zhou enlai - pcrpcr.org.ar/wp-content/uploads/2018/09/260.pdf · 2018-09-20 · bios. es idea...

servir al puebloSemanario delPartido ComunistaRevolucionario de la Argentina

260CUADERNOS DE DIFUSION DEL MARXISMOLENINISMOMAOISMO

SUPLEMENTO

260

Zhou EnlaiSobre el frente único (2da edición)

SEPTIEMBRE OCTUBRE 2018

_260.qxp:Maquetación 1 12/07/18 09:33 Página 1

“El frente único y la lucha armada son las dos armas básicaspara vencer al enemigo”, sintetizó Mao Tsetung de la expe-

riencia de dirección de la revolución por el Partido Comunista deChina (PCCh). Su principal ladero en el Partido, Zhou Enlai, en lasegunda parte de su discurso en el VII Congreso Nacional delPCCh, el 30 de abril de 1945, resumió las experiencias y leccionesderivadas del trabajo de frente único (Obras escogidas de ZhouEnlai, tomo I). Para esa fecha, la revolución en China había atra-vesado tres períodos: 1) la Gran Revolución (19119-1927), de frenteúnico del PCCh con el Kuomintang; 2) la primera guerra civil(1927-1937), de lucha armada del frente único de las masas obre-ras y campesinas bajo la dirección del PCCh, contra el Kuomin-tang; 3) la Guerra de Resistencia al Japón (1937-1945), de frenteúnico contra la invasión imperialista japonesa. Después hubo unacuarta etapa, la de la segunda guerra civil contra el Kuomintang,que duró hasta la toma del poder, el 1° de octubre de 1949.En los extractos que aquí publicamos, analizando la experiencia

del PCCh en su lucha revolucionaria de más de 30 años, ZhouEnlai responde a algunos interrogantes clave sobre el frente único:¿Cuáles son los problemas a tener en cuenta para la unidad delcampo popular en la lucha liberadora? ¿Cuáles son las fuerzas so-ciales que deben ser unidas para derrotar a los enemigos del puebloy de la nación? Tanto el método de análisis como su caracteriza-ción de las diferentes clases sociales, y de su comportamiento polí-tico en los distintos momentos concretos de la lucha revolucionaria,constituyen un valioso punto de referencia para quienes luchamospor la revolución de liberación nacional y social y el socialismo.Sobre todo en un país dependiente como el nuestro, oprimido por ellatifundismo y los imperialistas que disputan entre sí su dominio,aquí y en el mundo. (Los subtítulos son de hoy). �

2 / Zhou Enlai / Sobre el frente único

Presentación


/ septiembre-octubre 2018 / cuaderno 260 / 3suplemento

El frente único ha revestido formasy características distintas en los tresperíodos: la Gran Revolución, la gue-rra civil de diez años y la Guerra de Re-sistencia al Japón. Sin embargo, trá-tese del primer período, del segundoo del tercero, el frente único ha sidosiempre de nueva democracia, ya queésta constituye la base política para elfrente único en estos tres períodos.El frente único de nueva democra-

cia es un frente único antiimperialis-ta y antifeudal de las amplias masaspopulares bajo la dirección del prole-tariado. Como lo ha expuesto con to-da claridad el camarada Mao Tsetung,para crear un sólido frente único denueva democracia es preciso tener unavisión nítida de los tres problemas si-guientes: el campo enemigo, las filasdel frente único y el “comandante enjefe”. En el curso de desarrollo de larevolución, por efecto de los frecuen-tes cambios operados en las relacio-nes entre nosotros y el enemigo y enla composición de los campos conten-

dientes, la situación varía a menudo,de modo que el problema del frenteúnico presenta un cuadro sumamen-te complicado. Al estudiar las expe-riencias y lecciones en materia de fren-te único, debemos tener en cuenta estostres aspectos indicados por el cama-rada Mao Tsetung.

