zbigniew brzezinski- la decadencia de ee.uu. y el fin del imperio estadounidense

Zbigniew Brzezinski: La decadencia de EE.UU. y el fin del imperio estadounidense

Posted: 20 Apr 2015 04:07 PM PDT

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A partir del 11-S, ha sido evidente que el imperio norteamericano est viviendo

con tiempo prestado. En estos ltimos aos, el inevitable colapso de la

hegemona mundial estadounidense y el mundo unipolar es algo que muy

pocos observadores informados pueden seguir ignorando. Plagada de

desempleo masivo, un ejrcito sobredimensionado, un estado policial arraigado,

deterioro de la infraestructura, y la siempre presente amenaza sobre el dlar,

est claro que los Estados Unidos no es ms que la sombra de lo que fue. De

hecho, en 2014, el concepto de primaca estadounidense a largo plazo es slo

una fantasa mantenida por los medios de comunicacin con su constante

repeticin de ideas sin sentido y absurdas sobre las recuperaciones, las

intervenciones humanitarias y la seguridad nacional. Investigadores ms

crebles, sin embargo, son muy conscientes del hecho de que Estados Unidos,

como un imperio, as como una nacin, sigue el camino de todos los imperios

habidos antes. No hay duda de que Estados Unidos pronto se quedar sin

combustible en su marcha a travs del mundo y en la represin en el pas

mientras la poltica econmica irresponsable contina siendo dictada desde los

pasillos de Wall Street. Sin embargo, la decadencia de los Estados Unidos no

es simplemente el resultado de un par de aos de errores estpidos cometidos

por la clase dominante. La verdad es que el fin de Estados Unidos no es ms

que un punto de referencia en un guion que fue escrito hace mucho tiempo.

Con el fin de obtener una comprensin ms profunda del nivel en el

que la cada de los Estados Unidos es un desarrollo orquestado, vale

la pena consultar la obra de Zbigniew Brzezinski, el infame estratega

geopoltico, arquitecto de al-Qaeda , ex funcionario del gobierno de los

EE.UU., y actual asesor de Barack Obama [1] En particular, es

importante consultar el libro de Brzezinski, El Gran Tablero de Ajedrez: Primaca Americana y sus imperativos geoestratgicos. Hay que recordar que fue en este mismo libro en donde Brzezinski pronunci la

famosa frase de que "Estados Unidos es demasiado democrtico en

casa, para ser autocrtico en el extranjero. Esto limita el uso del poder

de Estados Unidos, sobre todo su capacidad de intimidacin

militar. Nunca antes una democracia populista ha conseguido la

supremaca internacional. Pero la bsqueda del poder no es un

objetivo que despierte la pasin popular, excepto en las condiciones

de una amenaza sbita o un desafo al sentimiento del pblico sobre el

bienestar de la nacin". [2]

Adems, Brzezinski tambin escribi que "mientras Estados Unidos se

convierte en una sociedad cada vez ms multicultural, puede que le resulte ms

difcil formar un consenso sobre cuestiones de poltica exterior, excepto en las

circunstancias de una amenaza externa directa verdaderamente masiva y

ampliamente percibida." [3]

El libro, escrito en 1997, pareca lamentar el hecho de que el pblico no

apoyara tal imperialismo descarado a menos que realmente vieran que la

cruzada estuviera dirigida en su propio inters inmediato. Slo cuatro ao ms

tarde, el pblico recibira una "amenaza sbita o desafo" orientado a su "sentir

del bienestar interno", as como de una "amenaza externa directa ampliamente

percibida" en la forma de los ataques del 11-S. La cada final de los Estados

Unidos, sin embargo, se trata en el apartado de conclusiones del libro de

Brzezinski, que es revelador, titulado "Ms all de la ltima superpotencia

mundial." Aqu, Brzezinski se abre con el anuncio de que, no slo la hegemona

estadounidense pronto llegar a su final, sino que nunca habr otra

superpotencia tan poderosa como los Estados Unido; recordemos que

momento de la redaccin del libro fue en 1997. Tambin escribe:

