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LA CENICIENTA Y PINOCHO: INTERPRETACIÓN DE SUS VERSIONES CLÁSICAS

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Page 1: Gonzalo Alcocer Gómez  Pablo Asenjo García  Iván García  Carlos Pascual Fernandez  Manuel Alejandro Urbáez Hernández

LA CENICIENTA Y PINOCHO:INTERPRETACIÓN DE SUS VERSIONES CLÁSICAS

Page 2: Gonzalo Alcocer Gómez  Pablo Asenjo García  Iván García  Carlos Pascual Fernandez  Manuel Alejandro Urbáez Hernández

AUTORES:

Gonzalo Alcocer Gómez

Pablo Asenjo García

Iván García

Carlos Pascual Fernandez

Manuel Alejandro Urbáez Hernández

Page 3: Gonzalo Alcocer Gómez  Pablo Asenjo García  Iván García  Carlos Pascual Fernandez  Manuel Alejandro Urbáez Hernández

ÍNDICE:

LA CENICIENTACUENTO HERMANOS GRIMM (ALEMANIA)CUENTO PERRAULT (FRANCIA)COMPARACIÓN

PINOCHOPERSONAJESVALORES CULTURALES Y SOCIALES

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INTRODUCCION Este trabajo consiste en el análisis de dos cuentos

conocidos por todos, niños y mayores, como son el cuento de “La Cenicienta” y el cuento de “Pinocho”

Lo que queríamos con este trabajo era analizar el cuento, es decir, analizar esos valores que aparecen en el cuento y que cuando somos pequeños no nos damos cuenta de ellos.

además con el análisis de las diferentes versiones de la cenicienta, queremos enseñar como los cuentos se adaptan al contexto histórico que se da en cada país, enseñándonos los valores que son importantes en ese momento.

para hacer ver a la gente la importancia que tienen los cuentos, no son simples relatos, sino que encierran algo más que os vamos a presentar.

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LA CENICIENTA, CUENTO DE

CHARLES PERRAULT (1697)

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CONTEXTO HISTÓRICOLa Cenicienta, que se remonta al siglo XV d.c. en países como Francia y Alemania (pero contadas desde el S. IX y con más de 500 versiones en toda Europa), narraba la necesidad de humanizar el reino, de llevar al poder a príncipes sensibles y compasivos con el pueblo, e incluso a la posibilidad de que los plebeyos, pueblerinos, villanos o campesinos puedan llegar a la corte.Era una época en que la mujer estaba al servicio del hombre, es por esto que se refleja esta matriz sexista de que las mujeres son malas a menos que sean bellas, obedientes, sumisas, etc. (Cenicienta).

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PERSONAJES:

Cenicienta

Hermanastras

Madrastra

Hada

Príncipe

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CENICIENTA

Joven bondadosa y paciente que no sólo perdonará las humillaciones sufridas por sus dos hermanastras sino que, una vez convertida en princesa, las llevará a palacio y las casará con dos grandes señores de la corte. Representa el bien en el cuento y a los límites que tenía la mujer de la época.

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HERMANASTRAS

Personajes que representan la otra moneda de los valores como son la

envidia y la maldad más en la hermanastra mayor, se dedicaba a maltratar a cenicienta, no se hace

mención a su nombre en concreto. Tienen el mismo carácter de su madre y son feas

físicamente.

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MADRASTRA

Se indica que es la mujer más altiva y más orgullosa que hubieseis visto nunca y

también se pone de relieve su mal carácter.

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HADA

En el cuento se refiere al hada simplemente como madrina que cumple con los deseos de Cenicienta con ciertas

condiciones. Convierte varios elementos y animales en la carroza, los lacayos y todo

lo necesario para convertirla en una princesa. Representa el mundo mágico, lo

que significaría como la esperanza y la paciencia.

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PRÍNCIPE

Personaje que define el comportamiento de Cenicienta, ya que gracias a su

existencia y poder ella desea casarse con él. Representa un estatus social alto y la

meta de Cenicienta.

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LA CENICIENTA, CUENTO DE LOS

HERMANOS GRIMM (1812)

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CONTEXTO HISTÓRICO

Se trata de una época de cambios en Alemania. El final del Sacro Imperio Romano Germánico (I Reich) y el principio de la Confederación Germánica. Napoleón aún esta en Alemania y pocos años después de su derrota se procederá a la unificación dificultosa del país

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PERSONAJES:

Cenicienta Madre Padre Madrastra Hermanastras Príncipe

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CENICIENTA

• Sumisa• Obediente• Trabajadora• Bella• Pocas expectativas

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MADRE

• Religiosa

• Buena

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PADRE

• Rico

• Despreocupado

• Intranscendente

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MADRASTRA

• Mala• Mentirosa• Egoísta• Injusta• Interesada

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HERMANASTRAS

• Envidiosas

• Interesadas

• Materialistas

• Vagas

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PRÍNCIPE

• Guapo

• Bueno

• Poderoso

• Insistente

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COMPARACIÓN AMBAS VERSIONES

ALEMANA FRANCESA

INICIO: Madre viva INICIO: Madre muerta

Buen aspecto físico en las hermanastras pero con un corazón malo.

Mal aspecto físico en las hermanastras (maldad)

Apodo: Cenicienta Apodo: Culocenizón

Padre: Desconsiderado

Padre: Gentilhombre

Bailes: 3 Bailes: 2

Zapato: Oro (riqueza, poder, etc.)

Zapato: Cristal (pureza, transparencia, etc.)

