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A B
1) 6 A – 6 B2) 6 A – 5 B3) 3 A – 1 B
Resultados: 39 90 18
Tarea inicial: Dar juicios estéticos respecto a diapositivas de cuadros de 2 pintores extranjeros (Klee y Kandinsky), desconociendo los sujetos a qué artista pertenecía el cuadro.
Segunda tarea: Tomar decisiones relativas a la distribución de dinero entre 2 personas cada vez. Las personas eran anónimas, pero venía el nombre del grupo al que pertenecían.
VI: La categorización.VD: El tipo de decisión tomada. La medida de la VD de la distribución de premios entre miembros del exogrupo o endogrupo , se hacía a través de matrices.
- Endogrupo - exogrupo- Endogrupo - endogrupo- Exogrupo - exogrupo
• Discriminación grupal
• Justicia
V. Relaciones intergrupales: Prejuicio y discriminación.
¿Qué son los prejuicios?
39 90 18
¿Qué es un prejuicio?
Allport (1954)
• Antipatía basada en una generalización defectuosa e inflexible
• Puede sentirse o expresarse
• Puede dirigirse hacia un grupo como un todo o hacia un individuo porque es miembro de un grupo.
Componente cognitivo
(creencias)
Componente afectivo
(sentimientos)
Componente conductual
(Intenciones de conducta/ conductas)
Discriminación
Estereotipos
¿Qué es un prejuicio?
Base actitudinal.
Naturaleza contextual.
Representa una respuesta evaluativa o afectiva negativa (o menos positiva), hacia otras personas, en un contexto dado, basada en su pertenecia grupal (Dovidio y Gaertner, 2010).
Ideología Categoría
¿Cómo es posible que la necesidadde pensar con la ayuda de categorías (pueda acabar propiciando el rechazo, el ostracismo, la humillación y hasta la violencia contra quienes pertenecen a alguna de ellas y por el mero hecho de pertenecer?
SESGOS INTERGRUPALES
Sesgos intergrupales
• Respuesta evaluativa, emocional, cognitiva y conductual improcedenterespecto a otro grupo que devalúa y dañatanto al grupo como a las personas que pertenecen a él, de manera directa, o indirectamente privilegiando a losmiembros del propio grupo (Dovidio y Gaertner, 2010)
Categorizaciónsocial
El pensamiento social es un pensamiento categorial
Favoritismo grupal
La preferencia por lo nuestro y por los nuestros frente a los otros y a lo ajeno
Paradigma del grupo mínimo (réplicas y variaciones):• La mínima referencia a la grupalidad parece provocar
conductas beneficiosas para el endogrupo y conductas discriminatorias contra el exogrupo
• Norma de la grupalidad• La creación de exo y endogrupos (y la preferencia) representan
procesos humanos básicos• Motivación de proteger y realzar “lo semejante”• Autoconcepto en el endogrupo• Grupos primarios (necesidades básicas)• Procesamiento, retención y accesibilidad de la información
endo/exogrupal• Bagaje cognitivo y conductual
Comparación SocialLo que «nosotros» somos, pensamos, creemos y defendemos adquiere su verdadero significado en comparación con lo que
«los otros» son, piensan, creen y defienden.
a) Las personas se perciben de una determinada manera en función de su pertenencia grupal.
b) Tendencia a exagerar las diferencias exogrupales y minimizar endogrupales.
Procesos cognitivos básicos
Categorización social
Favoritismo endogrupal
Diferenciación categorial
Comparación social
Activados por sesgos
intergrupales
Estereotipos
PrejuicioDiscriminación Exclusión
Delitos de odio
«todas aquellas infracciones penales y administrativas cometidas contra las personas o la propiedad por cuestiones de raza, etnia, religión o práctica religiosa, edad, discapacidad, orientación o identidad sexual, situación de pobreza y exclusión social, o cualquier otro similar, como las diferencias ideológicas» (Ministerio del Interior, 2015, p. 5)
Tipología de los delitos de odio en España (Ministerio del Interior)
Orientación o identidad sexual
1
Creencias o prácticas religiosas
2
Discapacidad
3
Aporofobia Odio o rechazo al pobre.
4
Antisemitismo
5
Racismo/
xenofobia
6
Violencia de género
7
Grupo mayoritario Victimarios
Etnocentrismo
El triángulo del odio (Sternberg, 2003)
Negación de intimidad
Asco
Apasionamiento
Ira/miedo
Degradación
Devaluación/desprecio
Modelo del contenido de los estereotipos (Fiske, Cuddy, Glick y Xu, 2002)
Calidez (sociabilidad)Competencia
Baja Alta
Alta
Prejuicio paternalista (ancianos, amas de casa, discapacitados). • Bajo estatus no competitivo. • Simpatía, compasión.