El campo enemigoHablaré en primer lugar sobre el

campo enemigo. Los enemigos de larevolución de nueva democracia sonel imperialismo y las fuerzas feudales.Esta es una aseveración válida para to-do el período de esta revolución. Pero,debido a que el imperialismo no es unosolo, que los grandes terratenientes yla gran burguesía del país se dividenen distintas fracciones y grupos y que,además, estos enemigos carecen a me-nudo de unidad, el campo enemigo es-tá sujeto a cambios. Por consiguiente,identificar con acierto a los enemigosno es tarea sencilla, sino complicada.Sucede a veces que las fuerzas ene-

Zhou Enlai

Sobre el frente único30 de abril de 1945 (Extractos)



migas se juntan para oprimir a las ma-sas populares, como aconteció, porejemplo, a raíz de la derrota de la GranRevolución, cuando las fuerzas reac-cionarias de Nanjing y Wuhan hicie-ron causa común (…) con el respaldode las fuerzas imperialistas, para repri-mir conjuntamente a la revolución. Sinembargo, casos semejantes han sido po-cos a lo largo de los últimos veintitan-tos años. Lo más del tiempo las fuerzasenemigas andan cada cual por su lado,y esto quedó muy de manifiesto despuésdel Incidente del 18 de Septiembre[de1937], cuando el Japón apeló a lasarmas para invadir a China, circuns-tancia frente a la cual las diversas fuer-zas del campo enemigo actuaron porseparado. Esto se hizo aún más eviden-te con el inicio de la Guerra de Resis-tencia, pues Inglaterra y Estados Uni-dos tomaron una posición contraria alJapón y se convirtieron en aliados deChina en su Guerra de Resistencia.Por tanto, vemos que los países im-

perialistas se encuentran unas vecesseparados y otras unidos, y que con to-do es más largo el tiempo de su sepa-ración. Por lo que respecta a los gran-des terratenientes y la gran burguesíadel país, durante la Expedición al Nor-te contra los caudillos militares del Nor-te, parte de las fuerzas feudales, de lagran burguesía y hasta de los caudi-llos militares del Sur se colaron en elfrente revolucionario con el propósitode especular políticamente y arreba-

tar la hegemonía. Durante la guerracivil de diez años, sucedió también quea las fuerzas enemigas les faltaba uni-dad en sus ataques contra el EjércitoRojo. En el período de la Guerra de Re-sistencia, la gran burguesía pro anglonorteamericana dio media vuelta asu-miendo una posición en favor de la Gue-rra de Resistencia contra el Japón, sindejar de coquetear al mismo tiempocon los japoneses.Así, con las fuerzas enemigas unas

veces unidas y otras separadas, la si-tuación se presenta aún más compli-cada. Lo que es más, los personajes re-presentativos de las diversas clases noson, ni mucho menos, inmutables. Al-guien que no es enemigo puede pasara serlo con solo cambiar de represen-tatividad, fenómeno que muy a menu-do nos deja confusos. (…)En estos veinticinco años de lucha

revolucionaria, se nos han presenta-do, en lo tocante al frente único, cam-bios tan numerosos, tan grandes y tancomplicados que han exigido de nos-otros la cabeza despejada y la capaci-dad para investigar, estudiar y anali-zar los problemas surgidos. Elpensamiento representado por el ca-marada Mao Tsetung nos permite co-nocer correctamente los cambios delas contradicciones en el curso de des-arrollo de la historia, identificar y ana-lizar en todo momento al enemigo yformular justas políticas para vencer-lo. En cambio, las diversas tendencias



“Debido a que el imperialismo no es uno solo, que los grandes terratenientes y lagran burguesía del país se dividen en distintas fracciones y grupos y que, además,estos enemigos carecen a menudo de unidad, el campo enemigo está sujeto acambios.” Zhou Enlai



oportunistas de “izquierda” y de dere-cha se caracterizan por su nebulosi-dad en esos puntos y por los numero-sos errores que cometen, antes quenada, en el problema de cómo identi-ficar al enemigo y enfrentarlo. Los erro-res de derecha consisten generalmen-te en tomar al enemigo por amigo. (…)Los errores de “izquierda” consistencomúnmente en tomar al amigo porenemigo. (…)Bajo determinadas condiciones, al-

gunos de los enemigos nuestros tienendoble carácter. Cuando nos unimos conellos en el frente único, los camaradasimbuidos de puntos de vista de dere-cha sólo ponen los ojos en su suscep-tibilidad de ser unidos, echando al ol-vido su esencia reaccionaria. (…) Loscamaradas con conceptos “izquierdis-tas”, perdiendo de vista los cambios quese operan en la coyuntura de viraje, só-lo se fijan en la naturaleza reacciona-ria de esos enemigos y pasan por altosu susceptibilidad de ser unidos. (…)En lo referente a las manifestacio-

