Ser joven es...Ser diferente,

actuar con honestidad, buscar nuestra propia identidad,

descubrir nuevas formas de actuar,

asumir nuestras decisiones con responsabilidad,

tener grandes deseos de conocer la vida,

compartir esperanzas, aprender a amarnos,

saber que sabemos, correr riesgos...

Yvette Nuñez

Ser joven es...Ser diferente,

actuar con honestidad, buscar nuestra propia identidad,

descubrir nuevas formas de actuar,

asumir nuestras decisiones con responsabilidad,

tener grandes deseos de conocer la vida,

compartir esperanzas, aprender a amarnos,

saber que sabemos, correr riesgos...

Yvette Nuñez

Centro Diocesano de Pastoral

Morelos 34. A. P. 21Tel. (395) 785-0020 Fax. (395) 785-0171

Correo-E: cpastoral@gmail.comMessenger: cpastoral@hotmail.com

47000 San Juan de los Lagos, Jal.

Responsable:

Vicaría de Pastoral bíblica

Diócesis de San Juan de los Lagos.

SUMARIO:Presentación..................................................................................................... 1

Justificación ..................................................................................................... 2

TEMAS:

1. ¿Quiénes somos? .................................................................................4

2. Soy Dueño de mi mismo ....................................................................8

3. Solo se vive una vez ..........................................................................15

4. ¿Soy Persona o me parezco? ............................................................21

Hora Santa: Valores a ejemplo de Cristo Maestro ........................27

Momento Espiritual .......................................................................................32

Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI .....................................................33

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MES DE LOS JOVENES

PresentaciónEN REALIDAD… ¿VIVES O SOLO EXISTES EN ESTE MUNDO?

Este año en nuestra Semana de Adolescentesy Jóvenes (SEMAJ), hemos querido reflexionaren un tema que habla de la realidad del adoles-cente y joven, los re-ferimos a la Dimen-sión del ser personaen el tema de la iden-tidad, iluminados porla Palabra de Dios.

Para una mayorcomprensión de lostemas, hemos queridocontinuar con la me-todología utilizada delaño pasado, que semuestra diferente entérminos pero cuidan-do lo esencial en los contenidos.

El orden a seguir en las charlas será:+ Fruto: esto equivale a lo que ya conocemos

como el Objetivo, en pocas palabras es haciadonde queremos llegar.

+ Material: todo lo que ocuparemos para nuestracharla (Impreso, visual, auditivo), etc.

+ Oración Inicial: Desde nuestra realidad juve-nil, encomendamos a Dios por medio de laasistencia del Espíritu Santo, la charla del día.

+ Motivación: Con alguna actividad, anécdota,cuento u ejemplo abrimos lacharla.

+ Análisis de la experiencia: através de preguntas vamosconcretizando la realidad ac-tual.

+ Valoración Cristiana: Ilumina-mos desde la visión de fe conla Palabra de Dios y los docu-mentos de la Iglesia la realidadque se está exponiendo.

+ Compromiso: Suscitamos en los adolescentesy jóvenes, a través de preguntas, la búsquedade los medios para trasformar el entorno en

que se vive y convive a diario.+ Oración final: a través designos, pretendemos lograr orarpara encomendarle al Señornuestra vida y proyectos.

Esperamos que antes de rea-lizar las actividades de la Sema-na de Adolescentes y Jóvenes(SEMAJ), se lean con atencióny se preparen bien las charlas;con la finalidad de que se en-tienda lo que se ha de exponer.

Exhortamos a todos los Ase-sores, Coordinadores e Integrantes de todos losGrupos, Asociaciones y Movimientos orienta-dos a los Adolescentes y Jóvenes de nuestraquerida Diócesis de San Juan de los Lagos a queaprovechemos este tiempo de gracia para quelas fuerzas vivas de la Iglesia, que son losAdolescentes y Jóvenes y que Cristo Rey les dela Luz para poner en práctica todo este materialde la SEMAJ 2011.

Comisión Diocesanade Pastoral de Adolescentes y Jóvenes

Diócesis de San Juan de los Lagos.

MES DE LOS JOVENES

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Seguimos la propuesta que se realizó para las Semanas de Adolescentes y Jóvenes (SEMAJ) lareunión del Consejo de la Comisión Diocesana de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes (CODIPAJ) enel mes de febrero, en donde se planteó un proyecto para los siguientes tres años para dichas Semanas.

El tema que se propone para analizar como parte de este primer año es: Identidad del adolescentey joven hoy. Y con el lema: En realidad… ¿vives o solo existes en este mundo?

Nos propusimos como objetivo: Motivar a los adolescentes y jóvenes a redescubrir su ser y existenciarecuperando su esencia y valores a ejemplo de Cristo Maestro.

Se usará un canto que ilumine a modo de himno este mes: «Creeré» de Tercer Cielo.Se quiere que este año, al igual que el pasado, no se reduzca a las charlas de una semana o dos, sino

que todo el mes se tengan actividades para los adolescentes y jóvenes, y así responder a la organizaciónpastoral diocesana, que nos propone que se sea el mes de los adolescentes y jóvenes.

Por ello invitamos a distribuir el mes con las siguientes actividades:

JUSTIFICACIÓN

1ra. Semana: Promoción con campaña «Busca tuidentidad», con el objetivo de invitar a los ado-lescentes y jóvenes y sensibilizarlos en el en-cuentro de su identidad, buscando alternativasadecuadas a las comunidades parroquiales, comola pinta de bardas, spots de radio y televisión,videos de motivación en Internet, etc.

2da. Semana: Sea dedicada a la reflexión de lostemas dirigidos a Adolescentes.

3ra. Semana: Sea dedicada a la reflexión de lostemas dirigidos a los Jóvenes.

4ta. Semana: Realizar campaña «Sigue encontran-do tu identidad», con el objetivo de hacer delaprendizaje de la SEMAJ una herramienta dura-dera que inicie cambios de conciencia en eladolescente y joven; utilizándose varios mediospara lograr este fin, como: Subsidio para Advien-to-Navidad, (con un tinte de «identidad perso-nal» para encontrarse con Cristo en Navidad);proyectando servicios a la comunidad (a partirdel «saber quién soy» puedo saber «para qué soycapaz»); hacer videos del himno de SEMAJcomo post-SEMAJ en parroquias, etc.

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MES DE LOS JOVENES

Para la primera y la cuarta semana cada parroquia o decanato organizará dichas actividades; laComisión solo dará la temática para llevar a cabo la segunda y tercera semana, y el subsidio de Adviento-Navidad.

La temática de charlas para este año es la siguiente:

1. ¿Quiénes somos? con el objetivo de revisar la realidad y el mundo del adolescentey joven de hoy.

2. ¿Soy dueño de mi mismo? Para apoyar al adolescente y joven a identificar ladiversidad de propuestas que la vida les ofrece y descubran cuáles son los valoresque les ayudan a vivir con autenticidad.

3. Solo se vive una vez. Para llevarlos a que revaloren su vida en Jesucristo para quellenos de Él, redescubran sus ideales y le den sentido pleno a su Vida.

4. ¿Soy persona o me parezco? A modo de cierre de las charlas, ofrecer aladolescente y joven elementos para que valoren la grandeza de ser personas ehijos de Dios para que en ellos crezca su identidad desde la fe, de su persona, ydel entorno que le rodea.

Y para el quinto día, se propone una Hora Santa titulada: «Cristo Maestro me invita a vivir losvalores», favoreciendo un espacio de encuentro con Cristo a los participantes, que los lleve a descubrirsey a valorarse como hijos de Dios.

Este año, la modalidad de la marcha cambiará de día; al sábado 19; con motivo de que el día de CristoRey caerá en 20 de noviembre; y por actividades cívicas que se empalman en este día, se hizo estecambio. Esta decisión se tomó en una reunión plenaria de la Comisión para que los adolescentes yjóvenes puedan participar.

Este año tendremos espacio para la Marcha, la Reflexión, la Oración y la Convivencia.El lugar será en el Cerrito de Santo Sabás, en el municipio de Tototlán, decanato de Atotonilco.La cita será a las nueve de la mañana en la plaza principal del poblado. Ya se les informará a través

de algunos croquis o planos para llegar al lugar y las actividades a realizar.Rogamos a Dios que este tiempo sea provechoso y a su vez los frutos que se siembren en este tiempo,

se vean reflejados pronto en nuestras comunidades.

Comisión de Pastoralde Adolescentes y JóvenesDiócesis de San Juan de los Lagos

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Fruto:

Revisar la realidad y el mun-do actual del adolescente y

joven de hoy.

Material:Video: «Detrás de cada cosa»; música disco,

new age, e instrumental, canción de Marco AntonioSolís: «a dónde vamos a parar»; dos cadenas quepueden ser de papel; letreros grandes con palabras:alcohol, droga, celular, computadora, música, moda,postmodernidad, etc. Presentación power point paraexponer tema y la copia del poema de oración finalpara todos los asistentes.

Oración inicial:Con música de meditación pre-

via se invita a los participantes acomenzar el encuentro con Jesús,

en un momento de bienvenida y ani-mación, se va introduciendo a la oración.

Iniciar con cita bíblica:

Mateo 5, 13-16.

Ustedes son la sal de la tierra. Y si lasal pierde su sabor, ¿con qué se salará?Ya no sirve más que para tirarla a la calley que la pise la gente.

Ustedes son la luz del mundo. No sepuede ocultar una ciudad situada en loalto de un monte; ni se enciende un candilpara meterlo debajo del perol, sino paraponerlo en el candelero y que alumbre atodos los de casa. Alumbre también la luzde ustedes ante los hombres; que vean elbien que hacen y glorifiquen a su Padredel cielo.

Guiar pequeña reflexión, acompaña-do del video: «Detrás de cada cosa»

Para terminar, realizar la oración, del Padre Nuestro.

Motivación:Nos encontramos ante la ju-

ventud más pretendidamenteautónoma de todos los tiempos…

El adolescente y joven construye suidentidad teniéndose a sí mismo como

modelo porque no hay otra referencia que lesatisfaga ni le dé identidad, consistencia y segu-ridad. Y si encuentra un modelo que le satisfagaseguramente será el del personaje que está demoda o aquél que lograr vivir una vida sin com-promisos auténticos.

Es conveniente que nos percatemos que loque hoy se nos presenta no es resultado de uninstante y que, aun en los casos de lo «efímero»de algunos sucesos, tendrán repercusiones en elfuturo.

Los jóvenes hoy tenemos una capacidad enor-me de embellecer nuestro entorno, promovervalores, generar acciones para transformar lamisma sociedad y lograr un ambiente más solida-rio. Pero… surge la cuestión: Los adolescentes yjóvenes que viven en nuestra comunidad, colo-nia, barrio, ¿han encontrado su identidad?... másaún, ¿saben quiénes son en el mundo?... aquísurge la cuestión, ¿Quiénes somos?

Descripción de la experiencia:Realizar previamente una re-

presentación en la que seescenifique simbólicamente la si-

tuación que viven los adolescentesy jóvenes en la actualidad.

Personajes: 3 jóvenes: 2 vestidos de negro y 1con una capa negra ocultado rostro.

Modo de realizarse:1. Se escucha música disco, que marca la apari-

ción de los jóvenes vestidos de negro, quesimulan entrar en un momento de fiesta, con-tentos, disfrutando del momento.

Tema 1: ¿Quiénes somos?

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MES DE LOS JOVENES

2. La música disco se detiene, y se escucha algunacanción de new age, en el momento que apa-rezca el encapuchado, con dos cadenas (pue-den ser de papel, cartulina, etc.), sienta a losjóvenes, y comienza a ponerles las cadenas,enredándolas, poniendo también hojas conalgunas palabras (alcohol, droga,postmodernidad, celular, computadora, de todolo que ata a los adolescentes y jóve-nes en la actualidad).

3. El encapuchado se ríede los os jóvenes enca-denados. Se escucha eneste momento la can-ción «a dónde vamos aparar» de Marco Anto-nio Solís.Tras haber realizado la

representación se realizaun breve análisis, expo-niendo el significado delencapuchado que equiva-le a la situación actual queencadena a adolescentesy jóvenes con sus propuestas de identidad yfelicidad.

Se realiza una lluvia de ideas, con opinionesde todos los asistentes, reflexionando en las pre-guntas:1. ¿Qué se me ofrece como opción para ser feliz?

2. ¿Quién determina mi identidad, las opciones que meda la sociedad o yo?

3. ¿Los adolescentes y jóvenes qué opciones siguen comosi fueran la verdad absoluta?

4. ¿Qué papel juegan los medios de comunicación, lafamilia, los amigos en la formación de la personali-dad del adolescente y joven?

Análisis:

Para poder entender el uni-verso en que se forma nuestra

identidad como adolescente y jo-ven, buscando la respuesta a quiénes

somos, es preciso saber dónde se nos educa ycuáles son nuestros ámbitos de socialización:

1º La familia. En el seno familiar hay pocointercambio de contenidos temáticos; no hayadoctrinamiento y las conversaciones de los pa-dres con los hijos se mueven entre laexcepcionalidad y la banalidad. Los padres noson capaces de mantener la autoridad en casa, loque no da un sentido de identidad en los hijos.

2º El grupo de amigos. Avanza su importan-cia como elemento socializador, y cataliza-dor de las características que nuestra adoles-

cencia y juventudmanifiestan en suspersonalidades.

3º Los mediosde comunicaciónsocial. Su influen-

cia no hay que verlatanto en el campo

ideológico, de control,sino en lo más banal, los

programas de diversión,por la capacidad que tienen

de mantener entretenidas alas personas, fuera del circuito

de las decisiones o de las preguntas comprometi-das.

4º Los centros de enseñanza. Su escasa capa-citación para ser agentes de socialización se debea diversos factores: la obligatoriedad, la inade-cuación de la enseñanza, una sociedad de laimagen, que se les obliga a estudiar, la no corres-pondencia entre los valores propugnados en losidearios escolares y la realidad, la competitividad,etc.

5º La Iglesia. Se apunta la gran fragilidad dela Iglesia católica en sus relaciones con el mundojuvenil y el proceso de rápida y profunda secula-rización de la sociedad en los últimos años.

Estos ambientes van moldeando con caracte-rísticas concretas a nuestra adolescencia y juven-tud:

• Nos volvemos apolíticos. No quieren otrarevolución que la de todos los días, la que les hagasentirse mejor en su piel, más cómodos y felices.

• Somos presentistas: el aquí y el ahora.

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• No aceptamos las injusticias, pero se impli-can de forma distanciada respecto de los proble-mas y causas que dicen defender.

