violencia de género en la música
DESCRIPTION
ÂTRANSCRIPT
Resumen
En la actualidad, nos hemos visto enfrentados a una serie de
situaciones de conflicto entre géneros dándole el nombre de
“Violencia de Género”, el cual se ha visto representado en
distintos ámbitos. Una de las áreas en donde se ve de manera más
notoria esta agresión es en la música y en específico en el
reggaeton, el cual se ha impuesto en los últimos años entre los
jóvenes de Latinoamérica y el mundo dejando una huella que no
deja orgulloso a nadie. A lo largo de los años se ha usado mucho a
la mujer como un producto comercial dirigido a el hombre como
consumidor y es ahí donde vemos el problema, ya que la mujer
deja que se le vea como objeto y el hombre aprovechar y toma
una ventaja que el medio como tal, se lo da de una manera tan
cotidiana que hoy en día la escuchamos en las emisoras de radio
como si no nos diéramos cuenta de lo que en realidad escuchamos
Palabras claves: Reggaetón, Violencia, Género, Abuso.
Introducción
Hoy en día nos vemos rodeados de diversos estímulos tales como
avisos publicitarios, programas de televisión, películas, emisoras
de radio o cualquier medio de comunicación masiva que alguien
se podría imaginar, los cuales buscan vender algún producto
mediante la persuasión, tratando de llegar a los sentimientos de
las personas intentando que los consumidores, se sientan
identificados con estos y que a la postre los compren. Uno de los
símbolos que usualmente “vende la pomada” en varios productos
es la mujer, y mientras más escultural sea su cuerpo y menos ropa
tenga, mejor. Este símbolo es llevado a tal punto que la mujer pasa
a ser un objeto sin mucha importancia, con poca opinión y con el
simple fin de atraer al hombre.
En el mundo de la música, encontramos diversos estilos dirigidos
a un tipo específico de persona u oyente. Nos pondremos en el
caso del Reggaetón y el poder que tiene este en sus letras y sus
ritmos tan pegajosos en el último tiempo. En sus letras podemos
encontrar un ataque muy ofensivo hacia los derechos de la mujer,
donde debe obedecer órdenes de manera inmediata para
complacer al hombre en todas sus ideas perversas. Sin embargo,
no le prestamos mucha atención a estas letras por su ritmo, el
perfecto camuflaje para un mensaje que no es buen gusto para
nadie y que a la postre provoca en nuestra inconsciencia un
sentimiento de degradación a las mujeres, lo peor de esto es que
las mismas mujeres, se dejan llevar.
Desarrollo
Para comenzar, ya que vamos a hablar sobre la violencia de género
(principalmente enfocada en el área de la música), es importante
que entendamos qué significa y qué involucra este término.
Hablamos de violencia de género cuando nos referimos a
cualquier acto enfocado al ataque físico o psicológico hacia un
individuo en base a su sexo o género, impactando de forma
negativa su identidad y bienestar social. Generalmente este
concepto es asociado a la violencia contra la mujer, si bien no
significan lo mismo, suelen ser relacionados debido a que
históricamente la mujer se ha visto sometida y humillada desde el
inicios de los tiempos por la voluntad e imagen masculina, que
vendría siendo el género dominante.
Adentrándonos más en el tema a desarrollar, cabe señalar la
importante influencia y la cantidad de adeptos que tiene la música
a nivel mundial. Diferentes estilos musicales, letras y melodías con
las que miles y miles de personas de todas las edades y diferentes
lugares del globo terrestre, se sienten cómodos e identificados.
Una persona que corea una canción lo hace porque tiene una letra
que contiene un mensaje que representa tanto sus ideales como
su forma de ser, lo que desean conseguir, porque les recuerda
algún período o alguna persona que pasó por sus vidas o por la
simple razón de que el ritmo de aquella canción/melodía te llama
a bailar o la letra se te queda pegada constantemente. Éstas
últimas contienen mensajes que son dignos de compartir y de
cantar a todo pulmón, sin embargo, existen canciones que detrás
de sus letras y bailables ritmos guardan un mensaje lleno de
violencia, odio e intolerancia que muchas veces no es percibido
por el oyente o es dejado en un segundo plano gracias a las
características anteriormente mencionadas que dicha
composición musical posee.
