vol. clvi · • carta con motivo de la institución de la "jornada mundial de oración por el...

VOL. CLVIJulio-Septiembre 2015

OBISPADO DE CÓRDOBAC/. Torrijos, 12- Teléfono 957.49.64.74

Año CLVI - Depósito Legal: CO 17 - 1958 - ISSN 1697-879 XImprime: Impresiones Guadajoz s.l.l.

ÍNDICE

I. SANTO PADRE

MENSAJES

• XXXIJornadaMundialdelaJuventud2016 ...................497• JornadaMundialdelEmigranteydelRefugiado2016 .....506• XXIVJornadaMundialdelEnfermo2016 ......................512

CARTAS

• Cartaconmotivodelainstitucióndela"Jornada Mundial de oración por el cuidado de la Creación" ........................517• Cartaconlaqueseconcedelaindulgenciaconocasióndel JubileoExtraordinariodelaMisericordia .......................520

II. VIDA DE LA DIÓCESIS

A.- OBISPO DIOCESANO

1.- CARTAS SEMANALES

• "Lleganlasvacaciones"(05-VII-15) .................................. 527• "Laudatosí'"(12-VII-15) ................................................ 530• "LaVirgendelCarmenySantiagoApóstol,patronode España"(19-VII-15) ........................................................ 533• "Dardecomer"(26-VII-15) ............................................ 536

• "ConlaVirgendelaFuensanta,comenzamosunnuevo curso"(06-IX-15) ............................................................ 539• "BajoelsignodelaSantaCruz"(13-IX-15) ..................... 542• "¿Quiéneselprimero?"(20-IX-15) ................................. 545• "Tajanteconsigomismo,inclusivoparalosdemás" (27-IX-15) ....................................................................... 548

2.- CARTAS PASTORALES

• CartaPastoral"Yo confío en tu misericordia" .................. 550

3.-ACTIVIDADES PASTORALES DEL SR. OBISPO ........... 595

B.- SECRETARÍA GENERAL

1.-NOMBRAMIENTOS ...................................................... 604

2.- DECRETOS Y ESTATUTOS

• DecretosdeHermandadesyCofradíasyotros ................. 607• DecretossobrelasolemnidaddeSantiagoApóstolPatrono de España ....................................................................... 608• DecretodeincardinaciónenlaDiócesisdelP.Manuel RabadánCarrillo ............................................................. 609

3.- CARTAS

• CartasobrelaGuíaysobrelapáginaWebdela Diócesis .......................................................................... 610

4.-SACERDOTES DIOCESANOS QUE HAN PARTICIPADO EN LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES ............................ 612

5.-NECROLÓGICAS .......................................................... 613

C.- VICARÍA GENERAL

• CartaatodoslospárrocosyDirectores/asdeColegios CatólicossobreelSacramentodelaConfirmación .........615• ModificacióndelasnormassobreelregistrodeEntidades Religiosas ........................................................................ 617• ProtocolodeactuacióndelaDiócesisdeCórdobaenla normativasobreelresgistrodeEntidadesReligiosas......... 621

III. SANTA SEDE

• DecretodelTribunalApostólicoporelqueseautorizala restauracióndelTribunalEclesiásticodelaDiócesisde CórdobayseestableelTribunalMetropolitanodeMadrid comoTribunaldeapelación ..........................................629

IV. CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA

CCXXXVI COMISIÓN PERMANENTE

• Notadeprensafinal ......................................................637• MensajeconmotivodelaCanonizacióndelabeataMaría delaPurísimadelaCruz...............................................641

OTROS

• NotadelaComisiónEpiscopaldeMigraciones ...............645

SANTOPADRE

B O L E T Í N O F I C I A L D E L A D I Ó C E S I S D E C Ó R D O B A

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SANTO PADRE. MENSAJES

XXXI JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2016

«Bienaventurados los misericordiosos,porque ellos alcanzarán misericordia»(Mt5,7)

Queridosjóvenes:

Hemos llegadoyaa laúltimaetapadenuestraperegrinaciónaCracovia,dondeelpróximoaño,enelmesdejulio,celebraremosjuntoslaXXXIJornadaMundialdelaJuventud.Ennuestrolargoyarduocaminonosguíanlaspalabrasde Jesús recogidas en el “sermón de la montaña”.Hemos iniciado este reco-rrido en 2014, meditando juntos sobre la primera de las Bienaventuranzas:«Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos» (Mt5,3).Paraelaño2015eltemafue«Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt 5,8). En el año que tenemos por delante nosqueremosdejarinspirarporlaspalabras:«Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia»(Mt5,7).

1. El Jubileo de la Misericordia

Coneste tema la JMJdeCracovia2016se insertaenelAñoSantode laMisericordia,convirtiéndoseenunverdaderoJubileodelosJóvenesanivelmun-dial.Noes laprimeravezqueunencuentrointernacionalde los jóvenescoin-cideconunAñojubilar.Dehecho,fueduranteelAñoSantode laRedención(1983/1984) que San JuanPablo II convocópor primera vez a los jóvenes detodo el mundo para el Domingo de Ramos. Después fue durante el Gran Jubileo delAño 2000 en quemás de dosmillones de jóvenes de unos 165 países sereunieronenRomaparalaXVJornadaMundialdelaJuventud.Comosucedió

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J U L I O - S E P T I E M B R E D E 2 0 1 5

enestosdoscasosprecedentes,estoysegurodequeelJubileodelosJóvenesenCracoviaseráunodelosmomentosfuertesdeesteAñoSanto.

Quizásalgunodeustedessepreguntará: ¿QuéesesteAño jubilarquesecelebra en la Iglesia?El textobíblicodel Levítico25nos ayuda a comprenderloque significaun “jubileo”para el pueblode Israel:Cada cincuenta años loshebreosoíanelsondelatrompeta(jobel)quelesconvocaba(jobil)paracelebrarunañosanto,comotiempodereconciliación(jobal)paratodos.EnestetiemposedebíarecuperarunabuenarelaciónconDios,conelprójimoyconlocreado,basadaenlagratuidad.Porellosepromovía,entreotrascosas,lacondonacióndelasdeudas,unaayudaparticularparaquienseempobreció,lamejoradelasrelacionesentrelaspersonasylaliberacióndelosesclavos.

JesucristovinoparaanunciaryllevaracaboeltiempoperennedelagraciadelSeñor,llevandoalospobreslabuenanoticia,laliberaciónaloscautivos,lavistaa losciegosy la libertada losoprimidos(cfr.Lc4,18-19).EnÉl,especial-menteensuMisterioPascual,secumpleplenamenteelsentidomásprofundodel jubileo.CuandolaIglesiaconvocaunjubileoenelnombredeCristo,esta-mostodosinvitadosavivirunextraordinariotiempodegracia.LaIglesiamismaestállamadaaofrecerabundantementesignosdelapresenciaycercaníadeDios,adespertarenloscorazoneslacapacidaddefijarseenloesencial.Enparticular,esteAñoSantode laMisericordia «es el tiempo para que la Iglesia redescubra el sentido de la misión que el Señor le ha confiado el día de Pascua: ser signo e instrumento de la misericordia del Padre» (Homilíaen lasPrimerasVísperasdelDomingodelaDivinaMisericordia,11deabrilde2015).

2. Misericordiosos como el Padre

El lema de este Jubileo extraordinario es: «Misericordiosos como el Padre» (cfr.Misericordiae Vultus,13),yconelloseentonaeltemadelapróximaJMJ.Intentemosporellocomprendermejorloquesignificalamisericordiadivina.

ElAntiguoTestamento,parahablarde lamisericordia,usavarios térmi-


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nos; losmás significativos son losdehesed yrahamim.Elprimero,aplicadoaDios,expresasu incansable fidelidada laAlianzaconsupueblo,queÉlamayperdona eternamente. El segundo, rahamim, se puede traducir como “entra-ñas”,quenosrecuerdaenmodoparticularelsenomaternoynoshacecompren-derelamordeDiosporsupueblo,comoeseldeunamadreporsuhijo.AsínoslopresentaelprofetaIsaías:«¿Seolvidaunamadredesucriatura,nosecompadecedelhijodesusentrañas?¡Peroaunqueellaseolvide,yonoteolvidaré!»(Is49,15).Unamordeestetipoimplicahacerespacioalotrodentrodeuno,sentir,sufriryalegrarseconelprójimo.

Enelconceptobíblicodemisericordiaestáincluidoloconcretodeunamorqueesfiel,gratuitoysabeperdonar.EnOseastenemosunhermosoejemplodelamordeDios,comparadoconeldeunpadrehaciasuhijo:«Cuando Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo. Pero cuanto más los llamaba, más se alejaban de mí; […] ¡Y yo había enseñado a caminar a Efraím, lo tomaba por los brazos! Pero ellos no reconocieron que yo los cuidaba. Yo los atraía con lazos humanos, con ataduras de amor; era para ellos como los que alzan a una cria-tura contra sus mejillas, me inclinaba hacia él y le daba de comer»(Os11,1-4).Apesardelaactituderradadelhijo,quebienmereceríauncastigo,elamordelpadreesfielyperdonasiempreaunhijoarrepentido.Comovemos,enlamise-ricordiasiempreestáincluidoelperdón;ella«no es una idea abstracta, sino una realidad concreta con la cual Él revela su amor, que es como el de un padre o una madre que se conmueven en lo más profundo de sus entrañas por el propio hijo. […] Proviene desde lo más íntimo como un sentimiento profundo, natural, hecho de ternura y compasión, de indulgencia y de perdón»(Misericordiae Vultus,6).

El Nuevo Testamento nos habla de la divina misericordia (eleos) comosíntesisdelaobraqueJesúsvinoacumplirenelmundoenelnombredelPadre(cfr. Mt9,13).LamisericordiadenuestroSeñorsemanifiestasobretodocuandoÉl se inclina sobre lamiseria humana y demuestra su compasión hacia quiennecesitacomprensión,curaciónyperdón.TodoenJesúshablademisericordia,esmás,Élmismoeslamisericordia.

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Enelcapítulo15delEvangeliodeLucaspodemosencontrarlastresparábo-lasdelamisericordia:ladelaovejaperdida,delamonedaperdidayaquéllaqueconocemoscomoladel“hijo pródigo”.EnestastresparábolasnosimpresionalaalegríadeDios,laalegríaqueÉlsientecuandoencuentradenuevoalpecadoryleperdona.¡Sí,laalegríadeDiosesperdonar!AquítenemoslasíntesisdetodoelEvangelio. «Cada uno de nosotros es esa oveja perdida, esa moneda perdida; cada uno de nosotros es ese hijo que ha derrochado la propia libertad siguiendo ídolos falsos, espejismos de felicidad, y ha perdido todo. Pero Dios no nos olvida, el Padre no nos abandona nunca. Es un padre paciente, nos espera siempre. Respeta nuestra libertad, pero permanece siempre fiel. Y cuando volvemos a Él, nos acoge como a hijos, en su casa, porque jamás deja, ni siquiera por un momento, de espe-rarnos, con amor. Y su corazón está en fiesta por cada hijo que regresa. Está en fiesta porque es alegría. Dios tiene esta alegría, cuando uno de nosotros pecadores va a Él y pide su perdón»(Ángelus,15deseptiembrede2013).

LamisericordiadeDiosesmuyconcretaytodosestamosllamadosaexpe-rimentarlaenprimerapersona.Alaedaddediecisieteaños,undíaenqueteníaquesalirconmisamigos,decidípasarprimeroporunaiglesia.Allímeencontrécon un sacerdote queme inspiró una confianza especial, demodo que sentíeldeseodeabrirmicorazónen laConfesión. ¡Aquelencuentromecambió lavida!Descubríque cuando abrimos el corazón conhumildad y transparencia,podemoscontemplardemodomuyconcreto lamisericordiadeDios.Tuve lacertezaqueenlapersonadeaquelsacerdoteDiosmeestabaesperando,antesdequeyodieraelprimerpasoparairalaiglesia.Nosotroslebuscamos,peroesÉlquiensiempresenosadelanta,desdesiemprenosbuscayeselprimeroquenosencuentra.Quizásalgunodeustedestieneunpesoenelcorazónypiensa:Hehechoesto,hehechoaquello…¡Noteman!¡Éllesespera!Élespadre:¡siemprenos espera! ¡Quéhermosoes encontrar en el sacramentode laReconciliaciónelabrazomisericordiosodelPadre,descubrirelconfesionariocomolugardelaMisericordia,dejarsetocarporesteamormisericordiosodelSeñorquesiemprenosperdona!


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Ytú,queridojoven,queridajoven,¿hassentidoalgunavezentiestamiradadeamorinfinitoque,másalládetodostuspecados,limitacionesyfracasos,con-tinúafiándosedetiymirandotuexistenciaconesperanza?¿EresconscientedelvalorquetienesanteDiosqueporamortehadadotodo?ComonosenseñaSanPablo, «la prueba de que Dios nos ama es que Cristo murió por nosotros cuando todavía éramos pecadores»(Rom5,8).¿Peroentendemosdeverdadlafuerzadeestaspalabras?

SélomuchoqueustedesaprecianlaCruzdelasJMJ–regalodeSanJuanPabloII–quedesdeelaño1984acompañatodoslosEncuentrosmundialesdeustedes.¡Cuántoscambios,cuántasverdaderasyauténticasconversionessurgie-ronenlavidadetantosjóvenesalencontrarseconestacruzdesnuda!Quizássehicieronlapregunta:¿Dedóndevieneestafuerzaextraordinariadelacruz?Heaquílarespuesta:¡LacruzeselsignomáselocuentedelamisericordiadeDios!Éstanosda testimoniodeque lamedidadelamordeDiosparacon lahuma-nidadesamarsinmedida!Enlacruzpodemostocar lamisericordiadeDiosydejarnostocarporsumisericordia.AquíquisierarecordarelepisodiodelosdosmalhechorescrucificadosjuntoaJesús.Unodeellosesengreído,nosereconocepecador,seríedelSeñor;elotro,encambio,reconocequehafallado,sedirigealSeñoryledice:«Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a establecer tu Reino». Jesúslemiraconmisericordiainfinitayleresponde:«Hoy estarás conmigo en el Paraíso»(cfr.Lc23,32.39-43).¿Concuáldelosdosnosidentificamos?¿Conelqueesengreídoynoreconocesuserrores?¿Oquizásconelotroquereconocequenecesita lamisericordiadivinay la imploradetodocorazón?EnelSeñor,quehadadosuvidapornosotrosen la cruz,encontraremos siempreel amorincondicionalquereconocenuestravidacomounbienynosdasiemprelaposi-bilidaddevolveracomenzar.

3. La extraordinaria alegría de ser instrumentos de la misericordia de Dios

La Palabra deDios nos enseña que «la felicidad está más en dar que en recibir» (Hch20,35).Precisamenteporestemotivo laquintaBienaventuranza

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declara felices a los misericordiosos. Sabemos que es el Señor quien nos haamadoprimero.Perosóloseremosdeverdadbienaventurados,felices,cuandoentremosenlalógicadivinadeldon,delamorgratuito,sidescubrimosqueDiosnoshaamadoinfinitamenteparahacernoscapacesdeamarcomoÉl,sinmedi-da.ComodiceSanJuan:«Queridos míos, amémonos los unos a los otros, porque el amor procede de Dios, y el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. […] Y este amor no consiste en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó primero, y envió a su Hijo como víctima propiciatoria por nuestros pecados. Queridos míos, si Dios nos amó tanto, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros»(1Jn4,7-11).

Después de haberles explicado a ustedes enmodomuy resumido cómoejerceelSeñorsumisericordiaconnosotros,quisierasugerirlescómopodemosser concretamente instrumentos de esta misma misericordia hacia nuestroprójimo.

Mevienea lamenteel ejemplodelbeatoPierGiorgioFrassati.Éldecía:«Jesús me visita cada mañana en la Comunión, y yo la restituyo del mísero modo que puedo, visitando a los pobres».PierGiorgioeraun jovenquehabíaentendido loquequieredecir tenerun corazónmisericordioso, sensible a losmásnecesitados.Aelloslesdabamuchomásquecosasmateriales;sedabaasímismo,empleabatiempo,palabras,capacidaddeescucha.Servíasiemprealospobres con grandiscreción, sin ostentación.Vivía realmente el Evangelio quedice:«Cuando tú des limosna, que tu mano izquierda ignore lo que hace la dere-cha, para que tu limosna quede en secreto»(Mt6,3-4).Piensenqueundíaantesdesumuerte,estandogravementeenfermo,dabadisposicionesdecómoayudara sus amigos necesitados. En su funeral, los familiares y amigos se quedaronatónitosporlapresenciadetantospobres,paraellosdesconocidos,quehabíansidovisitadosyayudadosporeljovenPierGiorgio.


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A mísiempremegustaasociarlasBienaventuranzasconelcapítulo25deMateo,cuandoJesúsnospresentalasobrasdemisericordiaydicequeenbaseaellasseremos juzgados.Les invitoporelloadescubrirdenuevo lasobrasdemisericordia corporales: dar de comer a los hambrientos, dar de beber a lossedientos,vestiralosdesnudos,acogeralextranjero,asistiralosenfermos,visi-taralospresos,enterraralosmuertos.Ynoolvidemoslasobrasdemisericordiaespirituales:aconsejara losquedudan,enseñara los ignorantes,advertira lospecadores,consolaralosafligidos,perdonarlasofensas,soportarpacientemen-tealaspersonasmolestas,rezaraDiosporlosvivosylosdifuntos.Comoven,lamisericordianoes“buenismo”,niunmerosentimentalismo.AquísedemuestralaautenticidaddenuestroserdiscípulosdeJesús,denuestracredibilidadcomocristianosenelmundodehoy.

Austedes,jóvenes,quesonmuyconcretos,quisieraproponerqueparalosprimeros sietemesesdel año2016elijanunaobrademisericordia corporal yunaespiritualparaponerlaenprácticacadames.DéjenseinspirarporlaoracióndeSantaFaustina,humildeapóstoldelaDivinaMisericordiadenuestrotiempo:

«Ayúdame, oh Señor, a que mis ojos sean misericordiosos, para que yo jamás recele o juzgue según las apariencias, sino que busque lo bello en el alma de mi prójimo y acuda a ayudarla […] a que mis oídos sean misericordiosos para que tome en cuenta las necesidades de mi prójimo y no sea indiferente a sus penas y gemidos […] a que mi lengua sea misericordiosa para que jamás hable negati-vamente de mis prójimos sino que tenga una palabra de consuelo y perdón para todos […] a que mis manos sean misericordiosas y llenas de buenas obras […] a que mis pies sean misericordiosos para que siempre me apresure a socorrer a mi prójimo, dominando mi propia fatiga y mi cansancio […] a que mi corazón sea misericordioso para que yo sienta todos los sufrimientos de mi prójimo»(Diario 163).

ElmensajedelaDivinaMisericordiaconstituyeunprogramadevidamuyconcreto y exigente, pues implica las obras.Unade las obras demisericordiamásevidente,peroquizásmásdifícildeponerenpráctica,esladeperdonara

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quientehaofendido,quientehahechodaño,quienconsideramosunenemigo.«¡Cómo es difícil muchas veces perdonar! Y, sin embargo, el perdón es el instru-mento puesto en nuestras frágiles manos para alcanzar la serenidad del corazón. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia y la venganza son condiciones necesa-rias para vivir felices»(Misericordiae Vultus,9).

Meencuentrocontantosjóvenesquedicenestarcansadosdeestemundotandividido,enelqueseenfrentanseguidoresdefaccionestandiferentes,haytantasguerrasyhayinclusoquienusalapropiareligióncomojustificaciónparalaviolencia.TenemosquesuplicaralSeñorquenosdélagraciadesermisericor-diososconquienesnoshacendaño.ComoJesúsqueenlacruzrezabaporaque-llosquelehabíancrucificado:«Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen» (Lc23,34).Elúnicocaminoparavencerelmaleslamisericordia.Lajusticiaesnecesaria, cómono,peroella solanobasta. Justicia ymisericordia tienenquecaminarjuntas.¡Cómoquisieraquetodosnosuniéramosenoraciónunánime,implorandodesdelomásprofundodenuestroscorazones,queelSeñortengamisericordiadenosotrosydelmundoentero!

4. ¡Cracovia nos espera!

FaltanpocosmesesparanuestroencuentroenPolonia.Cracovia,laciudaddeSanJuanPabloIIydeSantaFaustinaKowalska,nosesperaconlosbrazosyelcorazónabiertos.CreoquelaDivinaProvidencianoshaguiadoparacelebrarelJubileodelosJóvenesprecisamenteahí,dondehanvividoestosdosgrandesapóstoles de la misericordia de nuestro tiempo. Juan Pablo II había intuidoqueesteeraeltiempodelamisericordia.AliniciodesupontificadoescribiólaencíclicaDives in Misericordia.EnelAñoSanto2000canonizóaSorFaustinainstituyendotambiénlaFiestadelaDivinaMisericordiaenelsegundodomingode Pascua. En el año 2002 consagró personalmente enCracovia el Santuariode JesúsMisericordioso, encomendando elmundo a la DivinaMisericordia yesperandoqueestemensajellegaseatodosloshabitantesdelatierra,llenandoloscorazonesdeesperanza:«Es preciso encender esta chispa de la gracia de Dios.


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Es preciso transmitir al mundo este fuego de la misericordia. En la misericordia de Dios el mundo encontrará la paz, y el hombre, la felicidad»(Homilía para la Consagración del Santuario de la Divina Misericordia en Cracovia, 17 de agosto de2002).

Queridos jóvenes, Jesúsmisericordioso, retratadoen la imagenveneradaporelpueblodeDiosenelsantuariodeCracoviaaÉldedicado,lesespera.¡Élsefíadeustedesycuentaconustedes!Tienetantascosasimportantesquedecirlea cadaunoy cadaunadeustedes…No tenganmiedode contemplar susojosllenosdeamorinfinitohaciaustedesydéjensetocarporsumiradamisericordio-sa,dispuestaaperdonarcadaunodesuspecados,unamiradaqueescapazdecambiarlavidadeustedesydesanarsusalmas,unamiradaquesacialaprofundasedquedemoraensuscorazonesjóvenes:seddeamor,depaz,dealegríaydeauténtica felicidad. ¡VayanaÉl yno tenganmiedo!Venganparadecirledesdelomásprofundodesuscorazones:“¡Jesús, confío en Ti!”.Déjensetocarporsumisericordiasinlímites,paraqueustedesasuvezseconviertanenapóstolesdelamisericordiamediantelasobras,laspalabrasylaoración,ennuestromundoheridoporelegoísmo,elodioytantadesesperación.

LlevenlallamadelamormisericordiosodeCristo–delquehablóSanJuanPabloII–a losambientesdesuvidacotidianayhasta losconfinesde latierra.En esta misión, yo les acompaño con mis mejores deseos y mi oración, lesencomiendoatodosalaVirgenMaría,MadredelaMisericordia,enesteúltimotramodelcaminodepreparaciónespiritualhacialapróximaJMJdeCracovia,ylesbendigodetodocorazón.

DesdeelVaticano,15deagostode2015SolemnidaddelaAsuncióndelaVirgenMaría

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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA JORNADA MUNDIAL DEL EMIGRANTE Y DEL REFUGIADO

«Emigrantes y refugiados nos interpelan.La respuesta del Evangelio de la misericordia»

Queridoshermanosyhermanas:

En la bula de convocación al Jubileo Extraordinario de la Misericordiarecordéque«hay momentos en los que de un modo mucho más intenso estamos llamados a tener la mirada fija en la misericordia para poder ser también nosotros mismos signo eficaz del obrar del Padre» (Misericordiae vultus,3).Enefecto, el amordeDios tiende alcanzar a todos y a cadauno, transformandoaaquellosqueacojanelabrazodelPadreentreotrosbrazosqueseabrenyseestrechanparaquequienseasepaqueesamadocomohijoysesienta«en casa» enlaúnicafamiliahumana.Deestemodo,lapremurapaternadeDiosessolícitapara con todos, como lo hace el pastor con su rebaño, y es particularmentesensiblealasnecesidadesdelaovejaherida,cansadaoenferma.JesucristonoshablóasídelPadre,paradecirnosqueélseinclinasobreelhombrellagadoporlamiseriafísicaomoraly,cuantomásseagravansuscondiciones,tantomássemanifiestalaeficaciadelamisericordiadivina.

En nuestra época, los flujosmigratorios están en continuo aumento entodaslasáreasdelplaneta:refugiadosypersonasqueescapandesupropiapatriainterpelan a cada uno y a las colectividades, desafiando el modo tradicionalde vivir y, a veces, trastornando el horizonte cultural y social con el cual seconfrontan.Cadavezconmayorfrecuencia, lasvíctimasdelaviolenciaydelapobreza,abandonandosustierrasdeorigen,sufrenelultrajedelostraficantesdepersonashumanasenelviajehaciaelsueñodeunfuturomejor.Sidespués


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sobrevivenalosabusosyalasadversidades,debenhacercuentasconrealidadesdondeseanidansospechasytemores.Además,noesraroqueseencuentrenconfaltadenormasclarasyquesepuedanponerenpráctica,queregulenlaacogidaypreveanvíasdeintegraciónacortoylargoplazo,conatenciónalosderechosy a losdeberesde todos.Másqueen tiempospasados,hoyelEvangeliode lamisericordiainterpelalasconciencias,impidequesehabitúenalsufrimientodelotroe indicacaminosderespuestaquesefundanenlasvirtudesteologalesdelafe,delaesperanzaydelacaridad,desplegándoseenlasobrasdemisericordiaespiritualesycorporales.

Sobre la base de esta constatación, he querido que la Jornada Mundialdel Emigrante y del Refugiado de 2016 sea dedicada al tema: «Emigrantes y refugiados nos interpelan. La respuesta del Evangelio de la misericordia». Los flujos migratorios son una realidad estructural y la primera cuestión que seimponeeslasuperacióndelafasedeemergenciaparadarespacioaprogramasqueconsideren lascausasde lasmigraciones,de loscambiosqueseproduceny de las consecuencias que imprimen rostros nuevos a las sociedades y a lospueblos. Todos los días, sin embargo, las historias dramáticas demillones dehombresymujeresinterpelanalaComunidadinternacional,antelaaparicióndeinaceptablescrisishumanitariasenmuchaszonasdelmundo.Laindiferenciayelsilencioabrenelcaminoalacomplicidadcuantovemoscomoespectadoresalosmuertosporsofocamiento,penurias,violenciasynaufragios.Seadegrandeso pequeñas dimensiones, siempre son tragedias cuando se pierde aunque seasólounavida.

Los emigrantes son nuestros hermanos y hermanas que buscan unavidamejor lejos de la pobreza, del hambre, de la explotación y de la injustadistribucióndelosrecursosdelplaneta,quedeberíanserdivididosecuamenteentre todos. ¿No es tal vez el deseo de cada uno de ellos el de mejorar laspropiascondicionesdevidayeldeobtenerunhonestoylegítimobienestarparacompartirconlaspersonasqueaman?

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En estemomento de la historia de la humanidad, fuertementemarcadoporlasmigraciones,laidentidadnoesunacuestióndeimportanciasecundaria.Quienemigra,dehecho,esobligadoamodificaralgunosaspectosquedefinenalapropiapersonae,inclusoencontradesuvoluntad,obligaalcambiotambiénaquienloacoge.¿Cómovivirestoscambiosdemaneraquenoseconviertanenobstáculos para el auténtico desarrollo, sino que sean oportunidades para unauténtico crecimientohumano, social y espiritual, respetandoypromoviendolosvaloresquehacenalhombrecadavezmáshombreenla justarelaciónconDios,conlosotrosyconlacreación?

En efecto, la presencia de los emigrantes y de los refugiados interpelaseriamente a las diversas sociedades que los acogen. Estas deben afrontar losnuevoshechos,quepuedenversecomo imprevistos sinosonadecuadamentemotivados,administradosyregulados.¿Cómohacerdemodoquelaintegraciónsea una experiencia enriquecedora para ambos, que abra caminos positivosa las comunidades y prevenga el riesgo de la discriminación, del racismo, delnacionalismoextremoodelaxenofobia?

La revelación bíblica anima a la acogida del extranjero,motivándola conla certeza de quehaciendo eso se abren las puertas aDios, y en el rostrodelotrosemanifiestanlosrasgosdeJesucristo.Muchasinstituciones,asociaciones,movimientos, grupos comprometidos, organismos diocesanos, nacionales einternacionales viven el asombro y la alegría de la fiesta del encuentro, delintercambio y de la solidaridad. Ellos han reconocido la voz de Jesucristo:«Mira, que estoy a la puerta y llamo» (Ap 3,20).Y, sin embargo,no cesandemultiplicarselosdebatessobrelascondicionesyloslímitesquesehandeponera la acogida, no sólo en las políticas de los Estados, sino también en algunascomunidadesparroquialesquevenamenazadalatranquilidadtradicional.

Ante estas cuestiones, ¿cómo puede actuar la Iglesia si no inspirándoseen el ejemplo y en las palabrasde Jesucristo?La respuestadel Evangelio es lamisericordia.


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En primer lugar, ésta es don de Dios Padre revelado en el Hijo: lamisericordiarecibidadeDios,enefecto,suscitasentimientosdealegregratitudporlaesperanzaquenoshaabiertoalmisteriodelaredenciónenlasangredeCristo. Alimenta y robustece, además, la solidaridad hacia el prójimo comoexigenciaderespuestaalamorgratuitodeDios,«que fue derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo» (Rm 5,5). Así mismo, cada uno denosotrosesresponsabledesuprójimo:somoscustodiosdenuestroshermanosyhermanas,dondequieraquevivan.Elcuidarlasbuenasrelacionespersonalesy la capacidadde superarprejuicios ymiedos son ingredientes esencialesparacultivar la cultura del encuentro, donde se está dispuesto no sólo a dar, sinotambién a recibir de los otros. La hospitalidad, de hecho, vive del dar y delrecibir.

En esta perspectiva, es importantemirar a los emigrantes no solamenteen funciónde sucondiciónde regularidadode irregularidad, sino sobre todocomo personas que, tuteladas en su dignidad, pueden contribuir al bienestaryalprogresodetodos,demodoparticularcuandoasumenresponsablementelos deberes en relación con quien los acoge, respetando con reconocimientoel patrimoniomaterial y espiritual del país que los hospeda, obedeciendo susleyesy contribuyendoa suscostes.Apesarde todo,nosepuedenreducir lasmigracionesasudimensiónpolíticaynormativa,alasimplicacioneseconómicasyalamerapresenciadeculturasdiferentesenelmismoterritorio.Estosaspectossoncomplementariosaladefensayalapromocióndelapersonahumana,alacultura del encuentro entre pueblos y de la unidad, donde el Evangelio de lamisericordia inspiray anima itinerariosque renuevany transformana toda lahumanidad.

La Iglesia apoya a todos los que se esfuerzan por defender los derechosdetodosavivircondignidad,sobretodoejerciendoelderechoanotenerqueemigrar para contribuir al desarrollo del país de origen. Este proceso deberíaincluir,ensuprimernivel,lanecesidaddeayudaralospaísesdelcualsalenlos

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emigrantesylosprófugos.Asíseconfirmaquelasolidaridad,lacooperación,lainterdependencia internacionaly laecuadistribuciónde losbienesde latierrasonelementosfundamentalesparaactuarenprofundidadydemaneraincisivasobretodoenlasáreasdedondepartenlosflujosmigratorios,detalmaneraquecesenlasnecesidadesqueinducenalaspersonas,deformaindividualocolectiva,aabandonarelpropioambientenaturalycultural.Entodocaso,esnecesarioevitar, posiblemente ya en su origen, la huida de los prófugos y los éxodosprovocadosporlapobreza,porlaviolenciayporlapersecución.