• Hay una apertura a los valores finalistas(libertad, solidaridad, apertura de espíritu…) ylos instrumentales (responsabilidad, compromi-so, participación, abnegación, el trabajo bienhecho, el esfuerzo…): la escasa articulaciónentre ambos valores pone al descubierto la con-tradicción de muchos de ellos para mantener undiscurso y una práctica con una determinadacoherencia y continuidad temporal, allí donde seprecisa un esfuerzo cuya utilidad no sea inmedia-tamente percibida.• Algunos se vuelven cada vez menos religiosos.

La pregunta religiosa ha desaparecido de suhorizonte vital.

• Tienen unos equipamientos materiales comoninguna otra generación y grandes posibilida-des de estudio a bajo costo.

• Se sienten y dicen libres, pero no lo son, a pesarde tener tantas posibilidades de ser autónomos.Valoran por encima de todo lo próximo, lo

cercano, lo local, la pequeña historia, en lugar delproyecto de futuro, del gran relato y de las gran-des cuestiones sociales y políticas.

Tienden a comprender la fe desde susparámetros, y más que convertirse al Dios deJesús, acomodan el Evangelio a sus propias mo-tivaciones y conveniencias.1

Valoración cristiana:Se sugiere comenzar con la

lectura del texto bíblico de Mar-co 5:35-43. Para después dar

paso a la reflexión y valoracióncristiana.

Mirar la realidad nos hace darnos cuenta quelos jóvenes tenemos sed de Dios. De que nosdigamos como Jesús le dijo a la hija de Jairo:«TALITA KUM», «JÓVEN A TI TE LO DIGO...¡LEVÁNTATE Y ANDA!» (Mc 5, 41). Requi-riendo valor y agallas para entrever el camino queDios mismo tiene para cada uno, buscando elverdadero significado de la vida, en Él. Buscando

nuestra identidad en él. Pero ante este mundocambiante, nos sigue hablando a cada uno, di-ciéndonos: «Levántate, tú que duermes, que Cristoserá tu luz»

Desde la realidad que vivimos, y las situacio-nes que confrontamos día con día, aún y con todo,estamos llamados a descubrir en Cristo la pleni-tud de sentido, y el sentido de la totalidad de suvida, para buscar la más plena identificación conÉl, con todas y cada una de sus implicaciones,configurándonos así con Cristo transformandonuestras vidas, desde la verdad en el EspírituSanto.

El Documento de Aparecida nos dice: «Losjóvenes están llamados a ser centinelas del maña-na, comprometiéndose en la renovación del mun-do a la luz del Plan de Dios»2, éste llamado sehace presente y actuante en nuestros días, en losque adolescentes y jóvenes luchan por buscar ydar sentido a sus vidas, mirando hacia Cristo ypidiendo ser renovados por las fuerzas del Espí-ritu Santo.

En el Año Internacional de la Juventud, elPapa Juan Pablo II, ahora beato, instaba a losjóvenes a que se comprometieran en la construc-ción de la historia, en la liberación de las estruc-turas que alienan al hombre y a la sociedad, desdeuna dimensión personalista, en la que debemostener una profunda confianza en la vocaciónhumana, porque luchar por la dignidad inviolablede cada persona es la tarea central y unificante dela Iglesia.

«La afirmación que exalta más radicalmen-te el valor de todo ser humano la ha hecho elHijo de Dios encarnándose en el seno de unamujer». Además de la dimensión personalistade servir a la persona, la Iglesia nos invita alservicio desde una dimensión comunitaria, loscristianos tenemos la obligación de servir a lospueblos y estar atentos a toda estructura quemanifieste la gran injusticia socioeconómicainternacional, denunciándolas, luchando con-tra ellas y planteando alternativas desde losvalores del Reino de Dios.3

La Iglesia está presente en los ambientesjuveniles, a través especialmente de los jóvenes

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cristianos, porque «es una exigencia que brotadel ministerio de la encarnación del Hijo deDios... Los jóvenes, deben convertirse en losprimeros e inmediatos apóstoles de los jóvenes,ejerciendo el apostolado entre sus propios com-pañeros, habida cuenta del medio social en queviven» (EN 18).

«Que ninguna adversidad los paralice» fueuno de los mensajes más repetidos por el PapaBenedicto XVI en la Jornada Mundial de laJuventud en España. Desde la llegada al aero-puerto de Barajas dijo a los jóvenes católicos queno teman el encuentro con Cristo y el aspirar agrandes ideales. A partir de ahí les animó adifundir el mensaje del Evangelio. A su juicio,«no se puede encontrar a Cristo y no darlo aconocer a los demás. Por tanto, no se guarden aCristo para ustedes mismos. Comuniquen a losdemás la alegría de su fe. El mundo necesita eltestimonio de su fe, necesita ciertamente a Dios».

El mundo de los adolescentes y jóvenes es unmundo lleno de continuos retos, desafíos y sue-ños, en los que Cristo quiere ser el primer acom-pañado de cada uno de nosotros, para que juntosdesafiemos la cultura, transformándola en unmedio de salvación, llevando la Buena Nueva atodo el que nos rodea, buscando concretar laCivilización del Amor en nuestros días.

Compromiso:Para el cierre del tema, se invi-

ta a los participantes a entrar encontacto consigo mismos, a tra-

vés de un breve momento de silen-cio, invitándolos a la reflexión de la

realidad concreta que vive el adolescen-te y joven. En un momento personal, que los llevea recapitular el tema revisado.

Luego, se sugiere se puedan apagar las luces ysolo permanezca una vela encendida al centro dellugar donde están reunidos, leyendo el siguientepoema:

¿Qué les queda por probar a los jóvenes

en este mundo de paciencia y asco?¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo?

también les queda no decir amén

no dejar que les maten el amor

recuperar el habla y la utopíaser jóvenes sin prisa y con memoria

situarse en una historia que es la suyano convertirse en viejos prematuros

¿qué les queda por probar a los jóvenes

en este mundo de rutina y ruina?

¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?les queda respirar y abrir los ojos

descubrir las raíces del horrorinventar paz así sea a ponchazos

entenderse con la naturaleza

y con la lluvia y los relámpagosy con el sentimiento y con la muerte

esa loca de atar y desatar

¿qué les queda por probar a los jóvenesen este mundo de consumo y humo?

¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas?

también les queda discutir con Diostanto si existe como si no existe

tender manos que ayudan y abrir puertasentre el corazón propio y el ajeno,

sobre todo les queda hacer futuro

a pesar de los ruines de pasadoy los sabios granujas del presente…

En un segundo momento, se invita a ser luzpara quiénes nos rodean, como nos lo pedía elPapa Beato Juan Pablo II, buscando comprome-ternos personalmente a mejorar la situación pro-pia, para empezar a cambiar la de la sociedad.

(Se recomienda que se hagan compromisosconcretos, en donde el primero sea el expositor yabiertamente mencione que se compromete, porejemplo, a ayudar a un joven indiferente hacia laIglesia, o a una muchacha que no encuentra sucamino en la vida. Y motivando a los asistentes aque también expresen sus compromisos.

Se termina realizando, todos tomados de lamano, el Padre nuestro, pidiendo también pornuestra Semana que apenas inicia.

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Fruto:Que el Adolescente y Joven

identifiquen la diversidad depropuestas que la vida les ofrece y

descubran que en elautoconocimiento y educación de la

voluntad fuertemente cimentada en Cristo, nosayuda a vivir con autenticidad y completa liber-

tad.

Oración Inicial:

Invitamos a los Adolescentes yJóvenes a ponerse en absoluto si-

lencio para poder sentir la presenciade Dios en su vida y pedir la iluminación

del espíritu Santo y abra su corazón paraescuchar el mensaje de hoy…

Escuchamos con atención el canto:

TU ME CONOCES (Hna. Glenda)

y al finalizar en forma creativa se hace la siguienteoración:

Padre de bondad, Padre deamor, te bendigo, te alabo yte doy gracias porque poramor nos diste a Jesús.

Gracias Padre porque a la luzde tu Espíritu comprende-mos que Jesús es la luz, laverdad y el buen pastor, queha venido para que tenga-mos vida y la tengamos enabundancia. Hoy, Padre, mequiero presentar delante deti, como tu hijo. Tú me conoces por mi nombre.Pon tus ojos de Padre amoroso en mi vida.

Tú conoces mi corazón y conoces las heridas demi historia.

Tú conoces todo lo que he querido hacer y no hehecho. Conoces también lo que hice o me

hicieron lastimándome. Tú conoces mis limi-taciones, errores y mi pecado.

Conoces los traumas y complejos de mi vida.Hoy, Padre, te pido que por el amor que le tienes

a tu hijo Jesucristo, derrames tu Santo Espíri-tu sobre mí, para que el calor de su amorsanador, penetre en lo más íntimo de micorazón.

Tú que sanas los corazones destrozados y vendaslas heridas, sáname aquí y ahora de mi alma,

mi mente, mi memoria y todomi interior.Entra en mí, Señor Jesús,como entraste en aquella casadonde estaban tus discípulosllenos de miedo.Tú te apareciste en medio deellos y les dijiste: «Paz a voso-tros». Entra en mi corazón ydame tu paz.Lléname de amor. Sabemosque el amor echa fuera eltemor.

Pasa por mi vida y sana mi corazón. Sabemos,Señor Jesús, que tú lo haces siempre que te lopedimos, y te lo estoy pidiendo con María, miMadre, la que estaba en las bodas de Canaáncuando no había vino y tú respondiste a sudeseo, transformando el agua en vino. Cam-

Tema 2: Soy Dueño de mi mismo

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MES DE LOS JOVENES

bia mi corazón y dame un corazón generoso,un corazón afable, un corazón bondadoso,dame un corazón nuevo.

Haz brotar en mí los frutos de tu presencia.Dame el fruto de tu Espíritu que es amor, paz,

alegría.Haz que venga sobre mí el Espíritu de las

bienaventuranzas, para que pueda saborear ybuscar a Dios cada día viviendo sin complejosni traumas junto a los demás, junto a mifamilia, junto a mis hermanos.

Te doy gracias, Padre, por lo que estás haciendohoy en mi vida. Te doy gracias de todo corazónporque tú me sanas, porque tú me liberas,porque tu rompes las cadenas y me das lalibertad.

Gracias, Señor Jesús, porque soy templo de tuEspíritu y este templo no se puede destruirporque es la casa de Dios.

Te doy gracias, Espíritu Santo, por la fe.Gracias por el amor que has puesto en mi

corazón.¡Qué grande eres, Señor Dios Trino y Uno!Bendito y alabado seas, Señor

Motivación:En este momento pretende-

mos que el adolescente y jovendescubran qué es lo que los mue-

ve a ellos; esto por medio de dosanécdotas, una que habla de la fuerza de

voluntad y el otra de un aspecto negativo de ladrogadicción, y que reflexionen e identifiquenvarias de las propuestas que la vida ofrece a suambiente.

1.- Testimonio ejemplar de miembros denuestra familia espiritual, es decir, de la Igle-sia de Cristo, cuya vida nos enseña verdadera«fuerza de voluntad», digna de emulación.(Revista Kaio. Tomo 2, Edición 4, Julio/Agos-to de 2009)

John Mwaniki, Kenya, África. Fecha: 2008.Cuarenta y dos años de edad. Esposo, padre deseis hijos y predicador consagrado del evangeliode Jesucristo. Mártir de Jesucristo.

«John, de cuarenta y dos años de edad, era unesposo cristiano dedicado, padre y predicadordel evangelio, cuando fue muerto brutalmente enlas calles de Rongai, Kenya. Había salido parasocorrer a cristianos quienes, a causa de proble-mas políticos, habían sido obligados a abando-nar sus hogares y tierras. Le habían advertidomuchas veces a no continuar, pero su compromi-so con Jesús le llevó a cruzar líneas tribales conel propósito de ayudar a otros.

En aquel día triste de febrero, 2008, John yotros dos cristianos fueron confrontados en lacalle por miembros del culto/ganga Mungiki, ungrupo que trata de forzar a la gente a volver apracticar las religiones autóctonas africanas. Yaque John y los otros dos varones no negaron aJesús como el Cristo, el grupo asió a dos de ellos,escapando el tercero. Ahí mismo en la calle,decapitaron a John y al otro hermano. Sus cuer-pos fueron dejados en la calle a pudrirse, y suscabezas fueron enviadas, como advertencia, a susesposas.

Su invencible valentía y fe en Dios, aun mien-tras mirara en los ojos a sus verdugos, soninspiradoras. Ambos varones pagaron el másalto precio. Pudieran haber negado a Jesús, peroni siquiera una muerte dolorosa podía quebran-tarlos.» (Joe Wells)1.- ¿Cuánta «fuerza de voluntad» se necesita para some-

terse a una muerte tan cruel e injusta?

2.- ¿En tu «fuerza de voluntad» será suficiente comopara decir soy dueño de mí mismo y a la hora de laprueba la asumes, por ejemplo, cuando ves la TV yaparecen escenas que te invitan a pecar apagas el

televisor?

Descripción de la Experiencia:En este momento pretende-

mos por medio de las siguientespropuestas que el adolescente y jo-

ven reflexionen sobre los textos y pun-tos que ayudan a forjar su persona.

¿ERES DUEÑO DE TI MISMO?

Cuando el hombre se ha dejado esclavizar porel instinto, el sexo, el alcohol, la droga, tabaco,

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internet, antros, centros, lugares de mala muerte,etc… entonces se increpa a sí mismo. Se sientetriturado. Se arrepiente, porque hay otra fuerzaen él que le impele a ser fiel. Con ello reconoceque es un esclavo.

Reconoce que ha renunciado a otros gocesmás profundos. «¿Por qué, por qué habré come-tido esta estupidez?»

Ese es nuestro ser más verdadero, nuestro«yo» más íntimo que se siente amordazado yamarrado en nuestro propio interior.

En cambio, cuando seguimos la llamada de laconciencia, cuando intentamos lo grande, tene-mos experiencia de libertad gozosa, aunque ellosuponga una renuncia.

Preguntas para la reflexión:

1. ¿Qué quiere decir la expresión «esclavo»? ¿Conocesgente así?

2. Hoy en día, está de moda la libertad de género, el sexolibre, libre pensamientos, solo porque en la TV semuestra como oferta y la novedad del momento,¿Qué piensas que se debe hacer ante estas situacionescuando se cree en una forma tan equivocada del «serdueño de sí mismo» y que piensan que pueden hacerlo que se quiera sin importar las consecuencias?

3.- Toma resoluciones concretas para tu vida de cara aeste tema.

