07. mateo 3 el bautismo

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www.compartelabiblia.com Mateo serie 2015 Mateo 3 El Bautismo Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/comparte-la-biblia-07-mateo- 3/s-Hu9Hn?in=amishav/sets/mateo-verso-por-verso-serie Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón México; Noviembre 1 del 2015. Muchas gracias por tomarte el tiempo para escuchar esta grabación, la cual fue producida con el único anhelo y oración de llevar un mensaje de fe, esperanza y amor a mis familiares y a los de todos los que escuchan también estos estudios; con el fin de unirnos y descubrir juntos el potencial con el que fuimos creados y lo que podríamos lograr juntos si aprendiéramos a amarnos y perdonarnos como Dios nos amó a través de su Hijo Jesús. Si tu anhelo más grande es tener paz y armonía en tu vida y con tus familiares, te invito a comprobar que el aprender la Palabra de Dios en armonía, juntos, siempre producirá un gran fruto. Para mayor información de éste servicio educativo ve a la página www.compartelabiblia.com Comencemos nuestro estudio de hoy… Yosef: Vamos a continuar con nuestro estudio de Mateo capítulo 3, ¿Recuerdas de qué se trató el pasado? Juan: Le dimos una repasada a la genealogía; Yosef: Después vimos Mateo capítulo 2 y hablamos de los sabios de oriente y después ya entramos al capítulo 3 y empezamos a tocar el tema de Juan el Bautista; Juan: Cuando empezó a predicar en el desierto; Yosef: Así es, vimos los primeros tres versículos del capítulo 3 y hablamos del contexto histórico y el mensaje de Juan el Bautista y de cómo las multitudes empezaron a ser bautizadas;

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Mateo 3

El Bautismo Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/comparte-la-biblia-07-mateo-3/s-Hu9Hn?in=amishav/sets/mateo-verso-por-verso-serie

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcripción: Humberto Rendón Rojas Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón

México; Noviembre 1 del 2015. Muchas gracias por tomarte el tiempo para escuchar esta grabación, la cual fue producida con el único anhelo y oración de llevar un mensaje de fe, esperanza y amor a mis familiares y a los de todos los que escuchan también estos estudios; con el fin de unirnos y descubrir juntos el potencial con el que fuimos creados y lo que podríamos lograr juntos si aprendiéramos a amarnos y perdonarnos como Dios nos amó a través de su Hijo Jesús. Si tu anhelo más grande es tener paz y armonía en tu vida y con tus familiares, te invito a comprobar que el aprender la Palabra de Dios en armonía, juntos, siempre producirá un gran fruto. Para mayor información de éste servicio educativo ve a la página www.compartelabiblia.com Comencemos nuestro estudio de hoy… Yosef: Vamos a continuar con nuestro estudio de Mateo capítulo 3, ¿Recuerdas de qué se trató el pasado? Juan: Le dimos una repasada a la genealogía; Yosef: Después vimos Mateo capítulo 2 y hablamos de los sabios de oriente y después ya entramos al capítulo 3 y empezamos a tocar el tema de Juan el Bautista; Juan: Cuando empezó a predicar en el desierto; Yosef: Así es, vimos los primeros tres versículos del capítulo 3 y hablamos del contexto histórico y el mensaje de Juan el Bautista y de cómo las multitudes empezaron a ser bautizadas;

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entonces hoy vamos a completar el capítulo que es el momento en que Jesús va al río Jordán y es bautizado; comenzando desde el versículo 7 dice: Mateo 7.- 7 Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? 8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, 9 y no penséis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 10 Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego… Y bueno pues todo esto es el contexto del bautizo, tú has recibido una doctrina, una información acerca del bautizo desde la iglesia cristiana y ¿tú mismo te bautizaste verdad? Platícame un poquito a cerca de tu bautizo y ¿Qué recuerdas y qué entendiste tú de lo que es el bautizo? Juan: Bueno, yo me bauticé en la iglesia cristiana en la época en que me convertí y lo que entendí era un nacimiento de nuevo, que era dejar el pasado, morir al pasado y renacer a una nueva vida, eso es lo que entendí; Yosef: Ok. ¿Y si eso entendiste, qué experimentaste a nivel personal? Juan: Fíjate que fue más que nada emoción, yo ahora lo entiendo así, fue algo muy emotivo, pero siento que no fue algo razonado, es decir que nos dejamos llevar por las emociones y quizás faltó ahondar más en el significado; Yosef: Ok. Oye y dónde lo hicieron, ¿Te acuerdas? Juan: Sí en la iglesia de San Pablo; Yosef: Ok. Oye pues qué curioso que hoy estas en la playa allá en Tijuana y capaz que después del estudio de hoy ya razonado ahora ya sí entendiendo de qué se trata, ahora sí ya te echas al agua;

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Juan: Fue muy emocionante porque lo hicimos en familia, lo hizo Lolita, lo hizo Maritere, Fabiola y lo hice yo; entonces tuvo su dosis de emoción; Yosef: Déjame explicarte de manera lógica y racional más allá de la emoción, cuál es el origen del bautizo, qué significa la palabra bautizo y esa es la razón por la que es tan importante estudiar las raíces hebreas, porque cuando estudias las raíces hebreas ya llegas al meollo del asunto, a lo más primitivo y original del concepto y de esa manera ya no hay posibilidad de confusión y lo mismo que entendían los apóstoles y toda ésta gente que era bautizada hace dos mil años, tu puedes volver a entender exactamente lo mismo el día de hoy si solamente hacemos un poquito de investigación de esa práctica. Ésa práctica que estaba llevando a cabo Juan el Bautista era muy común y la practicaban los esenios quienes eran un grupo de sacerdotes judíos que vivían como ermitaños en el desierto, se salieron de la ciudad de Jerusalén y vivían en desierto, en lo que actualmente es el mar muerto y éstos sacerdotes judíos son los que se encargaron de preservar lo que se conoce ahora como los manuscritos del mar muerto, ellos vivían alejados de la civilización, tenían también en Jerusalén una sección donde había algunos de ellos, pero principalmente se alejaban de la ciudad, se iban al desierto. Y la razón por la que se alejaron de la ciudad fue porque estaban en desacuerdo con el liderazgo religioso de aquella época en Jerusalén, había una usurpación religiosa como sigue sucediendo; en aquella época el liderazgo religioso judío, los saduceos estaban confabulados con los romanos para hacer un negocio de la religión y ellos estaban en el mando, estaban controlando la vida del pueblo; Juan: Siempre ha sido así; Yosef: Siempre ha sido así, es un grupo de líderes judíos confabulados con Roma que estaban haciendo un negocio de la religión y por eso es que Jesús llegó y les volteó las mesas, porque estaban haciendo negocio con la fe y Jesús les dijo que eran unos ladrones. Los legítimos gobernadores de Judea en aquella época de acuerdo a la ley de Moisés, el que tenía derecho a gobernar la nación judía tenía que ser un descendiente del rey David, pero estos saduceos no eran descendientes del rey David, ellos simplemente tomaron el poder y lo tomaron porque hubo una guerra entre los judíos y los griegos, alrededor de 150 años antes de Cristo y una familia sacerdotal luchó contra los griegos y les ganaron y una vez que les ganaron, pues ellos quisieron gobernar y a pesar de que estaba escrito

