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d Mj.

Esta persona ser muy conocida, obteniendo paz

mental, riquezas y buen sosiego. Todas las cosasque est haciendo paso a paso, pero con paso firmey seguro, se convertirn en cosas grandes.

Krbt krbt ni wn pil wnB b dk a gbib

A m gbmr odA m gbmr lA df fn ksn

ksn t e bal j olwksn lj kd l ay

ba l si ni Obnrin s ni ba hn

Wn n k rb b rb

r ohun gbogbo ngb ngbGbogbo ay b ksn p

Te dn n wn nj ksnGbogbo j t k ti wn d

ksn n bb gbogboo wnIf p ay y ni d If y

tbi tn n yin If

If yin Oldmar ba n b lwn Babalwo tn w

Krbt krbt ni wn pil wnB b dk a gbib

A m gbmr odA m gbmr l

A df fn ksn bal j Olw

Wn n rb k l ba tbi

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K l ba dni l lyksn gbb b

rb

r br tks w b ni n jbt ire

Jbt ire l b ni ls ba rksn mm d

Bl jBa b rlr rere

dj.En pequeas vueltas de mano, ellos empiezan atejer la red de pesca, y as se va ensanchandocompletamente.Pudiendo tragarse un mortero, pudiendo contener aun molino.Lanzaron adivinacin para ksn, que era el ms

adelantado hombre rico del mercado, ksn fue elprimer mercado creado en la Tierra.Un rey, posey el mercado y era una mujer, a quiense le dijo que ofrendase para poder tener una buenaafluencia de personas.Ella ofreci el sacrificio en mltiples de cientos.Y el mundo entero se uni con ksn hastanuestros das.

ksn fue la cabeza gua del resto de los mercadosformados en el mundo.If dice que la vida le ser plcida a esta persona.Ella se convirti en grande y comenz a invocar yalabar a If.If est invocando a Oldmar.Ella hizo todo como se lo dijeron que hiciera.En pequeas vueltas de mano, ellos empiezan a

tejer la red de pesca, y as se va ensanchandocompletamente.

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Pudiendo tragarse un mortero, pudiendo contener aun molino.Lanzaron adivinacin para ksn, que era el msadelantado hombre rico del mercado, ksn fue el

primer mercado creado en la Tierra.Ella escuch el consejo y ofrend.Para poder ser famosa, conocida y poderosa.Ofrecimiento de sacrificios y regalos libres a ,har que las buenas cosas lleguen a nosotros.Nos encontraremos con las riquezas al pie del r.

Aqu est ksn, el mercado supremo y poderoso.Si tenemos un buen lder, formaremos unconmemorativo mercado.

gbn pil arf bj ni pil rn

A gbju fif le adi gdTaa l gbju yjan l Algm

Mo d rere

Mo rn rereWn khun l kal ni mo wl d

b m OlhunK s sm Olhun

rn rink ni mo m rnA df fn jj gdgb

Nj t sawo rde bnn

Nbi ti n l y? da fun?Wn n gg ire n e

Wn n k rb b rbL lw

L e gg ire

N n w j n w y

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N yin wn Babalwown Babalwo yin If

n b lwn Babalwo tn w

gbn pil arf bj ni pil rnA gbju fif le adi gdTaa l gbju yjan l Algm

Mo d rereMo rn rere

Wn khun l kal ni mo wl d

b m OlhunK s sm Olhunrn rink ni mo m rnA df fn jj gdgb

Nj t sawo rde bnnBni tn Binn ejj gdgb

Bni tn Binn ejj gdgbBni tnl y ejj gdgbBni tnl y ejj gdgb.

El Caracol (Babosa) no forma la base del tinte.

f bj no forma la base del tnel.No hay esperanzas de que un pollo gd, puedavolar.Tampoco guardamos esperanzas del arroganteandar del predicador que est orando.

Andamos y llegamos de buena forma.Ellos estaban llevando afuera los artculos de lariqueza, cuando yo entr como si fuese el hijo deldueo.

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Y an sin haber llegado el verdadero dueo, yo supecaminar, haciendo que el tiempo coincidiese con sullegada a casa.Fueron quienes lanzaron If para jj gdgb, elda que ejerca el sacerdocio y la adivinacin en laciudad de Benin.Me ser bueno el lugar a donde me dirijo? El

pregunt a If.Ellos le dijeron que se encontrara con sus futurasfortunas, pero deba sacrificar.l sacrific y as sucedi, como estaba predicho.Se encontr con las fortunas y devino en hombreriqusimo.Se regocij y alab a sus babalwos.Ellos alabaron a If.Se hizo exactamente lo que los babalwos dijeronque se hiciera.El Caracol (Babosa) no forma la base del tinte.

f bj no forma la base del tnel.No hay esperanzas de que un pollo gd, puedavolar.Tampoco guardamos esperanzas del arroganteandar del predicador que est orando.

Andamos y llegamos de buena forma.Ellos estaban llevando afuera los artculos de lariqueza, cuando yo entr como si fuese el hijo deldueo.Y an sin haber llegado el verdadero dueo, yo supecaminar, haciendo que el tiempo coincidiese con sullegada a casa.Fueron quienes lanzaron If para jj gdgb, elda que ejerca el sacerdocio y la adivinacin en laciudad de Benin.Aydanos a reconstruir Benin!

jj gdgb.Aydanos a remodelar a Benin!

jj gdgb.

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Aydanos a reconstruir esta tierra!jj gdgb.Aydanos a reconstruir esta tierra!

jj gdgb.

d Ogb.

If le desea la bendicin de muchas mujeres. Susenemigos desean enviarle una singular mujer paraque le ponga a prueba. No deber inmiscuirse en

asuntos de discursos o arengas, donde se pueda verenvuelto en feos asuntos, para eso es que le envana la mujer. Deber cuidar reflexivamente suvocabulario. Deber ofrecer un fuerte y gransacrificio, para evitar lo antes dicho, mantener unbuen carcter y no entrar en desavenencias con susallegados familiares.

dingbdingbBt a gb bd kr

A df fn gbiny t l r gba Ogele Obnrin r

gbin l gba Ogele Obnrin rOhun gan si j ni mm fn

Gbogbo wn mle lyn r ba krinwn gbogele nwn gbogele n

Ohun t e l kwn gbogele n

gbin n hy t w y da

Afi k for jin un l k ba bn b

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Ka ti gb p gbin l gba Obnrin un?Ni t b lkn

yl gbin ba nr

Ni p fi jinNi jin fOgele jin m

r foguele jin mJin m

Fi Ogele jin mFi si ti gbs

l si b s r um n hn a ti e by?

ni gba Obnrin unN n tn b un y

If p gbogbo ni ba w iforjinP ka dkun ka e sr

T k e ni t sagdIf y k wa n gbnP ka dkn fn elyunN n w j n w y

N yin wn Babalwown Babalwo yin If

n b lwn Babalwo tn w

dingbdingbBt a gb bd kr

A df fn gbiny t l r gba Ogele Obnrin r

wn m lyn gbinWn p wn gba Ogele na

wn Ogele nay gbin p dkun

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fi Ogele jin mJin mJin m

Fi Ogele jin m b e bL b fi Ogele jin n o.

dingbdingb

Bt a gb bd krProfetizo If para gbin, que venia a casarse conOgele, la esposa del r.gbin haba cogido a Ogele, la esposa del r,conociendo muy bien a este ltimo.Los seguidores y sustitutos de gbin cantaban:- Hemos cogido a Ogele completamente - Solo esperamos que cosa va a hacer el r

- Hemos cogido a Ogele completamente Asombrado, gbin dijo:- Lo que estn diciendo es insultante! - Yo encontrar una forma de apaciguar al r,

para que las personas no susurren al odo que yome rob a su esposa gbin, al verme ella fuera de mEl tambor madre de gbin comenz a sonar.

- Abandnala! - Abandnala, por el amor de Dios! - , abandon a Ogele para m! - , abandon a Ogele para m! - Perdnenme! - Renuncia a Ogele para m! Y , caminaba de aqu para all, marcando elritmo del tambor.

dijo: - Qu puedo hacer yo ahora?

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- La persona que se llev a mi esposa, es la mismaque me ha apaciguado con el sacrificio - Alguien que pide perdn y misericordia, es alguienque est arrepentido -.Este verso nos ensea, a usar suaves maneras para

personas semejantes.gbin comenz a bailar y a regocijarse. l alab asus babalwosY ellos alabaron a If.l hizo las cosas como se las indicaron que lashiciera.dingbdingbBt a gb bd krProfetizo If para gbin, que venia a casarse conOgele, la esposa del r.gbin haba cogido a Ogele, la esposa del r,conociendo muy bien a este ltimo.Los seguidores y sustitutos de gbin cantaban:- Hemos cogido a Ogele completamente - Solo esperamos que cosa va a hacer el r - Hemos cogido a Ogele completamente El tambor madre de gbin, son repetidamente:- Te suplicamos r! - Abandnala! - Abandnala, por el amor de Dios! - , abandon a Ogele para m! - , abandon a Ogele para m! - Perdnenme! - Renuncia a Ogele para m! - , despliega tu benevolencia! - Renuncia a esa mujer para gbin! -.

dinngb n gb

Awo dinngb n gbdinngb n gb

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Awo dinngb n gbK gb ni ltt

B ni jor in l

A df fn AddoyinEy t sm r wjinWn n k tj adi aa

K ap wn Elnn m ba kaK m ra rn adi aa hn ml

Ke pa niwju rK Addoyin l baa gun Elnn

O rbO s gunN n w j n w y

N yin wn Babalwown Babalwo yin If

n b lwn Babalwo tn wdinngb n gb

Awo dinngb n gbdinngb n gbAwo dinngb n gb

K gb ni lttB ni jor in l

A df fn AddoyinEy t sm wjin

Ik t n n pa AddoyinIk le pa Addoyin mAddoyin mm d

m rm r ni mo d

rn t n n sAddoyinrn le sAddoyin m

Addoyin mm d m r

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m r ni mo df t wn n sAddoyinf le sAddoyin m

Addoyin mm d m rm r ni mo d

Ni mo d ln ni mo dm r ni mo d

m r.

dinngb n gbSacerdote de dinngb n gbdinngb n gbSacerdote de dinngb n gbLlevando a alguien arriba de manera ascendente,sin trascender la espalda o lomo del caballo.Lanz adivinacin para Addoyin, el hijo del rwjin, a quien le dijeron que preparase una gallinade plumas paradas (grifas), para que sus enemigos

y detractores no le sobrepasaran.Deba retorcerle el pescuezo sobre la superficie dela tierra, hasta que muriese a los pies del r.l sacrific y realmente super a sus enemigos ycontrarios.Empez a bailar y alab a sus babalwos, ellosalabaron a If.

dinngb n gbSacerdote de dinngb n gbdinngb n gbSacerdote de dinngb n gbLlevando a alguien arriba de manera ascendente,sin trascender la espalda o lomo del caballo.Lanz adivinacin para Addoyin, el hijo del rwjin.