Sobreestoesindispensablequelaopiniónpúblicaseainformadadeformacorrecta,inclusoparaprevenirmiedosinjustificadosyespeculacionesacostadelos migrantes.

Nadie puede fingir de no sentirse interpelado por las nuevas formas deesclavitud gestionada por organizaciones criminales que venden y comprana hombres, mujeres y niños como trabajadores en la construcción, en laagricultura, en la pesca y en otros ámbitos del mercado. Cuántos menoressonaúnhoyobligadosaalistarseen lasmiliciasque los transformanenniñossoldados.Cuántaspersonassonvíctimasdeltráficodeórganos,delamendicidadforzadaydelaexplotaciónsexual.Losprófugosdenuestrotiempoescapandeestoscrímenesaberrantes,queinterpelanalaIglesiayalacomunidadhumana,demanera que ellos puedan ver en lasmanos abiertas de quien los acoge elrostro del Señor «Padre misericordioso y Dios te toda consolación»(2 Co1,3).

Queridos hermanos y hermanas emigrantes y refugiados. En la raíz delEvangeliodelamisericordiaelencuentroylaacogidadelotroseentrecruzanconelencuentroylaacogidadeDios:AcogeralotroesacogeraDiosenpersona.NosedejenrobarlaesperanzaylaalegríadevivirquebrotandelaexperienciadelamisericordiadeDios,quesemanifiestaenlaspersonasqueencuentranalolargodesucamino.LosencomiendoalaVirgenMaría,Madredelosemigrantesydelosrefugiados,yasanJosé,quevivieronlaamarguradelaemigraciónaEgipto.


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Encomiendo también a su intercesión a quienes dedican energía, tiempo yrecursosalcuidado,tantopastoralcomosocial,delasmigraciones.Sobretodo,lesimpartodecorazónlaBendiciónApostólica.

Vaticano,12deseptiembrede2015MemoriadelSantoNombredeMaría

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MENSAJE PARA LA XXIV JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO 2016

Confiar en Jesús misericordioso como María:“Haced lo que Él os diga” (Jn 2,5)


La XXIV Jornada MundialdelEnfermomeofrecelaoportunidaddeestarespecialmente cerca de vosotros, queridos enfermos, y de todos los que oscuidan.

Debido a que este año dicha Jornada será celebrada solemnemente enTierraSanta,propongomeditar lanarración evangélicade lasbodasdeCaná(Jn2,1-11),dondeJesúsrealizósuprimermilagrograciasalamediacióndesuMadre. El tema elegido, «Confiar en Jesús misericordioso como María: “Haced lo que Él os diga”» (Jn 2,5),seinscribemuybienenelmarcodelJubileoextraordi-nariodelaMisericordia.LaCelebracióneucarísticacentraldelaJornada,el11de febrerode2016,memoria litúrgicadeNuestraSeñoradeLourdes, tendrálugarprecisamenteenNazaret,donde«la Palabra se hizo carne, y puso su mora-da entre nosotros» (Jn 1,14). Jesús inició allí sumisión salvífica, aplicando a símismolaspalabrasdelprofetaIsaías,comodiceelevangelistaLucas:«El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar a los pobres, a proclamar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista; a poner en libertad a los oprimidos; a proclamar el año de gracia del Señor»(Lc4,18-19).

Laenfermedad,sobretodocuandoesgrave,ponesiempreencrisislaexis-tenciahumanaynosplanteagrandesinterrogantes.Laprimerareacciónpuedeserderebeldía:¿Porquémehasucedidoprecisamenteamí?Podemossentirnosdesesperados,pensarquetodoestáperdidoyqueyanadatienesentido…


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En esta situación, por unaparte la fe enDios se pone a prueba, pero almismotiemporevelatodasufuerzapositiva.Noporquelafehagadesaparecerlaenfermedad,eldolorolosinterrogantesqueplantea,sinoporquenosofreceunaclaveconlaquepodemosdescubrirelsentidomásprofundodeloqueesta-mosviviendo;unaclavequenosayudaavercómolaenfermedadpuedeserlavíaquenosllevaaunacercaníamásestrechaconJesús,quecaminaanuestroladocargadocon lacruz.Yestaclavenos laproporcionaMaría,suMadre,expertaenestavía.

EnlasbodasdeCaná,Maríaaparececomolamujeratentaquesedacuentadeunproblemamuyimportanteparalosesposos:sehaacabadoelvino,símbolodelgozodelafiesta.Maríadescubreladificultad,enciertosentidolahacesuyay,condiscreción,actúarápidamente.Noselimitaamirar,ymenosaúnsedetieneahacerjuicios,sinoquesedirigeaJesúsylepresentaelproblematalcomoes:«No tienen vino»(Jn2,3).YcuandoJesúslehacepresentequeaúnnohallegadoelmomentoparaqueÉlserevele(cf.v.4),dicea lossirvientes:«Haced lo que Él os diga» (v. 5). Entonces Jesús realiza el milagro, transformando una grancantidaddeaguaenvino,enunvinoqueaparecedeinmediatocomoelmejordetodalafiesta.¿QuéenseñanzapodemosobtenerdelmisteriodelasbodasdeCanáparalaJornadaMundialdelEnfermo?

ElbanquetedebodasdeCanáesunaimagendelaIglesia:enelcentroestáJesús misericordioso que realiza la señal; a su alrededor están los discípulos,las primicias de la nueva comunidad; y cerca de Jesús y de sus discípulos estáMaría,Madreprevisorayorante.Maríaparticipaenelgozodelagentecomúny contribuye a aumentarlo; intercede ante suHijo por el bien de los espososy de todos los invitados.Y Jesús no rechazó la petición de suMadre.Cuántaesperanzanosdaesteacontecimiento.TenemosunaMadreconojosvigilantesycompasivos,comolosdesuHijo;conuncorazónmaternalllenodemisericor-dia,comoÉl;conunasmanosquequierenayudar,comolasmanosdeJesús,quepartíanelpanpara loshambrientos,quetocabana losenfermosy lossanaba.EstonosllenadeconfianzaynosabrealagraciayalamisericordiadeCristo.

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LaintercesióndeMaríanospermiteexperimentarlaconsolaciónporlaqueelapóstol Pablo bendice aDios: «¡Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo, que nos consuela en cualquier tribulación nuestra hasta el punto de poder consolar nosotros a los demás en cualquier lucha, mediante el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios! Porque lo mismo que abundan en nosotros los sufrimientos de Cristo, abunda también nuestro consuelo gracias a Cristo»(2 Co1,3-5).Maríaes la Madre «consolada»queconsuelaasushijos.

EnCanáseperfilanlosrasgoscaracterísticosdeJesúsydesumisión:ÉlesAquelque socorrealqueestáendificultadypasanecesidad.Enefecto,en suministeriomesiánicocuraráamuchosdesusenfermedades,dolenciasymalosespíritus,dará lavistaa losciegos,harácaminara loscojos,devolverá lasaludyladignidadalosleprosos,resucitaráalosmuertosyalospobresanunciarálabuenanueva(cf.Lc7,21-22).LapeticióndeMaría,duranteelbanquetenupcial,puestaporelEspírituSantoensucorazóndemadre,manifestónosóloelpodermesiánicodeJesússinotambiénsumisericordia.

EnlasolicituddeMaríasereflejalaternuradeDios.Yesamismaternurasehacepresentetambiénenlavidademuchaspersonasqueseencuentranjuntoalosenfermosysabencomprendersusnecesidades,aúnlasmásocultas,porquemiranconojosllenosdeamor.Cuántasvecesunamadrealacabeceradesuhijoenfermo,ounhijoqueseocupadesupadreanciano,ounnietoqueestácercadel abuelo o de la abuela, confían su súplica en las manos de la Virgen. Para nuestrosseresqueridosquesufrenporlaenfermedadpedimosenprimerlugarlasalud;JesúsmismomanifestólapresenciadelReinodeDiosprecisamenteatravésdelascuraciones:«Id a anunciar a Juan lo que estáis viendo y oyendo: los ciegos ven y los cojos andan; los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos resucitan»(Mt11,4-5).Peroelamoranimadoporlafehacequepida-mosparaellosalgomásgrandequelasaludfísica:pedimoslapaz,laserenidaddelavidaquepartedelcorazónyqueesdondeDios,frutodelEspírituSantoqueelPadrenonieganuncaalosqueselopidenconconfianza.


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EnlaescenadeCaná,ademásdeJesúsysuMadre,estántambiénlosqueson llamados «sirvientes»,querecibendeEllaestaindicación:«Haced lo que Él os diga» (Jn 2,5).Naturalmente elmilagro tiene lugar por obra deCristo; sinembargo,Élquiereservirsedelaayudahumanapararealizarelprodigio.Habríapodidohaceraparecerdirectamenteelvinoenlastinajas.Sinembargo,quierecontarconlacolaboraciónhumana,ypidealossirvientesquelasllenendeagua.CuántovalorayapreciaDiosqueseamosservidoresdelosdemás.EstaesdelascosasquemásnosasemejaaJesús,elcual«no ha venido a ser servido sino a ser-vir»(Mc10,45).EstospersonajesanónimosdelEvangelionosenseñanmucho.Nosóloobedecen,sinoquelohacengenerosamente:llenaronlastinajashastaelborde(cf.Jn2,7).SefíandelaMadre,yconprontitudhacenbienloqueselespide,sinlamentarse,sinhacercálculos.

EnestaJornadaMundialdelEnfermopodemospediraJesúsmisericordio-soporlaintercesióndeMaría,Madresuyaynuestra,quenosconcedaestadis-ponibilidadparaserviralosnecesitados,yconcretamenteanuestroshermanosenfermos.Avecesesteserviciopuederesultarduro,pesado,peroestamossegu-rosdequeelSeñornodejarádetransformarnuestroesfuerzohumanoenalgodivino.Tambiénnosotrospodemossermanos,brazos, corazonesqueayudanaDiosa realizar susprodigios, con frecuenciaescondidos.Tambiénnosotros,sanosoenfermos,podemosofrecernuestroscansanciosysufrimientoscomoelaguaquellenólastinajasenlasbodasdeCanáyfuetransformadaenelmejorvino.Cadavezqueseayudadiscretamenteaquiensufre,ocuandoseestáenfer-mo,setienelaocasióndecargarsobrelospropioshombroslacruzdecadadíaydeseguiralMaestro(cf.Lc9,23);yaúncuandoelencuentroconelsufrimientoseasiempreunmisterio,Jesúsnosayudaaencontrarlesentido.

Si sabemos escuchar la voz deMaría, que nos dice también a nosotros:«Haced lo que Él os diga»,Jesústransformarásiempreelaguadenuestravidaenvinobueno.Así,estaJornadaMundialdelEnfermo,celebradasolemnementeenTierraSanta,ayudaráarealizareldeseoquehemanifestadoenlaBuladecon-

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vocacióndelJubileoExtraordinariodelaMisericordia:«Este Año Jubilar vivido en la misericordia pueda favorecer el encuentro con [el Hebraísmo, el Islam] y con las otras nobles tradiciones religiosas; nos haga más abiertos al diálogo para conocernos y comprendernos mejor; elimine toda forma de cerrazón y desprecio, y aleje cualquier forma de violencia y de discriminación» (Misericordiae Vultus, 23).Cadahospitaloclínicapuedeserunsignovisibleyunlugarquepromuevalaculturadelencuentroydelapaz,yenelquelaexperienciadelaenfermedadydelsufrimiento,asícomotambiénlaayudaprofesionalyfraterna,contribuyanasuperartodolímiteydivisión.

Son un ejemplo para nosotros las dosmonjas canonizadas en el pasadomes de mayo: santa María Alfonsina Danil Ghattas y santa María de JesúsCrucificadoBaouardy,ambashijasdelaTierraSanta.Laprimerafuetestigodemansedumbre y de unidad, ofreciendoun claro testimonio de la importanciaque tiene el que seamos unos responsables de los otros, de que vivíamos alserviciodelosdemás.Lasegunda,mujerhumildeeiletrada,fuedócilalEspírituSantoyseconvirtióeninstrumentodeencuentroconelmundomusulmán.

Atodos losqueestánal serviciode losenfermosyde losquesufren, lesdeseoqueesténanimadosporelejemplodeMaría,Madrede laMisericordia.«La dulzura de su mirada nos acompañe en este Año Santo, a fin de que todos podamos descubrir la alegría de la ternura de Dios»(ibíd.,24)yllevarlagrabadaen nuestros corazones y en nuestros gestos. Encomendemos a la intercesióndelaVirgennuestrasansiasytribulaciones,juntoconnuestrosgozosyconso-laciones,ydirijamosaellanuestraoración,paraquevuelvaanosotrossusojosmisericordiosos, especialmente en losmomentos de dolor, y noshaga dignosdecontemplarhoyyportodalaeternidadelrostrodelamisericordia,suHijoJesús.

AcompañoestasúplicaportodosvosotrosconmiBendiciónApostólica.

Vaticano,el15desetiembrede2015Memoria de Nuestra Señora de los Dolores


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SANTO PADRE. CARTAS

CARTA CON MOTIVO DE LA INSTITUCIÓN DE LA “JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR EL CUIDADO DE LA CREACIÓN"

AlosVenerablesHermanos:

Cardenal Peter Kodwo Appiah TURKSON, Presidente del Pontificio Consejo Justicia y PazCardenal Kurt KOCH, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos

CompartiendoconelamadohermanoBartolomé,PatriarcaEcuménico,lapreocupaciónporelfuturodelacreación(cf.CartaEnc.Laudato si’,7-9)y,aco-giendo la sugerenciadesurepresentante,elMetropolita IoannisdePérgamo,que intervino en la presentación de la EncíclicaLaudato si' sobre el cuidadode lacasacomún,deseocomunicarlesquehedecidido instituir tambiénen laIglesiaCatólicala«Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación», que,apartirdelañoencurso,serácelebradael1deseptiembre,talcomoacon-tecedesdehacetiempoenlaIglesiaOrtodoxa.

Comocristianos,queremosofrecernuestracontribuciónparasuperar lacrisis ecológicaque está viviendo la humanidad.Para ello debemos ante todoextraerdenuestroricopatrimonioespirituallasmotivacionesquealimentanlapasiónporelcuidadodelacreación,recordandosiempreque,paraloscreyentesenJesucristo,VerbodeDioshechohombrepornosotros,«la espiritualidad no está desconectada del propio cuerpo, ni de la naturaleza o de las realidades de este mundo, sino que vive con ellas y en ellas, en comunión con todo lo que nos rodea»(ibíd.,216).Lacrisisecológicanosllamaportantoaunaprofundacon-versiónespiritual:loscristianosestánllamadosauna«conversión ecológica, que

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implica dejar brotar todas las consecuencias de su encuentro con Jesucristo en las relaciones con el mundo que los rodea»(ibíd.,217).Dehecho,«vivir la vocación de ser protectores de la obra de Dios es parte esencial de una existencia virtuosa, no consiste en algo opcional ni en un aspecto secundario de la experiencia cris-tiana»(ibíd.).

La Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación,quesecele-braráanualmente,ofreceráacadacreyenteyalascomunidadesunavaliosaopor-tunidadderenovarlaadhesiónpersonalalapropiavocacióndecustodiosdelacreación,elevandoaDiosunaaccióndegraciasporlamaravillosaobraqueÉlhaconfiadoanuestrocuidado,invocandosuayudaparalaproteccióndelacreaciónysumisericordiaporlospecadoscometidoscontraelmundoenelquevivimos.LacelebracióndelaJornadaenlamismafechaquelaIglesiaOrtodoxaseráunabuenaocasiónparatestimoniarnuestracrecientecomuniónconloshermanosortodoxos. Vivimos en un tiempo en el que todos los cristianos afrontamosidénticoseimportantesdesafíos,yalosquedebemosdarrespuestascomunes,siqueremossermáscreíblesyeficaces.Poresto,esperoqueestaJornadapuedacontarconlaparticipacióndeotrasIglesiasyComunidadeseclesialesysepuedacelebrarensintoníaconlasiniciativasqueelConsejoEcuménicodelasIglesiaspromuevesobreestetema.

Le pido a Usted, cardenal Turkson, Presidente del Pontificio Consejode Justicia y Paz, que ponga en conocimiento de lasComisiones de Justicia yPazde lasConferenciasEpiscopales,así comode losOrganismosnacionaleseinternacionalesquetrabajanenelámbitoecológico,lainstitucióndelaJornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación,paraque,deacuerdoconlasexigenciasylassituacioneslocales,lacelebraciónseorganicedebidamenteconlaparticipacióndetodoelPueblodeDios:sacerdotes,religiosos,religiosasyfieleslaicos.Paraestepropósito,yencolaboraciónconlasConferenciasEpiscopales,eseDicasterioseesforzaráporllevaracaboiniciativasadecuadasdepromociónyanimación,paraqueestacelebraciónanualseaunmomentointensodeoración,reflexión,conversiónyasuncióndeestilosdevidacoherentes.


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Le pido a Usted, cardenal Koch, presidente del Pontificio Consejo paralaPromociónde laUnidadde losCristianos,quesepongaencontactoconelPatriarcadoEcuménicoyconlasdemásrealidadesecuménicas,paraquedichaJornadaMundialseasignodeuncaminoquetodosloscreyentesenCristoreco-rrenjuntos.Además,eseDicasterioseocuparádelacoordinaciónconiniciativassimilaresorganizadasporelConsejoEcuménicodelasIglesias.

EsperandolamásampliacolaboraciónparaelbuencomienzoydesarrollodelaJornadaMundialdeOraciónporelCuidadodelaCreación,invocolainter-cesiónde laMadredeDiosMaría Santísima y de sanFranciscodeAsís, cuyoCánticodelasCriaturasmueveatantoshombresymujeresdebuenavoluntadaviviralabandoalCreadoryrespetandolacreación.Comoconfirmacióndeestosdeseos, le impartoaustedes,Señores cardenales, y a cuantoscolaboranen suministerio,laBendiciónApostólica.

Vaticano,6deagostode2015FiestadelaTransfiguracióndelSeñor

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SANTO PADRE. CARTAS

CARTA CON LA QUE SE CONCEDE LA INDULGENCIA CON OCASIÓN DEL JUBILEO EXTRAORDINARIO DE LA MISERICORDIA

Al venerado hermano Monseñor Rino FisichellaPresidente del Consejo Pontificio para la promociónde la Nueva Evangelización

LacercaníadelJubileoextraordinariodelaMisericordiamepermitecen-trarlaatenciónenalgunospuntossobrelosqueconsideroimportanteinterve-nirparafacilitarquelacelebracióndelAñoSantoseaunauténticomomentodeencuentroconlamisericordiadeDiosparatodosloscreyentes.Esmideseo,enefecto,queelJubileoseaexperienciavivadelacercaníadelPadre,comosisequi-siesetocarconlamanosuternura,paraquesefortalezcalafedecadacreyentey,así,eltestimonioseacadavezmáseficaz.

Mipensamientosedirige,enprimerlugar,atodoslosfielesqueencadadiócesis,ocomoperegrinosenRoma,viviránlagraciadelJubileo.Deseoquelaindulgenciajubilarllegueacadaunocomogenuinaexperienciadelamisericor-diadeDios,lacualvaalencuentrodetodosconelrostrodelPadrequeacogey"perdona, olvidando completamente el pecado cometido".ParaviviryobtenerlaindulgencialosfielesestánllamadosarealizarunabreveperegrinaciónhacialaPuertaSanta,abiertaencadacatedraloenlasiglesiasestablecidasporelobis-podiocesanoyen lascuatrobasílicaspapalesenRoma,comosignodeldeseoprofundodeauténticaconversión.IgualmentedispongoquesepuedaganarlaindulgenciaenlossantuariosdondeseabralaPuertadelaMisericordiayenlasiglesiasquetradicionalmenteseidentificancomoJubilares.Esimportantequeestemomentoestéunido,antetodo,alSacramentodelaReconciliaciónyalacelebracióndelasantaEucaristíaconunareflexiónsobrelamisericordia.Será


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necesarioacompañarestascelebracionesconlaprofesióndefeyconlaoraciónpormíyporlas intencionesquellevoenelcorazónparaelbiendelaIglesiayde todo el mundo.

Pienso,además,enquienespordiversosmotivosseveránimposibilitadosdellegaralaPuertaSanta,enprimerlugarlosenfermosylaspersonasancianasysolas,amenudoencondicionesdenopodersalirdecasa.ParaellosserádegranayudavivirlaenfermedadyelsufrimientocomoexperienciadecercaníaalSeñorqueenelmisteriodesupasión,muerteyresurrecciónindicalavíamaestraparadarsentidoaldoloryalasoledad.Vivirconfeygozosaesperanzaestemomentodeprueba,recibiendolacomuniónoparticipandoenlaSantaMisayenlaora-cióncomunitaria,tambiénatravésdelosdiversosmediosdecomunicación,seráparaelloselmododeobtener la indulgencia jubilar.Mipensamientosedirigetambiénalospresos,queexperimentanlalimitacióndesulibertad.ElJubileosiemprehasidolaocasióndeunagranamnistía,destinadaahacerpartícipesamuchaspersonasque,inclusomereciendounapena,sinembargohantomadoconcienciadelainjusticiacometidaydeseansinceramenteintegrarsedenuevoenlasociedaddandosucontribuciónhonesta.Queatodoselloslleguerealmen-telamisericordiadelPadrequequiereestarcercadequienmásnecesitadesuperdón.Enlascapillasdelascárcelespodránganarlaindulgencia,ycadavezqueatraviesenlapuertadesucelda,dirigiendosupensamientoylaoraciónalPadre,puedaestegestoserparaelloselpasodelaPuertaSanta,porquelamisericordiadeDios,capazdeconvertirloscorazones,estambiéncapazdeconvertirlasrejasenexperienciadelibertad.

HepedidoquelaIglesiaredescubraenestetiempojubilarlariquezacon-tenidaenlasobrasdemisericordiacorporalesyespirituales.Laexperienciadelamisericordia,enefecto, sehacevisibleenel testimoniodesignosconcretoscomoJesúsmismonosenseñó.Cadavezqueunfielvivapersonalmenteunaomásdeestasobrasobtendráciertamentelaindulgenciajubilar.Deaquíelcom-promisoavivirdelamisericordiaparaobtenerlagraciadelperdóncompletoy

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totalporelpoderdelamordelPadrequenoexcluyeanadie.Será,porlotanto,unaindulgenciajubilarplena,frutodelacontecimientomismoquesecelebrayseviveconfe,esperanzaycaridad.

Laindulgenciajubilar,porúltimo,sepuedeganartambiénparalosdifun-tos.Aellosestamosunidosporeltestimoniodefeycaridadquenosdejaron.Deigualmodoquelosrecordamosenlacelebracióneucarística,tambiénpode-mos,enelgranmisteriodelacomunióndelossantos,rezarporellosparaqueel rostromisericordiosodelPadre los liberedetodoresiduodeculpaypuedaabrazarlosenlabienaventuranzaquenotienefin.

Unodelosgravesproblemasdenuestrotiempoes,ciertamente,lamodi-ficacióndelarelaciónconlavida.Unamentalidadmuygeneralizadaqueyahaprovocadounapérdidadeladebidasensibilidadpersonalysocialhacialaacogidadeunanuevavida.Algunosviveneldramadelabortoconunaconscienciasuper-ficial,casisindarsecuentadelgravísimomalquecomportaunactodeesetipo.Muchos otros, en cambio, incluso viviendo esemomento como una derrota,consideranno tener otro caminopor donde ir. Pienso, de forma especial, entodas lasmujeres que han recurrido al aborto.Conozco bien los condiciona-mientos que las condujeron a esa decisión. Sé que es un drama existencial ymoral.Heencontradoamuchasmujeresquellevabanensucorazónunacica-trizporesaelecciónsufridaydolorosa.Losucedidoesprofundamenteinjusto;sinembargo,sóloelhechodecomprenderloensuverdadpuedeconsentirnoperderlaesperanza.ElperdóndeDiosnosepuedenegaratodoelquesehayaarrepentido, sobre todo cuando con corazón sincero se acerca al Sacramentode laConfesiónparaobtener lareconciliaciónconelPadre.TambiénporestemotivohedecididoconcederatodoslossacerdotesparaelAñojubilar,noobs-tantecualquiercuestióncontraria,lafacultaddeabsolverdelpecadodelabortoaquieneslohanpracticadoyarrepentidosdecorazónpidenporelloperdón.Lossacerdotessedebenprepararparaestagrantareasabiendoconjugarpalabrasdegenuinaacogidaconunareflexiónqueayudeacomprenderelpecadocometido,


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eindicarunitinerariodeconversiónverdaderaparallegaraacogerelauténticoygenerosoperdóndelPadrequetodolorenuevaconsupresencia.

Una última consideración se dirige a los fieles que por diversosmotivosfrecuentan las iglesiasdonde celebran los sacerdotesde laFraternidaddeSanPíoX.EsteAño jubilarde laMisericordianoexcluye anadie.Desdediversoslugares, algunoshermanosobisposmehanhabladode subuena fe yprácticasacramental,unida,sinembargo,aladificultaddevivirunacondiciónpastoral-mentedifícil.Confíoqueenelfuturopróximosepuedanencontrarsolucionespara recuperar la plena comunión con los sacerdotes y los superiores de laFraternidad.Almismotiempo,movidoporlaexigenciadecorresponderalbiendeestosfieles,porunadisposiciónmíaestablezcoquequienesduranteelAñoSantodelaMisericordiaseacerquenalossacerdotesdelaFraternidadSanPíoXparacelebrarelSacramentodelaReconciliación,recibiránválidaylícitamentelaabsolucióndesuspecados.

ConfiandoenlaintercesióndelaMadredelaMisericordia,encomiendoasuprotecciónlapreparacióndeesteJubileoextraordinario.

Vaticano,1deseptiembrede2015

VIDA

DE LA

DIÓCESIS


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OBISPO DIOCESANO. CARTAS SEMANALES

"LLEGAN LAS VACACIONES"Domingo, 5-VII-15

Notodoelmundotendrávacaciones.Notodoelmundoencontrarádíasparadescansarenlospróximosmesescalurososdelverano.Perollegadosaestasfechasmuchoshanplaneadoy estándisfrutandoyadeunmerecidodescanso.Deunamanerauotra,enlosdíasdeveranodisminuyelaactividadorganizadayvieneuntiempomásrelajadoenloscompromisosyenlastareas,yportanto,puedehabertiempoparaeldescanso,aunquesóloseacambiandodeocupación.

Empecemos por los niños. Acabado el curso escolar, se organizan acti-vidades de todo tipo para llenar el tiempo de vacaciones, alternando tiempospara dormirmás, la convivencia en familia, algunas tareas escolares, la piscinay el juego, etc. Sonmuynumerosos los campamentos, convivencias, jornadas,coloniasdeveranoparaniños,adolescentesy jóvenes.Ysonmuyútilescierta-mente.Elcontactomásdirectoconlanaturaleza,elcompañerismovividomásintensamente,lavidaausteraquedaelcampamentofueradelascomodidadesdecasa,lascatequesisqueserecibenylasMisasquesecelebran,lasactividadesqueserealizanimplicandoactivamenteatodos,etc.Todoelloesuningredientedecrecimiento,quenotodospuedentener,peroquellegaamuchosmilesdeniños,adolescentesyjóvenesduranteelverano.

Ysigamosporlafamilia.Creoquelafamiliasaleganando–ymucho– duran-telasvacaciones,aunquealasmadresselesdupliqueeltrabajo,queencuentrasiempreapoyoscompartidosenlospadresyenloshijosdetodaslasedades.Perolas vacaciones son ocasión demayor convivencia, quizá también demás rocesentreloscomponentesdeunhogar.Lasvacacionespermitenalosmáspequeños,comohemosdichoanteriormente,estarmásencasa,disfrutardelospadres,de

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loshermanosydelosprimos,delosabuelosylotíos.Yalospadreslesdalaopor-tunidaddeestarmásconsushijos,locualrefuerzalasmotivacionesparaafrontardespuéslafatigadiaria:¡esporellos!Lafamiliaserefuerzaenvacaciones,porqueademáshayocasionesdevisitarseunosaotros,deestrecharlazosderelación,etc.

Ynoolvidemos a los amigos. Las vacaciones son tambiénocasiones estu-pendasparadisfrutardeunabuenaamistad,queduranteelañonoestanfácilcultivar.

Ahorabien,haymanerasymanerasdeplantear lasvacaciones.Paraalgu-nos,vacacionesesnohacernada.Enestesentido,lasvacacionesondemoledoras,destruyenalapersona,ladejandesarticulada.Yonoquierovacacionedeesas,quedejanunaresacainsuperable.Paraotros,sinembargo,lasvacacionesconsistenencubrirtantoshuecosdelavida,quecotidianamentenosepuedensatisfacer.Enestesentido,vacacionesescambiodeocupación,eshaceraquelloquenopuedeseneltiempoordinario,esprepararelfuturo,esdisponerseparaunanuevaetapa,ladelpróximoañoenlaqueseguirgastandolavida,segúnlavocaciónyelestadoenquecadaunohasidollamado.

Ypara todos, las vacaciones sonun tiempoprivilegiadopara encontrarseconDios, comoquizánopodemoshacerlo a lo largodel curso.En vacacionesencontramostiempopararetirarnosamásoración:unosejerciciosespirituales,unosdíasdemonasterio,tiempomásabundanteparalalecturaespiritual,paralareflexión,paraajustarnuestravidaalavoluntaddeDios.ElritmocotidianonoestanapremianteypuedededicarsemástiempoyconmássosiegoalalecturasosegadadelapalabradeDios,delavidadelossantos,detemasquecompletannuestra formación.El tiempodevacacionesesparaponernos laspilas y volvera la vidaordinaria renovados en el espíritu.Hayocasionespara Jornadas,paracursillosdeespiritualidadyformaciónyparaconvivenciasdecontenidoreligioso.NoolvidemosaDiosenlasvacaciones,sinoporelcontrario,abrámoslenuestroscorazonesparaunamayoracogida.Esoes loquerealmentedescansa:“Venid a mí los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré…aprended de mi, que soy


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manso y humilde de corazón y encontraréis vuestro descanso”(Mt11,28-29),nosdiceJesús.

Atodososdeseounfelizdescansoquerepongavuestrasfuerzasparaseguircaminandoconesperanzaenlasetapassiguientesdelavida.

Recibidmiafectoymibendición:

†DemetrioFernándezObispo de Córdoba

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"LAUDATO SI'"Domingo, 12-VII-15

EseltítulodelaencíclicadelpapaFranciscosobrelahermanatierra,lacasacomún, lanaturalezaen laquevivimosyde laque formamosparte. “Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna y produce frutos con coloridas flores y hierba”(sanFranciscodeAsís,Cántico de las Criaturas).Estanaturalezaquehabitamosydelaqueformamosparte,estacasacomúnlahacreadoDiosparaelhombre,yselahaconfiadoalhombreparaquelacuide,noparaqueladestroce.Elcuidadodelatierra,delacasa comúnque es la naturaleza, tiene una dimensión ética y religiosa, que elPaparecuerdaparaquecuidemosmejordeestegranregalodeDios.Acercadeeste temahayunadoctrina social de la Iglesia, que elPapa amplía connuevasaportacionesenestacartadirigidaatodalahumanidad.

Lacreaciónenteraestáexpectanteygimecondoloresdepartoesperandolaplenalibertad(cfRm8,22).Esaesclavitudprovienedelpecado,puesDios lohacreado todobonitoyarmónico,peroelpecadodelhombreha trastornadoel orden creado porDios, ha introducido un desorden que afecta incluso a lamismanaturalezaensuscatástrofesnaturalesyensuprogresivadegradaciónporlamanodelhombre.Apesardetodo,lacreaciónmantienesubellezaoriginalyesperaqueelhombreseaunconstructorquelahagamásbella,noundestructorqueladegradeylaesclavicemástodavía.

