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Director: Carlos Ramírez indicadorpolitico.mx

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8 de Febrero de 2016 [email protected] Número 77

EL PRI ante el 2016

28 de Febrero de 2016

Cartón policial por Luy

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Diario Indicador Político es una publicación diaria editada por el Grupo de Editores del Estado de México, S. A., y el Centro de Estudios Políticos y de Seguridad Nacional, S. C. Editor responsable: Carlos Javier Ramírez

Hernández. Todos los artículos son de responsabilidad de sus autores. Oficinas: Durango 223, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C. P.

06700, México D.F.

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Índice

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Dir

ecto

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Gordillo y López Obrador, aliados de PRI para 2016

Oaxaca: micro política de la miseria del poder

El periodismo de Roberto Saviano: ficción y plagio

Carlos Ramírez

Armando Reyes Vigueras

Juan María Alponte

Roberto Vizcaíno

El Papa Francisco y el laicismo

Voltaire y el fanatismo

El papa y los abusos sexuales

Que Anaya no se escurra, pide Beltrones

No hay que permitirle al Chapo tener diputados

PGR impedida para “balconear” a precandidatos

Miguel Ángel Mancera: Gobierno en contraPor Joel Hernández Santiago

De chucherías: aviones presidenciales y el ZikaPor Marcos Marín Amezcua

Después de la guerraPor Samuel Schmidt

Religión y política I

Religión y política II

Religión y política III


Sólo para sus ojos:

Columna Indicador Político

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Gordillo y López Obrador,aliados de PRI para 2016

• Como era obvio, comienzan las protestas de priístas por las candidaturas escogidas. Claro, apenas son el sordina pero ya circulan.• Siempre no: se juró que los nuevos billetes de plástico eran infalsificables y ahora resulta que sí se pueden falsificar.• Mucha atención a Oaxaca, Si-naloa, Puebla y Veracruz, donde los priístas quedaron irritados —no sólo insatisfechos— con las nominaciones de candidatos priístas. No se prevén rupturas pero sí pasividad electoral.• Y también como era obvio, el dirigente nacional priísta Man-lio Fabio Beltrones es el desti-natario de las quejas priístas por los candidatos, a pesar de que el dedo que decidió está en Los Pinos. Pero bravos como quie-ren ser, los priístas no comen lumbre.

Por Carlos Ramírez

Pero el cálculo priísta no sólo es de nú-meros. Cuando menos existen cinco varia-bles —las armas secretas— que el PRI tiene más o menos controladas para ganar —si se puede— carro completo en las elecciones de gobernador:

1.- La fragmentación partidista ha impe-dido que un partido por sí mismo gane elec-ciones. Por tanto, una de las claves no radica sólo en conseguir alianzas sino en construir aliados.

2.- El Partido Verde fue un invento de coyuntura pero es un partido-espejo del PRI. Por tanto, el Verde es algo así como la Secre-taría de Asuntos Alternos del CEN del PRI.

3.- El PRI ha incluido en sus variables la intoleran-cia de López Obrador a realizar alguna alianza porque implicaría res-tarle el copete de las coaliciones opositoras para ganarle al PRI: 6.3% en Chihuahua, 14% en Oaxaca, 9.1% en Puebla, 4.3% en Sinaloa y 12.2% en Veracruz. Así, la tozudez de López Obrador es variable ganadora para el PRI. Hasta este año, esos votos eran el PRD en alianzas con el PAN. En junio del 2015, 18% del PRD se dividió a 10% para PRD y 8% para Morena; es decir, el neopopulismo no creció.

4.- El Partido Nue-va Alianza también jugará a favor del PRI: como factor de negocia-ción para el futuro de la maestra Elba Esther Gordillo

y controlado el SNTE como base del par-tido, el Panal carece de sentido político y terminará, más temprano que tarde, como el Verde: una rémora electoral del PRI. El Panal está rompiendo la alianza opositora en Oaxaca, Puebla, Sinaloa y Veracruz, be-neficiando al PRI. Aunque a nivel nacional acumuló el 3.9% de votos en las legislativas del 2015, tiene 7.5% en Chihuahua, 3.5% en Oaxaca, 5,5% en Puebla y 3.7% en Sina-loa. Con el apoyo logístico del PRI, el Panal podría crecer en las plazas locales.

5.- El enigma político será Movimien-to Ciudadano, de Dante Delgado Ranauro,

exgobernador interino en Veracruz cuando Fernando Gutiérrez

Barrios se fue de secretario de Gobernación de Sali-nas de Gortari. En Ve-racruz puede marcar la diferencia: en el 2010, MC-PRD sacó 400 mil votos (13%) que le quitaron a la alianza PAN-Panal y ayudaron

a la victoria del PRI-Ver-de por apenas 2.5 puntos

porcentuales. Si hoy MC se alía a PAN-PRD, derrota al

PRI. Pero Delgado fue encarcelado por Miguel Ángel Yunes como

secretario de gobierno del salinista Patricio Chirinos y con el aval de Gutiérrez Barrios a cuyo equipo ya pertenecía Manlio Fabio Beltrones: las dos grandes alianzas tuvie-ron que ver con su en-carcelamiento.

El PRI está confiado en que el Panal jugará ofi-

cial por la maestra Gordillo y apuesta al odio de López Obra-

Si algunos creen que el PRI es un enigma, en realidad debie-ran profundizar la capacidad de observación para entender la lógica de trasfondo en algunas nominaciones de candidatos a

gobernador. El principal criterio para las nominaciones fue el exce-so de confianza: el PRI arrasó en las elecciones del 2015.

dor al PRD. Por ello escogió candidatos-favo-res, no figuras encuestadas.

En este contexto, el PRI se permitió el lujo de escoger candidaturas especiales: in-esperada en Sinaloa, de pago de favores como en Oaxaca y de cacicazgos locales como en Puebla, menor en Chihuahua. Con el apoyo del Panal de Gordillo y de López Obrador, el PRI se perfila ganador en el 2016.




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Oaxaca: micro política de la miseria del poder

• La lucha política por Oaxaca apenas comienza. López Obra-dor, Morena, la CNTE, lo que queda de la APPO y los movi-mientos sociales van por la rup-tura institucional. Y dentro del PRI se han profundizado por desacuerdos tras la candidatura de Alejandro/José Murat.• A pesar de la derrota en Iowa, no hay que cantar el fin de Do-nald Trump. Eso sí, Hillary Clinton podría ser rebasada por el socialista Sanders.• La meta de 3% de inflación para 2016 tratará de absorber el efecto de las devaluaciones con mayores controles de la deman-da; por tanto, habrá que sacri-ficar PIB.

Por Carlos Ramírez

En 1992 el político Luis Martínez Fer-nández del Campo inició un recorrido por el estado para fijar su interés por la candidatura estatal, pero fue el propio Colosio quien lo de-tuvo en seco: la candidatura de Oaxaca obede-cería a una lógica presidencial. Por dedazo del presidente Carlos Salinas de Gortari y con el apoyo de su hermano Raúl, Colosio hizo can-didato a Diódoro Carrasco Altamirano.

Oaxaca no le ha importado a ningún político del sistema priísta. Por eso el PRI, el nuevo PRI, el PRI de la restauración del ancien régime, decidió extender aún más el cacicazgo político dinástico de José Murat Casab haciendo candidato a su hijo Alejan-dro Murat.

La historia política del poder en Oaxaca no comenzó con Murat.

1.- De 1846 a 1912, 66 años, Oaxaca fue un coto de poder de dos apellidos: Juárez y Díaz. De 1968 a 2016 —48 años— Oaxaca es víctima de las mismas élites políticas que ahora son dinastía.

2.- En 1924, Obregón y Elías Calles le aplicaron a José Vasconcelos un enorme fraude electoral para impedir que ganara la gubernatura.

3.- A partir de 1968 Oaxaca quedó atrapa-da en las redes de la sucesión presiden-cial: Echeverría puso gobernador en 1968 como adelanto suce-sorio; López Porti-llo y Muñoz Ledo transaron la sena-duría oaxaqueña en 1976 para dársela al PPS a condición de que el PPS aceptara la derrota del

líder social opositor Alejandro Gazcón Mer-cado, que había ganado la gubernatura de Nayarit en 1975 —el candidato priísta era Rogelio Flores Curiel, jefe de la policía del DF durante el halconazo de 1971—; Salinas impuso a su exjefe Heladio Ramírez López en 1986 como parte de la sucesión presidencial; Colosio derrotó en Oaxaca a Manuel Cama-cho en 1992 al imponer a Diódoro Carrasco; Zedillo designó por dedazo a Murat en 1998; Roberto Madrazo como precandidato presi-dencial instaló a Ulises Ruiz en la guberna-tura en 2004. Luego de la derrota del PRI en el 2010, ahora de nuevo el PRI desdeña a Oaxaca e impone a Alejandro Murat como candidato, perpetuando una de las dinastías más desprestigiadas en el estado.

4.- Oaxaca es tierra de caciques, caudi-llos y señoríos políticos. Es, por así decirlo, una metáfora del poder priísta. La lucha por la candidatura de este año afloró a los jefes de las familias del poder: los exgobernadores Ramírez López, Carrasco Altamirano, Murat Casab, Ruiz Ortiz y Cué Monteagudo. La so-lución fue, así, un acuerdo cupular.

5.- La candidatura a gober-nador de Oaxaca era la gran

oportunidad del PRI para cambiar la correlación de fuerzas políticas y so-ciales locales luego del fracaso de la alternancia aliancista que no hizo más que profundizar la corrupción y extender la dominación priísta; pero la nominación de Murat — el continuismo de los Murat— no hizo más que seguir hundiendo a la en-tidad en la lucha elitista por

el poder.

En 1990 la XIV asamblea nacional del PRI abrió nuevas reglas para la designación de candidatos a cargos de elección po-pular. Una de ellas permitía las precampañas de aspirantes.

Pero la gran reforma de Luis Donaldo Colosio fue enterrada por el propio Luis Donaldo Colosio.

Política para dummies:

La política sólo sirve al poder y no al ciudadano, si no dejaría de ser política.

La candidatura de Murat —Alejandro/José— fue producto de un acuerdo político entre los jefes de la familias oaxaqueñas del poder para mantener sus territorios políticos. En Oaxaca el PRI perdió la oportunidad de ofertar un cambio político.




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@carlosramirezh

El periodismo de RobertoSaviano: ficción y plagio

• Anotación de un analista po-lítico acucioso: el exgobernador Ulises Ruiz no hizo ni hará nada contra su archienemigo José Mu-rat por el ungimiento de su hijo como candidato, porque Ruiz se encuentra operando la sucesión priísta en Quintana Roo. Una por otra.• El más enojado de los derrota-dos en Oaxaca es el empresario Gerardo Gutiérrez Candiani porque lo chamaquearon ya que desde siempre el candidato iba a ser Alejandro/José Murat. Y eso que los grandes empresarios aliados al gobierno fueron a Los Pinos a pedir la gubernatura para Gutiérrez Candiani.• Si el papa insiste en criticar la violencia en México, le van a sa-car el tema de los curas pederastas que son protegidos por el Vaticano.