La muerte que ellos deseaban que eliminase aAddoyin, no pudo con l.

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Aqu llega Addoyin, hijo del r.Yo me convertir en hijo del r.La enfermedad que deseaban afligiera a Addoyin,no pudo con l.

Aqu llega Addoyin, hijo del r.Yo me convertir en hijo del r.Las prdidas que desearon sufriese Addoyin, no

pudo con l.Aqu llega Addoyin, hijo del r.Yo me convertir en hijo del r ahora mismo.Yo, verdaderamente soy el hijo del r

d yk.

If exhorta a esta persona a sacrificar a favor de loshijos y contra enemigos acrrimos. Tendr muchoshijos, pero deber esta alerta contra susdetractores. Como quiera, ofrezca o no, sus fortunas

estarn latentes para l, pero s es primordial quesacrifique contra sus adversarios. El sacrificio afavor de los hijos es una cesta llena de pollos,donde deber haber igualdad entre machos yhembras (gallinas y gallos).

din kl kly kl kl

A df fn yy ti ref un tor m

y n sunkn mWn n rb m

K s rb ayy rb mK rb ay

gb dd un

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br sm bGbogbo d, gbgb, km, ti n n fi

rb ay

y gbgb B n b ti p m u bTi n s in sgby b fnk

Wn b m jwn ngiyin yin n yin wn Awo

din kl kl

y kl klA df fn yy ti ref un tor mWn n b din kl oWn n b y kl oy gbb ay b ni r

b

gb tryin wo If jhun b ti Wn m ly kiri rrr n sn.

din kl kly kl klLanz If para el cortador de csped, quien vena atravs de If para ver a un, debido a su carencia

de hijos.Se le pidi ofrendar para tener sus propios hijos ycontra sus enemigos terrenales.l ofrend para tener sus hijos, pero declin elsacrificio contra sus enemigos.Cuando lleg ante un, empez a tener muchoshijos, pero olvid todos los machetes, ramas ofuetes, as como garrotes que deban haber sido

elementos del sacrificio contra los enemigos.

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Como los hombres cortan y queman los arbustos(sus hijos), l corri por seguridad de sobrevivir consus hijos.Pero el hombre le lanz los garrotes y las ramas,cercndoles.l implor a If, pero era demasiado tarde.din kl kly kl klLanz If para el cortador de csped, quien vena atravs de If para ver a un, debido a su carenciade hijos.Se le pidi ofrendar para tener sus propios hijos ycontra sus enemigos terrenales.l ofrend para tener sus hijos, pero declin elsacrificio contra sus enemigos.El dao de no escuchar acerca de los consejossacrificables y de no ofrecerlos.Vean que las predicciones de If, traen la verdad.Ellos estn siguiendo vigorosamente al cortador decsped dentro de las hierbas sn.

din k kAwo gbn l df fn gbn

Nj ti gbn foj gbr mWn n rb

Wn n gbogbo m r n yt sraWn n gbn adi g lbgbn b r adi g kan

g hn n n fi k gbn lrnTe dn

B gbn b ti ga ju yn lTi n s f km dr lra

Kk ni wn e k lrn

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gbn t l kn kkN b nnu iiri gbn kan

Ay y

N n w j n w yN yin wn Babalwown Babalwo yin If

n b lwn Babalwo tn wdin k k

Awo gbn l df fn gbnNj ti gbn foj gbr m

Wn n s kal jre b n egbn gbb b rb

Taa l bm bwny kandi kandi?gbn nikn l bm bwny kandi

kandigbn nikn

yin l p m gbn p ly.din k kEl adivino del Coco, adivin para el Coco, cuandolloraba por la carencia de hijos. Le dijeron quesacrificase, que todos sus hijos, se pareceran entres.El Coco ofreci el sacrificio, que consista en un

cesto lleno de pollos.Esa misma cesta es la que se cuelga en nuestrosdas en su tronco, para evitar que sus frutos caiganal suelo y se rompan, botando su saludable jugo oagua.Inmediatamente, despus del sacrificio, el rbol delCoco creci por encima de la estatura del serhumano, y los hombres desearon sus frutos para

sentirse bien.

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l bail y alab a sus babalwos y ellos alabaron aIf.din k kEl adivino del Coco, adivin para el Coco, cuandolloraba por la carencia de hijos. Le dijeron quecuidase de la tierra y sacrificase. El Coco ofreci elsacrificio.Quin tiene tan duros hijos?Es el Coco quien tiene a esos duros hijos.Puedes ver cuan numerosos son los hijos del Coco?

d wr.

din gbgb a mrinwr gbgb a mfnOl dn lawo in oko

l berk mb Awo de j

A df fn dn ldn l t sm bb in gbnnrgnn le l by?Wn n k rb

K s m e bi ti bb K m kr s bb lnuWn n l fn un lplop

rbAy y

n b lwn Babalwo tn wdin gbgb a mrin

wr gbgb a mfnOl dn lawo in oko

l berk mb Awo de jA df fn dn l

y t sm bb in gbnnrgn

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b wn n edn l l n w b bb

Ko mm e kb rn

dn l l n w b oAwo OljbBa b rwo rere

Ti gbgbbr mm d

Awo OljbBa b rwo rere

Ti gbgb o.

din gbgb a mrinwr gbgb a mfnOl dn lawo in okol berk mb Awo de jLanzaron If para dn l, el hijo de las entraas

de gbnnrgn.Quien se preguntaba si podra ser abundante enriquezas y se le dijo que sacrificara y se comportaseigual que su padre.No deba desobedecer a sus parientes mayores, sideseaba realmente tener muchas riquezas. lsacrific.La vida le fue plcida, ya que realiz las cosas como

le dijeron los babalwos que las hiciese.din gbgb a mrinwr gbgb a mfnOl dn lawo in okol berk mb Awo de jLanzaron If para dn l, el hijo de las entraasde gbnnrgn.Quien se preguntaba si podra ser abundante en

riquezas y se le dijo que sacrificara y se comportaseigual que su padre.

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Y fue dn l, quien me pide que le implore a supadre.Por favor no rehses mi plegaria.Y fue dn l, quien me pide que implore siempre.br est alrededor, el adivino de Oljb.Si vemos a un buen sacerdote, aceptaremos unabuena plegaria.br est alrededor, el adivino de Oljb.Si vemos a un buen sacerdote, aceptaremos unabuena plegaria.br est alrededor, el adivino de Oljb.

Olkan l yn nFadjin lhun k

Ggul Awo Agbe l df fn AgbeAwn l df fn knb ti n n le l

llWn dpa s knb

Wn n i n pa Wn ba n rb

Wn n k m e bi tk pr Wn n kr laln r ti w l

Ti si w l gidigidiknb rb

e

Ay y N b yin wn Olkan l yn n

wn Fadjin lhun kwn Ggul Awo Agbe l df fn Agbe

wn n yin If n b lwn Babalwo tn w

Olkan l yn n

Fadjin lhun k

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Ggul Awo Agbe l df fn AgbeAwn l df fn knb ti n n le l

ll

If n l n temiIgb ongba nirk f to ilN l n temi

Awo alwo nirk f to ilN l n temi

Osn olsn nbrigb knN l n temi

gbikgi n Karanjngbn f sanra t fdni l n igbN l n temi

l mm l n lN sawo mi l ngby

N mm sawo l.

Olkan l yn nFadjin lhun kGgul adivino de Agbe lanz If para el pjaro

Agbe.Ellos son aquellos que lanzaron adivinacin tambin

para knb, a quien le dijeron que nunca sera rico.Ellos conspiraron contra knb y le dijeron quesiempre estara empobrecido.

A l se le pidi que ofrendase, tal como If le estabadiciendo que lo hiciese, que su benefactor vendrade muy lejos y le hara inmensamente rico.knb sacrific y estuvo muy satisfecho de hacerlo.Y la vida entonces le sonri y le fue muy plcida.l le comenz a invocar y alabar a Olkan l yn nFadjin lhun kGgul adivino de Agbe lanz If para el pjaro

Agbe.Y ellos invocaron y alabaron a If.

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Sucedi como sus babalwos predijeron para l.Olkan l yn nFadjin lhun kGgul adivino de Agbe lanz If para el pjaro

Agbe.Ellos son aquellos que lanzaron adivinacin tambin

para knb, a quien le dijeron que nunca sera rico.Ellos conspiraron contra knb y le dijeron quesiempre estara empobrecido.