ElPapaseñalaproblemasconcretos,quetienendiversasexplicacionescien-tíficas:elcambioclimáticoyelcalentamientodelatierra,elaguaquenoacabadellegaratodosyesunbienimprescindibleparalasupervivencia,lapérdidadelabiodiversidadporlaquemilesdeespeciesdesaparecencadaañoaconsecuencia


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delacontaminación.Peroapuntasobretodoaqueestosyotrosproblemashayque afrontarlos en una perspectiva integral. Las cosas no están separadas delhombrequehabitaestatierrayeldesequilibrioquepadece lanaturalezaesundesequilibriohumanoysocial,dondelosmásdébiles–naturaleza,humanidadysociedad–sufren las consecuenciasdeestedesequilibrioambiental.Lospobressonsiemprelosgrandesperdedoresdeestainjusticia.

Poreso, el cuidadode la casa comúnva íntimamenteunidoa ladignidaddelapersonayalajusticiasocial.Laecologíanoessolamentelapreservacióndelasaguasodelasespeciesanimales.Unasanaeintegralecologíahadetenerencuentalaarmoníadelaparejahumana,puesDioscreóalhombrevarónymujer,y“era muy bueno” (Gn1,31),y losmandócrecerymultiplicarsepara llenar latierra.Laaceptacióndelpropiocuerpo,ensumasculinidado feminidad,esunelementoesencialdeesa ecologíahumana.Noes sana la actitudquepretendecancelar la diferencia sexual (n. 155). En los países ricos esa ecología humanaestáenpeligroporelenvejecimientodelapoblación,porlafaltaderespetoalavidadesdesuconcepciónhastasufinalnatural.Elcuidadosobrealgunasespeciesolvidaelcuidadoquenecesita laespeciehumanaparasobrevivir.Elabortoy lamanipulacióngenéticavancontraunaecologíaintegral.

“Una ecología integral también está hecha de simples gestos cotidianos donde rompemos la lógica de la violencia, del aprovechamiento, del egoísmo”(n.230).Setratadeapostarporotroestilodevida.Lacasacomúnhemosdecuidar-laentretodosyendefinitivaelcompromisoecológicovieneaserunacuestiónsocial.De ahí que el Papa proponga una actitud de sobriedad, que vivida conlibertadyenconciencia,resultaliberadora(n.223).

Los santos han vivido esta relación con la naturaleza como una relaciónagradecidaconelCreador,quehadejadosuhuellaenelmundocreado,conunusomoderadoysobriodelosbienescomunes,quesondetodos,yconunsentidoconstructivonuncadestructordelanaturalezaquesenoshadado.Elmásmen-

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cionadoessanFranciscodeAsís,“ejemplo por excelencia del cuidado por lo que es débil y de una ecología integral, vivida con alegría”(n.10).

AcojamosconinterésyveneraciónlasorientacionesdelPapa,hagámoslasobjetodereflexiónennuestrascatequesis.Elbiencomúndelanaturalezacreadaes tareade todos, y los cristianos tenemosmuchoque aportar en este trabajocomún.




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"LA VIRGEN DEL CARMEN Y SANTIAGO APÓSTOLPATRONO DE ESPAÑA"Domingo, 19-VII-15

EnestosdíascalurososdeveranoseenciendeelfervorhacialaVirgendelCarmen,por laque el pueblo cristiano siente especial devoción.Hemos cele-bradonovenasy triduosparaprepararnosasu fiestay llegadosal16de julio,laVirgenrecorrenuestrascallesybendiceasushijosdevotos,entrelosqueseencuentranespecialmentelasgentesdelmar.ElcalendariocristianoestállenodefiestasenhonordenuestraMadre,yunadelasmáspopulareseséstadelaVirgendelCarmen,prendadesalvaciónparaquienesacudenaella.

EnladevociónalaVirgendelCarmenesclavesusantoescapulario,signode protección deMaría Santísima hacia sus hijos, recordatorio constante detener unaMadre queme cuida, garantía de salvación si nome suelto de sumano.Ysillegaraasoltarme,ellamebuscará:"...aunque mi amor te olvidare, tú no te olvides de mí".LasalmasdelpurgatorioestánespecialmenteconfiadasalaVirgendelCarmen,yaellaespecialmenteacudimosparaintercederporlosqueaúnseestánpurificandoparaentrarenelbanquetedelReino.

LaVirgendelCarmenhainspiradoenlahistoriadelafeunalargaestelade santidad, que arranca delMonteCarmelo. El profetaElías, contemplativoporexcelencia,pidióaguaparasutierraresecayobtuvoenpreanuncioaquellanubecillaqueprecedióa la lluvia implorada.MaríaesesanubecillacargadadegraciaquetraealmundoeltorrentedeamordesuHijodivino.DesdelaalturadelMonte Carmelo, donde se conserva la cueva de Elías el orante, se divisaunpaisajepreciosodelmarcuyosvientostraen lasnubesqueempapan latie-rra. Inspirados en aquel santoprofeta, surgió la familia religiosadelCarmen,

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teniendoaMaríacomoprotectora.Eslafamiliacarmelita,quetantossantoshadadoalaIglesia.Yenesafamilia,SantaTeresadeJesús,quesupusounafuerterenovaciónparalaIglesia,ensutiempoyhastanuestrosdías.Precisamenteenesteañocelebramoslos500añosdesunacimiento,unañodejúbiloquequiereintensificartambiénprecisamenteestadevociónalaVirgendelCarmen.

Alospocosdías,elcalendario litúrgiconospresenta la fiestasolemnedeSantiago apóstol, patrono de España, el día 25 de julio. Al ser día laborable,a muchos puede pasarles desapercibido. Sin embargo, es día de precepto deoírMisaydescanso laboral,delqueestándispensados losqueno tenganmásremedioqueiraltrabajo.BusquemoseneldíaoensuvísperaacudiralaSantaMisaparahonraralPatronodeEspaña,bajocuyopatrociniosehadifundidolafecristianaysehamantenidohastaeldíadehoyennuestrosuelo,apesardetantasdificultadesalolargodelossiglos.Tambiénhoy,Españanecesitaelpatro-ciniodelapóstolSantiago.Segúnlapiadosatradición,élpredicóenlastierrasdeEspañaelEvangeliodeCristoyfuevisitadoporlaVirgenenZaragozaparacon-solarleensusfatigasapostólicas,dejándoleelregalofirmedesuPilarbendito.

LainvocaciónconstantedelapóstolSantiagohamantenidolafeenEspañaylahallevadohastalospueblosdeLatinoamérica,dondeesinvocadoenmuchoslugares comogloriosoPatrón.Elhechodevivir enunEstadoaconfesionalnosignificaquerenunciemosanuestrasraícescristianas,yentreéstasseencuentraelpatrociniopoderosodeSantiagoelMayor,quefuedegolladoentiemposdelreyHerodespor su fidelidada Jesucristo.Hoyquizámásquenuncanecesita-mosestavaliosaintercesióndelAmigodelSeñor,testigodelosmomentosmásíntimosde lavidadeJesús,comofueronlatransfiguraciónenelmonteTaboro la angustiosa oración de Getsemani. También hoy necesitamos recordar eltestimoniovalientedesumartirio,paranoarrugarnosantelaurgentetareadelaevangelización.

AmigodelSeñor,misioneroinfatigable,testigodeunamorhastaderramarsusangre.EnSantiagoapóstolencontramoselmodelodediscípulomisionero


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que necesita hoy la Iglesia para anunciar el gozo y la alegría del Evangelio. Elcamino de Santiago, camino hasta el sepulcro del apóstol enCompostela, seha convertidoenunaparábolapermanentede la vidahumana,que camina alencuentrodelSeñor.

Además de losmúltiples campamentos de verano, en los que participanmuchosniñosy jóvenesdenuestradiócesis, los jóveneseuropeos sepreparanpara el Encuentro Europeo de Jóvenes en Ávila, bajo el lema teresiano "A tiempos recios, amigos fuertes de Dios".También los jóvenes cordobeses, queviajaránhastalaciudaddeSantaTeresadeJesúsparaesteEncuentro,preludiode la JornadaMundialde la JuventudenCracoviaen2016,dentrodeunaño,que tendrá por lema: "Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia",enplenoAñodelaMisericordia.

Elveranoseconvierteasíentiempodeencuentro,deformación,deevan-gelización.Quequienespuedandisfrutardevacacioneslasempleenparaestosencuentrosoactividadessimilares,demaneraquepodamosafrontarelfuturo,elpróximocurso,conánimorenovado.

Recibidmiafectoymebendición:


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"DAR DE COMER"Domingo, 26-VII-15

EnelevangeliodeestedomingoXVIIdetiempoordinario,seplanteaelpro-blemadedardecomeraunamuchedumbrecontandopocosrecursos.ElmilagrodeJesúsresuelve lasituación,comolaresolviótantasvecesDiosenelAntiguoTestamento,segúnnoscuentalaprimeralectura.Peroenunoyotrocaso,Dioslohaceconlacolaboracióndeloshombres:delprofetaEliseoenelATydelosapóstolesenelEvangelio.

Elproblemadelhambreenelmundosiguesiendoundesafíoparaloshom-bresdenuestrotiempo,yunproblemaqueadquierecadavezmásdimensiones,porqueescadavezmáscreciente,envezdeserunproblemaquevayaencontran-dosolución.Dardecomeralhambrientoesunadelasobrasdemisericordia,yen el fondoesunamuestrade lamisericordiadeDios ante la injusticiade loshombres.

Escuchaba hace poco en la radio que cada persona de nuestro entornodesperdicia unamedia de setenta kilos de comida al año,mientrasmillones ymillonesdepersonasenelmundosevanagotandoprecisamentepordesnutri-ciónyporhambre:niñosquenolleganalamadurezyadultosdebilitadosquenopuedenvivirunavidadigna.Esunadelasinjusticiasmasgraves,antelaquenopodemoshacernoslosdistraídos.CuandoManosUnidascadaañopromuevelaCampañacontraelhambreenelmundo,encuentraecoenelcorazónyenelbol-sillodemuchos.Yesunadelascolectasconmáséxito,porquenoshacemoscons-cientesdeestaenormeinjusticia,quequisiéramospaliarconnuestraaportación.

ElPapaFrancisconosestácontinuamenterecordandolasmúltiplescarasde


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lapobrezaquehabitanuestromundo,invitándonosanopasarindiferentesanteestassituacionesyacomprometernosenresolverelproblemaalnivelqueestéanuestroalcance.Inmigrantes,trabajoparatodos,culturayeducación,alimentos,armoníadelacasacomún,latierraquehabitamos.Elmundoestámalrepartido,yesainjusticianoesculpadeDios,sinodelegoísmodeloshombres.

Poreso,nuestroseñorJesucristo,“siendo rico se hizo pobre para enrique-cernos con su pobreza”(2 Co8,9),dándonosunejemploparaquesigamossushuellas.Lasconferenciasmundialesenquesetratanestosproblemasyahacensubuenaaportación,peronoessuficiente.Paraerradicarelproblemadenuestromundo,hemosdeintroducirlaactituddeldesprendimientopersonal,siguiendoelejemplodeCristo.Sielproblemasurgeporelegoísmoacumuladodemuchos,entre losquenosencontramos, lasolucióndebevenirnosólopor lavíadeunmejor reparto de los recursos, sino por la aportación personal que incluye eldespojamientoylaausteridadpersonaleinstitucional.

Enlatierrahayrecursosyalimentosparaalimentaramuchosmáshabitan-tesdelosqueahorapueblannuestroplaneta.Quépasayporquétantosmuerendehambre.Porelegoísmodeunaparte,queconsumelosuyoyloajeno,deján-dolealotrosinlonecesarioparasobrevivir.Yestoquedecimosanivelmaterial,podemosampliarloanivelcultural,sanitario,laboralydetantosotrosrecursos.

Jesús cuando se encuentra con este problema, lo resuelve con su poderdivino.LaIglesiahoynopuedeserajenaaesteproblema,enelquevalavidadetantaspersonas,delosquetienenydelosquenotienen.Delosquetienen,por-quevivendesentendidos,yesolesponeencaminodeperdición.Delosquenotienen,porquenolleganadisfrutardelosdonesqueDioshapuestoparatodos.Diosquierequea todos lleguen los recursosqueélhadispuestopara todos, ynopodemosvivirtranquilosmientrashayaunhermanonuestroquemueredehambre.“Comerán y se hartarán”,anunciaelprofeta.Pongamostodosnuestra

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colaboraciónparaqueestosecumpla.




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"CON LA VIRGEN DE LA FUENSANTA,COMENZAMOS UN NUEVO CURSO"Domingo, 06-IX-15

LaFuensantaaunoslessuenaabarrio,aotrosavelá,aotrosaunafiestacon campanitas y huevos fritos. Todo ello queda incluido en la Virgen de laFuensanta,nuestramadrebenditadelcielo,quenos invitaacelebrarsu fiesta.LaFuensantaesunapersona,esMaríaSantísima, fuentesantade laquebrotaelaguade lasalvación,CristoelSeñor.LaFuensantaesMaríaVirgen,patronaprincipaldelaciudaddeCórdoba,quevienealaCatedraleldomingo6ycelebrasufiestaenelSantuarioeldía8.Tambiénconotrostítulosentrañablesymuyqueridos, es celebradaMaría Santísima endistintos lugaresde la diócesis.Porejemplo, laVirgende laSierraenCabraqueesteañoestádeAñojubilarenelcentenariodelhallazgodesuimagenbendita.

Esmuy oportuno empezar un nuevo curso de lamano deMaría, comotantosniñosvandelamanodesumadrealcole,paraempezarunanuevaetapadelavida,quesiemprevienellenadeesperanza.Tambiénelcursopastoralvienerepletode acontecimientos,que jalonannuestra vida. Inmediatamente, los50años deCáritas diocesana el próximo sábado 12 de septiembre a las 12 en laSanta IglesiaCatedralparadargraciasaDiosporesta instituciónque impulsatantas iniciativasde cercanía a lospobres, reúne a tantaspersonaspor toda ladiócesisysirvelacomunióneclesialenlacomunidaddiocesana.

Esemismodía12enlatarde,alas7,clausuradelafasediocesanadelpro-cesodecanonizaciónde laHna. JuanitaenVillanuevadeCórdoba.Unamujerpequeñayenfermaqueconvirtiósuvidaenalgomuygrande,llegandoalasan-tidadyenseñándonosqueelcumplimientode lavoluntaddeDiosennuestrasvidasesloquenoshaceverdaderamentegrandes.

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ViacrucismagnoenCabrael19,magnaMarianaenBaenael20,fiestadeLaMercedenelCentroPenitenciarioel24.“Las Francesas”cumplen200añosdefundaciónylocelebrandurantetodoestecurso.InauguracióndelcursoenelSeminario.Ymuchasmáscosas.

UnañoparaprofundizarenlacuartapartedelCatecismo,sobrelaoración,yreleerlaconstituciónconciliarsobrelasagradaliturgia.UnSínodoenoctubresobrelafamilia,quehasuscitadoelmayorinterés,porquelafamilianostocaatodos de cerca.Vivamos en oración y en comunión con el Papa este aconteci-mientotranscendental.Yel18deoctubreenRomalacanonizacióndelaMadreMaríadelaPurísima,quehasidosuperiorageneraldelasHermanasdelaCruz(murióen1995).

AtodoslosjóvenesdeladiócesisosconvocoaunagranMisiónjuvenil,enlapreparacióndelaJornadaMundialdelaJuventud2016enCracovia,latierradesanJuanPabloII,elpapadelosjóvenes.ComenzaráenGuadalupe(25octubre)conlaentregadelossímbolosdelaMisión:laCruzdelosjóvenes,laimagendeMaría y la imagende san JuanPablo II. Símbolosque recorreránunaporunatodaslasparroquiasdenuestradiócesis,convocandoencuentrosarciprestalesydevicaría,paraconcluirenjunioconungranencuentrodejóvenescordobesesenlacapital.Seráunañoespecialdegraciaparatodoslosjóvenesdeladiócesis,quedarálaposibilidaddecreargruposjuvenilesentodaslasparroquias,haciendoalosjóvenescadavezmásprotagonistasenelsenodelaIglesia.

Apartirdel8dediciembre,díagrandededicadoanuestramadreInmaculada,ordenaciónde variosdiáconos, en el50 aniversariode la clausuradelConcilioVaticano II,aperturadelAñode laMisericordiaqueseprolongaráportodoelaño2016.Cuántanecesidadtenemostodosdeesamisericordiadivina,quesanenuestrasheridas,consuelenuestrosdolores,nosalcanceelperdóndeDiosynoshagamisericordiososconlosdemás.Unañoparaejercitarseenlaacogidayeldondelamisericordiaparatodos.


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Comencemos el curso pastoral de lamano deMaría nuestramadre. Ellanosdaseguridad,esperanza,consuelo.¡Québonitoestenermadreydisfrutarla!



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"BAJO EL SIGNO DE LA SANTA CRUZ"Domingo, 13-IX-15

LafiestadelaSantaCruzel14deseptiembrenosdalapautacadaañoparaeliniciodelcursocristiano:bajoelsignodelaSantaCruz.Noempezamosnues-trasactividadesporunaprogramacióncomercialodemarketing,porunosobje-tivosmarcadosquehemosderevisarcomolacuentaderesultadosempresarial.EmpezamoselcursocristianoenelnombredelPadre,ydelHijoydelEspírituSanto, bajo el signo de la Santa Cruz.

LaSantaCruzparaelcristianonoesunacargapesadaeinsoportable,quehemosdearrastrarresignados.LaSantaCruzeselsufrimientovividoconamor,ynosllevaaasumirlostrabajosdecadadíaconesadimensiónmásprofunda,ladimensiónredentora.VieneasercomolasCrucesdemayo.Despuésdehabercelebradoeltiempopenitencialdecuaresmaysemanasantaydehaberpartici-padoeneltriunfogloriosodelSeñorresucitado,miramoslaCruzconotrosojos.EntendemosporlafequeenlaCruzestánuestrasalvación,yvemosqueeseleñosecohaflorecido.Vemosquelaasperezadelavidaestásuavizadaporlaesperan-zadeunfrutodevidaeterna,queyacomienzaenestavida.

La fiesta de la santa Cruz es una invitación a vivirmás unidos a Cristo,porque“sin mí no podéis hacer nada”(Jn15,5),compartiendosussufrimientosyrevestidosdesussentimientos.LafiestadelasantaCruznosabreunhorizontellenodeesperanza,porquenoshabladeunaeficaciaquenovienedenuestrasobras,sinodelafuerzaredentoradelamuerteyresurreccióndelSeñor.Cuandoelviernessantoadoramos,abrazamosybesamoslaCruzdeCristo,eneldíadesumuerteredentora,noestamoshaciendounteatro.Estamosreconociendoyadorandounmisterioquenosdesbordayquealmismotiemponosabrazacon


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amor, estamoshaciendounactode aceptacióndequeenestemisterio está lasalvacióndelmundo.

Sí,mirandoeseestandartedelaCruzdeCristo,somoscuradosdetantosegoísmosquenos encierranennosotrosmismos ynos alejandeDios yde losdemás.MirandolaCruzdeCristo,somoselevadosaotronivelenelqueapren-demosadarlavida,comohizoél.MirandolaCruzdeCristo,nonosechaparaatráselsufrimientoajeno,sinoquenossentimosmovidosacompartirlosolida-riamenteconquienestienenmásnecesidadquenosotros.Anadielegustasufrir,niencarnepropianialverloensualrededor.SólolamiradaaCristocrucificadonosdalaperspectivanuevademirarestemundodoloridoconotrosojos,conojosdemisericordiasanadora.

Son tantos los sufrimientos en los que nos vemos envueltos constante-mente,estantoloquelagentesufreapocoquenospongamosaescuchar,quenotenemoscapacidadnisiquieraparasersolidarios,sinofueraporlaCruzdeCristo, que nos eleva de nivel y nos da capacidad para transformar elmundocon los criteriosdelEvangelio: amarhastadar la vida.Vemos imágenesde eselargo éxodo de tantosmiles ymiles de refugiados, que atraviesan los caminosdeEuropaenbuscadeunasituaciónmejorparaellosyparasushijos,perosonmuchosmás los que no se ven, que han tenido que dejar su patria porque esimposibleconstruirelfuturoparasushijosenella.Lasguerras,losinteresesdelasgrandesnaciones,elegoísmoacumuladodenuestrapropiaindiferencia,vancreandocomounambienteenrarecidoycontaminadoenelqueapenaspodemosrespirar.NecesitamoslaCruzdeCristo,queconvierteelsufrimientopropioenesperanza y el sufrimiento ajenoenocasiónde solidaridad fraterna.Esposibleconstruirunmundomejor,másjustoymásfraterno,graciasalaCruzdeCristo,porqueÉlhacargadoconnuestrosdoloresysuscicatricesnoshancurado.

ComencemoselnuevocursobajoelsignodelasantaCruz,porqueademásjuntoalaCruzdeJesúsestásiempresumadreMaría.Noestamossolosenesta

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aventuradelavida.Tenemosunamadre,quenosacompaña,nosconsuelaynosanimacontinuamente.LaVirgendelosDoloreseslaquevivejuntoasuHijoyacadaunodesushijosquesufren.ConellaemprendemoslastareasdelnuevocursobajoelsignodelasantaCruz.




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"¿QUIÉN ES EL PRIMERO?"Domingo, 20-IX-15

IbanlosdiscípulosconJesúscaminodeJerusalén.Ibanjuntos,peronoibanpensando lo mismo.Jesúsibahablandodesuscosas,desusintereses,desuhori-zonte,desuPascua.DesuPasiónyMuerte,queculminaríaenlaResurrección.Ellos, sin embargo, iban a su bola. Están pensando en quien será el primero,quienocuparáelprimerpuestoenelreinoqueJesúsvaainaugurar.Seenfadanentreellos,porquequierentodoselprimerpuestoyentranencompetenciaunoscontraotros.LamentalidaddeJesúsyladelosapóstolessoncontrapuestas,hayintereses divergentes.

Cuando Jesús les pregunta de qué venían hablando por el camino, ellosnocontestaron.LesdabavergüenzaverseconfrontadosconJesús.VerenÉlelservidor bueno y generoso y estar ellosmaquinando otros intereses egoístas.Reconocer el propio pecado es ya un paso notable para poder cambiar, parapodercaminarenelseguimientodeJesús.

Jesúsaprovechaparadarlesunaenseñanza:"Quien quiera ser el primero que sea el último y el servidor de todos".ConestaafirmaciónJesúsestáhaciendounretratodesímismo,porquesiendoDios,sehaabajadoanuestraalturaparaelevarnosanosotrosa lasuya.Hacompartidonuestrasituaciónparahacernospartícipes de su condición de Hijo, repartiendo con nosotros la herencia yhaciéndonoshijosdeDiosyherederosdelcielo.Jesúsharecorridoelcaminodelahumildad,haciéndoseesclavoyobedienteporamor,hastadarlavidaparaquenosotrostengamosvidaabundante,yvidaeterna.

ACarlosdeFoucauldlegustabarepetir:escogesiempreelúltimopuestoynadieteloquitará.Latendencianaturalesladeescalar.Si,además,esatendencia

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estáheridaporelpecado,laescaladasehaceinclusoacostadepisaraotros.Másaún, se utiliza a los demás parami propio provecho. El egoísmo y la soberbianuncasesientensatisfechos.Eso lepasóaAdánytodos loshumanostropeza-mosenlamismapiedra.Enlaraízdetodopecadoseencuentralasoberbiaylamentira.

En cambio, Jesús propone un camino nuevo: el camino del servicio quebrota deun corazón sencillo y humilde.Y la humildad es "andar en verdad",comonosenseñasantaTeresadeJesús.Elcálculohumanonosllevaapensarenlosprimerospuestos,eneludirtodotipodehumillaciones,enaparentarmuchomásdeloquesomos.Jesús,sinembargo,nosproponeotrocamino,quenoslle-varáciertamentealaplenitud:elcaminodelahumildadydelservicioporamor.

Buscarelúltimopuesto llevaconsigodespojamientovoluntarioypobrezaparaseguiraCristopobreydespojado.Lagloriaestámásallá.Antesodespués,por muy encumbrado que te encuentres, tendrás que despojarte hasta de tupropiocuerpo.Mejores,por tanto, irentrenándoseenese trabajovoluntario,realizadoporamor,queserarrancadodeltodoconuntiróndoloroso."Quien quiera ser el primero que sea el último y el servidor de todos".

MaríahasidolahumildeesclavadelSeñor,laquemássehaparecidoaJesús,suHijo.Ellahabuscadoelúltimopuesto,ynadie se loquitará.Porqueenesepuestohallegadoaserlaprimeraentretodos,benditaentretodaslasmujeres.Poresolafelicitarántodaslasgeneraciones.

SólolaluzdelEvangelioiluminaestarealidadtancontradictoriaconnues-tras apetencias y aspiraciones. Sólo el misterio del Verbo encarnado revela alhombreelmisteriodelhombre(GS22),mostrándolesuvocacióndehijodeDios.Enmediodetodo,Jesúsnorechazaasusapóstoles,queandanbuscandoelpri-merpuestoyriñenentreellosporalcanzarlo.Conviveconellos,tienepaciencia,lesexplicaelEvangelio,darálavidaporellos.Yellosundíallegaránaparecerse


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del todo a suMaestro. En el seguimiento de Jesús no empezamos siendoper-fectos,empezamosaseguirleporqueÉlnosatrae,apesardenuestrospecados.AcogeraJesúsnosirállevandoaserhumildeseinclusoasentirlavergüenzadenoserlo.Él,quenoshallamadoaseguirle,completaráennosotroslaobraquehacomenzado.



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"TAJANTE CONSIGO MISMO, INCLUSIVO PARA LOS DEMÁS"Domingo, 27-IX-15

“Si tu mano te hace caer, córtatela… Si tu pie te hace caer, córtatelo… Si tu ojo te hace caer, sácatelo…”(Mc9,43-47),nosenseñaJesúsestedomingo.SetratadeunadelasenseñanzasmástajantesdeJesús,porlaquehayquejugárselotodoparaentrarenelReinodeloscielos.ElseguimientodeJesúsllevaconsigounaactitudradicalytajante,quenoadmitecompromisosnimediocridades.Ocortamos tantas situaciones que nos alejan deDios, o nos iremos alejando deDioscadavezmás.SiquieresentrarenelReinodeloscielos,tienesqueadoptardecisionestajantesentuvida.

Porelcontrario,cuandolosdiscípulosvanaquejarseporquealgunosque

nosondelosnuestroshacencosasbuenas,Jesúslesresponde:“No se lo impi-dáis…, porque el que no está contra nosotros, está a favor nuestro”(Mc9,41).Podíamosdecirquetodolobuenoquehayenelmundo,todolobuenoquehayenelcorazóndeotrapersona,noshacecercanos,connaturalesyhermanos.Noexistepersona,pormuymalaquesea,quenotengacosasbuenas,yavecesmásde lasquenosotrosvemosasimplevista.Yconesobuenoquetieneescapazdehacercosasbuenas,con lasquemesientoensintoníaycon lasquepuedocolaborar.

Le pasó también a Moisés, cuando aquellos dos no estaban en el cam-pamento al venir el Espíritu sobre ellos. También aquellos dos ausentes sepusieronaprofetizar,yvinieronadecirleaMoisésqueseloprohibiera.Moisésrespondió:“¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta!”(Nm11,29).Sihacenelbien,noserántanmalos.

La envidia, que anida en el corazón del hombre pecador, nos equivocahaciéndonos pensar que lo bueno que hacen los demás merma bondad a lo


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bueno que hagamos nosotros. Y no es así. Todo lo que hay de bueno en elmundo,vengadedondevenga,procededeDios,queeselorigendetodobien.Aquí reside la plataforma común desde la que es posible el diálogo con todapersona humana: la verdad, el bien y la belleza anidan en el corazónde todohombre.Yponiendoencomúnloquecadaunohaidodescubriendo,podemossumaryllegaralaverdadplena,quesóloseencuentraenDios.

Laverdadnoeslasumadenuestrasverdades,sinoqueexisteporsímismaytodohombretieneaccesoaella,aunquenoseacapazdeabarcarlaporcom-pleto.Laverdadyelbienserecibencomoundonennuestroscorazones.Eseencuentro con la verdad, que no dominamos, es lo que nos hace capaces deentrarendiálogocontodaotrapersona,porquetambiénnosotrosestamosalabúsquedadelaverdadplena.Nohemosrecorridotodoelcamino,somospere-grinos.Yenelcaminodelavida,otrapersona,seaquiensea,nospuedeenseñaryhemosdeestardispuestosaacogerlobuenoquenosbrinda.

Poreso,Jesúsnosproponeuncaminodeexigenciapersonal,tajanteconsi-gomismosinfalsascompasiones,yalmismotiempodeaperturaeneltratoconlosdemás,inclusivoparaacogeratodos,vengandedondevengan.Segúnaquelloquecadaunopercibe,seacoherenteylleguehastaelfinal.Dioslepedirácuenta.Yenrelaciónconlosdemás,abralosojosatodolobuenoquehayenelcorazóndecadahombreenlaesperadequeelotrolleguealaplenituddelaverdad.

ElcristianohaaprendidodeCristoestaactituddediálogocontodos.Jesúsacogeatodos,valoraatodos,escuchaatodos.Yparatodoshavenido,poniéndo-seasuservicio,paraquetodostenganvidaeterna.LamisióndelaIglesiaincluyeestediálogodesalvación:acercarseacadahombreparaofrecerle laverdadquenoshasidodadaenJesús.



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OBISPO DIOCESANO. CARTAS PASTORAL

CARTA PASTORAL AL INICIO DEL CURSO 2015-2016"YO CONFÍO EN TU MISERICORDIA" (SALMO 13, 6)AÑO DE LA MISERICORDIA

Queridos diocesanos de Córdoba,sacerdotes, consagrados/as, fieles laicos.Queridos hijos, queridos hermanos todos.

Introducción

“Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre”1.“La misericordia tiene un nombre: se llama Jesucristo”2.Lamisericordiaesunacualidaddivina,queenJesucristosehahechocarneyhallegadoasumáximaexpresiónenlahistoria.Elhombredetodoslostiempos,ymáselnuestro,necesitacontemplareserostrodeamorhastaelextremoqueenCristosenosharevelado.LamisericordiadeDiosescapazdetransformarnuestrocorazóndepiedraparahaceruncorazóndecarne,sensiblea los impulsosdelEspírituya lasnecesidadesdelosdemás.El Papa Francisco promulga y nos convoca a un Jubileo Extraordinario de la Misericordiaduranteunaño.SeráunagraciaextraordinariaparatodalaIglesia,tambiénparanuestradiócesisdeCórdoba.Másadelantemerefieroaestetema.

Completamosenesteañoelcuartodeloscuatrodedicadosalamemoriadel Concilio Vaticano IIensu50aniversario(1962-1965),yalCatecismo de la

1 FRANCISCO,Bula Misericordiae vultus (11-4-2015),promulgandoyconvocandoal JubileoEx-traordinariodelaMisericordia,1.(EnadelanteMV).2 SANJUANPABLOII.EncíclicaDives in misericordia(1980),2b.


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Iglesia Católica(1992)ensu20aniversario.Dosacontecimientosquevanmuyunidos,quesonreferentesnecesariosennuestrapastoralcotidianayquehemosqueridoreleeryrepasarjuntos.OjaláelCatecismoseaalimentocontinuoparanuestrapredicación,paralosgruposparroquialesyparatodatareaformativaenlaIglesia.Quelosfieles,sobretodolosjóvenes,sefamiliaricenconelCatecismodelaIglesiaCatólica.

