hemos vuelto a caer en el egosmo infantil sin darse cuenta. En su acercamiento a Huna se quiere, tal vez por la primera vez, vamos a ver con claridad que, como un ser de tres espritus estrechamente relacionados (bajo, medio y alto) deben tratar de ser conscientes de las obligaciones de cada uno de estos tres niveles de la vida representados por tres niveles de conciencia. La mayora de nosotros en nuestro acercamiento a la religin han cado al agua con un chapoteo sonoro en el precioso y deliciosamente embriagador mar de ideales yo superior, en la que nos vemos a nosotros mismos dando todo y sin pedir nada. Pronto nos encontramos con que esto no va a funcionar en la prctica, porque algo tiene que mantenerse para uso propio. Incluso el portadores de la tnica amarilla deben mantener lo que se dej caer en sus cuencos de limosna para que puedan comer. As que dejamos caer un poco de el idealismo y vadear aguas poco profundas de nuestra y ms seguro donde damos una dcima parte de nuestro todo y nos llevamos mejor. Pronto nos encontramos con que incluso la bondad a veces nos falta. Nos encontramos con que alguien que es accionado por la ley de "Grab" se deben cumplir y tratado - y en su propia moneda. Para el momento en que nos peleamos y luchamos en un charco de barro, lejos de nuestro mar embriagador de los ideales. Y, en este nivel de vida, que no podemos evitar porque vivimos en un cuerpo del animal, que puede ganar o puede ser golpeado gravemente. Una buena Huna Research Associate obtendr el mejor que la mayora porque l sabe que tiene que funcionar y crecer en la mdula y en los tres niveles. l sabe cada nivel de lo que es, y no cometer el error que ha sido tan universal - el error de tratar de llevar a las ideales en la de arriba o por debajo. l servir como mejor que puede, y con gran amor e impersonal. l quiere ser amable y servicial. Estas actitudes cubren los dos superiores los niveles de vida. En el nivel inferior, que luchar tan duro ya que puede, ya sea con los grmenes o incendio o una inundacin o un ladrn - pero mientras lo hace, va a mantener la puerta abierta a la AYUDA -MFL (1949) ACUMULACIN Y USO DEL RECARGO MANA En los psico-religiones, tanto antiguas como modernas (Con la excepcin de Huna) hay poco que se descubri que nos da una idea clara de la fuerza que hace girar las ruedas

de la vida o que mueve la maquinaria de la oracin. En el cristianismo hay una vaga referencia a la virtud que dej a Jess cuando el borde de su tnica era tocado y una sanidad result. En la oracin, el poder estaba atribuido a Dios ("Tuyo ser el poder"). No uso consciente de fuerza vital se indiquen claramente como una parte de la prayeraction. En las creencias de la India, se dice que gran parte de prana (Que puede haber sido una idea extrada de una fuente similar a la de la que se extrae Huna). Prana era presentado como una herramienta de valor en la primera Teosfica escritos, pero ms tarde se le neg el devoto en el suelo que, para usarlo para la curacin impidi que el "trabajo de deuda krmica a travs del sufrimiento ". El ejemplo de un Se encontr la fuerza de este tipo en el legendario "serpiente fuerza "supuestamente aumento en la base de la columna vertebral en respuesta a ciertos ejercicios (realizado por el purificada iniciar), y el aumento en espiral a lo largo de la columna vertebral hasta la pa rte superior de que se alcanz en la cabeza. All la fuerza caus la "abierta conciencia "y una" vieron a Dios ". Mucho se ha aadido a la idea anterior de centros a lo largo de la columna vertebral y en la cabeza, de modo que ahora los centros nerviosos y las glndulas han sido sealado como las piezas utilizadas en este proceso de ver a cabo del cuerpo como de una ventana de dejar en el mismo cielo. Yo pasado varios meses tratando de obtener una prueba de ellos mecanismos cuando son jvenes y un miembro de la ST que tambin intentado durante algunos aos para encontrar a una persona que prest declaracin de haber aprendido y usar esta fuerza, pero sin xito. Mientras que uno niega nada, uno puede de manera segura la conclusin de que el uso de las fuerzas especializadas reconocido en la tradicin india es difcil de esperar por el promedio estudiante. La teora ms sencilla es que la conciencia (como Creativa Primera Fuente) crea la fuerza y de la fuerza (Posiblemente cuando limitado por el tiempo-espacio) se deriva MATERIA. Nuestros hombres de ciencia estn decidiendo poco a poco que todos la materia es una forma de fuerza, y si el movimiento en esta direccin contina, es probable que se lleg a la conclusin de que la fuerza es un producto de una forma de conciencia. En Huna los Kahunas muy prcticas decidieron, se Parecera que nuestra auto-conciencia del medio es incapaz de comprender las formas superiores de conciencia, por lo que es necesario no perder el tiempo en otra cosa que las fuerzas que se pueden manejar en los niveles inferiores - la vibraciones o tensiones de mana bajos y medios. Para el kahuna, la vida era la conciencia, ms mana adems de la sustancia tambin conocido como invisible. Cuando los tres estaban en y alrededor de un cuerpo vivo, el material del cuerpo tambin cobr vida, pero muri cuando la conciencia-mana-aka fue retirada.

Mana por s sola no se considera la vida. Slo la era Fuerza utilizada por la entidad. (Tres entidades, por supuesto, y para tres manas). La palabra hawaiana para "la vida" es ola. Este se traduce, desde las races "o" y "la": "perteneciente al la luz ". La palabra "luz" (a partir del da) simboliz conciencia humana en contraste con la luz superior de conciencia que simboliza el yo superior. (La luz del da y La-a es el, la traduccin Superior "Light" ordinario ser "sagrado"). Como vemos, en esta unidad simblica del antiguo secreto Huna, la vida est hecha de conciencia y algo que brota de ella: la fuerza vital. En que pasa, puede ser as tener en cuenta que los Kahunas parecan tienen una palabra para el asunto bastante descuidada de reencarnacin. Al igual que muchos otros asuntos que parecan a considerar ms all de la capacidad de la mente consciente para captar, o ms all de los poderes de la auto subconsciente medir en trminos de los sentidos, que componen una simple palabra por el hecho, y estaban en ningn esfuerzo para ocultar sus races en una significado secreto. La palabra parece ser o-la-ho-nua, que ahora se traduce como "a fondo, completa o por completo ". Las races nos dan "vida", adems de "antes o ir antes ". El desglose de ho-nua de ho (por hoo, el causal) y nua, tenemos que "hacer que el polvo de volar en viajar ", que es una forma pintoresca de apuntar a su smbolo de la "ruta", que era el smbolo del crecimiento a travs de los muchos niveles de conciencia, as como de la aka hilo y el contacto a travs de l con el Yo Superior. (Como ahora lo entiendo). La unin de las ideas de la vida y de man, en el mente de los Kahunas, es para ser visto en el mundo ola-ola, que es el doble de la palabra "vida". Este compuesto no se traduce "ms vida", que se traduce "para hacer una gorgoteo de agua, como en el vertido ", y hay que tener el smbolo familiar de "agua" para obtener man. Seguramente todos estos muchas palabras que entroncan a tejer de ida y vuelta a contar la misma historia una y otra vez, en los mismos smbolos, son a no ser dejado de lado como de importancia por los estudiantes de trabajo en este campo. En la presentacin de estos materiales a usted, sealado la creencia de que la fuerza vital de mana debe ser proporcionado por el hombre inferior para el uso de la Superior a quien or para que el Yo tendra suficiente fuerza de tierra para afectar el nivel densa y terrenal de la vida. Esta idea es nica en los psico-religiones, como han explicado. Es, me inclino a creer, la tercera ms grande de la llave perdida de la curacin instantnea. Los otros dos tercios son integrado por los formas de pensamiento de la oracin, y la parte desempeado por las Altas Seres en la construccin de las formas de pensamiento en una realidad en el futuro de la toma de la oracin. (Marque la palabra para este uso de las formas de pensamiento, hoans, en la parte inferior de la pgina 395 de nuestro texto, SSBM. La raz ano significa "forma", y las races nos dan la verdadera

significado de "causar una forma" - la idea como forma de la cosa or por - que la externa o comn traduccin es "reverencia en el ms alto grado", que es el significado destacando la parte devocional de contacto con los el Yo Superior. Otra traduccin es "poner aparte" - como la formas de pensamiento son "apartados" o "consagrados", dando que el yo superior. Otra es, "para cambiar el apariencia o forma de una cosa ", que es el trabajo de base realizado por el yo superior para cambiar el futuro cristalizado para nosotros algo ms de acuerdo con nuestros deseos.) En Clases I y II, se ha considerado en gran longitud el primer paso de la oracin de accin, la de decidir lo que se quiere. (Ver todo SSAW, Captulo VII, "Hacer la Oracin de Clusters forma de pensamiento" pp 97-114, y el Captulo X, "Resumen del Mtodo de Oracin Huna", pp 127-136). Hemos tocado en la elaboracin cuidadosa de la imagen de la condicin deseada como un medio de hacer el correcto formas de pensamiento para ser utilizado como moldes en los que el futuro se convierte en una forma misteriosa por el yo superior cuando se alimentan con la cantidad correcta de man. En trminos generales, la teora es que cuanto ms mana suministramos conscientemente por el trabajo, el ms rpido del Alto Ser puede responder a nuestra oracin. (Siempre que las formas de pensamiento se han realizado correctamente y el trabajo no se lleva a cabo por un sentimient o de culpa la fijacin). En nuestro trabajo experimental como Huna Investigacin Associates, estamos probando esta teora general en una serie de forma directa, as como oblicua. Nunca nos olvidamos de momento en el que no podemos estar seguros de nuestras teoras hasta que han hecho trabajar repetidamente en prueba adecuada condiciones. Una vez que se hicieron las formas de pensamiento, el recargo de la fuerza vital se acumul para tener a mano despus de la se estableci contacto a lo largo del hilo Aka con el Yo Superior y las formas de pensamiento presentan como la idea detrs de la accin. (Adems, como vamos a considerar en detalle ms adelante en el Lecciones, hubo una limpieza preliminar de culpas o fijacin de culpabilidad - llamado ka-la, "para limpiar" o "restaurar el la luz ".) LA ACUMULACIN DE UN RECARGO DE MANA Esta parte de la realizacin de la oracin de accin consta de: 1.Decidir lo que va a hacer con el recargo. (En haciendo una oracin para enviar un flujo de mana al Alto Ser, se utiliza el suministro extra de mana de una manera diferente que cuando se colocan las manos en alguien y darle ellos el man como parte de la curacin "magia baja". Si plan slo para practicar acumular un suplemento, se planear para hacer una prueba para ver qu tan bien se le acusa, o usted puede estar contento de hacer nada ms que disfrutar de los beneficios