nes de desunión que se advierten en elcampo de las clases dominantes, hayque ver claramente la naturaleza de sudesunión. (…) Los que sostienen pun-tos de vista “izquierdistas” niegan estaíndole de contradicciones y estimanque cuantos sean enemigos deben serderribados en un mismo período. Pe-ro quien trata de derribar a todos noderriba a ninguno.El campo enemigo se presta a cam-

bios. Es idea derechista considerar aúncomo amigo al que ayer lo era pero quehoy se ha convertido en enemigo. (…)El enfoque “izquierdista”, en cambio,se caracteriza por seguir consideran-do como enemigos a los que, aunquelo fueron ayer, son hoy susceptibles deser amigos nuestros. (…)El campo enemigo es sumamente

desunido y desacorde y está sujeto atremendos cambios. Debemos anali-zar concienzudamente las circunstan-cias y aplicar la política del camaradaMao Tsetung de explotar las contra-dicciones, ganarnos a la mayoría, com-batir una minoría y aplastar a los ene-migos uno por uno, evitando así loserrores tanto de “izquierda” como dederecha.

Las filas del frente únicoAhora voy a detenerme en el tema

de las filas del frente único. El frenteúnico de nueva democracia está com-puesto por el proletariado, el campe-sinado, la pequeña burguesía y la bur-guesía liberal, y abarca en ocasioneshasta a ciertos sectores de los grandesterratenientes y de la gran burguesía;de ahí que este frente sea un ejércitonumeroso, tenga una composición muyheterogénea y se distinga por la des-igualdad de fuerzas entre sus inte-grantes y la dificultad de lograr la uni-dad entre ellos. Es imperativo conocerbien a fondo este ejército, saber anali-zar las condiciones de sus componen-



tes y conquistar a su mayoría para lu-char contra la reducida minoría quedentro de él nos disputa la hegemo-nía. La ignorancia de este punto con-duce a errores.El proletariado es la columna ver-

tebral de este ejército. Es altamenteconsciente y de óptima capacidad, pe-ro por otro lado es reducido en núme-ro y en fuerza. Para hacer la revoluciónde nueva democracia, debe apoyarseen su aliado más seguro: el campesi-nado, que constituye el grueso de di-cho ejército, representando, al decirdel camarada Mao Tsetung, cuatro delos cinco dedos de la mano. Las gue-rras que ha conocido China han sidoprácticamente guerras campesinas; sinla participación de los campesinos, nin-guna guerra puede desarrollarse. (..)Contando con los campesinos, somosmuy dueños de avanzar sobre el ene-migo o replegarnos; sin su participa-ción, nuestro avance sería el de un ejér-cito aislado y numéricamente reducido,y nuestro repliegue no tendría adónderealizarse. Las desviaciones tanto de“izquierda” como de derecha coinci-den precisamente en desconocer al cam-pesinado o sepultarlo en el olvido. Ladesviación “izquierdista” consiste enno apoyarse en los campesinos sino lan-zar al asalto contra el enemigo al pro-letariado solo, sumiendo a éste en elaislamiento. La desviación de derecha,en cambio, radica en depender de laburguesía o hasta de la gran burgue-

sía. (…) Es muy peligroso semejantemodo de buscar apoyo, que no sólo noslleva a derrotas, sino que nos reduce ala condición de cautivos. (…)La pequeña burguesía urbana cons-

tituye otra fuerza básica entre las filasde la revolución de nueva democracia.Ahora bien, obtenida la adhesión de es-ta fuerza, tenemos que unirnos con elcampesinado, pues es imposible llevarla revolución a su victoria contando ex-clusivamente con el respaldo de los obre-ros y la pequeña burguesía urbana pe-ro sin la unión con el campesinado.Es incorrecta la idea derechista se-

gún la cual con solo apoyarnos en lospequeños burgueses urbanos y los obre-ros podremos lograr la victoria. La idea“izquierdista” presupone, entre otrascosas, rechazar incluso a la pequeñaburguesía urbana, cuyo representantetípico es la intelectualidad. Es igual-mente incorrecto considerar que a losintelectuales no les corresponde papelalguno en la revolución. (…)Los camaradas que trabajan en las