2012-2013 Fe profesadaCEC: Credo

CVII: Dei Verbum

2013-1014 Fe celebradaCEC:Sacramentos

CVII: Lumen Gentium

2014-2015 Fe vividaCEC: Mandamientos

CVII: Gaudium et spes

2015-2016 Fe oradaCEC:Oración

CVII: Sacrosanctum Concilium

CECCatecismodelaIglesiaCatólicaCVIIConcilioVaticanoII

ConcluyoesteañolaprimeravueltadelaVisita pastoral,comoosexplico,durantelacualhedescubiertounadiócesismuyvivayunlaicadomuyabundanteydisponible,unverdaderoejércitoevangelizador.

Convoco a toda la diócesis a una gran Misión juvenil diocesana, comopreparaciónalaJMJCracovia2016,cuyolemaes“Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”.

NosvemosinmersosentredosSínodos sobre la familiaconunaclarainvita-ciónasaliralencuentrodetantasheridasdelcorazónhumano,quehacensufriralhombredenuestrotiempo.Elmejorbálsamoserálaverdadredentoradelamisericordiayelanunciodelabellezadelavidacristianavividaenmatrimonio,testimoniada por tantas familias.

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“No te olvides de los pobres” (cf. Ga 2, 10), le dijeron a san Pablo enJerusalén. Son nuestro tesoro3, decíaSanLorenzo, lamarcade garantíade laIglesia del Señor, el estímulo permanente para salir de nuestra comodidad,la referencia para hacer a la Iglesia cada vez más una “Iglesia pobre para los pobres”4.

Tenemos delante el reto de la evangelización de la cultura,dondevancon-figurándoseelpensamientoylosvaloresdenuestroscontemporáneos,porqueCórdobaesunadiócesisconunaricaofertaculturalparalaevangelización.

1. Terminando la primera vuelta de la Visita pastoral

CumplidoelplazodecincoañosquelaIglesiaestableceparaqueelobispovisitetodaladiócesis5,doygraciasaDiosporquemehaconcedidoestagracia:recorrerdetenidamentetodaslasparroquiasdeladiócesisdeCórdobaenVisitapastoral.

Comencé en septiembre de 2010-2011 con el arciprestazgo deFuenteobejuna–Peñarroya/Pueblonuevo,seguidodeMontilla–LaRambla,con-

3 “¡Ah,cómomegustaríauna Iglesiapobrepara lospobres!”:FRANCISCOa losperiodistas,16

marzo2013.Yasílorepiteenvariasocasiones:“Por eso quiero una Iglesia pobre para los pobres” (EG198).4 CuandoelPapaSixto II fuedegolladoporel emperadorValeriano (a.258), el alcaldedeRomaintentóconfiscarlosbienesdelaIglesia,delosqueeradepositarioeldiáconoLorenzoparaadmi-nistrarlos en favorde los pobres. Lorenzo llamó a todos los pobres y se los presentó al prefectodiciéndole:“Estos (los pobres) son el tesoro de la Iglesia”.5“El obispo tiene la obligación de visitar la diócesis cada año total o parcialmente, de modo que, al menos cada cinco años visite la diócesis entera, personalmente o, si se encuentra legítimamente impedido, por medio del obispo coadjutor, o del auxiliar, o del Vicario general o episcopal o de otro presbítero”(CICc.396,§1).RecogidoenelDirectorioparaelministeriopastoraldelosObispos


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cluyendoesecursoenCiudadJardín.Enelcursosiguiente2011–2012visitéelarciprestazgodePozoblanco-VillanuevadeCórdoba,eldeBaena-CastrodelRíoyeldeFuensanta–SectorSur.En2012-2013 losdePriego,AltoGuadalquiviry Levante. En 2013–2014 PuenteGenil, Poniente eHinojosa delDuque. En2014-2015,Lucena–Cabra–Rute,CascohistóricoyBajoGuadalquivir.Mefaltaunarciprestazgo: eldelCentroen laCiudad,queesperopoder completar enesteaño2015,antesdeNavidad,siDiosquiere.

Hasidounagozada,realmente.Lafatigaquedaenelolvido,ofrecidaporladiócesisytodossushabitantes.PeroelfrutoquedaanteDiosyessemilladevidaeternaquedaráfrutoensumomento,enlahistoriayenlaeternidad.Hecono-cidoladiócesispordentro,nosóloensusfiestasocelebracionesespeciales,sinoensucotidianidad,sinprisas,celebrandolamisadediario,enundíadetrabajonormal,pateandosuscalles,entrandoen lascasasparticulares,visitandoa losenfermosyancianos,reuniéndomeconlosdistintosgruposdelaparroquia,acu-diendoaloslugaresdetrabajomásconcurridos,bodegas,fábricas,cooperativas,etc.,saludandoalasautoridadesenelAyuntamiento.Tambiénadministrandoelsacramentodelaconfirmaciónyconcelebracionesmultitudinarias.

En esta visita a la diócesis, lo primero que quisiera destacar es la alegríadelEvangelio.Puedodecirqueencadaunadelasparroquiasquehevisitado“la comunidad se llenó de inmensa alegría”6antelavisitadelobispo.UnaalegríaquebrotadelafeyquenoshahechodisfrutaralobispoconsupuebloyalpueblodeDiosconsuobispo.Heconstatadoconquéesmerocadapárrocohapreparadoespiritual ymaterialmente laVisita pastoral, conqué alegría la han vivido los

6Hech8,8.“Los discípulos, por su parte, quedaron llenos de alegría y del Espíritu Santo”(Hech13,52).

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niños, los jóvenes, losadultos, especialmente losmáscercanosa laparroquia.EsaalegríacontagiosaesunclarosignodelaaccióndelEspírituenlaauténticaevangelización. La visita a los colegios, públicos y concertados,mehadado laoportunidaddecontactarprácticamentecontodoslosniñosyadolescentesdeladiócesis,queguardaránunbonitorecuerdodelaVisitapastoralyhanpodidosaludaralobispodecerca,preguntándolesobresuspropios intereses,confor-measuedad.Elcontactodirectoconlavidaconsagrada,declausuraydevidaapostólica,mehahechomásconscientedelinmensocaudalqueenriquecealadiócesisconeltestimoniodehombresymujeresquedejándolotodo,siguenaJesucristoparaservirasuIglesiaentodoslosfrentes.

He visitado prácticamente todos los colegios de la provincia, públicos yconcertados,me he entretenido con los alumnos de religión católica, que ennuestradiócesisalcanzael95%enprimariayentornoal70%ensecundariay bachiller. Prácticamente todos los niños de la diócesis han visto de cerca alobispoensu“cole”.Mehacausadounaenormesatisfacciónencontrarmeconellos,escucharsusinquietudes,responderasusinterrogantes.Ysobretodohetenidooportunidaddealentareltrabajodelosprofesoresdereligióncatólica,enuncontextonadafácilparaellos.Aprovechoparaagradeceratodoslosequiposdirectivossuacogidaeducadayamable,ylasfacilidadesquehandadoparaquesedesarrollaraencasitodosloscentrosunaverdaderafiestaporlapresenciadelobispo.Elobispovisitaloscolegios,nocomoreliquiadeprivilegiosfranquistasyasuperados,sinoparaatenderunderechodeestealumnodehoy,quehaele-gidoreligióncatólica.Elalumnotienederechoaquesuobispolevisite,yaesederechocorrespondeunaobligacióndelobispo,queheprocuradocumplirconmuchogusto.Nohanfaltadoalgunasdificultades,quehemoslogradosuperarconlabuenavoluntaddetodos.Conozcolasposturasquerepiten“religión fuera de la escuela”, pero apoyaré lapropuestadeque la religiónpermanezca en laescuela,porquelaescueladebeformara lapersonaentodassusdimensiones:físicas,psíquicas, intelectuales,espiritualesymorales.Yenesaeducacióninte-gral,laeliminacióndelaformaciónreligiosaesunaamputacióninapropiadadegravesconsecuencias.


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Me han impresionado fuertemente las bolsas de pobreza que he encon-trado en la Visita, sobre todo en la capital. Personas sin trabajo y con pocaesperanzadeencontrarlo, incluso jóvenes,personasy familiasenteras sincasa,desahuciadassintenerdóndecobijarse,hacinamientodepadresehijosenvivien-dasconpocascondiciones,barriosenterosenlosqueseacumulantodotipodepobrezas: droga, prostitución, alcohol, paro, etc.No lo había visto nunca enestasdimensiones,yquizámuchoscordobesesnativostampocosehanasomadoaestarealidadqueestátancercadenosotros.Paramíunafuerte llamadaa lasolidaridadcristiana,avivirmásausteramenteyalapreocupacióncomoobispoporestoshijosdeDiosmáspobres.Heconstatadoqueenestassituaciones laIglesiaestámuycercadelaspersonasconcretasyofreceportodasparteslasoli-daridadquebrotadelamorcristiano.Hevistodecercacómoelamorcristianonoesunobstáculoparalaconvivencia,lasolidaridad,elprogreso,sinotodolocontario:elamorcristianoeslaconcreción,másalládelaspalabras,deesaayudafraternaquetodosnosdebemosmutuamente.

Mi impresiónconsolidadaes ladequeestamosanteunadiócesisprofun-damentereligiosa,enlaquelafecatólicaocupaprácticamentelatotalidaddelavidadelospueblos:susfiestaspatronales,susdevocionesarraigadas,lamaneradevivir,elritmodelasestaciones,elsentidoprofundodelaexistenciadetantagente,lasolidaridadgeneradaporlacaridadcristiana.Noseentiendehoynues-traprovinciadeCórdoba–nielcontextoandaluzyespañol–sinlapresenciatanbenéficadelaIglesiaentodoslossentidos.Noestamosanteunreductodealgodel pasado, que hoy no tenga vigor (como nos quieren hacer entender desdealgunasinstancias).No.LaIglesiaenCórdobaestáviva,yolohevistoconmisojos,loheexperimentadodecerca,lohevividoenestoscincoaños,recorriendotodas lasparroquias,hasta laúltimaaldea.Puedodecirsintemoraequivocar-meque la Iglesia es la instituciónmásvivayquecuenta conmáspersonasennuestra sociedad actual.Con esono estoydiciendoque todos sean fervientespracticantes de la religión católica.Haydistintosniveles depertenencia, perohaymuchísima gente que participa de la vida de la Iglesia. Y eso nos plantealógicamenteelretodelaevangelizaciónyformacióndetantaspersonasquese

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acercanbuscandoelgozodelEvangelio.

Se cumplenuna vezmás aquellas sabias palabras deBenedictoXVI: “La Iglesia está viva, la Iglesia es joven, la Iglesia lleva en su seno el futuro de la huma-nidad”7.Hemos vuelto a constatarlo en el Encuentro Europeo de Jóvenes enÁvilaelpasadomesdeagostoyvolveremosaverloendimensionesmuchomásgrandesenlaJornadaMundialdelaJuventuddeCracoviaenjulio2016,yensupreparaciónpreviaalolargodeestecursopróximo.LaIglesiaeslainstituciónmásinfluyenteenlavidadenuestrospueblos.QuéseríadenuestrasociedadsinlaaportaciónsocialdelaIglesiacatólicaensusparroquias,enlaquecasitodossebautizan, la casi totalidadde losniñosyniñashacen laprimeracomunión,muchísimosjóvenessolicitanelsacramentodelaconfirmaciónysepreparanarecibirla,muchossecasanporlaIglesiaybautizanasushijos,inclusonoestandocasadosporlaIglesia.Yprácticamentetodosquierenenterrarseporlocatólico.Nosetratadeuncristianismopuramentesociológico,porquenuncahatenidomáslibertadelsujetoparaacercarsealossacramentosquehoy.Pruebadeelloesquemuchosnolosreciben.Sitantagenteseacercaalossacramentos,ysobretodo a las expresionesdepiedadpopular, algo les atrae, yno simplemente elaspectoexterior.Tenemosdelanteel retode la formacióndeniños, jóvenesyadultos,paraquesufeseafianceysepandarrazóndesuesperanza.

Lasmanifestacionesordinariasde laSemanaSantaen todos lospueblos,con la cantidaddepersonas y la dedicaciónque lleva consigodurante todo elaño,ylasmanifestacionesextraordinariasdelViacrucisMagno(14septiembre

7Desdesudiscursodecomienzodelpontificado(24-4-2005)hastasuspalabrasfinalescomoSucesordePedro(27-2-2013),alpapaBenedictolegustabarepetirestaidea.


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2013)yelRocíodelaFe(16noviembre2013),enelcontextodeAñodelaFe.Y laMagnaMarianaReginaMater(27junio2015),enel775aniversariode laCatedraldeCórdoba, ademásde los años jubilarespordistintospuntosde ladiócesis,sonmanifestacionesimpensablesenotraslatitudes,peroenormemen-tepreciosasennuestrocontextoandaluzydegranvalorparaalimentarlafedenuestropuebloymanifestarlapúblicamente.

Ydepaso,hemosactualizadolosinventariosdebienesmuebleseinmue-blesdetodaslasparroquiaseinstitucionesdiocesanas,algunosdeellosrealiza-dosconverdaderoprimor.LaIglesianotieneningúnafánacaparador,perotienelaobligacióndedefenderelpatrimoniorecibidoenfavordelacomunidadcris-tiana,“con la diligencia de un buen padre de familia”(c.1284,§1).Cadaparro-quiaharealizadouninformedelasituaciónparroquialydelavidacristianaenlamisma.TerminadalaVisita,seharealizadounacrónicadetodoelitinerario.TodoellohaenriquecidoelArchivodiocesanocondatosactualizadosdetodaslasparroquias,todohaquedadoguardadoenlamemoria Ecclesiaediocesana.

Doy gracias aDios de todo corazón por haberme entregado esta Iglesiadiocesana,suIglesiasanta,paraquelacuideconamorydedicación.YsidealgoquieroacusarmeanteDiosypediroslamisericordiadivinaylavuestraesdenohaberdadoaestadiócesistodoloqueellasemerece,aunhabiéndoledadotodomitiempoymisenergías.Mesientomuycontento,ymástodavíadespuésdeconocerlatanafondo.EltiempoqueDiosmetengaentrevosotros,sabedqueestoyagusto,muyagustoenCórdoba.

2. Y después de la Visita pastoral, ¿qué?

En primer lugar, como ya he dicho, a lo largo del próximo curso tengoque terminarla.No sólo visitando lasparroquiasqueme faltan, sino tambiénhaciendoVisitapastoralalasinstitucionesdiocesanasnoparroquiales,comoeslaCuriaDiocesana,quetendréqueactualizarensusdistintosdepartamentos,

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incluidoelArchivodiocesanoenplenaremodelación;laSantaIglesiaCatedral,comoTemployCasamadredetodaladiócesis,lugardeculto,culturaycaridad,abiertaatodos,consuArchivocapitularylugaresdependientesdeella;laCasaSacerdotal,dondevivennuestrossacerdotesmayoresyquedebeserusadacadavezmás por todos los sacerdotes; los tres SeminariosDiocesanos, SeminarioMayor SanPelagio, SeminarioMayorRedemptoris Mater San Juan deÁvila ySeminarioMenorSanPelagio,alosqueacudoconfrecuencia,yquesonlaniñadelosojosdelobispoydetodaladiócesis;laBibliotecadiocesana,etc.Quisieratomarme el curso que comenzamos para rematar todos estos aspectos, queredundanenbeneficiode toda ladiócesis,porque son institucionesdemayorimportanciaenlavidadelamisma.

2.1. Sacerdotes y presbiterio diocesano

YapropósitodelaVisita,incrementarlaatención a los sacerdotes, propi-ciarles lamayorcercaníadelobispoydelas institucionesdiocesanasqueestánalserviciodetodaladiócesis,favoreciendolaconvivenciadetodosenelmismopresbiterio, en los distintos arciprestazgos a nivel territorial y en las distintasayudas de laDelegación del Clero, que queda potenciada. Junto al delegado,unequipoquecoordineyestémáscercade lossacerdotesmayoresy jóvenes.Hemosdecuidarmásymáslavidaespiritualdelossacerdotes,¡ningúnsacerdo-tesinEjerciciosEspiritualescadaaño!Cuidarladimensiónhumanaqueatiendelasdistintasnecesidadespersonalesyfamiliarespropiciandoeldebidodescansoenmediodeunatareapastoralavecesdesenfrenada.Laformaciónintelectualpararesponderalasdemandasdeunmundoenpermanentecambio.Laforma-ciónpastoral,quetienesuquicioenlasorientacionesdiocesanasyenladinámicadelarciprestazgo.Queridossacerdotes,soislaporciónpredilectadelaviñadelSeñor,trabajadoresatiempocompletoyescasosueldo,colaboradoresdirectosdel obispo, que sin vosotros no podría atender los distintos campos de estadiócesisgrandota.Unavezmásoslodigo:mesientomuyagustoconvosotros,entre vosotros, con todos.Una vezmás os agradezco vuestra dedicación a la


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diócesis.Nodejéisdeatenderysuscitarvocacionesalsacerdocio,quetantafaltanoshacenparanuestradiócesisyparalaIglesiauniversal.

2.2. Vida consagrada en la diócesis

Megustaríaincrementarlarelaciónconlos religiosos y la vida consagrada presenteennuestradiócesis.Primeroparaagradecerlesatodosyacadafami-lia religiosa lomuchoybuenoquehanhechodesdehace tiempoy continúanhaciendoporlaIglesiaenCórdoba,nuestradiócesis.Yademásparainsertarloscadavezmásen lapastoraldiocesana,pues lo fielesa losquesirvenson fielesde la Iglesia deCórdoba. La presencia de los religiosos es una presenciamuysignificativa,enelcampode laeducacióncatólica,en laatencióna lospobres,enfermosyancianosyentareasdeparroquia.Peroantetodoconstituyenuntes-timonio muy elocuenteennuestromundodelosvaloresdelReino,delEvangelioenestadopuro,untestimoniodeJesucristo,desugraciaydelacivilizacióndelamorparatodos.Debemosconoceryponerenprácticalasorientacionesema-nadasdelaConferenciaEpiscopalEspañola:Iglesia particular y Vida consagra-da. Cauces operativos para facilitar las relaciones mutuas entre los obispos y la vida consagrada en la Iglesia de España (19abril2013)8.Enunaeclesiologíadecomunión,hemosdeevitarlosdosextremos:tantolaindependenciadelavidaconsagradaenrelacióncon ladiócesiscomo laabsorciónodisoluciónde talescarismassinquenadielospuedanotar.

Enlaeclesiologíapostconciliaryanosehabladeexencióndelosreligiosos,sinodejustaautonomíaymayorcolaboración.Lajustaautonomíaserefierealrégimeninternodecadacomunidad,segúnsupropiocarisma,reguladoporsussuperioreslegítimos.Ylamayorcolaboraciónprovienedequelosfielesalosque

8http://www.conferenciaepiscopal.es/index.php/documentos-plenaria/3591-iglesia-particular-y-vida-consagrada.html.

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sedirigeelapostoladodelosreligiosossonfielesdeladiócesisdeCórdoba.Elobispo,porunaparteesresponsabledequecadacarismapermanezcafielasuidentidad,yalmismotiempodebeayudaraquetodosconfluyanenlaunidad,quenuncaesuniformidad,sinoenriquecimientomutuodesdelasgraciasrecibi-dasparatodoelCuerpodelaIglesia.LacelebracióndeesteAñodelaVidacon-sagradaenelquenosencontramosylacitacomúndel17deoctubre2015paravivirestarealidaddecomunióneclesial,puedeayudarnosmucho.Perohemosdeseguirprofundizandoenestadirección,demaneraquelosconsagradosencuen-trensusitioenladiócesisyladiócesisacoja,respete,agradezcaypromuevalavidadelosconsagrados,susobrasapostólicasysusvocaciones.

2.3. Fieles laicos, un verdadero ejército

Peroel campoqueme fascinaymeocupaenestemomentoes elde losseglaresennuestradiócesisdeCórdoba.Cuantísimoslaicosentodosloscam-pos,cuántosrostrosheconocido,cuántalaborcalladayconstante.Silogramoshacerlosconfluirenlacomunióneclesialdiocesana,enelconocimientomutuoyenlamutuacolaboración,constituyenunafuerzainvencibleparaevangelizarestageneración.

Cito en primer lugar la Acción Católica General(ACG)9,quevaexpandién-dosepaulatinamenteportodaslasparroquiasdenuestradiócesis,yojalállegue

9EselúnicoMovimientocitadoenChristifideles laici(31)ygozadelaspreferenciasdelosobispos,porquebrotaenelsenodelaIglesiaparticular,eníntimacolaboraciónconelministeriojerárquico,abiertoalaIglesiauniversal:«Entrelasdiversasformasapostólicasdeloslaicosquetienenunaparti-cularrelaciónconlaJerarquía,losPadressinodaleshanrecordadoexplícitamentediversosmovimien-tosyasociacionesdeAcción Católica,enloscuales“los laicos se asocian libremente de modo orgánico y estable, bajo el impulso del Espíritu Santo, en comunión con el Obispo y con los sacerdotes, para poder servir, con fidelidad y laboriosidad, según el modo que es propio a su vocación y con un método particular, al incremento de toda la comunidad cristiana, a los proyectos pastorales y a la animación evangélica de todos los ámbitos de la vida”».


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a implantarsecuantoantesentodasellas.Son losseglaresde ladiócesis,de laparroquia, sinmáscarismapropionimásestructuraque lamismaparroquialodiocesana.CentradosenCristo, conplena identidadeclesial, en tornoa lospastores,ymuypresentesenelmundo,enloscamposordinariosdondevivenloslaicos:lafamilia,eltrabajo,laculturaylavidapública.Sueñoconquetodosestosseglaresformencomounacadenahumanaentodaladiócesis,quegeneregruposde jóvenesydeniñosyque tengacomosoporte la familia, en tornoala cual se construye la Iglesia doméstica. Grupos de laicos, con una pequeñaestructuraorganizativadeservicio,lideradaporseglaresresponsables,enplenasintoníaycolaboraciónconsuspastores.Acabodeenumerar lascuatronotasquelaIglesiaseñalaparalaAcciónCatólica.

Tengomuy presente alMovimiento de Cursillos de Cristiandad (MCC),quehallenadoysiguellenandodevidacristianaelcorazóndetantosfieles,conunfuerteimpactodeprimeraevangelizaciónporanunciodelkerigmayconundescubrimientodelaIglesiacomolacasacomúndondeviviryalimentarlavidacristiana.LadiócesisdeCórdobaesprivilegiadaconesteMCC,nosóloporelnúmerodecursillosycursillistasquehayportodaladiócesis,sinoporsusanaorientacióndeponeracadasujetoanteCristocaraacarayhacerledescubrirsulugarenlaIglesiayenlasociedadcomoseglar10.OjalátodoshicieranelCursillodeCristiandad.Esolesayudaríaainsertarseenlasparroquiasydesdeahíhacersepresentesenelmundo.LaACGdebellevaraCursillosatodoslosquepueda,yMCCdebeorientarhacialaACGatodoslosquehanhechoCursillos.Unosyotros tienenuna improntaparroquial ydiocesanamuyparecida.Ydebe sercomplementaria.Luego,cadaunoelijaconlibertadsupertenencia.

10 MeexplayéampliamenteenmiCartapastoral:Cursillonº1.000.Cincuentayochoaños“decolo-res”enCórdoba,Córdoba2012.Puedeverseen:http://www.diocesisdecordoba.com/wp-content/uploads /2012 /11/Carta-Pastoral-Cursillos-de-Cristiandad.pdf.

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Enelmundodel trabajonosencontramoscon laHOACy la JOC, perte-necientespor su raíz a la familiade laAcciónCatólicaEspecializada, conunapresenciapequeñaennúmerodemiembros,peromuyintensaymuyfielasusmétodosyasuinserciónenelmundodeltrabajo,comopresenciadeIglesia.Esmásunapastoralsectorial,nogeneral,quevivemomentosdeprofundarevisiónyrenovación.Ydeseamosque,bajolamiradaatentayamorosadelosobispos,seafiancesuidentidadcristianaparamejorserviralostrabajadoresentrelosqueestánpresentesyejercensuinflujo.

TambiénenelmundoobreronosencontramosconlasHermandades del Trabajo11,delargatradiciónennuestradiócesisenfavordelostrabajadoresyconelMovimiento Cultural Cristiano12,defuerteidentidadcristiana,congrancapacidaddecrítica independienteyconunaclaraopciónpor lospobresy losúltimos.

GraciasaDios,tambiénhayenelsenodenuestradiócesisotrosmovimien-tos,carismasyformasdeevangelización,queledanvitalidadyfuerzaexpansiva.TodoloqueesdelaIglesiaesnuestro,porquesomoslaIglesiaúnicaextendidaportodalatierra.Hay,portanto,realidadeseclesialesennuestradiócesisquenohannacidoennuestradiócesisyquetienencarácteruniversal,reconocidasporlaautoridadcompetente.Nuncahemosdeconsiderarlas“de fuera”,porqueformanpartede la Iglesiayhansidoreconocidasporella.Si sonde la Iglesia,son“nuestras”.QuizátodasellasacentúanmáselaspectouniversaldelaIglesia,

11Su fundadoresD.AbundioGarcíaRomán (1904-1989), sacerdote.HermandadesdelTrabajonaceenMadriden1947,yllegaaCórdobadelamanodelobispoFrayAlbinoen1956,conunalargahistoriadefrutos:www.hermandadestrabajocordoba.org12EsfundadoporGuillermoRovirosa(1897-1964),D.TomásMalagón,sacerdote(1917-1964)yJuliánGómezdelCastillo(1924-2006):www.movimientoculturalcristiano.org


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yavecesflaqueanenlainserciónparticulardelaIglesialocal.Tomemostodolobuenoquetienenyofrezcámosles lobuenoquetenemosnosotros.Enelmis-teriodelacomunióneclesialestoesmuyenriquecedorparatodos,paraunosypara otros13.

El Camino Neocatecumenal esun itinerariode iniciacióncristianaque laIglesianosproponeante losretosdenuevaevangelizaciónennuestrotiempo,confrutosexcelentesennuestradiócesisyentantoslugaresdelatierra.Supers-pectivaesmásuniversalqueparticular,esdecir,sesitúanmásenladimensiónuniversaldelaIglesiaqueenladimensióndiocesana.Poreso,escomprensibleque surjan a vecesdificultades en su encajeparroquial, elmás concreto y cer-cano de la Iglesia. Pero donde este encaje se produce, y en eso ambas partestienen un papel importante, los frutos son excelentes, también para nuestradiócesis.EsunCaminoserioderenovaciónbautismal,aprobadoyalentadoporlaIglesia(noesunasecta)consustrespilaresbásicosdelaPalabra,laEucaristíaylaComunidad.Confrutosabundantesenlaaperturaalavida,apesardeuncontexto antinatalista como el que vivimos enOccidente; sólo es posible esaaperturasihayunafuerteesperanzaenlavidaeterna,delaquesequierehacerpartícipes a los hijos. Con una expansión misionera espectacular, donde losespososquesonllamadosselevantanyseofrecenparalamisión ad gentes,contodos losdesucasa (quesuelensermuchos).Conabundantesvocacionesa lavida consagrada y al sacerdocio, que retroalimentan su propias comunidades,

13 «La fórmula del Concilio Vaticano II: la Iglesia en y a partir de las Iglesias (Ecclesia in et ex Ecclesiis, LG23,a), es inseparable de esta otra: Las Iglesias en y a partir de la Iglesia (Ecclesiae in et ex Ecclesia). Es evidente la naturaleza mistérica de esta relación entre Iglesia universal e Iglesias particulares, que no es comparable a la del todo con las partes en cualquier grupo o sociedad meramente humana… No se pertenece a la Iglesia universal de modo mediato, a través de la pertenencia a una Iglesia particular, sino de modo inmediato, aunque el ingreso y la vida en la Iglesia universal se realizan necesariamente en una Iglesia particular»:CONGREGACIÓNPARALADOCTRINADELAFE,CartaCommunio-nis notio,(28.05.1992).

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aunqueofrecenserviciostemporalesalasdiócesisquelosacogen.

El Opus Deitienetambiénunapresencia importanteennuestradiócesis,conladedicacióndeunbuennúmerodemiembros(sacerdotesyseglares–varo-nesymujeres–)deplenadedicaciónyconuninflujonotableenellaicadocordo-bés.Lovivenconsuestilodiscreto,propiodelcarismadesusantoFundadoryconuninflujopenetradorenlosambientes,porquecuidanlaformaciónperso-nalizadacultivandomucholavidaespiritual.Tienenobrassocialesenelcampoeducativo,comolasEscuelasfamiliaresagrariasdeSecundaria,BachilleryCiclosformativos de Torrealba (chicos) en Almodóvar del Río, y Yucatal (chicas) enPosadas,y loscolegiosdeFomento,–dePrimaria,SecundariayBachillerato–,en la capital:Ahlzahir (chicos)yElEncinar (chicas), todosellosconeducacióndiferenciada, además delCentroZalima, conbachillerato yCiclos formativosparachicasyelclubAlcorce,parachicos.Sonmileslosalumnosyalumnasquese forman y se han formado en sus aulas, y son verdadero fermento de vidacristiana en los distintos ambientes donde viven. Además de losmuchísimosadultos,matrimonios,profesionales,familias,etc.quenutrensuvidacristianade la espiritualidad y la formación delOpusDei. Se trata de un laicadomuysignificativo, aunque no aparezca como tal en la vida cotidiana, que busca suinserciónenladiócesisaunquetengasupropiaPrelatura(quenoesunadiócesisoIglesiaparticular).

La diócesis deCórdoba se ve enriquecida también con otrosmovimien-tos, como el Movimiento “Comunión y Liberación” (CL), con su Escuela deComunidad, para vivir la Fraternidad, ya que “todo comienza por un encuen-tro”14, el encuentro con Jesucristo en su Iglesia.Así como elMovimiento de

14 FundadoporD.Giussani(1922-2005),regidaactualmenteporJuliánCarrón(1950),sacerdotemadrileño.Másinformaciónen:espanol.clonline.org


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losFocolares,cuyocarismaesvivir launidaddelamorcristianoy laeconomíasolidariaenlalógicadeldon15.

Y junto a estos y otros distintos carismas laicales que enriquecen y danvitalidad a nuestra diócesis se encuentran las distintas familias religiosas, quearremolinanensuentornomultituddefieleslaicoscompartiendoelcarismadela correspondiente familia religiosa.En esteAñode laVidaConsagrada tene-mosunencuentrocontodosestosfieleslaicosquevivenennuestradiócesis,elsábado17deoctubreenelColegioLaSalle,yyaenlapreparaciónconstatamosquesonmileslosadultosyjóvenesquealimentansufeentornoaalgunodelosmúltiples carismas conqueDios adorna a su Iglesia y concretamentenuestradiócesisdeCórdoba.

2.4. Encauzar a todos hacia la comunión eclesial

Somosmuchos,muchísimoslosdiscípulosdeCristoenestabenditadióce-sisdeCórdoba.Sonmuchos,muchísimoslosfieleslaicosquelaconstituyenylahacenviva.Alobispolecorrespondeelserviciodeconvocaratodosenlaunidadde la Iglesia, comounade susnotas fundamentales, alentara todos, impulsartodo lo bueno, encauzar lo que se desvía. Y la unidad, como todos sabemos,nuncaesuniformidad.Alcontrario,launidadqueelEspírituvacreandolarea-lizaincorporandoladiversidad,lariquezadetodos,demaneraqueentretodossueneesasinfoníapropiadelEspíritu,porque“la verdad es sinfónica”16. Por eso

15 FundadoporChiaraLubich(1920-2008),hoyessupresidentaMariaVoce(1937),reelegidaen2014ysucopresidenteel sacerdoteespañol JesúsMoránCepedano (1957):http://www.focolare.org/espana/.16 H.U.VONBALTHASAR,Laverdadessinfónica,Encuentro,Madrid1979.Seencuentraesca-neadoenteroen:http://biblio3.url.edu.gt/Libros/la_verdad.pdf.