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que ellos no podían gobernar ya que lo tenía que hacer un descendiente de David, ellos quisieron seguir gobernando y no quisieron soltar el poder, entonces por eso es que cuando se presenta Jesús como un legítimo heredero del trono como un legítimo heredero y descendiente de David empiezan a tramar cómo matarlo porque él era una amenaza para el poderío político y económico. Entonces por un lado estaba el que descendía de David y los que conocían esto y que sabían que tenía que ser un descendiente de David eran los sacerdotes que se fueron exiliados, perseguidos políticos y que se fueron al desierto y éstos eran los esenios y ahí se dedicaron a esperar la promesa de Dios, decidieron esperar a que viniera un descendiente de David y simplemente confiaron en que Dios enviaría a éste libertador. Entonces en el desierto se dedicaban a copiar los textos de las profecías en espera de que llegara el Mesías y su estilo de vida era muy sencillo, se alimentaban de lo que encontraban en el desierto, de la miel de los dátiles, comían chapulines del desierto, tenían sus baños rituales, todos los días se levantaban de madrugada, salían a trabajar a recolectar alimento, al regresar se lavaban en los baños rituales, una especie como de Jacuzzi y llevaban a cabo ceremonias de purificación, así que vivían una vida muy sencilla, comían langostas y miel silvestre; Juan: Lo mismo que Juan el Bautista; Yosef: Exactamente y esto indica que Juan estuvo entre ellos, esto nos indica que Juan era esenio, de hecho donde lleva a cabo los bautizos es muy cerca de Cumran, muy cerca de donde se encontraron los manuscritos del mar muerto, es una de las regiones de Israel más fascinantes para ir a estudiar y conocer, yo ahí pase mucho tiempo y actualmente están las ruinas, puedes ver los baños rituales, las casas de donde vivían. Cuando Roma entra en guerra con los judíos en el año 67 después de Cristo, los romanos fueron a destruir la ciudad y el templo y ahí fueron a destruir estas comunidades esenias, porque estos esenios también tenían una escuela para enseñar las escrituras y era un centro de rebelión ya que todos los que llegaban a aprender de las profecías obviamente se ponían en contra de Roma, se ponían en contra de los corruptos líderes religiosos porque había mucha idolatría, mucha corrupción e inmoralidad, entonces estos esenios se oponían a todo eso. Así que cuando los romanos en ésta guerra trataron de destruir toda la biblioteca de la nación que se componía de todos los textos que los esenios estaban copiando y como los esenios ya sabían que venían los romanos a destruirlos escondieron todos esos textos,

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todas esas escrituras sagradas las escondieron en cuevas y no se volvió a saber nada de ellas hasta 1947. Una historia increíble en la que un beduino que es un pastorcito en 1947, buscando una oveja que se le escapó, fue a una cueva y pensó que la oveja estaba dentro de una cueva, así que le lanzó una piedra y al lanzarla se rompieron las vasijas y entro el pastor a ver qué era y vio que había un montón de vasijas como de cerámica y dentro de ellas un montón de pergaminos de cuero con una antigüedad de dos mil años, pero éste jovencito ni idea tenía de lo que encontró y se fue al mercado a venderlos a gente que compra antigüedades y vendió algunos de los rollos que encontró. No recuerdo muy bien pero creo que la primera suma que se pidió por esos rollos fue como de 50 dólares, es decir, una cosa ridícula, pero cuando cayeron en manos de un experto, se sacaron de Israel varios pergaminos y se llevaron a Estados Unidos y alguien puso en un letrero en “The Word Street Journal” un anuncio a la venta en doscientos cincuenta mil dólares los primeros fragmentos de los royos y de ahí obviamente se fueron a precios incalculables, finalmente Israel los recuperó y eso se convirtió en el hallazgo bíblico más importante de la historia. Actualmente hay un museo que exhibe esas copias de las escrituras que la importancia que tienen es porque antes de ese hallazgo las copias más antiguas que teníamos de la biblia eran de hace mil años, entonces tener una copia de más de 1500 años de distancia entre los originales provocaba mucho cuestionamiento y mucha crítica por ese tiempo de separación, pero cuando se encuentran los manuscritos del mar muerto, automáticamente tienes copias 1000 años más antiguas que las más antiguas que se tenían y como consecuencia se convierte en el hallazgo más extraordinario porque empiezan a comparar los textos para ver si hay diferencias en éstos textos de mil años de distancia para ver si hay diferencias significativas y aunque sí hay algunas diferencias en las copias, éstas realmente no alteran el contenido total de las escrituras y prácticamente podemos decir que tenemos copias muy fieles. Aún las copias que tenemos más recientes son bastante fieles de los manuscritos del mar muerto. Entonces fue todo un hallazgo extraordinario y ése hallazgo permite saber con mucho más detalle cómo era la vida en aquella época porque aparte de las copias del antiguo testamento, realmente no tenemos mucha información de cómo era la vida en tiempos de Jesús, en tiempos de los apóstoles, pero dentro de los manuscritos del mar muerto se encontraron otros escritos que relatan con lujo de detalle cómo se vivía en aquella época, cómo era la vida de los esenios, cuál era su doctrina, cuál era su fe y la doctrina de ellos tiene muchos aspectos muy parecidos, muy similares a la doctrina de los apóstoles y de la secta de los nazarenos que eran los seguidores de Jesús, incluso algunos dicen que esenios y nazarenos prácticamente son los mismo, tienen un mismo origen y aunque tienen