Por Carlos Ramírez

Política para dummies:

La política busca siempre el bien co-mún… para el político y sus familiares.

El texto de Moynihan fue publicado en The Daily Best y reproducido por la revista mexica-na nexos en su edición de febrero (www.nexos.com.mx/?p=27504). La investigación contó con un intercambio de correos electrónicos con Saviano, en los que el italiano desdeñó poco profesionalmente las solicitudes de pre-cisión de Moynihan y al final reconoció que sus trabajos (Gomorra sobre la mafia italiana y CeroCeroCero sobre el narcotráfico) eran un ejercicio de “novela de no-ficción.

El problema radica en las categorías crea-tivas. El concepto de “novela de no-ficción” fue inventado por Truman Capote en 1964 porque no quiso rebajar su obra A sangre fría a un reportaje de investigación. Capote uti-lizó las técnicas de la literatura aplicadas al reportaje. Aunque juró que todos los datos eran reales, Ralph Voss demos-tró en Truman Capote and the legacy of In cold blood que había partes inventadas.

Saviano se localiza en el escenario de periodistas que inventaron sus historias a par-tir de pequeñas partes reales y otras inventadas: Janet Cooke que bloqueó el ascenso de Bob Woodward a la dirección del The Washington Post, Judith Miller (The New York Times), Stephen Glass (The New Republic) y el caso mediático de Jayson Blair que condujo a la renuncia del director del The New York Times.

La investigación de Moynihan encontró dos errores técnicos en CeroCeroCero: el pla-gio de otros textos e inclusive de Wikipedia y la invención de personajes a partir de anéc-dotas en circulación. De manera minuciosa, Moynihan expone párrafos de Saviano y lue-go textos ya publicados por otros periodistas.

Como justificación, Saviano dijo haber agra-decido en lo general a periodistas que plagió, aunque sin aclararlo en las partes específicas sino en una página final entre multitud de nombres.

Las justificaciones de Saviano ante Moyni-han destilaron enojo y desdén, pero sin aclarar donde terminaba la realidad y comenzaba la ficción. Lo cuenta así el propio Moynihan:

“Cuando le señalé que en ninguna parte de CeroCeroCero se menciona que algunos per-sonajes han sido construidos, Saviano dijo con desdén, aunque de manera más bien confusa, que esas técnicas son “fáciles de entender para aquellos que están acostumbrados a la lectura. No es necesario que un editor escriba en la so-lapa: ‘Este libro no es solamente periodismo, sino una novela de no-ficción’”. Ése, según él,

es su oficio: es un “novelista de no-ficción”, en la tradición de Truman Capote. Su propósito es contar la verdad absoluta, pero con levadura literaria”.

Y registra otra referencia de otro periodista-escritor:

“Al reseñar CeroCeroCero para el New York Times, Mark Bowden, autor de La caída del Halcón Negro, se preguntaba acerca del personaje de “don Ar-turo”: “Un episodio memorable

pero, ¿sucedió realmente? ¿Existe en verdad un don Arturo?… ¿Qué es verdad, y qué es fanta-sía en esta a veces llamativa, a menudo tediosa, siempre abigarrada miscelánea de parábolas, monólogos dramáticos, poesía, cuentos con moraleja e historias de terror?”

Eso sí, Saviano ha criticado la violencia de Estado en México en El Universal y en el sitio Sin Embargo, aunque sin aclarar si sus opiniones son realidad, ficción o no-ficción.

Usado por medios mexicanos para criticar la estrategia de seguridad, el escritor italiano Roberto Saviano aparece como un periodista volador o que inventa sus historias

del narcotráfico. A esa conclusión llegó el periodista estadunidense Michael Moynihan al investigar las fuentes de información de los textos de Saviano.


El Papa Francisco y el laicismo

Columna México y el Mundo

En homenaje al maestro Juan María Alponte, Diario Indicador Político publica una selección de las columnas más destacadas de nuestro inolvidable articulista.

Homenaje a Juan María

Alponte

Por Juan María Alponte

Esa admirable declaración —que algunos políticos al leerla entenderán que también les toca para no llenar la ruta de audien-cias con el Papa con demasiada urgencia— me recuerda la dia-triba de Voltaire, el 23 de febre-ro de 1759, contra Omer Joly de Fleury. Este último, fanático religioso, acusaba, a todo el que discrepaba de sus ideas, de ateos,

corruptores de la juventud y, en su prisa por aumentar los pecados ajenos, arremetía contra los que no asumían, como él, la jerga del fanatismo.

En efecto, Omer, para pro-bar sus acusaciones no citaba datos concretos de su tiempo, sino que acudía —maniobra de alta mar y sin aparente replica— a unas citas de San Pablo en el

proceso de Theofilo y, a la vez, a un tal Abraham Chaumeix que era, por entonces, una especie de oráculo religioso en el Parlamen-to de París.

Así estaban las cosas, —no tan difíciles como es, hoy, la guerra de Michoacán— cuando Voltaire se enteró de las disputas de Abraham Chaumeix y, dado su temperamento intervino en la polémica. Voltaire, el defensor prodigioso de Jean Calas, el te-jedor hugonote condenado a la tortura y la muerte porque, buen padre quiso convertir el suicidio de su hijo, por amoríos, en un asesinato para evitar lo que les ocurría a los suicidas que eran arrojados a la basura.

Según la prensa internacional, el Papa Francisco —se ha ganado esa breve denominación durante su viaje en el Brasil prodigioso— ha de-fendido la laicidad del Estado bajo la premisa de que un Estado laico

facilita la convivencia entre las religiones al proclamar, como eje dialéctico del Estado, su aconfesionalidad y, por tanto, su respeto a todas las versiones espirituales de contemplación de la existencia.



El gentío fanático de Toulou-se en vez de admitir lo que era evidente asumió lo inverosímil: que Jean Calas, hugonote (una versión del protestantismo) había asesinado a su hijo porque que-ría convertirse al catolicismo. Fue condenado, en 1762, a una terri-ble agonía: ser despedazado. Vol-taire fue enterado del siniestro fin de Jean Calas en su “refugio” de la frontera con Suiza (Voltaire de-cía que cuando le perseguían los franceses se refugiaba en Suiza y, cuando era al revés, se presentaba en su famosa casona fronteriza) y tomó una decisión, en su tiempo, inaudita: pedir al rey le revisión del juicio de Calas.

Voltaire había nacido el 22 de noviembre de 1694 y le pusieron el nombre de Francois-Marie-Arouet. Era ya un literato famoso que había sido maestro de francés —¿quién lo pensaría?— de un monarca alemán y, sus comedias y tragedias eran un acontecimien-to. Ello no le había impedido pa-sar algún tiempo encerrado en la Bastilla. Lo cierto es que la indig-

nación ante el juicio de Calas le condujo a una versión inusitada: que el rey autorizase la revisión del juicio. Se le concedió la peti-ción y Voltaire —¿quién se acuer-da de Omer?— se convirtió en el revisor del juicio. Demostró, sin equívocos, que la condena era la prueba, terrible, del fanatismo.

La revisión fue un aconteci-miento histórico. Le devolvió el honor a la familia Calas, pero el

jefe de la familia, había sido ya ani-quilado y torturado hasta morir.

Ese mismo Voltaire intervino en la polémica controlada por un fanático religioso: Omer July de Fleury. Voltaire, incisivo y lúcido se limitó a retar a Omer para que discutieran sobre los textos de San Pablo. Se reveló, hasta la saciedad, que el tal Omer July de Fleury nunca había leído a San Pablo y que no tenía ninguna idea seria so-bre el materialismo que condenaba airadamente Voltaire, implacable, le fustigó: “Si usted hubiese leído a San Pablo sería un lector privi-legiado, pero como dice que le ha leído sin leerle no le queda más remedio que morir en el ridículo”.

Voltaire que fue de los prime-ros en traducir del inglés al fran-cés a Newton que revolucionó las teorías de la gravitación uni-versal fue, también, admirador pleno de John Locke el filósofo inglés que anticipó, en un siglo, los Derechos del Hombre y el Ciudadano. Voltaire, el lejano y olvidado Francois-Marie Arouet, tenía una lengua directa y sin equívocos. Cuando le insultaban se limitaba a hacer frases duras y felices: “Mientras que los excre-mentos de la literatura me hacen

la guerra tengo que decir que la guerra que hace Francia a la rei-na de Hungría es igualmente in-justa. En consecuencia, añadía, no me va tan mal”.

Cuando se estaba muriendo varios clérigos quisieron que se retractara de sus escritos. Abru-mado y ardiendo de fiebre les dijo que él creía en Dios, pero que no se arrepentía de sus obras. La declaración fue insuficiente para justificarle y, por tanto, era un hombre sin sepultura cristia-na. Unos amigos llegaron a su casa, vistieron el cadáver con sus ropas habituales y le llevaron a una carroza y logró pasar la línea policíaca que cercaba París habi-tualmente. Sus amigos le condu-jeron a una Abadía de los alre-dedores donde el Abad, hombre grande, le enterró en su Abadía de Selliers. Allí estuvo hasta que la Revolución Francesa le desen-terró para conducirle a su última morada: donde se ha enterrado a los grandes hombres de Francia.

Su corazón fue conservado, dice Maurois en su biografía, en la Biblioteca Nacional. ¿Quién se acuerda, sino para encontrar la sonrisa, de los numerosos Omer July de Fleury?.

El gentío fanático de Toulouse en vez de admitir lo que

era evidente asumió lo inverosímil: que

Jean Calas, hugonote (...) había asesina-do a su hijo porque

quería convertirse al catolicismo. Fue con-denado, en 1762, a una terrible agonía:

ser despedazado. Voltaire fue enterado

del siniestro fin de Jean Calas en su

“refugio” de la fron-tera con Suiza (...) y

tomó una decisión, en su tiempo, inau-dita: pedir al rey le

revisión del juicio de Calas.


Voltaire y el fanatismo




Alponte


Estuvo, en prisión, muy vi-sitado y cuando salió de La Bas-tilla, en 1715, el rey de Francia, Luis XIV no podía saber que en 1717, con una obra de teatro, “Edipo”, el exprisionero de La Bastilla tendría un éxito enorme. La vida, milagrosa, siempre, per-mite esas sorpresas. En el Colegio de los Jesuitas, Louis-Le-Grand, donde había estudiado, sorpren-didos, le hacían, repetidamente, la señal de la cruz.