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estoyfascinadoporestagrandiversidad,porestaabundanciadefieleslaicos,porestariquezaquesostienenuestradiócesisdeCórdobayquehemosdearticularenlaunidadeclesialdiocesanayuniversal.TodoloqueexisteenlaIglesiauni-versalytienepresenciaennuestradiócesisesalgonuestro.EnlaIglesianohayextranjerosniforasteros,sinoquetodossomosconciudadanosdelafamiliadeDios(cf.Ef2,19).

Para articular esta variedady riquezade laicadoenordena la comunióneclesialyaunamáseficazevangelización,ydentrodelaDelegaciónDiocesanadeApostoladoSeglar,heconstituidoelConsejo Diocesano de Laicos(enero2012),quetienesusreunionesordinariasconfrutosvisiblesdemutuoconocimiento,de comunión, de comunicación entre todos, de tratar algún tema eclesial deactualidad.Sonreunionesalentadorasparatodossusparticipantes,de lasquedejanbuensabordebocayestimulanlosdeseosdesantidadydecomunicaraotroslaBuenaNoticia,dondecadaunorepresentaounterritoriodeladiócesis,ounsectordelapastoralordinariadondeloslaicosestánpresentesouncarismadelosmuchosconquesomosagraciados.ConocerseseglaresdelaSierraconlosdelaCampiña,odelaCiudadconlosdelospueblos,escucharalosdistintossec-toresdepastoralfamiliar,delcampodelaeducación,delmundodelasalud,delascofradíasyhermandadesodellaicadoasociado,encontrarseconfocolarinos,“cielinos”,etc.constituyeunariquezaalcaptarellatidodelaIglesiaquecaminaentrelasdificultadesdelmundoylosconsuelosdeDios.Loslaicosdeestadió-cesismehandadoaconocerlaIglesiay“los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, [que] son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo”(GS1).

Estomeanimaapensarenalgoqueosheanunciadoendistintasocasio-nes: una Asamblea Diocesana de Laicos,enlaqueestarealidadqueseviveenelConsejoDiocesanodeLaicosseaampliadaalmayornúmeroposibledelaicosde


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toda ladiócesis,demaneraquetodospuedancrecerenlaconcienciadeperte-nenciaaestaqueridadiócesisdeCórdoba,enlaqueviveycaminalaIglesiauni-versal,laúnicaIglesiadeCristo.EnelpróximoConsejoDiocesanodePastoral(febrero2016)perfilaremoslamodalidad,lasetapasylafechadeestaAsambleaDiocesanadeLaicos,probablementeparaelotoñode2017.

2.5. Una gran Misión juvenil diocesana, que prepare la JMJ Cracovia 2016

En el curso que comienza os convoco a todos a la gran Misión Juvenil Diocesana, que prepare a nuestros jóvenes para la Jornada Mundial de laJuventud, a la que el Papa Francisco nos llama. El lema de la JMJ Cracovia2016 es precisamente: “Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”.HastaCracoviaacudiránalgunoscentenaresdenuestrosjóvenescordobeses.ConlagranMisióndiocesanaesperamosllegaratodos,alosmilesymilesdemuchachosymuchachas,muchosdeloscualesheencontradoenlaVisitapastoral,yatodoslosdemás.Yconlosjóvenesatodalacomunidadcris-tiana,queenlosjóvenestienesuesperanza.Ningúnsectorpastoralestáaisladodel resto. Esta granMisión diocesana coincidirá con el jubileo de los jóvenes,abiertosalamisericordiayalanuevacivilizacióndelamor,queaprendemosenlaescueladeJesús.

Elmundotienenecesidaddeunnuevoordeninternacional,nobasadoenlaluchadeunoscontraotros,unasvecesporlacompetitividadotrasporelodiodeclase,dondesiemprepierdeelmásdébil.Elmundonecesitaunnuevoordeninternacionalbasadoen el amor, en ladonaciónde símismoespecialmente alosmás necesitados. Se trata de un giro copernicano, del odio al amor, de lacompetitividadalcompartir,deldescarteyexclusióndelospobresalainclusióndetodosparahacerentretodosunmundonuevo,dondetodostenganuntra-bajodigno,unaeducación,unacasa,unafamilia.Elodionuncaconstruye,sólo

17 H.U.VONBALTHASAR,Sólo el amor es digno de fe,Sígueme,Salamanca2004.

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elamoresdignodecrédito17.Yunamorhechodeobrasconcretas,porqueelmundodehoytienemásnecesidaddetestigosquedemaestros,y“si escucha a los maestros es porque dan testimonio”18.

La gran Misión juvenil diocesana llevará como emblema la Cruz de los Jóvenes,unaréplicadelaqueSanJuanPabloIIentregóalosjóvenesenelañodelaRedención(1984),yqueharecorridoelmundoenterodemanoenmanodelosjóvenes,comounaverdadera“traditio”delasalvación.SóloenlaCruz,lacátedradelamor,haysalvación.JuntoalaCruz,laimagen de la Virgen María, nuestramadre. Por unamujer nos ha venido la salvación almundo, y es a lamujerdemaneraespeciala laqueDioshaencomendadotodoserhumano19. NecesitamostodosexperimentaresamaternidaddeMaríaydelaIglesia.Ynopuedefaltar,juntoaestosdossímbolosfundamentales,la imagen de San Juan Pablo II,tancercanoatodosnosotroseneltiempoytanqueridoporlosjóvenesdelmundoentero.Lapresenciadeestostresobjetosdeculto iráacompañadadeactosdeoración,deadoremus,deconfesiones,de laSantaMisaydealgúnmomentolúdicojuvenil.Serácomounríodegraciaquellegaatodaladiócesis,enesteAñodelamisericordia.

Irápasandoportodaslasparroquias,paraconcluirenalgunadelarcipres-tazgo,dondeseconcentrentodoslosjóvenesdelmismo.Cuidaremosespecial-menteesaconcentraciónarciprestaldelosjóvenesdelarciprestazgo:jóvenesdelasparroquias, jóvenesuniversitarios ydel trabajo, alumnosmayoresde insti-tutosy colegios, jóvenescofrades, jóvenesdescolgadosde lapráctica religiosa.

18 BEATO PABLO VI, Evangelii nuntiandi(8diciembre1975),41.19“Es cierto que el hombre ha sido confiado a cada hombre, pero lo ha sido en modo particular a la mujer”:SANJUANPABLOII,Exhortación Christifideles laici(30diciembre1988),51.


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Marcaremosuncalendarioparatodaladiócesis,parroquiaporparroquia,suce-sivamentealolargodelaño.Concluidalafasearciprestal,podremosreunirnosporVicarías,yfinalmenteungranencuentrodetodoslosjóvenesdeladiócesisenlaciudaddeCórdoba.

EliniciodelagranMisiónjuvenildiocesanatendrálugarenlaMisadeenvíodeGuadalupe2015(25octubre),juntoaMaríaSantísima,dondeseentregaránalosjóvenesrepresentantesdetodoslosarciprestazgoslossímbolosquepere-grinaránportodassusparroquias.YlagranconcentracióndeclausuradeestaMisiónseráa finalesde juniode2016,a lavigiliade las sagradasÓrdenes.LaDelegación Diocesana de Juventud nos ofrecerá un calendario detallado, cate-quesis adecuadas y elementos necesarios para su desarrollo. Pongamos todosmucha ilusiónenestaacciónpastoralextraordinaria,yoremostodosalSeñorquenosllenedesumisericordiaenesteAñosanto,parapoderrepartiratodosesamisericordia.

¿No será ocasión de que ACG de jóvenes se instaure enmuchas parro-quias?¿NosurgiránnuevosmonitoresdetiempolibreformadosporGaudium parallevarunapastoralparroquialconmásprotagonismojuvenil?¿NoseserviráelSeñorysuMadredeestaocasióndegraciaparasuscitarmuchasvocacionesalsacerdocioyalavidaconsagrada?AsílopedimosalSeñor.

3. Un año para vivir la Misericordia de Dios, el Año de la Misericordia

3.1. En memoria del Concilio Vaticano II (1962-1965)

El papa Francisco nos ha sorprendido gratamente con la convocatoriadeunAño jubilarde laMisericordia,a los50añosde laclausuradelConcilioVaticano II.ElConcilio sigue siendopuntode referenciade loqueelEspíritudice a la Iglesia en nuestro tiempo. Por eso, le hemos dedicado atención ennuestros planes de formación en los últimos cuatro años, durante los cuales

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celebramossu50aniversario.LaIglesiatienecomodosfacetasfundamentales,enlasqueseresumetodo

su ser y su actividad: la Iglesiaad intra y la Iglesiaad extra20. En su interior ha conocidounaprofunda renovaciónde la comprensiónde símisma,de susestructuras,desu identidad.Enelexteriorhasalidoalencuentrodelhombredenuestrotiempo,desusinquietudesyproblemas,desuslogrosylimitaciones,paraabrirledeparenparelcorazóndeDiosycolaborarenlaedificacióndeunmundomásjusto,mássolidarioymásfraterno.Eldiálogoeseltalanteconciliar,comonospropusoPabloVI21,para llevara loshombresdenuestrotiempoelmensajedelasalvación,alestilodeJesúsconlosdiscípulosdeEmaús(Lc 24,13-25).

El Concilio Vaticano II ha supuesto un impulso potente de reflexión yde acción, que ha ido cristalizando en documentosmuy enriquecedores y eniniciativasmisioneras.ElConcilionecesita santospara llevar a lapráctica estareformay los santos sonquienes loestánaplicando.El liderazgode losPapassucesivoshapuestoalaIglesiacatólicaenlapicotadelareferenciamoralparaelmundodehoyyenlapuntadelanzadelamisiónqueCristolehaconfiado:“la Iglesia existe para evangelizar”22. La llamada a la santidad, el protagonismo

20“El Concilio sea un Concilio sobre la Iglesia y tenga dos partes: de Ecclesia ad intra – de Ecclesia ad extra”,dijoelcardenalL.Suenens,arzobispodeMalinas-Bruselas,enelAulaconciliar(4diciembre1962),imprimiendoungiroimportanteenlosdebatesdelConcilio.Acta Synodalia, IV, 222-227.21BeatoPABLOVI,EncíclicaEcclesiam suam(6agosto1963),programáticadesupontificado:«La Iglesia debe ir hacia el diálogo con el mundo en que le toca vivir. La Iglesia se hace palabra; la Iglesia se hace mensaje; la Iglesia se hace coloquio»(n.27).22“La Iglesia lo sabe… Evangelizar constituye, en efecto, la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar, es decir, para predicar y enseñar, ser canal del don de la gracia, reconciliar a los pecadores con Dios, perpetuar el sacrificio de Cristo en la santa Misa, memorial de su muerte y resurrección gloriosa”. Beato PABLO VI, Evangelii nuntiandi(8di-ciembre1975),n.14.


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delos laicos, larenovacióndelministeriosacerdotal, larenovaciónlitúrgica, lacercaníadelaPalabradeDios,elimpulsomisionero,elmovimientoecuménico,laimportanciadelafamilia,laluchaporlapazylajusticiayotrostantosaspectosdelavidadelaIglesiahanconocidoapartirdelVaticanoIIunarenovaciónyunnuevovigor.

Puede decirse que el Concilio Vaticano II ha supuesto una profundarenovaciónen la Iglesia,poresohemosescalonadoen losúltimoscuatroañosuna relecturade los cuatrograndesquicios, las cuatrograndes constitucionesconciliares.Para este año, la constitución sobre la sagrada liturgia.Al tiempoquehemosescalonadocadaunadelascuatropartesdelCatecismodelaIglesiaCatólica,paraesteañolacuartadedicadaalaoración.

Todoelloestállamadoaservividoenlaacogidadeunamormásgrande,elamordeDiosqueseexpresaenlamisericordiayqueenlacruzyresurreccióndeCristohaalcanzadosuplenitud.

3.2. San Juan Pablo II y Francisco, papas de la misericordia

Son muchas las circunstancias históricas que confluyen en este aspectodelamisericordia.SanJuanPabloIIesunreferentenecesariotambiénenesteprecioso tema, no sólo porque publicó su segunda encíclica tituladaDives in misericordia(1980),sinoporqueenellaconfiesadedóndelevieneestadevociónycuánnecesariaseaparanuestroscontemporáneos,quehansufridoelterriblesiglo XX23.

23ElsigloXXhasidounsiglodetotalitarismos,deexterminios,demartirios.EslaconsecuenciadeunmundoquesealejadeDios.Yporesoestemundotanheridonecesitaelbálsamodelamisericor-diadeDios.SantaM.FAUSTINAKOWALSKA(1905-1938),quehabíarecibidodeDioslavocaciónespecialde“dar a conocer a las almas la gran misericordia que tengo para con ellos y exhortarles a la confianza en el abismo de Mi misericordia”hainfluidodecisivamenteenK.WOJTYLA(1920-2005),pregoneroypromotordelaDivinaMisericordia.Mons.Wojtylaconsigueladifusióndelosescritos

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PeroademásdeesterecuerdodelVaticanoII,elpapaFranciscoapuntaaotra realidadmás profunda: la fiesta deMaría Inmaculada, que nos recuerdasiemprequelamisericordiahasidomásgrandequeelpecado.“Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia” (Rm 5,20).Al atravesar estapuertaque seabre el día de la Inmaculada, la Puerta de laMisericordia, “cualquiera podrá experimentar el amor de Dios que consuela, que perdona y ofrece esperanza”24. LavinculacióndeMaríaconlamisericordiadeDiosquedaexpresadayadesdelafechadeinauguracióndeesteJubileoExtraordinariodelaMisericordia,puesenMaría lamisericordiadeDiosseharealizadodemanerasingular.Ellaes laprimeraredimida,lamejorredimida,lamásredimida.Laquehasidoredimidaconredenciónsingular,esdecir,preventivamente,antesdequecometieranin-gúnpecado:“Ninguno del ser humano / como vos se pudo ver; / que a otros los dejan caer / y después les dan la mano. / Mas vos, Virgen, no caíste / como los otros cayeron, / que siempre la mano os dieron / con que preservada fuiste”25. Ella es vida, dulzura y esperanza nuestra, madre de misericordia: vuelve a nosotrosesostusojosmisericordiosos.Yenella todoesrecibido,parasímismaypara

deSantaFaustinayelcultoalaimagenqueselerepresentóaella,prohibidoen1958,yrehabilitadoen1978(pocosmesesantesdelaelecciónalpontificado).SiendoyaJuanPabloII,labeatifica(1993)ylacanoniza(2000)eneldomingoinalbis,celebrandoenambasfechaslafiestadelaDivinaMiseri-cordia,quequedainstituidacomotalparaelfuturo.En1995visitalaiglesiaSpiritoSantoinSassia,queelPapadedicaalaDivinaMisericordia,yconsagraelnuevotemplodeCracovia(1997)dedicadoaestadevoción.YenesafiestadelaDivinaMisericordialellegaalPapaJuanPabloIIeldíadesumuerteydelencuentrodefinitivoconDiosmisericordiosocaraacara(2abril2005).Poreso,esbeatificado(2011) y canonizado (2014) en esamisma fiestade laDivinaMisericordia. La JMJCracovia2016tendrácomolema:“Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”, en el Año delaMisericordiadelPapaFrancisco.EnestafiestadelaDivinaMisericordia(11abril2015)hasidopromulgadoyconvocadoesteAñodelaMisericordia.24FRANCISCO,BulaMisericordiae vultus(11abril2015),3b.25FRAYPEDRODEPADILLA,carmelita(1540-1599),Redondillas.TomadocomohimnodelaudeseneloficiodelaInmaculada.


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dárnosloanosotros.ParaelpapaFranciscolamisericordiaesuntemacentraldesuvidaydesu

pontificado.Yesprovidencialparaunaépocatanheridacomolanuestra.Yasulemaepiscopalypapales“Miserando atque eligendo”(lemiróconsentimientodeamoryleeligió)26yen Evangelii gaudiumhareiteradoestatónica,querepitecontinuamente con gestos y palabras: “La Iglesia vive un deseo inagotable de brindar misericordia” (EG 24), porque es como la “casa abierta del Padre… donde hay lugar para cada uno con su vida a cuestas”(EG47).LaIglesiaescomo“una Madre de corazón abierto” (EG 46). Frente a una “globalización de la indi-ferencia”(EG54),una“cultura del descarte”(EG53),una“civilización herida de anonimato”(EG169)…hayqueejercitar“el arte del acompañamiento”,“el arte de escuchar”(EG171).LaIglesiaescomoun“hospital de campaña”27.

3.3. Misericordia, cualidad divina hecha carne para pecadores y pobres.

LamisericordiatienesuorigenenelsenodeDiosTrinidad.“Por la entra-ñable misericordia de nuestro Dios nos ha visitado el Sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros

26El lemadelSantoPadreFranciscoprocedede lasHomilíasdesanBedaelVenerable, sacerdo-te(Hom.21;CCL122,149-151),quien,comentandoelepisodioevangélicodelavocacióndesanMateo,escribe:«Vidit ergo Iesus publicanum et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi: Sequere me (Vio Jesús a un publicano, y como le miró con sentimiento de amor y le eligió, le dijo: Sígueme)».EstahomilíaesunhomenajealamisericordiadivinaysereproduceenlaLiturgiadelasHorasdelafiestadesanMateo(21septiembre).RevisteunsignificadoparticularenlavidayenelitinerarioespiritualdelPapa.Enefecto,enlafiestadesanMateodelaño1953,eljovenJorgeBergoglioexperi-mentó,alaedadde17años,deunmododeltodoparticular,lapresenciaamorosadeDiosensuvida.Despuésdeunaconfesión,sintiósucorazóntocadoyadvirtiólallegadadelamisericordiadeDios,que,conmiradadetiernoamor,lellamabaalavidareligiosaaejemplodesanIgnaciodeLoyola.27 “Veo a la Iglesia como un hospital de campaña tras una batalla. ¡Qué inútil es preguntarle a un herido si tiene altos el colesterol o el azúcar! Hay que curarle las heridas. Ya hablaremos luego del resto. Curar heridas, curar heridas... Y hay que comenzar por lo más elemental”:Entrevistaa La Civiltà Cattolica, 19/09/2013.

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pasos por el camino de la paz”,rezamosenelBenedictus(Lc1,78-79).JesucristoeselrostrodelamisericordiadelPadre.“Desde el corazón de la Trinidad, desde la intimidad más profunda del misterio de Dios, brota y corre sin parar el gran rio de la misericordia. Esta fuente nunca podrá agotarse… porque la misericordia de Dios no tiene fin”(MV25).

Lamisericordiaenlaculturapaganagriegaesconsideradacomounapasiónque enturbia la recta razón.El juezdebe abstenersede talpasiónpara juzgarrectamente, porque lamisericordia impediría la justicia. Sin embargo, ya sanAgustínydespuéssantoTomásdeAquino28sitúanlamisericordiaenelcentrodelactuarcristiano,porquelaponenbajoelinflujodelacaridad.Lamisericordiaes,enelámbitocristiano, frutodelamor,queseexpresaen larelaciónconelnecesitado29.

Pero,ademásdenoserunestorboparalajusticia,lamisericordiaincluyela justiciayalcanza loque la justicianopuedeconseguir: laplenituddeamor,puestoquelapersonaseconstruyeeneldondesímismayalcanzaesaplenitudcuandosedirigealnecesitado:“Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcan-zarán misericordia”(Mt5,7).

ElAñodelaMisericordiaseráunaocasiónexcelentepararenovarlaidenti-dadmásprofundadelaIglesiaenunmundoheridoporelpecadoyporlainjus-ticia.Estiempodeactuar,unavezquesabemosenquéconsistelamisericordiacristiana,pueséstacrececonelejercicio.Poreso,elAñodelaMisericordiaestáorientadoalaacciónconcretamediantelasobrasdemisericordia30corporales

28 S.Th.II-II,q.30.29Cf.D.SPADA,“La misericordia nel pensiero di san Tomasso d´Aquino”, en J. SARAIVA MAR-TINS(ed.)Dives in misericordia. Commento all´enciclica di Giovanni Paolo II, Roma 1981.30 CEC 2447 ss.


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y espirituales, que hemos de tener como programa especial en este año. Lasobrasdemisericordiacorporales:dardecomeralhambriento,dardebeberalsediento,vestiraldesnudo,acogeralforastero,asistiralosenfermos,visitaralospresos,enterraralosmuertos.Ylasobrasdemisericordiaespirituales:enseñaralquenosabe,darbuenconsejoalquelonecesita,corregiralqueyerra,perdo-narlasinjurias,consolaraltriste,sufrirconpaciencialosdefectosdelprójimo,rogaraDiosporlosvivosylosdifuntos(MV15b).

Seríabuenoqueencadaparroquia,encadainstitucióndeIglesia,encadagrupodeapostolado,deformación,decatequesis,porpartedetodaslascomu-nidadescristianasprogramemosunaacción comunitaria concretacadamesdecadaunadeestasobrasdemisericordia,segúnlasposibilidadesdecadalugar.

LospobresdenuestroentornodebenexperimentarqueestamosviviendoelAñodelaMisericordia.Ellosnosprovocanasalirdenosotrosmismos,ynoshacenelgran favordehacernosmisericordiosos,anoserquenosrecluyamosen nuestro propio egoísmo. Y eso será para elmundo de hoy un testimonioatrayentedeeseamormásgrandequehemosconocidoenCristo.Hagomíaslas palabras de mi gran maestro:

«Entiendo más y más, según pasa el tiempo, el amor a los pobres como acti-tud personal total del que ama y total en la realización. Y dirigida al más pobre, y desde luego al “menos digno” de recibir la ayuda. Por lo menos si se trata de misericordia y de testimonio. Con la salida en dilema: o pese a su dureza, el pobre acaba en converso y el testimonio vale particularmente por eficaz; o el pobre no muda de conducta, y el testimonio vale por la per-severancia del amor del amante»31.

31 SiervodeDiosJOSÉRIVERARAMÍREZ,Diario, 3 abril 1990, p. 2638 [CP 4235].

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VuelvolamentesobreesasbolsasdepobrezaquehecontempladoenmisVisitas pastorales y en cada parroquia, donde tantas personas son atendidasdesdeCáritasyotrasinstitucionesdeIglesia.Nopodemosolvidaratodasesaspersonas.Másaún,debemosponerlaimaginaciónalserviciodelacaridadcongestos concretos y visibles32, a nivel diocesano, en cada parroquia, en cadagrupo, comunidad y movimiento apostólico. “Los pobres son evangelizados” (Lc4,18)esunaseñal inequívocade lapresenciadelReinodeDiosenmediode nosotros.

Y el cauce principal instituido porCristo para llevar esamisericordia deDiosatodosloscorazoneseselsacramento de la Penitencia,donderecibimoselperdónsacramentaldespuésdeunasincerayhumildeconfesión,converdaderoarrepentimiento,propósitode laenmiendayconvenientesatisfacción.ElAñodelaMisericordiaseráocasiónpropiciaparaacercarnosaestesacramentomejorpreparadosyconmayorprovecho.Y lossacerdotes tendremosmásoportuni-dadesdeejercernuestroministerioenfavordelPueblodeDiosquesenoshaconfiado.LaExhortaciónApostólicapostsinodalReconciliatio et poenitentia(2diciembre1984)deSanJuanPabloIIconstituyeelmejortratadopostconciliarde este aspecto de lamisericordia. Releamos esta exhortación para entendercadavezmejorlariquezayladignidaddelsacramentodelperdón,lagravedaddelpecadopersonalysocial,mortalyvenial,lacapacidaddelagraciaredentoradeCristodehacernoshombresnuevosydecrearunaculturanueva,laciviliza-cióndelamor,enlaquepredomineeldondesímismosobreelegoísmo.

Fijemos en cada parroquia y en cada comunidadhorario de confesiones.

32 YaSANJUANPABLOIInosdecía:«Es lahoradeunnueva“imaginación de la caridad”,quepromuevanotantoynosólolaeficaciadelasayudasprestadas,sinolacapacidaddehacersecercanosysolidariosconquiensufre,paraqueelgestodeayudaseasentidonocomolimosnahumillante,sinocomouncompartirfraterno»:Cartaapostólica Novo millennio ineunte(6enero2001),50.


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Quealossacerdotesnosveandisponiblesparaadministrarestesacramento.UnadelascosasmásbonitasdelasJornadasjuveniles(comolarecientedeÁvila,oGuadalupe,olasJMJ,etc)escómolosjóvenesvaloranestesacramentoyseacer-canarecibirlocomounsacramentoquetransformaelcorazón.Fomentémoslo,yjuntoalsacramentoelacompañamientoodirecciónespiritual.Lossacerdoteshemos recibidoesteministerio, este servicio: serministrosdelperdónyde lamisericordiadeDiosparatodos.Estemosdisponiblesparalaconfesión,paraelconsejoespiritualyparaladirecciónoacompañamientoespiritual.SeaésteunañoderevalorizacióndelsacramentodelaPenitencia.

4. Atención prioritaria a la familia. Del Sínodo de 2014 al Sínodo de 2015

4.1. La familia, necesitada de ayuda

Siemprehemosdeatenderespecialmentealafamilia.Entodoslosacentospastoralesdeestosañosincidimosenestetema,porquelafamiliaenelplandeDiosesellugarnaturaldelamor,delavida,delasrelacioneshumanasqueayu-danacreceryhacenfelizelcorazónhumano.LafamiliaenelhogareslaIglesiadoméstica,santificadaporelsacramentodelmatrimonio.

Más necesaria esa atención cuantomás frágil aparece y más expuesta atodotipodepeligros.Lafidelidaddelosespososestácontinuamenteamenazadaporuncontextoderupturas,dedivorcioexprés,depropuestayfacilidadparaemprenderotrarelación.Laindisolubilidadmatrimonial,queesunfuertedeseodel corazón,aparececomoalgo inalcanzabley, sinembargo, lagraciadeDiosquiereconcederlo.Ayudaralosespososavivirestadimensiónfundamentaldesumatrimonio,fuentedefelicidadparaellosyparaloshijos,estareadelosgru-posmatrimonialesquehayentodaslasparroquias.LaAcciónCatólicaGeneral,losCursillosdeCristiandad,losEquiposdeNuestraSeñorayotrosmovimien-tosfamiliaristasdanprioridadaesteacompañamientoa losesposos.Cadavezestámásextendidalapastoralenclavefamiliar.Poresosonnecesariosmatrimo-

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niosquecursenelMáster en Matrimonio y Familia del Instituto Juan Pablo II, quedanunavisiónmuycompletaycapacitanparaayudaraotros.OjaláencadaparroquiahubieraunmatrimonioquehayahechoesteMáster.Ypodamosayu-daralosquepidenelsacramentodelmatrimonioconunapreparaciónadecuadaquelespresentelabellezadelmatrimonioylafamiliasegúnelplandeDios.

Al mismo tiempo nos encontramos por todas partes personas que hanfracasadoensumatrimonioyhanencontradootraparejaestable,conlaquehanconstituidounnuevohogar.Cómoacogeryacompañarenlacomunidadeclesialaestosbautizadosquenoestánexcomulgados,peroquenopuedenacercarsealsacramentodelperdónnialacomunióneucarísticaporvivirenadulterio.“Si uno repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio con la primera. Y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio”(Mc10,11).Quizápuedaagilizarsesuprocesodenulidaddelmatrimonioanteriormentecontraí-do,paralocualhayquedotaralostribunalesdeotrosmediosoquiénsabesielprocesosesimplificademaneraquepuedanrecurriraélquieneslodeseensincostoexcesivo33.Misericordia,sí;comprensiónyacompañamiento,todoelquepodamos;rebajasdelaenseñanzadeJesús,nunca.Nopodemos.

LaenseñanzadeJesús,yafuechocanteparasutiempo.Losdiscípulosqueescuchabanesaenseñanzadijeron:“si esto es así, no tiene cuenta casarse” (Mt 19, 10), pero Jesús remachó su afirmación, aludiendo a la gracia queDios dapara entender y vivir esta realidadnueva, es la verdadque salva, yque la gra-ciadeDiosponeanuestro alcance.Losmediosde comunicación, a vecespor

33En fechapróximanuestroTribunaldiocesanodeCórdoba tendráautonomíapropia, saliendodelTribunal InterdiocesanodeSevilla,alque llevaperteneciendomásde30años.Cuando llegueelRescriptodelaSignaturaApostólica(TribunalSupremodelaIglesiacatólica),osdarécumplidainformacióndetodoello.


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ignorancia,avecesporinteresesocultosextorsionanlaverdaddelEvangelioenestey en tantospuntos, transmitiendoconfusión.Lesgusta (porque lohacenreiteradamente)ponercomoenseñanzadelaIglesia,inclusotomandopalabrasdelPapasacadasdecontexto,loquecontradiceestaenseñanzadeJesús.EsportantonecesarioquelosqueenlaIglesiahemosrecibidolamisiónirrenunciabledeservirlaverdadalosfieles,recordemosunayotravezloqueJesúsenseñayloquesugraciaescapazdehacerenelcorazóndelhombre.Esoesloúnicoqueaportaesperanzadelaauténtica;lodemás,sonsucedáneos.

4.2. Cuidar la formación para el amor desde temprano

Eltrabajoarealizardebeplantearsealargoalcance.Setratadepresentaralosniñosyadolescentes,alosjóvenesyadultosunacorrecta visión del amor y la sexualidad humana,laquebrotadeunaantropologíacristiana,alaluzdelarazónhumanaydelafequeprovienedelarevelación34.Noseamosilusos,hoynuestrosniños,adolescentes,jóvenesymuchosadultosignoranestaperspecti-va,porqueelambientee incluso lamismaeducaciónquereciben losorientanporotrosderroteros.Lospadres,loseducadores,loscatequistas,lossacerdotestienenquepresentaralosniños,adolescentesyjóvenesunavisiónpositivadelasexualidadhumana,unaeducaciónafectivo/sexualquebrotadelapersonaima-gendeDios,delplandeDiosqueenlacreación“los creó varón y mujer”,conlabendiciónyelmandatode“creced y multiplicaos”(Gn1,27.28).

34CONFERENCIAEPISCOPALESPAÑOLA,La verdad del amor humano. Orientaciones sobre el amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar (26abril2012).

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La ideología de género35, por el contrario, rompe esa relación conDiosinscritaenelcuerpohumanoydejaalasimpleeleccióndecadaunoelejerciciodesusexualidad.Laideologíadegénerointroduceunaextorsiónenlaecologíahumana.ElpapaFrancisconosrecuerda:“Aprender a recibir el propio cuerpo, a cuidarlo y a respetar sus significados, es esencial para una verdadera ecología humana”36. “Yo me pregunto si la así llamada teoría del gender [ideología de género] no sea también expresión de una frustración y de una resignación, orientada a cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse con la misma”37.LoscursosdeTeenStar, Aprender a amar uotrossemejantesestánhaciendomuchobien.Ojaláseextiendanportodasnuestrasparroquiasycole-gios.