A largo plazo, la poltica mundial est obligada a alejarse cada vez

ms del concepto de concentracin del poder hegemnico en manos

de un solo estado. Por lo tanto, Amrica (EE.UU.) no ha sido la

primera, sino que ser la nica superpotencia global porque es

probable que sea la ltima.Esto es as no slo porque los Estados-

nacin se estn volviendo poco a poco cada vez ms permeables,

sino tambin porque tanto el conocimiento [informacin] como el

poder es cada vez ms difuso, ms comn, y menos limitado por las

fronteras nacionales. El poder econmico tambin es probable que se

disperse. En los prximos aos, ninguna potencia es probable que

alcance el nivel del 30 por ciento o menos del PIB mundial que

Estados Unidos mantuvo durante gran parte de este siglo, por no

hablar del 50 por ciento a la que lleg en 1945.[4]

Tenga en cuenta que la naturaleza permeable de los estados nacionales a la

que Brzezinski se refiere a es el resultado del proceso de globalizacin de las

economas y la armonizacin de las leyes en todo el mundo, as como la

globalizacin de la cultura. Observe tambin que Brzezinski seala que la

"concentracin de poder hegemnico "no se concentra en las manos de un

solo. De hecho, como potencia mundial simplemente pasar de las manos de

una percibida entidad nacional a las de una institucin internacional y

global. Brzezinski seala que la cada del imperio norteamericano ser debido a

razones internas y externas a saber, el pesimismo y la adiccin al

entretenimiento en el hogar y la sobre-expansin en el extranjero. Y sigue:

Por otra parte, como Estados Unidos se est convirtiendo en una

sociedad cada vez ms multicultural, puede que le resulte ms difcil

formar un consenso sobre cuestiones de poltica exterior, excepto en

las circunstancias de una amenaza externa directa verdaderamente

masiva y ampliamente percibida. Tal consenso general existi durante

toda la Segunda Guerra Mundial, e incluso durante la Guerra Fra.

En ausencia de un desafo externo, puede resultar mucho ms difcil

que la sociedad estadounidense llegue a un acuerdo con respecto a la

poltica exterior que no estn directamente relacionados con las

creencias centrales y simpatas por culturas tnicas ampliamente

compartidas, y que an requieren un compromiso imperial duradero y

a veces costoso. En todo caso, dos puntos de vista muy diferentes

sobre las implicaciones de la histrica victoria de Estados Unidos en la

Guerra Fra es probable que sean polticamente ms atractivos: por un

lado, la opinin de que el fin de la Guerra Fra justifica una reduccin

significativa en el compromiso global de Estados Unidos, con

independencia de las consecuencias para la posicin global de

Estados Unidos; y por el otro, la percepcin de que ha llegado el

momento del autntico multilateralismo internacional, por el que los

estadounidenses deberan incluso ceder parte de su soberana. [5]

As Brzezinski describe una sociedad que pierde su gusto por la guerra con

otras culturas como resultado del aumento de la diversidad en la composicin

de la opinin pblica estadounidense y la falta de cohesin de lo que ha sido la

cultura americana desde comienzos del pas. El hecho de que Estados Unidos

ha ganado la misma etiqueta del "totalitarismo hostil" que una vez fue impuesta

en otros pases y gobiernos por fin ha llegado a ser abrumadoramente obvio

para ocultarlo a muchos estadounidenses. Brzezinski tambin identifica la cada

de la Unin Sovitica y el fin de la Guerra Fra como un obstculo potencial a la

unidad para luchar y conquistar todo el planeta. En otras palabras, la falta de

percepcin de los resultados de la "amenaza externa directa" se traduce en la

falta de voluntad en las mentes del pblico en general. Despus de todo, la

persona promedio no desea la guerra o la gloria del imperio, sino simplemente

la capacidad de valerse por s mismos y vivir en un cierto nivel de confort. [6]. El

Imperio es el objetivo de los psicpatas. An as, Brzezinski ve la falta de la

presencia de la Guerra Fra como una excusa potencial para el sacrificio de la

soberana bajo el disfraz de "autntico multilateralismo internacional" y, por

supuesto, la globalizacin.