Era comprensible, pero inútil. En 1723 publicó la primera edi-ción de “La Henriada”, poema épico sobre las guerras de religión. Tres años después le “regalaron” una serie de bastonazos por orden del caballero Rohen —él se creía un caballero como así le llama-ban— y no contento con ello no regresó a la prisión de La Bastilla a Voltaire entendiendo, sin más, que el rebelde seguía siéndolo y, por ello, prefirieron exiliar a Vol-

taire a Inglaterra. Los autócratas no pudieron adivinar que Inglate-rra era ya la Inglaterra de Newton que aportaba una creación del mundo —la nueva Física— que nada tenía que ver con la idea de la Creación según la Iglesia. La Tierra nunca está en calma.

Cuando autorizaron a Voltai-re, en 1728, a regresar a Francia, tenía la cabeza llena de Newton y, por tanto, enfrentado con los de-fensores de las ideas tradicionales de la Creación. Voltaire escribió en su casona una tragedia –Zai-re— para el teatro y el rebelde obtuvo un éxito memorable. Eso ocurrió en 1732 y, dos años más tarde, esa máquina de confron-tación, pero vigilado por la po-licía, encontró refugio en la casa

Como saben ustedes Voltaire es un seudónimo. Cuando esa mágica personalidad vino al mundo fue bautizado en París, en 1694, como Francois-Marie Arouet. Se educó con los jesuitas —siempre, la vida,

maravillosa y mágica, da sorpresas— y tenía 23 años, sin más, cuando le encerraron en La Bastilla. Once meses largos, entre rejas, para meditar.



de Madame de Chatelet que le apadrinó —piensen lo que quie-ran— llevándole a su mansión de Cirey, en la región de Champag-ne. En la mansión de Madame es-cribió, entre sábanas, muy blan-cas, según él, “Los Elementos de la Filosofía de Newton”. Era entrar en la guerra de las ideas. Lo aceptó, lo vivió. Su exilio en In-glaterra le preparó para combatir de nuevo.

En la Corte real de Fran-cia unos pensaban en matarle y otros en aclamarle. En 1746 fue elegido miembro de la Academia Francesa y como el progreso es imposible detenerlo, frente a la pesadilla de los ultras, nada me-nos que Montesquieu escribió, ante los autócratas, “El Espíritu de las Leyes” en 1748.

El mundo nuevo se negaba a ser pasado y, por ello, Rousseau apareció en el horizonte francés con un texto memorable: “Dis-curso sobre el Origen de la Des-igualdad”. Por vez primera, en 1755, anticipando la Revolución Francesa de 1789, alguien con-denaba ya la inégalite. Un año después, Voltaire publicaba su “Ensayo sobre las Costumbres y el Espíritu de las Naciones”. ¿Cómo se detiene el cambio del mundo? Cerrar las bocas era y es inútil puesto que el rey, en Ale-mania, llamaba a Voltaire para que le enseñara francés y remo-delara su Corte. Hoy todavía le llamamos desde Iguala.

El viejo discurso se resistía, sin embargo, al cambio. Voltai-

re, por ello, compró una casa en la frontera con Suiza y, lúcido, decía: “Cuando me persiguen los franceses paso a Suiza y cuando son los suizos paso a Francia”. Allí estaba cuando le informaron que un tejedor hu-gonote (protestante beligerante) había sido condenado, en París, a una muerte terrible bajo la acusación de haber matado a su hijo porque se quería pasar del protestantismo (hugonotes en Francia) al catolicismo. Todos los gritos de Jean Calas fueron inútiles señalando que matar a su hijo era algo imposible y por ninguna circunstancia. Aún así fue condenado a muerte y a ser despedazado: miembro tras miembro. Cuando Voltaire escuchó ese

terrible acontecimiento hizo sus maletas, en la casa segura de la frontera e, impávido, regresó a París para pedir al rey la revisión del Juicio de Jean Calas.

El milagro se produjo, por-que así es la vida, cuando se vive con la verdad, y el rey aceptó la revisión del juicio. Voltaire señaló que el juicio fue el jui-cio del fanatismo. Demostró los errores de los jueces y liberó a la familia Calas de la infamia. El libro de Voltaire, “Jean Ca-las”, fue un enorme éxito y una prueba de que es posible hacer frente a todo fanatismo. Voltai-re lo probó. En su “Dictionnai-

re Philosophique” el tema del fanatismo es descrito así: “El fanatismo es la superstición que transporta, consigo, la fie-bre, la rabia y la cólera”. En su largo análisis destaca la matanza de hugonotes en París, (hugo-note, era en Francia, repito, el cristiano de origen protestante o seguidor de Martin Lutero) donde, en la Noche de San Bar-tolomé, en 1572, se asesinaron a 3 mil hugonotes en París y la matanza se continuó, después, en las provincias. No todo es el Estado Islámico.

La rebelión contra el fana-tismo hizo de Voltaire un hom-bre de bien que se negó a todo fanatismo. En su “Diccionario Filosófico” Voltaire ratifica su condena de todos los fanatismos. De su larga requisitoria tomo es-tas palabras: “Hay fanáticos de sangre fría, son los jueces que condenaron a muerte a aquellos que no tenían otro crimen que no piensan como ellos”.

En las páginas del “Diccio-nario” dedicadas a la tiranía, Voltaire dice entre otras cosas esta que traduzco a la letra: “Se llama tirano al soberano que no cono-ce las leyes y sólo su capricho”. El texto es más largo, pero esas lí-neas que recordaban a Jean Calas hizo de Voltaire un libertador de las conciencias. Nos es absoluta-mente necesario.


El papa y los abusos sexuales




Alponte


El papa Francisco ha eleva-do su voz para afirmar, solemne-mente, que hará justicia. Lo que impresiona y estremece en esa declaración es, sin duda, su since-ridad, pero el papa no va al fondo del dilema. Ese fondo es enorme y, a veces, terrible. Es seguro que los sacerdotes responsables de esos

señalados abusos sexuales tendrán, en el seno de la Iglesia, la justicia que conllevará consigo una expli-citación de ese grave problema. Grave en todos los sentidos y más, infortunadamente, si los responsa-bles son los sacerdotes.

La decisión del papa Francis-co de castigar esos abusos será,

sin duda, inequívoca, pero la-mentablemente no se resolverá el problema. El problema de los “abusos” reclama una interpreta-ción histórica. El papa, sin duda, castigará a los responsables de esas situaciones desesperadas y ul-trajantes, puesto que las reclama-ciones tienen un alto nivel. Las Naciones Unidas han señalado que las reparaciones tienen que ser abordadas a todos los niveles.

Sin duda las promesas del papa Francisco se cumplirán, pero los atropellos sexuales se reproducirán. En suma, el nivel del problema llega a las alturas y las reparaciones de hoy chocarán, dialécticamente, con los abusos de mañana.

El papa Francisco que roza la excelencia en muchos aspectos, ha pro-metido que hará justicia en orden a los abusos sexuales de los sacerdo-tes. Abusos que han sido detallados, sin equívocos, por la prensa y no

muy lejos, las Naciones Unidas afirmaron que los abusos eran un escándalo difícil de ocultar. En la prensa del mundo se definieron, a detalle, lo que se llama abusos. En la ONU se insistió en la necesidad de reparar, públicamen-te y a escala, a las personas atrapadas en los abusos.



El papa Francisco tiene que asumir una reforma fundamental: el fin del celibato para los sacer-dotes. ¿Cómo hacerlo en serio? La única manera es la que adoptó la Iglesia Protestante, creada por Martin Lutero, y esa decisión su-pone algo más grave y decisivo: asumir que los sacerdotes son seres humanos con una incon-tenible tensión dialéctica entre el celibato y la realidad humana que debe ser considerada hasta su última lectura.

Martin Lutero —que no ha sido examinado nunca sin pa-siones de otro tiempo— no so-lamente se separó de la Roma Pontificia, sino que asumió lo que la Iglesia Protestante —cris-tiana, sin duda— llevó hasta sus últimas consecuencias: la liqui-dación del celibato. Los curas protestantes se casan.

Lutero, que no ha sido estu-diado y reconocido en su enorme sabiduría religiosa, no solamente rompió con Roma donde estuvo un tiempo por orden de los agus-tinos, orden a la que él pertene-cía y su experiencia le condujo a pensar que el gran poder de la Roma cristiana tenía que recono-cer la magnitud de lo que se llama “abusos sexuales”.

En efecto, nos guste o no, Lutero escribió y redactó una crítica de las proposiciones de Roma que pueden aceptarse o no pero que, como resultado de su viaje por Roma por orden de los

agustinos, le preparó para discu-tir el sistema.

Su ruptura con la Iglesia Católica se evidencia en su Tra-tado —Du Serf Arbitro— que fue una visión de su decisión a la ruptura partiendo de una sola fide y una sola gratia que son in-separables de la Reforma Protes-tante. Esa reforma le condujo a romper con el celibato y sus tex-tos se realizaron al casarse el 13 de junio de 1525.

Tenía Lutero, entonces, 42 años y su esposa, Catherine von Bora, contaba con 26 años. Ha-bía estado en un convento del que se escapó encontrándose, en esa tensión, con Martin Lutero (al que todo el mundo le llamaba el Reformador).

El matrimonio de Lutero, realizado, repito, el 13 de junio de 1525, también influyó en su obra y destino puesto que Cathe-rine von Bora, pertenecía a la

nobleza alemana. El matrimonio fue muy feliz. Sobre todo porque la mayor parte de los amigos del Reformador —así le llamaba el pueblo— eran antiguos religiosos que se casaron. Lutero, el Refor-mador, fue un serio adversario del celibato.

Había abandonado, defini-tivamente, su estado monástico. En una de sus cartas decía: “Es Dios el que ha querido lo que hago”. El hogar que formó Lute-ro se amplió porque tuvo 6 hijos. La vida, exigente, nos dice que Martin Lutero, fundador de la Iglesia Protestante, murió el 18 de febrero de 1546.

El biógrafo de Lutero nos dice que en sus últimos minutos de su vida, dos amigos de Lutero le gritaron: “Reverendo Padre, queréis morir apoyado en Je-sucristo y sobre la doctrina que usted ha creado”.

Con voz lejana, Lutero dijo “sí”. Inmediatamente murió. La vida nos invita a pensar que los hombres son distintos y de ideas distintas, pero de todos ellos nos llega el esfuerzo y la lucha por ampliar el conocimiento.

128 de Febrero de 2016 Columna Tras la puerta del poder

* El dirigente nacional del PRI aseguró que Moreira demostró plenamente su inocencia * Las reformas de Peña Nieto han logrado despetrolizar las finanzas públicas, dijo * Los alcaldes panistas insisten que el Mando Único Policiaco debe ser aplicado en situaciones excepcionales

Por Roberto Vizcaíno

Que Anaya no se escurra, pide Beltrones

En este contexto, el dirigente nacional del Revolucionario Institucional, el sonoren-se Manlio Fabio Beltrones, no desaprovechó la queja del presidente del PAN, el quereta-no Ricardo Anaya, quien afirmó que el PRI aprovecha temas como el de la diputada de Sinaloa vinculada al Chapo, para intentar dividir a los blanquiazules y así sacar ven-taja política.