ciudades ocupadas por los invasoresjaponeses deben tener la conciencia deque sólo la coordinación de su trabajocon el del campo les dará flexibilidadtanto en el avance como en la retiraday que es la unión de los obreros, los cam-pesinos y la pequeña burguesía lo quehace la fuerza.Entre las filas del frente único de

nueva democracia figura, además, laburguesía liberal, que calificamos de



“El frente único de nueva democracia es un frente único antiimperialista y antifeudalde las amplias masas populares bajo la dirección del proletariado.” Zhou Enlai



fuerza intermedia. Esta clase, como nosindica el camarada Mao Tsetung, es unaclase débil y vacilante; el proletariadodebe ganársela y unirse con ella, o porlo menos, lograr que se mantenga neu-tral, pero no puede apoyarse en ella.Es errónea la concepción de derechaque implica olvidar a las masas obre-ras y campesinas para sustentarse enla burguesía liberal. Lo es también laconcepción de “izquierda” que niegala necesidad de la unión con ella.Una parte de los grandes terrate-

nientes y la gran burguesía puede, enciertas ocasiones, incorporarse tam-bién a las filas del frente único, peroreviste un pronunciado carácter dual.Así como la burguesía tiene su carác-ter dual, así la pequeña burguesía tie-ne el suyo, pero el de los grandes te-rratenientes y la gran burguesía esparticularmente acusado, siendo bienarraigada su naturaleza reaccionaria.Por lo tanto, al cooperar con estos sec-tores, debemos estar alerta, combatir-los en todo lo que tienen de reaccio-nario, y de ninguna manera tomarloscomo sostén. (…)De ahí se desprende que nuestro

frente único nacional antijaponés abar-ca en su seno al proletariado, al cam-pesinado, a la pequeña burguesía y ala burguesía liberal, así como a una par-te de la gran burguesía, y que al con-ducir un ejército tan numeroso, tan he-terogéneo, cometeremos errores de“izquierda” o de derecha a menos que

tengamos una clara idea de las cosas.El CC del Partido, nuestra dirección

central con el camarada Mao Tsetunga la cabeza, después de haber hecho unanálisis, clasifica a los integrantes deeste ejército en tres categorías: prime-ra, las fuerzas progresistas, o sea, losobreros, el campesinado y la pequeñaburguesía; segunda, las fuerzas de cen-tro, es decir, las capas intermedias, ytercera, las fuerzas recalcitrantes o lasfuerzas reaccionarias, esto es, los gran-des terratenientes y la gran burguesía.Los grupos con fuerza local son próxi-mos a las fuerzas de centro o se sitúanentre las intermedias y las recalcitran-tes en vista de que son cercanos a la re-acción por su naturaleza de clase, pe-ro que al mismo tiempo juegan el papelde fuerzas intermedias por su oposi-ción a Chiang Kaishek. Conforme alanálisis de estas tres categorías de fuer-zas, hemos trazado la orientación dedesarrollar las fuerzas progresistas, ga-narnos a las fuerzas intermedias y ais-lar, disgregar y golpear a las fuerzasrecalcitrantes, o en otros términos, aliar-nos con la gran mayoría, oponernos ala minoría y golpear a las fuerzas másrecalcitrantes. La concepción de dere-cha, en cambio, es muy distinta. (…)Establecer distinción entre izquier-

da, centro y derecha es cosa indispen-sable; hacerlo es correcto, renunciar aello es erróneo. Los que tienen enfo-que “izquierdista”, en cambio, confíanúnicamente en el proletariado y en su



vanguardia, divorciándose de todas lasmasas y dejando al margen de la alian-za a sectores pertenecientes a nuestrasfilas. Esto es igualmente incorrecto. En fin, todo error, sea de “izquier-

da” o de derecha, consiste en ignorarel análisis de la izquierda, el centro yla derecha, hecho por el camarada MaoTsetung, y la necesidad de desarrollarlas fuerzas progresistas, ganarse a lasintermedias y aislar a las recalcitran-tes y reaccionarias, lo que desembocaen nuestro autoaislamiento. Tal es elanálisis que hacemos de las filas delfrente único, y es así como debemosenfocar este problema, so pena de in-currir en error.Pero no será suficiente la clasifica-