de tener su suministro normal de la fuerza vital trajo hasta nominal, o por encima de eso. Una HRA recientemente practicado acumular mana extra cada vez que la miraba un poco de papel clavado en la pared. Tambin recargarse cuando se conduce, cada vez que se llev a cabo por un semforo. El resultado fue la capacidad de trabajar ms horas con menos la fatiga que antes. Hay otros usos que sern discutido ms adelante en conexin con otras partes de la el trabajo experimental.) 2.Dar la orden de la baja auto para hacer el trabajo real de acumular el pago. 3.Haciendo uso de un estmulo fsico para obtener la baja auto para ir a trabajar o, en su caso, para ayudar en la acumulacin. (O ejercicios de respiracin y posturas, por ejemplo.) 4. Afortunadamente, no tenemos que saber exactamente lo que el bajo o subconsciente s lo hace cuando se acumula la fuerza vital en nuestra disposicin. Por otro lado, desafortunadamente, nos no puede estar totalmente seguro de que la baja autoestima, ha llevado a cabo nu estra rdenes. Por esta razn, una serie de pruebas se ha trabajado para comprobar para arriba. Las mquinas electrnicas utilizadas por algunos mdicos de manipulacin se mostrarn en sus diales de la diferencia entre lo normal y la carga aumentada. O la atraccin magntica demostr tan bien por el Barn Ferson proporciona una prueba en la que varias personas estn practicando como un grupo. LA PRUEBA DE PNDULO El ensayo del pndulo es quizs la ms simple para la principiante. Un botn redondo del tamao de una canica pequea puede ser suspendido de un hilo de seis pulgadas de largo y el uso. Una pequea mrmol cermica se puede pegar a un hilo. O, uno de los mejor que he encontrado en la lnea de fabricacin casera se construye tomando un pedazo de sellado fue de aproximadamente de pulgada de largo y sujecin a un extremo de un trozo de cuerda de luz o un poco de hilo grueso. La cadena se sujeta fcilmente al final de la pedazo de lacre. Calor un extremo de la cera sobre un llama, con cuidado de no ponerlo en el fuego, y cuando se tiene suaviz, utilizar el final de un partido para empujar el extremo de la cuerda o hilo hacia abajo en la cera blanda. Entonces, con los dedos, apretar la cera alrededor de la cuerda para mantenerla firmeza. Tan pronto como se enfra, el pndulo est listo para probar su cargo. El primer paso es determinar la carga normal o cargo del momento. Mantenga la cadena entre el pulgar y puntas de los dedos alrededor de tres pulgadas de la cera o el botn "Bob". Mantenga los codos contra el cuerpo para estabilizar su brazo y mantenga la otra mano, con la palma hacia arriba, en el marco del "Bob" a una distancia de aproximadamente media pulgada. Si usted es de la sensibilidad normal en materia de pndulos, el pendule pronto comenzarn a oscilar en un crculo o de ida y vuelta, de acuerdo con su personal vibraciones (supuestamente). Tan pronto como el movimiento para crear una

buen comienzo, empiece a contar. Sigue contando los columpios hasta el pndulo se detiene o casi se detiene. Cincuenta giros por encima de la mano antes de que el recargo se acumula es algo habitual en muchas personas. Despus Se ha hecho el esfuerzo de acumular el pago, el nmero de oscilaciones puede aumentar hasta ochenta hasta tres cien. Mi promedio de personal es de unos cincuenta aos y cuando cargada de trabajo sobre la oracin de los ciento ochenta. Teoras de mayo se han avanzado para explicar el hecho de que un pndulo, en diferentes formas de indicar diferentes cosas, pero las teoras no son importantes al estudiante en este punto. Sin embargo, cabe sealar que el antiguo arte de la "radiestesia" para encontrar agua y para diversos efectos tiene una gran literatura propia y es en s mismo un estudio fascinante. La baja auto puede ser responsable de la movimientos de balanceo del pndulo y tambin puede ser accionado en su trabajo a travs de la informacin tena yo superior. Dr. Oscar Brunler, que ha hecho un largo estudio de la materia, cree que es el yo superior que funciona a travs de la baja para decirle al radiestesista donde el agua se encuentra en la pndulo se balancea sobre un mapa para localizar exactamente el lugar a cavar. Cada vez hay ms evidencia de que podemos entrenar al baja autoestima, para obtener informacin sobre la ya establecer o cristalizado futuro desde el yo superior y para darnos "S" y responde "no" a las preguntas relativas a la cerca futuro. HRA Edgar W. Block utiliza este mtodo en su experimentacin y fue capaz de predecir correctamente el resultado de seis partidos de baloncesto consecutivas. Tambin llamado la puntuacin correcta de una dama con antelacin, siendo 38-32. Si no estn familiarizados con el trabajo de pndulo, y si desea intentar su mano en hacer preguntas y esperar la baja auto para obtener las respuestas de la Yo superior (si en relacin con el futuro), no hay nada no hacerlo. Trate de hacer preguntas, la respuesta a que usted sabe, y observar lo que hace el pndulo. Una vez que se llega a saber lo que hace por "S" y lo de "No", puede comenzar la prctica de probar en los secretos de dos seres de baja y alta. Sin embargo, tome mi consejo y no apostar a los caballos despus de probar la hoja de cero con el pendule. Si alguna vez ha sido bien convencido de que el juego no es bueno, su baja autoestima probablemente haga todo su alcance para evitar la victoria. (Ver SSAW, Captulo 11, "Familiarizacin con el yo inferior", pp 14-32). EL MTODO FERSON El mtodo de la acumulacin de la "Vida Universal Fuerza ", el cual fue impartido por el barn Eugene Ferson y que he descrito en SSBM, es la que incluye un estmulo fsico y una afirmacin, as como un selfcommand. Funciona muy bien para la mayora de las personas, ya sea que creen que la fuerza que llamamos "mana" viene de la la utilizacin de los materiales alimenticios en nuestra propia corriente de la sa ngre, o se extrae de algunos depsito fuera de la fuerza en el aire o

ter. Para utilizar el mtodo Ferson de acumular un recargo de la fuerza, de pie con los pies muy bien separados y brazos extendidos a nivel de los hombros, las palmas pesca ligeramente hacia arriba, si eso es una posicin fcil y natural para usted (no importa). Cuando se toma esta posicin, mantenga y diga en voz alta: "La fuerza de vida universal (o simplemente Mana) es que fluye en m ....Lo siento. " Repita esto unas cuatro veces, poco a poco, y con una pausa de unos veinte segundos entre las repeticiones. Esperar a acumular un servicio de pago, y esperar a sentir un hormigueo en las palmas de las manos o en las muecas, para indicar la edificacin del adicional cargo. Es sorprendente la rapidez con la baja autoestima, aprende a responder y cobrar un recargo en respuesta a nuestro deseo. Difcilmente alguien no obtiene resultados. Algunos reciben increble resultados casi desde el principio, y estn tan sobrecargados que los brazos y las manos parecen rgidas, o pueden tener una Sensacin de "flotar". (Gravity veces parece superar por ejemplo un suplemento. Dr. Hereward Carrington experimentos con el hombre joven de pie en las escalas y hacer ejercicios de respiracin que hace una buena lectura. Hay muchos otros informes sobre SPR similares "levitaciones"). [Ver SSBM, Captulo III, para otros ejemplos de este tipo de experimentos. Adems, las variaciones del mtodo son Ferson descrito en SSAW, pp 76ff.] LA PRUEBA atraccin magntica La prueba de fuerza magntica por un suplemento de mana es hecho de la siguiente manera: 1.Acumula tan grande un supervit de mana como puedas. 2.Tener un amigo que no tiene un recargo de pie delante de usted, con usted, con las manos colgando a los lados y relajado. La distancia entre usted debe ser tal que al levantar los brazos que pueden poner sus manos suavemente sobre su amigo hombros. 3.Ponga sus manos en los hombros de su amigo a la ligera y luego, lentamente, retirarlas, tirando de ellos despus de que a medida que dar un paso muy lento hacia atrs. 4.Si usted tiene un gran pago y tu amigo tiene un pequeo, carga normal, tu amigo debe sentir una atraccin distinta, a partir de imn-como la fuerza, de su extendida y poco a poco retirada manos. Si la fuerza es grande, puede ser necesario coger el amigo para evitar que se cayera hacia atrs. All no ser una sensacin de tirn en sus manos, no importa cmo firmemente que "tiran". Los individuos varan grandemente en su respuesta a la prueba de traccin, y es posible que en un grupo de una docena de personas, una o dos va a ser mucho ms sensible que los otros, y as, mucho mejor para su uso en haciendo la prueba. Los animales tambin se pueden usar, como se explica en SSBM en la narracin de mis pruebas en la que un perro pequeo fue tirado hacia atrs varias veces a pesar de sus esfuerzos por resistir.

