CELEBRA LOS SACRAMENTOS, HAS DISCÍPULOS, LLEVA A CRISTO A LAS PERSONAS

4 DE OCTUBRE DE 2020

MENSAJE DEL OBISPO BARBER

SIMPLEMENTE NO PODEMOS VIVIR SIN LA EUCARISTÍA

Acabamos de completar seis meses de encierro como consecuencia del coronavirus. Y estamos pagando un precio muy alto. Lloro por los que murieron a causa del virus, y por los que se enfermaron, incluidos tres sacerdotes y un diácono de nuestra diócesis. El encierro ha causado da-ños: arruinó la economía, arrebató empleos, destruyó negocios, cerró escuelas, detuvo los viajes y, para nosotros los católicos, interrumpió nuestra vida de culto y comunidad. Lo más dañino de todo, a nivel espir-itual, es que el coronavirus nos ha privado de la oportunidad de entrar a nuestras iglesias, arrodillarnos, participar en la Eucaristía y recibir la Sagrada Comunión como normal-mente lo hacíamos. Aplaudo a nuestros sacerdotes y par-roquias que han hecho todo lo posi-ble por ofrecer la misa y los sacra-mentos en condiciones siempre cambiantes: a través de la transmis-ión en vivo; celebración de misa al aire libre “desde automóviles”; abriendo iglesias para 100 personas o más, y tener que cerrarlas nue-vamente, luego construir altares en jardines al aire libre o estaciona-mientos. Algunos de los escenarios al aire li-bre eran tan hermosos y estaban hechos con tan buen gusto que las personas que asistieron a nuestras ordenaciones al aire libre en la Igle-sia del Buen Pastor, en Pittsburg, y la Iglesia de Santa María, en Orinda, me comentaron: “Obispo, deberíamos celebrar al aire libre con más frecuencia”. Me preocupan esas parroquias que prácticamente han “cerrado” y no ofrecen mucho a los fieles.

La verdad es que, para nosotros los católicos, la Eucaristía es la esencia de la comunidad parroquial. Los teólogos católicos y ortodoxos orien-tales han enseñado durante mucho tiempo que “La Eucaristía hace a la Iglesia y la Iglesia hace a la Eu-caristía”. Como católicos, no po-demos vivir sin ella. Nos hemos adaptado lo mejor que hemos podido a las circunstancias en nuestro deseo de servir a nues-tros fieles, preservando su seguri-dad. Incluso el Papa celebró la misa en directo todos los días sin una con-gregación y llevó a cabo todos sus servicios de Semana Santa y Pascua con solo una docena de personas presentes. Aunque es comprensible en una época de hambruna euca-rística, nuestros ritos temporales de Comunión “desde el auto”, la misa en vivo sin una congregación o la dis-tribución de la Comunión fuera de la misa no sustituyen la participación real, en vivo y en persona del sacer-dote y la comunidad para ofrecer el Sacrificio Eucarístico. Esto hace que todo esto sea muy doloroso. El cardenal Robert Sarah, jefe de la Congregación para el Culto Divino del Vaticano, envió una carta a todos los obispos de la Iglesia esta semana, instando a volver al culto normal, tan pronto como sea seguro hacerlo. Yo estoy de acuerdo. El cardenal afirmó: “Tan pronto como las circunstancias lo permitan, es necesario y urgente volver a la normalidad de la vida cris-tiana, dentro del edificio de la iglesia, que es su hogar, y con la celebración de la liturgia, especialmente la Eu-caristía, como ‘la cima’. hacia la cual se dirige la actividad de la Iglesia; y al mismo tiempo es la fuente de la que fluye todo su poder ”(Concilio Vatica-