Es en este último punto donde vamos a mencionar y estudiar un
estilo en específico de música que tiene como seguidores a los
adolescentes y adultos jóvenes, señalándolo como una fuente
principal en el aumento en lo que a violencia de género refiere. Si
bien es un estilo musical que se considera mucho al momento de
hacer una fiesta o elegir un lugar donde salir a bailar, gracias a sus
pegajosas y rítmicas canciones, no deja de tener un alto contenido
violento, erótico y machista detrás sus letras, hablamos del
“Reggaetón”.
Éste se define como un género musical procedente del reggae y
posteriormente del dancehall con influencias de hip hop, también
se combina con rapear o cantar y se acompaña con un peculiar
baile denominado “perreo”. Tiene como principales
representantes a grupos y cantantes masculinos. Su origen data
desde la mitad de los años 70’s (Panamá) y comienzos de los 90’s
(Puerto Rico) a partir de la mezcla cultural entre ambos países y
República Dominicana. No es hasta el año 2000 que se popularizó
en Latinoamérica y acá en Chile comenzó a aparecer en programas
juveniles como “Mekano” de la mano de grupos como los
“Reggaeton Boys” y “Daddy Yankee” con la tan recordada
“Gasolina”.
Día a día, somos testigos de la manera en que este estilo de música
es comúnmente aceptado, se propaga rápidamente entre niños y
jóvenes, y mueve masas de una manera exponencial con el correr
del tiempo. Cada vez son más los niños y niñas que disfrutan al son
de estas canciones sin considerar o tomarle el debido peso al
contenido de estas letras, aceptando y respaldando, el trato
denigrante que reciben las personas de su mismo género.
Para demostrar lo anteriormente mencionado, se tomará como
ejemplo la popular canción “Mala Conducta” del álbum
“Perreología” (2011) del dúo puertorriqueño Alexis & Fido con la
colaboración de Franco “El Gorila”, la cual contiene un fuerte y
evidente mensaje de violencia y erotización del género femenino.
Solo analizando superficialmente la letra de la canción nos
podremos dar cuenta del lenguaje agresivo, vulgar y sexista
utilizado para referirse a la mujer como si fuera un objeto a
disposición del hombre y que disfruta ser maltratada por él.
A continuación procederemos al análisis de algunos fragmentos de
la letra de la canción previamente mencionada.
Alexis & Fido ft Franco “El Gorila” (2011). Perreología.
«Es problemática, poco maniática
perreándome es la única,
tiene su táctica
la tipa es sólida, le gusta el lolli pop
sin negación romántica, una lunática»
«Yo quiero azotarte, domarte
pero lo malo es que te gusta..
castigarte por tu mala conducta,
castigarte por tu mala conducta»
«Apaga esa luz.. esa es la actitud
ponte salvaje.. esa es la actitud
si me pides más.. esa es la actitud
sin piedad.. esa es la actitud»
Si leemos y le prestamos atención al significado de la letra
contenida en estas 3 primeras estrofas, podríamos decir que la
imagen de la mujer que se está presentando en este fragmento
corresponde a la de una integrante den género femenino que
tiene algún tipo de desorden mental con prácticas ninfomaníacas
y que además es “castigada por su mala conducta” dando a
entender que cuando comete un error debe recibir el castigo
correspondiente.
Alexis & Fido ft Franco “El Gorila” (2011). Perreología.
«Dice..