“Ellos no necesitan de la ayuda del PRI para dividirse, para confrontarse y autodeni-grarse… ellos son autosuficientes para todos eso…”, precisó irónico Beltrones.

Indicó que Anaya y el resto de los diri-gentes del PAN deberían de dejar de intentar escurrirse de su responsabilidad en lo de la postulación de la diputada local sinaloense vinculada al Chapo, y salir a dar más explica-ciones que pretextos para informar a la ciuda-danía de por qué lo hicieron.

“Y si se equivocaron al postular a esta au-xiliar de un delincuente, deben asumir su res-ponsabilidad, eso es lo que esperan los ciuda-danos que hagan los dirigentes de un partido político”, comentó Beltrones.

También dicen los panistas que usted cri-tica mucho sus alianzas con el PRD, a pesar de que el PRI también tiene sus aliados se le preguntó:

“La diferencia de sus alianzas, y las del PRI es que las de nosotros garantizan gober-nabilidad, votos en conjunto y en un mismo sentido, porque formamos parte de un mis-mo proyecto y ahí están las cifras a la vista de todos.

“En el Congreso, el PRI y sus aliados han votado el 99% de las iniciativas de manera uniforme, conjunta, lo cual da certeza y go-bernabilidad dentro de un mismo proyecto…

“En cambio ellos (PAN y PRD) se alían entre sí sin llegar a construir votaciones en un mismo sentido… y México sufre mucho cuando le hace falta gobernabilidad…”, dijo.

El sonorense afirmó que eso ocurre por-que PAN y PRD sólo se juntan con la inten-ción de ganarle al PRI, sin que les importe que con ello se pierda gobernabilidad.

Apenas iniciado febrero, mes previo a los registros de los can-didatos de todos los partidos a las contiendas por las 12 gubernaturas y las cientos de alcaldías y diputaciones es-

tatales del domingo 5 de junio próximo, y ya comienzan las con-frontaciones para obtener las mejores posiciones en el ánimo de los mexicanos.


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En el mismo sentido rechazó que exista la crisis económica de la que hablan PAN y PRD, y mucho menos incapacidad del go-bierno para enfrentar la inestabilidad finan-ciera internacional y la caída de los precios del petróleo.

“Por el contrario… la caída del precio del petróleo muestra con claridad la importancia de las reformas del presidente Enrique Peña Nieto… el hecho es que no obstante que el petróleo ha caído a menos 30 dólares, hay crecimiento económico. Por cierto, un creci-miento por encima del logrado por los go-biernos del PAN, por encima del 2.5%… y hay que recordar que ellos tuvieron precios del petróleo de cien dólares por barril”.

Indicó el sonorense que a pesar de eso, las administraciones de Fox y Calderón tuvieron crecimientos mediocres de menos del 2%.

“Nosotros —con precios del petróleo por abajo de los 30 dólares— tenemos crecimien-to por encima del 2.5%, dentro de un proce-so de despetrolización de las finanzas públi-cas, y además impulsando la modernización del país que lleva ya los últimos tres años.

“Hay que apostarle a la economía mo-derna… nosotros estamos muy satisfechos por cómo se están dando las inversiones que garantizan un crecimiento por encima de muchos otros países del mundo que están sufriendo y que son afectados por la crisis fi-nanciera y económica”.

MOREIRA, ABSUELTOInterrogado sobre la liberación de Humberto Moreira, Beltrones indicó:

“Celebro que la justicia española haya emitido este fallo en favor de Humberto Mo-reira, quien siempre mantuvo su inocencia. ¡Qué bueno que así ocurrió!”.

- ¿El PRI lo respalda?“Humberto Moreira no necesita el respal-

do de nadie, sólo que se le haga justicia como lo logró en España… esta resolución habla que él es inocente”.

Beltrones lamentó que varios dirigentes de partidos políticos y sus legisladores hayan in-tentado aprovechar la aprehensión de Moreira en España para obtener beneficios políticos.

A todos ellos la justicia española los puso en su lugar al dictar la inocencia y libertad del exgobernador coahuilense y exdirigente nacional del PRI, dijo Beltrones.

El caso es que sin cargo alguno, Moreira podrá recoger hoy su pasaporte y salir de Es-paña cuando quiera. Detrás deja un proceso judicial en el cual el Juez no encontró ele-mento alguno para procesarlo por lavado de dinero, ni uso de recursos públicos, ni sus su-puestas ligas con la delincuencia organizada.

TODOS VAN POR LO MISMOAyer inició el segundo período ordinario de la 63 Legislatura con una agenda muy coinci-dente entre al menos las 3 fracciones mayori-tarias: PRI-PAN-PRD.

Todos ellos van por leyes que finalmente hagan aplicable el Sistema Nacional Antico-rrupción y las requeridas para reforzar los sis-temas de seguridad.

DESTAPESDurante el pasado largo fin de semana, den-tro del contexto de un puente laboral, el PRI aprovechó que los mexicanos se fueron de vacaciones cortas para colocar al hijo del desprestigiado exgobernador oaxaqueño José Murat como su candidato “de unidad” al go-bierno de Oaxaca.

El ahora postulado Alejandro Murat —quien fue exhibido el año pasado por el in-fluyente diario The New York Times junto a su padre, esposa y otros familiares con osten-tosas propiedades encubiertas en la Quinta Avenida y la zona más céntrica y lujosa Nueva York, y en otras regiones de EU—, fue lan-zado por el PRI a pesar de que los expertos afirman que puede ser declarado inhabilitado por la Suprema Corte, debido a que no cum-ple con el requisito de residencia establecido por la Constitución General de la República para ser candidato a esa gubernatura.

El “destape” del junior Murat provocó una reacción inmediata de repudio por parte

de la mayoría del resto de los aspirantes, que advirtió en corto harían todo lo posible para evitar el triunfo del hijo del controvertido y cuestionado exgobernador.

Adicionalmente el PRI lanzó a Baltazar Hinojosa como su candidato a gobernador en Tamaulipas y a Blanca Alcalá como su aban-derada para Puebla.

LOS ALCALDES REVIRANLa Asociación Nacional de Alcaldes, la ANAC, dijo estar abierta a una propuesta de coordinación en seguridad pública con los gobernadores y el Presidente de la República.

Isidro López Villarreal, dirigente de la ANAC, señaló que esa coordinación debe ajustarse a las facultades y atribuciones cons-titucionales de los municipios.

Lo que no se aceptará, dijo, es que la coordinación sea operada bajo el esquema de la subordinación.

Por ello insistió en que la aplicación del Mando Único Policiaco sea en casos de ex-cepción y no una norma dentro de la Repú-blica. Lo que se requiere, agregó, es que haya un fortalecimiento de las policías municipa-les con recursos y capacitación para su profe-sionalización.

Indicó que una de la reuniones pendientes es con el secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, a quien le quieren ex-poner los puntos de vista de esta asociación y otra con Luis Videgaray, titular de Hacienda, para acordar los mecanismos de gestión de los programas y fondos federales para 2016.

López Villarreal, alcalde de Saltillo, indi-có que la ANAC agrupa a unos 500 presiden-tes municipales de extracción panista.


* PAN someterá las listas de sus candidatos a revisión de la PGR y Gobernación* Ramírez Marín reveló que hay alcaldes vinculados a la delincuencia que se oponen al Mando Único* La SFP castigó a 6 exfuncionarios del Penal del Altiplano relacionados con la fuga de El Chapo


No hay que permitirle al Chapo tener diputados

Esta revisión podría prevenir a las fuerzas políticas de casos de aspirantes a cargos de elección “contaminados” o abiertamente al servicio de la delincuencia, señaló.

De igual forma Ramírez Marín reveló que en el debate sobre la posibilidad de implan-tar el Mando Único Policiaco en cada uno de los 32 estados del país, existen dos posiciones claras entre los alcaldes del país:

• De quienes realmente están preocupa-dos por las consecuencias de afectación a preceptos constitucionales, administrati-vos y financiero, y;• Quienes responden a intereses de la de-lincuencia y buscan por ello obstruir este mecanismo.En conferencia de prensa al salir de la

Junta de Coordinación Política, Ramírez Marín indicó:

“Entre los presidentes municipales hay quienes están legítimamente preocupado por-que los temas de sus policías, son temas ad-ministrativos que representan ingresos para el municipio y es algo que se tiene que resolver.

“Hay otros legítimamente preocupados porque ven (el Mando Único) como una amenaza política de control, que en un mo-mento determinado puede desbordar su res-ponsabilidad y pasar a manos del estado o la federación… son preocupaciones válidas que tienen que despejarse en el transcurso de la discusión de las leyes.

“Pero, hay que decirlo muy claramente, hay otro sector que sólo está preocupado por las condiciones de ventaja que le da a grupos de delincuencia organizada, por los que están soportados, financiados, asociados y eso no es admisible. Con esos no va haber ninguna forma de transigir ni de negociar nada. Aquí se trata de aplicar la ley, de encontrar una vía expedita, de que la ley se pueda aplicar, y en esos municipios precisamente que pueden estar totalmente señalizados, en esos munici-pios es donde se han presentado los casos más graves de transgresión y de inseguridad para los pobladores.

“Así es que hay que salvar las dudas legí-timas que tienen las autoridades municipales, pero de ninguna manera transigir con auto-ridades que están representando otro tipo de intereses”, precisó.

En cuanto a la propuesta del PAN para que PGR y Gobernación palomeen candida-tos sin antecedentes y tachen a los malandri-nes, Ramírez Marín no descartó que el PRI pudiera a su vez someter a sus candidatos al mismo cedazo.

Jorge Carlos Ramírez Marín, vicecoordinador y vocero de la fracción del diputados federales del PRI, consideró importante la propuesta del PAN para que la PGR y los servicios de Inteli-

gencia de de la Secretaría Gobernación revisen las listas de candida-tos de los partidos, para que se evite hasta dónde sea posible que los cárteles del narco y el crimen organizado coloquen diputados en los congresos locales o el federal, o en algunos otros cargos de elección.



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“Creo que la propuesta del PAN es muy positiva… cualquier forma de que los par-tidos políticos se aseguren de no dejarse penetrar por el crimen organizado debe ser bienvenida.

“El PRI tiene una muy estricta y cerca-na revisión sobre sus candidatos, sobre sus trayectorias, sobre sus antecedentes, cui-dando de no transgredir ni la violación de datos personales ni los derechos humanos… pero por supuesto que ahora tiene mucho más controles, incluyendo las solicitudes de información a la PGR sobre algún caso que alguien específicamente señalara, que en-cuentra observaciones.