ALIENTO Y MANA Respiracin y su papel en la acumulacin de un suplemento es todava no se entiende completamente, pero parece tener un peculiar importancia. Mi conjetura personal es que el man extra fabricado por la baja autoestima de los alimentos quema almacenados en el cuerpo para ese propsito. Esta oxidacin est pasando constantemente, pero cuando hacemos ejercicio vigoroso, siempre respiramos ms profundamente y nos convertimos en caliente de la quema excesiva de azcar en la sangre para producir la importante fuerza que nos permite hacer el trabajo de hacer ejercicio. (Nota: Este "conjetura" se confirm y se encontr tambin que mana se respira en el ambiente, junto con oxgeno. Cf. Los trabajos de Wilhelm Reich sobre el "orgn energa ". EOW) En el curso normal de ejercicio o trabajo fsico, slo un pequeo supervit de man se hace y si bien es muy grande cantidades pueden ser hechas en el transcurso de unos pocos minutos o de varias horas extenuantes, que se agota a medida que avanzamos. Ah est la diferencia. Al acumular un recargo sin ejercicio, el suministro se lleva a cabo en lugar de ser utilizado de la actividad muscular. Es, por lo tanto, all y de pie listo para entregar a utilizarse en la oracin de accin, o en el establecimiento de en las manos para tratar a alguien que est enfermo. La respiracin, en s mismo, es una forma de ejercicio. Lo implica el uso de los msculos del pecho y especialmente la diafragma, pero la produccin de energa extra por forzado respiracin profunda es desproporcionada en relacin con la tasa adicional del ejercicio muscular. De las prcticas de yoga que tenemos Aprendimos que podemos respirar profundamente durante un minuto o dos y me siento mucho refrescado y estimulado. Si mantenemos la dominio sobre la baja autoestima de acumular un gran exceso de mana y gurdelo en el cuerpo (y el cuerpo o bajo sombra aka), los beneficios se acumularn. El acto de respirar profunda, lenta y uniformemente, servir de fsica estmulo para impresionar a la baja autoestima que algo real es est haciendo (no slo imaginado), y la ingesta adicional de aire ayudar a que el proceso fsico de la fabricacin mana. (Vea el fragmento sobre los estmulos fsicos en la p. 20 de este libro. La importancia del estmulo fsico Nunca se insistir demasiado!) En el mtodo de Ferson Baron, he encontrado que empiezo a respirar profundamente casi de inmediato. La Lo mismo ocurre cuando simplemente permanezco como da la casualidad que, estar de pie, caminar o sentarse, cuando ordeno mi "George" acumular fuerza vital extra para un prayeraction o cualquier otro uso, como en el contacto teleptico y transferencia teleptica de la fuerza vital y de pensamiento de curacin. "LET GEORGE DO IT!" "Let George hazlo!" riendo, se ha propuesto

como el lema de Huna Associat4s investigacin, y se hace a travs de la idea de lo bien que me refiero constantemente a la baja auto del espritu en nosotros como "George". La mente consciente o medio de auto-alma-espritu (Cada uno de los tres cuerpos es un "alma", as como un espritu de Huna) es una entidad extraamente impotente. No puede controlar el cuerpo, sino por el control de "George". Es un invitado en la casa y se suspende, por as decirlo, entre la baja y Altas mismos, capaces de hacer muy poco por s mismo, pero bendito con su propia forma de la razn y as poder hacer su parte por mandando el trabajo de la vida, al menos en los niveles ms bajos de conciencia. Debemos tener siempre presente el hecho de que en Huna todo depende de nuestra capacidad para guiar y ordena la baja autoestima, una vez que hayamos decidido qu es ser hecho. En el simple hecho de que hay que "Vamos a George lo hagas!" est el secreto de por qu nuestras oraciones fueron respondidas y rara vez, y por qu tenemos tan escasos resultados en el uso de las ms modernas "afirmaciones", "sostiene el pensamiento" o "Decretar". A menudo, las personas que son simples y sin educacin tienen mucho ms xito con las oraciones que el alto nivel de educacin. Esto parece ser debido a que el primeros estn trabajando mejor con su baja autoestima. Fcil relajacin hay que aprender si uno va a obtener "George" obedecer y trabajar sin problemas y feliz con nosotros. Tenemos que dejar ir el fin de permitir GEORGE. Es un axioma de la psicologa moderna y se adapta exactamente Huna. Si no creo que usted tiene que dar "George", su cabeza, slo tratar de forzarse a ir a dormir cuando te vas a la cama esta noche. Pronto consigue la idea. Todo lo que puedes hacer es preprate, y luego girar el trabajo a "George" y doblar las manos. Si, despus de haber tomado todas las medidas y tienen termin una oracin de accin, se le recuerda que tienes hecho poco ms que establecer una pauta de lo que hay que hacer, y han mandado a "George" para hacerlo, usted ser derecho a una estrella de plata para pegar en su Huna "Domingo Tarjeta de Asistencia Escolar "! Si usted deja y toma cuarenta guios, despertar refrescado mucho, usted tiene derecho a un estrella de oro. Si se mantiene quejarse a "George" por temor a que no es haciendo su trabajo - slo porque usted no puede ver o escuchar l en su trabajo - ser tan mala como la excavacin de las semillas cada da en su jardn para decirles a crecer. "George" es como un semilla en este respecto. Lo planta y lo dej solo. CARTOGRAFA DEL FUTURO Al comenzar su prctica es una buena cosa para decidir lo que quiere construir en el futuro, y lo escribe abajo! Escribirlo es un estmulo fsico del valor. La palabra escrita impresiona la baja autoestima, mientras que el pensamiento es generalmente ignorado, ya que parece ser irreal - slo ms

fantasas o sueos da. Uno mapas del futuro en el presente manera. Pero, bueno, ya que es la mejor manera en el mundo evitar que el mapa se materialice es mostrar a un dudar amigo y que l se burlan de l. "George" es por lo sensible a las sugerencias adversos! Siga el viejo adagio: Atrvete a hacer su mapa, lleve tomando medidas para conseguir que construy en su futuro, y guardar silencio al respecto a menos que tenga un amigo que est ms convencido de la eficacia de Huna en las manos de lo que son. Aqu es donde "entra en tu armario a orar en secreto ". Despus de veinte siglos que conocemos por qu. He visto a los que trabajan fuera de la oracin-acciones durante algunos meses, y ahora puede dar como mi opinin de que un principiante har bien en tomar las cosas en su mapa un a la vez. Si usted tiene que hacer una media docena de oracin acciones para cubrir la media docena de artculos, es todo muy bien. Hacerlos. Espacio de la oracin-acciones de un da de diferencia si puede, pero al menos una hora de diferencia. Porque yo soy una persona que cree mucho en Huna y en la capacidad de la HRA promedio de aprender a usar mucho de ella, he tenido el privilegio de ver una serie de mapas y ayudar haciendo una oracin de accin de ellos. Ms de un mapa haya ledo algo como esto: "Me gustara que mi vista y san a la digestin." "Me gustara que mi ingreso duplicado." "Me gustara que mi hijo para pasar sus exmenes." "Quiero ser capaz de utilizar Huna para sanar a otros." "Me gustara ser capaz de hacer el servicio que vale la pena para el mundo ". Este tipo de mapa es bueno. Es razonable. Es uno pidiendo cosas no es difcil de imaginar y creer posible lograr con la ayuda del Yo Superior. EL MOLDE DE PENSAMIENTO-FORMA Al tomar la forma de pensamiento molde en el que el futuro deseado es ser echado, en sentido figurado (que no puede conocer la forma exacta en que utilizan los Altos Seres estos moldes), nos enfrentamos con el problema de mantener nuestras formas de pensamiento clara y no contaminada por dudas, temores y tag-termina de otras ideas. Por ejemplo, en el mapa de arriba, el trabajo de hacer un buen mental clara imagen de los ojos restaurados con visin normal debe ser hecho sin que al mismo tiempo tratando de llevar al lado de l, pero bien separados, la imagen de los rganos digestivos funcionando normalmente. Si, adems, la imagen de la ojos normalizados y el estmago se hizo para incluir el doble ingreso, se convertira en una ligera confusin., Aadir la otros artculos y la mezcla sera cualquier cosa menos clara. La visualizacin de la cosa deseada (un elemento a la

tiempo) debe llevarse a cabo el tiempo suficiente antes de la actual la oracin de accin de dar un montn de prctica y mucho tiempo para un buen trabajo. Uno puede imaginar un momento en el futuro (no necesariamente un tiempo definido), y comenzar a imaginarse a s mismo como en la parte del futuro y con las condiciones deseadas cumplido. En los mapas anteriores se podra vivir durante varios minutos en el futuro. Uno de ellos es en su casa, como de costumbre, pero se pue de ver normalmente. Se proyecta a s mismo en esa parte del futuro y pasa algn tiempo disfrutando y utilizando el devuelto la vista. Uno ve las cosas de cerca, se cuenta visitar amigos lo bonito que es ver perfectamente nuevo. La imagen se hizo tan vvido y detallado posible, por lo tanto haciendo hincapi en la idea de que el uso de los ojos normales. Todos hemos cometido el error de pensar que este visualizacin es algo que puede hacerse a la vez y sin la prctica. Como cuestin de hecho, ha resultado ser una tarea tan difcil como la memorizacin de un poema de diez versos, tal vez ms difcil. Con el poema no tiene nada que desaprender antes de que realmente se puede avanzar. Lo que pasa con la visualizacin normal de la vista que debe ser olvidado como paso previo es la visin defectuosa. Hemos encontrado que se necesita prctica y esfuerzo para entrar en un futuro imaginado y empezar a ver normalmente. Mantenemos arrastrando el problema del ojo en lugar de dejarlo atrs a medida que avanzamos a travs hacia el futuro. Le ayuda poderosamente a hablar con confianza, y en voz alta, sobre la nueva situacin que se est construyendo en el futuro en este trabajo de hacer de la forma de pensamiento molde. La hablar es un estmulo fsico y destaca la baja autoestima. Uno sostiene conversaciones y le dice a un interlocutor imaginario, "S, mi vista ha sido perfecto y normal ahora, por alguna tiempo, y s que seguir siendo as. Puedo ver como as como yo he hecho. Soy capaz de leer durante horas. Doy las gracias a la Alta Yo todos los das por esta gran bendicin, y agradezco a la baja auto Por su parte, en su obtencin ". DR. MTODO DE Brunler El Dr. Brunler, mencionado en relacin con la pndulo, utiliza el siguiente mtodo de acumulacin de un excedente de la fuerza vital. l est de pie mirando al norte y rastrillos el aire con las manos, los dedos amplia difusin, como el uso de a recoger la fuerza vital del aire. (Cf. Baron El mtodo de Ferson de reunir en "Fuerza Vital Universal"). Las manos se levantan por encima de la cabeza en la longitud completa de los los brazos, las palmas hacia adelante. Los brazos se mantienen recta y las manos derribaron en un crculo de barrido con el dedos rastrillar en el aire. Al mismo tiempo, el cuerpo est rpidamente se inclin hacia delante para que las manos puedan seguir haciendo su barrido circular, que termina slo cuando los brazos