Yo tengo una gata que le gusta el castigo,
ella se vuelve loca cuando le meto agresivo
cuando la cojo por el pelo la pego a la pared y le digo
que la voy a mandar pa’ intensivo»
«Ella se derrite como en tu paladar el chocolate
le fascina que en la cama la machuque con el bate
le gusta que la maltrate y en son con el bate
que la amarre y la desbarate»
«Le encanta que me ponga como un animal
que le tape los ojos y la comience a torturar
que lo hagamos bajo las sabanas de cebra
no hay quien la dome
dura, dura como piedra»
Solo con detenernos a leer, sin profundizar tanto en la búsqueda
de algún mensaje, podremos darnos cuenta de la obvia violencia
dirigida hacia el género femenino haciendo alusión directamente
a tomar la agresión física como una opción ya que ella la disfruta
y prácticamente cae rendida a los pies del agresor, fortaleciendo
así el vínculo de víctima/victimario.
Alexis & Fido ft Franco “El Gorila” (2011). Perreología.
«Yo quiero azotarte, domarte
pero lo malo es que te gusta..
castigarte por tu mala conducta,
castigarte por tu mala conducta»
[Franco ''El Gorila'']
«Me dice caballo Arre
Arre Arre!
que no le quite la ropa que mejor se la desgarre
que de saliva la embarre
y que en la cama la amarre
se transforma en fiera y la alcoba conmigo barre
ella quiere que la castigue
quiere que le meta duro, duro
ella quiere que le muerda el cuello
que le pegue la falda al muro
quiere castigo y caliente
la piscina en el ombligo»
«A lo prehistórico y grotesco como un cavernícola
dale pa’ abajo
quiero verla ejercitando la mandíbula
yo soy el índice que le desata a tu película
eso parese canícula»
[Fido]
«Es problemática, poco maniática
perreándome es la única,
tiene su táctica
la tipa es sólida, le gusta el lolli pop
sin negación romántica, una lunática»
«Yo quiero azotarte, domarte
pero lo malo es que te gusta..
castigarte por tu mala conducta,
castigarte por tu mala conducta»
«Apaga esa luz.. esa es la actitud
ponte salvaje.. esa es la actitud
si me pides mas.. esa es la actitud
sin piedad.. esa es la actitud »
Está explícito que se ve a la mujer como un simple objeto que se
usa para lo que el hombre desee, además trata de decir que a las
mujeres les gusta ese papel de “objeto” del hombre. ¿Realmente
a las mujeres les gusta ese papel?
Creemos que a nadie le gustaría ser tratado así, además de pasar
a llevar los derechos de la mujer y más aún los derechos
humanos. En la antigüedad las mujeres estaban a los servicios de
los hombres y tras siglos de pelea han logrado independizarse de
a poco en ese sentido, pero aún siguen habiendo desigualdades
hacia ellas y gracias a este tipo de canciones se están dando
pasos para atrás y volviendo a ese estado en donde debían
servirle al hombre como un objeto. Debería haber un cambio en
la mentalidad de las personas, ya que si queremos un mundo
más justo y maduro en cuanto a la violencia de género, la
conciencia que hay que tomar sobre este asunto, hoy no basta. El
cambio debe partir desde uno, tomando la iniciativa contra este
ataque que bailamos y gozamos cada vez que salimos de fiesta,
llegando al punto de interiorizar la idea de objeto a las mujeres,
ya que vemos que tanto hombres como mujeres, toman este
baile y lo disfrutan. El cambio empieza cuando nos demos cuenta
de lo que escuchamos y de lo que hacemos.
En base a esto, es que nace en Colombia “Usa la razón” una
campaña que busca generar profunda conciencia en la población
sobre el verdadero significado contenido en estas letras. La
iniciativa fue difundida a través de la red social de Facebook, a
partir de la página de su autora, la fotógrafa profesional Lineyl
Ibáñez de Bogotá quien en compañía de un grupo de estudiantes
de Diseño Audiovisual crearon esta campaña con el lema “Usa la
razón, que la música no degrade tu condición” la cual consistió en
la publicación de 4 fotografías con fragmentos pertenecientes a
letras de populares canciones de reggaetón literalmente
representadas en las instantáneas. Junto a la difusión de éstas la
fotógrafa escribió en su Facebook que “la crítica va dirigida a los
contenidos de las canciones que solo dejan a las mujeres como
objetos sexuales, que no solo en las letras son agredidas, sino que
además en los videos son usadas como símbolos de sexo que dan
más ‘publicidad’ a sus videos”.