A l se le pidi que ofrendase, tal como If le estabadiciendo que lo hiciese, que su benefactor vendrade muy lejos y le hara inmensamente rico.If ha predecido que yo personalmente, ser rico.

Algn que otro artculo ms es lo que el rbol delrk usa para refugiarse en su casa.Yo personalmente, ser rico.

Alguna que otra pertenencia ms es lo que el rboldel rk usa para refugiarse en su casa.Yo personalmente, ser rico.

Algn que otro Osn ms es lo que el rbol del rkusa para frotar.Yo personalmente, ser rico.Cualquier rbol derecho, alto y disponible es lo queel bramante Karanjngbn usa como apoyo paraestar fuerte y poderoso en el bosque.Yo personalmente, ser rico.l es quien dice que yo ser rico.Yo practico el sacerdocio para de aqu en adelanteser un hombre lleno de buenas riquezas de la vida.Yo practico el sacerdocio para convertirme en rico.

d rosn.

Las fortunas del comercio, esposas, hijos, casas ydinero se encontrarn con esta persona. If serefiere a un grupo de cuatro personas que debern

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ofrendar para que la vida les sea placentera y nopuedan ser daados por sus enemigos.

Agbll kukkuk agbll

A df fn rnmlNj ti Bb foj sgbr aj

b n wn n eBb gbb b rb

Agbll kukkuk agbll

Ire aj wm b wAgbll kukkuk agbll

Ire ay wm b wAgbll kukkuk agbll

Ire m wm b wAgbll kukkuk agbll

Ire il wm b wAgbll kukkuk agbll

Ire gbogbo wm b wAgbll kuk

kuk agbll.

Agbll kukkuk agbllLanz If para rnml, cuando gema a causa debendicin en el comercio. El sacrificio fue elantdoto prescrito para l.El Padre de If, escuch acerca del sacrificio y lorealiz.

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Agbll kukkuk agbllLa fortuna del comercio, llega para mirarse en l.

Agbll kukkuk agbllLa fortuna de las esposas, llega para mirarse en l.

Agbll kukkuk agbllLa fortuna de los hijos, llega para mirarse en l.

Agbll kukkuk agbllLa fortuna de las casas, llega para mirarse en l.

Agbll kukkuk agbllLa fortuna de las buenas cosas de la vida, llega paramirarse en l.

Agbll kukkuk agbll.

A m algm a mrA m arnmj a mgnAll l a mkn n bbabb toko b nu mala moolo

A df fn jknA b fn lr olb ay n wn n ki wn eWn n ki wn isr mjj rb aysr, Kk, Kinkin t n b lodoL p n lr Olpl l p n jknWn n ki wn paw p rbKiinkin l kk b b n k dw, k dw, k dwsr b b n ti ok, temi okpl b b l da, daN lpl w te dn

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Kk b b b to j olri wn lun san

wn yk si gbd sanpl lr un gbpl b rbWn e If fn ungb dij kanOgun wn ay b dOgun ay b ki gbogbo wn mlKl klpl n n kk gb mpl b sg m wn lwWn b ri nkan funfun lra plWn b s nWn gb Kk mWn ntanWn gb sr mWn ntanWn gb Kinkin mWn ntanpl nikan n n s lL kjs lk m gbnnrgn gbogbo BabalwoHn

A malgm a mr a marnmj a mgn oHnbb toko b nu mala mooloHn

A df fn jkn a b fn lr olHnB b mjkn t b ti sg j m l o B b mjkn t b ti sg j m l B b mjkn t b ti sg j m l.Nosotros cogemos algm a mrNosotros cogemos arnmj, cogemos la medicinanegra.

Al crepsculo capturamos un tigre en su casa.

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-b--b--toko-b, hace que su boca se abra y secierre.Lanzaron adivinacin para jkn, y tambin paralr Ol, acerca del sacrificio contra enemigos

prescrito para ellos. A los dos grupos se les avispreviamente.La familia de las ranas, que viven en los estanques

y pozos, as como arroyos y ros, son aquellosconocidos como lr Ol.La familia de los sapos, son aquellos a que serefiere jkn.

A todos se les previno de sacrificar.La rana Kinkin fue la primera en hablar:- Debemos contribuir sr, otra de las ranas, se puso de pie y dijo:- Mi parte sern veinte mil, igual a la de uds. El sapo, de pie dijo: - Est bien y eso es lo que haseguido diciendo hasta nuestros das.El lder de la familia de las ranas Kk dijo: - No

pagar, ni tampoco el resto de mi grupo El sapo dijo que l no le arrendaba lasconsecuencias y sacrific.Los babalwos prepararon una porcin de If para l

y su grupo.Poco tiempo despus, los enemigos (hombres)trajeron la guerra, que consista en eliminarles atodos como especie.Todos trataron de escapar en busca de seguridad yellos capturaron al Sapo, pero l solt una sustanciablancuzca de su cuerpo, y con asco le soltaron.Los hombres capturaron a las ranas Kinkin, sr

y Kk y les partieron las piernas.Y solo fue el Sapo quien pudo escapar de laaniquilacin y estall en una cancin js (cantos deIf, con contestacin):- Agradezco y alabo a todos los hijos de

gbnnrgn!

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- Y ellos respondieron: - Hn! - Si capturamos un Agm, capturamos un r, sicapturamos un Arnmj, podremos fabricarmedicina negra - Y ellos respondieron: - Hn! - Al crepsculo capturamos un tigre en su casa - Y ellos respondieron: - Hn! - bb toko b, bb, regres del campo yhace que su boca se abra y se cierre Y ellos respondieron: - Hn! - Capturar y quebrar, es la manera de hacer laguerra contra jkn- Y ellos respondieron: - Hn! - Si capturas a jkn y produce una sustanciablancuzca, djalo ir - Y ellos respondieron: - Hn! - Si capturas a jkn y produce una sustanciablancuzca, djalo ir - Y ellos respondieron: - Hn! .

d wnrn.

Esta persona no probar la muerteprematuramente, la vida le ser plcida, as comoIf le ate a la muerte. Sus enemigos le estnenviando ajogunes por detrs. If le pide realizarsacrificios en sus puertas de entrada y traseras, silas tiene. Sus detractores le han confrontado, peroahora elaboran un ataque directo y frontal.

din rndin s

Wn rn rin rn

Wn k pli

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A df fn rnmlTi l r gbk d lgblWn n k rnml rb

r rankngb y Elnn b b wWn n rnml ti rb

gbd pa m n din rn

din sWn rn rin rn

Wn k pliA df fn rnmlTi l r gbk d lgbl

w ti gbk d lgblA ti mk so

A b wn k mA ti mk so

lsdA ti mk sornml l ti gbk d lgbl

Bb ti mk solsd

A ti mk so.

din, de qu te res?din, de qu te ests burlando?Ellos ren y ren y mueren completamente.Lanzaron If para rnml, que vena para atar a lamuerte en el patio trasero.Le dijeron que sacrificase. l sacrific una sogaentrelazada en nudos.

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Al llegar sus enemigos, se enteraron que l habasacrificado.Ellos les dijeron: - Ya no podrn hacerle dao! l dijo que: din, de qu te res?din, de qu te ests burlando?Ellos ren y ren y mueren completamente.Lanzaron If para rnml, que vena para atar a lamuerte en el patio trasero.Nosotros tenemos atada a la muerte.Nosotros tenemos limitada a la muerte.Nosotros no moriremos con ellos otra vez.lsd.Nosotros tenemos atada a la muerte.rnml has limitado a la muerte en el patiotrasero.Padre tienes atada a la muerte.lsd.Nosotros tenemos atada a la muerte.

d br.Hay una encantadora persona que planea o est

planeando un viaje.No debe dudar si lo realiza o no, If le dice que lohaga, que mucha fortuna le espera all. If observaa dos personas, las cuales no pueden permitir que

su suerte sea tomada por otros.

din e m gl gllbr ni e m gl gl

A df fn rnmlNj ti Bb sawo rde pe

de pe tun l y da fn un b b?

Wn n k rnml rb

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Wn n y da fn unrnml rb

Wn n k m e iy mj o

K si m ja nikankan nynWn n b n b ti p b ti r nK m p b ni

Ngb ti rnml d de peAy y Aj d

din e m gl gl

lbr ni e m gl glA df fn rnmlNj ti Bb sawo rde pe

b n wn n eWn ni kni m jiyn lpe

din jiyn la fawo dKni m jiyn lpe.

din e m gl gllbr ni e m gl glLanzaron If para rnml, cuando se aventurabaen sacerdocio en la ciudad de pe.A esta ciudad, que me dirijo, me irn las cosas bienall?, se pregunt.Le dijeron que sacrificara, que todo le ira bien y l

ofrend.Le aclararon que no dudase de s mismo ni de loque If le deca, y que no entrase en desacuerdocon nadie, o sea, si ellos decan. Esto es as! l deba estar de acuerdo con ellos.Cuando rnml lleg a esa ciudad, la riqueza delcomercio le sonri,as como las otras cosas buenas de la vida.

din e m gl gllbr ni e m gl gl

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Lanzaron If para rnml, cuando se aventurabaen sacerdocio en la ciudad de pe.Le dijeron que sacrificara, que todo le ira bien y lofrend.Le aclararon que no dudase de s mismo ni de loque If le deca, y que no entrase en desacuerdocon nadie.din no es argumentativo, la adivinacin fuelanzada.No discutas en la ciudad de pe.

din k o brK o gb e pn pn pn

A df fn AsaA b fn wd

Nj ti wn l si oko iwjOko iwj t wn l yNkan b lw wn?