Admiración (los endogrupos, grupos cercanos) • Alto estatus no competitivo. • Orgullo, admiración.
Baja
Prejuicio despectivo (pobres, receptores de subsidios estatales, etc.) • Bajo estatus competitivo. • Desprecio, ira, resentimiento.
Prejuicio de envidia (asiáticos, feministas, gente rica, etc.) • Alto estatus competitivo. • Envidia, celos, hostilidad, admiración, respeto.
•Una actitud hostil o prevenida hacia una persona que pertenece a un grupo, simplemente porque pertenece a ese grupo, suponiéndose por lo tanto que posee las cualidades objetables atribuidas al grupo (Gordon Allport). Actitud hostil
•El estereotipo es considerado como el componente primordialmente cognitivo, el prejuicio como el componente especialmente afectivo y la discriminación como el componente típicamente conductual de las reacciones basadas en la pertenencia categorial, es decir, reacciones respecto a las personas pertenecientes a grupos que se perciben muy distintos de los nuestros (Susan Fiske).
Reacción afectiva en el marco de las relaciones intergrupales
•Mantenimiento de posturas sociales despectivas o de creencias cognitivas, la expresión de sentimientos negativos, o la exhibición de conducta hostil o discriminatoria hacia miembros de un grupo en tanto que miembros de ese grupo (Rupert Brown).
Actitud despectiva y conducta hostil
•Los estereotipos van frecuente, aunque no necesariamente, acompañados de prejuicios, es decir, de una predisposición favorable o desfavorable hacia cualquier miembro de una categoría social (Henri Tajfel). Predisposición des(favorable)
•El prejuicio es caracterizado típicamente como una actitud que, como el resto de ellas, tiene un componente cognitivo (creenciassobre un determinado grupo), un componente afectivo (aversión) y un componente conductual (predisposición a actuar negativamente respecto a dicho grupo) (John Dovidio).
Actitud despectiva y comportamiento negativo
•El prejuicio puede ser considerado como una emoción social que una persona experimenta cuando está en juego su identidad social como miembro de un grupo en el marco de las relaciones con un exogrupo (Eliot Smith).
•El prejuicio es la evaluación, afecto o emoción negativa que una persona siente (experimenta) cuando piensa o interactúa con miembros de otros grupos (Vicent Yzerbyt y Stéphanie Demoulin).
Emoción social
Diferentes caras del prejuicio
Prejuicio/racismo aversivo
Prejuicio/racismo simbólico o moderno
Prejuicio sutil
Prejuicio/racismo ambivalente
Tipología del prejuicio(Pettigrew y Meertens, 1995)
Prejuicio manifiesto
Prejuicio sutil
Componente cognitivo
Componente afectivo
Componente conductual
Mecanismos de desconexión moral (Albert Bandura)
Justificación moral
Etiquetado eufemístico
Comparación ventajosa
Desplazamiento de la responsabilidad
Difusión de la responsabilidad
Distorsión de las consecuencias
Culpar a la víctima
Deshumanización
¿Es posible cambiar los prejuicios?
¿Es posible cambiar los prejuicios?
¿Es posible cambiar los prejuicios?
Nunca nadie nace odiando a otra persona a causa del color de su piel, su origen o sureligión. Las personas tienen que aprender a odiar y, si pueden aprender a odiar, es posible enseñarles a amar, porque el amor llega de forma másnatural al corazón que su opuesto (Nelson Mandela).
La hipótesis del contacto
•Apoyo social e institucional
•Conocimiento directo
•Estatus equivalente
•Cooperación
Condiciones
Estrategias sociocognitivas en la lucha contra los estereotipos y el prejuicio
• Individuación
•Recategorización
• Subcategorización
•Categorización cruzada
Técnicas básicas para reducir prejuicios y rumores
Hacer explícitas nuestras
contradicciones
Reducir la amenaza percibida
Incrementar nuestra percepción de similitud con las personas migradas
Crear grupos «supraordenados»
Enfatizar las identidades
múltiples
Reforzar y modelar conductas positivas
Crear empatía
Estrategias metacognitivas
Sustracción de las posibles
influencias de los estereotipos
activados.
Corrección del juicio
Supresión del pensamiento
Los estereotipos pueden
“combatirse” en su propia génesis.
Cárdaba, M. M. A., Briñol, P., Horcajo, J., & Petty, R. E. (2014). Changing prejudiced attitudes by thinking about persuasive messages: Implications for resistance. Journal of Applied Social Psychology, 44, 343-353.
Cárdaba, M. M. A., Briñol, P., Horcajo, J., & Petty, R. E. (2013). The effect of need for cognition on the stability of prejudiced attitudes toward South American immigrants. Psicothema,25, 73- 78.