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algunas diferencias importantes ya que los esenios se aislaban, no recibían fácilmente a alguien, eran muy herméticos y en el caso de los nazarenos era lo opuesto ya que Jesús les dijo: Vayan y hagan discípulos… era un grupo proselitista ya que tenía el llamado de ir a buscar discípulos. Pero hay otras muchas cosas que son muy comunes como el tema del bautizo ya que los esenios practicaban mucho el bautizo que es la purificación, de hecho la palabra “bautizo” es una palabra en griego que se traduce de la palabra hebrea “Tevila” bautizo es traducción de Tevila y Tevila literalmente significa “sumergir” que es el acto de sumergirse en un baño ritual de agua, ahí tenían baños rituales pero también estaba el río Jordán y aquí dice que Juan el Bautista lo hizo en el río Jordán. En el río Jordán se metían completamente y al salir del agua se consideraban purificados, algunos dicen que eran tres sumergidas, otros dicen que eran siete veces y la referencia bíblica que hay es de siete veces ya que hay una práctica que hace un general sirio al que un profeta llamado Eliseo le dice que se purifique, que se meta al río Jordán y se sumergió siete veces. El significado que tenía el sumergirse era la purificación, es decir que ritualmente delante de Dios tú estás llevando a cabo una práctica espiritual que se manifiesta en lo físico, lo que quiere decir es que renuncias a tu vida alejada de los mandamientos de Dios y decides someterte a sus mandamientos, decides vivir de acuerdo a lo que Dios manda, entonces tomabas esa decisión y al salir del agua prácticamente eras una nueva criatura, se le llama como un nuevo nacimiento, así como un bebé nace de agua y está en el vientre de la mamá en el líquido amniótico ya que también esto representaba como meterse al vientre y volver a nacer. Había diferentes tipos de purificaciones, unos lo hacían comúnmente, de hecho la práctica de ellos era que lo hacían dos veces al día, en la mañana salían a trabajar, regresaban cuando el calor empezaba a estar fuerte en el desierto, se purificaban, después de purificarse tenían una reunión donde leían las escrituras y oraban, después salían otro rato a trabajar y en la noche antes de ir a dormir tenían otro baño ritual. Juan: ¿Oye que no es solo una vez? Yosef: No, ellos tenían una práctica diaria, en el judaísmo actual es costumbre hacerlo antes de cada festividad bíblica importante, por ejemplo cuando viene el día de reposo, el Shabat, el viernes antes de entrar al reposo es también una práctica llevar a cabo ésta ceremonia y

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puede ser a solas. En las sinagogas también existen lo que se llaman mikve que son unos baños rituales, se sumergen y al salir es como una renovación. Éste bautizo o tevila se puede hacer como una renovación de fe, como una renovación de compromiso, un tipo de bautizo como renovación y como es renovación pues lo haces constantemente. También hay otro tipo de bautizo que es el bautizo de conversión que incluso cuando Jesús manda a sus discípulos a hacer discípulos en las naciones y bautizarles, lo que eso implica es una conversión, es decir, ir a las naciones y de entre las naciones, de entre los extranjeros hacerlos discípulos, bautizarlos y fíjate cómo la idea se la robó el catolicismo y por consiguiente las religiones protestantes se robaron la práctica y también el concepto, pero el concepto original de la conversión es que un extranjero que se bautiza, es llamado a ser discípulo del Mesías de Israel que es Jesús, pues obviamente que tiene que abandonar sus costumbres extranjeras y someterse al gobierno y a los mandamientos dados al pueblo de Israel. Por consiguiente lo que implicaría eso es que cuando una persona que no tiene nada que ver con Israel, con el pueblo judío, se bautiza en el Nombre del rey de Israel, en el Nombre de Jesús, de Yeshúa, automáticamente pasa a ser parte de la nación, es como una ceremonia de obtención de nacionalidad. Por ejemplo en Estados Unidos cuando a alguien le dan su pasaporte le hacen una ceremonia, le hacen jurar ante la bandera, le hacen comprometerse ante las leyes norteamericanas y en ése momento recibe su certificado de ciudadano de los Estados Unidos y ya no importa qué ciudadanía tenía antes, ya a partir de ese momento es considerado un ciudadano de Estados Unidos. Ése concepto es exactamente el mismo; Juan: Entonces eso quiere decir que hay dos tipos de bautizos por lo que me estás diciendo; Yosef: Exactamente, el bautizo de renovación y el de conversión, uno con el que te estás comprometiendo de forma continua, pero el de conversión ése sí es uno solo, el de conversión sí se hace solo una vez y es irreversible, una vez que ya lo haces es como si te dan tu pasaporte, ya no puedes decir que ya no quieres ser ciudadano porque ya es irreversible.

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Juan: ¿Pero el que nosotros practicamos cuál fue? Yosef: Pues ese no es ninguno, porque ese es el que tú mismo dices que es el de la emoción. Juan: ¿Y el de los bebés? Yosef: No ése es puro engaño, no tiene ningún fundamento bíblico; lo que pasa es que lo que hizo la iglesia católica es que se robó el concepto porque es un concepto judío, todo esto de lo que estamos hablando es una práctica judía que te identifica como parte del pueblo de Israel. La iglesia católica al formar una nueva institución a partir del IV siglo en que se forma la iglesia católica y se quiso desprender de todo lo judío y para ello la iglesia formuló una doctrina en la cual estableció que ahora ellos son el pueblo escogido y en el supuesto de que los judíos ya no forman parte porque ellos rechazaron a Jesús y en su doctrina dicen que ahora ellos son el “nuevo Israel, el nuevo pueblo de Dios” Y para aceptar un nuevo miembro de su iglesia copiaron una ceremonia judía que se llama la circuncisión que se le hace a los bebés a los ocho días de nacidos, pero en vez de circuncidar a los bebés a los ocho días de nacidos que es una ceremonia típicamente hebrea porque se le dio como mandamientos Abraham, entonces lo que hace la iglesia católica para quitar esa práctica que está muy conectada con Israel, solo deja lo del bautizo, entonces bautizan a los bebés de tal manera que la ceremonia del bautizo de un bebé es una copia exacta de una circuncisión judía pero sin cumplir el mandamiento de la circuncisión. A mí me tocó estar en fiestas de circuncisión en Israel con bebés y me quedé sorprendidísimo de las similitudes, es el equivalente a los padrinos, el rabino que hace la circuncisión, el bebé con su roponsito (vestimenta del bebé) has de cuenta que es lo mismo que un bautizo católico. Ahora bien, en el judaísmo ésa ceremonia implica el hecho de que ése bebé ya es miembro de la comunidad de Israel, ya es miembro del pueblo de Israel y el catolicismo lo copia igual pero ahora es el bautizo nada más; Juan: ¿Oye y lo que se dice que si no te bautizas y falleces te vas al purgatorio?