Desafortunadamente para los que van a ser carne de can en cualquier

aventura en el extranjero, se dispuso que se percibiera esa amenaza externa

directa tan necesitada a ellos en forma de radical terrorismo fundamentalista

musulmn en 2001 y, en 2014, el resurgimiento de la propaganda de la Guerra

Fra entre Estados Unidos, Rusia, y en menor grado, China. En este sentido,

Brzezinski aparece para evitar la cuestin de la confrontacin directa slo para

presentar la posibilidad en trminos apocalpticos. El escribe:

Las naciones ms dotadas se encuentran limitadas por su propia

mayor capacidad tecnolgica para la auto-destruccin, as como por el

inters propio; la guerra puede haberse convertido en un lujo que slo

los pueblos pobres del mundo pueden permitirse. En el futuro

previsible, las empobrecidas dos terceras partes de la humanidad no

pueden estar motivados por la restriccin de las [naciones]

privilegiadas.[7]Tambin cabe destacar que los conflictos y los actos

de terrorismo internacionales hasta el momento, han estado carentes

de cualquier uso de armas de destruccin masiva. ()Pero la

disponibilidad cada vez mayor, no slo de los Estados sino tambin de

grupos organizados, de los medios para infligir bajas masivas - por el

uso de armas nucleares o bacteriolgicas - tambin aumenta

inevitablemente la probabilidad de su empleo. [8]

Sin embargo, aunque existe claramente la perspectiva de una guerra global y el

empleo de armas nucleares, otra amenaza, posiblemente, incluso ms

peligrosa para el imperio estadounidense es la cultura que se ha creado

deliberadamente para el beneficio de la clase dominante. Mientras Brzezinski

presenta la crisis cultural de Estados Unidos como una amenaza por el mero

hecho de su hedonismo y el egosmo y que se opone a la voluntad de guerrear

en el extranjero, su reconocimiento de la existencia de esta crisis est

revelando en trminos de cmo la cultura estadounidense ha sido manipulada,

orientada al egocentrismo y a la adiccin del entretenimiento para crear

personas que eviten el sacrificio, la sntesis cultural y la identidad. Y sigue

De manera ms general, el cambio cultural en Amrica tambin puede

ser desagradable para el ejercicio sostenido en el extranjero de la

energa genuinamente imperial. Este ejercicio requiere de un alto

grado de motivacin doctrinal, el compromiso intelectual, y la

gratificacin patritica. Sin embargo, la cultura dominante del pas se

ha vuelto cada vez ms obsesionada con el entretenimiento de masas

que ha sido fuertemente dominada por temas hedonistas

personalmente y socialmente escapistas. El efecto acumulativo ha

hecho cada vez ms difcil movilizar el consenso poltico necesario en

nombre de la produccin continua, y tambin en ocasiones costoso, el

liderazgo estadounidense en el extranjero. La comunicacin masiva ha

estado jugando un papel particularmente importante en ese sentido, lo

que genera una fuerte repulsin contra todo uso selectivo de la fuerza

que conlleva incluso niveles bajos de vctimas.Adems, tanto Estados

Unidos y Europa occidental han estado encontrando dificultades para

hacer frente a las consecuencias culturales del hedonismo social y la

drstica disminucin de la centralidad de los valores de base religiosa

en la sociedad. . . . . . . La crisis cultural resultante se ha visto

agravada por la propagacin de las drogas y, sobre todo en Estados

Unidos, por su vinculacin con la cuestin racial. Por ltimo, la tasa de

crecimiento econmico ya no es capaz de mantenerse al da con las

crecientes expectativas materiales, con este ltimo, estimulado por

una cultura que hace especial hincapi en el consumo. No es

exagerado afirmar que una sensacin de ansiedad histrica, tal vez

incluso de pesimismo, se est convirtiendo en palpable en los sectores

ms elocuentes de la sociedad occidental. [9]

Y, qu es lo que realmente est diciendo? : Despus de dcadas de incesante

decadencia, desmoralizante, y deshumanizante entretenimiento, el

embrutecimiento deliberado de cada generacin, y la destruccin intencionada

de las estructuras sociales y culturales de cohesin, el estadounidense medio,

sin duda, carece de la capacidad de participar en las empresas que requieren el

compromiso intelectual o la cohesin del grupo que llega en todas las divisiones

raciales, sociales, de gnero, u otros. La creciente naturaleza egocntrica de la

cultura americana hace que la mayora de la gente en una necesaria empata

para interactuar con los dems de una manera positiva y productiva. Adems,

este tipo de cultura niega el valor del sacrificio necesario para la realizacin de

un proyecto para el bien comn, sobre todo si ese proyecto requiere

planificacin y esfuerzo a largo plazo donde los efectos finales que no puede

ser visto en la vida de la persona en cuestin.