Wn nre n b lw wnWn n b k ir m b lw wn n

k wn r rb

r ohun gbogbo ngba ngbawd n dbl

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l kk ri tiF l l

Pnkn l k si i lwwd n l

ri ti gbn m dp o

Ay y wn

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N wn b dpWn n w wn t ire by?

N n j n n y

Wn yin wn Babalwown babalwo yin IfWn n b lwn babalwo twn w

din k o brK o gb e pn pn pn

A df fn AsaA b fn wd

Nj ti wn l si oko iwjWn n wn rb k wn m ba snwWn gbb b

Wn rb k bal k snwwd k bal k pfo

Gbogbo wa l o mre b porongodo.

din se vino abajo y se levant rpidamente.Lanz adivinacin para el Halcn, y para el guila,cuando ellos se defendan por la comida.Esto que defiende la evasin, es que nuestros rezosno se pierdan en el vaco, ya que nuestras presas novan a nuestras garras.Ellos les dijeron que sus bondades no se perderan

ms, y que deban sacrificar por igual.Ellos ofrecieron sus sacrificios en mltiples decientos y con fe.Y partieron ambos en su misin de caza.El Halcn vio primero su presa y se lanzcapturndola.El guila hizo lo mismo y agradeci a su creador.La vida le cambi a los dos y se regocijaron,

alabando a sus babalwos.

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Ellos alabaron a If. Ellos hicieron lo que le dijeronque hicieran.din se vino abajo y se levant rpidamente.Lanz adivinacin para el Halcn, y para el guila,cuando ellos se defendan por la comida.Esto que defiende la evasin, es que nuestros rezosno se pierdan en el vaco, ya que nuestras presas novan a nuestras garras.Ellos les dijeron que sus bondades no se perderanms, y que deban sacrificar por igual, para noregresar del bosque con las manos vacas.Ellos sacrificaron.El Halcn no se lanza sin capturar su presa.Tampoco el guila falla cuando se lanza en picadasobre su presa.Todos regresaremos con buenas fortunas en lasmanos.

d knrn.Este Od trae en s muchas cosas buenas, pero leexige a la persona una extrema paciencia. Setendr que viajar, porque existe un botn o herenciaen un lugar lejano que es muy cuantioso, se deberofrendar y no ser rencoroso en el reparto.

Al lugar que se dirigir, no deber bailar y vigilar

mucho su auto-compostura. Es necesario que recibamuy bien estos avisos y los ejercite.

Sabi rere gbSbi rr gb

ni tt d ibi k lrNi o s ibi rere gb

A df fn rnmlTi l r b wn pgn lr li ba tan

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Wn n rbNgb ti rnml d kr ti l

Adt ni Bal il ib

Gbogbo wn yn ni n sn syinfunyn llr si d by?

Tun si j lejTun si w sd bal il

K si m frn ni gbani twts?rnml krira

rnml b tj nkan fn unAdt si ti l l lO si dorkod

P bwo lun ti pn ogn n byN tor wn aljjj y

gb dij kanAdt foj sis

gbn k t kAdt b p rnml ni bb y

j o le bsr miTun fi ni dk y

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Adt b m k e l e lwB gbogb ba b l

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n da kKl s ibi ti r m w

n gbogbo r ti mo k j yw lo ni I

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gbd fnikannkan bAdt n tun b k

T fi k gbogbo r tn

M p k si nkankanTor w l tj unrnml b j n n yWn yin wn Babalwown babalwo yin If

Wn n b lwn babalwo tn wSabi rere gb

Sbi rr gbni tt d ibi k lrNi o s ibi rere gb

A df fn rnmlTi l r b wn pgn lr li ba tan

If b wn tanF

F n n jognF jogn in

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If b wn tan.

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Sabi rere gbSbi rr gbQuien llega temprano al entierro del hombreacaudalado, seleccionar una aventajada posicin

para quedarse.Lanzaron If para rnml, quien vena a repartirlas propiedades del hombre acaudalado, sin estarrelacionado con l.Se le dijo de ofrendar.Cuando rnml lleg a la lejana ciudad, seencontr con que el jefe estaba leproso y todoshuan de su compaa.rnml pens que era un ser humano, creado porDios y que siendo la primera vez que visitaba suciudad, no poda dejar de brindarle su asistencia ycompaa y fue a verle, entrando en su casa.Le sirvi como un errante y prepar medicinas paral.Y mientras todos le despreciaban, rnml estuvoa su cuidado.El leproso era un hombre adinerado y cuando sesinti al borde de la muerte, llam a rnml y ledijo casi exnime, que deseaba que se ocupase desu entierro y le cuidase para que las aves nocomieran su cuerpo.rnml estuvo de acuerdo con l y recibi de susmanos, una azada y un machete para desbrozar lasramas y abrir el hueco donde le enterrara, perotambin el leproso le dijo que las usara para sacartodas sus riquezas acumuladas, que seran de la

pertenencia de rnml, por haberle cuidado hastasu muerte.Le dijo que despus de empacar su cuerpo bajo latierra y haber cargado sus riquezas, no lasrepartiese con ninguno de aquellos que le habandespreciado por su lamentosa enfermedad, ni quetampoco les comentase absolutamente nada.

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rnml se convirti en un hombre riqusimo ycant alabando a sus babalwos, los cualesalabaron a If.l hizo exactamente lo que If le dijo que hiciera.Sabi rere gbSbi rr gbQuien llega temprano al entierro del hombreacaudalado, seleccionar una aventajada posicin

para quedarse.Lanzaron If para rnml, quien vena a repartirlas propiedades del hombre acaudalado, sin estarrelacionado con l.Se le dijo de ofrendar.If no est relacionado con ellos.Libremente.l hereda propiedades.Libremente.l hereda propiedades.Libremente.d no est relacionado con ellos.Libremente.l hereda propiedades.Libremente.l hereda ropas y dinero en abundancia.Libremente.l hereda potes llenos de cuentas muy caras.Libremente.If no est relacionado con ellos.

din rnhindin rnhin

A df fn kt ti ret kun r jb wn n e

Gbogbo yn ni l et kun r jWn nw kt o gbd j bo b dt

kun

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Wn n b gbogboo wn b jw kt m wran ni

gbn igbraga ti kt n

Ij jwomi lti bb ni wn si j b br s jLjiiji

kt b ridin rnhindin rnhin

A df fn kt ti ret kun r j

kt o seunO synWn n b b l et kun gbd j

O si gbB lo si l r j

din rnhinkt b e b l par o

din rnhin.din rnhindin rnhinLanzaron If para el Cono metlico que vena abailar a la playa.Se le pidi sacrificar y se le advirti de al llegar a la

playa, no deba bailar, sino vigilar y estar atento,mientras otros bailaban.

Pero su autoestima (falso orgullo) le priv deescuchar el consejo.El baile era desde la arena de la playa hasta lasaguas del mar.Y l bail y bail sin darse cuenta de que llegaban alagua del mar, donde se hundi sin dar tiempo asacarlo, muriendo all por su propio peso.din rnhin

din rnhin

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Lanzaron If para el Cono metlico que vena abailar a la playa.- Cono eres un irresponsable! Ellos te dijeron que no bailases en la playa yactuaste diferente.- Ve a la playa y baila todo lo que quieras! din rnhinComo resultado, tenemos que el Cono hadesaparecido.din rnhin.

d gnd.

Montones de bendiciones llegarn a esta personaque tendr larga vida y paz mental. If lo ve comouna persona que sale temprano a sus labores, locual deber mantener como costumbre, ya que seras como se encontrar con sus buenas cosas. Elarchivar los premios de sus acciones. La personaque nadie conoce an, sacrificar palomas y dinero

para ser notado y conocido dentro de la sociedad.

DinndinnkdDindinkd

A df fn sink bnA df fn Bb adji roko

y ti n fsik taflK n fkk e yy

Bb adji roko l kj m i n kth

nikan tun si sw sw lkr w sow krnNi pad b wl

wn s ri ik sj ni lye ijhun

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dgr ik b d a lj nOnk b n k kl

Nbo?

n run ti yj un si kl lsn tow tow by?B Bb adji roko ti ri l

Onwo ni gba un lun ti ri Onk

si t p kun kl si de runj o le bo sr un by?

b gb ru owo to so korun n gbgbn tj oku un dada

B Bb adji roko b jrN n b j n n y

N yin wn DinndinnkdN yin wn Dindinkd

A df fn sink bnA df fn Bb adji rokosink bn

A dp fn Bb adji rokoA mm dp oAj sn w b.

Dinndinnkd

DindinkdLanzaron If para el entierro a la orilla del camino, y

para el hombre que se marchaba temprano a lagranja.El que no programa gastar, no permitir estarholgazaneando en las estaciones.El granjero puntual es un celoso trabajador, perohay un comerciante que ha estado comerciando con

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gneros hace ya mucho tiempo en lejanas tierras yahora regresa a casa, con su dinero atado al cuello.Ellos han podido ver de una manera u otra,fsicamente a la muerte en das anteriores (aos

pasados).l estaba desalentado porque sospechaba que iba amorir.Onk dijo: Djales ir!- Dnde? - Al Cielo! -, respondi Onk.- Me morir ahora, de manera intil sin gastar todoeste dinero como el granjero puntual se queda en laTierra? - Aydenme! dijo desvalido el Comerciante.- He visto a Onk, y fue quien me dijo que fuesecon el al Cielo -.- Ser capaz de cuidar de mi cadver? -, dijo elComerciante.- He removido el lazo con mi dinero del cuello.Tmalo! le dijo al granjero.- Pero por favor cuida de mi cadver le implor algranjero.El puntual granjero, vio la ganancia de suconstancia y tesn y comenz a bailar y aregocijarse, alabando a sus babalwos.