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Yosef: Ése es un dogma de la tradición católica porque lo que se trata de incentivar sobre los feligreses es que no se quede una familia sin meter a la iglesia, a la institución a todos sus hijos, de manera que ya se convierte en algo obligatorio y por eso inventaron la doctrina de que van a anda en el purgatorio pero en ninguna parte de la biblia dice eso y de que un bebé va a andar en el purgatorio es absurdo, pero todo eso se hace para infundir temor en la gente y para que la gente pase a formar las filas de la iglesia católica. Juan: Entonces era un censo; Yosef: Exactamente, esto es increíble ya que en las sinagogas también se hace un censo, cada niño que circuncidan se agrega a la comunidad, pues la iglesia católica copió todos esos elementos judíos y solamente los implementa en su nueva institución. Así que la iglesia católica no inventó nada nuevo. La iglesia solamente toma la mayor parte de las prácticas judías y las mezcla con cuestiones paganas de otros pueblos. Y así se mantiene desde el cuarto siglo hasta el siglo diecisiete cuando empieza la reforma protestante con Martín Lutero que junto con todos los demás reformadores de alguna manera trataron de quitar doctrinas anti bíblicas, de alguna manera tratan de reformar la iglesia pero desde dentro ya que Martín Lutero era sacerdote católico también y aunque tratan de volver a la biblia en muchos aspectos, en muchos otros siguen las mismas prácticas católicas, siguen el tema de los bautizos con la única diferencia de que ahora se comienzan a formar un montón de denominaciones. Al no estar sometidos a la autoridad del papa, en el momento que surgen estos grupos protestantes, surge Lutero, Calvino, surgen todos estos movimientos en Europa, pues ellos ya no están sometidos a la autoridad del papa y ahora están a la autoridad de la biblia en parte y a la autoridad del líder de cada grupo protestante, en éste caso en Alemania es Lutero, en otros lugares eran otros como Calvino, Erasmo de Róterdam, etc. Todos estos líderes reformadores empezaron a crear sus propios movimientos, sus propias denominaciones y así surgen las diversas denominaciones del protestantismo que cuando empieza la persecución en Europa por parte de la iglesia católica, lo que hacen muchos de éstos discípulos y reformadores es que se van a Estados Unidos y por eso es que los fundadores de los Estados Unidos son principalmente reformadores o son producto de la reforma protestante en Europa que vienen huyendo de la persecución católica y éstos son los famosos Pilgrims y ellos iniciaron en Estados Unidos todas las denominaciones que ahora conocemos.

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De todos los que vinieron de Europa es de donde surgen los mormones, los adventistas, los testigos de Jehová, los pentecostales, los bautistas, todos esos tuvieron su origen en todos los que vinieron a refugiarse de Europa de las denominaciones protestantes y como arrastraron la doctrina católica del bautizo, lo implementaron en sus denominaciones y la única diferencia es que si tú te bautizas en una iglesia bautista te conviertes en un bautista, si te bautizas en una iglesia pentecostal te conviertes en un pentecostal, si te bautizas entre los testigos de Jehová, ya eres un testigo de Jehová, entonces el bautizo te da la identidad de la denominación. Entonces se robaron el concepto pero en el origen no era así, ya que el bautizo en tiempos de los apóstoles, en tiempos de Jesús, el bautizo te daba la identidad del pueblo de Israel, te hacía parte del pueblo de Israel, te hacía parte de éste grupo judío de los nazarenos, pero entendían que eran injertados, que eran parte de la nación de Israel y por eso tenían que someterse a las leyes, los mandamientos que se les dio a los israelitas a través de Moisés. Entonces como la iglesia católica hizo sus propios dogmas, sus propias leyes y las denominaciones protestantes igual, pues al bautizarte te tienes que someter a los dogmas o a los mandamientos instituidos por esa denominación, pero si volviéramos el bautizo al origen, a como era en tiempos de Jesús y a la intención que tuvo Jesús al enviar a sus discípulos, nos daríamos cuenta de que simplemente tu pactas en el momento que te bautizas a ser uno con el pueblo de Israel, con la descendencia de Abraham, Isaac y Yacob, entiendes que eres injertado a la nación y que no formas parte de ninguna denominación o grupo religioso separado de la nación de Israel que es la nación del pacto. Juan: ¿Ese concepto de bautizo donde lo dice la biblia? Yosef: Lo dicen varias partes, por ejemplo, lo dice en Efesios; Juan: Por ejemplo Juan el bautista no habla de eso cuando esta bautizando; Yosef: Si lees con cuidado lo puedes deducir de lo que dice Juan, porque Juan en el versículo 7 dice lo siguiente: Mateo 3.- 7 Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?...

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Juan les dice hipócritas a estos líderes religiosos y venían a llevar a cabo ésta práctica por temor, realmente no era porque estuvieran arrepentidos sino porque tenían temor de que quizás sí venía el juicio; Juan: Pero el bautizo era una práctica de arrepentimiento; Yosef: Era una práctica de arrepentimiento pero como te dije que tu bautizo de renovación es para renovar tu pacto con Israel, para renovar el pacto como hijo de Abraham; Juan: Entonces no era para quitarse los pecados sino para ser parte de Israel; Yosef: Lo que pasa es que la definición más sencilla de pecado es transgredir la ley de Moisés, entonces bautizarte implica que estas arrepentido de estar transgrediendo la ley de Moisés. Cuando el pueblo transgrede la ley de Moisés, el juicio que vendría por transgredir la ley de Moisés es la conquista de naciones extranjeras, ése fue el juicio por haber desobedecido las leyes nacionales del pueblo. Entonces viene Juan el Bautista y les dice “arrepiéntanse” porque nos está yendo muy mal por nuestros pecados, entonces arrepiéntanse porque el reino de los cielos se ha acercado, ya viene el Hijo de David y viene a cumplir toda justicia, entonces vienen todos estos líderes religiosos saduceos y fariseos que por el contexto nos muestra que eran de los corruptos, eran de los que estaban lucrando y por eso les dice “generación de víboras” y por eso les dice ¿Quién les enseñó a huir de la ira venidera? Que fue como decirles: No crean que se van a salvar de la ira venidera” porque los ve que no están realmente arrepentidos y les dice lo siguiente: Mateo 3.- 8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento,… Arrepentimiento significa retorno, regresar, ¿A dónde tendrían que regresar estos líderes religiosos que se habían corrompido? Juan: A cumplir la ley;

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Yosef: Exactamente, entonces Juan les dice que ni crean que solo por su ceremonia, no crean que por meterse al agua ya es suficiente, sino que tienen que arrepentirse si no de nada sirve y solo es una práctica religiosa de meterte al agua si realmente no estás arrepentido. Y a continuación se deduce que el bautizarte implica ser parte del pueblo de Abraham: Mateo 3.- 9 y no penséis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras… Yosef: Es decir que les dice que no se confíen; Juan: ¿Eso porque no nos lo enseñaron? Yosef: Bueno, pues no te lo enseñaron por una razón muy simple: Porque no lo saben; no es mal proceder de parte de los pastores, yo fui pastor y a mí esto no me lo enseñaron, en el instituto bíblico te enseñan la doctrina protestante oficial de la denominación y yo he llegado a la conclusión que las denominaciones protestantes fueron creadas por la misma iglesia católica, es decir, el principio del protestantismo yo creo que fue legítimo, genuino; hay gente importante que ha salido del catolicismo, hay gente de autoridad que ha tenido puestos de autoridad en el catolicismo y que afirma que cuando la iglesia sintió que el protestantismo era una amenaza, cuando sintieron que podían perder terreno con el protestantismo y tú y yo fuimos testigos de eso, llegó el momento en que se puso difícil la situación con todos los grupos cristianos. De acuerdo a algunos testimonios de gente que ha estado en la cúpula del catolicismo, lo que hizo la iglesia católica es infiltrar dentro de los grupos protestantes líderes, se dice que fueron los jesuitas los que hicieron todo esto, se infiltraron en las denominaciones protestantes líderes teólogos que poco a poco fueron moldeando la doctrina protestante, de modo que aunque aparentemente estaban separados de la iglesia católica, seguían siendo parte de la iglesia católica, como dice: la misma gata pero revolcada, es como una empresa que crea la propia competencia pero la competencia también es parte de ella. Juan: La pasta dental “Colgate” y la “Crest”