no II: Sacrosanctum Concilium, 10)”. Las palabras clave aquí son “tan pronto como las circunstancias lo permitan”. Tenemos la suerte de que en los condados de Contra Costa y Alame-da hemos podido celebrar la misa y los sacramentos al aire libre. Excepto por una semana de mucho humo en el ambiente, hemos podido adaptar-nos. He sido testigo de bodas, bauti-zos, ordenaciones y confirmaciones celebrados al aire libre con reveren-cia y dignidad. Nuestras iglesias par-roquiales todavía están abiertas para la oración y adoración privadas. Los católicos que viven en la ciudad y el condado de San Francisco no han tenido tanta suerte. El gobierno ha impuesto prohibiciones draconianas y discriminatorias contra el culto re-ligioso. Solo se permiten 12 personas en la misa al aire libre en la ciudad. Creo que el arzobispo Cordileone tiene toda la razón al invitar a sus feligreses a firmar una petición y participar en una procesión pública de protesta para “dejar en libertad a la misa” (vea https://sfarchdiocese.org/events/free-the-mass). Nadie se opone a la necesidad de usar máscaras, desinfectar las

Gracias!

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manos y observar el distanci-amiento social. Es por eso que nues-tra diócesis ha emitido estrictas pautas litúrgicas para preservar su seguridad, permitiendo el acceso a los sacramentos. Estamos monitoreando la situación en nuestros condados del Este de la Bahía con respecto a la reapertura de negocios, restaurantes, gimnasi-os y escuelas. Mi preocupación no solo es que las iglesias no sean las últimas en la lista, sino que sean tratadas de manera justa con respecto a las re-uniones en interiores permitidas a otros grupos con un tamaño similar al nuestro. Hasta ahora, creo que hemos reci-bido un trato justo en el Este de la Bahía. Cuando me quejé con un mé-dico católico y el Oficial de salud, el principal funcionario de salud públi-ca, de que las clínicas de cannabis estaban abiertas y las iglesias católicas estaban cerradas para la misa grupal, él respondió que se controlaba el ingreso de las per-sonas a las clínicas, entrando una por una y no en un grupo. Nosotros inmediatamente abrimos nuestras iglesias para la oración individual y privada.

Si usted cree que el proceso de reapertura de la iglesia se está mov-iendo demasiado rápido y no es se-guro, por favor háganos saber a su pastor y a mí. Si usted cree que el proceso de reapertura permitido por el gobierno avanza demasiado lento, usted debe llamar al condado. Si yo me comunico con ellos, es solo una llamada telefónica. Tenemos registrados 500.000 católicos en nuestra diócesis. Si usted llama, las personas que establecen las reglas recibirán cada mensaje. Oficial de Salud del Condado de Ala-meda: ncov@acgov.org; 510-268-2101. Oficial de Salud del Condado de Contra Costa: info@cchealth.org; 844-729-8410. Espero que podamos reabrir pronto para el culto en interiores al 25 por ciento de la capacidad máxima de ocupantes dentro de un edificio de la iglesia, con todas las precau-ciones de salud y seguridad nece-sarias. Esto será importante a me-dida que el clima se vuelva más frío y húmedo. Su seguridad es mi primera consid-eración. Pero también su derecho, y necesidad absoluta, de participar en la Eucaristía.

CONTINUADO...

Querida familia de San Miguel, EsQuerida familia de San Miguel, Es posible que muchos de ustedes ya me conozcan y algunos quizás ahora. Así que solo para compartir con ustedes un poco sobre mí y mi histo-ria personal de vocación. Mi nombre es P. Peter Lawongkerd. Soy un recién ordenado de la diócesis de Oakland. Nací y crecí en Tailandia en un pequeño pueblo de unas 200 fa-milias católicas. Desde que era pequeño, ayudaba a mi mamá en la sacristía y preparaba cosas para la misa diaria. Estaba muy orgulloso de ayudar a mi pastor como mona-guillo. Dios me llamó a esta vocación particular a una edad muy tempra-na. Entré al seminario menor cuando tenía 13 años. Durante mis años de escuela secundaria, mi sueño sobre el sacer-docio comenzó a flaquear. Comencé a sentirme inseguro, temeroso, du-doso de mi camino y finalmente abandoné el seminario. Después de 8 años en el seminario, decidí irme,