estn tan lejos de una, ya que cmodamente se pueden traer. Esto se repite enrgicamente cincuenta-sesenta veces mientras mantener la mente el comando a la baja autoestima de acumular fuerza vital. Como se trata de buenos ejercicios, los respirar de forma automtica acelera. No he sido capaz de encontrar un ejercicio o un estmulo fsico que puede haber sido utilizado por los Kahunas, aunque sus palabras utilizadas para nombrar los pasos en el uso de Huna indican desde todos los ngulos de la creencia de que el recargo de que se necesitaba de man. El uso de una imagen mental de una estmulo fsico est muy indicado para una palabra que significa "levantarse como el agua en una fuente hasta que el agua desborda ". Este mtodo, si uno de mis favoritos. Uno se sienta o levanta y comienza a respirar ms profundamente mientras imaginando el man se acumula en el cuerpo, a partir de los pies y el aumento hasta que todo el cuerpo se llena progresivamente y hay un desbordamiento en la parte superior de la cabeza. El desbordamiento en la parte superior de la cabeza es un muy smbolo significativo, y yo hago una prctica de instruccin mi "George" en contacto con el yo superior cuando el acumulacin es as a lo largo de. El contacto se hizo, me instruyo (Y el deseo) "George" para enviar un flujo del man para la Yo superior a lo largo del hilo Aka de conexin. Es donde el agua "fuentes" por encima de la cabeza, de manera simblica, y cuando el yo superior ha aceptado el bajo mana y cambiado a su alta Mana (Waiola o agua viva, o "agua bendita" real no bendecido por el sacerdote humano), una parte de se utiliza (suponemos) por requerimiento para avanzar en su propia propsitos y ayudar a los dems y tal vez ayudar a lograr una mejor las condiciones del mundo, la otra parte se devuelve a nosotros como el cada hacia abajo del agua de la fuente, la "lluvia de bendiciones ", que se solicita en el final formal de cada oracin. Cuando siento que el trabajo de la acumulacin de la mana ha llegado a la etapa fountaining, digo a "George"; "Nosotros ahora estn llegando y haciendo contacto con nuestro amor y el espritu de los padres padre-madre completamente digno de confianza. Nosotros se enva una gran parte de este man extra junto a ella por camino del cable de alias. Ofrecemos es un sacrificio perfecto, para ser utilizado para el bien de todos nosotros, o como puede ser visto en forma ". Me detengo aqu durante medio minuto para relajarse y "dejar ir y dejar George "hacer el trabajo, y luego decir:" El flujo se detiene. La accin se termina. Que la lluvia de bendiciones cada, Au-ma-ma (O Amn). " Esta es la devocin real y efectiva. Es la nica adoracin que cuenta, por lo que aprenden de Huna. "Que divide las aguas" En todos nuestros usos de la mana de oracin en acciones y en la imposicin de manos, la oferta de una parte del man (AMOPI, "Para dividir el agua", para orar) es de gran importancia. Este es el secreto detrs de las libaciones vertidas por el

antiguos antes de beber su vino. Este es el secreto de "Tolerancia antes de la carne". Es el secreto de todas las ofertas y sacrificios, por muy lejos que se han desplazado desde la intencin original de los sabios que descubrieron por primera vez el gran secreto en el pasado remoto. Servimos a la tierra y el bajar criaturas y nos alimentan. Servimos a nuestros amigos y nos sirven a cambio. Servimos a los altos Seres con el la adoracin de la "divisin del agua", y ayudando los compaeros de los hombres acerca de nosotros que son los predilectos de los ca rgos otros Seres altos. Sirve a los dems de esta manera, con generosidad y bondad, y haces amigos poderosos de sus Aumakua tutor. Por el contrario, herir a otros y esos mismos poderosos guardianes pueden tomar medidas para prevenir continuando en su crueldad. Sea amable - siempre. UN FINAL DEFINITIVO El final formal a la oracin-accin puede ser retrasado por hasta una hora despus de que nos hemos dado "George" sus instrucciones y han repetido la oracin. Pero la relajacin mental y fsica debe ser continuado durante este tiempo con el fin de dar el ser inferior tiempo para llevar a cabo nuestras instrucciones. Si empezamos haciendo otras cosas y el pensamiento de los asuntos del da, la baja autoestima es record a tomar su parte en ese trabajo, dejando el prayeraction incompleta con toda probabilidad. Una primera hace que la imagen mental, clara y perfecta, de la condicin que se presenta como un conjunto de formas de pensamiento al Yo para ser utilizado en el la reconstruccin del futuro. Das se gastan en el diferentes elementos que se utilizan en la oracin-acciones separadas. Cuando el pago de man se ha acumulado, tenemos el comando-deseo en mente para hacer que la baja autoestima contactar con el yo superior activando el hilo Aka de conexin. Entonces invocamos como una memoria del preparado imagen visual de la condicin deseada. Esto lleva a la foco de la conciencia las formas mentales de la enfermedad. A continuacin, pedir que las condiciones visualizados y deseadas integrado en el futuro, de manera que pronto aparecer como realidades del presente. Por ejemplo: "Pido que esta condicin de visin normal puede convertir en una realidad en mi futuro. Entonces voy a ver perfectamente y normalmente en todos los sentidos, y voy a seguir viendo perfectamente toda mi vida ". Uno puede describir con cuidado detalle el estado exacto imaginado en el futuro, repitiendo casi palabra por palabra tres veces, con la fuerza de la calma y la seguridad y confianza en el resultado. Mientras estamos repitiendo la parte oral de la prayeraction, la escasa voluntad propia, cuando ha aprendido el trabajo, despus de un poco de prctica, posiblemente se dedican al mismo tiempo, en la realizacin de las formas de pensamiento a lo largo del hilo Aka, con el flujo de man extra, al yo superior. O, puede ser

este trabajo slo despus de que se han convertido en silencio y tienen relajado y tal vez dijo: "Muy bien, baja autoestima, entregar nuestra la oracin y el man para el Yo superior ". Cuando se hace contacto Como regla general, al tratar de hacer contacto con el Alto Ser, se siente, al menos una vez (tal vez como una prueba dada de la realizacin del contacto) una gran emocin de la alegra repentina que puede tener un contenido emocional pesada debido a que el baja autoestima (que controla las emociones) est involucrado. La ojos pueden llenarse de lgrimas de alegra. Es una condicin exttica de que los msticos de todas las tierras han dejado sus registros. Es muy real, inconfundible y muy gratificante acaba de en s. Puede ser una visin de una octava ms alta del amor sabemos que en este nivel - la mayor y ms desinteresado amar. REPETICIN suele ser necesario Algn da, cuando el perodo de prctica es una y uno puede ser que cada vez que la oracin de accin es completamente y bien hecho, una nica peticin de una condicin deseada puede ser suficiente, y puede ser se deja reposar mientras esperamos con plena fe y confianza para la aparicin de la condicin deseada. Sin embargo, como principiantes, que slo puede seguir repitiendo nuestras oraciones-acciones, cada vez tratando de hacen ms perfecta, hasta que comencemos a conseguir los resultados por forma de respuestas. Lleva su tiempo. Si uno comienza con sencillo cosas, las respuestas llegan ms rpidamente. Yo conoc a un anciano, que vive de prestado, y con una mano agarrando con fuerza la mano de su Aumakua, que estaba continuamente perdiendo su martillo o herramientas sobre su trabajo. Invariablemente se detuvo para orar para ser ayudado para encontrar la herramienta perdido, y nunca lo vio no logran encontrar el herramienta perdida en breve. Parece ser un hecho que estamos autorizados a pedir casi cualquier pequea ayuda. El pndulo puede llegar a ser de gran ayuda si usted puede conseguir corregir respuestas a las preguntas "S" y "No" a travs de l. La baja autoestima puede decirle si tena acumulada de pago, si se haba puesto en contacto con el yo superior, y as sucesivamente. Este uso del pndulo es slo se est investigando, mientras escribo este consejo. Puede resultar a ser una mayor ayuda de la que ahora se espera. Recuerde, Siempre que estamos participando en un proyecto experimental. Inventar formas y probarlos. - MFL (1949) LA IMPORTANCIA DE estmulos fsicos [De HRA BOLETIN 27, pgina 8 1 de marzo de 1950] Despus de observar el trabajo de sanacin de "Ted" [a sanador no identificado de otra manera por MFL] durante varias semanas, He llegado a la conclusin de que se necesita ms que un buen suplemento del man para hacer la curacin exitosa. Como es natural, registra un

gran servicio de pago, y si bien la imposicin de manos y repitiendo la Oracin del Seor, su cargo corre hasta diez veces su alta normal, certificado por H. Crozier Leigh, MD (cf. Su artculo de la pgina 83 de marzo-abril [1950] nmero de Gua de la astrologa). HRA Leigh mide pacientes despus tratamiento por Ted y otro sanador natural natural con un regalo similares, encontrando que conservaron un suplemento de mana durante un mximo de una hora, y que este tena una excelente curacin propiedades, pero que por lo general los tratamientos necesarios para ser continuado diariamente en ms de una cosa tan simple como un dolor de cabeza se refiere. Mi presente dictamen es que Ted es casi bordeando la Alta Magia de Huna, y que su trabajar bajo la magia baja podra ser mucho superado por la formacin y la prctica en la toma de la forma de pensamiento correcto imagen de la condicin de curado y proyectarla en el fluir al paciente. Hasta ahora, la parte del estmulo fsico ha sido ignorada casi por completo, y por lo que la eficacia de la curacin en gran medida limitado. Cuando el sanador llena el paciente con man, algo que sucede a menos que el paciente Unihipili se hace muy plena y clara conciencia de lo que es que ver con que mana a travs de la correccin de los males fsicos. Todos los ritos de las iglesias ms antiguas y de los Kahunas tenan como objetivo impresionar al propio bajo. No es suficiente para la imposicin de manos y repita el Padrenuestro. El del paciente "George" se suele aprendido a recitar la oracin y esperar ningn resultado por el ruido. Su propia falta de xito con que la oracin en el pasado sirve para establecer un barrera contra la ayuda que puede ofrecerse en el momento de el Yo Superior. La oracin no es un "pensamiento". Es una combinacin de pensamiento y un gesto o movimiento fsico real de la baja autoestima en el cuerpo - una creacin de mana y dando de la misma. EL RITUAL "PERFECTO" Debemos inventar un ritual fsico de modo definitivo que para realizar tomara toda la concentracin de la baja s - y as evitar que se va sin rumbo a travs de la accin con usted mientras su mente, en sus detrs de las escenas departamento, est muy comprometido con algo completamente diferente. Ayuno preliminar, con sinceros esfuerzos para hacer reparar heridas hacen los dems, o para hacer las paces generales de carencias y defectos - todos estos son parte de la gesto que hacer llegar al comienzo de la oracin exitosa. Yo saber de ninguna manera de convencer a la baja auto obstinadamente literal que ella y su hombre merece una respuesta a la oracin, excepto por la realizacin de actos fsicos - la utilizacin de los actos como estmulo fsico. Recuerde: "La fe sin obras ...." MFL (Nota: Puede que sea as para sealar que un ritual tan perfecto para su uso como un estmulo fsico no puede ser estandarizado y publicado para el uso general. Algunas meditaciones e impresos oraciones rituales pueden ser muy tiles. Pero el PERFECTA ritual ser el que cada persona trabaja por mismo - con el propsito concreto de un prayeraction especfico.