Análisis de la Experiencia:

¿Cómo podemos llegar aser dueños de uno mismo? Aliniciar, este viaje hacia adentro

no es fácil, pues nos confrontacon nuestros miedos e inseguri-

dades, es decir, con nuestra igno-rancia e inconsciencia.

Y lo cierto es que muchos prefieren seguirperdiéndose en su realidad exterior, tratando inú-tilmente de llenar el vacío que experimentan ensus entrañas. No en vano, la evasión y lanarcotización no son sostenibles a largo plazo.Escapar de uno mismo es el problema, no lasolución. Más que nada porque el vacío existencialno se llena, sino que se aprende a aceptarlo. Yesto sólo se consigue haciéndole frente a nuestra

mente y a nuestros pensamientos. En eso consisteser dueño de uno mismo.

Para lograrlo, el primer paso es reconocer queno sabemos, pero que estamos dispuestos a apren-der. Así, la honestidad para con nosotros mismosy la humildad hacia los demás son imprescindi-bles para poder experimentar aquello que todavíano hemos vivido. Este proceso deautoconocimiento nos conduce irremediablemen-te a asumir el compromiso con nuestro desarrollopersonal.

Esto trata de asumir en un 101% la forma devivir y de relacionarse con uno mismo y con losdemás. Liberados de la tiranía de nuestro ego –laidentidad falsa y superficial que nos hace creerque somos un «yo» separado de la realidad–,entramos en contacto con nuestra esencia másprofunda, que nos proporciona la paz interior quesiempre hemos anhelado.

No en vano, la vida es un continuo proceso deaprendizaje, cuyo propósito último es trascenderel egocentrismo para ser felices por nosotrosmismos y aceptar y amar a los demás tal comoson. Por eso es fundamental que cuestionemos elcondicionamiento recibido –que nos dice lo quetenemos que ser, hacer y tener– para llegar a serlo que somos en esencia, siendo así coherentescon nuestra verdadera naturaleza.

Si somos constantes en nuestro trabajo inte-rior, llega un día en el que nos damos cuenta deque todos somos uno. En lugar de resaltar lasdiferencias superficiales, que normalmente nossirven para distanciarnos, e incluso entrar enconflicto, empezamos a ver lo que tenemos encomún con los demás, lo que nos une en un planomás profundo. Entonces, el amor y la aceptaciónse convierten en los pilares sobre los que cons-truir una nueva vida mucho más saludable ypositiva. Este despertar nos hace tomar conscien-cia de que lo mejor que podemos hacer por lahumanidad es estar en paz con nosotros mismos.

En esto descubrimos que los vicios, las dro-gas, el internet, las relaciones entre personas delmismo sexo, nos llevan lejos a ser dueños denosotros mismos, lejos de ser las personas quealguna vez anhelamos ser y perdemos de vista lo

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MES DE LOS JOVENES

que es ser realmente ese ser humano Mujer/Hombre que Dios creó desde el principio.

Y una vez que hemos encontrado y profundi-zado en nuestro interior nos descubrimos comoseres que ocupan de un sentido más, no nosbastamos a nosotros mismos, ocupamos de losdemás, y sobre todo de Dios. En nuestro interiortambién encontramos a Dios que nos habla, nosinterpela y ayuda, se manifiesta en nuestro inte-rior y nos lleva y vuelca al servicio de los demás.

Conocernos a nosotros mismos involucra co-nocer a nuestro Creador, a Aquél que nos regalala vida y nos muestra sus dones.

Un gran Santo de la Iglesia, que su propiahistoria es interesante, y nos podríamos identifi-car, San Agustín, en un libro quepodría identificarse como una au-tobiografía (Las confesiones) haceesta oración: ¡Tarde te amé, her-mosura tan antigua y tan nueva,tarde te amé! Y ves que tú estabasdentro de mí y yo fuera, y porfuera te buscaba; y deforme comoera, me lanzaba sobre estas cosashermosas que tú creaste.

Tú estabas conmigo más yono lo estaba contigo. Me reteníalejos de ti aquellas cosas que, sino estuviesen en ti, no serían.Llamaste y clamaste, y rompistemi sordera: brillaste yresplandeciste, y quitaste mi ce-guera; exhalaste tu perfume yrespiré, y suspiro por ti.

Hermosa oración que nos revela, cómo descu-brió a Dios en su interior y se afianzó en el Él.Para llegar a decir en otro pasaje: «Nos hiciste,Señor, para ti, y nuestro corazón está inquietohasta que descanse en ti».

Para ser dueños de nosotros mismosnecesitamos forjar nuestra VOLUNTAD»

«Eres lo que tú más profundo y vigoroso deseoes. Como es tu deseo es tu voluntad. Como es tuvoluntad son tus actos. Como son tus actos es tudestino»

«Voluntad.» Una de las tres facultades del serhumano, siendo las otras dos el intelecto y sensi-bilidad.

Educar en la fuerza de voluntad.Una de las grandes carencias de los adolescen-

tes y la juventud de hoy es la fuerza de voluntad,la energía interior para afrontar las dificultades,retos y esfuerzos que la vida plantea continua-mente.

Desarrollar la capacidad de autodominio delos adolescentes y jóvenes se ha convertido en unobjetivo de primordial importancia, de modo quesean capaces de esforzarse para conseguir lobueno, aunque cueste y la recompensa no sealcance enseguida.

El desarrollo de la fortalezaapoya el de todas las demásvirtudes: no hay virtud moralsin el esfuerzo por adquirirla.En un ambiente social como elactual, donde el influjo familiares cada vez más reducido, elúnico modo para que los Ado-lescentes y Jóvenes sean capa-ces de vivir con dignidad esllenarles de fuerza interior. Lacapacidad de esfuerzo está muyrelacionada con la madurez y laresponsabilidad.

Exigir también cuestaLa capacidad de exigencia

amable de los padres y profeso-res va a marcar, en buena medida, el desarrollo dela capacidad de trabajo y esfuerzo, y de susvirtudes relacionadas (constancia, perseveran-cia, paciencia, etc.). Exigir también cuesta es-fuerzo. Parece que todo va a ser más rápido ymenos conflictivo si los educadores cargan conlos esfuerzos, renuncias y sacrificios; pero sin eseesfuerzo no va creciendo la persona.

Entre los siete y los doce años transcurre elperíodo sensitivo de estas virtudes: es cuando seaprenden con mayor arraigo y naturalidad. Si desdeniños se vieron privados de los esfuerzos, los retosy las exigencias, llegará la adolescencia, con su

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crisis de madurez y no estarán dotados de energíainterior para superar las dificultades. Nos encontra-remos con que o no se dejan exigir, o - aunqueentiendan lo que les decimos y deseen actuar así - notienen la fuerza y el entrenamiento necesario paraconseguir las metas que se proponen.

Cuando los padres de familia, evitan a sushijos, (con un cariño mal entendido), los esfuer-zos y dificultades que ellos tuvieron que superaren su juventud: los protegen y sustituyen, lleván-doles a una vida cómoda, donde no hay propor-ción entre el esfuerzo realizado y los bienes quese disfrutan. No se dan cuenta de que más queproteger a los hijos para que no sufran, se trata deacompañarles y ayudarles para que aprendan asuperar el sufrimiento.

Logrando con ello, un MAL serio, grande ycomún en las presentes generaciones, donde losadolescentes y jóvenes, ejercen como si tuvieran«derecho innato» de ser «dueños absolutos» desus propias voluntades. De ejercer, como si fue-ran adultos maduros, experimentados y sabios,su voluntad aún inmadura, aún en gestación. De«decidir con libertad» sus acciones. De ejecutar,sin trabas o responsabilidad, su «intención, ganaso deseo».- Adolescentes y Jóvenes, que imponen su vo-

luntad infantil o inmadura por encima de la desus padres, maestros y autoridades de todacategoría. Hoy en día los adolescentes y Jóve-nes, han tomado el hábito de mandar aún aadultos incluyendo a sus padres.

- Adolescentes y Jóvenes que, siguiendo losimpulsos de sus voluntades agresivas, egoístas,desenfrenadas, revuelcan hogares, escuelas,calles, comunidades, plazas, parques, esta-dios, centros de entretenimiento, etc.

- Adolescentes y jóvenes que están a favor delaborto y la eutanasia, criticando aquellos que«creyéndose dioses, piensan no tener necesi-dad de más raíces ni cimientos que ellos mis-mos. Éstos desearían decidir por sí solos lo quees verdad o no, lo que es bueno o malo, lo justoo lo injusto; decidir quién es digno de vivir opuede ser sacrificado en aras de otras preferen-cias».

Autoconsciencia y voluntad.Para que un hábito bueno se convierta en

virtud es necesario que haya autoconsciencia(entender qué y por qué se hace) y voluntariedad(querer hacerlo). Por eso es tan importante en laeducación de las virtudes humanas, ayudarles aentender el esfuerzo que van a realizar como algonecesario y conveniente, y motivar y estimularsus deseos de esforzarse.- Adolescente, Joven ¿qué tanto te conoces tú?- ¿Con cuánta «fuerza de voluntad» cuentas tu?,

¿Has logrado encontrar a Dios en tu interiorque te habla e interpela, confronta en tu vida?

- ¿Qué tan dueño eres de ti?ADOLESCENTE / JOVEN: ADUEÑATE DE TU

VIDA. EMPIEZA A PENSAR POR TI, A SENTIR POR TI,A DECIDIR POR TI Y ASUMIR LAS CONSECUENCIAS DE

TODOS TUS ACTOS.

Valoración Cristiana:

Para este momento presenta-mos textos de apoyo y reflexiónvistos desde la Sagrada Escritura,

desde el Magisterio de la Iglesia yotros autores, para los que coordinan

puedan elegir las ideas y los textos más adecua-dos a la realidad de sus parroquias.

Efesios 5 10-20:

Hermanos: Busquen lo que agrada al Se-ñor y no tomen parte en las obras vanas dequienes pertenecen al reino de las tinieblas; alcontrario, denúncienlas, pues lo que ésos ha-cen en secreto, hasta decirlo da vergüenza.

Pero cuando todo eso haya sido denuncia-do por la luz, quedará al descubierto; y lo quequeda al descubierto es a su vez luz. Por eso sedice: Despierta, tú que duermes, levántate deentre los muertos y te iluminará Cristo.

Pongan, pues, atención en comportarseno como necios, sino como sabios, aprove-chando tiempos. Por lo mismo no seanirreflexivos; antes bien traten de descubrircuál es la voluntad del Señor. Tampoco se

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emborrachen, pues el vino fomenta la luju-ria. Al contrario, llénense del Espíritu, yreciten en sus reuniones salmos, himnos ycánticos inspirados. Canten y toquen para elSeñor de todo corazón, y den continuamentegracias a Dios Padre por todas las cosas ennombre de nuestro Señor Jesucristo.

Palabra de Dios.

2 Tesalonicenses 15-17:

Así pues, hermanos, permanezcan fir-mes y conserven las tradiciones que leshemos enseñado de palabra o por carta. Elmismo Señor nuestro Jesucristo, y Diosnuestro Padre que nos ha amado y nos hadado gratuitamente un consuelo eterno yuna esperanza espléndida, los consuelen enlo mas profundo de su ser y los confirmen entodo lo bueno que hagan o digan.

Palabra de Dios.

Marcos 10 17-31:

El joven rico… (Orientar nuestras actividadesy buenas acciones al SERVICIO de los másnecesitados)· Los Adolescentes y jóvenes son víctimas de la

influencia negativa de la cultura post-moderna,especialmente de los medios de comunicaciónsocial, trayendo consigo la fragmentación de lapersonalidad, la incapacidad de asumir com-promisos definitivos, la ausencia de madurezhumana, el debilitamiento de la identidad espi-ritual, entre otros que dificultan el proceso deformación de auténticos discípulos. Por eso, esnecesario, formar y forjar un equilibrio psicoló-gico, madurar una personalidad, una motiva-ción genuina de amor a Cristo, a la Iglesia, a lavez una capacidad intelectual adecuada a lasexigencias del tiempo actual. (Aparecida 318).

Compromiso:Amado joven, apreciado ami-

go, tú que, hasta este momentodecisivo has vivido tu vida según

la voluntad de la carne, sin tomar

muy en serio las consecuencias presentes o eter-nas, quisiera de todo corazón animarte a obede-cer, con voluntad resuelta, al evangelio.

Levántate caminando al frente con paso firme,con el ánimo de confesar delante de este públicoel nombre de Cristo.

NO SEAS DE ESOS…

No seas de los que solamente critican… yatenemos muchos de esos.

No seas de los que crean violencia a través de laviolencia… ya tenemos muchos de esos.

No seas de los que toman licor hasta caer… yatenemos muchos de esos.

No seas de los que son infieles en sus pensamien-tos, metas e ideales… ya tenemos muchos deesos.

No seas de los que no se preocupan por losotros… ya tenemos muchos de esos.

No seas de esos que creen que son muy dueñosde su persona y resulta que son esclavos desus vicios: sexualidad confusa, pornografía,libertinaje… ya tenemos muchos de esos.

No seas de esos que se convierten esclavos desus propios pensamientos… ya tenemos mu-chos de esos.

No seas de los que dicen no creer en Dios… yatenemos muchos de esos.

¡Sé de los que llevan palabras de aliento, hablandecentemente, se mantienen sobrios, fieles,que se preocupan por los demás… de eso ¡Sihay pocos!

¡Sé de los que creen y confían en Dios y por esotodo les sale bien!

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En este mundo donde siempre se desafía a «sercomo deseas ser», te influyen a vivir mas biencomo el mundo desea y no como deseamosser.

Atrévete a ser diferente, no seas del montón quehace lo que el mundo dicta. Sé paciente,amable, amigo de Dios.

¡¡¡ESO ES SER DIFERENTE Y SER TU MISMO…!ATRÉVETE!!!

Ahora sí…«SÉ COMO DESEAS SER, SIENDO DUEÑO DE TI

MISMO…»

Oración Final:Para la oración damos dos su-

gerencias una de ellas en primertérmino es el de renovar su bautis-

mo ahora siendo conscientes de lo queestán haciendo y con la responsabilidad

de ser «DUEÑOS DE SI MISMO» es una granresponsabilidad y sobre todo que lo asume con elnombre que lo bautizaron.

