016 1 juan 5

1 JUAN 5

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Calvary Chapel Cuenca

“Tu nombre y el mío cabe en dos palabras-TE AMO”

EL QUE TIENE AL HIJO TIENE LA VIDA

Testimonio irrefutable

I INTRODUCCION

A

II V:1-5 UNA FE INVENCIBLE

A V: 1Una fe que me hace amar a Jesús.

B V: 2 Una fe que hace amar a mis hermanos

C V: 3 Sus mandamientos no son gravosos

D V: 4 Nuestra Fe ha vencido

E V: 5 ¿Quién es el vencedor?

III V:6-11 EL QUE TIENE AL HIJO TIENE LA VIDA

A V: 6 El testimonio del Espíritu

B V: 7 Tres dan testimonio en el cielo

C V: 8 Tres dan testimonio en la tierra

D V: 9 El testimonio de Dios

E V: 10 Los que rechazan el mensaje

F V: 11 Los que creen el mensaje.

G V: 12 El que tiene al hijo tiene la vida.

IV CONCLUSION

A

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EL QUE TIENE AL HIJO TIENE LA VIDA

Testimonio irrefutable

I INTRODUCCION

A Testificando de Cristo.

1 Hay que tener una perspectiva correcta de quien es Jesús. Por ello

Juan cita algunos de los testimonios que establecen quién es

Jesús.

2 Una de las herejías más peligrosas de los primeros dos siglos de

la iglesia fue el gnosticismo. El centro de su enseñanza era que el

espíritu es enteramente bueno y la materia mala. De este dualismo

no bíblico surgieron cinco errores importantes:

3 El cuerpo humano, que es material, es malo. Debe contrastarse

con Dios, que es todo espíritu y, por tanto, bueno.

4 La salvación es el escape del cuerpo, que no se alcanza por la fe

en Cristo sino por un conocimiento especial (la palabra griega

para definir "conocimiento" es gnosis; de ahí el Gnosticismo).

5 Se niega la verdadera humanidad de Cristo de dos maneras:

i Algunos dicen que Cristo solo parecía tener un cuerpo (un

punto de vista llamado "docetismo", derivado de la palabra

griega dokeo, "parecer"),

ii otros que el Cristo divino se unió al hombre Jesús en el

bautismo y lo abandonó antes de que muriera (este punto es

llamado "cerintialismo" cuyo nombre viene del prominente

portavoz Cerinto). Este argumento forma parte del trasfondo

de gran parte de 1 Juan (1:1; 2:2; 4:2-3).

6 Debido a que el cuerpo se considera malo, debe ser tratado con

aspereza. Esta forma ascética de gnosticismo también forma parte

del trasfondo de la carta a los Colosenses (2:21-23).

7 Paradójicamente, este dualismo condujo al libertinaje. El

razonamiento era que, ya que la materia y no el quebrantamiento

de la ley de Dios (1Jn 3:4) se considera mala, la violación de la

ley de Dios no tenía consecuencias morales.

II V:6-11 EL QUE TIENE AL HIJO TIENE LA VIDA

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A V: 6 El testimonio del Espíritu

1 Juan 5: 6Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio; porque el Espíritu es la verdad.

1 Jesucristo vino en agua y sangre y lo testifica el Espíritu.

i El Espíritu testifica que Jesús vino en agua en sangre, y no

solamente en agua.

ii ¿Qué significa que haya venido en agua y sangre?

a Las palabras agua y sangre en relación con Jesús tenían

para Juan un significado muy especial y muy simbólico.

b Juan 19: . 34

Pero uno de los soldados le abrió el costado con una

lanza, y al instante salió sangre y agua. 35

Y el que lo vio da

testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice verdad,

para que vosotros también creáis.

(i) El agua se refiere a su bautismo

1. Testimonio de Dios. el hijo amado de Dios.

a. Marcos 1: 11Y vino una voz de los cielos que decía: Tú

eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.

(ii) La sangre se refiere a la cruz.

1. Su sacrifico por los pecados.

a. 1 Pedro 1: 18sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra

vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros

padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19

sino

con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin

mancha y sin contaminación,

b. ¿Qué es lo que testifica el espíritu?

i. Romanos 8: 16El Espíritu mismo da testimonio a

nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. 17

Y si

hijos, también herederos; herederos de Dios y

coherederos con Cristo, si es que padecemos

juntamente con él, para que juntamente con él seamos

glorificados.

(iii)

B V: 7 Tres dan testimonio en el cielo.

1 Juan 5: 7Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.

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1 El padre, el Verbo Y el Espíritu santo.

i En la biblia se exigua el testimonio de dos o más personas para

que los hechos sean creíbles, y aquí Juan pone de Testigo a los

tres para probar la existencia de Jesús y su obra.

ii Deuteronomio 19: 15No se tomará en cuenta a un solo testigo contra

ninguno en cualquier delito ni en cualquier pecado, en relación con

cualquiera ofensa cometida. Sólo por el testimonio de dos o tres testigos

se mantendrá la acusación.

iii Como fue ese testimonio?

a Marcos 1: 11Y vino una voz de los cielos que decía: Tú eres mi

Hijo amado; en ti tengo complacencia.