Si bien la falta de motivacin para guerrear en el extranjero en el nombre de la

clase dominante es algo que debe ser alentado y alimentado porque la falta de

motivacin y el deseo de participar en una actividad fuera de uno mismo o de

los beneficios inmediatos de dicha actividad producen la muerte de cualquier

cultura en el corto plazo. Tal cultura engendra la ignorancia, la apata, la falta de

empata, y la crueldad, as como la destruccin del potencial para el progreso

humano. Este ltimo, sin embargo, no tiene importancia real para la clase

dominante. Brzezinski tambin seala la capacidad de penetracin de las

drogas en una cultura que ya est obsesionada con la gratificacin inmediata y

el escapismo. Mezclado con la absurda "guerra contra las drogas" que viola los

derechos de todos los estadounidenses de manera inconmensurable, la

persistente difusin del consumo de drogas contina hasta el punto de

representar una parte significativa de la poblacin estadounidense sin empleo y

totalmente desconectada de la difcil situacin de la nacin en su conjunto o

simplemente incapaz de tomar medidas efectivas para cambiar su propia

situacin miserable.

Una cultura del hedonismo, junto con una depresin econmica y un estado

policial arraigado ha producido, sin duda, lo que Brzezinski considera un

"sentido de la ansiedad histrica" y un "pesimismo" que est al orden del da, al

menos entre "los sectores ms elocuentes de la sociedad occidental. "[10].

Brzezinski escribe que este pesimismo o "falta de confianza" "se ha

intensificado por la desilusin generalizada con las consecuencias del fin de la

Guerra Fra". [11]. "En lugar de un nuevo orden mundial basado en el consenso y la armona", escribe, `las cosas que parecan pertenecer al pasado, de

repente se convierten en el futuro ". [12]. Y, qu entiende brzezinski de las

cosas que parecan pertenecer al pasado? Es una referencia des historiador

Hans Kohn, quien defini esas cosas que parecan pertenecer al pasado,

como `el fanatismo, lderes infalibles, esclavitud y masacres, el desarrigo de

poblaciones enteras, la crueldad y la varbarie. [13].

Tenga en cuenta, sin embargo, que el anlisis de Brzezinski no prev un

imperio estadounidense indefinido. Los Estados Unidos perdern su imperio,

as como la poca riqueza interna que tiene. Por lo tanto, cualquiera que sea el

optimismo que se proporcione al pblico, puede estar seguro que ser falso y

temporal.

Notas:

[1] Tarpley, Webster Griffin. Obama: The Postmodern Coup. Progressive Press.

June. 2008.http://www.amazon.com/Obama-Postmodern-Making-Manchurian-

Candidate/dp/0930852885/ref=pd_bbs_2?

ie=UTF8&s=books&qid=1215453402&sr=8-2

[2] Brzezinski, Zbigniew. The Grand Chessboard: American Primacy And Its

Geostrategic Imperatives. Basic Books. 1997. Pp. 40-41


Geostrategic Imperatives. Basic Books. 1997. P. 211.


Geostrategic Imperatives. Basic Books. 1997. P. 209-210.



[6] "Por qu la gente no quiere la guerra? Por qu un pobre vagabundo en

una granja arriesgara su vida en una guerra cuando lo mejor que puede ocurrir

es salir de ella de una pieza y volver a su granja? Naturalmente, la gente

comn no quiere la guerra, ni en Rusia, ni en Inglaterra, ni para el caso en

Alemania, eso se entiende. Pero, despus de todo, son los lderes del pas los

que determinan la poltica y siempre es una simple cuestin de arrastrar a la

gente, da igual que se trate de una democracia o una dictadura fascista, o un

parlamento o una dictadura comunista. Con voz o sin voz. El pueblo siempre

puede ser llevado segn quieran los lderes. Eso es fcil. Todo lo que tienes

hacer es decir que estn siendo atacados y denunciar a los pacifistas por falta

de patriotismo y por exponer al pas al peligro. Funciona igual en cualquier

pas". Hermann Goering. http://quotes.liberty-

tree.ca/quote_blog/Hermann.Goering.Quote.65D2 y http://www.snopes.com/quo

tes/goering.asp






Geostrategic Imperatives. Basic Books. 1997. P. 211-212.

[10] Brzezinski, Zbigniew. The GrandChessboard: American Primacy And Its








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