Y el segundo es una pequeña oración.a) Teniendo el propósito de liberarse de todos

los vicios que perjudican tu vida y te separan dela amistad de Dios y reconociendo que sólo enCristo Jesús puedes ser dueño de ti mismo; sien-do consciente de ello te invitamos a renovar tubautismo, para el perdón de los pecados tal comoenseña Dios (Marcos 16:16) «El que crea y sebautice, se salvará, pero el que no crea, se conde-nará».- Se prepara un bautisterio para que cada uno

renueve los votos que un día hicieron sus padresen el bautismo mientras escuchamos el canto:Sáname Señor (Rafael Moreno) ó Que seríade Mí. (Jesús Adrián)b) ORACIÓN: BREVEDAD DE LA VIDA

YO creí que podría por mí mismo observar unaconducta intachable.

Llegué a pensar que una vida recta y venerable erafruto del esfuerzo metódico y programado.

Si cada año -me decía- me arranco un defecto deencima, pronto llegaré a ser santo.

Y ya me veía admirado por los demás con elogiosa mi virtud en los labios de todos. Por miedo

a hacer algo malo y molestar a algunos,dejaba de hacer lo bueno que beneficiase alnecesitado. Y terminé viviendo pendiente demi imagen pública más que de la verdadoculta en mi corazón.

Entonces me di cuenta de lo estéril de mi vida; mehiciste ver que mi existencia se diluía como elhumo de un cigarrillo; y de mis entrañashambrientas brotó este grito de angustia:

«Señor, haz que reconozca mi verdad de criatu-ra, y que sólo soy una nota del himno deluniverso; pero ayúdame a dar esa nota mía -la que sólo yo puedo aportar al concierto de tugloria-, con pureza y generosidad en el don.

Mis años pasan más aprisa de cuanto quisiera; y,si miro hacia atrás, me parece que ayer eramejor que soy hoy; pues el paso del tiempohace más fuerte mi miseria, y a mí más débilpara luchar contra la misma. No puedo arrojarun solo pecado de mis espaldas, ni puedosumar un solo mérito a mi proceder.

Mi vida es corta en tiempo y en placeres y hesabido que la soledad del alma es la mássegura compañera del hombre caminante.

¿Qué puedo seguir esperando de mí mismo, yqué de los demás, si son, como yo, tan limita-dos en su bondad y en su armonía?

¡Mi esperanza, como un río, brota de ti, y en él mesumerjo buscando claridad a mi existenciaterrena!

Señor, líbrame del engaño de una vida aparente-mente justa; de una vida acomodada a loscriterios de las buenas formas sociales.

Que comprenda completamente que eres Tú quienactúa y quien nos hace justos en el núcleo mássincero de nuestro ser: allí donde me aceptoquien soy en diálogo con su Creador.

Tú me revelas el término de mis acciones y quenada ha de permanecer que no esté cimenta-do sobre un amor humilde y solidario; porquetodo empeño del hombre conducido por sísolo es nube arrebatada por el viento, vuelodel pájaro sobre terreno desértico, brizna dehierba en la grieta rocosa y desolada, amargodespertar del más acariciado sueño… ¡Sólo lanecesidad de ti nos abre a la dimensióninfinita de tu imagen en nosotros!

«¡Señor solo sintiéndome en ti, puedo ser DUE-ÑO DE MI MISMO!»

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Fruto:Que el Adolescente y Joven

re-valore su vida en Jesucristopara que llenos de Él, redescubran

sus ideales y le den sentido pleno a suVida.

Oración inicial:Invitamos a los adolescentes

y jóvenes a ponerse en absolutosilencio para poder sentir la pre-

sencia de Dios en su vida y pedir lailuminación del Espíritu Santo y abra su corazónpara escuchar el mensaje de hoy… Escuchamoscon atención la canción de VIVE (de Napoleón).Después de la canción se deja un momento ensilencio y se recita la siguiente oración:

VIVE AL MAXIMO.

Aprovecha al máximo cada hora, cada día ycada época de la vida, así podrás mirar al futurocon confianza y al pasado sin tristeza.

Sé tú mismo, pero sé lo mejor de ti mismo, tenvalor para ser diferente y seguir tú propia estrellay no tengas miedo de ser feliz.

Goza de lo bello, ama con toda el alma y elcorazón.

Cree que aman, aquellas personas que tú amas,olvídate de lo que hayas hecho por tus amigos yrecuerda, lo que ellos han hecho por ti.

No repares en lo que el mundo te debe y fíjateen lo que le debes al mundo.

Cuando te enfrentes a una decisión, tómala tansabiamente como te sea posible, luego olvídala.El momento de la certeza absoluta nunca llega.

Sobre todo recuerda, que Dios, ayuda a quie-nes se ayudan a sí mismos, actúa como si tododependiera de ti, y reza como si todo dependierade Dios.

Vive cada día a plenitud.

Motivación:En este momento pretende-

mos por medio de una anécdotaque el Adolescente y Joven, re-

flexione sobre su vida e ideales queha ido adquiriendo o perdiendo en el

transcurso de su vida…Esperamos que el tema del día de ayer haya

sido de tu agrado, pero ante todo útil para tu vida.Ahora seremos invitados a valorar LA VIDA, yaque SÓLO SE VIVE UNA VEZ, y debemosaprovechar al máximo esta vida que Dios nosregala, pero sobre todo debemos estar bien cons-cientes qué es lo que queremos hacer de ésta vida,¿cuáles son nuestros ideales, sueños, metas eilusiones?

En el transcurso de esta noche vamos a irrecordando y descubriendo algunos ideales, sue-ños ilusiones que nos motivaron en algún mo-mento de nuestra vida. Quizás hoy tengas unnuevo ideal, una nueva meta, un nuevo sueño;pero también hoy en día hay muchos adolescen-tes y jóvenes que ya no recuerdan cual fue suideal, cuál era su meta y han perdido la ilusiónhasta de vivir… Así pues te invitamos a quetengas disponibilidad, tu corazón y mente abiertapara que si tú eres de esos adolescentes y jóvenesque han perdido el sentido de su vida, busques yTÚ LE DES UN SENTIDO A TU VIDA.

Nos ayudamos por medio de una anécdota…Una pequeña oruga caminaba un día en direc-

ción al sol. Muy cerca del camino se encontraba unsaltamontes. «¿Hacia dónde te diriges?» - le pre-guntó -. Sin dejar de caminar, la oruga contestó:«Tuve un sueño anoche: soñé que desde la puntade la gran montaña yo miraba todo el valle. Megustó lo que vi en mi sueño y he decidido realizar-lo». Sorprendido, el saltamontes dijo mientras suamigo se alejaba: «¡Debes estar loco!, ¿cómopodrás llegar hasta aquel lugar?, ¿tú?, ¿una simpleoruga? .... una piedra será una montaña, un peque-

Tema 3: Solo se vive una vez

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ño charco un mar y cualquier tronco unabarrera infranqueable»... Pero el gusanito yaestaba lejos y no lo escuchó, su diminutocuerpo no dejó de moverse. De pronto se oyóla voz de un escarabajo preguntando haciadónde se dirigía con tanto empeño. La orugacontó una vez más su sueño y el escarabajo nopudo soportar la risa, soltó la carcajada y dijo:«Ni yo, con patas tan grandes, intentaría reali-zar algo tan ambicioso», y se quedó en el suelotumbado de la risa mientras la oruga continuósu camino, habiendo avanzado ya unos cuan-tos centímetros.

Del mismo modo la araña, el topo y la ranale aconsejaron a nuestro amigo desistir de susueño: «¡No lo lograrás jamás!» le dijeron,pero en su interior había un impulso que loobligaba a seguir.

Ya agotado, sin fuerzas y a punto de morir,decidió parar a descansar y construir con suúltimo esfuerzo un lugar donde pernoctar.«Estaré mejor», fue lo último que dijo ymurió.

Todos los animales del valle fueron a mirarsus restos, ahí estaba el animal más loco delcampo, había construido como su tumba unmonumento a la insensatez, ahí estaba un durorefugio, digno de uno que murió por quererrealizar un sueño irrealizable.

Una mañana en la que el sol brillaba deuna manera especial, todos los animales secongregaron en torno a aquello que se habíaconvertido en una ADVERTENCIA PARALOS ATREVIDOS. De pronto quedaron ató-nitos, aquella concha dura comenzó a que-brarse y con asombro vieron unos ojos y unasantenas que no podían ser las de la oruga quecreían muerta, poco a poco, como para darlestiempo de reponerse del impacto, fueron sa-liendo las hermosas alas, arco iris de aquelimpresionante ser que tenían frente a ellos;

«UNA MARIPOSA» No hubo nada quedecir, todos sabían lo que haría: se iría volandohasta la gran montaña y realizaría su sueño, elsueño por el que había vivido, por el que habíamuerto, y por el que había vuelto a vivir.

Descripción de la experiencia:

¿DE CUÁLES ERES TÚ?

En muchas ocasiones hemos llega-do a ser como la Oruga caminamos sin

importarnos qué es lo que piensan los demásde nosotros y seguimos caminando hasta que logra-mos nuestro objetivo, meta o sueño. No un caminaringenuo con terquedad, sino conscientemente y en lapresencia de Dios.

Pero también en muchas ocasiones hemos actuadocomo los demás animalitos, que vivimos desilusio-nando a los demás, insistiéndoles que dejen de soñar,diciéndoles que no vale la pena luchar por estudiar ylograr un título en su vida, que para qué trabajar si eldinero no es la vida, pudiéndolo ganar en una formafácil, el cómo se ha venido haciendo de un buentiempo para acá, con robos, secuestros, asaltos, transas,obteniendo dinero fácil. Hoy en día vivimos por vivir,no tenemos ni le damos sentido a nuestra vida, tene-mos una vida light, desechable, utilizando simple-mente la mínima ilusión de sobrevivir, porque enmuchas ocasiones ni vivimos ni dejamos vivir a losdemás por nuestro pesimismo de ver las cosas.

Preguntas para la reflexión:

1.- ¿De cuáles eres tú, eres como la oruga que insistió y luchópara lograr su sueño o eres como los demás animalitos queviven desilusionando a los que luchan por lograr susideales o sueños?

2.- Recuerda cuando tenías 10, 12, 15, 20 años… etc. ¿Cuáleseran tus sueños, qué era lo que anhelabas?

3.- ¿Lograste tu sueño o ya no lo recuerdas?

4.- ¿Persigues tu ideal o ya has desistido en lograrlo?

5.- ¿Cuál es tu ideal… qué es lo que buscas y dónde lo buscas?

Adolescente, Joven… Si Dios no nos hubiera dadola posibilidad de alcanzar nuestro fin, si no noshubiera dado la oportunidad de hacer realidad nues-tras posibilidades, nuestro fin, ideal…

Si tienes un sueño, vive por él. Intenta alcanzarlo,pon la vida en ello, y si te das cuenta que no puedes,quizás necesites hacer un alto en tu camino y experi-mentar un cambio radical en tu vida y entonces, conotro aspecto, con otras posibilidades y circunstanciasdistintas ¡LO LOGRARÁS!

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«El éxito en la vida no se midepor lo que has logrado,

sino por los obstáculos que has tenidoque enfrentar en el camino».

Análisis de la experiencia:

¿Cómo lograr nuestros idea-les?

Recuperar la ilusión de vivirEs una frase hartamente repetida:

‘necesito recuperar la ilusión’. Cuando pareceque las cosas van mal, la rutina nos aflige yentramos en un ritmo de vida en el que losproblemas y las dificultades nos asedian, mani-festamos que necesitamos recuperar la ilusión.

Recuperar la ilusión es una especie de argumen-to o una pócima de magia doméstica que utilizamospara intentar salir de un bache personal o colecti-vo. En cierta manera puede convertirse en unrecurso fácil que nos puede impulsar hacia algúnlugar, pero que no sabemos qué es ni cómo es. Enrealidad, podría ser un espejismo.

En psicología, se usa el término ilusión parareferirse a una esperanza infundada. ¿Es unaesperanza infundada buscar la ilusión o el de-seo de recuperar la ilusión? En cierta manerasí, porque es dejar al azar un futuro incierto;pero por otro lado, no, porque la gasolina quenos mueve hacia el futuro son esos sueños oesos proyectos sin nombre que se gestan ennuestra mente.

Sin duda, la ilusión por las cosas nos hacefuertes en el camino diario. Ver en el futuro ciertaesperanza nos permite movilizar el presente yrevolucionarnos positivamente. Es esa revolu-ción interior de desear, aún sin saber los detallesde lo que queremos conseguir, lo que nos permiteandar sin cansarnos, perseguir el objetivo supe-rando las adversidades o alcanzar cualquier metacon las fuerzas bastante intactas.

Pero al ser la ilusión una esperanza —la mayo-ría de las veces infundada—, puede inducir aerrores. Es decir, confiar excesivamente en lasuerte, confiando en que para que se dé la ilusiónno es necesario tener ciertos aspectos claros.

Dicho de otra manera, una ilusión sana necesitaunas motivaciones sanas, una vida ordenada yunos propósitos saludables.

Entre algunos de los aspectos que inciden enlograr una buena ilusión, podemos incluir algu-nos elementos básicos y primordiales, como or-denar moralmente la vida, observar si la falta deestímulo se debe a una incipiente depresión ovivir en un ambiente de encarcelamiento am-biental y emocional. Éstas y otras actitudes yformas de vida pueden influir determinantementeen la falta de ilusión y la desidia existencial.

Cómo recuperar la ilusión

* Ordenar la vida. Sin un mínimo orden enaspectos básicos, como la familia, la actitudesforzada o simplemente los horarios, recuperarla ilusión será un espejismo, porque serán espe-ranzas sin una base cierta.

* Detectar una posible depresión. Episodiosde depresión, ya sea temporal o permanente, alejadeterminantemente la ilusión por la vida, por lascosas o por la cotidianeidad. Muchas personas quese quejan de falta de ilusión están afectadas porsituaciones de depresión que condicionan tanto supresente como su futuro. Identificar si existe de-presión es un primer paso; tratarla conveniente-mente con un especialista, el segundo.

* En lo posible, salir de cualquier cárcel queahogue el día a día. Una situación familiar osocial perniciosa puede cerrar cualquier puerta ala esperanza. Es necesario identificar la cárcelque aprisiona cualquier sospecha de mirada alfuturo. Evidentemente, si está incidiendodeterminantemente y provocando angustia y des-asosiego constante, será necesario saber salir deello. En ocasiones, se deberá cortar radicalmente;en otras, buscar opciones que hagan menguar lainfluencia diaria.

* Tomar actitudes entusiastas en las peque-ñas cosas que habitualmente nos agradan.Cuando falta la ilusión general, pequeñas actitu-des entusiastas en cuestiones que nos atraenmucho puede ir incorporando briznas de ilusión.Una actividad que nos guste mucho o un pasa-tiempo que siempre nos ha apetecido puede par-

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ticipar en generar una actitud más positiva frenteal decaimiento.