35PapaFRANCISCOhahabladoenvariasocasionesdela“ideología de género”,comocolonizaciónideológicaquenosempujaalpensamientoúnicoyde laquetenemosque liberarnosparavivir lalibertadevangélica.EnvariasocasionesnosharecomendadolalecturadellibrodeR.H.BENSON,El Señor del Mundo(publicadaen1907),Homolegens,Madrid2006.BENEDICTOXVI,Discurso a la Curia Romana (21diciembre2012)seextiendesobreestetemadelaideologíadegénero.CuandopubliquémiCartasemanal“La ideología de género rompe la familia”(6enero2013),sedesatarontodoslospoderesdelmalcontraelobispo.AlgoparecidoaloquehasucedidocuandoMons.Muni-lla,obispodeSanSebastián,hadicho(15agosto2015),que“la ideología de género es una metástasis del marxismo”.Elpensamientoúnico,políticamentecorrecto,noadmitesercontrariado.Setratarealmentedeunacolonizaciónideológica.36 FRANCISCO,CartaEncíclicaLaudato si´ sobreel cuidadode la casa común (24mayo2015),155: «La aceptación del propio cuerpo como don de Dios es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero como regalo del Padre y casa común, mientras una lógica de dominio sobre el propio cuerpo se transforma en una lógica a veces sutil de dominio sobre la creación. Aprender a recibir el propio cuer-po, a cuidarlo y a respetar sus significados, es esencial para una verdadera ecología humana. También la valoración del propio cuerpo en su feminidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí mis-mo en el encuentro con el diferente. De este modo es posible aceptar gozosamente el don específico del otro o de la otra, obra del Dios creador, y enriquecerse recíprocamente. Por lo tanto, no es sana una actitud que pretenda “cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse con la misma”».37FRANCISCO,Audiencia general 15 abril 2015.


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Digamos algo parecido en relación con el cuidado de la vida desde suconcepciónhastasumuertenatural.«Es preocupante que cuando algunos movi-mientos ecologistas defienden la integridad del ambiente, y con razón reclaman ciertos límites a la investigación científica, a veces no aplican estos mismos princi-pios a la vida humana. Se suele justificar que se traspasen todos los límites cuando se experimenta con embriones humanos vivos. Se olvida que el valor inalienable de un ser humano va más allá del grado de su desarrollo. De ese modo, cuando la técnica desconoce los grandes principios éticos, termina considerando legítima cualquier práctica. Como vimos en este capítulo, la técnica separada de la ética difícilmente será capaz de autolimitar su poder»38. «Dado que todo está relacio-nado, tampoco es compatible la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto»39.

Enunasociedadtecnológicacomolanuestra,seconsideramoraltodo loquelacienciaylatécnicaseancapacesdehacer,sinningúnlímite.Vagenerali-zándosecadavezmáslafecundaciónartificialpara“conseguir”unhijo,comosielhijofueraunproductocaro,quemerecelapenaalcanzarcomosea.Sepierdeasíelsignificadomáshondodeloshijos,quesiempresonundondeDios,frutodelabrazoamorosodelospadres.Yestamentalidadestáextendidaentrenues-troscristianos,tambiénentrelosmáscercanosalaparroquia,inclusocatequis-tas,apesardelasenseñanzasconstantesdelaIglesia40.

Esnecesariovolveraevangelizarestecampodelavida,delasexualidad,delafamilia.Nopodemosdormirnos,porqueelenemigovasembrandocizaña,yhayque“vencer el mal a fuerza de bien”(Rm12,21).

38 Ibid. 136.39 Ibid. 120.40CONGREGACIÓNPARALADOCTRINADELAFE,InstrucciónDonum vitae(7febrero1987).

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5. Evangelizar la cultura

Evangelizarlaculturanoescosadeundía,sinoalgoquevarealizándosedíaadíaalolargodelosañosydelossiglos.NuestradiócesisdeCórdobatieneunsustratoculturalmuyhondo,perotambiénenestecampopercibimoselinflujodesintegrador del secularismo, del alejamiento de Dios. Y por eso hemos decuidarnuestrapropuestacultural.

LadiócesisdeCórdobatieneunapropuestaculturalextensayabundante,atravésdesusinstituciones,porelcaucedelpatrimoniohistórico–artístico,enlaofertaturísticaysobretodoenlaexpresióndelapiedadpopular.Todoellodebeestaralserviciodelaevangelizaciónylosquetrabajamosenestoscamposdebemos preguntarnos continuamente si evangelizamos con el trabajo querealizamos.

LaconstitucióndelaFundaciónGaudium,queincluyelaEscueladeOcioyTiempoLibredelmismonombre,esunpreciososervicioalacultura,alaconvi-vencia,alaformacióndeniños,jóvenesyadultosatravésdelocioydeltiempolibre,donde lapersona se va construyendo al contacto con lanaturaleza y encontinuosprocesosdesocialización.

5.1. La escuela católica

A nivel de escuela primaria, secundaria, bachiller y ciclos formativos laescuela católica tiene un volumen notable en nuestra sociedad cordobesa. Entorno a 25.000 alumnos,ensugranmayoríaconcertados,atiendelaIglesiaenladiócesisdeCórdoba.Laescuelaconcertadanoesnidebesernuncarivaldelaescuelapública.Haypadresquebuscanlaescuelapública.Yosoyalumnodelaescuelapúblicaenmi infanciayestoymuyagradecidodeello.Yhaypadresquebuscan la escuela católica, sobre todo si ésta es concertada, y entonces laAdministracióndebeproporcionaleslosmediosparasuejercicio.


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Se trata del ejercicio de underecho reconocido ennuestraConstitución(art.27)41: el derecho de los padres a elegir libremente elmodode educaciónparasushijos.Loqueconllevaquelospoderespúblicosproveanlosmediosparaque los padres puedan ejercer ese derecho. La postura que califica la escuelaconcertada como subsidiariade lapúblicapartedeun concepto estatalistadelaeducaciónynotieneencuentaelderechodelospadres.Los hijos no son del Estado, sino ante todo de los padres y por eso ciudadanos.Losconciertosedu-cativoscumplenunaverdaderafunciónsocial,yaqueademásderesponderalademandade lospadres,bajo la supervisiónde laAdministración,ofrecenunaenseñanzadecalidadamenorcosto.Laescuelacatólicanoesdepeorcalidad,respondealademandadelospadresenelejerciciodesusderechosconstitucio-nalesyeslamitaddecostosa.

Ahorabien,esnecesarioqueentalescentros,atravésdeloscualeslaIglesiaevangeliza,seapresentadalavisióncristianadelhombre,delavida,delmundo,deDios.“Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente”(Mt5,13).Ydeesosongarantesespecialmente lostitularesydirectivosde losCentros, losprofesores,elideariodelcentro,eláreadepastoralyparaesoofrecemosdesdeladiócesiselacompañamientodelossacerdotesqueseannecesarios.Delocon-trario,loscolegiosdelaIglesiaseconviertenencentrosconciertoprestigiopro-fesional,perosifaltalareferenciaexplícitayhechavidaaJesucristoyasuMadrebendita,faltaríaloesencial;sifaltanlossacramentos,nohayIglesiacatólica.Unaescuela católica es preferentemente un lugar de iniciación cristiana, de crecercomocristiano.Alterminarelcurriculumescolar,elalumnodebehabertenidolaoportunidaddeestecrecimiento,porqueselehahechopermanentementela

41Esmuyilustrativoleerlagénesisdeesteartículo27delaCE,puesenélconfluyenamaneradeconsensolasdosposturasquenegociaronlaConstituciónEspañolaenelaño1978.

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propuestacristiana.Yconestapropuestaelplanteamientodesupropiavoca-ción:almatrimonio,alavidaconsagradaoalsacerdocio.

Mepropongoconvocaratodosloscentrosdelaescuelacatólicaennuestradiócesis,porsielobispo,“principio y fundamento visible de la unidad en la Iglesia particular” (LG23a)puedeservirlesdealgo.Creoquesí,quetodospodemosayudarnosacumplirnuestramisiónenestahora.Estoyabiertoasugerenciasypropuestas.Nopodemosircadaunopornuestracuenta,porqueelobjetivoescomún:ayudaraestosniñosyjóvenesaencontrarseconJesucristodemaneraconcretaensusvidas,incorporarseprogresivamentealaIglesia,enelmarcodelaIglesiadiocesanayprepararlosporlaeducaciónparaqueseansaldelatierrayluzdelmundo.

En ese contextode escuela católica, la diócesis deCórdobaha constitui-do (marzo 2012) la Fundación Diocesana de Enseñanza “Santos Mártires de Córdoba”,queagrupanuevecolegiosdelaIglesia,conuntotaldemásde4.000alumnosymásde400profesores42.Nosetratadeunnegocio,esunservicioalasociedadconrecursosmuyajustados(bienlosabelaAdministraciónyquie-nesdependende losconciertos).Para la Iglesiaesuncaucedeevangelización,comohavenidohaciendoalolargodesuhistoria.Poreso,hoyhemosdecuidarespecialmente la identidad cristianadenuestros centros, la formaciónperma-nentedenuestrosprofesoresylafuncióndirectivadeláreadepastoral.SiestaFundaciónDiocesananosirvieraparaevangelizarmejorseríaquedesapareciera.Peroparaesolahemosconstituido,yesperamosgrandesfrutosdelamisma.

Aotronivel, pero en lamisma línea, se sitúa la enseñanzade la religión católica en la escuela pública.Asunto concordadoentre la Iglesia y elEstado,

42http://www.fdemartires.es/


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atendiendolalibertadreligiosayelderechodelospadres,yquelosgobernantes,deunoyotrosigno,hanidorecortando,marginando.Losprofesoresdereligióncatólicacumplenenestecampounpreciosopapel.Ennuestradiócesisunaltísi-moporcentajedepadressolicitacadaañolaenseñanzadelareligiónenlaescuelaparasushijos,encontrasteconalgunospequeñosgruposquegritan“religión fuera de la escuela”,minoritariosperomuyruidosos.Piensosinceramentequehemosdedefenderestederechodelosalumnosydelospadresquelosolicitan.¡Es lahorade lospadres!Laautoridadde la Iglesiaestádevuestraparte,perosin lospadresnopodremoshacer casi nada.Haymiles depuestosde trabajoen juegoenAndalucíaporestacausa,peronoesésta la razónprincipal.Si seconsigueeliminaroreduciralmínimolareligióncatólicaenlaescuelapública,habríamosalcanzadounacotamásdelaicismoennuestrasociedad,habremosexpulsadoaDiosunpocomásdenuestroentorno.Yunmundoqueseconstru-yesinDiosesalfinunmundoencontradelhombre43.

Nopodemos construirni dejar anuestroshijosunmundo antihumano,por ser unmundo sinDios. La presencia deDios es imprescindible para unaecologíadelapersona,delasociedadydelanaturaleza.Laclasedereligiónenlaescuelapúblicaesunanecesidadyunderechodelosalumnosquelosolicitan.Enestecomoentantostemas,eldebatenoloprovocalaIglesia,sinolasideologíasal uso, que en este punto y en tantos otros atropellan la pacífica convivenciareconocida en laConstitución.Es tiempodedespertar yhacer valesnuestrosderechos, sobre todo cuando se trata de ofrecer unmundomejor a nuestrospequeñosyjóvenes.

43AsílopretendenFeuerbach,Marx,Nietzche,etc.lospadresdelateísmocontemporáneodetantoinflujoennuestroambientecontemporáneo.AestorespondeH.DELUBAC,El drama del huma-nismo ateo: «No es verdad que el hombre... no pueda organizar la tierra sin Dios. Lo cierto es que sin Dios no puede, en fin de cuentas, más que organizarla contra el hombre; el humanismo que excluye a Dios es un humanismo antihumano»,p.11,Encuentro,Madrid2012.

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5.2. En la Universidad

TambiénenlaUniversidadlaIglesiaquiereydebeestarpresente,porqueenlaUniversidadhaymuchoscristianosyporquelaUniversidadesetapaprivile-giadaparalaformaciónintegraldelosalumnosquelodeseen.EnlaUniversidadsefraguaelfuturoinmediatodenuestrasociedad.Deellasaldránenlospróxi-mos años los dirigentes, los profesionales, los pensadores, los gestores de los distintoscampos.QuéimportantequelaUniversidadleshayaofrecidoespacioyoportunidadparaundiálogoserenodelafeydelaculturayleshayadadoaloscreyentescapacidadparadarrazóndesuesperanza(cf.1Pe3,15).Enestediálo-go fe–cultura,ladiócesistienequeesforzarseparaintensificarsupresenciaenlaUniversidad,atravésdesacerdotes,desuspropiosprofesoresseglaresydesusalumnos,contandoconlabuenaacogidadelasdistintasfacultadesenlaciudad.

EnelámbitouniversitariocontamosconunaEscueladeMagisteriode laIglesia, el Centro de Magisterio “Sagrado Corazón”,queimpartelosGradosdeinfantilyprimaria,conuntotalde800alumnos.EstaEscueladefuturosmaes-trostienequeserunaescuelademaestroscatólicos,conexcelentepreparaciónprofesionalyconunaclaraygozosaidentidadcatólica.Anadieseleobligaráasercreyenteypracticante,peroatodosselesofreceránlosmediosparaserlo,demaneraqueelpasoporlaUniversidadnoseasólocumplirunexpediente,sinoseatambiénysobretodounaetapademaduraciónenlafeyenelcompromisocristiano para transformar elmundo segúnDios. Un buenmaestro católico,abierto al diálogo con todos, pero bien asentado en su identidad cristiana yeclesialesunfactorevangelizadordegraneficaciamultiplicadoraalolargodesuvida.NuestroCentrodeMagisterio“Sagrado Corazón”buscaesteobjetivoporencimadetodo,yparaesonoseconformaconmínimos.

Ladiócesisestádeseandohacerotraspropuestaseducativasaniveluniver-sitario,quepuedanhacerserealidadyseanunservicioalosjóvenescordobesesyalasociedad.


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5.3. Archivos y Biblioteca

La memoria Ecclesiae se encuentra en los archivos de la Iglesia, en susmonumentos,ensusmuseos,entodosupatrimoniocultural,queesabundante.LaIglesiaessensiblealacultura,nosólolofueenlaedadmedia,cuandotodalaculturaestabaensusmanos,sinotambiénhoy,enunmundoplural,queestásedientodeDios.HoylaIglesiaseencuentraconescasosrecursos,peroseafanapormantenerestelegadoyponerloalserviciodetodos,delosinvestigadores,delosvisitantes,delosfielescristianos.LasfuentesdelaculturasonpuestasporlaIglesiaalalcancedetodosparasuusoydisfrute.

NadiedebeextrañarsedequelaIglesiapongatodosupatrimoniohistóri-co/culturalreligiosoalserviciodelaevangelización,queeselfindelaIglesia.LaIglesianoesunainstancianeutra(comonoloesningunapersonaoinstitución),sinoqueactúaenfavordelhombreofreciéndolelomejorquetiene:aJesucristoredentordel hombre.Al enseñarnuestrahistoria, enseñamos loqueDioshahecho en ella… porque es eterna su misericordia. Somos herederos no sólode unas piedras o unos legajos. Somosherederos de unahistoria de amordeDiosconsupueblo,elPueblodeDios.Cuandomostramosesadimensiónmásprofunda,noestamosofreciendoalgoañadidooaprovechandounacoyunturaparacatequizar,sinoquemostramosalgoqueleespropioylarazóndeporquéhasurgidoloquehoyesinclusounaricaherenciacultural.Quitarleeseaspectoseríaprivarledesudimensiónmásprofunda,seríatruncarsuidentidadverda-dera,suidentidadconfesante.

Así,laBiblioteca diocesana,unadelasmejoresdelaciudad,conunimpor-tante fondoantiguoyunprecioso fondosemítico, está terminandosucatalo-gaciónparaofrecera todos su servicioen favorde la cultura, la investigación,laconsulta.Comoentevivo,laBibliotecadiocesanafomentalaculturaconunaseriedeiniciativas,exposiciones,servicioaloslectoresatravésdeinternet,etc.

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Así, el Archivo diocesano o del Obispado, memoria de la diócesis, confondospropiosabundantesyúnicos,lahistoriadenuestradiócesisenlaépocamoderna y contemporánea, puestos al servicio de los investigadores. Ahora,renovadassusinstalacionesparapoderofrecerunserviciomejor,queincorporalasnuevastecnologíasyespacioamplioparainvestigadores.

Así, elArchivo Capitular odelCabildoCatedral, ricode fondo antiguo,conpiezasúnicasquesonconsultadasinsitu.ElCabildoacariciaelproyectodeactualizar las instalaciones del ArchivoCapitular para poder servirmejor susfondosaquienesbuscanconsultarloparasuinvestigación.

La Iglesia, la diócesis de Córdoba, es pionera en el servicio a la cultura,poniendosusfondosbibliotecariosyarchivísticosalserviciodetodos.Loqueasimplevistapuedeparecerunarealidadmaterialomuerta,eslamemoriavivadeunpueblo,delPueblodeDiosquecaminaenCórdoba.

5.4. Estudios universitarios de teología

Enesteproyectocultural se sitúan losCentrosparael estudiode la teo-logía: el Estudio Teológico San Pelagio para la formación universitaria de losaspirantesalsacerdociocon laobtencióndelBachillerenteología,equivalentealtítulocivildelicenciadoenestudiosteológicos,delquesebeneficiannuestrosalumnosdelSeminarioMayorSanPelagio,delSeminarioMayorRedemptorisMaterSanJuandeÁvilayalgunosreligiosos.YelInstituto Superior de Ciencias Religiosas “beata Victoria Diez” concapacidaddeimpartirelGradoencienciasreligiosas,conunbuennúmerodealumnosyconreconocimientocivil.

Desdeambasinstitucionesseprogramancursosparalaformaciónperma-nentedelossacerdotes,delosprofesoresdereligióncatólica,delosprofesoresen la escuela católica, de los miembros de Cofradías y Hermandades, de loscatequistas,etc.


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JuntoaellossesitúaelCentroDiocesanoSanJuandeÁvila,paraprofundi-zar en el estudio de este clericus cordubensis,recientementedeclaradodoctordelaIglesia,honordenuestraIglesiaydenuestropresbiteriocordobés.

LaFundacióndiocesana“San Eulogio”aglutinatodosestosCentrosdioce-sanosytienesupublicaciónperiódicaanualStudia Cordubensia.

5.5. La Catedral de Córdoba

El ConjuntoMonumentalMezquita–Catedral incluye la antigua BasílicaSanVicente,cuyosmosaicosseaprecianenelsubsuelo,laMezquitaconstruidacontodosuesplendorenelsiglo IXyquedesde1236fueconsagradatemplocatólico y desde1239 recibió aDonLopedeFitero comoprimerobispoquelaconvierteenCatedral,ylanavecentraldelosHernánRuizporiniciativadelobispoAlonsoManrique,quecompletaesteConjuntoMonumental,tanricodeexpresionesartísticas,sinperderningunadelasdistintasetapasdesuhistoria.

Noestiempodepolémicas,quenohacenningúnbiennialmonumentoni a la ciudad de Córdoba. Es tiempo de sumar iniciativas y esfuerzos parapodermejorarelserviciodeestetemploalculto católico, pues es propiedad de la comunidad católica deCórdoba, y a la cultura, comoun espacio abierto alvisitantequepuedadisfrutarlaconrespetoasuidentidaddelugarsagrado,yala caridad,pueslosbeneficiosobtenidosporelturismosedestinanalpersonalquelaatiende,asumantenimientoyaobrasdecaridad.

LaCatedraldeCórdobaesuntemplovivo,yporesoestáenpie.Siporlosavataresde lahistoriaperdiera sucarácter sagrado,perdería sumásprofundaidentidadycorreríapeligrotambiénparalaculturauniversal.Lasdistintascele-bracioneslitúrgicasquealolargodelañovamosteniendoofrecenlaposibilidadrealdequelosfielesdenuestradiócesisdisfrutendelamajestadygrandiosidaddeestetemplo,alcelebrarsucultocatólico:laMisacapitularyelcoroporpartedelCabildo todos los días, la SantaMisa todos los domingospresididapor elobispo,alaqueacudendistintosgruposdetodaladiócesis,elTriduoPascual,

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lasfiestasdePascua,PentecostésyNavidad,lassagradasÓrdenesyotrosacon-tecimientoslitúrgicossingulares,lasprocesionesdeSemanaSantaconestaciónde penitencia en laCatedral, laMagnaMariana, elViacrucisMagno, el Rocíodelafe,etc.Elusolitúrgicodeestetemplosuperaconmucholamediadeusolitúrgicodeotrascatedralesdenuestrageografía.

La comunidad católica de Córdoba es muy sensible ante su Catedral ydesea seguircelebrandoenella losacontecimientosque jalonan lapropiavidacristiana.Una comunidad diocesana tiene derecho a tener su Catedral. Mirar estemonumento sin fe, conojos secularizados, conunaperspectiva reductiva(mirándolo solo desde el aspecto material, crematístico, turístico, comercial,etc.)esunaofensaallugarsagradodondeDiossehahechopresentedemúltiplesmaneras,haciendoelbiena loshombresa lo largode los siglos (porqueDiosesunbienparaelhombre,nuncaunestorboounrival).Se tratadeun lugarsagradoysóloenesaperspectivapuedeentendersesuidentidadmásprofunda.Quienno llegaateneresaperspectivamáshonda,almenosrespeteaquieneslatienenydeseantratarelmonumentoenunaperspectivaintegralycompleta.

Almismo tiempo, estamos trabajandoObispado yCabildo para ofrecerun Aula de interpretación,unespacioprevio a la visita,unatrio cultural,quepresenteatodoslosvisitanteslahistoriadelaIglesiaenCórdobadesdesusorí-geneshastaeldíadehoy,antesdevisitarelConjuntoMonumentalMezquita–Catedral de Córdoba. Esperamos ofrecerlo pronto a todos los visitantes.Heaquíunesfuerzodelcoloquioconque la Iglesiacatólicaseabrealdiálogocontodapersonaquenosvisita,ofreciendolomejordenosotrosmismos.

6. “No te olvides de los pobres” (cf. Ga 2, 10)

En la vida cotidiana de la diócesis, de nuestras parroquias, de nuestrascomunidadescristianasestácontinuamentepresenteladimensióndelacaridad,laatenciónalospobres,alosenfermos,etc.ElPapaFrancisconosinsisteunayotravezenquesituemosalospobresenelcentrodelavidadelaIglesia.EsefueelcriteriodeautenticidadqueleexigieronasanPabloensuvisitaaJerusalén(cf.


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Gal2,10).ElPapa lorepitedemúltiplesmaneras. Inclusonosemplazaaunaconversión pastoral para que no nos dejemos “robar” este campo tan propiode la Iglesiaa lo largodesuhistoria,ninosdejemosmanipularpor ideologíasajenasalEvangelioqueponenotralentealoqueelcristianoejercecomocaridadcristiana.“Para la Iglesia la opción por los pobres es una categoría teológica antes que cultural, sociológica, política o filosófica”(EG198).Setratadeunamorquetrasciendetodafilosofíahumana,elamordeCristo(Ef3,19),yquenopuedequedarreducidoaunsistemafilosófico,político,cultural.Ymenosaúnconfun-dirseconunaopcióndeclase,atizadaporelodioyalejadadeDios.

Estamos celebrando todavía la memoria agradecida de los 50 años deCaritasdiocesana,implantadaencasitodaslasparroquiasdeladiócesis.Juntoaestainstitucióndiocesana,otrasiniciativasdelaIglesia,sobretodoenelsenodelavidareligiosa(Trinitarios,Adoratrices,Vicencianos,etc.),hacenpresentelamaternidadde la Iglesiapara con sushijospreferidos, “nuestros señores los pobres”44.Healudidoanteriormenteaquepobresnonosfaltan,cumpliéndoseentrenosotroslapalabradeJesús:“A los pobres los tendréis siempre con voso-tros”(Jn12,8).Yportanto,nodebefaltarnoslamisericordiacontodoslosquecarecendealgoyvendañadasudignidad.Elanunciode laBuenaNuevaa lospobresesunaseñalinequívocadelallegadadelReinodeDiosentrenosotros.

Peroalmismotiempo,lospobresnosevangelizan,esdecirnosenseñanaserhumildes,aconfiarenDios,anoapoyarnosenlasriquezasdeestemundoquepasa. “Es necesario que todos nos dejemos evangelizar por ellos. La nueva evangelización es una invitación a reconocer la fuerza salvífica de sus vidas y a ponerlos en el centro del camino de la Iglesia”(EG198).Eltratoconlospobresnossitúaenlaverdaddenosotrosmismos,yesoesyaunbieninmenso.

44SANVICENTEDEPAULalasHijasdelaCaridad:“Los pobres son nuestros amos, son reyes y señores”(IX,137).

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Mealegrarealmenteconstataresasensibilidad,sobretodoentrelosjóve-nes, con proyectos educativos en barriosmarginales, porque en la educaciónestáelfuturodelasociedad.Lograrqueunniño/adeestosbarriospobrísimosdenuestradiócesis llegueamayorhabiendoaprendidoeloficioque legustaohabiendohechoinclusosucarrerauniversitaria,esunlogrosuperlativo.Ayudaraestosniñosyjóvenesasuperartantasdificultadesdesuentornoesunaobrademisericordiadelargoalcance.Yseestáempezandoalograr,graciasainicia-tivasyprogramasmuyvocacionadosquegastansutiempoenestapromoción.Curiosamente, estos programas son de inspiración cristiana: La Salle, DonBosco,Vicencianas,etc.Yelobisposealegraenormementedeello.

Faltamuchísimoporhacer, sobre todoenel campode la evangelizacióndirecta,porqueeselencuentrodirectoconJesucristoelquenoshaceverdadera-mentelibres.EnlarecienteVisitapastoralaLasPalmerasquedédesolado.¿Noserá la Iglesia capaz de cambiar el rumbode ese barrio, donde se concentrantodaslaspobrezas?AprovechoparaagradecerlaimportantepresenciadeIglesiadesdehacedécadas:claretianos,ursulinas,hermanitasdeFoucauld,juntoagru-poscristianospresentesanivelcatequético,culturalylaboral.Ypreciosalalaborde “Estrella Azahara”.Con todos estosmedios, sueño que algún día puedanalcanzarseesosobjetivos.

Pero sin llegar a tales extremos, en nuestra diócesis hay otras muchaspobrezas antiguas y nuevas en distintos campos: alimentación, casa, trabajo,educación,dignidaddelamujer,droga,prostitución,ignoranciareligiosa,tratadepersonas,trabajoesclavo,etc.Ypornuestrosuelocruzanmultituddeinmi-grantesenbuscadedestinodesconocido.Pobrezaquehumilla,quedegradaladignidaddelaspersonas.LapresenciaylaacciónpositivadelaIglesiaesimpre-sionanteenestecampo,entodaslasparroquias,nosóloconlabolsadecomida,sinosobre todocon laescuchayel acompañamiento.Notengamosmiedodepresentar a lospobres el conocimiento y trato con Jesucristo y con suMadrebendita,elaccesoalossacramentosyalavidacristiana.Queellosveanloimpor-


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tantequeesparalosmiembrosdelaIglesiaeltratoconDios, lacatequesis, laMisa,etc.Nonoscansemosdeseguirporahí,presentandoclaramentenuestraidentidadcristianaysabiendoqueaJesucristolecorreprisaqueestaspersonasleconozcanydisfrutendesuamorysumisericordiasinesperarhastaelcielo,donde toda hambre y sed serán saciadas. Esa urgencia del Señor encienda decelonuestrocorazóndeapóstoles.Esperoqueelañodelamisericordianoshagaavanzaratodosporestecamino.

7. Más sacerdotes

Permitidmeal finalunapequeñarecomendaciónsobre loqueconstituyelamédula de la vida de la Iglesia: las vocaciones al sacerdocio, que no brotanporgeneraciónespontánea, sinoque son frutode la vitalidadde la Iglesia: lasfamilias, las parroquias, los grupos cristianos de jóvenes, los catequistas, lossacerdotes, etc.Necesitamos sacerdotes,más sacerdotesparanuestradiócesisyparalaIglesiauniversal.Diosnosharegaladoseisenlacosechadeesteaño,yotrostantosparaelañopróximo,yestamosagradecidosyalegres.Peronoosolvidéisde rezarporesta intención,de rogaralDueñode lamiesquemandetrabajadoresasumies.Yhaced lapropuestavocacionaldirectamente.DiossesirvadenuestraspobrescolaboracionesparadarasuIglesianuevossacerdotes.Graciasatodosporelinterésqueponéisenestalabor.

Entremos en elAñode laMisericordia, en el Sínodode la familia, en lagranMisión juvenildiocesana,etc.Nosayude la intercesiónde labeataMaríade laPurísimaque es canonizada el 18deoctubre yque ya fuepropuesta ensubeatificación(18septiembre2010)comoelmodelodesuperiorageneraldelpostconcilio.Ellaque,siguiendoelcarismadeSantaÁngeladelaCruz,hizodesuvidaunaentregaalosmáspobres,nosalcanceesafrescuradevidacristianaquerezumanlossantos.

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Bendigo vuestras tareas pastorales y apostólicas y os bendigo a todos enelnombredelPadreydelHijoydelEspírituSanto.Noosolvidéisderezarpormí.Unabrazo:

Córdoba, 1 de septiembre de 2015

†DemetrioFernándezGonzálezObipo de Córdoba


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OBISPO DIOCESANO. ACTIVIDADES PASTORALES

Julio

Días 1-3: ViajaaRomaparaasuntosvariosendiversasCongregaciones.

Día 3: Asuregreso,presideelsacramentodelaconfirmaciónenlaparro-quiadelaAsunciónyÁngelesdeCabra,antelaVirgendelaSierra.

Día 4: Preside la reunión del Consejo de Familia y Vida. Preside laEucaristía a los participantes en las colonias vocacionales en elSeminarioMenor"SanPelagio".Porlatarde,presideenlaparro-quiadeSanNicolásdelaVillalabodadeJoséSalamancayMaríadePaz,empleadodelaCuriadiocesana.

Día 5: PresidelaMisadominicalenlaS.I.Catedral,conlaparticipacióndelaCoraldelConservatoriodeToledo.Porlatarde,administraelsacramentodelaconfirmaciónenlaparroquiadeSanBartoloméde Montoro.

Día 6: Recibevisitas.

Día 7: PresidelareunióndelConsejoEpiscopal.


Día 9: PresidelareunióndelPatronatodelaFundaciónSanJoséylaJuntaadministrativa del FondoDiocesanode SustentacióndelClero yFundaciónSanJuandeÁvila.

Día 12: PresidelaMisadominicalenlaS.I.Catedral.Enlatarde,participaenlaaperturadelEncuentrodelaAsociaciónEuropeadeEstudios

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Bíblicos,quese reúnecadaaño,esteañoenCórdobaenelhotelEurostar.

Días 13: Enlamañana,recibevisitas.Enlatarde,viajaaBruselas,acompa-ñadodetrescanónigos.

Día 14: Celebra Misa en la Catedral de San Miguel y Santa Gúdula, deBruselas. Visita al Nuncio Apostólico ante la Unión Europea,Mons. Alain Paul Lebeaupin, para asuntos de su competencia.En la tarde, visita alRev.PatrikH.Daly, secretariogeneralde laCOMECE(ConferenciasEpiscopalesantelaUniónEuropea).

Día 15: Regresa de Bruselas. Por la tarde, preside la profesión solemne de lasHermanasJaneMªNdungeMutuayCatalinaMªMwongeliylatemporaldeSorAnaFlorNthambiMutisya,monjasconcepcionis-tas del monasterio de Santa Ana de Montilla.

Día 16: Porlamañanarecibevisitasensudespacho.Porlatarde,presideunaMisaenlafiestadelaVirgendelCarmenenlaparroquiaNtra.Sra.delCarmendePuertaNuevadelaciudad.

Día 17: Recibevisitas.En la tarde,viajaalRocíoparaencontrarseconuncentenardejóvenesenelcampamentodeAcciónCatólicaGeneral.PresidelaEucaristíaenelSantuariodelaVirgen,comparteconvi-venciaypresideunAdoremusenlanoche,enlacasadeCórdoba.

