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SOCIOLOGIA Usted se ha autentificado como MARIA FERNANDA APONTE PERAZA (Salir)

Campus05 2012-2 100006A Cuestionarios Act 9: Quiz 2 Revisión

1

Seleccioneunarespuesta.

a. la afirmación es FALSA, pero la razón esuna proposición VERDADERA.

b. la afirmación es VERDADERA, pero la razónes una proposición FALSA.

c. la afirmación y la razón son VERDADERASy la razón es una explicación CORRECTA dela afirmación.

d. la afirmación y la razón y la razón sonVERDADERAS, pero la razón NO es unaexplicación CORRECTA de la afirmación.

La cultura de masas está basada en la producción y elconsumo estandarizados y responde a pautas fijadasinternacionalmente, PORQUE no deja imponer pautas deconsumo y tiene existencia autónoma como la cultura popular.

2Según varios autores, Camilo Torres Restrepo se inscribe

Act 9: Quiz 2

Revisión del intento 1

Comenzado el: miércoles, 14 de noviembre de 2012, 16:39

Completado el: miércoles, 14 de noviembre de 2012, 17:19

Tiempo empleado: 40 minutos 40 segundos

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Seleccioneunarespuesta.

a. . Siguiendo al funcionalismo, afirmó que lasciencias sociales deben orientarse a ayudar ala planeación del desarrollo y la legitimaciónde políticas públicas

b. . Siguiendo la teoría de Emilio Durkheim,consideró que el objeto de estudio de lasociología son los hechos sociales y que laeducación es importante para toda sociedad.

c. Siguiendo a Michel Focault, afirmó quecuando se analiza si un discurso es científico ono, se puede apartar y descalificar a los que nolo son.

d. . Ligó en la práctica creencia, ciencia yacción política para proponerse latransformación radical de la sociedadcolombiana, aún en contra de los jerarcascatólicos.

en una tradición de compromiso social del cristianismo, enmomentos en que en todo el continente americano se dabanfuertes tensiones entre cristianismo, ciencia y acción política.De acuerdo con lo anterior, el aporte de Camilo Torres a lasociología en Colombia tiene el siguiente rasgo:

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Seleccioneunarespuesta.

a. La expresión “cultura popular” no debe serestudiada por la sociología de la cultura, ni porla lingüística, ya que es sólo una modacaprichosa resultante de la ignorancia.

Según Nestor García Canclini, el concepto de cultura popularestá en crísis porque unos consideran que lo popular es lomismo que lo que los políticos llaman pueblo; otros asumenque lo popular es sinónimo de lo que es folcórico y otros máspiensan que lo popular es lo mismo que lo masivo. A partir delo anterior, se puede afirmar que:

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b. La expresión “cultura popular” es unconcepto empleado para menospreciar a laspersonas que viven con precariedadeseconómicas y que por lo tanto no han tenidoacceso a las grandes obras de arte.

c. La cultura popular incluye a todo loordinario, vulgar, grosero y contrario a la “altacultura”, que reune a las grandes obras dearte, el conocimiento científico y la filosofía.

d. Aunque se use mucho la expresión “culturapopular”, su significado depende del contextosocial histórico y de los intereses tantoeconómicos como políticos de quien la utilice.

4

Seleccioneuna

a. Qué los estudios latinoamericanos son

Alicia Ríos define los Estudios Culturales latinoamericanoscomo un campo de estudio configurado dentro de la tradicióncrítica latinoamericana, la teoría de la dependencia y lateología de la liberación que mantiene un diálogo constantecon las escuelas de pensamiento europeas ynorteamericanas. Cuyo objeto de estudio “se ocupafundamentalmente de la producción simbólica de la realidadsocial latinoamericana, tanto en su materialidad, como en susproducciones y procesos. Cualquier cosa que pueda ser leídacomo un texto cultural y que contenga en sí misma unsignificado simbólico socio – histórico capaz de dispararformaciones discursivas, puede convertirse en un legítimoobjeto de estudio”, metodológicamente estos estudiosculturales pueden definirse como interdisciplinares porqueutiliza el conocimiento de varias disciplinas para dar cuentade sus objetos de estudio”.

Con base en el texto anterior se puede interpretar:

Seleccione una respuesta.

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respuesta.multiénicos y multidisciplinarios.

b. Que los Estudios CulturalesLatinoamericanos están basados solo en ladisciplina de la sociología, lo que les da lasherramientas para entender la realidad.

c. Que los Estudios CulturalesLatinoamericanos se fijaron en cualquier cosaspara poder justificar su existencia como grupointelectual.

d. Que los Estudios CulturalesLatinoamericanos, tomaron como ejes deanálisis la tradición crítica latinoamericana, lateoría de la dependencia y la teología deliberación.