* Imaginar que el abatimiento de hoy será laanécdota de mañana. Después de tiempo y cuan-do ya han pasado las dificultades presentes, nosdaremos cuenta de que el sufrimiento de ayerqueda en un recuerdo, una anécdota o un episodioa comentar incluso con cierta mofa. En realidad,cuando se está en medio de la no ilusión por nada,una mirada atrevida y relativista sobre las cosasnos puede fortalecer anímicamente y ayudar a uncambio de paradigma.

* Esforzarse en periodos cortos. Sin ilusión,el esfuerzo continuado mengua; pero aún pese aesta realidad, el esfuerzo es muy necesario parasalir airoso. La diferencia entre el optimista y elentusiasta consiste en que el primero espera a quelas cosas vayan bien, mientras que el segundohace todo lo necesario para que todo vaya bien.Es decir, el esfuerzo, aunque sea en breves perio-dos, es consustancial con el entusiasmo. Sinpequeños esfuerzos, no podrá nunca existir ilu-sión, porque si se abandona cualquier pequeñoesfuerzo, la desidia puede llevar a episodiosmucho más graves y de consecuencias más difí-ciles de superar.

* Enfocar las ilusiones en cuestiones quetengan que ver preferentemente con personas.Habitualmente, equivocamos los objetivos de lasilusiones al imponernos deseos excesivamentemateriales. Por ejemplo, poner la ilusión en quenos toque la lotería es una esperanza poco facti-ble de disfrutar plenamente. Primeramente, por-que las probabilidades reales son muy pocas,aunque existen; y segundo, porque pese a que eldinero es algo vital para la vida y la existencia,nunca podrá completar en sí mimo la felicidad.Pero si incluimos personas en nuestras esperan-zas, ponemos la esencia de la dicha: un 70% omás de nuestra felicidad depende de la relacióncon las personas.

* Proyectar ilusiones realizables. Una ilu-sión objetivamente inalcanzable es en sí mismauna ilusión perdida. Buscar una ilusión realizablenos permitirá ir incluyendo otras adyacentes quepoco a poco podrán movilizar nuestra vida. Re-

conocer la fragilidad como alguno de nuestranaturaleza, reconocer que no lo podemos todo.

* Optar por la resiliencia. La resiliencia es lacapacidad de reponerse ante las adversidades,para afrontar de manera efectiva eventos y cir-cunstancias de la vida severamente estresantes odesestabilizadoras. Pero, más allá de la recupera-ción, este término hace referencia a poder desa-rrollar recursos personales, que hacen a la perso-na más fuerte frente a agresiones similares, esdecir, la capacidad de aprender de la adversidad:la clave de una ilusión activa y útil..

Valoración cristiana:Se reflexionaran algunas

ideas del mensaje del Papa en laJornada Mundial de la Juventud.

Por medio de una pregunta invita-mos al adolescente y joven a que re-

flexionen, abran su mente y corazón al mensajede Dios, que les muestra el cómo por medio de suPalabra podemos valorar la Vida y hacer unoscimientos que nos lleven a alcanzar nuestrosideales en Él.

«¿Cómo puede un adolescente / joven ser fiela la fe cristiana y seguir aspirando a grandesideales en la sociedad actual?». La respuesta, seencuentra en el evangelio, siendo el propio Jesúsquien la respondió: «Como el Padre me ha ama-do, así los he amado yo; permanezcan en miamor» (Jn 15, 9-17). Así, con el amor de Dios,arraigados en la fe, se encontrará, «aun en mediode contrariedades y sufrimientos, la raíz del gozoy la alegría. La fe no se opone a sus ideales másaltos, al contrario, los exalta y perfecciona. Que-ridos adolescentes y jóvenes, no se conformencon menos que la Verdad y el Amor, no seconformen con menos que Cristo.»

«La cultura relativista dominante renuncia ydesprecia la búsqueda de la verdad, que es laaspiración más alta del espíritu humano», que sedebe proponer con valentía y humildad el valoruniversal de Cristo. «Queridos amigos», «queninguna adversidad los paralice. No tengan mie-do al mundo, ni al futuro, ni a su «debilidad». ElSeñor les ha otorgado vivir en este momento de

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la historia, para que gracias a su fe siga resonandosu Nombre en toda la tierra».

El Evangelio habla de acoger las palabras deJesús y de ponerlas en práctica. Hay palabras quesolamente sirven para entretener, y pasan comoel viento; otras instruyen la mente en algunosaspectos; las de Jesús, en cambio, han de llegar alcorazón, arraigar en él y fraguar toda la vida.

El Maestro nos habla, además, no enseña loque ha aprendido de otros, sino lo que Él mismoes, el único que conoce de verdad el camino delhombre hacia Dios, porque es Él quien lo haabierto para nosotros, lo ha creado para quepodamos alcanzar la vida auténtica, la quesiempre vale la pena vivir en toda circunstanciay que ni siquiera la muerte puede destruir.

Mateo 7 24-27

Dice Jesús: El que escucha mis pala-bras y las pone en práctica, es como aquelhombre prudente que edificó su casa sobreroca. Cayó la lluvia, vinieron los torren-tes, soplaron los vientos y arremetieroncontra la casa; pero no se derrumbó, por-que estaba cimentada sobre la roca. Sinembargo el que escucha mis palabras y nolas pone en práctica, es como aquel hom-bre necio que edificó su casa sobre arena.Cayó la lluvia, vinieron los torrentes, so-plaron los vientos, se chocaron contra lacasa, y ésta se derrumbó. Y su ruina fuegrande.

El Evangelio explica estas cosas con la suges-tiva imagen de quien construye sobre roca firme,resistente a las embestidas de las adversidades,contrariamente a quien edifica sobre arena, talvez en un paraje paradisíaco, podríamos decirhoy, pero que se desmorona con el primer azotede los vientos y se convierte en ruinas.

Queridos adolescentes y jóvenes, escuchad deverdad las palabras del Señor para que sean envosotros «espíritu y vida» (Jn 6,63), raíces quealimentan vuestro ser, pautas de conducta que nosasemejen a la persona de Cristo, siendo pobres deespíritu, hambrientos de justicia, misericordiosos,limpios de corazón, amantes de la paz.

Hacedlo cada día con frecuencia, como sehace con el único Amigo que no defrauda y conel que queremos compartir el camino de la vida.Bien sabéis que, cuando no se camina al lado deCristo, que nos guía, nos dispersamos por otrassendas, como la de nuestros propios impulsosciegos y egoístas, la de propuestas halagadoraspero interesadas, engañosas y volubles, que de-jan el vacío y la frustración tras de sí.

Hay que conocer mejor a Cristo y cerciorarosde que, enraizados en Él, vuestro entusiasmo yalegría, vuestros deseos de ir a más, de llegar a lomás alto, hasta Dios, tienen siempre futuro cierto,porque la vida en plenitud ya se ha aposentadodentro de vuestro ser.

Hacedla crecer con la gracia divina, generosa-mente y sin mediocridad, planteándoos seriamen-te la meta de la santidad. Y, ante nuestras flaque-zas, que a veces nos abruman, contamos tambiéncon la misericordia del Señor, siempre dispuesto adarnos de nuevo la mano y que nos ofrece elperdón en el sacramento de la Penitencia.

Al edificar sobre la roca firme, no solamentevuestra vida será sólida y estable, sino que contri-buirá a proyectar la luz de Cristo sobre vuestroscoetáneos y sobre toda la humanidad, mostrandouna alternativa válida a tantos como se han veni-do abajo en la vida, porque los fundamentos de suexistencia eran inconsistentes.

A tantos que se contentan con seguir las co-rrientes de moda, se cobijan en el interés inme-diato, olvidando la justicia verdadera, o se refu-gian en pareceres propios en vez de buscar laverdad sin adjetivos.

Sí, hay muchos que, creyéndose dioses, pien-san no tener necesidad de más raíces ni cimientosque ellos mismos. Desearían decidir por sí soloslo que es verdad o no, lo que es bueno o malo, lojusto o lo injusto; decidir quién es digno de viviro puede ser sacrificado en aras de otras preferen-cias; dar en cada instante un paso al azar, sinrumbo fijo, dejándose llevar por el impulso decada momento. Estas tentaciones siempre estánal acecho. Es importante no sucumbir a ellas,porque, en realidad, conducen a algo tanevanescente como una existencia sin horizontes,una libertad sin Dios.

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MI META: ¿Qué haré?Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado Domingo

Celebremos:Hoy Cristo se dirige a nosotros con la misma pregunta que hizo a los apóstoles: «Y

vosotros, ¿quién decís que soy yo?». Respondedle con generosidad y valentía, comocorresponde a un corazón joven como el vuestro. Decidle: Jesús, yo sé que Tú eres el Hijo

de Dios que has dado tu vida por mí. Quiero seguirte con fidelidad y dejarme guiar por tupalabra. Tú me conoces y me amas. Yo me fío de ti y pongo mi vida entera en tus manos. Quiero queseas la fuerza que me sostenga, la alegría que nunca me abandone. Y hoy nos invita a que unamosnuestras manos y pongamos nuestros sueños, ilusiones, metas en sus manos y le digamos con todaconfianza que se las entregamos y Él vea si son convenientes a sus ojos y nos ayude a lograr todasnuestras metas.Y porque Él es bueno con nosotros, nos unimos diciendo: PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN EL CIELO…

Nosotros, en cambio, sabemos bien que hemos sido creados libres, a imagen de Dios, precisamentepara que seamos protagonistas de la búsqueda de la verdad y del bien, responsables de nuestras acciones,y no meros ejecutores ciegos, colaboradores creativos en la tarea de cultivar y embellecer la obra de lacreación. Dios quiere un interlocutor responsable, alguien que pueda dialogar con Él y amarle.

Por Cristo lo podemos conseguir verdaderamente y, arraigados en Él, damos alas a nuestra libertad.¿No es este el gran motivo de nuestra alegría? ¿No es este un suelo firme para edificar la civilizacióndel amor y de la vida, capaz de humanizar a todo hombre?

Queridos amigos: sed prudentes y sabios, edificad vuestras vidas sobre el cimiento firme que esCristo. Esta sabiduría y prudencia guiará vuestros pasos, nada os hará temblar y en vuestro corazónreinará la paz. Entonces seréis bienaventurados, dichosos, y vuestra alegría contagiará a los demás.

Se preguntarán por el secreto de vuestra vida y descubrirán que la roca que sostiene todo el edificioy sobre la que se asienta toda vuestra existencia es la persona misma de Cristo, vuestro amigo, hermanoy Señor, el Hijo de Dios hecho hombre, que da consistencia a todo el universo. Él murió por nosotrosy resucitó para que tuviéramos vida, y ahora, desde el trono del Padre, sigue vivo y cercano a todos loshombres, velando continuamente con amor por cada uno de nosotros.

(Mensaje del Papa Benedicto XVI a los jóvenes en Madrid)

Compromiso:Para conseguir un ideal, una meta, un sueño, se necesita tener metas ya sea a corto,

mediano o largo plazoVeamos cuál es tu sueño, tu ideal, tu meta, y qué es lo que tienes que hacer para

realizarla, empieza hoy mismo a plantearte una meta, y si ya la tienes analízala y ve si esrealizable y empieza a trabajar ahora.

Te presentamos un recuadro que te ayudará a hacer pequeñas actividades durante la semana, de tidepende el esfuerzo, la actitud, y tu voluntad en lograr lo que te has propuesto.

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Fruto:Que el adolescente y joven

valoren la grandeza de ser per-sonas e hijos de Dios para que en

ellos crezca su identidad desde lafe, de su persona, y del entorno que le

rodea.

Oración Inicial:¿QUIEN SOY?

(D. BONHOEFFER, 1944,Prisionero por su compromisocontra el régimen nazi)

¿Quién soy? Me dicen a menudo que salgo de micelda sereno, risueño y firme, como un noblede su palacio. ¿Quién soy? Me dicen a menudoque hablo con los carceleros libre, amistosa yfrancamente, como si mandase yo. ¿Quiénsoy? me dicen también que soporto los días deinfortunio con la in-diferencia, sonrisay orgullo, como al-guien acostumbra-do a vencer.

¿Soy realmente lo quelos otros dicen demí? ¿O bien sólo soylo que yo mismo séde mí? Intranquilo,ansioso; enfermo,cual pajarillo enjau-lado.

Pugnando por poderrespirar, como si al-guien me oprimie-se la garganta ham-brienta de colores, de flores, de cantos deaves, sedienta de buenas palabras y de proxi-midad humana, temblando de cólera ante laarbitrariedad y el menor agravio, agitado porla espera de grandes cosas, impotente y teme-

roso por los amigos en la infinita lejanía,cansado y vacío para orar, pensar y crear,agotado y dispuesto a despedirme de todo.

¿Quién soy? ¿Este o aquél? ¿Seré hoy éste,mañana otro? ¿Seré los dos a la vez? ¿Ante loshombres un hipócrita, y ante mí mismo undespreciable y quejumbroso débil?

¿O bien, lo que aún queda en mí semeja alejército batido que se retira desordenado antela victoria que tenía segura?

¿Quién soy? Las preguntas solitarias se burlande mí. Sea quien sea, tú me conoces, tuyo soy,¡oh Dios!

Motivación:En este momento pretendemos

por medio unas anécdotas con-frontar al Adolescente y Joven

en preguntarse ¿quién es? y si sereconoce como persona e hijo de

Dios.

Sugerenciasa escoger:

a) «¿Quién eres?»del P. Anthony de Me-llo.Una mujer estaba ago-nizando. De pronto, tuvola sensación de que erallevada al cielo y pre-sentada ante el tribu-nal. -»¿Quién eres?»,dijo una voz.-»Soy la mujer del al-calde», respondió ella.-»Te he preguntando

quién eres, no con quién estás casada».-»Soy la madre de cuatro hijos».-»Te he preguntado quién eres, no cuántos hijos

tienes».

Tema 4: ¿Soy Persona o me parezco?

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-»Soy una maestra de escuela».-»Te he preguntado quién eres no cuál es tu

profesión».Y así sucesivamente. Respondiera lo que respon-

diera, no parecía poder dar una respuestasatisfactoria a la pregunta «¿Quién eres?».