EOW) "Donde el amor y el fuerte deseo emocional no se siente cuando un la oracin se hace, se puede estar seguro de que la baja autoestima no es haciendo su parte, y que la oracin ser ineficaz ". CUANDO LA "MENTE" VAGA ...Oregn CONTROL DEL AUTO BAJO [De HRA BOLETIN 32, pginas 2 y 3, 15 de mayo, 1950) Es la experiencia comn de muchos de que HRA inmediatamente despus de enviar el man para los Aumakua, que encuentran que tienden a caer casi en el sueo. La mente vaga y el trabajo se vuelve oscuro y mecnica. Para esta razn, quisiera hacer la sugerencia que despus de enve su suplemento de mana a travs del cordn trenzado de los Aumakua (oa travs de su propia baja autoestima a travs del aka cable en el yo superior), una pausa de cerca de media hora se hecho y una nueva carga de mana acumulado). Si se hace una pausa y el suministro de man se acumula nuevamente por su mtodo favorito, la causa somnolencia por la reduccin de la carga de man se apartarn, el yo-medio volver a tener man para utilizar en el ejercicio de su "voluntad" y no devolver un brillo y claridad mental, como es necesaria en imaginando el "mundo en paz" y el siguiente imgenes mentales de las condiciones deseadas. Cuando el nivel de man cae por debajo del alcance de la mano el mismo medio, en sentido figurado, la baja auto se desliza la correa y va corriendo fuera. No tenemos conocimiento de este a menos que hayamos aprendido a mirar para tales cosas. Normalmente nos encontramos en un estado opaco en el que van mecnicamente a travs de nuestro rito de oracin, hablando en voz alta y la lectura de las palabras, pero casi desconocen. Podemos no ser conscientes desde hace tiempo que los dems pensamientos han invadido a s mismos en la parte de atrs de nuestra mente y su deriva est provocando que el fuerte tirn que es doblar nuestra atencin de lo que estamos tratando de hacer. Esto es una cosa muy importante para entender. Hasta aqu Que yo sepa, no existe un sistema psico-religioso antiguo o moderno o "enseanza", excepto Huna explica el hecho de que el yo intermedio o yo "consciente-mente" es capaz de controlar la baja autoestima, o "subconsciente s" slo si hay un suficiente carga de mana o fuerza vital en el alias o el cuerpo para permitir que el yo-medio para obtener lo suficiente de ella para utilizarla como "La voluntad". La "voluntad" no es difcil de entender. Es baja mana tomada por el propio centro y empez a utilizar como medio mana (mana-mana), cuyo objetivo es controlar la baja autoestima. Sin este control, la baja auto queda a la deriva y de izquierda a sus propios dispositivos. Invariablemente se empezar a reproduci rse

con el recordado las ideas, y stas son las que nos encontramos a la deriva a travs de la parte posterior de la mente, cada vez ms clara hasta que, a menos reconocido y controlado, que se llenan toda la mente y desplazan a los pensamientos que estamos tratando para pensar. La carga completa, o incluso el pago de man es una de las cosas ms bsicas de la oracin de ningn tipo. Huna nos ha enseado que si la baja autoestima y la mitad son de trabajar alerta, til y eficaz juntos en el acto de hacer una oracin, debe haber suficiente man para suministrar la energa para los procesos de pensamiento de cada auto. La psicologa moderna no se ocupa de la oracin, pero de ella nos enteramos de que si la oferta de fuerza vital cae a un mnimo nivel, el control de la "subconsciente" se pierde y estamos en el camino a una posible demencia. Aqu hay algo que me gustara mucho conseguir a travs de usted. No se destac en mi libro, me temo, pero hay que entender y tener en cuenta que la suma total de la diferencia entre la oracin que obtiene una respuesta y la oracin que no es as. Como ustedes saben, estamos obligados que recurrir a comparaciones o analogas cuando tratamos de comprender nada acerca de cmo el Aumakua o an seres superiores piensan o actan. Esto se debe a la baja y mismos medios no pueden utilizar la forma de pensar que se utiliza en los prximos o an ms altos niveles de conciencia bienestar. Utilizamos nuestra razn y vaya lo mejor que pueden, de la cognoscible y conocido, a lo desconocido. Despus de ste y nico mtodo (porque "Revelacin" est en tan mala reputacin y tan contradictorias), vemos que: 1.La baja auto debe tener mana para vivir y actuar. 2.El yo-medio debe ser capaz de dibujar el man que necesita de la baja autoestima, si se trata de utilizar su poder de voluntad y la mente o para actuar con eficacia en el trabajo por s solo puede hacer. 3.La concesin de la verdad de lo anterior, seguimos la analoga y decidir, al igual que los Kahunas de la antigedad, que a su vez los Yo superior, que es una parte del hombre trino, tambin debe ser capaz de extraer suficiente mana de la baja autoestima, para poder para realizar su trabajo, sea lo que sea, efectivamente. Donde no hay mana, no hay vida, y lo que es an ms importante para nosotros en este momento, no hay Ningn pensamiento. (Los Kahunas utilizan la palabra mana-o para "Pensar". Significa literalmente "algo que se hace con mana ".) En la palabra Au-ma-kua la raz ma significa " voluntad ". El marchitamiento es causada por la falta de agua, y el agua es la smbolo de man. Es evidente que los antiguos Kahunas, cuando acuar las palabras que describen las cosas que tienen que ver con el "SECRET" o Huna, no tenan duda ms leve que el tercer auto del hombre tena que ser suministrado con man slo al igual que el propio medio. De ello se desprende que si los Kahunas eran capaz de hacer una parte de las cosas que sabemos que hicieron do, este pedazo de conocimiento fue lo suficientemente correcto en su Conceptos bsicos para trabajar. Nuestra tarea como HRA es aprender a conocer lo que los Kahunas saban y, como ellos, para hacer que funcione.

El viejo mundo est enfermo-para-la-muerte de las cosas que no lo hacen trabajar., ha tenido mucho de la especulacin y de afirmaciones para las que no hay prueba vlida puede ser ofrecido. La acumulacin de un suplemento de mana y el envo de parte de la misma al yo superior como hacemos las formas de pensamiento de oracin parece ser automtica slo cuando la baja autoestima es movido por una gran emocin. Otras veces hay que tomar la necesarias medidas nosotros mismos. - MFL RECARGA DE LAS BATERAS Un descubrimiento muy importante SOBRE MANA [De HRA BOLETN IX, pgina 2, 15 de mayo 1959] Ha sido bien sabido por muchos aos que funcionan de naturaleza psquica suele ser muy agotador. Cuando empezamos nuestro trabajo experimental con Huna, que corri prontamente el hecho de que muchos de nosotros se qued dormido en medio de nuestra de oracin acciones despus de enviar conscientemente un flujo de vital importancia obligar al yo superior. Otros sentan cansados despus de la la oracin de accin haba terminado. Me haban advertido en varias ocasiones por esas largas con experiencia en la sanidad (por la imposicin de manos y con la ayuda de los espritus actuando como guas y curanderos, pero la elaboracin fuerza vital de el operador para usos curativos). Por otro lado, los amigos que siempre haba rezado a los Altos Seres (o Universal Mente, Espritu de Cristo, etc) ha encontrado que escaparon de la agotamiento por lo comn a los que dependen de la otra mtodos o fuentes de ayuda. En nuestro propio trabajo con Huna, que, por lo tanto, inst a que todos invocamos la ayuda de los Altos Seres de toda nuestra esfuerzos experimentales. Creo que todos lo hemos hecho fielmente, pero los efectos agotadores de tratamiento a largo todava fueron reportados. Hace unas semanas me propuse explorar esta parte de el campo y encontrar, si es posible, la causa del cansancio y el remedio. Yo haba concluido mucho antes de que el agotamiento fue causada por una disminucin del nivel de la carga normal de la fuerza vital (bajo mana) en lo fsico cuerpo y en su entorno y que interpenetra sombra cuerpo (aka kino). Haba visto muchos hipnotizadores gradualmente aumento de la potencia y capacidad, slo para llegar a ser incapaz de trabajar a causa de la debilidad absoluta tras extenuante el uso de las habilidades hipnticas - como en dar muestra, o el tratamiento de varios pacientes en un da. Dr. Nandor Fodor tuvo sealado el hecho de que tenan medios para descansar cerca de la mitad de los el tiempo para recuperar la fuerza perdida. El peligro de la locura era conocido por ser fuerte progresivamente a medida que la carga de mana fue bajado demasiado por una cosa u otra. (Mental causa, as como las lesiones corporales o enfermedad). Los Kahunas simbolizan esta prdida de lo normal cargo de mana como un "marchitamiento", "fading" o "desgaste".