“Creo que el PAN hace bien, creo que los últimos hechos demuestran que no hay que tomar decisiones a la ligera en ningún caso. Tomo las palabras de la diputada (Cecilia) Romero y creo en este caso la urgencia no jus-tifica que le demos chance al Chapo de tener a gente en los Congresos estatales para hacer propuestas, mucho menos en los Congresos federales.

“Creo que sí es fundada su preocupación y hacen bien en tomar medidas de precau-ción”, subrayó.

COMISIÓN vs DUARTEPara Gonzalo Guízar Valladares, presidente del nuevo Partido Encuentro Social en Ve-racruz, independientemente de quién gane la gubernatura de este estado el domingo 5 de junio próximo, es absolutamente necesa-rio que todas las fuerzas políticas acuerden la integración de una “Comisión de la Verdad” que investigue y dictamine la responsabili-dad del gobernador saliente, el priísta Javier Duarte de Ochoa en la entrega del Estado fallido que es hoy Veracruz.

Es absolutamente necesario que los par-tidos políticos todos, den un claro mensaje a los veracruzanos de que ninguno de sus candidatos volverá a cometer las pillerías, las arbitrariedades y los actos de barbarismo en que incurrió Duarte.

El camino para él está en la integración de una Comisión de la Verdad que debería estar formada por juristas, intelectuales, aca-démicos, empresarios, miembros de la socie-dad civil absolutamente ajenos todos ellos al Gobierno y con amplio respaldo y confianza de los ciudadanos.

Presidente de la Comisión de Asuntos Migratorios de la Cámara de Diputados, el diputado Guízar asegura que esta Comisión sería un parteaguas democrático en México, cuyo modelo podría luego ser retomado por otros estados.

“Sería hacer realidad el grito de ‘¡Ya Bas-ta!’, que recorre a México a través de cada marcha, cada reclamo social, cada toma de una plaza pública, de cada mensaje en redes sociales”, precisa Guízar.

En el caso concreto de Veracruz, dijo, a nadie conviene en este estado dejar ir a Duar-te de Ochoa “como si nada hubiera pasado. Como si hoy Veracruz no fuese calificado como un Estado fallido. Como si Veracruz no enfrentara hoy una de las peores deudas en la historia del país que suma quizá sobre los 100 mil millones de pesos si se juntan los créditos pedidos a bancos privados junto con los pa-gos no cumplidos, congelados a proveedores. Como si no hubiera habido aquí la ejecución de 15 o más periodistas que tenían un deno-minador común: ser críticos de Duarte y su Gobierno”.

El propio Guízar ha sufrido la inseguri-dad… su hermano José Gertrudis Guízar Valladares fue asesinado en Coatzacoalcos a mediados de enero pasado sin que se sepa nada de sus asesinos.

Frente a este desastre, dice Guízar, de nada vale pedir o tramitar un juicio po-lítico contra Duarte. El juicio político sólo se le puede aplicar a un funcionario en funciones, y él ya se va. La Comisión de la Verdad en cambio –de acuerdo a ex-periencias en otros países; Argentina por ejemplo-, podría ser vinculatoria y llevarlo a la cárcel. No sólo hay que exigirle cuen-

tas. Hay que evitar que Javier Duarte de Ochoa se vaya impune, intocado, indica el presidente del PES veracruzano.

INHABILITADOS POR LA SFPVirgilio Andrade, secretario de la Función Pública, informó ayer que su dependencia destituyó e inhabilitó a 6 funcionarios fe-derales implicados en la fuga de Joaquín ‘El Chapo’ Guzmán.

De acuerdo a una investigación adminis-trativa realizada en el Penal del Altiplano por la SFP, dijo, se probó que varios de los fun-cionarios sancionados privilegiaron al capo en sus preparativos de fuga.

Los sancionados son: Celina Oceguera, quien era coordinadora general de los Cen-tros Federales de Readaptación Social. La exfuncionaria fue quien permitió a Guzmán Loera tener un televisor.

Leonor García García, ex Directora Téc-nica del área jurídica, era quien debía haber haber declarado el estado de alerta máxima luego de la comprobarse la fuga.

Valentín Cárdenas Lerma, ex director ge-neral del penal, descartó la coordinación con las fuerzas federales luego de corroborarse la fuga y no activó el código rojo, además de no justificar su ausencia del penal desde el jueves anterior a los hechos de julio.

Roberto Cruz Bernal, ex supervisor del penal, resultó responsable de negligencia du-rante los hechos y Esteban Estrada Ramírez, ex Oficial en Prevención, fue sancionado por no haber atendió las llamadas correspondien-tes y no activar el código rojo.

Juan Ignacio Cuarenta, ex supervisor del penal, no atendió las llamadas del centro de monitoreo.

Virgilio Andrade cumplió así su primer año al frente de la SFP.


* Las dirigencias de PAN y PRD tendrán que responsabilizarse por sus candidatos* Luis Raúl González Pérez, titular de la CNDH, se reunión con los padres de los 43* Roberto Campa fue a su vez con los padres de los 5 jóvenes desaparecidos en Veracruz


PGR impedida para “balconear” a precandidatos

Con esta aclaración, la PGR desechó ayer mismo la petición de PAN y PRD de que esa procuraduría, junto a las áreas de inteligencia de Gobernación, fuesen las que asumieran la responsabilidad de decir qué candidatos son aliados o están supeditados a la delincuencia organizada.

Sin darle vueltas, la PGR le explicó:“De acuerdo a los artículos 21 y 102,

apartado A, de la Constitución, al Ministerio Público de la Federación le corresponde in-vestigar y perseguir delitos del orden federal, previa denuncia o querella, en que se narren los hechos que se consideren delictivos.

“Y las investigaciones en curso, la legisla-ción federal establecela reserva de la informa-ción contenida en los expedientes, a la cualsólo tienen acceso el inculpado, defensor, víctima u ofendido;consecuentemente, la Institución se encuentra legalmente impedida para proporcionar información alguna relacio-nada con las investigaciones que lleva en curso a quien no ostente alguna calidad de las antes mencionadas”. Indicó

Detrás de esta aclaración existe la instruc-ción de los mandos superiores nacionales de no caer en este juego de los partidos de la opo-sición, que, dicen por Los Pinos y Bucareli, están intentando eludir su responsabilidad de llevar al poder a maleantes —como ocurrió con el alcalde de Iguala y la diputada sina-loense que visitaba alChapoen Almoloya— y trasladársela al Gobierno Federal.

Así, cada que hubiera otro José Luis Abar-ca o alguna diputada como la sinaloense Lu-cero Guadalupe Sánchez, los partidos postu-lantes se los cargarían al gobierno.

REVISIÓN PERSONALConsciente lo que está en juego en la visita del Papa Francisco a México, el presidente Enrique Peña Nieto no quiere correr riesgos y por ello ayer mismo encabezó una reunión con sus colaboradores encargados de preparar la visita y con los gobernadores de las entida-des donde estará el pontífice.

Convocados a Los Pinos, cada uno explicó a Peña Nieto lo que espera a cada paso del Papa.

Todo el programa fue revisado minucio-samente por el mandatario quien requirió de explicaciones de cada uno de los responsables y sus equipos sobre la seguridad, logística, coordinación y protocolo de la visita.

En esta revisión estuvieron los goberna-dores de Chiapas, Manuel Velasco; de Chi-huahua, César Duarte; del Estado de México, Eruviel Ávila; de Michoacán, Silvano Aureo-les y el Jefe de Gobierno de la Ciudad de Mé-xico, Miguel Ángel Mancera.

Al lado de Peña Nieto estuvieron los titu-lares de Gobernación, Miguel Ángel Osorio

La PGR dijo que no puede revisar ni palomear las listas de precandidatos de los partidos políticos a cargos de elección, ni decir quienes están o no vinculados al narco y al crimen

organizado porque la ley se lo impide.



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Chong; de Relaciones Exteriores, Claudia Ruiz Massieu; Defensa Nacional, General Salvador Cienfuegos; Marina, Almirante Vi-dal Francisco Soberón, y de Hacienda, Luis Videgaray, así como el comisionado Nacional de Seguridad, Renato Sales; el Jefe de la Ofi-cina de la Presidencia, Francisco Guzmán; el general Roberto Francisco Miranda, Jefe del Estado Mayor; Erwin Lino Zárate, secretario Particular del Presidente; Andrés Massieu Fernández, coordinador General de Política y Gobierno de la Presidencia de la República; Humberto Roque Villanueva, subsecretario de Población, Migración y Asuntos Religio-sos de la Secretaría de Gobernación; el em-bajador Carlos de Icaza González, subsecreta-riode Relaciones Exteriores.

Como usted seguramente sabe, el Papa Francisco estará en México 6 días durante los cuales visitará cuatro estados y ofrecerá 5 homilías, pronunciará un Ángelus y siete dis-cursos genéricos.

DOLOROSO ENCUENTROEl presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, Luis Raúl González Pé-rez, recibió ayer a los padres de los estudian-tes desaparecidos de la Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos”.

El encuentro, a un año y medio de los he-chos, fue marcado por el dolor y el sentimien-to de impotencia de padres y autoridades, una reunión en la que los familiares de los norma-listas reiteraron su exigencia de búsqueda de sus hijos y de castigo para los responsables y en la cual González Pérez se comprometió a escucharlos y estar siempre a su lado.

El ombudsman les reiteró que para la CNDH, el “Caso Iguala” es un expediente abierto, de permanente búsqueda de la ver-dad y acceso a la justicia.

LOS DE VERACRUZAyer mismo, pero en el caso de los 5 jóvenes desaparecidos en Tierra Blanca, el subsecreta-rio de Derechos Humanos, Roberto Campa, tuvo a su vez un encuentro con los padres de éstos.

En el encuentro se les informó a los pa-dres, la instrucción del secretario de Gober-nación, Miguel Ángel Osorio Chong, de dar el apoyo necesario para la búsqueda de los jóvenes.

Campa les informó que 250 elementos de la Policía Federal trabajan en la búsqueda, rastreo e identificación de indicios y se han realizado realizado más de 50 patrullajes en los tramos Tierra Blanca – La Tinaja y la zona conurbada a Tierra Blanca.

Se han efectuado 54 búsquedas y se mantiene un monitoreo permanente con el uso de la más alta tecnología del Centro de Mando Móvil (C26) que incluye un avión no tripulado.

A su vez, les dijo, la Fiscalía de Vera-cruz han efectuado 639 operativos a cargo de efectivos de la Policía Ministerial. La del “Rancho El Limón” dio con 2 vehículos con reporte de robo, instrumentos empleados para la aparente sustracción ilícita de hidro-carburo, una bodega utilizada para habilitar “dobles fondos” en vehículos, usados para trasladar droga, armas o productos ilegales, objetos vinculados con una organización

criminal, así como indicios de que en el lu-gar se resguardaba a personas.