-»Soy cristiana».-»Te he preguntado quién eres, no cuál es tu

religión»-»Soy una persona que iba todos los días a la

Iglesia y ayudaba a los pobres y necesitados».-»Te he preguntado quién eres, no lo que hacías».Evidentemente, no consiguió pasar el examen,

porque fue enviada de nuevo a la tierra. Cuandose recuperó de su enfermedad, tomó la deter-minación de averiguar quién era y, todo fuediferente.

b) Conocerse a sí mismoCuenta una pequeña leyenda que al gran filósofo

y matemático griego Tales de Mileto, se leacercó un día un sofista quien tratando deconfundirlo le hizo nueve preguntas a manerade probar su sabiduría:

1. ¿Qué es lo más antiguo? Dios, porque siempre haexistido

2. ¿Qué es lo más bello? El universo, porque es obra deDios

3. ¿Cuál es la mayor de todas las cosas? El espacio,porque contiene todo lo creado

4. ¿Qué es lo más constante? La esperanza, porquepermanece en el hombre después que lo ha perdidotodo

5. ¿Cuál es la mejor de todas las cosas? La virtud, porquesin ello no existiría nada bueno

6. ¿Cuál es la más rápida de todas las cosas?  El pensa-miento, porque en menos de un minuto nos permitevolar hasta los confines del universo

7. ¿Cuál es la más fuerte de todas las cosas? La necesidad,porque es con lo que el hombre enfrenta a todos lospeligros en la vida

8. ¿Cuál es la más fácil de todas las cosas?  Dar consejos,

Luego vino la última pregunta que dejó atónito alsofista quien no logró entender la respuesta deTales:

¿Y cuál es la más difícil de todas las cosas?  El sabiorespondió: «conocerse a sí mismo».

Si bien el origen de esta expresión aún esincierto, ya que se dice que se encontraba tam-bién  inscrita en el templo de Delfos; el mismoSócrates la mencionaba a manera de enseñanzapues hacía referencia a que «conócete a ti mis-mo», tenía relación no solo con el conocimientode nuestros límites, de nuestra ignorancia, sinotambién con su afirmación de que en la virtudreside el conocimiento.

Después de lo anterior se invita a los partici-pantes a responder en plenario las siguientespreguntas:¿Cuál es el mensaje que nos transmite esta historia?

¿A qué nos invita?

¿Si te conoces?

Nota: Es bueno orientar los comentarios sobrela necesidad que tenemos los seres humanos deconocemos a nosotros mismos cada vez conmayor profundidad, sobretodo en esta etapa queviven los adolescentes y jóvenes que es un tiem-po de búsqueda, de construcción de la identidad;conociéndonos a nosotros mismos llegamos alhombre y a todos los hombres.

Descripción de la Experiencia:Para este momento propone-

mos un ejercicio personal, se in-vita a los adolecentes y jóvenes a

ir respondiendo mentalmente o es-cribir las respuestas a las siguientes

cuestiones:- ¿Cómo me llamo?- ¿Cuál es mi origen? ¿Qué es aquello que surge

de mi niñez y aún envuelve mi alma como elclima de mi ser?

- ¿Cuál es el don recibido que mejor me caracte-riza y que más he de desarrollar para ponerlo alservicio de los demás?

- ¿Tengo facilidad de comunicación o soy muyreservado? ¿Cómo y con quiénes me resultamejor comunicarme o mostrarme como soy?

- ¿Me considero peregrino de la vida en búsqueda

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de la verdad, o más bien soy una persona quevive de rentas, de verdades adquiridas que nohemos tocado, reflexionado, cuestionado?

- ¿Cuáles son las satisfacciones recibidas quemás me emocionan?

- ¿Qué es lo que más quisiera dejar a otros en mipaso por la vida?

-La juventud es una etapa de la

vida en la que construimos nuestraidentidad personal. Esta se cons-truye teniendo como base la ima-gen personal. La imagen que cadauno tiene de sí mismo puede ser:· Una imagen desvalorada es aque-

lla que no da valor a las propiascapacidades, estas personas sue-len ser inseguras y tener una bajaautoestima.

· Una imagen sobrevalorada quecontrariamente a la anterior damás valor que del se debe a lascapacidades personales, se consi-deran a quienes tienen una altoíndice de autoestima. Tiende alorgullo y egoísmo.

· Una imagen real que busca teneruna imagen coherente entre loque cada uno piensa de sí mismosy lo que los otros ven en uno, se esconsciente de las virtudes comode los defectos. Hay estabilidad,equilibrio y objetividad en la opinión que tengosobre mi.

Análisis de la Experiencia:¿Qué tengo que hacer, qué

camino he de tomar para conse-guir mi realización plena como

ser humano; no de un hombre abs-tracto, de una naturaleza humana gene-

ral sino para alcanzar la plenitud de ese hombreo mujer que yo me siento llamado a ser?

El ser humano es el único ser que se hace estaspreguntas, porque no tiene perfectamente el pa-

norama, ni el camino claro que lo lleva a suplenitud, aunque intuye que tiene que haber algu-no. Un gorrión o un gatito no se preguntan; nacen,vuelan, corren, se alimentan y se propagan movi-dos por la fuerza interna de los instintos inscritosen su código genético y que los lleva a realizartodo lo que les pide su naturaleza.

Al hombre no le basta res-ponder a las fuerzas de susinstintos que le dicta tambiénsu naturaleza. El hombre esmás que naturaleza, es perso-na. Y por ser persona sienteque se le reserva un caminopropio, que él mismo tiene quedescubrir, que él mismo tieneque decidir y sólo él debe re-correr, sin que nadie puedahacerlo por él.

Existe una serie de princi-pios, o necesidades, que inci-tan al hombre a buscar su ca-mino de realización personalpara que vaya respondiendolo mejor que pueda a su propiavocación, a ese gran llamadoque se le hace para que desa-rrolle su propio proyecto vital,y llegue a ser ese individuoúnico y original a que estallamado como persona.

1. Principio de identidad.

Esta necesidad primera me lleva a ser yomismo. Responder a la pregunta ¿Quién soy yo?El hombre es el único ser de la creación quepuede decir «yo» al experimentarse a sí mismocomo único, original e irrepetible. Por su capaci-dad de reflexión, toma conciencia de sí mismo sereconoce en los actos de su inteligencia, de suvoluntad, de su afectividad que brotan de su almay en sensaciones que vibran en su cuerpo. De lamisma manera reconoce su identidad tanto cuan-do dice: «pienso», «tengo pena», que cuandoexclama: «me duele el estómago». Al mismocuerpo le afecta tanto el dolor del alma como eldel cuerpo. En el santuario más íntimo de su

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propia conciencia moral el hombre ha de decidircon entera libertad, luego de un sincero discerni-miento, cuál es la orientación de su acción y losactos mismos que lo realizan como persona, yson la respuesta concreta y real que tiene que irdando a cada requerimiento, para ser fiel a suvocación personal, en la construcción de sí mis-mo y del mundo al que pertenece. Su vocaciónpersonal no es independiente de su vocaciónsocial. Por el principio de identidad cada serhumano se va reconociendo como único, originaly distinto, se acepta así con todo lo que es verda-deramente propio y lo va desarrollando a travésde todo un largo proceso, por el que va realizandolo que verdaderamente es, desplegando todo eseproyecto que encierra, hacia lo que debe ser. Escomo una respuesta nunca acabada a su propiavocación de persona.

2. Principio de comunicación.

El hombre no puede conocerse a sí mismo ydesarrollarse como persona sino en la medida enque es reconocido y aceptado por otro ser que loestimula a desarrollar y entregar su misterio. Elhombre llega a sí mismo cuando logra expresarseante otro que lo acepta y lo acoge tal como es. Lasentencia de Dios «No es bueno que el hombreesté solo» (Gen. 3, 18) revela algo esencial delmisterio del hombre. Éste es un ser en relación,está esencialmente referido a alguien. A alguienque lo llama por su propio nombre, por lo másíntimo y escondido que lleva dentro para sacarlo.El hombre que permanece solo está muerto ycomo Lázaro espera la voz de la Vida que le grite:«¡Sal fuera!». La sociedad del encierro por inco-municación es como una tumba donde el hombremuerto se corrompe.

La soledad no se supera ni desaparece en elhecho externo del encuentro físico con muchagente. La verdadera soledad es una herida delcorazón. Sólo la sana la mirada de unos ojosasombrados en los que el hombre se sienta refle-jado, la mirada que a través de esa misma heridaes capaz de llevar la luz de la ternura y del amorhasta el fondo oscuro y misterioso del ser huma-no. Sólo así despierta el hombre del sueño detodas las muertes, porque en toda mirada que

ilumina el fondo de su ser, el hombre saborea ysiente la mirada de Dios que lo llama y lo invitaa resucitar a una vida nueva.

El hombre se descubre en el otro. Aún en estaera de los MCS y las «redes sociales» todosseguimos necesitando del encuentro personalcon los demás. Solo mediante ese encuentrofísico podemos mostrarnos como verdaderas per-sonas.

3. Principio de la creatividad.

La creatividad no consiste tanto en inventarcosas nuevas que nadie antes hizo, sino más bienen recrear las misma cosas que encontramos en lavida, en relacionarnos con nuestro entorno demanera propia, haciendo pasar a través del ceda-zo de nuestro propio ser, lo que diariamente senos da, para que broten en nuestra actividad yexpresión con la vibración que le da nuestrapropia caja de resonancias. Conforme un planelaborado que brota de una intuición inicial delpensamiento, el hombre actúa con su trabajosobre el contorno del mundo material, lo ordena,lo hace inteligible y lo marca con su propio sellode humanidad. Por eso el trabajo no es una meramercancía, sino que es «una dimensión funda-mental de existencia humana».

Juan Pablo II destaca el valor educador deltrabajo, ya desde la misma familia. «El trabajo esel fundamento sobre el que se forma la vidafamiliar, la cual es un derecho natural y vocacióndel hombre… el trabajo es, en cierto sentido, unacondición para hacer posible la fundación de unafamilia y a su vez el trabajo condiciona todo elproceso educativo dentro de la familia, precisa-mente por la razón de que cada uno se hacehombre, entre otras cosas, mediante el trabajo yese hacerse hombre expresa precisamente el finprincipal de todo proceso educativo». Así, «lafamilia es, al mismo tiempo, una comunidadhecha posible gracias al trabajo y la primeraescuela interior de trabajo para todo hombre.»

A la luz de la revelación se comprende que pormedio del trabajo el hombre se hace colaboradorcon el Creador en la obra de la creación. Aldominar la tierra ejerce la función de señor, y

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coloca y expresa la imagen divina que llevadentro de sí. Humanizando y ordenando el caosdel mundo lo convierte en cosmos (mundo orde-nado) de tal manera que la naturaleza entera sehace evangelizadora del mismo Cristo, ya que sehace manifestación de Aquel que «es la imagende Dios invisible, Primogénito de toda la crea-ción, ya que en Él fueron hechas todas las cosas;lo visible y también lo invisible. Todo fue hechopor medio de Él y en atención a Él». (Col. 1, 15-16).

4. Principio de trascendencia.

El hombre no pue-de construirse a sí mis-mo quedándose en símismo, contemplán-dose a sí mismo, ac-tuando sólo para símismo. Se cumpleaquí la ley del Evan-gelio, «quien busca lavida para sí, la pierde,quien entrega su vidaen este mundo la con-serva para la vida eter-na» (Jn. 12, 25). El principio de trascendenciaconstata que el hombre para ser hombre, tieneque ir más allá de sí mismo.

El ser humano es un «peregrino absoluto»,quiere recorrer todos los caminos y viaja porqueen ninguna parte está tranquilo. En ninguna parteencuentra su ciudad permanente. Cuando ha lle-gado a una cumbre después de mucho esfuerzo ypodría darse un tiempo de descanso, ya estámirando hacia otras alturas que lo llaman. Encada belleza que contempla siente ya la nostalgiade otras bellezas que lo llaman, en cada amor quelo fascina se le despierta la atracción por otroamor que no tiene nombre ni medida, en cadaverdad que descubre se le ensancha el enigma deuna verdad más total que le dé la clave paraentenderlo todo. Sueña lo imposible, sueña quevuela, que va a la luna y a fuerza de soñar, deexperimentar y de partir, vuela y llega a la luna.Nunca está tranquilo, está siempre inquieto. Yalo decía S. Agustín: «Señor, nos hiciste para Ti y

nuestro corazón está inquieto mientras no des-canse en Ti».

En este anhelo de ir más allá de sí mismo paraencontrar su puesto, su significación, el hombrese pregunta por sí mismo, por su vida y por lo quevislumbra más allá de su vida. Busca un sentido,una respuesta globalizante a todas susinterrogantes sin jamás quedar satisfecho con larespuesta que se da. El hombre es el único ser quese pregunta. Se pregunta porque no sabe, y por-que sabe que no sabe; porque sabe que algo se leoculta, es decir, que hay algo más allá de lo que

puede ver y compren-der. Es algo que está másallá de él mismo, peroque es necesario com-prenderlo, amarlo y po-seerlo para llegar a ser élmismo.

El hombre siempreestará en busca de per-fección, plenitud, eter-nidad. Es decir, siem-pre, aún sin saberlo, es-tará buscando a Dios.

Valoración Cristiana:Comenzar con la lectura del

Evangelio de Mateo 16, 13-20,para comenzar con la reflexión.

¿Quién dice el Padre que soy yo?Jesús se encuentra a sí mismo, descu-

bre su propia identidad en la oración solitariadonde se encuentra con su Padre. En lo másíntimo de su corazón humano resuena la vozamorosa del Padre que comunica a todo su ser lacertidumbre que lo hace vivir. Esa voz lo hacevivir en la certeza de ser «el Hijo muy amado enel que el Padre se goza» (Mt. 3, 17). «El Padrequiere a su hijo y le enseña todo lo que Él hace»(Jn. 5, 19). El Hijo es y vive en referencia radicalhacia el Padre, se afirma a sí mismo y encuentrasu identidad en la certeza del amor incondicionalque el Padre le tiene. Su misión en la tierra y sualimento es hacer la voluntad del que lo envió, ycumplir su obra (Jn. 4, 34).

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¿Quién dicen los hombres que soy yo? (Mt. 16,13 ss)… ¿Quién dicen ustedes que soy yo? Lapropia identidad, lo que cada ser humano es, en elmisterio de su persona, no siempre lo puedecaptar directamente en sí mismo. También lorecibe de las personas que más lo conocen y quemás lo quieren. Cristo después de otra nochelarga de oración, escogió a doce apóstoles poriniciativa del Padre, «para que estuvieran con ély enviarlos a predicar». A ellos se dirige paraencontrar la confirmación humana de su personay de su misión. Y para confirmarlos a ellos en lafe y en la misión que les ha confiado en Padre,¿Quién dicen los hombres que soy yo?... ¿Quiéndicen ustedes que soy yo? Pedro toma la represen-tación de todos y habla por un impulso que leviene desde el Padre. «Tú eres Cristo, el Hijo deDios vivo». Jesús se estremece de emoción. En ladeclaración de Pedro, Jesús ha sentido la vozamada y familiar del Padre, que ha querido hacerparticipar al hombre el secreto de Jesús. «Tefelicito, Simón, hijo de Juan, porque eso no te loha revelado nadie de carne y sangre sino mi Padreque está en los cielos».