Día 18: Continúa la convivencia del Rocío, y regresa a Córdoba. En lanoche,presidelaVigiliadeEspigasdelaAdoraciónNocturnaenlaIglesiadelCarmendeCastrodelRío.

Día 19: Preside laMisadominicalen laS. I.Catedral.Acudea laCasadeconvivencias“Peña del Águila”delOpusDeienAlmodóvardelRío,


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paracompartiralmuerzoytertuliaconlossacerdotesqueresidenallíenunaconvivenciadeformación.



Día 22: PresidelaFuncióndelaPatronadeArahal(Sevilla)enlaparroquiadeSta.MaríaMagdalena.DeahísedirigealRocío,almuerzaconel grupo de la parroquia de la Esperanza, de Córdoba y presidelaEucaristíaalgrupodeacampadosdeLaCarlota,algrupode laparroquiadelaEsperanza,deCórdobayalgrupodejóvenesdelosEquiposdeNuestraSeñora(reunidosanivelnacional).Cenaconelgrupo de La Carlota.

Día 23: RegresaaCórdoba.Recibevisitasensudespacho.

Día 24: Recibevisitas.SereúneconelequipodelaDelegacióndelClero.

Días 25-26: AsistealcursodeveranoenelSeminarioMayorSanPelagio.

Día 26: PresidelaMisadominicalenlaS.I.Catedral.Recibevisitas.

Día 29: ParticipaenelCursodeveranodelSeminarioMayor“San Pelagio”. Firmaunconveniocon laAlcaldesadeFuenteobejuna.Preside la

Eucaristía en la fiesta de SantaMarta con lasHermanitas de losAncianosDesamparadosenCórdoba.

Día 30: PresidelareunióndelConsejoEpiscopal.

Día 31: AlmuerzaconlacomunidaddelosPadresJesuitasdeSanHipólitoconmotivodelafiestadeSanIgnacio.

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Agosto

Día 2: PresidelaMisadominicalenlaS.I.Catedral,enlaqueparticipantodoslosseminaristasmayoresyesretransmitidapor13TV.

Día 4: ImparteunacharlaenelCursodeVeranoalosseminaristas.

Días 5: Viaje a Ávila para el Encuentro Europeo de Jóvenes “A tiempos recios, amigos fuertes de Dios”.EstaciónenElCerrodelosÁngelesconlosjóvenescordobesesparacelebrarlaEucaristíayrenovarlaconsagración al Sdo.Corazón de Jesús. En la tarde, participa enel actode aperturadel EEJAvila 2015 en el LienzoNortede lasmurallasdeÁvila.

Día 6: ImparteunacatequesisalosJóvenesdelEEJAvila2015enlabasí-licadeSanPedroqueconcluyeconlacelebracióndelaEucaristía.Enlatarde,visitaLasEdadesdelhombreenÁvila.

Día 7: MisaenLaEncarnación.VisitaLasEdadesdelHombreenAlbadeTormesyalmuerzaenSalamancacon lossacerdotesalumnosdelCursodeFormación.

Día 8: Preside una Misa en La Encarnación, con los seminaristas deCórdoba.ImparteunacatequesisalosJóvenesdelEEJAvila2015en laparroquiadeSantiago,queconcluyeconlaEucaristía.En latarde,vigiliadeoracióncon los jóvenesenelLienzoNortede lasmurallas.

Día 9: Concelebra en laMisa de clausura del EEJAvila 2015, presididaporelcardenalBlázquez,presidentedelaCEE.RegresaaCórdoba.EstaciónenlasMM.CarmelitasDescalzasdeLaAldehuela,visitan-doelsepulcrodeSantaMaravillas.


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Día 14: PresidelaMisaenelXXVAniversariodelaCoronaciónCanónicadeMaríaStma.delaSaludenlaiglesiadelCarmendeCastrodelRío.

Día 16: PresidelaMisadominicalenlaS.I.Catedral.

Día 18: AcudeaÁvilaparapredicareneldecenariodelaTransverberaciónenlasCarmelitasDescalzasdeLaEncarnación.

Día 19: PresidelaEucaristíaenlabasílicadelValledelosCaídos,yregresaa Córdoba.

Día 20: Recibeavariossacerdotes.



Día 23: Preside la Eucaristía en la S. I. Catedral, que es transmitida por13TV.RecibeenlaCatedralungrupodejóvenestoledanosproce-dentesdecampamentos.

Día 24: ViajaaSantorini(Grecia)paraimpartirunosEjerciciosEspiritualesa las Monjas Dominicas de clausura del Monasterio de SantaCatalina,hastael4deseptiembre.

Día 26: VisitaelMonasterioortodoxodeSanElías/SantoriniyparticipaenladivinaliturgiadeVísperas,enlafiestadeSanOsiodeCórdoba,supermártir.

600


Septiembre

Días 1-4: SigueimpartiendoEjerciciosEspiritualesenSantorini/Grecia.

Día 5: SereúneconlosdelegadosdejóvenesparaprepararlaJMJCracovia.Recibea losAlcaldesdeVillanuevadelDuqueyEspiel.Preside laEucaristíadelCursoTeenStarenelColegiodelaTrinidad.

Día 6: PresidelaMisadominicalenlaS.I.Catedral,antelaVirgendelaFuensanta y los jóvenes cofrades. Por la tarde, preside unaMisaen la Catedral conmotivo de la solemnidad de Ntra. Sra. de laFuensantayposteriorprocesión.

Día 7: PresidelareunióndelConsejoEpiscopalylarenovacióndelamissio canonica delossacerdotesconnuevodestinopastoral.

Día 8: Preside la Misa en honor de la Virgen de la Fuensanta en elSantuariodelaFuensantaeneldíadesufiestamayor,acompañadodel Cabildo Catedral.

Día 9: Recibevisitas.PresidelaruedadeprensadondesepresentaellibrodeCáritasconmotivodesu50aniversario.Sereúneconelequipode obras del Colegio Sansueña.



Día 12: PresidelaMisadeaccióndegraciasenlaS.I.Catedralconmotivodel50aniversariodeCáritasDiocesana.

Día 13: Preside laMisa dominical en la S. I.Catedral, retransmitida por


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13TV, con la Hermandad de Villaviciosa, donde se celebra elJubileo.Porlatarde,viajahastaVillanuevadeCórdobaparaclau-surarelprocesodelaHna.Juanita.

Día 14: PresidelareunióndelConsejoEpiscopalydelConsejodeAsuntosEconómicos.

Días 15-16: Comomiembro de laComisión Episcopal correspondiente, asis-te alCongreso deArchiveros de la Iglesia con el tema “Milagros y hechos prodigiosos en los archivos de la Iglesia”, celebrado enZaragoza.

Día 16: Porlatarde,recibevisitas.

Día 17: Preside el retiro de sacerdotes celebrado en el SeminarioMayor“San Pelagio”.

Día 18: EnelColegio“Sagrada Familia”(lasFrancesas),presidelaaperturadelbicentenariodelaFundacióndelaCongregación.

Día 19: Preside el primer encuentro de curso del ConsejoDiocesano deFamiliayVidaenlaCasadeEspiritualidad"san Antonio".Por latarde,viajaaCabraparapresidirunViaCrucisMagnoenelAñoJubilar de la Virgen de la Sierra.

Día 20: SereúneconelequipodelaDelegacióndelClero.PresidelaMisadominicalenlaS.I.CatedralconlaHermandaddelosDoloresyactoseguidosereúneconellaenelPalacioEpiscopal.PorlatardesedirigealaparroquiadeGuadalupeenBaenadondesaludaalossacerdotesyautoridadesydirigeunaspalabrasalosfeligresesantesdecomenzarlaMagnaMariana.RegresaaCórdobaparapresidirlatomadeposesióndelIlmo.Sr.D.ManuelMontillaCaballerocomopárrocodeSantaMarinadeAguasSantas.

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Día 21: PresideelClaustrodeProfesoresenelSeminario.SereúneconlaFundaciónSanEulogio.

Día 22: PresidelareunióndelConsejoEpiscopal.Porlatarde,presideunaMisafuneralporsacerdote,D.CarlosLinaresDelgadoenlaparro-quiadeSantaMarinadeAguasSantas de Córdoba.

Día 23: Preside laMisa capitularen laS. I.Catedral al iniciode cursodelaCuriadiocesanaeimparteunapláticaalosempleados.Aconti-nuaciónrecibevisitasensudespachoysereúneconlaFundaciónDiocesanadeEnseñanzaSantosMártiresdeCórdoba.

Día 24: Preside una Misa en el Centro Penitenciario en el Día de laMerced.PresideotraMisaconlasMercedariasdelaCaridaddelaCasaSacerdotalenelSeminarioMayor"SanPelagio".Compartealmuerzoconellasy losasistentes.Por la tarde, sereúnecon losFormadoresdelSeminarioMayor.

Día 25: Recibevisitas.AsistealactodeaperturadecursodelaUCOenelparaninfo de Rabanales.

Día 26: Por la mañana, preside la reunión de la Permanente del Consejo deLaicosy sereúnecon laAsambleadiocesanade laRenovaciónCarismáticaen laparroquiadeSanAndrés.Por la tarde,presideunaMisaenlaS.I.Catedralconmotivodel250aniversariodelafundaciónde laCofradíadeNtro.Padre JesúsCaídoyNtra.Sra.delMayorDolordeSanCayetano.

Día 27: Preside laMisaen laS. I.Catedral con losHermanosde laCruzBlancaquecelebranel40aniversariodesufundación.Porlatarde,presidelaAsambleaGeneraldelaAcciónCatólicaGeneralcelebra-daenelPalacioEpiscopal.


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Día 28: Por lamañana recibe visitas, por la tarde preside la apertura delcursoacadémicodelEstudioTeológico“San Pelagio”ydelISCCRR“Beata Victoria Díez”en la capilla y salóndeactosdelSeminarioMayor.

Día 29: Preside lareunióndelConsejoEpiscopal.Por latarderecibevisi-tas y preside una Eucaristía conmotivo del inicio de curso en elSeminarioMenor“San Pelagio”.

Día 30: Preside la Missio Canónica de los Profesores de Religión dela Diócesis con un acto académico en el obispado y Misa en laCatedral.

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SECRETARÍA GENERAL. NOMBRAMIENTOS

07/07/15 Rvdo. Sr. D. Carmelo Santana Santana PárrocodeSanFranciscodeAsísdeRute. PárrocodeNtra.Sra.delCarmendeElHigueral. EncargadodelosLlanosdeSanJuan.

10/07/15 Dña. Purificación Carpintero de la HabaMinistro extraordinario de la Sagrada Comunión en la parroquiadeNtra.Sra.delaConsolacióndeCórdoba.

10/07/15 Dña. Rafaela Márquez Gutiérrez Ministro extraordinario de la Sagrada Comunión en la

parroquiadeNtra.Sra.delaConsolacióndeCórdoba.

10/07/15 Dña. Manuela Poyato Fárago Ministro extraordinario de la Sagrada Comunión en la


10/07/15 Dña. Teresa Coronado García Ministro extraordinario de la Sagrada Comunión en la


10/07/15 Dña. Mª Dolores Calzada Vega Ministro extraordinario de la Fundación Ntra. Sra. de

Belén de Priego de Córdoba.

20/07/15 Sr. D. José Luis Molina García PresidentediocesanodelaHOAC.


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24/07/15 Rvdo. Sr. D. Jesús Ángel Doblas Pérez VicarioparroquialdeNtra.Sra.de laAsuncióndePriego

de Córdoba. Vicario parroquial de la Inmaculada Concepción de la

AldeadelaConcepción.

24/07/15 Rvdo. Sr. D. Jesús Ángel Doblas Pérez VicarioparroquialdeNtra.Sra.de laAsuncióndePriego

de Córdoba.

24/07/15 Rvdo. Sr. D. Ignacio Mora Vilaltella PárrocodeSanSebastiándeEspiel.

27/07/15 Rvdo. Sr. D. Juan Carlos García Jarama VicarioparroquialdeNtra.Sra.delaPazenCórdoba.

29/07/15 Rvdo. P. Sebastián Ruiz Muñoz, OFM PárrocodeSantaMaríadeGuadalupedeCórdoba.

17/08/15 Rvdo. Sr. D. Jerónimo Fernández Torres PárrocodeSanCalixtoenSanCalixto. CapellándelasCarmelitasDescalzasdeSanCalixto.

17/08/15 Rvdo. Sr. D. José Antonio Rojas Moriana PárrocoInsolidumdeSanIgnaciodeLoyolaenCórdoba.

03/09/15 Rvdo. Sr. D. José Luis Camacho Marfil CapellándelaResidenciadeAncianos“Fundación Mármol

Moreno” de Priego de Córdoba.

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07/09/15 Ilmo. Sr. D. Manuel Montilla Caballero PárrocodeSantaMarinadeAguasSantasdeCórdoba.

07/09/15 Rvdo. Sr. D. Willy Lokfumo Tewo AdministradorparroquialdeNtra.Sra.delaFuensantade

Córdoba.

18/09/15 Rvdo. Sr. D. José Antonio Jiménez Cabello ArciprestedelBajoGuadalquivir.

18/09/15 Sr. D. Luis López Anguita Ministro extraordinario de la Sagrada Comunión de la

parroquiadeSantiagoApóstoldeLucena.

18/09/15 Sr. D. José Manuel Bujalance Serrano Ministro extraordinario de la Sagrada Comunión de la


18/09/15 Dña. Isabel González Fernández Ministro extraordinario de la Sagrada Comunión de la


21/09/15 Ilmo. Sr. D. José Ángel Moraño Gil VicarioEpiscopaldelValledelGuadalquivir. Miembro nato del X Consejo del Presbiterio. MiembrodelConsejodiocesanodePastoral. MiembrodelConsejodiocesanodeAsuntosEconómicos.


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SECRETARÍA GENERAL. DECRETOS

DECRETO DE ERECCIÓN CANÓNICA Y APROBACIÓN DE ESTATUTOS

21/07/15 CofradíadeNtro.PadreJesúsensuEntradaTriunfalenJerusalényMaríaStma.delaEstrella.PuenteGenil.

27/07/15 AgrupacióndeHermandadesyCofradías.CañetedelasTorres.27/07/15 HermandaddeSanJuanySantaMaríaMagdalena.DoñaMencía.27/07/15 HermandadSacramental.PuenteGenil.27/07/15 CofradíadeNazarenosdelStmo.CristodelaMisericordia,Ntra.

Sra.MaríaStma.de losDesamparadosyS.JuanEvangelista.ElCarpio.

28/07/15 HermandaddelStmo.CristoCrucificado.SanSebastiánde losBallesteros.

28/07/15 HermandaddeNtra.Sra.deBelén.Céspedes.28/07/15 Hermandad del Cristo de la Caridad y María Stma. de las

Angustias.AlcoleadeCórdoba.

DECRETO DE CONFIRMACIÓN DE LA ERECCIÓN CANÓNICAY APROBACIÓN DE ESTATUTOS

27/07/15 ArchicofradíadelSantísimoSacramento.CastrodelRío.

OTROS

28/07/15 Decretodeereccióndeel"CENTRODIOCESANOCORAZÓNDEMARÍA".Córdoba.

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DECRETO SOBRE LA SOLEMNIDAD DE SANTIAGOAPÓSTOL PATRONO DE ESPAÑA

Prot.Nº1618/2015

Enelpresenteañodosmilquince,eldía25dejulio,solemnidaddeSantiagoApóstol,patronodeEspañayfiestadepreceptoenelcalendariocatólico,esdíalaborable en nuestraComunidad autónoma deAndalucía. En consecuencia, yparaconocimientodelosfieles,procededarlassiguientesnormas:

1.Semantieneelpreceptodedichasolemnidad,conobligacióndepartici-parenlacelebracióndelaEucaristía.

2. Se dispensa de la obligacióndel descanso a aquellos fieles quepor suscompromisoslaborablesnopuedanhacerlo.

3.Se ruega a lospárrocos yotros rectoresde iglesiasque informena losfielesconantelacióndeestasdecisionesyacomodenenloposibleloshorariosdemisasalasposibilidadesynecesidadesdelosfieles.

DadoenCórdoba,aseisdejuliodelañodosmilquince.

†DemetrioFernándezGonzálezObispo de Córdoba

Antemí:JoaquínAlbertoNievaGarcía,CancillerSecretarioGeneral


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DECRETO DE INCARDINACIÓN EN LA DIÓCESISDEL P. MANUEL RABADÁN CARRILLO

Prot.Nº.1626/2015

El Rvdo. P. Manuel Rabadán Carrillo, Canónigo Regular de Letrán, conD.N.I.80130839-N,nacidoenLuqueel9deagostode1963,ordenadopresbíte-roel7dediciembrede1993,ensuescritodelpasado13demayo,mehasolici-tado,atenordelcanon269,3ºdelCódigodeDerechoCanónicolaincardinaciónenlaDiócesisdeCórdoba.EstesacerdoteseencuentraennuestraDiócesisdesdehacetresañosconpermisodelAbadGeneraldesuCongregación,segúnestable-ceelcanon686§1,yhavenidoejerciendoelministeriosacerdotal,primerocomovicarioparroquialdelasParroquiasde«Ntra. Sra. de la Asunción»deLuqueyde«Ntra. Sra. de los Remedios»deZuherosy,posteriormente,comopárrocodelasmismas.

Respondiendoasusolicitud,despuésdehaberoídoamiConsejoEpiscopal,ysegúndisponedelcan.693,manifiestomidisponibilidadparaincardinarleenestaDiócesis.

Para que conste y surta los efectos oportunos, expido el presente enCórdoba,asietedejuliodelañodosmilquince.

†DemetrioFernándezGonzálezObispo de Córdoba

Antemí:JoaquínAlbertoNievaGarcía,CancillerSecretarioGeneral

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SECRETARÍA GENERAL. CARTAS

CARTA SOBRE LA GUÍA Y SOBRE LA PÁGINA WEB DE LA DIÓCESIS

19 de agosto de 2015Prot.Nº1810/2015

CARTA A TODOS LOS MIEMBROS DE LA VIDA CONSAGRADA, DELEGADOS DIOCESANOS Y DIRECTORES DE SECRETARIADOS DIOCESANOS, DIRECTORES DE INSTITUCIONES DIOCESANAS Y ECLESIALES PRESENTES EN LA DIÓCESIS, RESPONSABLES DE ASOCIACIONES DE FIELES, MOVIMIENTOS, GRUPOS Y NUEVASREALIDADES ECLESIALES


AliniciarlospreparativosparalaedicióndelapróximaGuíadelaDiócesisdeCórdoba necesitamos vuestra colaboración para incluir todos los cambiosque se hayan producido o se vayan a producir para el próximo curso pasto-ral. Además, esta información servirá para actualizar la “Página Web de la Diócesis”.

TantolaGuíacomola“Web diocesana”soninstrumentosmuyútilesparatodossiestánactualizados.Porello,osruegoquenoscomuniquéis,siesposibleporescrito(correoordinariooe-mail:[email protected]), loscambiosquehayaque introducirconrelaciónapersonas,dirección,teléfonofijoomóvil,e-mail,etc.Esmuyimportantequefacilitéiselcorreoelec-trónicoyaqueéstepermitelacomunicaciónentrenosotrosdeunaformaeficazyrápida.Comoenanterioresediciones,indicadnoscuálessonlosteléfonos(fijosymóviles)yelcorreoelectrónicoparticulares,yaqueestossolamenteaparece-ránenlaGuíaDiocesana,peronoenlapáginaWeb.


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Sinomanifestáislocontrarioporescrito,damosporautorizadalapublica-ciónytratamientodelosdatosqueactualmentefiguranenlaGuíaDiocesana,de conformidad con lo establecido en la LOPD15/1999 de 13 de diciembre.Asimismo,os informamosque losdatospasarána formarpartedeunficherogestionadopor elObispadodeCórdobaque cuenta con lasmedidasde segu-ridadexigiblesporelR.D.1720/2007de21dediciembre,yqueseencuentradebidamenteregistradoantelaAgenciaEspañoladeProteccióndeDatos.

Osruegoquemehagáisllegarestainformaciónloantesposible,ynomástardedelfinaldelmesdeagostooprincipiosdeseptiembre.Muchasgraciasporvuestracolaboración.Recibidunsaludofraterno.

JoaquínAlbertoNievaGarcíaCancillerSecretarioGeneral

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SECRETARÍA GENERAL. EJERCICIOS ESPIRITUALES

SACERDOTES DIOCESANOS QUE HAN REALIZADOLOS EJERCICIOS ESPIRITUALES

Días:del30deagostoal5deseptiembre.Lugar:CasaDiocesanadeEspiritualidad"San Antonio"deCórdoba.Dirige:Rvdo.Sr.D.JernónimoFernándezTorres.

Rvdo.Sr.D.JoséMaríaGonzálezRuizRvdo.Sr.D.TomásPajueloRomeroRvdo.Sr.D.MiguelVaronaVillar


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SECRETARÍA GENERAL. NECROLÓGICAS

Rvdo. Sr. D. José María Campos Cisneros

NacióenPuenteGenileldía9demarzode1926.Fueordenadosacerdoteeldía26dejuniode1955.FallecióenSevillaeldía23dejuliode2015,alos89años de edad.

Durante suministeriodesempeñó los siguientes cargos:Coadjutorde laparroquia de Ntra. Sra. de la Asunción, en Priego de Córdoba (25/7/1955–31/10/1958).CoadjutordelaparroquiadeLaPurísimaconcepciónenFuentePalmera (31/10/1959–31/12/1958). Capellán del Colegio Calasancio deCórdoba (1/1/1958–31/10/1959).Encargadode laparroquiadeNtra.Sra.delaPurificaciónenTrassierra(1/8/1959–30/10/1959).CoadjutordelaparroquiadeNtra.Sra.deGuadalupeenBaena(1959–1962).CapellándelasHH.delasEscuelasCristianasenPuenteGenil(1962–1964);PárrocodeNtro.PadreJesúsNazareno enPuenteGenil (1978);Adscrito a la parroquiaNtro. Padre JesúsNazarenodePuenteGenil(1996).

Rvdmo. Mons. D. Carlos Linares Delgado

NacióenelVisodelosPedroches(Córdoba)el15dediciembrede1942.Fue ordenado sacerdote el 18 de diciembre de 1966. Falleció en Fuengirola(Málaga)eldía2deagostode2015.

Durante su ministerio desempeñó los siguientes cargos: Profesor ySuperior del Seminario Menor Sta. María de los Ángeles en Hornachuelos(Córdoba) (1967).Miembrodel equipo sacerdotal ypárrocodeSantaMarinadeAguasSantasyde laVera–CruzdeFernán–Núñez (1976–1995);Profesor

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deReligiónenFernán–Núñez(1976–1995).ArciprestedeMontilla–La Rambla (1984–1990). Párroco de San Francisco Solano en Montilla (1995–2003).MiembrodelConsejodelPresbiterio.VicarioEpiscopaldelaCampiña(1994–2005).DelegadodiocesanodePeregrinaciones(1994–2005).PárrocodeSantaMarinadeAguasSantasdeCórdoba(2003).DirectordelSecretariadodiocesanodePeregrinaciones(2005).ArciprestedeLaCatedral–CascoHistórico(2004–2014).CapellándeHonordeSuSantidad(2004).CanónigodelaS.I.Catedral(2005). Delegado diocesano para el Congreso Eucarístico Internacional deDublín(2011).

Rvdo. Sr. D. Manuel Rodríguez Rivilla

Nació en Santaella (Córdoba) el día 2 de enero de 1926. Fue ordenadosacerdoteeldía17dejuniode1951.FallecióenCórdobaeldía14deagostode2015, a los 89 años de edad.

Durante suministerio desempeñó los siguientes cargos: Párroco de SanDiegoenBajadoz(1951–1954).PárrocodeNtra.Sra.delaAsunciónenCañetedelasTorres(1954).ArciprestedeBujalance(1955).PárrocodeNtra.Sra.delaPazenCórdoba(1983).AsesorDiocesanodelaUniónEucarísticaReparadora(1991).Párrocode SantaCecilia enCórdoba (1993–2006).Consiliario de lasMaríasde losSagrarios.PárrocoeméritodeSantaCeciliaenCórdoba (2006).AdscritoalaparroquiadeSanNicolásdelaVillaenCórdoba.

QUE EL SEÑOR PREMIEEL TRABAJO DE ESTOS SERVIDORES

FIELES Y CUMPLIDORES


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VICARÍA GENERAL

CARTA A TODOS LOS PÁRROCOS Y DIRECTORES/AS DE COLEGIOS CATÓLICOS SOBRE EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

Prot.Nº1936/20159 de septiembre de 2015

Queridoshermanos/as:

Alcomenzarelnuevocursopastoral,yenestosprimerosdíasenlosquevamos concretando nuestras programaciones, necesitamos que nos comuni-quéis quiénes tenéis intención de celebrar el sacramento de la Confirmacióndurante este curso 2015–2016.Os ruego queme hagáis saber vuestras pro-puestas de fechas antes del 10 de noviembre. El Sr. Obispo administrará elSacramentoenaquelloslugaresenlosqueestáhaciendolaVisitapastoral.Portanto,alrestodegruposasistiráelVicarioterritorialcorrespondiente,elVicarioGeneraloelCanciller.

DebéisenviarvuestrassolicitudesporescritoalaSecretaríaGeneral,pro-poniendodosposiblesfechasqueosresultenmejor,sabiendoqueestofacilitarálarespuestaatodaslassolicitudes.Ademásdelasfechas,sedebeindicarcorrec-tamente quién hace la petición y el lugar de la celebración. Si os resultamáscómodo,podéishacerlotambiénporcorreoelectrónico([email protected]).

Una vezquehayamos recibido las solicitudes, seos comunicará tanto lafecha,comoelministroqueadministraráelSacramento.Paraatenderlasconve-nientemente,esnecesarioquelasenviéisenelplazoestablecido.

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Recibiduncordialsaludo.

FranciscoJesúsOrozcoMengíbarVicarioGeneral


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VICARÍA GENERAL

MODIFICACIÓN DE LAS NORMAS SOBRE ELREGISTRO DE ENTIDADES RELIGIOSAS

RD594/2015,de3dejulio,porelqueseregulaelREGISTRODEENTIDADESRELIGIOSAS

Confecha1deagostode2015hasidopublicadoenelBOEelRealDecretoporelqueseregulaelRegistrodeEntidadesReligiosas;susdisposicionesentra-ránenvigora los tresmesesdesupublicación,estoes,el1denoviembrede2015.

Sonmuchos losaspectosen losque lasentidadesasociativasde la IglesiaCatólica se verán afectados; se desglosan los distintos apartados de la normaconposiblesrepercusionesenlavidayrégimendelashermandadesycofradías.

Entidades inscribibles

Según el art. 2 podrán inscribirse, entre otras, los siguientes tipos deentidadeserigidasporlaIglesiaolasfederacionesdelasmismasyainscritasenel Registro:

-Lascongregaciones,seccionesocomunidadeslocales.-Lasentidadesdecarácterinstitucionalqueformenpartedesuestructura.-Lasasociacionesconfinesreligiososqueseerijan,asícomosusfederacio-

nes(agrupaciones).-Losseminariosocentrosdeformacióndeministrosdeculto.-Loscentrossuperioresdeenseñanzaqueimpartanconexclusividadense-

ñanzasteológicasoreligiosaspropiasdelaIglesia.

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- Las comunidadesmonásticaso religiosas, lasórdeneso federacionesenqueseintegren.

-Losinstitutosdevidaconsagradaysociedadesdevidaapostólica,suspro-vinciasysuscasas,asícomosusfederaciones.

Actos inscribibles

Elart.3declaracomoactosquetendránaccesoalRegistro:

-LafundaciónoestablecimientoenEspañadelaentidadreligiosa.-Lasmodificacionesestatutarias.-Laidentidaddelostitularesdelórganoderepresentacióndelaentidad.-Laincorporaciónoseparacióndelasentidadesdeunafederación.-Ladisolucióndelaentidad.-Loslugaresdeculto.-Losministrosdeculto.

Inscripción de nuevas entidades creadas por la Diócesis

Nosencontramosenelsupuestodeereccióndeunanuevaasociación,her-mandadocofradía.

Elart.7establecedosrequisitosparalacorrectasolicitud:

- ESCRITURAPÚBLICAconlosdatosestablecidosporelart.6:denomina-ción,domicilio,ámbitodeactuación,expresióndesusfinesreligiosos,régimendefuncionamiento,órganos representativosydegobierno, relaciónnominalde susrepresentantes legales.

-TESTIMONIOLITERAL,DEBIDAMENTEAUTENTICADO,delactadeconstitución,asícomodeldocumentodelaIglesiaporlaqueseerige.


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-INSCRIPCIÓNDEFEDERACIONES(AGRUPACIONESDECOFRADÍAS)

Enelcasodelasagrupacionesdehermandadesserequiere:

-Elactafundacional,constandoladenominacióndomicilioynúmeroregis-traldecadaentidadfundadoraofederada.

-ESCRITURAPÚBLICADEFUNDACIÓN,en laquedeberáconstarelcertificadodelacuerdoadoptadoparasuintegración,expedidoporlaspersonascon facultades para certificar de cada entidad fundadora, con expresión de laaceptación de los estatutos de la Federación y la designación de la persona opersonasquerepresentealaentidadreligiosaenelactoconstitutivo.

Modificación de Estatutos

Lamodificación de cualquiera de los datos obligatorios del art. 6 (deno-minación, domicilio, ámbito de actuación, fines, régimen de funcionamiento,órganosrepresentativosydegobierno,conexpresióndesusfacultadesydelosrequisitospara suválidadesignación)enelplazodeTRESMESESDESDELAADOPCIÓNDELACUERDO,deberácomunicarsealRegistroconlossiguien-tesdocumentos:

-DOCUMENTOPÚBLICO: debe contener bien el acta de la reunión oelcertificadodelacuerdodelórganocompetenteparaadoptarlamodificación.Estedocumentodebeincluirelacuerdoadoptado,losartículosmodificados,elcuórumnecesarioexigidoporlosestatutos,elresultadodelavotaciónylafechadeaprobación.

-Silamodificaciónafectaalosfinesoalrégimendefuncionamiento,órga-nosrepresentativosydegobierno,debeaportarseeltextoíntegrodelosnuevosestatutosenDOCUMENTOPÚBLICO,queincluyalasmodificacionesaproba-das,haciendoconstarendiligenciaextendidaalfinaldeldocumentolarelación

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deartículosmodificadosylafechadelamodificación.

Sinosepresenta lasolicitudenelplazodetresmesesdesde lamodifica-ción,noserátramitada.


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VICARÍA GENERAL

MODIFICACIÓN DE LA NORMATIVA SOBRE EL REGISTRO DE ENTIDADES RELIGOSAS. PROTOCOLOS DE ACTUACIÓN DE LA DIÓCESIS DE CÓRDOBA

Erección de Asociación, Hermandad o Cofradía

1.EnvíodeladocumentaciónalObispado,enduplicadoejemplar:solicitud(conelVºBºdelConsiliario),informehistórico,actafundacional,actadeaproba-cióndelosestatutosfundacionales,ejemplardelosestatutos.

2.Decretodeerecciónyaprobacióndeestatutos;seacompañarácertificadodelSr.Obispodefinesreligiosos,ydelSecretarioGeneralacreditandoelrepre-sentante legalyeldomiciliosocial.

3. Remisión de toda la documentación por elObispado a laConferenciaEpiscopalEspañolaparaqueemitaladiligenciadeautenticación;unavezemitida,sedevolverátodaladocumentaciónalObispadoparasuentregaalosinteresados.