La División Científica de la Policía Fede-ral analiza todo lo encontrado, les dijo, y los resultados se darán a conocer a ellos antes que a nadie.

En esta reunión con los padres de familia de los 5 jóvenes, participaron el Comisiona-do Presidente de la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, Jaime Rochín del Rin-cón, el titular de la División de Gendarme-ría de la Policía Federal, Manelich Castilla, y el fiscal del Estado de Veracruz, Luis Ángel Bravo.

VAMOS POR “EL CAMPEONATO”En un encuentro con las estructuras electorales del PRI en todo el país, el presidente del trico-lor les indicó que “el próximo 5 de junio no vamos por un triunfo, sino por el campeona-to, que es establecer un buen gobierno, porque queremos ganar para gobernar mejor”.

Indicó que una individualidad, un candi-dato carismático “puede darnos muchas satis-facciones… pero el triunfo sólo se consigue con un buen equipo”.

Es por ello, agregó, que “ustedes lo harán posible, porque tenemos una acción coordi-nada, en la ruta correcta y con un objetivo preciso: ganar y dar buenos resultados, sos-tuvo, ante los integrantes del CEN y la clase política priista.”


Ciudad de México no es chinampa en un lago escondido, no es cenzontle que busca en dónde hacer nido y aca-

so, sí, es rehilete que engaña la vista al girar. Todo lo mexicano se concentra ahí: sus virtu-des y defectos, aciertos y errores nacionales, es resumen del mexicano que se transmuta y es el espacio-refugio de todos los pesares na-cionales y expectativas de un futuro mejor…

Para todos es comprensible que una en-tidad con 2,499 kilómetros cuadrados, que tiene 10 millones de habitantes y diez más que se acercan cada día desde estados veci-nos para trabajar y hacer uso de servicios, es un lugar difícil de gobernar. De ahí que se subdividiera en 14 delegaciones y que desde ahí se hicieran esfuerzos de gobernabilidad aunque todas terminaron por ser espacios de corrupción, riquezas insospechadas, abusos, desorden y trampolín político.

Hoy sabemos que Ciudad de México es un espacio en donde la anarquía y el desor-den, la burocratización, el abuso de unos y la corrupción de muchos, hacen mella en la credibilidad ciudadana de tener un gobierno que gobierne.

La ciudad, cuyo mandato es segundo en importancia luego del presidencial, desde 1997 es gobernada por el Partido de la Re-volución Democrática (PRD) y cuya crisis interna hizo que en las elecciones del 7 de junio pasado de las 14 delegaciones que go-bernaba perdiera 8: cinco Morena —la nueva agrupación política de Andrés Manuel López Obrador—, 2 el PRI-PVEM y hasta el PAN se hizo con una. En la Asamblea Legislativa pasó a ceder su mayoría a Morena

Pero no todo es atribuible a la crisis del PRD tanto nacional como del DF. También tiene que ver con la calidad de gobierno que ha llevado a cabo Miguel Ángel Mancera, de personalidad política incomprensible o como dijera Sergio Aguayo: “está a la izquierda de nada; no es de ningún aparato político-social,

no tiene el respaldo del México organizado ni el respeto del México crítico-intelectual y su perfil ideológico es gelatinoso, ambiguo”.

El señor Miguel Ángel Mancera quiere ser presidente de México. Y quiere serlo a pesar de todas sus ambigüedades y ahora evidentes ineficiencias de gobierno.

Llegó al gobierno del DF con el membre-te del PRD —apoyado por Marcelo Ebrard y Andrés Manuel López Obrador—, pero él se ha encargado de decir que no es militante de este partido.

… Dice ser de izquierda, pero gobierna hacia la derecha; supone que contenderá con el candidato del PRI, pero él mismo es un evidente priista, muy cercano al presidente Enrique Peña Nieto y al secretario de Gober-nación, Miguel Ángel Osorio Chong…

… Y aunque usted no lo crea, sus actos de gobierno han sido de tal forma incoherentes con la ideología del partido que le prestó su membrete y su izquierdismo, que en tan poco más de tres años ha agotado el capital político de 63.56% con el que llegó hasta poco más de 37% en semanas recientes. ¿Qué significa esto en una de las entidades más politizadas de México? Que los capitalinos están a punto del hartazgo por sus decisiones no sólo inex-plicables, sino agraviantes

El aumento al boleto por viaje en el Me-tro, aun cuando es un sistema público de transporte que pagan todos los contribuyen-tes de la capital y en franco desprecio a la condición económica de sus usuarios; elimi-nación del cobro de tenencia vehicular pero aumento en refrendos y otros que hacen que se pague lo mismo o más que antes; toleran-cia a las triquiñuelas de los Verificentros que se han convertido en mina de oro para el go-bierno y sus responsables…

Un Reglamento de Tránsito que es más persecutorio y recaudatorio que con un sen-tido de seguridad y cuidado de los habitan-tes de la capital.

Fallas más que evidentes en sus modelos de comunicación política y pública; nega-ción permanente a reconocer desaciertos y corregirlos, como pasó ya con casos distin-tos de crimen, lo que incluye la presencia, sí, del crimen organizado en lo que fuera el Distrito Federal (luego del homicidio múl-tiple en la colonia Narvarte, el hallazgo de un colgado en el puente la Concordia, varios ejecutados, cadáveres calcinados y desmem-brados en cuyos restos había mensajes para la autoridad…).

Pobreza más que evidente por todos lados; desempleo; falta de control de los diferentes delegados de tal forma que el negocio de la venta de derechos de piso es jauja a la vista de la instalación por todos lados a toda hora y de cualquier manera de vendedores ambulantes del todo; falta de estímulo a la creación de empleos; suciedad, malolencia; inseguridad permanente en las calles; en los transportes públicos insuficiencia, abuso y robo La poli-cía capitalina es más persecutoria que de apo-yo al ciudadano Y más desasosiegos.

Los capitalinos se preguntan si en efecto el señor Mancera debiera ser candidato a la presidencia del país por cualquier partido político.

Él se supone candidato ya. El PRD lo lleva-ría pero ¿quién garantiza que la crisis del PRD pudiera conseguir la presidencia de México? El PRI tendrá a su propio candidato y muy pro-bablemente no será Mancera. ¿Candidato in-dependiente? ¿Las tiene todas consigo como él supone?... Vaya, que el hombre que llegó con fanfarrias al gobierno del DF está ahora en vilo. Y la Ciudad de México también.

¿Quién se hará cargo de él en las actua-les circunstancias cuando ¿gobierna? en con-tra de los gobernados? ¿Es suficiente con la protección presidencial? ¿Su trabajo lo avala? ¿Cómo?... Vaya pues que le falta poco tiempo para concluir; ¿enderezará su barca que flota a la deriva?... Ya lo sabremos.

Miguel Ángel Mancera: Gobierno en contraPor Joel Hernández Santiago

Artículo


Por Marcos Marín Amezcua

Columna Sin Miramientos

Mientras se sostiene la guerra de ci-fras e interpretaciones entre adep-tos y detractores, sobre el balance

del desempeño económico del país y del go-bierno Peña Nieto en 2015, en que lo mismo aquel se cuelga cual presea la inflación más baja de la historia reciente, 2.13%, en tanto se exhibe al primer mandatario por el escan-daloso e inocultable endeudamiento irres-ponsable en que está conduciendo a México desde 2012; igual se anuncia que se creció 2.5% o que en 2015 pagamos el más alto monto de deuda externa; todo lo cual mueve a reflexionar sobre la inoportuna adquisición del polémico avión presidencial.

Una compra inoportuna porque las fi-nanzas públicas están tocadas por la abruma-dora caída de los precios del petróleo. Quien tenga ojos, que vea. No parece ser un buen momento para semejantes caprichos.

Vamos desmitificando y poniendo las co-sas claras, para no extraviarnos y no tragar-nos cuentos chinos. Porque lo del avioncillo parece de esas cosas que no cupieron en el infierno y nos la han arrojado a la cara.

Por principio de cuentas, nadie desde el gobierno de México hasta hoy ha explicado la necesidad de renovar el avión presidencial. Si la hay, no lo sabemos. Ni siquiera ha explica-do si hace falta tener un avión presidencial. Tal silencio abona a la sospecha y a que se mire al mandatario mexicano de turno como un derro-chador inconsciente. Y es muy posible que lo sea al poseer semejante cacharro. Se preguntarán en el extranjero por qué los mexicanos lo permiten.

Sin tales explicaciones que debieron darse a la opinión pública desde el gobierno fede-ral —que ha perdido varias oportunidades de hacerlo, con una falta de oficio político nota-ble—, un día se anunció a finales del gobier-

no Calderón que se adquiriría una nueva ae-ronave. Aquí es preciso decir que el gobierno Calderón no la compró.

Obligado por ley a elaborar la Ley de In-gresos y el Presupuesto de Egresos del primer año del siguiente sexenio, porque la Repúbli-ca no puede detenerse por el cambio de pre-sidente, cierto es que allí incluyó Calderón una partida para su adquisición pero, ese es el pero que incomoda sobremanera, no pasó de proponerlo y ese presupuesto de género tan peculiar enlazando dos sexenios, el de 2013, se efectuó con la colaboración, seguimiento, asesoría e información del equipo económico entran-te de Peña Nieto, precisa-mente para saber de qué iba el tema.

Una vez fuera Calde-rón, lo procedente habría sido una última pondera-ción al texto y en ella acaso valorar tal compra. Allí era el momento clave de denegarla. No fue así. Sin explicaciones sabidas en la calle, Peña Nieto prosiguió con la merca del avionzuelo.

Así, queda bien claro que la responsa-bilidad por la adquisición del nuevo avión presidencial es enteramente de Enrique Peña Nieto. Y fue él quien pudo desistirse de tal, con un poco más de visión y valoración del entorno económico. Si apremiaba una com-pra, lo ignoramos, porque las especificaciones técnicas justificadoras nadie las ha extendido a la opinión pública. Sabe más a opacidad y negocito. Contamos con opiniones de doctos conocedores, pero no con las oficiales.

Los costos sabidos son de escándalo. Tanto por el monto, como por el momento

en que se desembolsa su compra. El sexenio del PRI no ha ido bien económicamente y el agravamiento del desplome del petróleo, nuestro principal ingreso, coloca al gobier-no Peña Nieto en la tesitura de insensible, irreflexivo e insensato. Costará la vaina 125 millones 45 mil 800 dólares. Ponga usted el tipo de cambio.