Para reconocer a alguien en su intimidad, bajaral fondo misterioso de su persona, sólo es posiblehacerlo guiado por el respeto de la confianza, porla sintonía de la fe, que penetra suavementeenvuelto en la atmósfera del amor. Toda amistadestá marcada por el don gratuito de alguien que sequiere dar y mostrar y por una intuición que lorecibe y acoge como la persona es. En todaamistad o amor se expresa y se da el don de Dios.El hombre se reconoce a sí mismo en su propiodon y en la acogida que hacen los demás de él.

Existen dos opiniones de los hombres que notienen el mismo valor. Una es la publicidad, laotra es de intimidad. La primera da cuenta de laapariencia, del hacer o del tener de las personas.La segunda da cuenta del ser, de la intimidad delhombre. Cristo les pide a sus discípulos queexpresen la opinión de publicidad cuando lespregunta: «¿Quién dicen los hombres que es elHijo del hombre?». Las respuestas apuntan aotros: «unos dicen que era Juan el Bautista, otrosque Jeremías o alguno de los profetas». LuegoCristo les pide a ellos mismo que den la opinión

de la intimidad: «¿Quién dicen ustedes que soyyo?». Aquí sólo puede hablar la voz del Padre queconoce la intimidad de su Hijo que es ese hombre,Jesús de Nazaret: «Tu eres el Cristo, el Hijo deDios vivo».

Compromiso:Invitamos a los adolescentes

y jóvenes a celebrar la experien-cia compartida escuchando el

texto de Mateo 25,14-30 .No ignores o subestimes los dones

que Dios te ha regalado como PERSONA, pordesear los que no tienes. Agradécele porque te habendecido con lo que realmente necesitas, y eres,y aprovecha esos talentos para crear un mundomejor.

En un ambiente de oración escuchamos lacanción: Tal como soy (Jesús Adrián Romero)

Oración final:LA VIDA ES

La vida es una oportunidad,aprovéchala.

La vida es belleza, admírala.

La vida es beatitud, saboréala.

La vida es un sueño, hazlo realidad.

La vida es un reto, afróntalo.

La vida es un deber, cúmplelo.

La vida es un juego, juégalo.

La vida es preciosa, cuídala.

La vida es riqueza, consérvala

La vida es amor, gózala.

La vida es un misterio, desvélalo.

La vida es promesa, cúmplela.

La vida es tristeza, supérala.

la vida es un himno, cántalo.

La vida es un combate, acéptalo.

La vida es una tragedia, domínala.

La vida es una aventura, afróntala.

La vida es felicidad, merécela.

La vida es la vida, defiéndela.

Madre Teresa de Calcuta

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MES DE LOS JOVENES

Fruto:Que el adolescente y joven

reconozcan y vivan los valorespara que su vida tenga un sentido

pleno en Cristo nuestro Maestro.

Material:De acuerdo a la creatividad de los encargados

pueden ambientar el lugar.Sugerimos: Adornar el lugar con algunas fra-

ses y signos que hayan impactado a los partici-pantes, ayudándolos a adentrarse en la temáticade la SEMAJ, preferentemente uti-lizando sus palabras y signos obte-nidos en su participación en cadatema.

Salón previamente acondiciona-do para un ambiente que haga sentira cada Adolescente y joven el mo-mento que está viviendo favore-ciéndose con el silencio y la oraciónpersonal e intima con Jesús Euca-ristía, para que beneficie suinteriorización. Cada uno deberácontar con un papel y pluma paraescribir durante la hora santa el olos compromisos a los que hayallegado durante la semana para ofre-cerlo a Cristo.

Que la ubicación de Jesús Eucaristía sea alcentro.

Motivación:En este último día de nuestra

SEMAJ, los invitamos a participarcon todo su entusiasmo. Abramos

nuestras mentes y nuestros corazonespara recibir lo que Dios nos tiene preparado. Es y

estará real y verdaderamente presente aquí entrenosotros en la Eucaristía. Este día lo dedicaremosde manera especial al diálogo con Él, es decir, lodedicaremos a la oración, por ello es necesariover un poco acerca de nuestros valores que rigenhoy en día en nuestros adolescentes y jóvenes.

Descripción de la experiencia:Los valores son la columna ver-

tebral de una convivencia sana en-tre seres humanos. Por esa columna

vertebral se construyen con nuestrosvalores individuales, con nues-tros valores familiares, inclusocon nuestros valores regionalesy nacionales, pero todo comien-za con la persona. Solamentepodemos esperar un cambio realen nuestras sociedades si conseriedad nos preguntamos¿Cómo andan mis propios va-lores? ¿Soy confiable? ¿Soyleal? ¿Soy generoso? Pero nosolo eso, también debemos ha-cer un ejercicio y cuestionarnos¿Cómo afectamos a los demáscuando no vivimos los valores?

Los valores necesitan dosetapas: la de su revisión seria y

la de su aplicación. Valores sin acción son igualesa incongruencia. Si queremos ver un mundodiferente, una sociedad más equilibrada y unfuturo más alentador, entonces es el momento dedetenernos a reflexionar. ¿Qué son los valorespara mí? ¿Cuáles forman mi vida? ¿Qué signifi-can los demás para mí? Y entonces, nuestroanálisis debe trasladarse del «Yo» al «Tú», esdecir, dejar de pensar un poco en nosotros mismoy volcarnos hacia los demás, ser generosos y ver

Hora Santa:Valores a ejemplo de Cristo Maestro

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qué necesitan los demás de nosotros. ¿Podemoscambiar?

Valoración cristiana:Hoy dedicaremos un momen-

to muy especial para dialogarcon Jesucristo que viene a visitar-

nos en persona aquí a nuestro lugar dereunión.

Recibimos a Jesús con mucho entusiasmo, depie con cantos, porras y aplausos, el viene enmanos su sacerdote y rodeado por sus grandesamigos, los adolescentes y jóvenes.

Se puede iniciar la oración con el canto: «En-traré» (Jésed) o «Dios está aquí», una vez queJesús estén en el alta.

Monición inicial:

Guía: Muchachos, después de estos días dereflexión y convivencia en esta SEMAJ 2011,venimos a encontrarnos más plenamente conDios, pues solo el puede darnos plenitud a nuestraexistencia, a nuestro estilo de vida y sobre todo anuestro corazón de adolescente/joven que buscaintensamente ser auténtico encontrando nuestrapropia identidad para tener una vida plena y serconstructores de un mundo mejor, la Civilizacióndel amor.

Dios nos llama como jóvenes y adolescentesUn joven: Hoy frente a ti, Jesús quiero mos-

trarte lo que en realidad soy, sin mascaras, sinhipocresías, sin mentiras, sin miedos. Me handicho que tu no me juzgas, ni me acusas o conde-nas, por el contrario me amas, tal y como soy.Ayúdame a entender cada día mas tú presenciaamorosa en mi propia vida, en mis rebeldías, enmis acciones o pensamientos sin sentido, inclusocuando he luchado por mis sueños de lograr unavida digna ante mí, mi familia, el mundo y tupresencia Señor.

+ Le cantamos a Jesús:

Se escucha y si es posible se invita a losadolescentes/jóvenes a seguir mentalmente y muyconcentrados el siguiente canto: Tal como soy(Jesús Adrián Romero)

Dejamos unos momentos en silencio absolutopara permitir a los adolescentes/jóvenes hablarlea Jesús.Una Joven: Señor tu nos has llamado y hemos

venido ante Ti, así como somos, para encon-trar en tu presencia la fortaleza y la sabiduríaque necesitamos para seguir construyendonuestra identidad como auténticos adolescen-tes y jóvenes Católicos que con conviccionesfirmes buscamos hacer de nuestras vidas fuen-te de alegría para nosotros mismos y los quenos rodean.

+ Jesús nos habla por medio de su palabra

Lectura Bíblica:

Jeremías 1,4-10(soy muy joven y no se hablar)

Un Joven: Señor en ocasiones no he encontradoun sentido claro a mi vida, me he dejado llevarpor ideas que me han conducido a la depresióno a un egoísmo sin sentido.

Guía: «Antes de darte la vida ya te había Yoescogido; antes de que nacieras, ya te había yoapartado; te había destinado a ser profeta entrelas naciones.» (Jr 1,5)

Una Joven: Señor somos jóvenes y a vecessentimos que no tenemos lugar en la sociedady que nuestra voz no es escuchada y a veces nosomos valorados.

Guía: «No digas que eres muy joven. Tú iras adonde yo te mande, y dirás lo que yo te ordene.No tengas miedo de nadie pues yo estarécontigo para protegerte» (Jer 1,7)

+ Escuchamos un sabio consejo:

Se escucha el canto: Si conocieras (HermanaGlenda)

Dejamos unos momentos en silencio absolutopara permitir a los adolescentes/jóvenes hablarlea Jesús.Un Joven: Gracias Señor por mostrarme hoy tu

amor, por haber estado ahí conmigo en cadamomento. Aunque no siempre te he prestadoatención, me he distraído en mis caprichos, nohe podido ver claramente en ti el amor, lo

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mendigado en muchas otras presencias y co-sas. Por eso algunas veces había creído no serdigno de ti y otras veces te he exigido como silo mereciera todo. Ayúdame a descubrir elmejor camino, ese que tú has planeado paramí.

Aceptación de mi propia per-sonaGuía: Antes de emprender

un viaje hay que empacar sololas cosas necesarias, planearla ruta, calcular los gastos paratener el dinero suficiente in-cluso algunos planes de emer-gencia, así cambiar las cosasque no necesitarás por aque-llas que son fundamentalespara el viaje y que aun no setienen. Tu vida es el gran viajeaunque Dios siempre nosacompaña solo tu tomaras ladecisión de lo que llevarás yhacía donde irás, aunque mu-chas personas te acompañenen el camino, nadie debe deci-dir por ti ¿Qué vas hacer? ¿Adónde iras? ¿Qué llevarás?¿Qué cambiaras?

Oh Jesús:Si dudo, - aconséjameSi yerro, - desengáñameSi me pierdo, - encuéntrameSi me caigo, - levántameSi me desanimo, - aliéntameEl día en que muera, - llévame.

+ Escuchamos con atención y meditamos:Concentrados escuchamos el siguiente canto:

Ten Calma(Martín Valverde)

Dejamos unos momentos en silencio absolutopara permitir a los adolescentes/jóvenes hablarlea Jesús.Una Joven: Señor, muchas veces muestro hacia

los demás mascaras de lo que no soy, pero solo

tú sabes como es mi verdadero rostro que nodoy a conocer por el temor de que me dañen ocritiquen. Pero ante ti quiero dejar esas masca-ras, toma mi corazón sincero, que tú buscas,ayúdame a llenarlo de ti, de tu presencia, poder

cambiar todo aquello que nome sirve, me estorba, me em-pobrece, por la riqueza de unespíritu que ilumina ante lasadversidades en mi diario ca-minar.Lector: Jesús nos proponeuna vida nueva, porque Élmismo es el camino, verdad yla vida. (Jn 14,6)Un Joven: Señor, seguiré tucamino, enseñarme a descu-brir el mío, mi vocación, parapoder servir con alegría so-breponiéndome a todo aque-llo que me entristece y medeprime.Lector: «El Reino de los Cie-los es semejante a un tesoroescondido en un campo que,al encontrarlo un hombre,vuelve a esconderlo y, por la

alegría que le da, va, vende todo lo que tiene ycompra el campo aquel.» (Mt 13,44)

Una Joven: Señor, ayúdame a encontrar ese grantesoro que es tu amor, para que viviendo en elya no me conforme con migajas de amor,pueda vender las falsas ideas actuales de liber-tinaje sexual, e inspirado por ti, pueda vivir unamor responsable, con un corazón que conser-ve la pureza, que solo en tu amor se logra, parallevar a cabo un verdadero proyecto de vida.

Lector: Jesús nos dice: «Yo soy el pan de vida, elque viene a mí, nunca tendrá hambre, el quecree en mi nunca tendrá sed» (Jn 6, 35)

Un Joven: Señor, Tú eres la fuente de la alegría,y contigo puedo encontrar sana diversión, queno solo me haga pasar un buen rato, sino quetambién enriquezca mi vida y me lleve a unencuentro fraterno con los demás, esto que túme ofreces nunca lo encontraré en el fondo de

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una botella, en las drogas o burlándome de losdemás.

Lector: Jesús nos dice: «No amontonen riquezasaquí en la tierra, más bien amontonen riquezasen el cielo donde la polilla no destruye ni lascosas se echan a perder, ni los ladrones entrana robar. Pues donde este tu riqueza ahí estarátu corazón». (Mt 5, 19-21)

Una Joven: Señor, en tu amor quiero fundamen-tar mi vida, mis ideas, mis proyectos parahacer mis labores y colabore para crear unmejor mundo. Quiero utilizar responsable-mente las cosas, sin caer en materialismo yconsumismo, para poder ver el valor que tie-nen las personas por sí mismas no solo por lobien que visten, el celular que traen, el carroque manejan o los billetes en sus bolsillos.

Lector: Jesús nos dice: «No juzgues a otros, paraque Dios no los juzgue a ustedes. Pues Dios losjuzgara a ustedes de la misma manera queustedes juzguen a otros. Mt 7, 1-2.»

Un Joven: Señor, ayúdame a quitarme el granpeso de mi malos juicios hacia las demáspersonas incluso hacia mí mismo, que puedadescubrir con tu amor, las maravillas que cadauno tenemos. Y así vivir más en fraternidad yrespeto.

Lector: Jesús nos dice: «Amaras a tu prójimocomo a ti mismo» (Lc 10, 27) y «Les hablo asípara que se alegren conmigo y su alegría seacompleta. Mi mandamiento es este: Que seAmen unos a otros como yo los he amado austedes» (Jn 15, 11-12).

Una Joven: Señor, tu nos das tu amor y nosenseñas que amar se demuestra sirviendo a losdemás de las misma manera en la que busca-mos tener un amor saludable hacia nosotros,por eso te pido tu gracia para vivir en tu amor,dando los mejor de mi en mi vida.