Alab a los sacerdotes Dinndinnkd y aDindinkd, que lanzaron If para el entierro a laorilla del camino, y para el hombre que semarchaba temprano a la granja.La sepultura al borde del camino, est agradecida adios, a causa del puntual granjero.Que las riquezas y fortunas nos atiborren de ellas.

d s.

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If se refiere a dos personas que debern ofrendar juntas una pieza de tela roja y preguntar si susenemigos la aceptaran. If les previene no ignorarningn aviso, ni violar ningn tab. Ellos tendrnbuena sustancia material de riquezas, pero debernofrendar. La persona debe saber que sacrificiosofrecer para evitar que le ataquen fsicamente.

din sdin s

A df fn Agnrn ti looko iwj

din sdin sA df fn gbdo j

y t l r b wn ml oko rdn dk t gbj l

Wn nw gbdo tt o gbhn AwoWn n gbogbo to f d l d

gbn rb elnn lygbdo n knni j bA t p lun fi bo m un

wo iye a ti gbdo fi bo m ltgbn Agnrn looko iwj

Oko iwj tun l yun e l r e b b by?

n o p kin niAb ni ko rAgnrn rb

r gbogbo ab ti n k sl fn un n b o b d hn

gbdo n rb ba lhn

Ngba Agnrn d hnL ri I t gbdo gbm pn l s

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si ti r p un ti fi a bo m unAgnrn ba gb nu l a gbdo

N g e hrr hrr

L b kan m b br s j m gbdoyin yin ni gbdo yin wn Awo

din sdin s

A df fn Agnrn ti looko iwjdin s

din sA df fn gbdo jy t l r b wn ml oko rdn

Mo ti b din sMo ti b din sAgnrn e b

r e

Mo ti b din sMo ti b din sN lAgnrn k te dn

A pupa t Agnrn r njs b l m gby.

din sdin s

Lanz If para el Loro, que vena a pelear endefensa por comidadin sdin sLanz If para el Maz Hmedo, que vena a adquirirtierra en el ciclo anual de los granjeros. Cuandolleg all, germin extendindose de maneraopulenta y tomando toda la extensin de tierra

posible.

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- Oye, Maz, escucha la voz de la experiencia, t podr convertirte en lo que suees ser, pero teaconsejamos que hagas sacrificio, paracontrarrestar a tus enemigos ellos le dijeron.Por qu le llamas mis enemigos?, tengo mucharopa para cobijar a mis hijos dijo el Maz condesden.El Loro si pregunt que deba hacer para hallarganancias en lo que iba a realizar.Qu debes hacer? , le dijo - Debes sacrificar hojas bien afiladas para garantizartus alimentos - Y cuando llegues a la granja, te encontrars con elMaz Hmedo, que no sacrific El Loro, sacrific y al llegar a la granja con suscuchillas afiladas, se encontr con el Maz y vio quese cubra con una fuerte cobija, pero pudo divisarsus granos y se abalanz sobre sus retoos,cortndolos sin misericordia y comiendo de sussemillas o granos.Cuando hubo cortado todo, hizo buen acopio degranos para su posterior alimentacin.El Maz or e implor a sus babalwos, para evitarsu destruccin masiva, pero era ya muy tarde.din sdin sLanz If para el Loro, que vena a pelear endefensa por comidadin sdin sLanz If para el Maz Hmedo, que vena a adquirirtierra en el ciclo anual de los granjeros.Yo he ofrecido los sacrificios de din sYo he ofrecido los sacrificios de din sEl Loro por su obediencia, obtuvo su gananciaYo he ofrecido los sacrificios de din sYo he ofrecido los sacrificios de din s

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Qu expresa en nuestros das el Loro?La tela roja con la que sacrific el Loro al principio, la plant para siempre en el pecho del Loro.

din sdin s

Sr sr lab frA df fn inlj rankoNj wn bkn stNj wn bkn t

Gbogbo ranko l kj da knWn l ku ibi t kn wWn l ku ohun tkn ekn b mji kn ta

t wn din s din s l y un lkan ib wWn n k r ogn ab

Oloola iju r ogn abNinu ogn ab t kn r

wn Babalwo k mw fn unWn n k k o rel Wn j mw lr

b k gbogbo b kn ls twGbogbo wn ranko yk b b w

bkn j j kanB kn t fw f wn yaN fi s fa fun wn jde

ni b ti rbIp k onthn m

din sdin s

Sr sr lab fr

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A df fn inlj rankoNj wn bkn stNj wn bkn t

Wn n ki kn s kl bkn gbb b rb

inlj rankoT bkn stT bkn sotaIpa yn le ka

Ipa yn le ka ll.

din sdin sLa hoja afilada afeita la cabeza en rpidos golpesLanz adivinacin para incontables animalesEn el da que ellos comprometieron al Tigre en una

guerra fraE hicieron que el Tigre fuese un enemigo comn.Le dijeron al Tigre que ofreciese sacrificio, contraesos animales que ahora eran sus numerososenemigos.El Tigre adicion 2 cowres a tres que ya posea y sevino a ver al sacerdote din s din s, pidindoleque usara If e bo para l.

Le pidieron 20 afiladas hojas como sacrificio, lofreci.Los babalwos le dieron 10 y le dijeron se las llevaraa casa.Y conservaron las otras 10 como libres regalos., entonces le insert las 20 hojas afiladas en susmanos y pies y le cre las garras.

As el Tigre los rasg con sus manos, y con sus

miembros posteriores les sacaba su intestinos.

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l, quien ofreci sacrificio, contra cualquier otropoder que viniese contra si mismo.din sdin sLa hoja afilada afeita la cabeza en rpidos golpesLanz adivinacin para incontables animalesEn el da que ellos comprometieron al Tigre en unaguerra fraE hicieron que el Tigre fuese un enemigo comn.Le dijeron al Tigre que ofreciese sacrificio, contraesos animales que ahora eran sus numerososenemigos.Le dijeron al Tigre que cuidase de la tierra y queofreciera.l ofreci con fe, contra sus enemigos, de quienesera, contra-natura su enemigo comn.Ninguno le podr sobrepasar, no le vencern, ni an

juntndose.

d k.

Se deber ofrecer sacrificio contra enemigospotenciales con Machete, garrote, cuchillo y un paloo tronco pesado. Tambin ofrecer para larga vida.

din kk tirk kk tirk

Babalwo Igb l df fn IgbIgb l r b wn ml oko rdn

Wn n k Igb rbdin kk tirk kk tirk

Babalwo wo l df fn wown mjj n j b ly

Wn n k wo s kl k b

Gbgb kan

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d kanKnm kan

b kan lb

wo b rbIgb ni tun t byKn ln fb e

Igb d oko b br s so

m ary b dbP, p, p, p, ni wn pa Igb

B n b de ibi t w wWn a sn synpa ta pa Igb

nikan gbd pa wo bB b e p t kk ti wo f

nikan le f woAy y wo

Igb w e hdin kk tirk kk tirkBabalwo Igb l df fn Igb

din kk tirk kk tirkBabalwo wo l df fn wo

Wn n k Igb rbB ni rb

Gbogbo ay n pa igbwo nkan n b lyn t rbpa ta pa Igb

Kni mm e pa wo.

din kk tirk kk tirkBabalwo de la jcara, adivin para las jcaras, que

vena a escoger una tierra en el ciclo anual de lagranja.

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Le dijeron a la Jcara que hiciera sacrificio.din kk tirk kk tirkBabalwo del Plato Rompible, lanz If para losPlatos Rompibles,Cuando vivan juntos en la tierra, le dijeron quecuidasen de la tierra e hicieran sacrificio, cada unode ellos (dos) con:- Un grueso madero, machete, cuchillo, y garrote ocuje.Ellos sacrificaron.La Jcara se dijo: - Ahora que soy grandiosa! Porqu necesito ofrendar? - Y se vino a la granja sinofrendar.Comenz a germinar y a crecer. El hombre lleg y lavio y comenz a romperlas una por una parasacarles sus semillas y usarlas como recipientes.Pero en cuanto vio los Platos Rompibles, l serefren y se volvi cauteloso.En la forma que Vds., rompen y abren la Jcara, nose rompen ni abren los Platos Rompibles, a menosque les llegue el momento de romperse.La vida le fue muy placentera a los PlatosRompibles.La Jcara se estuvo lamentando arrepentida de serdesechada.din kk tirk kk tirkBabalwo de la jcara, adivin para las jcaras, quevena a escoger una tierra en el ciclo anual de lagranja.Le dijeron a la Jcara que hiciera sacrificio.din kk tirk kk tirkBabalwo del Plato Rompible, lanz If para losPlatos Rompibles,Cuando vivan juntos en la tierra, le dijeron quecuidasen de la tierra e hicieran sacrificio.La Jcara no ofreci el sacrificio, pero el PlatoRompible s ofreci.

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En la forma que Vds., rompen y abren la Jcara, nose rompen ni abren los Platos Rompibles, a menosque les llegue el momento de romperse.

dink jikjirr jir

Gbgb ti b n omi le kmi lsk dmi d ll

A df fn rnmlNj ti b lrin t sglt

wn elnn y d un d by?Wn ni gbgb kan k gbn od k

dmi dWn n ti n b lwn d ln

run ni wn ti m mk alrnml b rb

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dink jikjirr jir

Gbgb ti b n omi le kmi lsk dmi d ll

A df fn rnmlNj ti b lrin t sglt

Wn n k bb rb

rnml gbb b rbj gbogbo t t b n n m pad dl

Gbrgbgbrgb ni k n bkuu r l

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gbrgb ni k n bkuu r l

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Rr br tks

w b ni n tr gun

rgun l b ni ls ba r.dink jikjirr jirLas races dentro de un arroyo nunca podrnobstruir el curso del flujo del agua.Lanz If para rnml, cuando estaba rodeado deenemigos fuertes.