ción de las gentes en izquierda, centroy derecha; es menester establecer unadistinción bien definida entre ellas.Siendo tan numerosas las filas del fren-te único, en que, además del proleta-riado, participan el campesinado, lapequeña burguesía y la burguesía li-beral, y a veces hasta sectores de losgrandes terratenientes y la gran bur-guesía, es imperativo establecer unarigurosa diferenciación al respecto. Elproletariado juega en este ejército elpapel de guía, de dirigente, y difiereen esto de las demás clases. No sola-mente difiere de los grandes terrate-nientes, la gran burguesía y la burgue-sía liberal, sino también de la pequeñaburguesía y el campesinado. De ahí lanecesidad, señalada por el camarada

Mao Tsetung, de preservar la indepen-dencia y autodecisión dentro del fren-te único. Por independencia y autodecisión

se entiende la condición independien-te del proletariado, que tiene su polí-tica e ideología independientes. Estállamado a aliarse con las demás cla-ses, y no dejarse asimilar por ellas. Di-ferencia implica lucha. Al unirse conotras clases en el frente único, debe elproletariado hacerlo manteniendo suindependencia y autodecisión y resis-tiendo a las influencias de aquéllas. Como suele decir el camarada Mao

Tsetung, es en el frente único dondeestamos más expuestos a las influen-cias de otras clases, y por eso es inco-rrecto renunciar a toda diferenciación.Los puntos de vista de derecha impli-can desconocer la necesidad de hacerdistinciones. (…)Tanto los puntos de vista de dere-

cha que rechazan toda diferenciación,como los de “izquierda” que la exage-ran y se niegan a buscar la manera deconseguir la unidad en las condicio-nes de hoy, son incorrectos, obedecena las influencias de otras clases y dis-tan mucho de la auténtica ideologíadel proletariado. Los errores de dere-cha son producto de las influencias dela gran burguesía. Ya que estamos co-operando con ésta, nuestras gentes fá-cilmente se dejan influenciar por ella.Una pequeña dosis de amabilidad, unainvitación, una tertulia de té o una co-



“Al unirse con otras clases en el frente único, debe el proletariado hacerlomanteniendo su independencia y autodecisión y resistiendo a las influencias deaquéllas.” Zhou Enlai



mida pueden bastar para que olvidentoda diferencia y planteen como suyospropios los reclamos de la gran bur-guesía y los grandes terratenientes. El camarada Mao Tsetung dijo una

vez que, por lo común, los errores dederecha se cometen más fácilmentecuando mantenemos la alianza con laburguesía. ¿Y los de “izquierda”? Ge-neralmente se originan más fácilmen-te cuando hemos roto con la burgue-sía. (…) Por otro lado, siendo muygrande la composición pequeñobur-guesa de nuestro Partido, en los mo-mentos difíciles o cuando sufrimos laopresión de la gran burguesía, es fácilque nuestra gente caiga presa de la in-fluencia directa de la pequeña burgue-sía y abrigue ánimos “izquierdistas”.Todos estos errores, en síntesis, son fru-tos de las influencias de otras clases.

El “comandante en jefe”Ahora voy a tratar del problema de

la hegemonía. El proletariado, por sermás avanzado que las demás clases, tie-ne el deber de dirigir a estas últimaso, como lo describe el camarada MaoTsetung, es el “comandante en jefe”.Pero el proletariado no es el coman-dante en jefe natural, ni elegido o re-conocido con el consenso unánime porlas demás clases pasando desde el cam-pesinado hasta la gran burguesía. (…)La hegemonía se conquista por me-