Mundo de la naturaleza (pajarillo)

Mundo de hadas (hada madrina)

Triunfo del Bien sobre el Mal

Triunfo del Bien sobre el Mal

Hermanastras castigadas al final del cuento

Hermanastras perdonadas al final de cuento

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PINOCHO

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CONTEXTO HISTORICO PINOCHO Nos remontamos a mediados del siglo

XIX al finalizar la unificación del Italia Crisis generalizada en todos los ámbitos

de la vida, tras finalizar la guerra Necesidad de plasmar la visión política,

filosófica y mostrar amor por la libertad, justicia y verdad.

Destacar el movimiento masón, que surge justo después de Il Rissorigimento

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El autor Carlo Collodi es un autor de carácter masónico.

Este movimiento consistía en recordar el glorioso pasado italiano

En el cuento se destapa un mayor interés por el origen de la vida. Definido como un don de Dios

Se quería influir en el pueblo utilizando la filosofía para reflexionar sobre la vida

Uno de los objetivos era acabar con la dictadura del Papado y en esta época se consiguió, pero no implicaba acabar con la religión

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PERSONAJES Pinocho: Protagonista del cuento, niño de

madera que busca ser una persona real. Geppeto: Padre creador de Pinocho. Crea y da

forma a Pinocho Pepito Grillo: Siempre acompaña a Pinocho. Es

su conciencia Hada: Da la vida a Pinocho, simbolizada a Dios Juan el Honrado: Aparace como un zorro.

Simboliza el camino fácil

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ELEMENTOS Mar: Símbolo del inconsciente Ballena: Símbolo de reconciliación Nariz: Es una muestra del mal Orejas de burro: Embrutecimiento del

alma Pinocho de Madera: Simboliza el

aprendizaje

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VALORES CULTURALES Y SOCIALES El aspecto religioso y teológico de la

sociedad italiana de la época.

La inserción y aceptación social, condicionantes.

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EL ASPECTO RELIGIOSO Y TEOLÓGICO DE LA SOCIEDAD ITALIANA DE LA ÉPOCA

La concepción religiosa del ser humano con una parte física y una que se corresponde con el alma, trascendental y eterna, éstos dos aspectos del ser humano son otorgados respectivamente a Pinocho por dos personajes que representan la dualidad de Dios, por un lado el carpintero Geppetto y por otro el Hada.

Podemos dejarnos llevar por el orgullo y por el «yo», y ciertamente puede aportarnos felicidad, pero a la larga siempre produce dolor porque esclaviza el alma.

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LA INSERCIÓN SOCIAL, CONDICIONANTES. Educación: Manifestada en el intento de que

Pinocho vaya a la escuela.

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LA INSERCIÓN SOCIAL, CONDICIONANTES.

Esfuerzo y rechazo de la holgazanería: Pinocho manifiesta su desinterés por el estudio y que prefiere “cazar mariposas” . Y por ello le recibe severos castigos causados por diversos personajes

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LA INSERCIÓN SOCIAL, CONDICIONANTES. Sinceridad: Representado por el hecho

de que a Pinocho le crece la nariz cuando miente.

Tabién hace referencia a que no es posible aprender si nos autojustificamos y no somos capaces de reconocer nuestros errores

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LA INSERCIÓN SOCIAL, CONDICIONANTES.

Egoísmo: Pinocho es un personaje que muestra una actitud egoísta a lo largo del cuento, lo que no sólo le trae problemas a él sino también a la gente de su entorno.

Podemos dejarnos llevar por el orgullo y por el «yo», y ciertamente puede aportarnos felicidad, pero a la larga siempre produce dolor porque esclaviza el alma.

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LA INSERCIÓN SOCIAL, CONDICIONANTES.

Arrepentimiento: Pinocho se acaba arrepintiendo de sus actos y vuelve a casa, pero Geppetto no está porque ha ido en su búsqueda. Al saber que su padre está en el mar Pinocho se tira al mar para ayudarle, pero no lo consigue. Éste no solo se arrepiente sino que promete al Hada ser bueno y estudiar, y por ello el Hada le promete que le va a convertir en un niño de verdad tras ver su arrepentimiento y ganas de cambiar. Pero, en lugar de ello decide escapar con su amigo a la isla del placer

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LA INSERCIÓN SOCIAL, CONDICIONANTES.

Rechazo a los vicios y el placer inmediato: Representado por la isla del placer donde los niños comienzan a convertirse en burros y a olvidar como hablar.

Esta transformación en burro y pérdida de comunicación simbolizan el retroceso del alma, a causa del olvido de su objetivo y de sí mismo.

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LA TRANSFORMACIÓN Tras ayudar a su padre a salir del

océano Pinocho se vuelve a encontrar con varios personajes del libro que le han llevado por el mal camino, pero esta vez Pinocho les ignora, y decide ponerse a trabajar para ayudar a su padre .Éste cambio de actitud supone la transformación de Pinocho en un niño de verdad.

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CONCLUSIÓN El cuento pretende inculcar un modelo de cultura y

conducta que se considera apropiado en la época dentro del contextos histórico-social y cultural de la sociedad italiana a finales del siglo XIX.

Tal y como explican varias teorías de la sociología de cultura en el cuento de pinocho nos encontramos con un modelo en el cual el cuento se consolida como una técnica y un medio de difusión cultural, es decir , a través de este cuento los poderes dominantes de la época tratan de influenciar a la sociedad de forma que ésta inconscientemente acepte una serie de normas, valores, símbolos y códigos de conducta específicos como propios

Esta imposición queda patente en las acciones de Pinocho y las reacciones de su entorno ante su desafío por llevar la vida que él desea, haciendo uso de su libertad, mostrando además que ese tipo de conducta no sólo es negativa para él , sino que afecta a su entorno y en definitiva a la sociedad.