Podran esos enemigos, cruzarse en mi vida ydetenerme? Pregunt rnml.Una raz dentro de un arroyo nunca podr obstruirel curso del flujo del agua, y si ellos se cruzan en sucamino, su prxima comida ser en el Cielo, ellosle respondieron.rnml ofreci entonces el sacrificio.dink jik

jirr jirLas races dentro de un arroyo nunca podrnobstruir el curso del flujo del agua.Lanz If para rnml, cuando estaba rodeado deenemigos fuertes.rnml ofreci entonces el sacrificio con firme fe.Todos los enemigos mos, que decan que yo noregresara a casa, me los he ido encontrando

muertos al lado del camino, uno al lado del otro.Vengan y encuntrenos con multitud deofrecimientos.Uno es hallado con ofertas mltiples al pie del Reyde los rs.

d trpn

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If les exhorta a ser honestos. Tendr un hijo queser poderoso, pero deber vencer muchasdificultades en la vida, incluso deber ofrecer

para no morir prematuramente. If le pide adorar a fnfn en un intervalo de cinco das deinvocaciones, para buscar un mejor confort social.

Olgb ni jwAtannij b olorunAgbngbn a bis

A df fn ng ti foj gbr m

Wn n rb k l ba bmng lj m pnWn n m kan b

K rb sl d ng b rb pgba ng b

L b b O

Wn n gbogbo ibi ti b lK m m m r t b lB n dit m ng bikan

A ju O lu ibA di grr

Gbogboo wn ti tkN b yin wn Olgb ni jw

wn Atannij b olorunwn Agbngbn a bis b t ng r nkan l n?

b t ng r l s ng di nil n b lwn babalwo tn w

Olgb ni jw

Atannij b olorunAgbngbn a bis

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A df fn ng ti foj gbr mngba t y b

b O

A gun ngby A gunAgbngbn a bis

A mm gun ngby Agbngbn a bis.

Es la muerte que no lo confiesa.Un embustero parece que est dormido.

Agbngbn a bisLanz If para ng, cuando lloraba a causa de laausencia de hijos.Le dijeron que ofrendara para que pudiese tenerlos,que un hijo estaba por llegar y que deba ofrecer

pendiente a su arribo.ng ofreci el sacrificio completamente.Cuando el beb lleg, fue el beb O. Ellos ledijeron que donde quiera que l fuese, llevase a suhijo O consigo.Y si en algn lugar, hallase conspiraciones en sucontra o le presentaran batalla, que lanzase a suhijo O contra los enemigos, que al instantesucedera una explosin y sus enemigosdesapareceran.l comenz alabando a Olgb ni jw, Atannijb olorun y a

Agbngbn a bis, sus awoses que haban adivinadopara l.Es el sacrificio realizado por ng, lo que loconvirti en grande.Es la muerte que no lo confiesa.Un embustero parece que est dormido.

Agbngbn a bis

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Lanz If para ng, cuando lloraba a causa de laausencia de hijos.Le dijeron que ofrendara para que pudiese tenerlos.Y tuvo como hijo a O, que adems le hizo grande.Desde entonces hemos venido triunfando.Hemos triunfado.

Agbngbn a bisNosotros realmente hemos triunfado.

Agbngbn a bis.

din tr

pn trA df fn Ll gbjy ti l oko le rdn

Wn n b k l ba lj lwK l ba lyaK l ba bm

Ni k eKn w lb?

Wn n k m jk s oko le rdnWn n lrun lrun ni k m wl

K m w b rWn n ay y

Ll gbj b rbN b wl j karn karn

Ly b dAy dm d

n k shun mj m yi ti di snsn lrun lrun

Ay y Ll GbjN n w j n w y

N yin wn Babalwown Babalwo yin If

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n b lwn Babalwo tn wdin trpn tr

A df fn Ll gbjy ti l oko le rdnNj ti fom oj gbr ire

Wn n rb w lj

ly bm

klIre gbogbo t o lwKn la m sin trn b p?

rr la m sin trn b p

r.

din trpn trLanz If para Ll gbj, cuando vena a residiren la granja de forma perenne.Le dijeron que con el sacrificio, podra enriquecerse

y tener esposas e hijos, que era el mismo sacrificioque deba ofrecer para no quedarse largsimotiempo en esa granja.Le dijeron que viniese a casa en un intervalo decinco das y ofreciera sacrificio a . l ofreci lo

prometido.Enseguida llegaron las riquezas, la esposa y loshijos.- No hay nada mejor que esto, este , si merecela pena adorarle y reverenciarle! exclamcontento Ll gbj.

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l bail y se regocij y agradeci con creces a susbabalwos.Estos alabaron y aplacaron a If.din trpn trLanz If para Ll gbj, cuando vena a residiren la granja de forma perenne, y cuando se quejabade no obtener las buenas bendiciones.Le dijeron que hiciese un amplio y completosacrificio.l cumpliment la ofrenda con creces.l obtuvo la riqueza, la esposa, los hijos y construysu casa.Todas las bendiciones estuvieron a su alcance.rr es a quien adoramos y adoraremos en cadaOrn If.r.

d tr

La persona deber ofrecer verdaderamente elsacrificio de este signo u Od. Su familia sernumerosa y se le conocer por sus propiedades yriquezas adquiridas, siempre que se comporte conla misma lnea de compostura de su linaje ancestral.

Existe una persona bastante in-popular que sabemucho acerca del origen de sus fondos adquiridos,cuidado con esa persona. Deber ser bondadoso ygentil con sus familiares.

din fg kyin parN tj b w lj ri

A df fn Adb jekudin fg kyin par

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N tj b w lj riA df fn Adb jjadin fg kyin par

N tj b w lj riA df fn Adb jrandin fg kyin parN tj b w lj ri

A df fn Adb nkn knle bb ttt

wn Adb jeku

Wn db jeku l lsnwn Adb jjaWn db jja lsn

wn Adb jranWn db jran lsn

Adb nkn knle bb l w pkjo tun e y

ran tun fee paKl n knK p fn yn

Ki gbogbo m dn ynAdb nkn knle bb e mj m

ran n paN k gbogbo m j

ti Obnrin Gbogboo wn m junWn m muWn m y

wn yn b wyewn Adb jeku, adb jja, ti wn

adb jran t n d l yWn syn

wn Adb knle bb ttt

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wn la mL k gbogbo b j y

To pran l

T gbogboo wn junB ti kn nihn yB n ni kn lhn

Wn n ay gbd y Adb nkn knle bb nikan lay

yN n w j n w y

N yin wn Babalwown Babalwo yin If n b lwn Babalwo tn w

din fg kyin parN tj b w lj ri

A df fn Adb jeku db jeku lsn ni

din fg kyin parN tj b w lj riA df fn Adb jja db jja lsn ni

din fg kyin parN tj b w lj ri

A df fn Adb jran

db jran lsn nidin fg kyin parN tj b w lj ri

A df fn Adb nkn knle bb ttt

Taa l eun to yn?Adb nkn knle bb ttt

N l eunN l yn.

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din fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb jekudin fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb jjadin fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb jrandin fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb nkn knle bb ttt

Adb jeku, solo se coma sus ratas.Adb jja, solo se coma sus peces.Adb jran, solo se coma la carne de animalesterrestres.Pero Adb nkn knle bb ttt, fue elnico en preguntar a If, acerca del camino quedeba elegir.La cabra que l estaba a punto de matarHara mi casa valorar?Y hara una congregacin grande?Tambin hara alegre la situacin?

Adb nkn knle bb ttt, - No vuelvas adudar! l comenz a cazar y matar cabras, congregando atodos sus hijos, a sus esposas, y familiares, paraque todos comiesen, bebiesen y se sintieranconfortables. Las personas entonces analizaron que:

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- Adb jeku, Adb jja, y Adb jran, no sonhumanos - Nos hemos salvado por Adb nkn knle bb ttt, que tiene un carcter humano, porque escapaz de pensar y guiarse por un buen consejo deIf! -.l congreg a sus hijos, esposas, familiares yconocidos y mat cabras para todos ellos, que

pudieron saciar su hambre, les saci su sed, y ahoraestn muy contentos.l tiene ahora siempre llena su casa y muy bien

pertrechada con todo en la Tierra.La Vida le sera muy confortable y placentera.l alab a sus babalwos y ellos alabaron a If.din fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb jeku, que se coma solo susratasdin fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb jja, que se coma solo sus

pecesdin fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb jran, que se coma solo suscarnesdin fg kyin parN tj b w lj riLanz If para Adb nkn knle bb ttt,el nico que fue bueno y exhibi un carcterhumanitario con sus semejantes.Es aquel que es capaz de aprovisionar y atiborrar lacasa de sus padres, para brindarles a ellos, sufamilia y amigos una mejor vida.

Ba b d in igbk rere l s jde n igb

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Ba ba ryin dnOkn rere l w b lyn dn

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Pp oloro l k w in ilA df fn Nn r A b fn n r

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Pp oloro l k w in ilTi n d If fn Nn r

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Ti n d If fn n r Ti n e If fn ti sgbgb rn

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un tun le de?n wo lun gb rn yin par?