(Vase Hawaiian-Ingls Andrews de la raz significados de ma en la palabra mana). De otra simblica Huna palabras que usan la palabra para camarero (wai) como parte de una palabra en plural-root que cubre esta misma idea de la prdida de la carga normal de man, el smbolo es el del "underground prdida de agua por la filtracin, a partir de un estanque kalo ". Debera (sabiendo lo que ya lo hice) he visto el problema tan claramente que poda poner mi dedo en el problema y el remedio a la vez. Pero, como tantas cosas en la Huna, este fue un punto que no llega con claridad en la moderna pensando, y que haba sido incapaz de ver el bosque porque de los rboles. Viendo que me estaba convirtiendo en cada vez ms cansado por los tres y siete trabajos en los que he actuado como centro para "trenzar el cable" (hilos aka) para la Telepathic Grupo Healing Mutual, que se dedic a la bsqueda de un manera de probar la carga de man en mi cuerpo, y se instal en el el uso del pndulo como el mtodo ms sencillo y mejor. Una noche me llev a mi cadena de fabricacin casera y lacre pndulo y realizado la prueba habitual de mi ndice de carga propia de man. Se registr la costumbre de cincuenta y dos giros en sentido horario cuando se mantiene sobre la palma de la izquierda mano. Entonces hice mi uso habitual del mtodo de Huna acumular el pago de la fuerza vital y como la hora de siete acerqu, encontr que prob mi habitual 230 + giros. Hasta aqu todo bien. Tom la caja de las letras que se utilizan en el TMHG trabajo para hacer los contactos con los alias de rosca unirse a, y se mantiene el pndulo sobre sus bordes. (Ellos parado en el borde de una caja de cartn, celebrada en las rodillas). La oscilacin del pndulo ms dbil de ida y vuelta a travs de la bordes en ngulo recto con respecto a ellas. (Como de costumbre). Cuando la exacta hora lleg el pndulo increment su media vuelta y reaccion con alrededor de un tercio oscilacin ms largo. Esto mantiene mientras el Altas Seres eran invocados y el man combinado flujos unidos en el "cordn trenzado" y enviado como ofrenda a las Altas Selves (Poe Aumakua). Cuando comenc a enviar las imgenes telepticas habituales a los participantes (que actan como comprobar en contacto, etc), el movimiento del pndulo ms lento abajo pero mantuvo oscilante en la misma direccin. Cuando el imgenes haban sido enviadas a las 7:04, el pndulo se detiene balancendose casi en su totalidad, mientras que hicimos nuestra salud mental imgenes (formas de pensamiento), de las condiciones que debe construir en nuestro futuro. (Y mientras yo tomaba las cartas una a una en la mano izquierda y se llama claramente a la mente las imgenes que tena hecho anterior a la noche en cuestin). En 07:07 el pndulo empez a oscilar de nuevo fuertemente, en la misma direccin, pareciendo indicar el flujo de mana a travs de los hilos aka al Alto Mismos, y que llevan consigo las formas de pensamiento de la de oracin acciones. El columpio se mantuvo fuerte hasta despus de 07:08, cuando el trabajo termin con el habitual "Deja que la lluvia de

bendiciones caen! " (Flujo de retorno del Alto Mana en algunos formulario). "A-ma-ma". En ese momento el pndulo cambi de forma rpida y oscilado en ngulos rectos a su antigua direccin, En los bordes de las letras en vez de a travs de ellos. El movimiento dur alrededor de medio minuto, durante el cual vez sent un hormigueo fuerte (lo usual para m). Puse las cartas a un lado y me pareci que estaba pronto muy cansado y con sueo. Fue con un esfuerzo que tom el pndulo en lugar de tomar una siesta corta al igual que ltimamente convertido en mi costumbre. Sostuve el pndulo sobre mi izquierda palma y registraron slo 19 pequeos giros! Me di cuenta en seguida de que los ocho minutos de intenso trabajo ha utilizado la mayor parte de mi carga normal de mana, as como el pago con el que haba empezado. Lo Era muy claro que el man en realidad haba sido enviado y agotado. Tirar de m mismo, junto con un esfuerzo, he luchado off el hundimiento y la inercia de la mente y me obligu a empezar respirando profundamente y acumulando un suplemento de vital importancia forzar. Mi baja autoestima era muy lento para responder, pero en aproximadamente medio minuto la sensacin de "nadar" laxitud de la mente empez a ir. Por el extremo de un minuto completo de la normal condiciones de fcil control sobre el cuerpo y la mente se definitivamente en el camino de regreso. Me hice mentalmente refrescado y alerta, y pronto comenz a sentirse completamente despierto y listo para sumergirse en mi trabajo. Tom el pndulo una y probado mi cargo. La lectura fue de 89 giros. En menos de cuatro minutos que haba recargado m y era ms descansado que en otras pocas recientes cuando haba dormido la siesta por un siempre y quince minutos. CUENTO ESTA uno de nuestros mayores PASOS HACIA INSIGHT, y ofrezco las gracias y felicitaciones a varios HRA de que han contribuido a llevar el problema a un enfoque para que podamos obtener el contestar. HRA Russel P. Schofield ha sido especialmente til. Llev a cabo una serie de experimentos en los recarga a s mismo muchas veces al da, mientras que en su agotador trabajo fsico-mental, y descubri que poda recarga rpida en cualquier momento, durante todo el da, y que podra trabajar el doble de las horas con menos cansancio. No puedo recomendar demasiado fuerte por lo que es un practicar para hacer una pausa y recargar en cualquier momento en que hay una hundimiento o embotamiento mental. De hecho, cualquier condicin mental que es indeseables o fuera de lo normal de las cosas debe ser beneficiado. Si uno est superado por timidez o indecisin, o la sensacin de no ser capaz de "realistas" o "ir a otro paso ", aqu est el remedio mgico. Respire profundo y con ms fuerza. Construir un suplemento. A continuacin, encontrar que el sol brilla de nuevo y todas las perspectivas de convertirse en normal. Ya no tenemos a "arrastrar", aunque nuestros das y nuestra

trabajar. Podemos cargar y volver a "George" en controlar en cuestin de minutos, ya que hace que el yo consciente fuerte y positiva. Al tratar nosotros mismos por las condiciones de salud, me siento seguro de que la hora de recarga con la fuerza vital ser de la mayor importancia. Sugiero que cuando un recargo se acumula, la baja auto debe ser instruido para trabajar con y por nosotros para realizar una "oferta" de la fuerza vital para la Yo superior. Hable suavemente y decir algo como esto: "Amar Spirits padres, me acerco a ti ahora y enviar a lo largo del hilo Aka esta ofrenda de la fuerza vital. Acptalo utilizar para sus propios fines y para ayudar al mundo y m. (Una pausa aqu de unos pocos segundos para que la baja autoestima, hacer el trabajo). Que la lluvia de bendiciones otoo. Amen ". Entonces, mientras descansado y alerta y reforzado (o limpiados por el flujo de retorno de alta Mana), llame a su imagen de a s mismo como normal en la salud y prspera, feliz y lleno de la alegra del servicio. Este ser acumulativo en su efecto. Estoy en deuda con HRA Wing Anderson para encontrar para m una de las cosas claves en el Oahspe biblia. Aqu est la primera declaracin clara y definida que se encuentra en cualquiera de los escrituras reveladas (en la medida que yo sepa) para verificar la conclusiones alcanzadas - que los Altos Seres NECESITAN LA FUERZA VITAL QUE PODEMOS SUMINISTRAR - que Debe dar a ellos para que puedan ser fcilmente capaz de hacer las muchas cosas que afectan a este nivel ms bajo de la vida y ayudar a nosotros. Es una verificacin de los hallazgos realizados en nuestro estudio de es decir, los Kahunas "para" altar, el sacrificio y la adoracin ". En Boletn informe III (informar sobre la labor TMHG) este cuestin profundamente significativo fue explicado en detalle y por la primera vez. La verificacin Oahspe se encuentra en la pgina 396, captulo XX, 6FF paso. En estos pasajes hay describe una guerra en los planos superiores del ser. En ella, el "Ashars" (ngeles de la Guarda o los Altos Seres Huna) fueron atac con gran fuerza por las fuerzas del mal. Aqu est el centro de punto: "Una vez ms los adversarios mortales asaltaron y se pregunt mientras asaltaron, que uno solo se puso tan audazmente ante estas grandes probabilidades y no vol lejos en una vez. Y cada ashar puso la tierra en el sueo mortal a su cargo, en el presente su poder se multiplic un mil veces ". Es lgico pensar que nuestros altos Seres, siendo espritus sin cuerpos fsicos densos distintos del compartida por los tres cuerpos del hombre, necesitan la fuerza de este nivel ms denso de vida para trabajar en los materiales ms densos, como en la curacin. Vemos que en las sesiones de los espritus DEBE tienen fuerza vital utilizar por todo su trabajo en la produccin de apports, transportes y materializaciones. Ellos lo toman a partir del medio y el crculo, a menudo dejando a todos agotado.

Si bien la idea de que hay que "alimentar a los dioses si son para alimentarnos ", no es nueva en la India, ha sido entendido en otras tierras y sus religiones. Tenemos pens que los "dioses" tenan todo el poder y que debemos mendigar una parte de ella por nosotros mismos. En el cristianismo oramos "Tuyo ser el poder, y la gloria ..." En trminos modernos se habla de la elaboracin de la "fuerza vital universal" de algunos "Fuente universal", que est bajo el control de "Mente Universal". Comienza a destacar con sorprendente claridad que el ser bajo (subconsciente o Unihipili) y el cuerpo fsico son las fuentes de la fuerza que se utiliza en los tres niveles de la vida en la que los tres cuerpos operan. (No importa donde la fuerza viene de origen, ya sea sea de la luz del sol llega a la tierra o desde otra base primero-envos, la fuerza original supuestamente utilizado por algunos forma de conciencia para crear nuestro universo est ms all de nuestra alcance de la mente, por lo que no tiene que ser considerado en serio). Todo el esfuerzo dirigido a las pruebas y restauracin para entender el uso de la antigua "Verdadero Light "de los Kahunas, sera bien vale la pena, incluso si el descubrimiento de los secretos detrs del uso de la mana en trabajar con los altos Seres fuera el nico hecho. Afortunadamente, estamos haciendo un descubrimiento tras otro. Y cada paso nos lleva mucho ms cerca de lo ltimo objetivo - para llegar a conocer los altos Seres y trabajar mano de comn acuerdo con ellos, y bajo su orientacin. MANA - una fuerza viva La extraa naturaleza del manas se debe tener en cuenta en todos los estudios sobre mtodos curativos fuera delante en la franja pionera de las cosas. No podemos enfatizar demasiado a menudo el asunto a los Kahunas - que mana es un vivir la fuerza y que puede y va a obedecer las rdenes dado. Estas rdenes se dan primero a la baja auto por el mismo medio. La baja autoestima, que controla el bajo mana, recoger un suplemento de la fuerza, se concentrar en cualquier parte del cuerpo deseada, o, por ejemplo, despus de concentrando un recargo en la mano derecha, har que se el flujo de la mano en una parte de la propia o la de otro cuerpo que se necesitan curacin. [De HRA BOLETIN 70, 15 de enero de 1952, p.8] GUARDA LA MANA [De HRA BOLETIN 53, 15 de abril de 1951, pgina 2] Proteja su MANA. En una carta reciente del Se pregunt: "Por qu es necesario romper el contacto con el yo superior y terminar la oracin abruptamente a medida que hacer? Me gusta mantener el contacto y comunin con el Sumo Auto - a veces de ir a dormir de esa manera ". HRA Major OB Gabriel, que es un sanador experimentado y que funciona a veces con Harry Edwards en Inglaterra, escribi en