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Yosef: Exacto, entonces con eso tienen negocio redondo porque controlan todo y si analizas las doctrinas del catolicismo y del protestantismo son muy parecidas, salvo algunos temas como la virgen, los ídolos, cosas así pero fuera de eso; Juan: ¿Por qué se bautizan en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo? Yosef: Bueno eso es basado en un texto del último capítulo del evangelio de Mateo en donde Jesús les dice a sus discípulos que vayan a las naciones y que hagan discípulos bautizándoles en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, eso está escrito en la mayoría de las traducciones del Nuevo Testamento al español y al inglés, traducciones hechas de los manuscritos griegos, pero también hay copias de un evangelio en hebreo en donde no dice eso, sino que solo dice: Vayan y hagan discípulos… Aunque es controversial porque unos dice que sí está y otros dicen que no está, a mí lo que me suena más lógico pensar es que si hubiese quedado tan claro que sí se hubiera escrito originalmente: hagan discípulos bautizándoles en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, al leer todos los relatos del libro de los hechos, en todas las ocasiones que dicen que bautizaron a alguien, jamás se dice que alguien fue bautizado en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Siempre dice que fueron bautizados en el Nombre de Jesús. Entonces no tendría mucho sentido que Jesús les haya dicho: hagan discípulos bautizándoles en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y en todo el libro de los hechos donde se relatan bautizos, no se hizo ni una vez como Jesús les dijo. Entonces una de dos, o no le entendieron o no le obedecieron o ése texto de Mateo simplemente no está en el original. Ahora bien, lo importante es ¿Por qué hay que bautizar? Porque en el libro de los hechos dice que eran bautizados en el Nombre de Jesús, ¿Qué significa eso? Ser bautizado en el Nombre de Jesús es como la firma del certificado de nacionalidad, cuando a ti te entregan un certificado de nacionalidad ¿Quien lo firma? ¿Quién acredita que tú ya eres parte de una nación? Juan: El juzgado civil

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Yosef: Bueno pero el juzgado está sometido a una autoridad superior que es a la presidencia de la república; Juan: A la secretaría de gobierno, a la secretaría de gobernación; Yosef: Exactamente, en éste caso, en aquella época quien otorgaba las ciudadanías de las naciones en la época de la biblia eran los reyes de las naciones. En éste caso el Rey de Israel que es Jesús que es el Hijo de David, Él es el único facultado para otorgar la ciudadanía de Israel a quien él quiera. Entonces en el momento en que él envía a sus discípulos a las naciones para hacer discípulos bautizándolos y cuando ellos lo hacen en su Nombre, lo que están implicando es que éste extranjero ya sea filipense, romano, de Tesalónica, griego ya no es más filipense ni romano, ni de Tesalónica ni griego y si lo trasladamos al tiempo actual, ya no es más mexicano, guatemalteco, chileno, argentino, es ciudadano de la nación de Israel. Eso no quiere decir que renuncies a tu ciudadanía porque una de las características del reino es que se permite tener doble nacionalidad al igual que otros países lo permiten. Jesús dijo: Mi reino no es de éste mundo… Es un reinado celestial que reconoce también a los gobiernos de las naciones y aunque tú y yo somos mexicanos, también recibimos la nacionalidad, la ciudadanía de Israel, pero un Israel que es celestial, en éste aspecto también quiero aclararte algo que quizás puede confundirse con lo que yo hice de obtener la ciudadanía israelita de la nacionalidad actual de Israel; Juan: ¿No es requisito? Yosef: No es requisito, yo lo hice porque yo me quise identificar en todos los sentidos con el pueblo judío que actualmente ya tiene una identidad nacional y quise tener las puertas abiertas y también se me dio porque tampoco es algo que yo busqué, la verdad es que siento que fue plan de Dios porque se me abrieron puertas extraordinarias para que lo lograra, sin embargo a estas alturas de mi comprensión me he dado cuenta que no es necesario porque tampoco yo puedo afirmar que la nación actual de Israel ya es la nación divinamente inspirada o que ya es la nación del pacto; Juan: Que son los elegidos pues;

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Yosef: Tampoco podemos decir eso porque si el mayor porcentaje de la nación rechaza al Ungido de Dios, al Mesías de Israel, pues tampoco puede garantizar que es reconocida delante de Dios. Ahora bien, dentro de Israel hay un remanente, un grupo de personas que guardan los mandamientos de Dios, que reconocen a Jesús, a Yeshúa como el Mesías y sin duda alguna ellos son reconocidos como la nación del pacto, como la nación de Israel, es decir que el pacto implica que guarden los mandamientos y que estés sometido al Pastor, al Rey de Israel que es Yeshúa en éste caso. Pero volviendo a la iglesia cristiana, que dice aceptar a Cristo, que dice someterse a Cristo, someterse a Jesús, pero en realidad rechazan muchos aspectos del pacto dado a Israel por medio de Moisés, dentro de los mismos diez mandamientos incluso, una señal del pacto es el día de reposo y la cristiandad por la herencia católica de que ya se enseñó por el catolicismo que ya no habría que celebrar e sábado sino ahora el domingo y la iglesia hizo una serie de estrategias para desconectarse de sus raíces judías; entonces cambió las festividades para que coincidieran con los judíos, cambió los mandamientos que conectan en identidad con el pueblo judío porque lo que querían era crear su propia institución separada. Entonces lograron su objetivo, se separaron y crearon una nueva religión desconectada de la fe de Jesús y los apóstoles pero eso se salió de todo el contexto de las escrituras. En resumen, el bautizo que actualmente se practica en las iglesias, como tú dices queda en la emotividad y sin duda fue un parte aguas en tu vida y en mi vida igual porque yo también me bauticé y también siento que por lo menos en intención fue un parte aguas en nuestra vida, el problema es que no se nos enseñó qué es lo que seguía después, no se nos enseñó de manera clara y sencilla; Juan: A mí sí me enseñaron que a partir de ahí ya había que disfrutar la vida; Yosef: Bueno en un sentido se tiene razón porque la verdad es que vivir los mandamientos sí es disfrutar la vida, de hecho vivir sometido a los mandamientos es mucho más disfrute de la vida vivir sometido a los mandamientos que vivir fuera de los mandamientos porque ya vas a la segura y no te la complicas. El punto es que quedó muy ambiguo el tema, yo creo que en esencia una persona que se bautiza sabe que se trata de buscar el bien y de ser una mejor persona, el problema es que se nos tiene que definir con manzanitas qué significa vivir de acuerdo a los principios divinos de manera muy clara y palpable.