4.EntregadeladocumentaciónalaHermandadparaqueseeleveaescritu-rapública,otorgadaporelrepresentantelegal(HermanoMayor),incorporandoelactadefundación,elDecretodeerección, losEstatutos,certificadosdefinesreligiosos,derepresentantelegalydedomiciliosocial,ydiligenciadeautentica-cióndelaConferenciaEpiscopalEspañola.

5.ElNotarioremitirátelemáticamentelaescrituraalRegistrodeEntidadesReligiosas para sudebidainscripción.

Erección de Agrupación de Cofradías

1.EnvíodeladocumentaciónalObispado,enduplicadoejemplar:solicitud(conelVºBºdelConsiliario),informehistórico,actafundacional,actadecadaunade las hermandades integrantes aprobando su incorporación a la Agrupación,actadeaprobacióndelosestatutosfundacionales,ejemplardelosestatutos.

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2.Decretodeerecciónyaprobacióndeestatutos;seacompañarácertifica-dodelSr.Obispodefinesreligiosos,ydelSecretarioGeneralderepresentantelegal,dedomiciliosocialydeasociacionesqueacuerdanconstituirlaAgrupación,debiendo estar todas ellas previamente inscritas en el Registro de EntidadesReligiosas.

3. Remisión de toda la documentación por elObispado a laConferenciaEpiscopalEspañolaparaqueemitaladiligenciadeautenticación;unavezemitida,sedevolverátodaladocumentaciónalObispadoparasuentregaalosinteresados.

4.EntregadeladocumentaciónalaAgrupaciónparaqueseeleveaescriturapúblicaotorgadaporelrepresentantelegalenlaquequedaránincorporadoslossiguientesdocumentos:elactafundacional,elcertificadodelacuerdoadoptadoparasu integración(expedidopor laspersonasconfacultadesparacertificardecada entidad fundadora, con expresión de la aceptación de los estatutos de laFederaciónyladesignacióndelapersonaopersonasquerepresentealaentidadreligiosa en el acto constitutivo), decreto de erección, estatutos, certificado definesreligiosos,certificadodeentidadesintegrantes,certificadoderepresentantelegal,dedomiciliosocialydiligenciadeautenticacióndelaConferenciaEpiscopalEspañola.

5.ElNotarioremitirátelemáticamentelaescrituraalRegistrodeEntidadesReligiosasparasudebidainscripción.

Modificación de Estatutos

1.EnvíodeladocumentaciónalObispado,enduplicadoejemplar:solicitud(conelVºBºdelConsiliario),actadeaprobaciónde lareformade losestatutos,ejemplar de los estatutos.

2.Decretodemodificacióndeestatutos.3. Remisión de toda la documentación por elObispado a laConferencia

EpiscopalEspañolaparaqueemitaladiligenciadeautenticación;unavezemitida,sedevolverátodaladocumentaciónalObispadoparasuentregaalosinteresados.

4.EntregadeladocumentaciónalaHermandadparaqueseeleveadocu-


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mento público otorgado por el representante legal que debe contener el actade la reuniónoel certificadodel acuerdodelórganocompetenteparaadoptarlamodificaciónyelDecretodemodificaciónde losestatutos.Estedocumentodebeincluirelacuerdoadoptado,losartículosmodificados,elquórumnecesarioexigidoporlosestatutos,elresultadodelavotaciónylafechadeaprobación.

5.Silamodificaciónafectaalosfinesoalrégimendefuncionamiento,órga-nosrepresentativosydegobierno,debeaportarseeltextoíntegrodelosnuevosestatutos en el documento público, que incluya lasmodificaciones aprobadas,haciendo constar en diligencia extendida al final del documento la relación deartículosmodificadosylafechadelamodificación.

6.ElNotarioremitirátelemáticamentelaescrituraalRegistrodeEntidadesReligiosasparasudebidainscripción.

7.Plazo:tresmesesdesdeelacuerdodemodificacióndelosEstatutos.

Inscripción de los titualres de los órganos de representación

Hasta ahora erapotestativa la inscripcióndel representante legal de cadaasociación;ahoraserequiereobligatoriamentelainscripcióndelosrepresentan-tes legales.

1.EnvíodeladocumentaciónalObispado,enduplicadoejemplar:solicitud,acta del Cabildo/AsambleaGeneral de elecciones, relación demiembros de lanuevaJuntadeGobierno(conelVºBºdelConsiliario).

2.DecretodeconfirmacióndeJuntadeGobierno.3. Remisión de toda la documentación por elObispado a laConferencia

EpiscopalEspañolaparaqueemitaladiligenciadeautenticación;unavezemitida,sedevolverátodaladocumentaciónalObispadoparasuentregaalosinteresados.

4.EntregadeladocumentaciónalnuevoHermanoMayor/Presidente,paraquelaeleveadocumentopúblicoincorporandoeldecretodeconfirmación.Debeincorporarelactadelareuniónoelcertificadodelacuerdodelórganocompeten-te, con los siguientesdatos: fechadel acuerdo (cabildodeelecciones),nombre,

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apellidosyDNIdelnombradoonombrados,fechadecesedelsaliente/syfirmadelmismo/s (si nopuede, se hará constar tal salvedad). El documentopúblicodeberáincorporarelconsentimientoexpresoyporescritodelinteresado/sparalainclusióndesusdatosenelRegistroylacomunicaciónderivadadelmismo.

5.ElNotarioremitirátelemáticamenteeldocumentopúblicoalRegistrodeEntidadesReligiosasparasudebidainscripción.

6.Plazo:tresmesesdesdeelacuerdodelCabildoGeneral(nodesdelacon-firmaciónporelObispado).

Declaraciones de funcionamiento

Apartirde losseismesesde laentradaenvigorde lanorma,deberápre-sentarsemedianteel formularioelectrónicoque sepondráadisposiciónde lasentidades(AplicaciónRERDeclara).

Adecuación al Registro

Enelplazodedosañosdesde laentradaenvigordeberánactualizarse losdatos de todas las entidades inscritas; así, las hermandades deberán actualizarlainscripcióndesusestatutos(siloshanmodificadodesdesuinscripción)ysusrepresentantes legales.

Efectos de la inscripción a tener en cuenta

- Necesidad de acreditar la inscripción de la Hermandad para cualquiertipodeactuaciónenelámbitocivil:aperturadecuentasbancarias,adquisiciónoenajenacióndebienes,declaracióndedonativosaefectosdededuccionesfiscales.

-EnaquellosacuerdostomadosconarregloaloestablecidoenlosestatutosdelaHermandadoCofradíaquetenganefectosciviles(compraventa,donación,legado, etc…), podemos encontrarnos con la obligación de que los acuerdosdebanserconformesaloestablecidoenlosestatutosqueconstenenelRegistro


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deEntidadesReligiosas;importanciadequelosestatutosvigentesconstendebi-damenteinscritos.

-Posiblemente,seempiecearequerirlainscripcióndelrepresentantelegaldelaHermandadoCofradíaparapoderconstarcomoautorizadoenlascuentasbancariasabiertasanombredelamisma.

-LaHermandadoCofradíadebeestardebidamente inscritaen todos losactosobligatoriosparapoderacogersealrégimenfiscaldeentidadessinánimodelucro.

SANTA

SEDE


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SANTA SEDE

DECRETO DEL TRIBUNAL APOSTÓLICO POR EL QUE SE AUTORIZA LA RESTAURACIÓN DEL TRIBUNAL ECLESIÁSTICO DE LA DIÓCESIS DE CÓRDOBA Y SE ESTABLECE EL TRIBUNAL METROPOLITANO DE MADRID COMO TRIBUNAL DE APELACIÓN

Prot. n. 4676/15 SAT

Litteris die 15 iulii 2014 datis, Exc.mus Episcopus Cordubensis hocSupremum Tribunal certius fecit de Tribunali Dioecesano constituendo.NotitiisindepetitisabeodemExc.moPraesuleatqueabExc.moArchiepiscopoHispalensi, Tribunalis InterdioecesaniModeratore, cui dioecesisCordubensisaggregata est, iisque statim receptis, haec SignaturaApostolica litteris diei 8octobris2014Exc.moEpiscopoCordubensianimadversionesquasdamsubiecitpraesertimdemomentoTribunaliuminterdioecesanorum,quorumconstitutio, immopromotio,huicSupremoTribunali expraescripto can.1445,§3,n.3competit.

Denegata dein approbatione designationis Tribunalis Rotae Nuntiaturae Apostolicae inHispania utpote fori appellationis pro constituendo TribunaliDioecesano Cordubensi, idem Exc.mus Episcopus die 24 iulii 2014 ad remdesignavitForumMetropolitanumMatritense.

Quibuspraehabitis,

SUPREMUM SIGNATURAE APOSTOLICAE TRIBUNAL

Reseduloexaminisubiecta;

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AttentoconfirmatopropositoExc.miEpiscopiCordubensisdeTribunaliDioecesanoconstituendo;

PraeoculishabitanotitiadeministrisconstituendiTribunalis;

Visodecretodie20 ianuarii1982(prot.n.12949/81VT)dato,quoappro-batum estdecretum,quoTribunaliInterdioecesanumHispalenseerigebatur;

PerpensisanimadversionibusadremexhibitisabExc.moModeratoreTribunalisInterdioecesaniHispalensis;

PraehabitoconsensuExc.miOrdinariiMatritensis;

IncolumisempermanentefacultateprovocandiiamprosecundainstantiaadTribunalRotaeRomanaeiuxtalegispraescripta;

AuditoRev.moPromotoreIustitiae;

Vi art. 124, n. 4 Const. Apost. Pastor bonus necton art. 35, n. 4Legis propiae H.S.T.,

decrevit:

Revocandum esse et facto revocari decretum die 20 ianuarii 1982 latum quoad dioecesim Cordubensem;

Probari Tribunal Metropolitanum Matritense utpote forum appellationis pro causis definitis in primo iurisdictionis gradu coram Tribunali Diocesano Cordubensi.


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Hocdecretumadie1ianuarii2016vigereincipiet.

Quoad regimen causarum die quo hoc decretum vigere incipiet pen-dentium servetur, saltem ex analogia, praescriptum art. 22 Normarum proTribunalibus Interdioecesanis, vel Regionalibus aut Interregionalibus ab hacSignaturaApostolicadie28decembris1970editarum(AAS63[1971]492).

Quodnotificeturiisquoruminterestadomnesiuriseffectus.

DatumRomae, e sede Supremi SignaturaeApsotolicaeTribunalis, die 4septembris 2015.

†DominicusCard.MABERTIPraefectus

FranciscusDANEELS,o.praem.Secretarius

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TRADUCCIÓN

Porcartade15dejuliode2014,elExcmo.ObispodeCórdobadiocono-cimientoaesteTribunalSupremosobrelaconstitucióndelTribunalDiocesano.

UnavezpedidoelparecerdelExcmo.PresidenteydelExcmo.ArzobispodeSevilla,ModeradordelTribunalInterdiocesano,alqueestáagregadaladióce-sisdeCórdoba,yrecibidasurespuesta,estaSignaturaApostólica,encartadel8deoctubrede2014,presentóalExcmo.ObispodeCórdobaalgunasobservacio-nes,especialmentesobrelaimportanciadelosTribunalesinterdiocesanos,cuyaconstitucióne inclusopromoción,competeaesteTribunalSupremosegúnloprescritoenelcanon1445,§3,n.3.

Nohabiéndose aprobadodespués ladesignacióndelTribunalde laRotadelaNunciaturaApostólicaenEspañacomoforodeapelaciónparaelTribunalDiocesanodeCórdobaqueseibaaconstituir,elmismoExcmo.Obispoeldía24dejuliode2014,designóparaelloalForoMetropolitanodeMadrid.

Conestosantecedentes,elTribunalSupremode laSignaturaApostólicaunavezestudiadoelasuntocuidadosamente;enatenciónaldeseoconfirmadodelExcmo.ObispodeCórdobadeconstituirelTribunalDiocesano;teniendoa lavista losdatossobre laspersonasqueestaríanalserviciodelTribunalqueseibaaconstituir;vistoelDecretodel20deenerode1982(prot.n.12949/81VT),porelqueseaprobabaelDecretodeereccióndelTribunalInterdiocesanodeSevilla;despuésdesopesarlasadvertenciasexpresadasaestepropósitoporelExcmo.ModeradordelTribunal InterdiocesanodeSevilla; con el consenti-mientopreviodelExcmo.OrdinariodeMadrid;manteniendosiemprevigentela facultadderecurriryaensegunda instanciaalTribunalde laRotaRomana,segúnloprescritoenlaley;oídoelRvdmo.PromotordelaJusticia;envirtuddelart. 124, n. 4 de la Const. Apost. Pastor Bonusytambiénelart.35,n.4Legis Propriae H.S.T.,

hadecretado:


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Quehade revocarse ydehecho se revoca eldecretode20 de enerode1982encuantoserefierealadiócesisdeCórdoba;

QueseapruebaelTribunalMetropolitanodeMadridcomo forodeape-laciónparalascausasjuzgadasenprimerainstanciaanteelTribunalDiocesanode Córdoba.

EsteDecretoentraráenvigoreldía1deenerode2016.

Encuantoal régimende lascausaspendienteseldíaenqueestedecretoempiece a tener vigencia, debe cumplirse, almenospor analogía, lo prescritoenel art.22de lasNormaspara losTribunales Interdiocesanos,RegionalesoInterregionalesdictadasporestaSignaturaApostólicaeldía28dediciembrede1970(AAS63[1971]492).

Debenotificarseatodasaquellaspersonasinteresadasatodoslosefectosjurídicos.

Dado en Roma, de la sede del Tribunal Supremo de la Signatura Apostóli-ca,eldía4deseptiembrede2015.

†DominicusCard.MABERTIPrefecto

FranciscusDANEELS,o.praem.Secretario

CONFERENCIAEPISCOPALESPAÑOLA


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CONFERENCIAEPISCOPAL.CCXXXVICOMISIÓNPERMANENTE

NOTA DE PRENSA FINAL

LaComisiónPermanentedelaConferenciaEpiscopalEspañola(CEE)hacelebradoenMadridsu236ºreuniónlosdías29y30deseptiembre.

Mensaje con motivo de la canonización de la Beata María de la Purísima

El próximo 18 de octubre el Papa Francisco canonizará en Roma a labeataMaríade laPurísima,séptimaSuperioraGeneralde laCompañíade lasHermanasde laCruz.LaComisiónPermanentehaaprobadounanotasobreestacelebraciónimportanteparalaIglesiaenEspaña.

EstaCongregaciónfuefundadaporsantaÁngeladelaCruz,canonizadaenMadridporelPapasanJuanPabloIIel4demayode2003.ElejecentraldesuespiritualidadloconstituyelacontemplaciónexistencialdelacruzdeCristo.EnestaformadevidaconsagradaseentrelazandemanerasencillalacontemplacióndeCristoylaactividadapostólicaconlosmáspobresydesvalidosdelasociedad.

Este carisma y forma de vida religiosa es el que eligió, vivió y custodióla nueva santa, Madre María de la Purísima de la Cruz (María Isabel SalvatRomero),nacidaenMadridel20defebrerode1926enelsenodeunafamiliaacomodada,queleprocuróunaesmeradaeducacióncristiana.BautizadaenlaparroquiamadrileñadelaConcepciónel8dediciembrede1944,ingresóenlaCompañíadelaCruzalosdieciochoaños.Tomóelhábitoen1945yrealizólaprofesiónperpetuaen1952.Superiora,maestradenoviciasyconsejerageneral,el11defebrerode1977fueelegidaMadreGeneraldelaCompañíadelaCruz.El31deoctubrede1998murióenSevilla,dondeestáenterrada.

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Quienes conocieron personalmente a MadreMaría de la Purísima –tancercana a nuestros días– ponderan su piedad y altísima vida de oración, suausteridadyamoralapobreza,sualegría,sufidelidadalcarismadelasHermanasde laCruz hasta en losmásmínimos detalles, su amor a losmenesterosos yenfermosyalasniñasdelosinternados.

Losobisposespañolesdestacan,enelmarcodelSínodoOrdinariosobrelafamilia,lagranimportanciaqueenlaforjadelespíritucristianoydelavocaciónreligiosadelanuevasantaespañolatuvoelejemplodesuspadresyelambientecristiano vivido en su familia. Así mismo resaltan su comprensión por losproblemas y dificultadesde loshombres ymujeresdehoy, a los que siempremostróunagrancercaníaymisericordia.

Estudio del borrador para el Plan Pastoral de la CEE 2016–2020

LosobisposmiembrosdelaComisiónPermanentehanrevisadoelborradordel Plan Pastoral de laCEE para el cuatrienio 2016–2020.Ha presentado eldocumentoMons.JuanJoséOmellaOmella,obispodeCalahorrayLaCalzada-Logroño.LosobisposhanaprobadosupresentaciónenlaAsambleaPlenariadelmesdenoviembre,parasuestudioyposibleaprobación.

Informes de Comisiones

Dentro de los informes que presentan los presidentes de las comisionesepiscopales sobre sus ámbitosde actuación,destaca lapositiva valoraciónquehanhecholosobisposdelaprontaygenerosarespuestatantodelasdiócesisyparroquiascomode lascongregacionesreligiosase institucionesyorganismoseclesiales ante el drama de los refugiados, ofreciendo sus disponibilidad paracolaborar bajo la coordinación de Cáritas en los programas de ayuda queestablezcalasautoridadescompetentes.Estavaloraciónpositivadelosobisposse extiende a toda la sociedadespañolapor su sensibilidad solidariamostradaante este drama.


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También han sido informados sobre la próxima publicación del primergrupo de leccionarios para las lecturas bíblicas en las celebraciones litúrgicas,que incorporan el textode la SagradaBiblia, ediciónoficial de laConferenciaEpiscopalEspañola.

Los obispos han manifestado su satisfacción por el Encuentro Europeode Jóvenesquetuvo lugardel5al9deagostoenÁvila,dentrode loseventosdelVCentenariodelNacimientode santaTeresade Jesús.El año jubilar seráclausurado el 15 de octubre enÁvila con una solemnemisa presidida por elcardenalRicardoBlázquez,arzobispodeValladolidypresidentedelaCEE.

Estudio sobre la reforma de los procesos de nulidad matrimonial según el motu proprio del Papa Francisco Mitis Iudex Dominus Iesus.

El presidente de la Junta Episcopal de Asuntos Jurídicos, Mons. CarlosLópez, obispo de Salamanca, ha presentado la reforma de los procesos denulidadmatrimonialqueaprobóelPapaFrancisco,elpasado8deseptiembre,conelmotuproprioMitis Iudex Dominus Iesus.

Aprobación del temario de la Asamblea Plenaria de noviembre

LaComisiónPermanentehaaprobadoeltemariodelapróximaAsambleaPlenaria, que tendrá lugar enMadriddel16 al 20denoviembre.También setrasladaadichaAsamblea, traselvistobuenode laPermanente, lapropuestade constitución y distribución del Fondo Común Interdiocesano para el año2016ypresupuestosparaelaño2016delaCEEydelosorganismosquedeelladependen.

Nombramientos

LaComisiónPermanentehaautorizadoalaComisiónEpiscopaldePastoralSocial el nombramiento del Rvdo. P. Florencio Roselló Avellanas, sacerdotemercedario,comoDirectordelDepartamentodePastoralPenitenciaria.

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Ademáshaaprobadolossiguientesnombramientos:

Dª. Soledad Suárez Miguélez, laica de la Archidiócesis de Madrid yPresidenta de “Manos Unidas”, para prorrogar sumandato desde octubre de2015hastamayode2016.

Rvdo. D. Mario Sixto Picazo Robles, sacerdote de la Archidiócesis deGranada, como Consiliario General del Movimiento de Acción Católica“Juventud Obrera Cristiana”(JOC).

ÁlvaroMotaMedina, laicode laArchidiócesisdeMérida–Badajoz,comoPresidente General delMovimiento de Acción Católica “Juventud Estudiante Católica”(JEC).

Dª.InmaculadaSolerGiménez,laicadelaArchidiócesisdeValencia,comoDirectoraGeneral“Auxiliares del Buen Pastor. Villa Teresita”.


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CONFERENCIAEPISCOPAL.CCXXXVICOMISIÓNPERMANENTE

MENSAJE CON MOTIVO DE LA CANONIZACIÓN DELA BEATA MARÍA DE LA PURÍSIMA DE LA CRUZ

1. ¡Demos gracias al Señor, que es admirable siempre en sus santos! Lemostramosnuestragratitudporqueelpróximo18deoctubreelPapaFranciscocanonizaráenRomaalaBeataMaríadelaPurísima,séptimaSuperioraGeneraldelaCompañíadelasHermanasdelaCruz.

2.EstaCongregaciónfuefundada,en1875,porsantaÁngeladelaCruz,canonizadaenMadridporelPapasanJuanPabloIIel4demayode2003.Elejecentraldesuespiritualidadloconstituyelacontemplaciónexistencialdedoscruces:ladeCristoy“la otra”“a la misma altura, pero no a la mano derecha ni a la izquierda, sino enfrente y muy cerca”,enlaqueellasevecrucificadacaraacaraasuRedentor.

3. Se origina así una forma de vida consagrada donde se entrelazan demanera sencilla la contemplacióny la actividadapostólica con losmáspobresydesvalidosde la sociedad.Para llevara caboesta síntesisoriginaldeentregatotalaDiosyaloshombres,lasHermanasdelaCruztratandevivirunafuerteespiritualidaddeolvidodesí(“del no ser…”),mostrandodeestemodoatodoslaalegríaevangélicaydedicándosealserviciodelosmáspobres,siendopobrescomoellos.Esto requiere fidelidad a la oración, amor a laEucaristía ydemássacramentosdelaIglesia,devociónfilialalaSantísimaVirgen,imitacióndelossantos,mortificaciónenlavidadiariayejerciciodelasobrasdemisericordia.Suayudaalosnecesitadosseconcretaenlaasistencia,díaynoche,alosenfermosensusdomiciliosyenelservicioalospobres,susverdaderos“amos y señores”. AsíloafirmanlasConstitucionesdeestaCongregaciónqueacogetambiénensuscasasamujeresancianasydiscapacitadas,yensuscolegiosaniñasyjóvenesde familias que pasan por dificultades, procurando su formación humana ycristiana.

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4. Esta forma de vida religiosa es la que eligió, vivió y custodió la nuevasanta,MadreMaría de la Purísima de la Cruz (María Isabel Salvat Romero),nacidaenMadridel20defebrerode1926enelsenodeunafamiliaacomodada,que le procuró una esmerada educación cristiana. Bautizada en la parroquiamadrileñadelaConcepciónel8dediciembrede1944,ingresóenlaCompañíade laCruz a los dieciocho años.Tomóel hábito en1945 ehizo suprofesiónperpetuaen1952.Superiora,maestradenoviciasyconsejerageneral,el11defebrerode1977fueelegidaMadreGeneraldelaCompañíadelaCruz.El31deoctubrede1998–hacesolocasi17años–murióenSevilla,víctimadelcáncer,yfueenterradaenelmismolugarqueocupódurantecincuentaañoselcuerpodesantaÁngeladelaCruz.EnsusdosdécadascomoSuperioraGeneralvisitóinnumerablesveceslasdiferentescasasdelasHermanasdelaCruz,esparcidaspor España, Italia yArgentina, alentando la gran labor espiritual y social quedesdeellasllevanacabo.

5.QuienesconocieronpersonalmenteaMadreMaríadelaPurísimapon-deransupiedadyaltísimavidadeoración,suausteridadyamora lapobreza,sualegría,sufidelidadalcarismadelasHermanasdelaCruzhastaenlosmásmínimosdetalles, su amor a losmenesterosos y enfermosy a lasniñasde losinternados.Enlosdiferentesdestinosenquepermaneció,actuabaconesegransentido evangélico de amor a laCruz deCristo y a los que, enmedio de sussufrimientos, laaceptanensuexistenciadecadadía.Poresomismo,elcargodesuperioradelacomunidadnoleeraóbiceparaquesereservarasiemprelostrabajosmásdurosypenosos.Deellahanafirmadosushermanasreligiosaseninnumerablesocasionesque“si se perdieran las reglas, sólo con verla actuar se podían escribir de nuevo”.

6.Paratodosaquellosquelatrataron—sacerdotes,religiosasyreligiososyseglares—eraunapresenciadelabondaddivina.Susonrisapermanentefueunregalodelcielo,untestimoniovivodelaconfianzaenDiosydelamorcristianohaciatodaslascriaturas,sindistincióndeclasesosituacionesdefe.Sumanera


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deescucharyatenderalaspersonascomunicabaunestilodevidacristianacon-tagioso,comolohizoensuépocasantaTeresadeJesús.Nuncaviviódeespaldaalosgravesproblemassociales,culturalesyeclesialesdelsigloXXyantecualquierdesafíolollevabaalaoración,ejerciendoeldiscernimientoevangélico,ofrecien-dosacrificiosymortificacionespor laconversiónde lasalmas, lapazentre loshombresyelbiendelaIglesia.

7. La espiritualidad de Madre María de la Purísima, tan cercana en eltiempo a nosotros, no es algo exclusivo de la vida consagrada, también tienemuchoquedeciraloscristianosdehoy,seacualseasuestadodevida.Fueuna“verdadera samaritana”enelmodode tratara los indigentes, viendoenelloselrostrodeCristoenlatierra.Antelospobres,nocabíancríticas,nivaloracio-nes,únicamenteelserviciosencilloenloverdaderamentenecesario,hechoconternuraa lapersonaconcreta, como“llevar una sonrisa a casa de los pobres”, “servir a los pobres, con los medios pobres”,“curar las llagas”queprovocanelsufrimientoylapobreza.Ella,comotantasvecesnosrecuerdaelPapaFrancisco,huyedelamundanidadquepuedeinvadirlaexistenciacristianayempobrecelavidareligiosa,situándoseentodomomentoylugarenDiosmismo:“Sólo Dios, únicamente Dios”.Susescritossonreflejosdeesacentralidad“en lo esencial”. Suestiloescercano,profundo,sugerenteyestáenconsonanciaconlostiemposlitúrgicosyeclesiales.

8. La figura y espiritualidad cristiana de la ya pronto santaMaría de laPurísimadelaCruz,enelcontextodelaAsambleaOrdinariadelSínodosobrelaFamiliayenlasvísperasdeliniciodelJubileoExtraordinariodelaMisericordia,sirvedeejemploparaalimentarlosidealesquetienenprimacíaenlaIglesiayenlasociedaddehoy:destacar la importanciade la familiacristianayanunciar lamisericordiadeDiosatravésdeltestimoniodeloscreyentes.Elambientefami-liarenquevivióMaríaIsabelSalvatRomeroestabafuertementemotivadoporelejemplodeunospadrescristianosquesepreocupabandelaeducaciónintegralde sus hijos. Su fe tuvo un gran apoyo en su familia y lo siguió siendo como

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memoriayayudapermanenteparalafidelidadenlavidaconsagrada.Aprendióarezarmuchoantesdesaberquéeralaoración.LamejorcontribuciónquelafamiliacristianapuedehaceralasociedadesladeserlaescueladondeseaprendeaquereraDiosya losdemás.Así lopudoexperimentardemaneranatural latodavíabeataMaríade laPurísima.Tambiénconstituyepara loscristianosunmodelodecómolamisericordiadivinaesfuentedealegría,serenidadypaz.Asísemanifestabaenelrostrodelanuevasanta,porquesuconcienciadepequeñezynecesidaddeperdónporsusimperfecciones,lehizosiemprecreerenunDiosamoroso,cercano,providente,santoymisericordioso.Estaeslafuenteprincipaldesde la quemanaba la gracia para vivir con fidelidad su consagración total aJesucristo,alaSantísimaVirgenMaría,alaIglesiayalospobres,yconelloharácercanoyaccesibleelperdónylamisericordiadelEvangelio.LaMadreMaríadelaPurísimadelaCruzhizorealidadensuvidaellemadelpróximoAñoSanto:“Misericordiosos como el Padre”.¡EllaexperimentóvivamenteloquesignificabalamisericordiadelBuenPadreDiosylarepartió,a“manos llenas”, a los pobres, quesonlospredilectosdelReino!

Madrid, 29 de septiembre de 2015FiestadelossantosarcángelesMiguel,GabrielyRafael


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CONFERENCIAEPISCOPAL.OTROS

NOTA DE LA COMISIÓN EPISCOPAL DE MIGRACIONES

Díatrasdíasomosgolpeadosporlasnoticiasdenumerosaspersonas,que,huyendodelaguerraodelhambre,acabandejandolavidademaneratrágica,enmaroentierra,oseencuentranensituacionesextremas.Sonhombres,mujeresyniños,ennopocoscasos familiasenteras,que lohanperdidotodo.Solo lesquedalavida,yéstaamenazada.Seríahorriblequelarepeticióndeloshechosacabaraanestesiándonos;que,comodiceelPapaFrancisco,“la globalización de la indiferencia acabara por secarnos las lágrimas”;quedejáramosdeclamarcon-tra“este grave crimen contra la familia humana”,comohasidocalificadotam-biénporelmismoPapaFrancisco.Situacionescomolasqueseestánviviendo,quemuchoscalificandeverdaderacatástrofehumanitaria,reclamanrespuestasurgentes,eficacesygenerosas.Europa,acuyaspuertasllamanangustiadasestaspersonaspidiendorefugio,hadeimplicarseconmayorempeñoenbuscarsolu-cionesglobales.Handecomprometersedemaneraefectivaenprimerlugarlosgobiernos,perotambiénlosciudadanos.EnnuestromensajeparalaJornadadelasMigraciones,decíamoslosobisposdelaComisiónEpiscopaldeMigracionesque“hay que ponerse dentro de la piel del otro para entender qué esperanzas y deseos les mueven a dejar su tierra, su familia, los lugares conocidos; de qué situaciones busca escapar”.Clamaalcieloconstatar, juntoalasabismalesdes-igualdadesderentamediapercápitaydeesperanzamediadevida,laviolenciay las persecuciones desatadas por fanatismos inhumanos o por otras razonespolíticas. Desde la Comisión Episcopal de Migraciones de la ConferenciaEpiscopalEspañola,nosunimos,unavezmás,alclamordetantasorganizacio-nesycomunidadescristianas,ahombresymujeresdebuenavoluntad,quesesienten interpeladosporestadramática realidadquenos llegaal corazón.NoqueremosquedarenelsilencioparanosercómplicesdelaindiferenciaydelallamadapolíticadeldescartequedenunciaelPapaFrancisco.Hacedosañosya

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pedimosalGobiernodesdelaConferenciaEpiscopal,sinobtenerrespuesta,laacogidaenEspañadealgúngrupoderefugiadossirios.Reiteramosnuestrapeti-cióndelamásampliagenerosidadenestemomento,paralaacogidadequienespidenrefugioyacogidademaneraurgente.Pedimostambién lacomprensiónycolaboraciónde todos los ciudadanos,a la vezqueofrecemos ladenuestrascomunidadesycentrosdeacogida.Loscristianostenemosporrazoneshumani-tariasyevangélicasunespecialdeberdejusticiaycaridad,distintivodenuestracondición. InvitamosaorarparaquenuestroDios,elDiosde laMisericordia,concedalapazyelgozoeternoalosquehanmuertobuscandounmundomejor.Pedimoselconsuelodelaesperanzaparasusfamiliares,asícomolaluzylagene-rosidadparatodoslosresponsablesdeencontrarlasrepuestasque,enlaactualsituación,reclaman,agritosyconlágrimas,tantoshermanosdesplazadosantenuestrasfronterasdeEuropa,comoundíalohicieroncompatriotasnuestros.

1 de septiembre de 2015


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vol. clvi · • carta con motivo de la institución de la "jornada mundial de oración por el...

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