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Tun fi ri yin paryin Babalwo gb mi!Wn n k r igba ataare

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Wn fi ataare hn e If fn unWn n k d m w tn K s d m w si r n

K w l sn igb

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Wn n b b ti rin diK dij k ataare ti w tn sw

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K dij k ataare ti w si sw siT b p sK yaj

K m l wo igb wLw tn ti lw siWn n to rb fn

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Niye yin aparo ti y bn d ib e b boj wo tn ri yin aparo boj wsi ri yin aparo k

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Nn lun m ni j gbogbo ni dandan o m ibi w n

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N yin wn Babalwown Babalwo yin If n b lwn Babalwo tn w

Ba b d in igbk rere l s jde n igb

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Ba ba dd rPp oloro l k w in ilA df fn Nn r A b fn n r

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M gb tw mi dnM gb tw mi l fnikan ll.

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Cuando uno va al Bosque, se debe cortar un buenpedazo de leo.Cuando se va a la Sabana, se indaga por una buenasoga para regresar a casa con ella.Cuando uno consulta a la Deidad, uno deberaregresar a casa con el jbilo de la aceptacin de lanuez de kol.Lanzaron adivinacin para Nn, y para n que eransirvientes de la Deidad.

Ambos eran hijos adoptivos de la Deidad.Tambin lanz adivinacin para slsrmgb, que estaba lleno de dolencias, lascuales no le permitan levantarse del lecho.La Deidad estaba enferma y postrada.La Deidad haba estado trabajando una buena

parcela de tierra.Nn haba estado trabajando al lado del Dios todo eltiempo, pero n tambin lo haca en otra porcinde tierra, pero con muy pocas habilidades para esafuncin.La Deidad y Nn devinieron muy ricos y el Diosamistosamente se inclin ms a Nn que a n. Fueen aquel entonces que la Deidad enfermgravemente.Y envi por sus sacerdotes, que eran:El Awo Ba b d in igb k rere l s jde nigb.El Awo Ba ba ryin dn okn rere l w b lyndn.Y el Awo Ba ba dd r Pp oloro l k w inil.Y ellos fueron quienes lanzaron adivinacin para laDeidad y sus dos sirvientes Nn y n, cuando elDios estaba enfermo y postrado.Le dijeron a la Deidad que sacrificase 200 huevosde aves monteses para recuperar la salud y lrespondi: - Pero si no puedo ponerme de pie!

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Cmo voy a buscar esos huevos? Y resolvi enviara Nn.Nn refunfu interiormente y pens:- Cmo voy a abandonar la granja que recin hecultivado para salir a buscar esos tontos huevos? Mejor me qued y cuidar de la granja, continudiciendo -.Entonces la Deidad, llam a n, quien sorprendido,se puso al tanto del pedido y se fue a ver a susadivinos:Debo sacrificar para poder hallar los huevos?Pregunt a los awoses.Ellos le dijeron que ofrendase 200 unidades de

pimienta caimn.l sacrific y ellos prepararon una porcin de If conlas pimientas para l y le dijeron que llevase lamitad en su mano derecha y el resto en laizquierda.Y cuando entrase a lo profundo del Bosque, debacerrar los ojos y regar por el lado derecho eizquierdo las pimientas caimn.Cuando hubiese transcurrido un buen intervalo detiempo, deba abrir sus ojos, caminando y peinandolos arbustos a ambos lados, o sea, derecho eizquierdo y veras que , a quien le has ofrecido elsacrificio, te ayudar a hallar los huevos.La misma cantidad de pimientas caimn queofreciste, sern los huevos que te har encontrar.

n, sigui al pie de la letra esas instrucciones yhall los huevos, que brind a la Deidad, quien losus para apaciguar su If y recuperar as subienestar de salud.Suceda que mientras n buscaba los huevos, Nnse haba marchado a su granja para seguirchequeando la cosecha, y haba enviado a otrossirvientes para recolectar la cosecha del Dios, pero

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unos ladrones, haban robado todo el maz y elame de esa granja.Cuando el Dios san, se dirigi all y al ver aquellodestruido, llam a Nn, contra el cual estaba muyfurioso, por no haberle dedicado la verdaderaatencin cariosa que se mereca y le dijo:- Cmo puedo considerarte una persona buena, sino sabes la importancia del sacrificio para mejorarla salud y la vida de una persona? Cmo puedotenerte en estima, si no me la tienes a m?Cmo puedo confiar en ti, si por poco muero y nofuiste capaz de ayudarme y para colmo, me veoarruinado con la prdida de mi cosecha? le retir todas las bendiciones dadas a Nn yse las dio ntegras a n quien comenz a bailar y aregocijarse, alabando a sus babalwos, los cualesalabaron a If, ya que l haba hecho como mismoellos le dijeron que hiciese.Cuando uno va al Bosque, se debe cortar un buen

pedazo de leo.Cuando se va a la Sabana, se indaga por una buenasoga para regresar a casa con ella.Cuando uno consulta a la Deidad, uno deberaregresar a casa con el jbilo de la aceptacin de lanuez de kol.Lanzaron adivinacin para Nn, y para n que eransirvientes de la Deidad.

Ambos eran hijos adoptivos de la Deidad.Tambin lanz adivinacin para slsrmgb, que estaba lleno de dolencias, lascuales no le permitan levantarse del lecho.Saludos a la Deidad.Hemos confiscado los bienes de Nn y se los hemosdado a n.Te imploro, no me quites mis bienes, para drselosa otros.Saludos a la Deidad.

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Hemos confiscado los bienes de Nn y se los hemosdado a n.Te imploro, no me quites mis bienes, para drselosa otros.

d rtEsta persona podra ser un gran lder en cualquier

parte, preferentemente en su centro de labor, por

eso deber sacrificar. Sus nietos se encontrarn conl que vivir largos aos. Hay un cierto tipo deunidad que desea lograr, pero deber ser paciente ymuy cuidadoso al hablar en pblico, sin asociarsecon personas de hablar disociado e insolente.

din lk y bir bir

A df fn KkTi l r b wn ml ngb

Gbogbo nkan ni l in igb l mlkk n tl wn

K n b e m kk d igbNb n ni kk m w ll

Gbogbo wn ti n j l

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Ay b y kkKk l rb nu gbogbo wn

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N yin wn Babalwown Babalwo yin If

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din lk y bir birA df fn Kk

Ti l r b wn ml ngbb n wn n e

Kk gbb b rbRr b

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din lk

Se vuelve y se caeLanz adivinacin para la Olla de arcilla, que vena aescoger un pedazo de tierra en la granja delbosque.Toda suerte de cosas iba tambin a la granja delbosque para escoger sus tierras.La Olla De arcilla tambin sigui el mismo sendero.Si uno lleva la olla de arcilla a la granja del bosque.

Es donde siempre, l debera estar.Pero para el resto de las cosas que fueron con laolla de arcilla.

Algunos se quemaron.Otros se murieron.Pero la olla de arcilla no se quem ni muri.Sera all para siempre donde se quedara.La olla de arcilla escogi una tierra para l en la

granja del bosque.

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Y fue l, quien ofreci sacrificio entre todos losdems.La Vida le fue placentera y cmoda.l bail y alab a sus babalwos.Ellos alabaron a If.din lkSe vuelve y se caeLanz adivinacin para la Olla de arcilla, que vena aescoger un pedazo de tierra en la granja delbosque.Toda suerte de cosas iba tambin a la granja delbosque para escoger sus tierras.Se le dijo a la Olla de arcilla que ofrendase y as lohizo.Ofrecimiento de sacrificios y regalos libres a ,hacen que nos veamos en el medio de muy buenasofertas.Uno se halla en medio de constantes ofertas, al piedel rey de los rs.

Irinw fn; gbrin woOgun filn, jii knm

knlnu tp, igba bnj mle; orn bt

kwrn ejNik f pa wn lkkan lkkan

Bb brgidiA df fn rnml

Nj tIf l sde ogboIf ti knln Irnml n n j l

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Lrn lrn n m k gbogbo Irnml

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N n w j n yN yin wn Babalwown Babalwo yin If

n b lwn Babalwo tn wIrinw fn; gbrin woOgun filn, jii knm

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Nik f pa wn lkkan lkkanBb brgidi

A df fn rnml

Njo tun ti knln Irnml rdeogboBb l lre

Bb brgidiIrinw fn; gbrin wo

Bb l lreBb brgidi

Bb l lreOgun filn, jii knmBb l lre

Bb brgidiBb l lre

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Bb brgidiBb l lrej mle; orn bt

Bb l lreBb brgidiBb l lre.

400 bfalos, 800 cuernos.20 hombres de la tribu Fulani, 40 garrotes.201 hombres de la tribu Tapa, 200 marcas delrostro bm.40 musulmanes, 80 zapatos.La manera no-colectiva de vagar de las serpientes;Es la razn para que la Muerte los mate uno a uno.Bb brgidi

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Lanz If para rnml, cuando vena a la ciudadde ogbo, con If y con 1001 deidades.rnml, estaba comprometido a realizar sus

prcticas devocionales, congregando a todas lasdeidades cada cinco das.Sea ng, sea ya, sea gn, incluso btl, enfin, todas las deidades deban ser invocadas ycongregadas en esos cinco das.Y rnml sera el vocero de las deidades, para el

pueblo de ogbo y les dira lo que las deidades,exigan como sacrificio.Si un quera algo especfico, o Egn, rnmlse los deca y eso era debido a muchas razones:- Paciencia, Conocimiento, Oracin, y Buenaresolucin Todos ellos decidieron que: -Cualquier cosa que sedebiera hacer, Vd. ser nuestro lder y vocero! asla vida le fue placentera en su viaje de retorno acasa.l se regocij y alab a sus babalwos y ellosalabaron a If.400 bfalos, 800 cuernos.20 hombres de la tribu Fulani, 40 garrotes.201 hombres de la tribu Tapa, 200 marcas delrostro bm.40 musulmanes, 80 zapatos.La manera no-colectiva de vagar de las serpientes;Es la razn para que la Muerte los mate uno a uno.Bb brgidiLanz If para rnml, cuando vena a la ciudadde ogbo, con If y con 1001 deidades.400 bfalos, 800 cuernos.El Padre est vindicado y posicionado.Bb Brgidi.El Padre est vindicado y posicionado.20 hombres de la tribu Fulani, 40 garrotes.El Padre est vindicado y posicionado.