trabajar y experimentar la vida fuera de sus límites. Trabajé en una cafete-ría y en un restaurante. También ex-perimenté el trabajo en un hospital donde me di cuenta de que el deseo de ser sacerdote todavía estaba en mi corazón. El hermano Don Bosco, un hermano religioso jubilado que se ofreció co-mo voluntario en mi seminario en Tailandia durante tantos años, tenía esperanza en mí y me animó a con-vertirme en sacerdote misionero en los Estados Unidos. Vine a los Esta-dos Unidos en Diciembre de 2009. Tomé clases de inglés como segundo idioma en Los Ángeles durante un par de meses, y finalmente, me pos-tuló para la diócesis de Oakland. He estudiado en el monte. Angel Seminary en Oregon durante cuatro años para obtener mi licenciatura en Filosofía y Letras. Luego, me envia-ron al seminario St. Patrick en Menlo Park para obtener mi maestría en Teología y me gradué el año pasado en mayo de 2019. Tuve la oportuni-

dad de experimentar el ministerio pastoral en diferentes parroquias, incluida St. Michael en Livermore. Recientemente fui ordenado por el obispo Michael C. Barber S.J. el 5 de Septiembre de 2020 en la iglesia de Santa María en Orinda, California. También he sido nombrado vicario parroquial del Espíritu Santo en Fremont, con efecto inmediato. Estoy muy emocionado y con muchas ga-nas de volver y celebrar la misa con todos ustedes. Dios bendiga. P. Peter

P. PETER LAWONGKERD

ROSARIO IV VIERNES POR LAS VOCACIONES

¡Conoce a nuestros seminaristas y reza el rosario con ellos en Zoom! Mues-tre su apoyo y ore por sus vocaciones. Cada cuarto viernes a las 7:00 pm. La próxima fecha es el 23 de octubre. ID de reunión: 701467 8859 Código de acceso: 369640

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VOCACIONES EN FACEBOOK

En toda la narración de la Biblia, la “viña” es un símbolo de la historia de Israel. El pro-feta Isaías, nos lo muestra con su cántico de la viña. “Déjenme cantar, en nombre de mi amigo, la acción de mi amigo por su vi-ña. Una viña tenía mi amigo en una loma fértil. La cavó quitando las piedras y plantó cepas escogidas. En medio de ella con-struyó una torre y también cavó un lagar. Él esperaba que produjera uvas, pero solo le dio racimos amargos”. (Isaías 5:1-2). El cántico refleja el dilema del bien y del mal, de la fe y de la infidelidad. Esto aparece re-flejado en la primera lectura y en el Evan-gelio. Somos la viña de Dios, tanto el pueb-lo de Israel de aquel entonces, como la co-munidad mundial de la actualidad. Dios siempre espera la conversión y la fi-delidad del pueblo, por eso enviaba a los profetas para recordarles sus infidelidades.

El dueño es Dios y de mil y una formas se hace presente para que la humanidad vuel-va su vida hacia Él. ¿No es acaso lo que se nos ha pedido a razón del coronavirus? El Papa Francisco, insiste en que en medio de todo lo que vivimos sea el “vino nuevo la viña de la misericordia”. El Papa continúa. “La urgencia de responder con frutos de bien a la llamada del Señor, que nos llama a convertirnos en su viña, nos ayuda a comprender qué hay de nuevo y original en el cristianismo”. (Radio Vaticano). ¿Qué nos pide Dios en este momento de rea-comodo en el mundo a causa del su-frimiento de la pandemia? ¿Qué estoy dis-puesto a dar para aliviar el sufrimiento de otros? ©LPi

MEDITACIÓN EVANGÉLICO “Por esta razón les digo que les será quitado a ustedes el Reino de Dios y se le dará un pueblo que produzca sus frutos.” (Mt 21:43)

