C u r s o2012 – 2013

ValEnCia

Í n D i C E

Comisión ReCtoRa de la CátedRa .................... 3

CuRsos paRa la obtenCión de CRéditos de libRe eleCCión ........................................ 5

pRofesoRado de la CátedRa tRes Religiones ....... 8

pRofesoRes extRaoRdinaRios .......................... 10

otRas aCtividades de la CátedRa .................... 11

CoMisiÓn rECTora DE la CÁTEDra

Dr. Juan Bosch, (†) Presidente de Honor de la Cátedra.

Marcial Martínez López, Miembro de Honor de la Cátedra.

Esteban Pérez Delgado, Representante de la Universitat de València (Presidente).

Jacob Israel, Presidente de la Federación de Comunidades Judías de España.

Riay Tatary, Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España.

José Luis Ruiz Aznárez, Coordinador de la Cátedra.

Juan Antonio Tudela, Relaciones exteriores.

Cherifa Ben Hassine, Secretaria.

Vocales suplentes:

Marilda Azulay Abdul Rahim Yaghmour

Plataforma del Diálogo Interreligioso:

José Ramón López de la Osa Analía Sznajderowski Ihab Fahmy

Sede de la Cátedra: Cirilo Amorós, 54-56

46004 VALENCIATelf. y fax: 96 351 08 64

(De Lunes a miércoles, de 16.30 a 19.30 h.)

Cursos Para la oBTEnCiÓn DE CrÉDiTos DE liBrE ElECCiÓn

1. Religión y DeRechos humanos (1 cRéDito).❑ Fecha: del 17 al 19 de septiembre de 2012.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

2. el cRistianismo (2 cRéDitos) . ❑ Fecha: del 24 al 26 de septiembre y del 1 al 3

de octubre de 2012. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

3. la constitución española y las confesiones

(1 cRéDito).❑ Fecha: del 15 al 17 de octubre de 2012.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

4. el JuDaísmo (2 cRéDitos).❑ Fecha: del 22 al 24 y del 29 al 31 de octubre

de 2012.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

5. Religión y cultuRa (1 cRéDito).❑ Fecha: del 5 al 7 de noviembre de 2012.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

6. el islam (2 cRéDitos).❑ Fecha: del 12 al 14 y del 19 al 21 de noviembre

de 2012. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

7. Religión y moRal (1 cRéDito).❑ Fecha: del 26 al 28 de noviembre de 2012.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

8. el hinDuismo (1 cRéDito).❑ Fecha: del 3 al 5 de diciembre de 2012.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

9. la muJeR en el JuDaísmo, el cRistianismo y el islam (2 cRéDitos).❑ Fecha: del 10 al 12 y del 17 al 19 de diciembre

de 2012. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

10. eDucación paRa la paz (2 cRéDitos). ❑ Fecha: del 4 al 6 y del 11 al 13 de febrero de

2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

11. Religión y ecología (1 cRéDito).❑ Fecha: del 18 al 20 de febrero de 2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

12. el BuDismo (1 cRéDito) ❑ Fecha: del 25 al 27 de febrero de 2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

13. Religión y eRRaDicación De la poBReza

(2 cRéDitos). ❑ Fecha: del 4 al 6 y del 11 al 13 de marzo de

2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

14. fe Bahaí (1 cRéDito).❑ Fecha: del 25 al 27 de marzo de 2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

15. Religión y minoRías, Racismo, XenofoBia (1 cRéDito). ❑ Fecha: del 15 al 17 de abril de 2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

16. histoRia De la Bioética (1 cRéDito).❑ Fecha: del 22 al 24 de abril de 2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

Cursos Para la oBTEnCiÓn DE CrÉDiTos DE liBrE ElECCiÓn

Cursos Para la oBTEnCiÓn DE CrÉDiTos DE liBrE ElECCiÓn

17. pasaDo JuDío, cRistiano y musulmán en la comu-niDaD Valenciana (2 cRéDitos).❑ Fecha: del 6 al 8 y del 13 al 15 de mayo de

2013.❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

18. impacto De la Religión en el pensamiento De los/las JóVenes (1 cRéDito).❑ Fecha: del 20 al 22 de mayo de 2013. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

19. humanismo y Religión (1 cRéDito).❑ Fecha: del 17 al 19 de junio de 2013. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

20. Diálogo inteRReligioso e inteRcultuRal (2 cRéDitos).❑ Fecha: del 24 al 26 de junio y del 1 al 3 de julio

de 2013. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

21. papel De las Religiones en socieDaD DemocRática y pluRalista (1 cRéDito).