Las religiones de revistas; "Sin embargo, el paso de la vitalidad humana - a veces llamado La curacin magntica - es slo uno, el menor, de hecho, de dos tipos. Cuanto mayor se la transmite de una potencia de sin la estructura humana. La diferencia es fcilmente discernirse en la prctica, mientras que el sanador magntico se agota, hasta el punto de agotamiento, si contina demasiado tiempo, el sanador espiritual termina mejor de lo que comenz ". En nuestro trabajo hacemos nuestras oraciones cuando, en directo contacto a travs del hilo Aka, con el Aumakua. Enviamos el mana como nuestra ofrenda. Esa es una parte fundamental del ritual y tenemos que realizar ese acto por nosotros mismos, no depender de Aumakua hacerlo. Cada auto tiene que hacer la parte asignada a ella, y en este caso los mismos bajos y medios son responsable. Cuando la oracin, la accin ha terminado, ha sido encontrado por experiencia que, por una u otra razn, es tambin necesario invitar al retorno de man - mana elevar a El alto nivel de uno mismo de poder y pureza que puede sanar y bendecir. Los Kahunas pidi: "Que la lluvia de bendiciones caer ". Nosotros debemos hacer lo mismo. Parece que es una parte del acto de abrir la puerta a la ayuda de los Aumakua as que puede tener la ayuda que estn prohibidos de dar a menos que su presencia es reconocida y su ayuda solicitada. Siempre, sin excepcin, debemos hacer esta terminacin formal oracin, si una ofrenda de man se enva a los Altos Seres. Ese final hizo, entonces podemos retomar el contacto y felizmente comuna - el descanso en la felicidad de la tibia cercana, cario y amor del Totalmente digno de confianza Spirits padres. Tambin se puede visualizar el man aumentando a medida que en una fuente en el cuerpo, fountaining arriba para la Aumakua y volver a usted como el agua de la fuente tazn. Esto establece un circuito completo y uno puede entonces rezar o tratamiento por un largo perodo de tiempo sin ser empobrecido. Yo uso este mtodo en el TMHG (Telepathic Healing Group) perodos de inversin aqu en el estudio. MFLMANA potenciados [De HRA BOLETIN 72, 15 de febrero de 1952] MANA potenciada (en el sentido homeoptico) bien puede ser el secreto de lo que se postula para ser el "High Mana" o Mana Loa del sistema Huna originales. Como he dicho en mi libro, SSBM, es evidente que la fuerza de la vida - mana o fuerza vital bsica - se utiliza en sesin de espiritismo trabajo cuando ectoplasma se toma de la vida y se utiliza para llenar los moldes aka de las entidades que se materializan. Esto parece para exigir una forma de fuerza que se "vive" en la medida en que puede ser controlado por la accin mental de nimo (que al no tener medios mecnicos de control, tales como bobinas y tubos de vaco para tales usos). No conocemos no vivos fuerza que puede ser tan controlado, tan, digamos, ordinarias electricidad. De ello se deduce que si man se toma de la vida en una sesin y se utiliza para producir materializaciones o apports, las cantidades de man deben ser ms bien pequeo,

de lo contrario el medio y cuidadores en el crculo sera mucho ms empobrecido de lo que son. Esto lleva a la conclusin que el man debe ser "potenciado" de alguna manera para que un pequea cantidad de que puede hacer cosas espectaculares. En mi libro sugiri la idea de reforzar la vibracin de la fuerza tanto como lo hacemos en el manejo de la electricidad. Me han llevado a tarea para esta comparacin repetidamente, y ser por sugiriendo "potentizacin" como un proceso comparativo. Pero, estar Como quiera que sea, parece bastante evidente que algo est hacer para cambiar la fuerza vital para que pueda llevar a cabo en un manera que no se ve en circunstancias normales. Tal vez puede llegar, gracias a los pndulos y semipsychic relacionados extensiones de nuestros mecanismos de medicin, aprenden exactamente qu tan bajo se convierte en alta Mana mana y se utiliza para romper las piezas no normales en el cuerpo y los reconstruidos como normal o "curado". En cualquier caso, por lo que yo puedo aprender, Huna ofrece en este momento el nico y simple, clara y explicacin lgica de lo que sucede en este mal iluminada esquina del campo en el que trabajo como HRA. (P.2) ORACIN Y MANA AGOTAMIENTO tienen a menudo ido de la mano de muchos de nosotros en nuestra oracin Huna-action experimentos y en la TMHG as como al intentar sanar a las personas con contacto fsico. El ensayo del pndulo de la carga normal de man tambin es bueno para el de pago, y para el estado de carga despus de mana tiene se enviar a lo largo del hilo Aka al Aumakua o Gran Empresa de Aumakua donde el flujo puede posiblemente ser dividido muchas veces y de alguna manera "potenciado" en gran medida para su uso en ese nivel de bienestar, as como en la nivel fsico. El sueo es la reaccin natural a la falta de mana ... Sin embargo, es mi opinin que si un xito establece un flujo circular o hacia arriba y atrs de mana, con los Aumakua, y es cuidadoso para pedir el retorno como en las palabras, que la lluvia de bendiciones otoo, el man, como el agua pura-mana de la "lluvia" no slo ser devuelto pero ser observado por la baja autoestima y aceptado. Slo un poco "potenciado" o de alta Mana, de acuerdo con nuestra teora presente, vivificar una increblemente, as como actuar de sanar y ayudar de otra manera el hombre fsico o mental. (P.4) NECESIDAD DE MANA CONFIRMADO [De Huna Vistas No. 19, marzo 1961, pp 1-4] Hay investigaciones ms interesantes NOTICIAS reportar en este nmero de la HV es que por fin han llegado a la confirmacin del hecho de que en Huna exista la creencia de que el man tena que ser enviado con una oracin para permitir que el yo superior o el "Gran Compaa de alta Yoes ": para tener la fuerza de tierra necesaria para trabajar en su nivel para lograr las condiciones deseadas especificadas en el la oracin. Adems, no es la confirmacin de la creencia de que el

oracin tuvo que ser fuertemente construida en trminos de forma de pensamiento picturings. Como muchos de ustedes saben por leer mi libros y boletines, gran parte de la recuperacin de la antigua Huna tradicin se llev a cabo mediante el estudio de la raz significados de una palabra tras otra del compuesto palabras usadas por los Kahunas para nombrar elementos en su creencias y prcticas. Adems de los significados de la races, haba palabras smbolo de entenderse, como, por ejemplo, la palabra "agua", de pie para obtener man de cualquier tipo. MIENTRAS EL CDIGO SECRETO DE LA Kahunas se rompi gradualmente de esta manera, incluso a romper el cdigo tal como se usa en el Nuevo Testamento y principios Escritos de yoga, con frecuencia haba nada que encontrar en el material muy escaso por escrito de los Kahunas para demostrar que las conclusiones alcanzadas a partir de estudios de la cdigo eran corregir. AHORA, POR FIN TENEMOS DIRECTO CONFIRMACIN sobre uno de los ms extraos y ms creencias y prcticas nicas en Huna. En un primer perodo en el trabajo de investigacin, se dio cuenta de que haba ciertas las cosas que se encuentran en otras religiones, que pareca se parecen a las cosas volvieron a travs de los estudios de la palabra de Huna. Ms que eso, haba grandes similitudes entre los fenmenos de la ciencia psquica y los hallazgos de la psicologa moderna. Por ejemplo, el Huna palabras en las que aparece el alias de la raz, no se entendieron en su significado interno o cdigo hasta que las comparaciones eran hecho a nuestro conocimiento del ectoplasma de la sesin habitacin. Hinduismo, a travs de los estudios de valor incalculable de los primero s Tesofos, dio la clave de los tres alias o "sombra" cuerpos de los tres "yo" de Huna. El prana del Yoga conducido a la comprensin de la fuerza bsica de man o de Huna, y finalmente a los tres usos realizados por los tres mismos del man de base, estos usos estn identificando por los diferentes usos, como en el caso del man cuando utilizado por el yo superior para provocar cambios instantneos o lento en la materia fsica, como en la curacin milagrosa. (Para conveniencia pensamos en el man como tener tres "Tensiones" o velocidades de vibracin como en el caso de radiante energas, como se ven en la luz o la radio). DE TODAS LAS CREENCIAS DE DIFCIL ACEPTAR encuentra en Huna, el uno de los tres seres o espritus tiene caus ms objeciones., todos nos haban enseado que un hombre tena un alma, y dividirlo en tres separados almas o "yo" causa de rechazo por parte de muchos Cristianos. En Yoga haba rastros de la anterior Huna creencia de que se encuentran, sobre todo en la "alta" y "baja" partes del "yo" como se menciona en escritos anteriores. La Tesofos, en darnos sus conclusiones despus de infinitas clasificacin de los actuales en la India creencias conflictivas y enredado, no lleg a darnos el concepto de tres (aunque estrechamente asociado) seres independientes. En su lugar,