(i) Ese testimonio fu en unidad, porque fueron unánimes, y

los tres son uno.

1. Juan 15: 20Mas no ruego solamente por éstos, sino también

por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21

para

que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que

también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea

que tú me enviaste. 22

La gloria que me diste, yo les he dado,

para que sean uno, así como nosotros somos uno. 23

Yo en

ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que

el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a

ellos como también a mí me has amado.

2.

C V: 8 Tres dan testimonio en la tierra

1 Juan 5: 8Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan.

1 Los testigos concuerdan

i Como concuerdan?

a El Espíritu nos muestra nuestro pecado.

(i) Juan 16: 8Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado,

de justicia y de juicio.

b El agua nos muestra la necesidad de limpiarnos de

nuestro pecado.

(i) Juan 4: 10Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de

Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él

te daría agua viva.

c La sangre muestra el sacrificio por el pecado.

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(i) Efesios 1: 7en quien tenemos redención por su sangre, el perdón

de pecados según las riquezas de su gracia,

D V: 9 El testimonio de Dios

1 Juan 5: 9Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con que Dios ha testificado acerca de su Hijo.

1 El testimonio de Dios es mas veras que el testimonio del

hombre.

i Muchos buscan que un hombre de evidencia de la existencia

de Dios, de la vida de Jesús, etc. Juan en este verso dice Dios

es el testigo de quien es su hijo.

a Si tres hombres vienen y nos cuentan de un accidente lo

creemos.

b Si el banco promete pagar intereses en ahorros lo creemos.

c Si un político promete cambiar el país lo creemos.

d Algunos le creen hasta el vendedor de carros.

(i) El testimonio de Dios es mayor que estos. Deberíamos

creer más fácil a Dios que al hombre.

1. El hombre dice Dios no existe y Ud. lo cree.

2. Que es creer a Dios?

a. David

b. Los profetas

c. Pablo

d. En nuestras oraciones.

i. Tu dijiste…. Señor.

E V: 10 Los que rechazan el mensaje.

1 Juan 5: 10El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo.

1 El que no cree le hace mentiroso a Dios.

i No creerle a dios es hacerle mentiroso a Dios.

a Dios dice que todos hemos pecado y lo cremos.

b Dios dice el alma que peacre morirá y comenzamos a

dudar.

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c Dios dice que el malo será lanzado al infierno y no

queremos creer.

d Dios dice que la sangre de Jesus nos limpia de todo pecado

y dudamos.

(i) El no creerle es hacerle mentiroso.

1. Dios no miente.

2. Hebreos 6: 18para que por dos cosas inmutables, en las

cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo

consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza

puesta delante de nosotros.

a. Dios no mintió a Abraham.

i. Te pregunto: ¿El Dios que nunca ha mentido, mentirá ahora?; el Dios fiel que cumplió seis de Sus promesas, ¿no cumplirá la séptima?; ¿no es Su gloriosa fidelidad como una roca fiel donde podemos apoyarnos? Recuerda que el hombre miente, pero Dios no; el hombre se arrepiente, pero Dios no. Cree y descansa en Su carácter fiel e inmutable.

F V: 11-12 Los que creen el mensaje.

1 Juan 5: 11Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. 12El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida.

1 Que nos ha dado vida eterna.

i La palabra para eterna es aiónios. Quiere decir mucho más

que simplemente que no se acaba nunca.

ii Una vida que durara para siempre, que no tendrá fin, esto

podría considerarse una maldición y no una bendición, una

carga intolerable y no un regalo maravilloso sino se ha creído

a Dios.

a En Dios hay paz, y por tanto la vida eterna quiere decir

despreocupación. Quiere decir una vida liberada de los

temores que asedian la situación humana.

b En Dios hay poder, y por tanto la vida eterna quiere decir

la derrota de la frustración. Quiere decir una vida llena del

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poder de Dios, y por tanto victoriosa sobre las

circunstancias.

c En Dios hay santidad, y por tanto la vida eterna quiere

decir la derrota del pecado. Quiere decir una vida revestida

de la pureza de Dios e impenetrable a las infecciones

contaminantes del mundo.

d En Dios hay amor, y por tanto la vida eterna quiere decir el

final del rencor, la amargura y el odio. Quiere decir una

vida que tiene en el corazón el amor de Dios, y el

invencible amor del hombre en todos sus sentimientos y en

todas sus acciones.

1. La vida eterna con Dios se obtiene aceptando al

hijo.

a. El Hijo es el único que conoce plenamente al

Padre; y por tanto es el único que puede

revelarnos plenamente cómo es Dios.

b. La vida eterna es la vida con Cristo y en Cristo.

12 Está enfatizado por medio de un doble énfasis.

La vida y el Hijo van juntos. Es imposible poseer

la una sin poseer el otro.

III CONCLUSION

A Dios es testigo de la existencia de Dios

B El que tiene al hijo tiene la vida

f.b.m.o.

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Spiritual