❑ Fecha: del 8 al 10 de julio de 2013. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

22. Religión y DeRechos humanos (1 cRéDito).❑ Fecha: del 15 al 17 de julio de 2013. ❑ Plazo de matrícula: hasta 1er día del inicio del

curso.

ProGraMaCiÓn Curso 2012-2013

DaTos DE los Cursos En GEnEral

De lunes a miércolesHorario: de 16,30 a 19,30 horasAlumnos: máximo 45 - mínimo 20Matrícula: 1 crédito 30 m,

inforMaCiÓn Y MaTrÍCulas

SEDE DE LA CÁTEDRA

Cirilo Amorós, 54 - 46004 Valencia.Telf.: 96 351 08 64

Correo Electrónico: catedratresrel@gmail.com

Horario de atención al público:de lunes a miércoles, de 16.30 a 19.30 h.

ProfEsoraDo DE laCÁTEDra TrEs rEliGionEs

Monserrat Abumalham, Universidad Complutense. Madrid.

Teresa Aleixandre, Universitat de Valencia.

Fernando Amérigo, Universidad Complutense de Madrid.

Antonio Ariño, Universitat de València.

Marilda Azulay, Universidad Politécnica de Valencia.

Cherifa Ben Hassine, Centro Cultural Islámico. Va-lencia.

Joan Botam, President Centre Ecumènic de Cata-lunya.

Jesús Ignacio Catalá Gorges, Universidad Cardenal Herrera-CEU, Valencia.

Vicente Botella Cubells, Facultat de Teologia. Valen-cia.

Latifa Boumediane, Centro Cultural Islámico. Valen-cia.

Hanaman Das, Centro Hindú de Estudios, Oxford.

Alfonso Esponera Cerdán, Facultad de Teologia. Valencia.

José Estrugo, Profesor de Hebreo, Cátedra Tres Religiones. Valencia.

Ihab Fahmy, Cátedra Tres Religiones. Valencia.

Ester Ferrer Añaños, Presidenta Centro de Estudios Budistas YESHE NYINGPO. Valencia.

Máximo García Ruíz, Rector Insto. Sup. Estudios Teo-lógicos de España de la Iglesias Bautistas. Madrid.

Miguel García Baró, Universidad Pontificia de Comillas. Madrid.

Estrella Israel, Universidad Cardenal Herrera-CEU, Valencia.

Sara Juchnowicz, Cátedra Tres Religiones, Valencia.

Albert Moliner, Doctor en Teología, Barcelona.

ProfEsoraDo DE laCÁTEDra TrEs rEliGionEs

Santiago Montero, Universidad Complutense. Ma-drid.

José Vicente Niclós Albarracín, Universidad de Je-rusalem.

Pascual Patuel Chust, Universitat de València.

Esteban Pérez Delgado, Universitat de València.

Abdul Rahim Yaghmour, Ulema en Ciencias Islámicas. Valencia.

Lucía Ramón, Cátedra Tres Religiones, Valencia.

Pedro Rodríguez Panizo, Universidad Pontificia de Comillas. Madrid.

Manuel Ruzafa García, Universitat de València.

Samuel Salama, Colegio Sefardí de Barcelona.

Gerardo Sánchez Mielgo, Facultad de Teología. Va-lencia.

José Luis Sierra, Facultad de Teologia. Valencia.

Analía Sznajderowski, Cátedra Tres Religiones. Va-lencia.

Juan José Tamayo Acosta, Universidad Carlos III. Madrid.

Riay Tatary Bakry, Presidente de la Unión de Comuni-dades Islámicas de España.