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Seleccioneunarespuesta.

a. Ninguno de los postulados se deduce de latesis.

b. De la tesis se deduce el postulado I.

c. De la tesis se deducen los postulados I y II.

d. De la tesis sólo se deduce l postulado II.

Para Raymond Williams la cultura es el sistema significante através del cual, necesariamente, un orden social secomunica, se reproduce, se experimenta y se investiga.

Postulado I : Esta definición no solo incluye actividadesintelectuales y artísticas sino que se amplía a todas laspracticas significantes, el lenguaje, la filosofía, las artes, elperiodismo, la moda, la publicidad….

Postulado II : Se reconocen los medios de comunicacióncomo instituciones constructoras de significado, pero permitereconocer también cómo es que la sociedad va configurandosus formas de interpretación de la realidad

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Seleccioneunarespuesta.

a. tanto la razon como la afirmación son falsas

b. La afirmación es FALSA, pero la razón esuna proposición VERDADERA.

c. la afirmación es VERDADERA, pero la razónes una proposición FALSA.

d. La afirmación y la razón son VERDADERASy la razón es una explicación CORRECTA dela afirmación.

La cultura de masas está basada en la producción y elconsumo estandarizados y responde a pautas fijadasinternacionalmente, PORQUE no deja imponer pautas deconsumo y tiene existencia autónoma como la cultura popular.

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Seleccioneunarespuesta.

a. La cultura de masas es impuesta por lasclases sociales que sustentan el poder.

b. La cultura de masas permite que lossectores populares denuncien sus demandas ylogren su emancipación ideológica.

c. A través de la cultura de masas se imponenestilos de consumo para favorecer el modo deproducción existente.

La cultura de masas está basada en la producción y elconsumo estandarizados. Responde a pautas fijadasintencionalmente y se apoya en relaciones impersonales. Esaquella cultura influida por los medios de comunicación y porlas industrias del entretenimiento y el consumo, por lo cualcarece de existencia autónoma.

De lo anterior podríamos concluir lo siguiente excepto:

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d. La cultura de masas es un productogenerado por la cultura oficial

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Seleccioneunarespuesta.

a. Geografía

b. Etnología

c. Demografia

d. Semiología

La ciencia de los signos sociales especialmente de susclasificaciones que analiza el inconsciente colectivo, losmecanismos de dominación con los que se estructura lasociedad y aporta información para el estudio de la cultura demasas se conoce como:

9

Seleccioneunarespuesta.

a. La mitificación ideológica

b. la romantización nostálgica

c. el paternalismo condescendiente

d. La trascendencia mítica

Uno de los siguientes conceptos no está contemplado entrelos que Nelly Richard

Considera peligros que acechan la referencia a lo popular

10 El origen inmediato del Frente Nacional fue la dictadura deRojas Pinilla, quien había asumido el poder para parar laingobernabilidad del país con la aceptación de la burguesía,

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Seleccioneunarespuesta.

a. Ninguno de los postulados se deduce de latesis.

b. De la tesis se deduce el postulado I.

c. De la tesis sólo se deduce l postulado II

d. De la tesis se deducen los postulados I y II.

pero cuando el General empezó a quitarle poder económico alos burgueses allí se unieron los dos partidos. Y no fue laviolencia y muertos generados por el enfrentamiento entre lospartidarios de los partidos políticos tradicionales, lo quegeneró este acuerdo aunque así fue presentado a la sociedad

Postulado I El Frente Nacional logró quitar el apasionamientopor los partidos y por la política en general ya que no teniasentido las votaciones o participación política, es decir elFrente Nacional reforzó el entregarle a un líder el manejo delpaís.

Postulado II El Frente Nacional fue funesto, a pesar que laburguesía, creía era el más genial descubrimiento de lahistoria… Era un sistema que aparecía como democrático,esencialmente antidemocrático, porque se negaba el derechopara las minorías pero también para las mayorías… estogeneró pues el crecimiento de la abstención electoral.

11Tesis: El origen inmediato del Frente Nacional fue ladictadura de Rojas Pinilla, quien había asumido el poder paraparar la ingobernabilidad del país con la aceptación de laburguesía, pero cuando el General empezó a quitarle podereconómico a los burgueses allí se unieron los dos partidos. Yno fue la violencia y muertos generados por el enfrentamientoentre los partidarios de los partidos políticos tradicionales, loque generó este acuerdo aunque así fue presentado a lasociedad .