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Entonces esa labor de discipulado es la que falta pero es la que se supone que una persona cuando se bautiza debe entender que inicia una vida de discipulado, una vida de instrucción, por eso el comenzar a estudiar las escrituras es para que sepas ahora sí qué implica, así que en realidad el bautizo no es la culminación como a veces se enseña. No, en aquella época hace dos mil años se entendía como que era el principio, es decir que el bautizo es el principio de mi vida como estudiante, como discípulo, como seguidor de el Rey de Israel, del Maestro llamado Jesús, a partir de ése momento yo voy a comenzar a seguirle, de hecho cuando alguien era llamado a ser discípulo se comprometía, renunciaba a las tinieblas, renunciaba a todo lo que le ataba o encadenaba, se metía al agua y al salir de ahí decía: ahora sí ya estoy muerto, ya no vivo yo, más vive Cristo en mí, lo que de ahora en adelante viva en la carne, lo viviré en la fe, en la fidelidad y obediencia del Hijo de Dios que me amó y se entregó a sí mismo por mí… A partir de ese momento la persona vive una vida de estudio, una vida de aprendizaje para saber cómo vive de acuerdo a los mandamientos de Dios y ésa era la razón por la que Juan el Bautista exhorta a estos líderes religiosos y les dice: “víboras” están queriendo huir de la ira venidera pero no se van a salvar solo por ser hijos de Abraham, tienen que hacer frutos dignos de arrepentimiento, tienen que regresar a la instrucción… Juan: Has de cuenta que me lo está diciendo a mí; Yosef: ¡Imagínate! Y les dice algo aún peor, les dice: ya está puesta el hacha a la raíz de los árboles… el hacha ya está preparada, ya está puesta en el tronco y todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego; Juan: Oye entonces quiere decir que la bonita ceremonia que hicimos y todo ¿No sirvió de nada o qué? Yosef: Pues tú mismo estás diciendo que fue una bonita emoción; yo no critico la emoción porque es muy buena la emoción, es bueno llorar pero es más bonito cuando esa lágrimas te llevan a tomar decisiones más palpables; Juan: Cuando las pones en acción;

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Yosef: Exactamente porque lágrimas así son de cocodrilo, ¡Cuánto nos chocan las escenas emocionales si no producen nada concreto! Entonces hay que tener emociones, está bien, pero esas emociones tienen que conllevar a decisiones concretas. Yo creo que Dios tiene un tiempo para todo, yo entendí esto años después de que me bauticé en la iglesia cristiana, no fue inmediato, es un proceso y no hay que desacreditar ese momento bonito que tuviste con tu familia, pero simplemente se dio en una etapa y a estas alturas después de todos estos años, es el momento de evaluar lo que ha pasado, quizás ésa intención positiva que tuviste de vivir para él y vivir para servirle fue buena, aquí la cuestión es que tarde o temprano Dios nos llama a cuentas y nos dice: recuerda ¿Qué pasó con esa lágrimas y aquel compromiso? Porque si somos honestos del porqué llevamos a cabo ésa práctica fue porque recibimos un acto de misericordia, porque Dios nos libró de alguna bronca que traíamos y como a manera de responderle en gratitud hicimos eso y muchas otras cosas más, pero se quedó ahí quizás por falta de instrucción o porque no era el momento o por lo que tú quieras, pero tarde o temprano el Señor te dice: “vamos a continuar” porque quizás no recibiste instrucción o quizás tu mismo fuiste apático, no seguiste estudiando etc. por lo que sea ya no importa, lo que importa es el día de hoy, ¿Estás listo a partir de hoy, de hacer frutos dignos de arrepentimiento? Porque si no aquí Juan el Bautista les dijo a estos religiosos que también seguro que lloraban, seguro que hacían muchas cosas religiosas; Juan: Se rasgaban las vestiduras; Yosef: Seguro pero aquí Juan el Bautista les dice: Basta de show, basta de fingir, éste es el momento porque ya viene el reino de los cielos y así como en aquella época se aproximaba ya el llamado, la oportunidad de recibir esa justicia por parte de Jesús, como podríamos decir ahora actualmente en éste tiempo que vivimos, que también se aproxima y hay dos razones por las que podríamos decir que se aproxima: Una, porque quizás estamos viviendo el fin de los tiempos, nunca habían sucedido tantos cambios, tantas cosas tan impresionantes como las que se están dando en ésta generación, pero supón que no venga, pero de lo que sí estamos seguros es que ya estamos más viejos que cuando recibimos la primer llamada, es decir, ya pasaron años, entre más avanza nuestra edad, ya no podemos tener tanta garantía de que el Señor va darnos más tiempo. Simple y sencillamente por lógica elemental nos estamos envejeciendo, se nos está yendo la vida muy rápido y eso no quiere decir que nos vamos a morir, pero ¿Cuánta gente

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conocemos que de la noche a la mañana puedes perder la conciencia? Te enfermas, te quedas sin la capacidad de decidir y nunca realmente tomaste una decisión, la personalidad de Juan el Bautista era muy rígida, muy dura y él les dice que o se arrepienten o ya está el hacha preparada para cortar los árboles que no dan fruto. Entonces Juan está con ése mensaje muy severo, muy rígido y en ése contexto de severidad aparece otro personaje que va a tener otro tipo de invitación al arrepentimiento y es nada menos que su primo Jesús. Aquí aparece Jesús y con esto vamos a terminar, te leo los últimos versículos y terminamos Mateo 3.- 10 Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego. 11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento;… Juan les dice que él les está dando la oportunidad de que se arrepientan; Mateo 3.- 11… pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. 12 Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y recogerá su trigo en el granero, y Quemará la paja en fuego que nunca se apagará… Pon atención a estas palabras que dice Juan el Bautista de lo que va a hacer Jesús. Aquí Juan el bautista les dice que solo los está bautizando en agua para arrepentimiento, su bautizo solo es simbólico del arrepentimiento y de que les está invitando a volver a empezar y por eso está en el desierto porque el origen de la nación de Israel ¿Dónde comenzó, te acuerdas? Juan: En el desierto. Yosef: Exactamente, entonces Juan les está diciendo que borrón y cuenta nueva, vamos a empezar de nuevo pero arrepiéntete de corazón, ya no importa si te enfriaste, si te alejaste, si te corrompiste, eso no importa, lo que importa a partir de éste momento es si estas arrepentido, si quieres regresar, si quieres retornar a los mandamientos. Dice la biblia que el arrepentimiento es un don, Dios siempre tendrá la característica de misericordioso y amoroso. Antes de que Dios destruyera la ciudad de Nínive, mandó al profeta Jonás que no quería ir y les manda decir que se arrepientan o que si no los va a destruir; entonces de la misma manera Juan es enviado como una advertencia para decirles que no crean que Dios no se