LA CORRESPONSABILIDAD DIARIA Dones Dados Para Compartir

Mis dos hijos mayores tomaron clases de piano cuando eran menores. De hecho, fue porque mi hijo mayor quería tanto aprender a tocar que compramos un pi-ano. Él lo usaría para practicar durante sus pocos años de clases, y luego mi hija tomó el instrumento. Después de unos años de lecciones para cada uno, surgió la in-quietud y un tipo de indiferencia se apodero. Las lec-ciones y la práctica llegaron a su fin. Mi hijo menor no había expresado mucho interés en el piano cuando era más chico. Luego, cuando era un ado-lescente, pidió lecciones. Comenzó a tocar y ahora toca incluso para divertirse y relajarse. Cuando sus her-manos intentan tocar, se quedan atrapados con la verdad de que esos días se han ido y, dado que lo deja-ron hace años, ya no pueden tocar realmente. En mu-chos sentidos, se les fue dado un don, pero como no lo

usaron ni lo cultivaron, lo perdieron. Dios nos da dones todos los días y con demasiada frecuencia actuamos como si esos dones simplemente siempre van a estar allí. La verdad es que, a diferencia de Dios mismo, muchos de esos dones no son eternos. Si no los reconocemos y los ponemos en uso, corremos el riesgo de perderlos al final. Qué lástima. ¿Qué dones podrían estarse escapando lentamente de cada uno de nosotros debido a nuestra falta de interés e indiferen-cia? Es posible que no estén allí si y cuando cambiemos de opinión. — Tracy Earl Welliver, MTS ©LPi

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MISA AL AIRE LIBRE

En el patio. Traer tu propia silla y usar cubrebocas. Sentarse al menos a 6 pies de distancia de los que no vivan en tu hogar. Lunes - Sábado 8:30 am Misa en inglés (Rosario 8:00 am) Miércoles 8:30 am Misa con la escuela en in-glés 5:00 pm Misa en español Domingo 6:45 am, 8:00 (Tradicional en Latín), 9:30 am, 11:00 am, 12:30 pm (español), 5:00 pm

TRANSMISIÓN EN VIVO DE LA MISA Facebook.com/StMichaelParishLivermore and YouTube.com/StMichaelLivermore Lunes - Sábado 6:45 am Misa en inglés Miércoles 8:30 am Misa con la escuela en inglés 5:00 pm Misa en español Sábado 5:00 pm in Misa en inglés 7:00 pm Misa en español Domingo 9:30 am Misa en Inglés

DISTRIBUCIÓN DE COMUNIÓN En el patio. Traer tu propia silla y usar cubre-bocas. 30-40 minutos después de que comience la misa Lunes-Viernes 7:15 - 7:45 am Sábado 5:45 pm - 6:15 pm 7:45 pm - 8:15 pm Domingo Inmediatamente después de todo Misa al aire libre

ENFERMOS Y CONFINADOS EN CASA

Con cita Los sacramentos de la unción de los enfermos, la confesión y la co-munión están disponibles para aquellos que están enfermos, en un centro de atención o en casa. Co-muníquese con Eric Hom EricHom@StMichaelLivermore.com para organizar la visita de un sacer-dote. Para llamadas fuera de hora-rio, llame a la Línea de Emergencia Pastoral al 925-521-4117.

HORARIO SUJETO A CAMBIOS!

Es posible que pronto regresemos a celebrar la misa dentro del templo

con asientos limitados. Se requieren reservaciones.

Por favor revise con frecuencia

StMichaelLivermore.com/MassTimes para obtener la información más

actualizada.

CONFESIONES Y LA ADORACIÓN En el patio. Traer tu propia silla y usar cubrebocas. Sentarse al menos a 6 pies de distancia de los que no vivan en tu hogar. Lunes -Viernes 6:30 pm - 7:30 pm Sábado 9:30 am - 10:30 am

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