Total, que la necedad de proseguir pese a las protestas, los cuestionamientos, la falta de explicaciones sobre la necesaria compra, ha exhibido a un gobierno sordo. La tardanza en la entrega, las múltiples pruebas que no acaban de terminar para que el avión esté a punto para su arribo a México y emplearlo, lo que ya supone retraso de llegada, sólo en-turbian su adquisición, vista como dispendio y su uso visto como derroche grosero ante la pobreza, la crisis económica negada por este gobierno y las necesidades no atendidas de millones de mexicanos que viven al día. Ad-quirirlo suena a frivolidad y desmesura del gobierno Peña Nieto.

No se puede ni justificar ni aplaudir se-mejante dilapidación de recursos, porque la aeronave llega ya en el peor momento econó-mico del sexenio y se suma a algo gravísimo: un recurrente discurso del jefe de Estado, in-sistente en mantener un tonito de campaña electoral, es decir, evidenciando a un Peña Nieto que no parece enterarse, alienado, que la campaña política ya terminó, que su

gobierno no es eterno (porque esa es otra, el tono es de eternidad)

y que por el contrario, ya va a pique y de salida, vivien-do en una desafortunada campana de cristal. De pena ajena.

Esto se resolvería sólo en parte si se explicara por-qué era necesario renovar

el equipo. Lo que va a estar más complicado será explicar

el supuesto lujo que reviste el de-nostado cachivache. Porque supone-

mos que pudo ser moderado y no, no lo fue, salvando las especificaciones tecnológicas que nunca serán baratas, desde luego. El costo parece ajeno a la cantaleta de la austeridad republicana que se predica desde Los Pinos. Así las cosas.

Cerramos con la declaratoria de la OMS sobre el Zika, llamándolo emergencia sanita-ria global a ese virus transmitido por un mos-quito, lo que también fue motivo de atención en la última reunión de la CELAC. Se reco-noce sin ambages que estamos en gran peli-gro ante una peste que es difícil de enfrentar exitosamente. El gobierno Peña no puede omitir la alerta y atenderla será costoso.

De chucherías: aviones presidenciales y el Zika

208 de Febrero de 2016 Artículo

Después de Hiroshima muchos pensa-dores creyeron que ese acto de bes-tialidad sería el último de las grandes

guerras en el mundo, pero como bien dijo Hannah Arendt, a la guerra mundial le siguió la guerra fría y no la paz. Y la tecnología de la destrucción ha avanzado de manera sorpren-dente, convirtiéndose en un aliciente para el crecimiento económico.

El mundo parece no querer vivir la paz de los sepulcros y después de la gran conflagra-ción vivió otras guerras “menores”, que aun-que eran menos destructivas tenían su cuota de horror. Lo que mostró Vietnam es que Estados Unidos no tiraría otra bomba ató-mica pero si napalm para destruir las fuentes de alimento de un pueblo, y arrasaron con el arroz, lo que generó otro tipo de ganan-cia económica para el invasor. Pero también agregaron horror con la masacre de My Lai. Hoy el fundamentalismo islámico no se can-sa de aumentar su cuota de horror como lo muestra Boko Haram e ISIS.

El fin de la Segunda Guerra Mundial su-puso que la organización industrial del exter-minio que armaron los nazis nunca más se re-petiría, que la sociedad aprendería a resistirse contra ese tipo de infamia, pero Stalin y Mao mostraron que habían aprendido la lección para limpiar a sus sociedades de los que ellos consideraban sus enemigos, es un sarcasmo mayor que los comunistas chinos denomina-ran esos procesos como de reeducación.

Los turcos habían mostrado que el geno-cidio armenio registró la tolerancia del mun-do a la brutalidad, como haría después con Ruanda y Camboya, y como hace ahora con las diversas facciones del radicalismo islámi-co que “limpian” a los países de los infieles, es así como leemos sobre diversos casos de cristianos asesinados brutalmente mientras que al igual que en la segunda guerra mun-dial el mundo mira y no actúa; algunos fal-sos humanistas braman respecto a la guerra de Israel mientras que callan ante la masacre de inocentes. Esa “nueva izquierda” perdió la visión humanista de la vieja izquierda y no solamente con su silencio se hace cóm-plice de esas tragedias, sino que ve con agra-do las expresiones judeofobas que algunos pensaron se habían enterrado con el suicidio cobarde en el bunker del que animó a exter-minar a un pueblo.

Se podría pensar que las nuevas generacio-nes que conocieron esas tragedias por medio de los libros de historia no se atreverían a re-petir la barbarie, pero no es así. Hoy vemos neonazis abogando por la eliminación de los judíos, a muchos negacionistas que tratan de borrar de los libros de historia a los 50 millones de muertos en la Segunda Guerra Mundial, y a los “guerreros” que no se tocan el corazón para lanzar a sus hijos a convertirse en bombas hu-manas para destruir al “otro”, la apología del asesinato con una fuerza inaudita.

Hasta ahora el horror del fin de la Segun-da Guerra Mundial supondría haber frenado otras barbaries como el uso de bombas de gigantesca destrucción, pero cada vez más países buscan tenerlas y las bombas se cons-truyen para usarse.

La tecnología se dirige a hacer el mayor daño posible preservando la infraestructura, o bien haciendo un daño perfectamente calculado, por ejemplo golpear y destruir un edificio sin tocar a los vecinos, o matar a una persona con tiros de extrema precisión. El avance de la tecnología de la destrucción es sorprendente, pero más lo es

Después de la guerraPor Samuel Schmidt

que no termine la sed de destrucción de algunos para satisfacer sus odios.

Hay autores que pensaban que detrás de la guerra había siempre un propósito econó-mico, algunos creían que había una necesidad simbólica y de cohesión política, pero a lo lar-go de la historia hemos visto que la violencia insensata e irracional tiene detrás a la reli-gión, y tras ella esa noción de que solamente existe una verdad y solamente un dios verda-dero. En el siglo XXI el ateísmo ha perdido la partida, la superstición se ha apoderado del mundo y lo hace de la peor manera posible, imponiendo visiones sangrientas y apocalíp-ticas, sobre aquellos que se atreven a pensar que su dios es el único y verdadero.

Algo hay en las religiones que no les per-mite pensar que los dioses pueden convivir. Tal vez una solución sería dejar que entre los dioses ajusten cuentas, que entre ellos se hagan la guerra mientras que en la realidad cotidiana uno se mueve estrictamente en el terreno de las ideas, del pensamiento, de los ritos. Segura-mente habría menos muertos, menos lisiados y un mundo bastante más armónico.


Religión y política I

Mundo electoral

Por Armando Reyes Vigueras

@AreyesVigueras

Dentro de 12 días el papa Francisco arribará a nuestro país. Para la clase política será la ocasión de mostrarnos

sus dotes religiosas —aunque en la práctica no cumplan con los ritos de su fe— con tal de atraer la atención y, en algunos casos, pre-parar el terreno para las próximas campañas electorales. En el presente contexto conviene repasar algunos puntos de la relación entre la religión y la política a partir de varios textos partidistas, que nos ofrecerán algunas visio-nes acerca de este tema, tarea en la que ocu-paremos este espacio en la siguiente semana.

Católicos en MéxicoEn 1954, Efraín González Luna —fundador del PAN y su primer candidato presidencial en 1952— escribió el libro Los católicos y la política en México, mediante el cual buscó presentar e interpretar los hechos fundamen-tales de la condición política de los creyentes en esta fe en el país.

González Luna no sólo fue fundador de Acción Nacional, sino uno de los principales constructores de su doctrina, acuñando el tér-mino “humanismo político” para denominarla. Al momento de plantear lo que deberían ser los documentos básicos del nuevo partido, en 1939, González Luna se inspiró en la doctrina social de la Iglesia Católica para elaborar muchos de los planteamientos que siguen en el ideario blan-quiazul hasta la fecha.

En el libro comentado, quien fuera tam-bién primer candidato azul en busca de la Pre-sidencia de la República, refiere repetidas veces el proceso inhibitorio que el pueblo mexicano venía sufriendo, debido a una serie de normas que en la práctica se convirtieron en sectarias y persecutorias bajo el disfraz de que se man-tendrían ajenas a cualquier doctrina religiosa.

Esta crítica la complementa con varias ob-servaciones acerca de cómo el sistema —en refe-rencia clara a lo que significaba el partido oficial y las formas en que retenía el Poder— mantenía su dominio a través de varias tácticas como por ejemplo el dato de que “sólo la facción en el po-der puede, de hecho, asegurar el éxito de las or-ganizaciones sindicales y dispensar los beneficios de la reforma agraria a los campesinos”.

Asimismo, también revisa el papel de la Iglesia Católica en el sistema político mexica-no, en palabras que mantienen una sorpren-dente vigencia: “parece no haberse encontrado

la fórmula de traducción a normas concretas y prácticas de los principios que afirman que la Iglesia no es duela ni administradora de los derechos políticos de los ciudadanos consti-tuidos del más valioso patrimonio del pueblo; sino que sólo les toca respetarlos, iluminarlos y orientarlos para su recto ejemplo”.

Efraín González Luna veía en los católicos mexicanos a una fuerza capaz de transformar el destino del país, pues consideraba que “si el pueblo católico no es despertado y orientado para que él mismo, en sus órganos propios y genuinos, bajo una dirección específica y apta, atienda el cumplimiento normal de la función política sin la cual no es posible una sociedad ordenada y libre, no se puede juicio-samente conjeturar el progreso, ni siquiera la subordinación, de aquellas fuerzas”.

Por lo anterior, planteó la necesidad de participar más activamente en política —idea que tenía desde la guerra cristera— para lo-grar el cambio que el país necesitaba. “La op-ción dura en México, pero al mismo tiempo la opción indiscutiblemente obligatoria para los católicos, es el esfuerzo de rehabilitación política de la nación mediante la instauración de un régimen representativo”.

La visión que en los primeros años de vida del panismo, en particular en la década de los años 40, estaba marcada por un sentimiento de persecución. González Luna expresa bien dicha idea al explicar que “en México, como en todo el mundo occidental, las estructuras espirituales

de la sociedad, que necesitan consolidaciones y rectificaciones urgentísimas para que sea posible la instauración de un verdadero orden cristiano, son destructivamente atacadas, con pareja noci-vidad, por el capitalismo liberal, todavía tenaz-mente atrincherado en múltiples posiciones, y por la frenética conspiración comunista”.

Como se aprecia, este tipo de visiones marcaron las primeras décadas de actividad del PAN, pero estas ideas se fueron mezclan-do con otras que dejaban ese concepto de que el enemigo era el capitalismo salvaje y el co-munismo, gracias a la llegada de nuevos mi-litantes con otras experiencias de vida, como veremos en la siguiente columna.