se confunden los "cuerpos", con las caractersticas de la facetas reconocidas del aceptada uno mismo. (Esta declaracin me traer argumentos de algunos de los HRA de que todava prefieren conclusiones teosficas como contra quienes creo que son del Huna temprana y original). La segunda cosa ms difcil desde Huna de aceptar, sobre todo por la Asociacin de Derechos Humanos de la del cristi ano backgrounding, ha sido la necesidad de enviar mana a lo largo del aka espinal al yo superior como parte de la oracin. Estbamos les ensea a ponerse de pie y decir nuestras oraciones, y que fue el totalidad de la misma. Y, debido a que algunas oraciones, incluso las pronunciad as en silencio, en un momento de peligro o desesperacin, fueron ciertamente escuch y contest, se pensaba que el Huna preparacin de la oracin antes de su entrega, y con el don del man, no podra ser necesaria. "Dios es todopoderoso", reza el dogma, y todas las oraciones eran dirigida a Dios, con la adicin cristianos del "Este te lo pedimos en el nombre de Jess como nuestro intercesor ". (Jess siendo el Huna yo superior introduce en una fecha temprana en el cristianismo por los Kahunas utilizando su cdigo secreto para velar sus enseanzas internas.) El rito exterior de ofrecer sacrificios en muchas religiones reemplazado ofreciendo mana. No podemos ser seguro de que el man de animales o aves sacrificadas no lo hizo servir a un propsito real. Pero en el cristianismo la sangre sacrificio desaparecido, como lo hizo en el interior o contaminado Huna encuentra en la Polinesia. Sin embargo, la nica pista abierta que mana podra ser ofrecido con la oracin se encuentra en la noHuna parte del Nuevo Testamento, supuestamente dada por Paul. l aconsej: "... que presentis vuestros cuerpos en vida sacrificio, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional ". (Romanos 12:01). La idea bsica de SACRIFICIO EN HUNA tiene ha trabajado a travs de un estudio de las races y wordsymbols de las palabras utilizadas por el Kahunas (Hawai). Mohai o simplemente hai, significa "sacrificio". Ha'i da la significado de "romper", y sugiere la ruptura en dos de una cosa de manera que la mitad de ella se puede utilizar como un sacrificio. Je ss "Tom descanso y lo parti" en el misterio codificado del "La ltima cena", y su bendicin y aprobacin del vino nos lleva de nuevo al vertido de una ofrenda o "oblacin" para los dioses, tan comunes en la antigedad, sino que tiene detrs de l el gran misterio de Huna "que divide las aguas" - es decir, compartir el agua o el man con el Yo Superior. La raz ha en la palabra "sacrificio", advierte uno que se inicia a atento a la respiracin pesada (ha) por el cual un recargo del man se crea para enviar como "vida" o "vida" sacrificar al Yo lo largo del cordn aka de conexin. Los Kahunas tenan palabras para todas las formas de sacrificio ofertas sabe que los primeros hebreos. Se enumeran en diccionario antiguo hawaiano (Andrews) sobre la que tengo poros tantas horas, y en la lista es la palabra compuesta

mo-hai-hoo-mana, pero sin significado dado PARA TI. Esta palabra se queda fuera en el moderno Hawai diccionario. Al parecer, algunos kahuna aprendido que ayud los primeros misioneros en Hawaii para hacer un diccionario de la Lengua hawaiana, dio la palabra, pero, ya que era parte y integrante del Huna "Secret", se neg a decir lo que quera decir. Slo tenemos que tradujo para ver lo que significaba. La traduccin es: "sacrifica haciendo mana". El smbolo palabra-idea de "hacer de man" es el cdigo para acumular un buen suplemento de mana y enviarla al yo superior. Hoo-mana tambin significa "adorar". Las races parecen tiempo y otra vez en las palabras conectada con el uso de Huna y la mecnica de la adoracin, la limpieza y la oracin. Es todo lo que hay antes de que el estudiante, pero no encuentra escrito en el que algunas inician en Huna dice Sin duda lo que el significado secreto pudo haber sido. Ahora llegamos a NUESTRA DESCUBIERTO "Perla de gran precio". En el ltimo nmero de Huna Vistas habl de un pequeo libro que alguien haba enviado a m. El ttulo que se le envi mortandad y es por David Head. Cit una oracin de ella y dej caer el corto revisin, slo para descubrir, unos das despus, al continuar mi lectura, que haba algo de valor incalculable para nosotros pginas 51 y 52. Permtanme citar: Siempre ha habido aquellos en la Iglesia que tienen sido ms como en casa con la doctrina de la Creacin que el hombre est hecho a imagen de Dios, sin embargo, tanto que la imagen se distorsiona. El hombre primitivo tiene un profundo sentimiento de admiracin y culto, mucho ms profundo que eso que se encuentra en muchas congregaciones cristianas de hoy. Dr Nels Ferre comienza su libro, El fortalecimiento de la espiritual Vida, citando Madre Kahokuoluna Alive de Hawaii: "Antes de la llegada de los misioneros, mi pueblo se sentaban fuera de sus templos durante mucho tiempo meditando y prepararse antes de entrar. Luego se sera prcticamente arrastrarse al altar para ofrecer su peticin y despus volvera a sentarse mucho tiempo exterior, esta vez para "dar vida" a sus oraciones. Los cristianos, cuando llegaron, apenas se levantaron, pronunciadas un par de frases, dijeron Amn y se realizaron. Por esa razonar mi pueblo los llam haolis, "sin aliento ", o" los que no lograron dar vida a su oraciones ". Ah lo tenemos! Ha es el smbolo de Huna acumular mana y enviarla al yo superior (o Seres). Ole, la segunda raz de la palabra significa "Sin". En los diccionarios el significado de ha-ole es dada simplemente como "un extranjero". Ni una palabra se dice del origen de la palabra, y uno bien puede sospechar principios fabricantes del Diccionario de evitar deliberadamente la verdadera y aparente significado de la palabra, tal como figura arriba.

MADRE ALICE KAHOKUOLUNA ("Star en el Heavens Above ")) fue pastor de la primera iglesia protestante construido en la isla de Molokai (donde el famoso leproso establecimiento era). La iglesia fue nombrada "La Iglesia de la primavera Healing "(Siloama) despus de la piscina de Silo en Jerusaln, donde, segn el relato bblico, un ngel lleg a molestar con tiempo las aguas, y los que entraron la piscina en un momento fueron sanados. La iglesia todava destaca, incluso si las iglesias ms modernas vinieron ms tarde en otro punto en el asentamiento. Rev. Alive Kahokuoluna se llam: "Madre", de aquellos a los que sirve en la enfermedad, as como en el asunto de sus necesidades religiosas. Medio Hawaiian y bien educado en nuestros seminarios de Oriente, ahora destellos como una estrella brillante para nosotros, tambin, en nuestros esfuerzo s largos para aprender los grandes secretos de Huna y, lo que es muy importante para nuestro trabajo, nos dan una prueba directa e impresionante que tenemos razn en al menos una conclusin bsica sobre las creencias y prcticas de Huna ... El mismo hecho que hemos tenido de ella una de esas pruebas directas de la correcta visin nos permite creer que, en conjunto, las conclusiones alcanzado a travs de estudios similares de palabras Huna y smbolos son bastante fiable. LA MEDITACIN Y PREPARACIN antes acercndose al "lugar santo" (Yo Superior) se describe en el cdigo con hoo-aka (la raz hoo es el prefijo causativo que significa "hacer" o "causar", que significa "hacer muy clara y bien entendida ". Esto es serio negocio, porque hay que ser muy cuidadoso de sopesar todas las elementos de la oracin propuesta para un cambio en el estado, entonces imaginar la condicin deseada en una cuidadosa y clara detalle. Que se puede llamar el Primer Paso. El segundo paso es hoo-iha iha-: "para hacer que el dibujo apretado de una cuerda ", el smbolo Huna de activar el alias cable que conecta la baja auto con el Yo Superior. La segundo significado es "tener la intencin", y esto tambin describe el estado de nimo antes de la actual la oracin. El tercer paso es pu-le, "rezar". La raz de la PU medios "para venir, como las palabras de la boca", tambin tratar de hablar mientras mantiene en la boca, lo que hara no tiene sentido que nos hizo que no sabemos que el agua significa mana, y que el man, as como las palabras de la oracin debe salido para ir al yo superior. La raz se encuentra en Le le-le ", de saltar o volar hacia arriba:, smbolo de la muerte a lo largo de el cordn aka el yo superior de la imagen forma mental cambiado de la condicin deseada, as como de la alza que fluye de man. La palabra lele-huna simboliza la hacia arriba volando de partculas finas de algo, o de la multa gotas de agua en la niebla. Huna, como la raz cdigo en el pleno palabra, nos muestra que las formas de pensamiento (que son simbolizado en forma de partculas diminutas e invisibles) han de ser acompaada de mana, esta ltima indic en el sentido del "agua" que componen la niebla de la "lluvia fina".

PASO CUATRO comienza como la oracin se presenta en el altar simblico (enviado al lugar alto o Aumakua). Entonces, uno puede establecerse con el trabajo de enviar una suficiente cantidad de man para permitir que el yo superior se rompa por la edad futura antes de que pueda llegar, y sustituirlo con el nuevo y deseable condicin futura. La palabra hoo-mana tiene el significado del diccionario de "causar poder sobrehumano "y" para hacer que uno tiene regal autoridad ". El man es transformada por el yo superior para que se puede utilizar para realizar los cambios deseados. Podramos decir que al dar el man para el Yo se lo damos autoridad real, y al hacerlo, nos dicen, "No se haga mi voluntad, sino la tuya ", dando la plena autoridad Aumakua a decidir sobre el bien de otorgar o negar la respuesta a la oracin. PASO CINCO viene despus de mucho o poco tiempo tiene ha gastado acumular y enviar man. Por un milagro de la curacin instantnea en la que un hueso roto se desmaterializado que rematerializados ininterrumpida en el molde tambin conocido como de la no lesionada de la mdula, suponemos de man que se necesita, mientras que para la entrega de orientacin intuitiva, el necesidad podra ser pequea. En cualquier caso, sabemos por Rev. Alive Kahokuoluna que un tiempo considerable podra ser gastado Despus de entregar la oracin a "dar vida a ella." De otro modo y races deducimos que un difcil respuesta puede ser menos difcil por la repeticin diaria de la oracin, la accin y la renovacin de la oferta de man. Oraciones se repitieron tres veces palabra por palabra menudo. MFL-