La iniciativa fue bien recibida por el público y rápidamente
comenzó a ser viralizada generando diversas opiniones y posturas
debido a la crudeza de las imágenes publicadas.
Fue tanto el éxito de la campaña que la página en Facebook sigue
compartiendo fotografías con la misma problemática y además se
convirtió en un espacio donde personas de todas las edades, sobre
todo mujeres jóvenes, se han manifestado en contra de este tipo
de música y ha generado mayor conciencia acerca de la violencia
contenida en sus letras.
¿Sientes lo que escuchas? Es el mensaje que está tratando de dejar
la compaña que sigue creciendo y ganando adeptos
La iniciativa de los colombianos atravesó las fronteras haciendo
noticia en distintas partes del mundo como nuestro país Chile, en
Francia, España y otros países donde han mostrado respaldo hacia
la propuesta de estos profesionales, haciendo un principal
enfoque a los adolescentes esperando que sean ellos los
principales impulsores del cambio en la música y en lo que
respecta el respeto hacia la mujer.
“Si fueras un clavo y yo un
martillo, quisiera clavarte”
“A ella le gusta que
le den duro y se la
coman”
“Pa’ que se lo gozen,
Pa’ que se lo rozen…”
“En la cocina voy a darte tabla…”
Fotografías: Lineyl Ibañez.
¿Sientes lo que escuchas?
Conclusión
Queda demostrado entonces que hay muchas razones como para
decir que estamos frente a un problema muy grave, el cual
podemos ver en muchas partes, ya que lamentablemente se ha
hecho cotidiano en los diversos medios de comunicación masiva
nombrados al principio.
Al realizar este trabajo nos dimos cuenta que a pesar de que
muchas cosas las pasen por los medios de comunicación o sean
“famosas” no quiere decir que sean buenas o que contribuyen al
crecimiento de los puntos de vista hacia la mujer, al contrario, en
este caso es totalmente al revés, ya que este tipo de música
denigra a la mujer y tira a la basura toda una vida de lucha, de
independencia y respeto hacia ellas mismas. Por lo que tenemos
que tomar y generar conciencia sobre lo que hacemos, decimos y
escuchamos para que las próximas generaciones busquen un
modo de expresión el cual no denigre a nadie, que sea integral y
que marque una tendencia, que provoque un cambio positivo en
la los más jóvenes. Por último creemos que quizás no seamos
todos iguales pero debemos ser tratados y respetados de la misma
forma.
Bibliografía
Games, A. (diciembre 12, 2010). LETRAS DE
CANCIONES SEXISTAS Y VIOLENTAS. octubre 2, 2014,
de ALAS Sitio web:
http://alasalsoldelaigualdad.blogspot.com/2010/12/l
etras-de-canciones-sexistas-y.html
Díaz, J. (Mayo, 2008). Influencia del reggaetón en la
conducta de los estudiantes del cuarto año de ciencias
del Liceo Bolivariano "Dr Vicente Dávila". Octubre 2,
2014, de Universidad Católica del Táchira Sitio web:
http://www.monografias.com/trabajos60/influencia-
reggaeton-estudiantes/influencia-reggaeton-
estudiantes2.shtml
Viviana Karina Ramirez Noreña. (12/09/2012). El
concepto de la mujer en el reggaetón: Análisis
lingüístico.. Lingüística y Literatura, 1, 227-243.
26/10/2014, De Dialnet Base de datos.
Edward Murillo. (2014). Sale campaña contra el
reggaetón y su denigración a la mujer. 2014, de
Excélsior Sitio web:
http://www.excelsior.com.mx/funcion/2014/06/10/
964322#imagen-1
Ceballos, Laura. (2013). El Reggaeton y sus efectos en
la conducta de los adolescentes. 2014, de Catálogo
Digital de Publicaciones Sitio web:
http://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicaciones
dc/vista/detalle_articulo.php?id_articulo=6118&id_li
bro=163