dio de la lucha, ya que no faltan quie-nes la disputan al proletariado, al Par-

tido Comunista. No solamente lo ha-ce la gran burguesía, sino también laburguesía liberal y la pequeña burgue-sía. Siempre aspiran a dirigir las filasdel frente único conforme a su propiaideología. Con todo, la fuerza princi-pal que nos disputa la hegemonía esel Kuomintang, la camarilla gobernanteen representación de los grandes te-rratenientes y los grandes burgueses.Es por eso que, dentro del frente úni-co, las fuerzas principales en disputapor la hegemonía son el Partido Co-munista y el Kuomintang, y los gran-des terratenientes y la gran burguesíaconstituyen el blanco principal de nues-tra lucha (…) Estos dos ejércitos con-tinúan empeñados en la lucha, y cadacual pugna por ganarse al campesina-do, la pequeña burguesía y la burgue-sía liberal. Se equivocan quienes afir-man que los únicos a quienes debemosganarnos son el campesinado y la pe-queña burguesía. Debemos ganarnosasimismo a la burguesía liberal. Sondistintos los métodos que emplean losdos ejércitos para ganarse a otros sec-tores y ejercer su dirección. El Kuo-mintang recurre a métodos de opre-sión, no solamente contra los obrerosy campesinos sino también contra lapequeña burguesía y la burguesía li-beral. Los métodos nuestros, en cam-bio, consisten en cooperar con todaslas fuerzas susceptibles de ser gana-das. Nuestras relaciones con los cam-pesinos no pueden ser mejores, y las



que mantenemos con la pequeña bur-guesía también son buenas. En cuan-to a la burguesía liberal, los métodosque aplicamos para dirigirla son algodiferentes: recuerdan aquellos que apli-camos en nuestras relaciones con lastropas amigas. (…) Pero aquí está depor medio un problema, cual es que laburguesía liberal no es tan obediente,sino que cada dos por tres se insubor-dina. En vista de esto, la dirección queejercemos sobre la burguesía liberalno puede efectuarse en todos los te-rrenos sino en los principales. Claroestá que bajo determinadas condicio-nes podemos dirigir a dicha clase nosólo en esencia sino también en for-ma. Tomemos por ejemplo las regio-nes liberadas, donde ya es posible quela burguesía liberal acepte nuestra di-rección hasta en forma, aunque man-tiene todavía su independencia.¿Es posible o no que, en ciertas oca-

siones, los grandes terratenientes y losgrandes burgueses acepten nuestra di-rección? A juzgar por la experienciadel pasado, es posible que lo hagan enalgunos momentos y en torno a algu-nos problemas. En términos genera-les, pueden aceptar nuestra direccióncuando poseen pocas fuerzas. (…) Losgrandes terratenientes y la gran bur-guesía sólo se supeditan a nuestra di-rección cuando se ven obligados a ha-cerlo en determinadas circunstanciasy en torno a determinados problemas,y una vez que se sientan fuertes o que

tengan asegurado cierto respaldo des-de afuera, no tardarán en romper connosotros. Por tanto, en lo tocante al pro-blema de la hegemonía, si al proleta-riado le es posible dirigir a los campe-sinos y a los pequeñoburgueses de unamanera bastante satisfactoria y armo-niosa, y si le es posible también hacer-lo con la burguesía liberal, pese a sustendencias a la insubordinación, no lees posible hacerlo, en términos gene-rales, con los grandes terratenientes yla gran burguesía, o sólo es posible entorno a determinados problemas y endeterminados momentos.Los numerosos éxitos logrados en

los diversos períodos de la historia denuestro Partido se deben todos a la apli-cación de la concepción y la línea delcamarada Mao Tsetung sobre el pro-blema de la hegemonía. Ha sido en es-te problema donde el oportunismo de“izquierda” y de derecha ha hecho darmás pasos en falso al Partido. Se pue-de afirmar que tanto el oportunismode “izquierda” como el de derecha sonignorantes en materia de la hegemo-nía, ignorantes de la necesidad de con-quistarla. (…)El problema de la hegemonía es el

más neurálgico de los problemas rela-tivos al frente único. La desviación dederecha tiende a abandonar la hegemo-nía, en tanto que la de “izquierda” nosconduce al autoaislamiento, convirtién-donos en una especie de “comandantesin ejército” o “comandante de una fuer-



za etérea”. Se podría afirmar que la des-viación de derecha significa entregar co-mo obsequio todas nuestras fuerzas aladversario, y la de “izquierda”, echarlasen brazos del mismo.Lo anteriormente expuesto ha sido

una noción general obtenida a base deun examen de las experiencias del pa-sado. En los tres períodos, sobre todoen los dos últimos, yo mismo he come-tido no pocos errores. Hoy, al hablarde las experiencias del frente único, medoy cuenta de la necesidad de conocerla gravedad de los errores, a pesar de

que éstos han sido rectificados. De hoyen adelante, será aún posible que co-metamos errores si carecemos de luci-dez sobre cualquiera de los tres aspec-tos, es decir, el campo enemigo, las filasdel frente único y el “comandante enjefe”, o si adolecemos de inconcienciao de ceguera al respecto. Esto es váli-do tanto para mí mismo como para to-da la militancia de nuestro Partido. �



“La hegemonía se conquista por medio de la lucha, ya que no faltan quienes ladisputan al proletariado, al Partido Comunista. No solamente lo hace la granburguesía, sino también la burguesía liberal y la pequeña burguesía.” Zhou Enlai(En la foto: Mao Zedong, Zhu De y Zhou Enlai)


Pídalos a sudistribuidor.Los miércoles en su kiosco.

SERVIR AL PUEBLOSEMANARIO DEL PARTIDO COMUNISTA

REVOLUCIONARIO DE LA ARGENTINA

cuadernos de difusión del marxismo–leninismo–maoísmo

15 Sobre el frente único211 Tareas de la revolución china 212 Protagonistas de la revolución china233 Aprender de Mao Zedong234 Sobre el arte y la literatura

Otros textos de Zhou Enlaien esta colección

Ultimos Cuadernos publicados200 Lenin: Los revolucionarios y los pactos electorales / 201 Lenin: Organización sindical yorganización revolucionaria / 202-203 Mao: Combatir las frases hechas del Partido (1 y 2) / 204 Engels: El origen de las clases / 205 Engels: El origen del Estado / 206 Mao: Las tareas dela revolución / 207 O. Vargas: Che: un coloso de la revolución / 208 Mao: La reforma agraria y el movimiento de masas / 209-210 O. Vargas: La importancia del movimiento campesino (1 y 2) /211 Zhou Enlai: Tareas de la revolución china / 212 Zhou Enlai: Protagonistas de la revoluciónchina / 213 Marx: Salario, inflación y crisis / 214 Stefan Zweig: Lenin y el tren sellado / 215 PCR:Crítica del capitalismo dependiente / 216 PCR: El camino de la revolución / 217 O. Vargas: Losaportes de Mao Tsetung (1) / 218 O. Vargas: Los aportes de Mao Tsetung (2) / 219 Guevara:Debates sobre economía política / 220 Lenin: Biografía de Carlos Marx / 221 Lenin: Biografía deFederico Engels / 222 Krupskaia: Aprendamos de Lenin / 223 Marx: El método de la economíapolítica / 224 Mao/Lenin: Sobre el estudio / 225 Mao: La construcción del Partido Comunista /226 Mao: Atender las necesidades de las masas / 227 Dimitrov: Sobre los militantes / 228 Lenin: Los recolucionarios y las instituciones burguesas / 229 Marx-Engels: Sobre “El capital”/ 230 PCR: La década kirchnerista / 231 PCR: La línea de hegemonía proletaria / 232 José Díaz:La España revolucionaria / 233 Zhou Enlai: Aprender de Mao Zedong / 234 Zhou Enlai: Sobre elnuevo arte y literatura / 235 José Díaz: Por la unidad de los obreros / 236 Mao: Las clases en larevolución china / 237 Mao: Sobre la práctica (I) / 238 Mao: Sobre la práctica (II) / 239 Mao: Lareforma agraria en China / 240 José Díaz: Las elecciones de 1936 en España / 241 Mao: Sobre loscomités del partido / 242 Mao/Lenin: Las mujeres y la revolución / 243 Mao: Sobre el partido /244 Lenin: El imperialismo (1) / 245 Lenin: El imperialismo (2) / 246 Lenin: El imperialismo (3) /247 Mao: Contra el subjetivismo / 248 Mao: Contra el sectarismo / 249 Lenin: Sobre el partido /250 Mao: Investigaciones rurales / 251 Mariátegui: La cuestión indígena / 252 Marx–Engels: Lapropiedad burguesa / 253 Lenin: Tesis de abril / 254 Lenin: El marxismo y la insurrección / 255 Recabarren: La Rusia obrera y campesina / 256 Mao/Lenin: La Juventud / 257 Mella:Mensaje a los estudiantes / 258 Engels: El origen de la familia / 259 Mariátegui: Un programasocialista


zhou enlai - pcrpcr.org.ar/wp-content/uploads/2018/09/260.pdf · 2018-09-20 · bios. es idea...

Documents