Del tinteroHoy inicia un nuevo periodo ordinario de se-siones en el Congreso de la Unión, en donde cada bancada legislativa llega con una nueva agenda aunque la anterior no se haya hecho realidad. Con todo, se espera una productivi-dad baja pues muchos diputados y senadores estarán más interesados en ser candidatos —de-jando a sus suplentes a cargo—, además de que buscarán aprovechar la visita del papa para lle-var agua a su molino, a ver si se les hace aparecer en una foto cerca de Francisco. Y si se pregunta qué pasará con las iniciativas de ley que aguar-dan dictamen y aprobación, pues esas pueden esperar, el papa no viene seguido a México.


Público encaminada a limitar, reprimir y dis-minuir las funciones temporales de la iglesia en México se explica y justifica por razones jurídicas y políticas, que se completan con ra-zones de biología constitucional, de realidad social actual viviente, que permiten penetrar hasta la entrada misma del problema.

“La lucha secular de la Iglesia contra el Estado en México obedece fundamental-mente a contradicciones radicales y profun-das de sus respectivas funciones en la exis-tencia social”.

A la luz de lo actual, lejos quedaron las palabras que escribió Portes Gil al señalar que “siempre en la historia de México el mismo esfuerzo del poder civil encaminado a evitar la existencia de la Iglesia como poder tempo-ral, es decir, el Estado impidiendo por razo-nes de realidad social, casi de defensa biológi-ca, la existencia de otro Estado”.

Mañana continuaremos con otro enfoque de la relación religión-política en México.

Del tinteroSe cumple un año, hoy 3 de febrero, del nom-bramiento de Virgilio Andrade al frente de la Secretaría de la Función Pública. No hay mu-cho que agregar además de la efeméride, pues los resultados han brillado por su ausencia. Tal parece que la actual clase gobernante no ve necesaria ni la transparencia ni el combate a la corrupción, pese a las críticas y la exigen-cia ciudadana.

Religión y política II

Mundo electoral


@AreyesVigueras

En contraste con la columna anterior, ahora abordaremos la relación entre la institución presidencial y la Iglesia Ca-

tólica en México, que ha pasado por momen-tos tensos a lo largo de la historia. En el siglo XX, luego del movimiento armado que tam-bién se conoció como Cristero, los arreglos entre ambos bandos no supusieron el fin de las hostilidades, sino el inicio de una larga ba-talla que, al parecer, fue ganada por la entidad religiosa gracias a su paciencia y tenacidad. Se trata de un capítulo de la historia nacional hoy ya casi olvidado y que refleja la forma en que el enfrentamiento entre ambos poderes se peleaba en distintos frentes, defendiendo la verdad de cada bando como si fuera la única.

Lo público contra lo religiosoUn episodio poco conocido y menos recorda-do, tiene que ver con una norma legal que fue objeto de controversia entre el Gobierno Fede-ral y la Iglesia Católica durante las décadas de los años 30 y 40. Se trata de la reforma que su-frió el artículo 3° de la Constitución. El PAN, en sus primeros años de vida, lo tomó como una bandera denunciando que afectaba los derechos de los padres de familia para deter-minar el tipo de educación que deseaban para sus hijos, en tanto en el bando contrario acu-saban una feroz campaña para derribar lo que consideraban un avance para el Estado laico.

A este respecto, cabe reseñar lo señalado en el libro La lucha entre el Poder civil y el clero, escrito a mediados de la década de los 30 por Emilio Portes Gil, quien hasta ese momento había tenido la experiencia de fungir como Presidente provisional en 1929 —bajo cuyo mandato se había acordado el fin del conflicto religioso armado— y Procurador General de la República, cargo en el que recibió del Pre-sidente Abelardo L. Rodríguez una denuncia debido a que “el clero católico ha iniciado una franca campaña de sedición en la que revela claramente sus propósitos de llegar a la rebe-lión” en protesta por la aprobación de la refor-mas al artículo 3° de la Constitución.

En el prólogo del libro, en una segunda edición de 1983 por el periódico El Día, Vicente Fuentes Díaz apunta que la denun-cia que hizo el mandatario fue por “ciertos actos” del obispo de Huejutla, José de Jesús Manríquez y Zarate, y del arzobispo de Mo-

relia, Leopoldo Ruiz y Flores. “Se deducía —añade Fuentes Díaz— que tales prelados eran responsables de graves violaciones a las disposiciones legales que rigen la actividad de los ministros de culto religioso y otras de carácter específicamente penal que prevén y sancionan conductas delictivas. Hacía notar el Primer Magistrado no sólo con base en la actitud de los prelados sino del clero católi-co en general que esta institución observaba una política abiertamente sediciosa que vul-neraba el orden legal y lesionaba, concreta-mente, la autoridad del Estado”.

De igual manera, el prologuista añade que tal acto “era la continuación directa, casi po-dría decirse que orgánica, de la campaña di-rigida por las mismas fuerzas en contra de la llamada ‘educación sexual’, proyecto educativo que el secretario de Educación Pública, licen-ciado Narciso Bassols, había puesto a la con-sideración de una comisión especial que tenía como misión estudiar las posibilidades de in-sertarla en los planes pedagógicos del Estado”.

Vicente Fuentes recuerda que “desde el inicio mismo de la guerra religiosa, en 1926, hubo en la vertiente del sector confesional una corriente que se propuso, a troche moche, la deposición violenta del gobierno constitucio-nal. Fue la llamada Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa, cuyos líderes, encar-nación de la más ruda intransigencia, no veían ni buscaban otra salida que el derrocamiento del régimen por medio de las armas”.

Portes Gil, en sus consideraciones finales del libro, mencionó que “la acción del Poder


Religión y política III

Mundo electoral


@AreyesVigueras

El tema de la relación entre religión y política ha pasado por etapas en las cuales los conflictos han sido el pun-

to de partida de los análisis. Para algunos católicos, lo notable es que en un país con mayoría de población que profesa esta fe, las creencias y la doctrina no influyan en el ám-bito público, pese a la abrumadora mayoría que este culto tiene en México. Esta obser-vación sirvió de base para la redacción de un texto que llevó por título “El 96.47% de los mexicanos”, escrito en 1964 y que sirvió de reflexión acerca de dicha cifra en el contexto de la citada relación.

Mayoría silenciosaQuizá para muchos el título del libro que uti-lizamos en el presente espacio no signifique algo especial en este tema, como tampoco el autor, Luis Calderón Vega. Pero tanto la obra como el escritor forman parte de las ideas que han animado a un partido que es relacionado con el catolicismo, ya bien porque han toma-do elementos de la doctrina social de la Iglesia Católica para dar forma a su ideario, como por estar emparentado con la Democracia Cristia-na. Nos referimos al Partido Acción Nacional,

el cual ha tratado de alejarse de la imagen antes mencionada a grado tal que, hoy en día, en su seno se discute discretamente si deben seguir ondeando la bandera del humanismo político —con raíces en la doctrina de la Iglesia— o declararse como un instituto liberal.

En el contexto de la próxima visita del papa Francisco, conviene conocer algunas de las ideas que han animado el debate acerca de la relación religión-política y a quienes, desde distintas trincheras, han aportado sus visio-nes y experiencias en este campo.

Luis Calderón Vega no es sólo uno de los fundadores del PAN que aportaron su cono-cimiento y pluma al aporte y debate de este tipo de temas, sino que también es conocido por ser el historiador del partido, autor de los primeros tomos de La Historia del PAN, serie editorial que ha sido descuidada dejando un hueco que los adversarios del blanquiazul han sabido llenar con versiones de lo que es ahora y que muchos de sus militantes han confir-mado con sus acciones. Hay que anotar, adi-cionalmente, que Calderón Vega es padre de Felipe Calderón Hinojosa, Presidente de la República en el sexenio 2006-2012.

En su faceta como escritor, Calderón Vega creó varias novelas y cuentos que han sido ar-chivados, sin dar al público la oportunidad de conocer sus obras. Fuera de este ámbito, son conocidos sus artículos en la revista La Nación y varios ensayos en los que analizó el fenóme-no religioso en el campo de la política. Uno de ellos, Cuba 88, es una revisión de lo que fue la Unión Nacional de Estudiantes Cató-licos (UNEC), la cual se ubicó durante mu-chos años en la calle de Cuba número 88, en el centro de la Ciudad de México, pero fue otro libro de su autoría, El 96.47% de los mexicanos, en el que repasa la serie de contradicciones de una nación de mayoría católica que no pone en práctica los enseñanzas de dicha fe.

El título del libro deriva de los datos del censo general de población de 1960, fecha en la cual habían 34 millones 923 mil 129 habitan-tes en el país, de los que el 96.47%, es decir 33 millones 692 mil 503 personas, profesaban la religión católica. En ese contexto, el autor seña-la que “la simple y elemental experiencia perso-nal nos lleva a comprobar la ausencia cristiana o la creciente descristianización de nuestras so-ciedades fundamentales, de la familia al Estado,

de las clases, de la más humilde a la más alta, de sus instituciones jurídicas y políticas, de sus sistemas económico, agrario y comercial, para citar algunos de los más importantes, y de sus expresiones —arte y filosofía, ciencia y técnica, moral pública y privada—”.

Una de sus mayores preocupaciones es acerca del tema educativo, del cual apuntó: “es un problema vital que tipifica la actitud mexicana y, por lo mismo, la de los cristianos mexicanos frente a los demás problemas de la comunidad y, al mismo tiempo, es piedra de toque para juzgar del fanatismo primitivo, de la obsesión jacobina y del estado de subdesa-rrollo intelectual de los ‘regímenes de la Revo-lución’. Es, sobre todo, una de la barreras de nuestro desarrollo más difícilmente salvables”.

Para Calderón Vega, en una obra llena de esperanza y, a la vez, con toques de decep-ción, pues reconoce que las enseñanzas de la Iglesia no han sido adoptadas por los que se dicen católicos. Es por esto que, en una pá-gina de su libro se preguntó: “¿es posible que un cristiano pueda entender lícito pertenecer al PRI o votar por los candidatos del PRI?”.

Sin duda, se trata de apuntes que pueden formar parte de la discusión acerca de la visita del papa, así como de las próximas campañas electorales.

Del tinteroHo se cumple un aniversario más de la red Facebook, una de las más usadas por los mexi-canos y que ha ayudado a difundir tanto infor-mación que ha generado polémica, como otra que ha ayudado a la proliferación de bromas.

También en este día se conmemora la lu-cha contra el cáncer, una enfermedad que ha crecido en nuestros días gracias a los cambios que hemos tenido en nuestros estilos de vida, teniendo muchos casos cercanos que han pa-decido esa enfermedad. Ojalá la conmemora-ción sirva para hacer conciencia.

Y en el mundo terrenal, el cineasta José Santiago, @santicine73, que conduce una vi-deocolumna en YouTube llamada Bebes con corbata, fue amenazado de muerte por las crí-ticas que hace a la clase gobernante, en espe-cial a la de Veracruz. Vaya nuestra solidaridad con él desde este espacio.

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