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ha dado cuenta pues perfectamente está consciente de todo lo que ustedes han hecho y hasta aquí llegó la oportunidad que les estaba dando de que vuelvan al agua, de que vuelvan a nacer, de que vengan al desierto porque después de Juan vendría alguien de quien dijo que no era digno de desatar la correa de su calzado y una vez que ya se hayan arrepentido el regalo de Dios en respuesta de tu real arrepentimiento será que te bautizará en Espíritu Santo, te va a purificar con el Espíritu Santo. En Jeremías capítulo 31 dice que Dios en los últimos días iba a derramar de su Espíritu Santo sobre aquellos que reconocieran su maldad, sobre los que reconocieran su pecado y se arrepintieran y que el Espíritu Santo escribiría sus leyes en nuestro corazón y nos ayude a obedecer, así que como resultado de tu deseo de arrepentirte Dios te va a dar el don del Espíritu Santo. Esto es muy alentador porque quizás una de las objeciones que has tenido para acercarte más es el pensar que está difícil y sí esta difícil sin la ayuda del Espíritu Santo, es más, no está difícil, está imposible, no hay manera de obedecer si no es con la ayuda del Espíritu Santo, está escrito que la ley es Espiritual y nosotros somos carnales, entonces la única manera de obedecer los mandamientos es por la ayuda sobrenatural del Espíritu de Dios, pero ¿Qué requerimos para ser ayudados por el Espíritu de Dios? Arrepentirnos, reconocer que la vida de acuerdo a nuestra voluntad es un caos y no va a producir ningún fruto bueno, que lleguemos al punto de decir: “Señor, si sigo haciendo mi propia voluntad al final me va traer consecuencias malas”. Entonces la única manera es nacer del Espíritu, lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es Espíritu, por eso Jesús dijo que teníamos que nacer del Espíritu, lo que significa que si hacemos las cosas de acuerdo a nuestra carne vamos a perecer, pero si somos guiados por el Espíritu, entonces del Espíritu vamos a cosechar vida eterna. Aquí vemos que Juan el Bautista está diciendo: “Viene detrás de mi alguien que les va a purificar, que les va a bautizar con el Espíritu Santo y con fuego…” Veamos todas las oportunidades que Dios nos da, primero nos da el don del arrepentimiento que aunque ya debería de castigarnos porque no le hemos hecho caso, pero nos da otra oportunidad de volver a empezar y si tomamos esa oportunidad entonces nos va a ayudar a que le obedezcamos porque nosotros no podemos obedecerle por nosotros mismos. Pero si ya rechazamos estas dos oportunidades, si rechazamos la misericordia, el perdón, la nueva oportunidad que nos da y si rechazamos la ayuda del Espíritu Santo para obedecer, entonces queda el bautizo en fuego. A los metales preciosos se les somete a un horno de fuego para quitar las impurezas, entonces para no tener que esperar hasta el bautizo en fuego más vale que escuchemos el llamado al arrepentimiento y a la ayuda del Espíritu Santo;

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Mateo 3.- 12 Su aventador está en su mano,… El aventador es una especie como de tenedor gigante con el que se separaba el trigo de la paja, cuando venía la cosecha ponían el trigo en el piso y hacían que pasara un burrito machacando todas las espigas, separaban el trigo de la paja, pero luego para separarlo mejor metían una especie de pala que tomaba todas esas ramas y paja con trigo y lo echaban al viento, el viento se llevaba la paja y solamente quedaba el trigo. Entonces lo que está diciendo aquí Juan el Bautista es que ya viene Jesús que es quien va a separar el trigo de la paja. En el salmo número 1 se habla de qué es el trigo y qué es la paja, el trigo representa a aquellos que meditan en la ley de Dios de día y de noche;

Salmo 1.- 3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará.

Es decir, el trigo representa a los que escudriñan, estudian, perseveran, son discípulos y la paja representa a los que rechazan la ley, rechazan los mandamientos y serán como la paja que se lleva el viento Mateo 3.- 12… y limpiará su era; y recogerá su trigo en el granero, (Un lugar especial) y Quemará la paja en fuego que nunca se apagará. 13 Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. 14 Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? 15 Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. 16 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. 17 Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. Aquí concluye éste capítulo con Jesús viniendo al río Jordán y ¿Qué te recuerda a Jesús viniendo al río Jordán y una voz que dice: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia? Recuerda que lo que viene a hacer Jesús es a restaurar todo lo torcido, a restaurar todo lo que se corrompió, en la misma escritura a Jesús se le define como el postrer Adán o como el último Adán, es decir que él viene a restaurar todo lo que el primer Adán hizo, lo que la humanidad representada en Adán hizo al corromperse, de desobedecer y revelarse contra Dios y Jesús viene a recuperar la justicia perdida del primer Adán, así que al ser bautizado y escuchar ésa voz del cielo que dice: Este es mi Hijo amado, entonces a partir de ahí empieza una nueva creación y todos los que le sigan, todos los discípulos de Jesús obviamente van a recibir la misma declaración: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

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Si el bautizo representaba la muerte a los pecados y el arrepentimiento y representaba a la identidad como parte del pueblo del pacto, ¿Porqué Jesús si es el perfecto Hijo de Dios tiene que hacer eso? Porque el mismo Juan el Bautista que es él quien tiene que ser bautizado por Jesús pero él le contesta: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia... ¿Por qué crees que le dijo eso? Juan: No le entiendo; Yosef: Al decirle que es necesario que cumplamos toda justicia, en realidad lo que viene a hacer Jesús es a identificarse con nuestra maldad, con nuestro pecado y viene a restaurar todo lo que se perdió; Juan: ¿Pero eso no lo hizo en la cruz? Yosef: Sí, la culminación va a ser la cruz, pero el inicio de su ministerio comienza ahí, lo que está haciendo al sumergirse en el agua, simbólicamente está representando lo que haría físicamente al morir, porque al sumergirse en el agua Él está tomando nuestro lugar, se está identificando con nuestro pecado y de alguna manera está muriendo con nosotros, está anticipando lo que va a pasar en la cruz cuando ponga su vida en rescate por todos nosotros. Jesús al salir del agua inicia una nueva generación, inicia una nueva creación, inicia una nueva dinastía en la cual todos sus discípulos, todos sus seguidores se hacen parte de ésta justicia divina, de éste perdón divino, de ésta nueva oportunidad divina y de ésta identidad como hijos amados de Dios. Así que en resumen lo que aprendimos de éste capítulo es que Dios es demasiado misericordioso, Dios tiene demasiada paciencia, Dios espera y espera y espera; estos líderes religiosos de Judá, ya por generaciones se habían estado apartando, desde la época de los babilonios, incluso desde 700 años antes del momento en que Juan el Bautista está ahí, ya la nación se había corrompido, llevaban 700 años de apostasía, 700 años de estar desobedeciendo el pacto de Moisés, habían sido llevados al exilio por los asirios, los babilonios, los persas, los griegos y en ése momento por los romanos y aun así no aprendían. Antes de traer el juicio final que concluye, si analizas la historia te vas a dar cuenta que ni si quiera con eso se arrepintió, ni siquiera con ése llamado de Jesús se arrepintió, solo un