Julio Trebolle, Universidad Complutense de Madrid.

Juan Antonio Tudela Bort, Facultad de Teologia. Valencia.

Ven. Mº Aigo Selga Castro, Maestro Budista Zen Soto, Director del Centro Abnirati.

Suami Omkarananda, Comunidad Hindu de Valencia.

ProfEsorEs EXTraorDinarios

Shalom Rosenberg, Universidad de Jerusalem.

Shlomo Ben Ami, Universidad de Tel-Aviv.

Roger Garaudy, París-Córdoba.

Pedro Ruíz Torres, Universitat de València.

Gustavo Suárez Pertierra, Universidad Nacional de Educación a Distancia, (UNED).

Gregorio Peces Barba, Universidad Carlos III de Madrid.

Tomás Salvador Vives Antón, Universitat de Valen-cia.

Najib Abu Warda, Universidad Complutense de Ma-drid.

Manuel Reyes Mate, Consejo Superior de Investiga-ciones Científicas (CSIC). Madrid.

Axel Carlberg, University Hospital of Lund, Suecia.

Rafael Díaz Salazar, Universidad Complutense. Ma-drid.

Francisco Díaz de Velasco, Universidad de La Laguna. Tenerife.

Julia Mendoza Tuñón, Universidad Complutense. Madrid.

Bhakti Charu Swaumi, Líder y maestro espiritual de Iskcom.

Jamyang Tashi Dorje, Venerable Lama.

Jaime Vandor, Universitat de Barcelona.

Dokusho Villalva, Maestro Zen. Valencia.

oTras aCTiViDaDEs DE la CÁTEDra

Sobre la Catédra treS religioneS

La Cátedra sigue ofertando cursos para la obtención de créditos de libre elección. La Cátedra se compromete a par-ticipar y colaborar con otras entidades culturales para hacer realidad la reflexión e investigación de hechos políticos, so-ciales y culturales que a todos nos afectan.

El curso pasado, en las actividades y actos académicos a los que fuimos invitados y participamos, insistimos en que en el conjunto del pensamiento, en el espíritu, de la Cátedra hay tres conceptos que aparecen constantemente y que, sin duda, son significativos: Cultura, Religión y Diálogo. Son conceptos que invitan a levantar la vista; que no permiten el quedarse parado, sentado sobre la piedra del conformis-mo y de la resignación; que no soportan los prejuicios; que miran al otro como aquel que puede aportar otras ideas, otras experiencias, otra realidad, otra expresión… Son po-sibilidades: La Religión es una posibilidad; la Cultura es una posibilidad; el Diálogo es una posibilidad.

Cultura, Religión y Diálogo, nos presentan caminos nue-vos, horizontes de luz, que invitan a encontrarnos, a com-partir, a crecer, a vivir.

No creemos, no dialogamos, no vivimos, para restringir, aislar, anular, restar… Esto lo entendemos como una opción de muerte.

Creemos, dialogamos, vivimos para asumir, aceptar, aprender, abrir, sumar… Esto lo entendemos como una op-ción de vida.

La religión ha sobrevivido a los augures de su muerte y a los profetas de su desaparición. Y hace pensar no solamen-te porque plantea cuestiones clave de la existencia, sino por-que es una dimensión del ser humano que está ahí dentro.

La no aceptación del otro como otro, ante el peligro de ser contaminado. Por ahí andan las raíces de los integris-mos, de los fundamentalismos, de los talibanes, de los viejos y nuevos inquisidores, de los nacionalismos excluyentes y cavernarios.

¿Cómo van a asumir las religiones ese hecho que se llama la laicidad de las sociedades occidentales? Quizá el pri-mer paso positivo consistía en que la laicidad no se convierta ella misma en fundamentalismo.

El gran reto de las religiones, en este contexto, es siem-pre el intercambio enriquecedor y éste, desde su enorme diversidad, dando lo mejor de si mismas, ofreciendo gratui-tamente su revelación, sin imponer de forma coercitiva sus proyectos, sus sistemas, sus dogmas.