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Bb Brgidi.El Padre est vindicado y posicionado.201 hombres de la tribu Tapa, 200 marcas delrostro bm.El Padre est vindicado y posicionado.Bb Brgidi.El Padre est vindicado y posicionado.40 musulmanes, 80 zapatos.El Padre est vindicado y posicionado.Bb Brgidi.El Padre est vindicado y posicionado.

d

Se le exhorta a ser un fuerte adorador de If, asacrificar para tener longevidad, calma mental ybuen raciocinio. Las fortunas que sus enemigos hanestado desvindole en su vida, finalmente llegar a

sus manos. Deber cuidar de su extensa familia ysaber compartir con ellos sus propiedades demanera honesta y educativa.

din orl o

Igi gb Kni lmn

k kK n lkl k

Ki n yn mnBn or n b k

n ill le dni or n

A df fn jgnml

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drn rB b rl k

drn r

w jgnml drn rB mo b e k

drn rw jgnml

drn r.

din orl oPermita al rbol del cercado, romperse en gajos,

para replantar otro.Permita a mi marido morirse, para casarme conotro.Permita a mi concubina morirse, para escoger otra.Si la persona miente en la estera de paja no semuere

Aquel que miente en el suelo desnudo, no podrmentir en la estera de paja.Lanzaron If para jgnml, el lder de losBabalwos en el Cielo, a quien se le pidi sacrificar

y se le dijo que as como fuesen en cantidad sussacrificios a If, podra despreocuparse de serbloqueado por ninguna circunstancia negativa en elMundo.l sacrific y su vida fue apacible, obteniendo largavida y las dems cosas buenas.l se regocij y alab a sus babalwos, ellosalabaron a If.

din orl o

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Permita al rbol del cercado, romperse en gajos,para replantar otro.Permita a mi marido morirse, para casarme conotro.Permita a mi concubina morirse, para escoger otra.Si la persona miente en la estera de paja no semuere

Aquel que miente en el suelo desnudo, no podrmentir en la estera de paja.Lanzaron If para jgnml, el lder de losBabalwos en el Cielo.Si no tengo dinero para gastar.Te har responsable por ello, A ti jgnml!Si no puedo obtener una mujer para casarme.Te har responsable por ello, A ti jgnml!Si soy estril.Te har responsable por ello, A ti jgnml!Si no puedo construir una casa.Te har responsable por ello, A ti jgnml!Si muero joven.Te har responsable por ello, A ti jgnml!Eres el responsable de mi destino!

Kl kul j ti balw ww

Awo Egn l df fn Egn

Egn trun b wl ayWn n b b dl ayK m niKl kul

j ti balw wwAwo ba l df fn baba trun b wl ay

Wn n b b dl ayK m ni

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Ngb ti Egn d il ayB m d b w

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Kl kul j ti balw wwAwo Egn l df fn Egn

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Wn n k rbWn n b b dl ay k m r

N wn w j n wn Kl kul

j ti balw ww.

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Kl kul Las duchas de agua, forman un bao de aguacero.Los awoses de la Mascarada, lanzaron If para laMascarada, cuando vena del Cielo a la Tierra. Ledijeron que una vez llegase a la Tierra continuasehaca `- . l contino.Kl kul Las duchas de agua, forman un bao de aguacero.Los awoses del Rey, lanzaron If para el Rey,cuando vena del Cielo a la Tierra. Le dijeron queuna vez llegase a la Tierra continuase haca `- .l contino.Cuando Egn lleg a la Tierra, los humanosquisieron adjudicrselo y gritaron: Ha!Las personas corran detrs de l.De la misma manera, cuando el Rey lleg al lugar,ellos preguntaron:- De qu manera l lo hizo, qu ruta l sigui? Y formaron una muchedumbre detrs de l.Egn y el Rey haban ofrecido sus respectivossacrificios antes de venir a la tierra.Y haban sido completados en la gnesis de losseres humanos.La vida les fue placentera a ambos en el mundo.Ellos alabaron a sus babalwos y ellos alabaron aIf.Kl kul Las duchas de agua, forman un bao de aguacero.Los awoses de la Mascarada, lanzaron If para laMascarada, cuando vena del Cielo a la Tierra. Ledijeron que una vez llegase a la Tierra continuasehaca `- . l contino.Kl kul

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Las duchas de agua, forman un bao de aguacero.Los awoses del Rey, lanzaron If para el Rey,cuando vena del Cielo a la Tierra. Le dijeron queuna vez llegase a la Tierra continuase haca `- .l contino.

Ambos ofrecieron sus sacrificios respectivos.Kl kul Las duchas de agua, forman un bao de aguacero.

d fn

If le desea la buena bendicin de los hijos. Hay unamujer estril muy cercana e If dice que dos correas

es el sacrificio para eliminar su esterilidad. Ellatendr muchos hijos y usar esas correas paraatarlas a sus hijos a su espalda dentro de muy poco.If dice que este Od ya ha sido lanzado para esta

persona anteriormente, l es una personacorrientemente buena e influyente. Si se trata deuna mujer deber dejar de usar continuamentecuentas, collares o abalorios brillantes a causa de

sus detractores.

di funfun ni nranFil funfun ni sunwn ngb rn

A df fn Mlgn ErnNj ti oj gbr m

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Wn n y bm pp lyWn n k rb

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Wn n dd dd lwn m rkan si n yt skejiWn n k r j mj

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n by lay y niAy y

N n w j n yN yin wn Babalwo

wn Babalwo yin If n b lwn Babalwo tn wdi funfun ni nran

Fil funfun ni sunwn ngb rnA df fn Mlgn ErnNj ti oj gbr mWn n y bm lplp

b m n k Mlgn rn gbb b rb

Ta l bm bwny br?Mlgn rn

L bm bwny brm kn windin windin

m kn il ay.di funfun ni nranUn sombrero blanco es indeseable en la estacin decalor (seca).Lanz adivinacin para la Termita estril, cuandolloraba por la falta de hijos.Tendr mis hijos en la Tierra? Ella se preguntaba.

Ellos le dijeron que los tendra, pero deba ofrendar.

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Le dijeron que todos sus hijos seran de coloroscuro, y no se distinguiran entre ellos.No obstante, l deba ofrecer dos correas o tiras.Es la misma tira que la hormiga-soldado extiende enla tierra, cuando se mueve en nmeros de miles ymiles.l tuvo muchos hijos en la tierra, luego de ofrendar.La vida le fue muy complaciente, despus de esto.l estuvo bailando y alabando a sus babalwos,ellos alabaron a If.di funfun ni nranUn sombrero blanco es indeseable en la estacin decalor (seca).Lanz adivinacin para la Termita estril, cuandolloraba por la falta de hijos.Tendr mis hijos en la Tierra? Ella se preguntaba.Ellos le dijeron que los tendra, pero deba ofrendar.Le dijeron que todos sus hijos seran de coloroscuro, y no se distinguiran entre ellos.No obstante, l deba ofrecer dos correas o tiras.l tuvo muchos hijos en la tierra, luego de ofrendar.Quin tiene tantos hijos?La Hormiga Termita.Sus hijos son incontables y llenan toda la Tierra.

di funfun ni nran

Fil funfun ni sunwn ngb rnA df fn sk t slja kkrun l da ju gbogbo kkr ti b ly

lByn b wo id sklk mj n b nd Wn n fi lk y rb

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b ik nikan l rGbogbo wn kkr b gbr j

Wn n sk k slja wn m

B wn kkr t k ti e t nK bu wa sk kLot sk p ly knrin kse

gbn wn kkr yk lwn gb llj wn

di funfun ni nranFil funfun ni sunwn ngb rn

A df fn sk t slja kkrWn n s kal b n e b

yin w If jhun b ti sk wn m w fn

w llja kkr.

di funfun ni nranUn sombrero blanco es indeseable en la estacin decalor (seca).Lanz adivinacin para sk, la princesa de todoslos insectos, quien era la ms influyente de losinsectos existentes.Si uno examina su abdomen cuidadosamente,

puede observar dos aros de cuentas alrededor desus caderas.Ellos le dijeron que deba ofrecer las cuentas comosacrificio. Ella se rehus a sacrificarlas.El sacrificio era para obtener larga vida.Los dems insectos convergieron en una reunin, yrenunciaron a ella como princesa.Pero a pesar de su revuelta contra ella, no pudierondominar su gentil origen.

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Sabi rere gb: Escoge un buen lugar paraquedarte.Nn: Nombre recortado. Expresin de Haciendodinero.n: Carencia, lo opuesto de la Riqueza.Bb brgidi: Otro nombre o apelacin pararnml.-`- : En tierra yoruba, ver reyes y mascaradasson estacionales y son una vista buena para dartestimonio, si uno est cerca del lugar. Pero se creeque ellos incluso son msticos en su aparicin en lasfunciones pblicas debido a la naturaleza de sus

personas y a la voz espiritual que los arrastran, y sedice por consiguiente que aparecen y desaparecen.Esto explicara la palabra -`- .