Postulado I El Frente Nacional logró quitar el apasionamiento

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Seleccioneunarespuesta.

a. Marque si de la tesis se deduce el postuladoI

b. Marque si de la tesis de deducen lospostulados I y II

c. Marque si de la tesis se deduce el postuladoII

d. Marque si ninguno de los postulados sededuce de la tesis

por los partidos y por la política en general ya que no teniasentido las votaciones o participación política, es decir elFrente Nacional reforzó el entregarle a un líder el manejo delpaís.

Postulado II El Frente Nacional fue funesto, a pesar que laburguesía, creía era el más genial descubrimiento de lahistoria… Era un sistema que aparecía como democrático,esencialmente antidemocrático, porque se negaba el derechopara las minorías pero también para las mayorías… estogeneró pues el crecimiento de la abstención electoral.

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Seleccione a. Los catolicos han demostrado su

En el texto “La Ética Protestante y el Espíritu delCapitalismo” Max Weber dice los siguiente: “ Una ojeada alas estadísticas sobre las profesiones en un paísconfesionalmente mixto suele mostrar un fenómeno con,relativamente, escasas excepciones y desviaciones, que hasido comentado apasionadamente, en repetidas ocasiones,en la prensa y en la bibliografía católica y en los congresoscatólicos de Alemania de los último años: el carácterpreponderantemente protestante tanto del empresariado y delos capitalistas como de los niveles superiores y cualificadosde los obreros, en concreto del personal con formacióntécnica o comercial superior de las empresas modernas.Con lo anterior el autor quería demostrar que:

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unarespuesta.

hegemonía en el empresariado.

b. No existen diferencias entre catolicos yprotestantes en relación con la forma deorganizar la economía de sus familias.

c. La religión no tiene ninguna influencia en laforma como se desarrollan económicamentelas familias.

d. La religión tiene influencia en la maneracomo los individuos organizan su economíafamiliar.

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Seleccioneunarespuesta.

a. La afirmación es VERDADERA, pero larazón es una proposición FALSA.

b. La afirmación y la razón son VERDADERASy la razón NO es una explicación CORRECTAde la afirmación.

Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, así: una Afirmación y una Razón,unidas por las palabra PORQUE. Usted debe examinar la veracidad de cada proposición yla relación teórica que las une.

Para responder este tipo de preguntas, debe leer toda la pregunta y señalar en lasopciones de respuesta.

Pregunta

De acuerdo con el articulo de Nelly Richard: no es fácilconectar entre si los lenguajes de lo popular como expresiónde lucha y resistencia social con el arte populista que se rigepor el imperativo pedagógico vulgarizador y concientizador dequerer transmitir el realismo de una esencia (lo popular comoarquetipo de lo nacional

PORQUE

El primero es expresión del sentir del pueblo y el segundo estransfiguración del arte por la política.

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c. La afirmación es FALSA, pero la razón esuna proposición VERDADERA.

d. La afirmación y la razón son VERDADERASy la razón es una explicación CORRECTA dela afirmación.

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Seleccioneunarespuesta.

a. De la tesis sólo se deduce l postulado II

b. De la tesis se deducen los postulados I y II

c. De la tesis solo se deduce el postulado I

La discusión contemporánea de la sociedad es laglobalización. Para algunos autores, estos procesos deglobalización acelerada, cuestionan seriamente la tradicionalpreocupación de los sociólogos, e incluso replantean el objetode estudio de una sociología que ha concebido lassociedades modernas en términos de Estados –nacionales,partiendo de una visión de la cultura que enfatiza laintegración y la homogeneidad y que, por tanto, no da cuentade las diversidades étnicas y las diferencias regionales.

POR CONSIGUIENTE

POSTULADO I

La globalización de la cultura ha permitido que si bien seextienda una mirada homogénea de lo social, se haganecesario el desarrollo de una concepción global de lassociedades, teniendo en cuenta la importancia de ladiversidad de los sentimientos de pertenencia nacional,étnica, religiosa y cultural.

POSTULADO II

El estudio sociológico de la globalización debe permitirpotenciar la diversidad cultural como un motor para impulsarel desarrollo de los individuos y de las sociedades.

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d. Ninguno de los postulados se deduce de latesis.

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Seleccioneunarespuesta.

a. La manera como la armonía social seconstruye a expensas de la autonomía de lamujer.

b. La religión y la economía

c. El matrimonio y el trabajo

d. Un mundo dominado por hombres

Marianne Weber Enfoca su crítica en dos áreas primarias einterrelacionadas de la experiencia femenina:

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