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grupo de personas se arrepintió pero el resto de los que no se arrepintieron, en el año 70 después de Cristo fue destruida la nación, fue destruida la ciudad y el templo y a partir de ahí el pueblo dejó de existir como nación, desde el año 70 después de Cristo y hasta 1948 de ésta generación no hubo más nación de Israel. Y si en aquella época les advirtió Dios que si no se arrepentían iban a ser llevados cautivos a todas las naciones y el pueblo no se arrepintió, bueno pues recibieron el don del Espíritu Santo como oportunidad pero muchos no se arrepintieron y entonces vino el bautizo en fuego con todo ése periodo de prueba y una vez más al restaurarse la nación en ésta generación, esto nos da la señal de que Dios una vez más está llamando nuestra atención, nos está diciendo que ya existe nuevamente la nación y que nos da la oportunidad de demostrarles que las profecías son reales porque los profetas anunciaron que al final de los tiempos una vez más Jerusalén iba a dar a luz hijos, pero todo esto son indicios de que viene la redención final, viene el momento en que Jesús ahora sí viene a redimir. La pregunta es la misma que hizo Jesús, ¿Cuándo Él vuelva, hallará fe en la tierra? y la palabra fe quiere decir fidelidad, cuando él vuelva ¿Estaremos preparados como Juan el bautista nos advirtió que estuviésemos preparados? ¿Estaremos arrepentidos o tendremos que esperar el bautizo en fuego para arrepentirnos? Pues en vez de esperar la vara yo te aconsejo que en vez de esperar el hacha que está puesta a la raíz de los árboles, yo mejor te recomiendo que aunque esté muy fría el agua ahora que estas en la playa… ¿Qué te parece si oras basado en todo lo que escuchaste hoy? has una oración como fruto de todo lo que aprendiste el día de hoy; Juan: Señor y Dios mío te quiero dar gracias porque sigues mostrándome tu misericordia, porque a pesar de mi rebeldía, cada que tienes oportunidad me recuerdas tu infinito amor y paciencia y yo te pido que me ayudes y que me proveas de tu Espíritu no solo para entender sino para actuar en consecuencia. te doy gracias por la vida de mi hermano Toño, por la paciencia que tiene y yo me comprometo a seguir estudiando, a seguir participando y a poner oídos en tu llamado Señor, te doy gracias en Nombre de tu Hijo Jesús, amén. Yosef: Señor, qué increíble que en el mismo lugar donde llamaste a mi hermano Juan en Tijuana, nos tocó volver a estudiar éste capítulo, nos tocó volver a estudiar éste tema del arrepentimiento, Señor tú me enviaste hace algunos años a esa ciudad de Tijuana a guiar a mi hermano al arrepentimiento y han pasado mucho años hasta éste momento en que

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sin duda no hay ninguna coincidencia en que nos tocó estudiar éste capítulo el día de hoy, después de unos años en que tú llamaste a mi hermano, llamaste a seguirte, llamaste a arrepentirse y a consagrar su vida a ti y Señor, después de todos esos años una vez más le vuelves a traer a ésta ciudad y a través de tu Espíritu le vuelves a hablar las mismas cosas que en esencia no han cambiado, quizás se han hecho más claras, pero en esencia no ha cambiado tu mensaje de amor, de arrepentimiento, de reconciliación, de obediencia; yo te ruego que así como en aquella época él respondió, de esa misma manera responda, pero que en aquella época que respondió basado en su tristeza, basado en su fracaso profesional, que en ésta ocasión no se requiera de más fracasos, de más derrotas, de más tristezas a nivel familiar o de ningún tipo Señor, que no le pase absolutamente nada, no precipites el juicio sobre él Señor, detén el hacha y yo te ruego que sea tu silbido apacible, que sea la voz de tu Espíritu al ver a sus hijos Juan Antonio, Maritere, al ver a sus nietos, al ver los años o quizás los meses que le queden de vida, que él se dé cuenta que el posponer su decisión lo único que acarrea es mayor posibilidad de deterioro Señor, yo te ruego que hagas tierno su corazón, que le muestres que tu yugo es fácil, que tu carga es ligera, que no tiene absolutamente nada que temer y que si hay algo de lo cual debemos temer es a estar fuera de tu voluntad y fuera de tus mandamientos, bendito seas por ellos Padre, te agradezco porque tú me llamaste dentro de ésta familia a alcanzar a mis hermanos y bendito seas por haberme tenido por digno de cumplir ésa función, por los méritos de mi Salvador Yeshúa, amén. __________ o __________ o __________ o __________ o __________ o __________ Invitación de Yosef Sánchez Vilchis a la comunidad de “Comparte la biblia” Espero que muy pronto seamos testigos que el fruto del estudio que acabamos de escuchar traerá a nuestras vidas. Para mayor información de nuestro servicio educativo ve a la página www.compartelabiblia.com

Ven a mí, tu misericordia Señor; Tu salvación, conforme a tu Palabra;

No quites jamás de mi boca, Palabra de verdad; Y guardaré continuamente tu ley; Para siempre eternamente lo haré;

Y andaré en libertad ¡0h! Y andaré en la verdad;

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Porque busco tus preceptos; El Señor es mi porción;

Tus manos me hicieron y me formaron; El Señor es mi porción;

Dame entendimiento para aprender tus mandamientos; Tu Palabra está firme en los cielos;

Y tu fidelidad… Permanece por generaciones ¡Oh Yah Señor!

Cuánto amo tu ley, todo el día es mi meditación ¡oh! Lámpara es a mis pies y luz a mi camino;

Que cante mi lengua tú Palabra Señor; Porque tus mandamientos justos son y anhelo tu salvación;

Mi delicia es tu ley; Mi delicia es tu Ley

Mi delicia es tu ley Mi delicia es tu ley…

Ven a mí, tu misericordia Señor; Tu salvación, conforme a tu Palabra;

No quites jamás de mi boca, Palabra de verdad; Y guardaré continuamente tu ley; Para siempre eternamente lo haré;

Y andaré en libertad ¡0h! Y andaré en la verdad;

Porque busco tus preceptos; Cuánto amo tu ley, todo el día es mi meditación ¡oh!

Lámpara es a mis pies y luz a mi camino; Que cante mi lengua tú Palabra Señor;

Porque tus mandamientos justos son y anhelo tu salvación; Mi delicia es tu ley;

Mi delicia es tu Ley Mi delicia es tu ley

Mi delicia es tu ley…