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Espacio Tiempo

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En rigor debiéramos hablar

de espacio – tiempo, puesla calendariedad esinseparable de lacardinalidad. Más que“instantes” y “escenarios”,estamos frente a unaconcatenación espacio

temporal de “sucesos” o“e!entos” en un continuotetradimensional

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"odr#amos a$rmarque estamos ante el

ad!enimiento de unahiperindustriali%aciónde la cultura entiempo real, esto es, la producción

industrial a ni!elplanetario de lacultura, el imaginarioy lo social, en que los&u'os estánsincroni%ados con los&u'os de conciencia dep(blicos hipermasi!os.

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)mportancia del espaciotiempo

*alendariedad ycardinalidad, queforman los sistemasretencionalesconstituti!os de lasrelaciones con elespacio y el tiempo,nunca sonseparables de lascuestionesreligiosas,espirituales ymetaf#sicas+

remitenine!itablemente al origen y al

$nal, a los

l#mites y a loscon$nes, a lasperspecti!as

más profundas

de losdispositi!os deproyección de

todo tipo

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iesgos y crisis

El resultado de lacompresión espacio-temporal pro!ocadopor laindustriali%ación de lamemoria y lasincroni%ación entrelos &u'os deconciencia y los &u'os

mediáticos no podr#aser sino una profundadesorientación, loque nos lle!a a lasensación de “crisis”.

na crisis tantode los sistemasde retenciónterciarios comode transmisión.

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/a “crisis” de la ob'eti!idad, entendidacomo inestabilidad estructural de un

sistema industrial precipitado en unafase de inno!ación permanente detodo lo que funciona como soporteterciario de la memoria0

0pero entendida también como

“crisis” de los dispositi!os tecnológicosde transmisión de la memoria misma1sistema educati!o escolar enparticular2 es inmediatamente la“crisis” de la sub'eti!idad

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El tiempo de 3mérica/atina/a compresión espaciotemporal, plantea paralos latinoamericanosun problema pol#ticoradical.

4i las redesdigitali%adas de lossistemas de retención

terciarios, ba'o la formade una hiperindustria

cultural, nos impele alos !értigos de los &u'os

espacio temporalescomprimidos,

desestabili%andonuestras cla!es

identitarias y aboliendonuestra memoria

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5cómo plantear

reclamosemancipatoriossin ser

arrastrados acomportamientos pol#ticos

regresi!os6

 Tal es hoy uno delos l#mites

pol#ticos parapensar el ma7anaen 3mérica /atina.