Lector: Jesús nos dice: «Yo estaré con ustedestodos los días hasta el fin del mundo» (Mt 28,20)

Un Joven: Señor, en esos momentos en los queme ha abruma la soledad, en los que pierdo laesperanza, quiero recordar que tu estas conmi-

go y puedo confiar en ti. ¡Jamás estaré solo denuevo!

Lector: Jesús nos dice: «Perdona 70 veces 7 a tuhermano» (Mt 18,21-22) «¿por qué te pones amirar la astilla que tiene tu hermano en el ojo,y no te fijas en el tronco que tú tienes es en eltuyo?» (Lc 7,3)

Una Joven: Señor, es tan fácil caer en el resenti-miento, en culpar a otros por mis malas con-ductas o decisiones, llevando una amarguraque daña a los que me rodean. Quiero que asícomo tú me perdonas en el sacramento de laconfesión pueda compartir con los demás eseperdón que Tú me otorgas, que al observar losdefectos de otras personas pueda confrontar-me a mi mismo, descubrir mis errores y perdo-narme a mí y a los demás.

Lector: Jesús nos dice: «No se preocupen por eldía de mañana, por que mañana habrá tiempopara preocuparse. Cada día tiene bastante consus propios problemas» (Mt 6,34)

Un Joven: Señor, ayúdame a asumir los retos deesta vida con paciencia, con valor, esperanzay perseverancia, uno a uno, día a día, confian-do en ti y dando lo mejor de mí. Aunque misfuerzas no son suficientes para enfrentar lascosas, o el miedo se apodera de mi concédemetu fortaleza

Lector: Jesús nos dice: «Ustedes no me escogie-ron a mí, sino que yo los he escogido a ustedesy les he encargado que vallan y den fruto, y queese fruto permanezca. Así el Padre les darátodo lo que le pidan en mi Nombre»

Una Joven: Gracias Señor por Confiar en mí,porque tú me elegiste a mí. Ayúdame a perse-verar en las cualidades y virtudes que me hasregalado. Y gracias porque cuidas de mi yaunque no tengo todo lo que deseo, tu me hasdado todo lo que necesito aunque a veces mecueste trabajo entenderlo.

Lector: Jesús nos dice: «Yo los envío a Ustedescomo ovejas en medio de lobos. Sean, pues,astutos como serpientes, aunque también sen-cillos como palomas», (Mt 10,16). «No tenganmiedo de los que matan el cuerpo pero no

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puede matar el alma; teman más bien al quepuede hacer parecer alma y cuerpo al infier-no.» (Mt 10, 28)

Un Joven: Señor, en estos tiempos de violenciaen el país, te pedimos la capacidad para poderllevar la paz a donde quiera que estemos, puesaunque el temor nos invade, no permitas quenadie nos quite la esperanza que tú nos das.

Lector: Jesús nos dice: «El que no toma su propiacruz y me sigue, no puede ser mi discípulo» (Lc14,27) «El hijo del Hombre ha venido a salvarlo que se había perdido»

Una Joven: Señor, en ocasiones me he sentidoperdido o mas de alguna persona me ha dichoque soy un caso perdido, pero tú, me enseñasa no rendirme, a tomar mi cruz que es mipropia vida, mi identidad, mi vocación, parapoder dar testimonio de que soy tu discípulo.Y ahora en esta SEMANA DE ADOLES-CENTES / JÓVENES me muestras con estosmuchachos que ayudaron a que todo esto sellevara a cabo, que hay lugar en un tu iglesiapara mi, que puedo servirte en un grupo juve-nil o de adolescentes, y ayudar a mas chavos,como yo, a conocerte y puedan expe-rimentar todo aquello que tu nosdas.

Lector: Ahora que estamos enverdadera intimidad con Cris-to, sabiendo que Él nos entien-de y nos perdona, cada quiende manera muy personal, hare-mos una carta a Jesús, escri-biendo como nos sentimos aho-ra y los compromisos a los quehemos llegado en esta SEMAJ2011 conservando el ambiente deoración. Pidamos al Señor nos concedaliberarnos de todo aquello que no nospermite descubrirnos como personas, desa-rrollar nuestra identidad o nos estorba parasabernos con la dignidad de hijos de Dios.

Un Joven y una Joven: Señor, solo contigo en elcorazón podremos ser protagonistas en la cons-trucción de la civilización del amor con nues-tras vidas.

Canto(s) La Niña de tus Ojos, y/o Libre (Danilomontero),

+ Adoramos, conocemos y alabamos más a Jesús:Guía: Jesucristo, Señor y Dios nuestro, ha escu-

chado nuestro corazón, sabe de nuestras nece-sidades, y viéndolo en la custodio lo adora-mos, y lo alabamos con nuestra atención yentrega completa.Se escucha la canción: Creeré (Tercer Cielo)En lo que escuchamos y le cantamos a nuestro

Dios, el sacerdote sigue motivando a losadolecentes y jóvenes a permanecer en ambientede oración y si se cree conveniente, lleva aJesucristo por en medio de ellos. Y se pedirá a losadolescentes y jóvenes le ofrezcan sus compro-misos adquiridos en la SEMAJ para que losbendiga y a ellos los fortalezca para realizarlos.

Al finalizar se da la bendición y se despide aJesús del lugar del encuentro y se le lleva nueva-mente al sagrario. Y los adolescentes y jóvenes lodespedimos con aplausos y porras.

AGRADECIMIENTO E INVITACIÓN:

Gracias a todos por haberse dado la opor-tunidad de conocer y encontrarse más conCristo, ojalá que esta SEMAJ 2011 hayasido de mucho provecho para ustedes ysaben que tienen un lugar en los grupos

juveniles y de adolescentes, ¡los es-peramos!

INVITACIÓN A LA CLAUSURADE LA SEMANA JUVENIL

EN LA DIOCESIS

Sábado 19 en el Santuariode los Mártires en Tototlán.

NOTAS1 J. SASTRE, Algunas claves para una pastoral renovada, Sepa-

rata de Teología y Catequesis, núm. 74, abril-junio 2000.Centro de estudios San Dámaso, 62-63

2 Documento de Aparecida No. 443

3 Jóvenes en la Iglesia, cristianos en el mundo. Proyecto marco depastoral juvenil. Comisión Episcopal de Apostolado Seglar.1992, p. 46

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Momento Espiritual

Hoy estamos reunidos en torno a

tu altar para pedirte por los jóvenesde nuestro MéxicoPor los jóvenes que viven en guerra

Dales señor tu pazPor los jóvenes que viven enviolencia

Dales Señor tu pazPor los jóvenes que no se hablanentre hermanos

Dales Señor tu paz

Señor haz que escuchemos el grito de los jóvenes1

Oremos, para que el Señor nos concedasensibilidad de espíritu y nos permitapercibir el clamor de los jóvenes yhacernos solidarios con su dolor.

Señor haz que escuchemos el grito de los jóvenes.Por la Iglesia para que sus opciones clarasen favor de los jóvenes marginados seanla buena noticia que ellos esperan y quele mundo necesita

Señor haz que escuchemos el grito de los jóvenes.Por los hombres y mujeres que sonmaltratados, humillados y agredidos ensus derechos y dignidad.

Por los que cierran el oído al Evangelio yendurecen el corazón ante los que padecenhambre e injusticia.

Para que nos dejemos evangelizar a pesarde nuestro dolor.

Señor que nos impresiona y nos sorprende, quefuera los pobres y tullidos los que se sentían agusto a tu lado.

Señor hoy te pedimos más por los jóvenessin nombre y apellido

Por los recluidos y torturados,Por los hacinados en los cinturonesde miseria de nuestras ciudadesPor los ricos de bienes pero vivencarentes de amorPor los jóvenes sin pan, sin trabajoPor los abandonados a su suertePor los que se prostituyen, engañany son explotados.Por los que a pesar del escándalo demuchos, nos preceden ya en el reinode Dios.

Señor Jesús, hoy te pedimos por los que esperanla buena noticia y no les llega.

Por los que se la ocultamos o falseamosPor los que tenemos que ser sal de la tierra yestamos con la masa conformista

Por los que tenemos que liberar y noshemos subido al carro de los dominadoresy explotadores.

Señor Jesús haz florecer la esperanza en elcorazón del que desespera

Siembra confianza en los defraudadospor tantas promesas,

Haz reverdecer el coraje en los que se cansan yabandonan

Que nunca se apaguen las voces quereclaman justicia.

Anúnciales otra vez a los presos, oprimidos,hambrientos, explotados,

La buena noticia de que tú sigues estandocon ellos,

De que se acerca su liberaciónDe que hay jóvenes y asesores quecomparten el hambre y sed de justicia

Codo a codo con ellos.(A. Danoz)

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MENSAJE DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI

PARA LA XXVI JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2011«Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7)

 Queridos amigos

Pienso con frecuencia en la Jornada Mundial de laJuventud de Sydney, en el 2008. Allí vivimos unagran fiesta de la fe, en la que el Espíritu de Dios actuócon fuerza, creando una intensa comunión entre losparticipantes, venidos de todas las partes del mundo.Aquel encuentro, como los precedentes, ha dadofrutos abundantes en la vida de muchos jóvenes y detoda la Iglesia. Nuestra mirada se dirige ahora a lapróxima Jornada Mundialde la Juventud, quetendrá lugar enMadrid, en el mesde agosto de 2011.Ya en 1989, algunosmeses antes de lahistórica caída delMuro de Berlín, laperegrinación de losjóvenes hizo un altoen España,en Santiago deC o m p o s t e l a .Ahora, en unmomento en que Europa tiene que volver a encontrarsus raíces cristianas, hemos fijado nuestro encuentroen Madrid, con el lema: «Arraigados y edificados enCristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). Os invito a esteevento tan importante para la Iglesia en Europa y parala Iglesia universal. Además, quisiera que todos losjóvenes, tanto los que comparten nuestra fe, como losque vacilan, dudan o no creen, puedan vivir estaexperiencia, que puede ser decisiva para la vida: laexperiencia del Señor Jesús resucitado y vivo, y de suamor por cada uno de nosotros.

1. En las fuentes de vuestras aspiraciones másgrandes

En cada época, también en nuestros días, numerososjóvenes sienten el profundo deseo de que las relacionesinterpersonales se vivan en la verdad y la solidaridad.Muchos manifiestan la aspiración de construirrelaciones auténticas de amistad, de conocer el

verdadero amor, de fundar una familia unida, deadquirir una estabilidad personal y una seguridad real,que puedan garantizar un futuro sereno y feliz. Alrecordar mi juventud, veo que, en realidad, laestabilidad y la seguridad no son las cuestiones quemás ocupan la mente de los jóvenes. Sí, la cuestión dellugar de trabajo, y con ello la de tener el porvenirasegurado, es un problema grande y apremiante, peroal mismo tiempo la juventud sigue siendo la edad en

la que se busca una vida más grande.Al pensar en mis años de

entonces, sencillamente, noqueríamos perdernos en lamediocridad de la vidaaburguesada. Queríamos loque era grande, nuevo.Queríamos encontrar la vidamisma en su inmensidad ybelleza. Ciertamente, esodependía también de nuestrasituación. Durante ladictadura nacionalsocialistay la guerra, estuvimos, porasí decir, «encerrados» por elpoder dominante. Por ello,

queríamos salir afuera para entrar en la abundancia delas posibilidades del ser hombre. Pero creo que, encierto sentido, este impulso de ir más allá de lohabitual está en cada generación. Desear algo más quela cotidianidad regular de un empleo seguro y sentir elanhelo de lo que es realmente grande forma parte delser joven. ¿Se trata sólo de un sueño vacío que sedesvanece cuando uno se hace adulto? No, el hombreen verdad está creado para lo que es grande, para elinfinito. Cualquier otra cosa es insuficiente. SanAgustín tenía razón: nuestro corazón está inquieto,hasta que no descansa en Ti. El deseo de la vida másgrande es un signo de que Él nos ha creado, de quellevamos su «huella». Dios es vida, y cada criaturatiende a la vida; en un modo único y especial, lapersona humana, hecha a imagen de Dios, aspira alamor, a la alegría y a la paz. Entonces comprendemosque es un contrasentido pretender eliminar a Dios

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para que el hombre viva. Dios es la fuente de la vida;eliminarlo equivale a separarse de esta fuente e,inevitablemente, privarse de la plenitud y la alegría:«sin el Creador la criatura se diluye» (Con. Ecum.Vaticano. II, Const. Gaudium et Spes, 36). La culturaactual, en algunas partes del mundo, sobre todo enOccidente, tiende a excluir a Dios, o a considerar la fecomo un hecho privado, sin ninguna relevancia en lavida social. Aunque el conjunto de los valores, queson el fundamento de la sociedad, provenga delEvangelio –como el sentido de la dignidad de lapersona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia–, se constata una especie de «eclipse de Dios», unacierta amnesia, más aún, un verdadero rechazo delcristianismo y una negación del tesoro de la fe recibida,con el riesgo de perder aquello que más profundamentenos caracteriza.

Por este motivo, queridos amigos, os invito aintensificar vuestro camino de fe en Dios, Padre denuestro Señor Jesucristo. Vosotros sois el futuro de lasociedad y de la Iglesia. Como escribía el apóstolPablo a los cristianos de la ciudad de Colosas, es vitaltener raíces y bases sólidas. Esto es verdad,especialmente hoy, cuando muchos no tienen puntosde referencia estables para construir su vida,sintiéndose así profundamente inseguros. Elrelativismo que se ha difundido, y para el que todo dalo mismo y no existe ninguna verdad, ni un punto dereferencia absoluto, no genera verdadera libertad,sino inestabilidad, desconcierto y un conformismocon las modas del momento. Vosotros, jóvenes, tenéisel derecho de recibir de las generaciones que ospreceden puntos firmes para hacer vuestras opcionesy construir vuestra vida, del mismo modo que unaplanta pequeña necesita un apoyo sólido hasta quecrezcan sus raíces, para convertirse en un árbol robusto,capaz de dar fruto.

2. Arraigados y edificados en CristoPara poner de relieve la importancia de la fe en la

vida de los creyentes, quisiera detenerme en trestérminos que san Pablo utiliza en: «Arraigados yedificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7).Aquí podemos distinguir tres imágenes: «arraigado»evoca el árbol y las raíces que lo alimentan; «edificado»se refiere a la construcción; «firme» alude alcrecimiento de la fuerza física o moral. Se trata deimágenes muy elocuentes. Antes de comentarlas, hayque señalar que en el texto original las tres expresiones,desde el punto de vista gramatical, están en pasivo:

quiere decir, que es Cristo mismo quien toma lainiciativa de arraigar, edificar y hacer firmes a loscreyentes.

La primera imagen es la del árbol, firmementeplantado en el suelo por medio de las raíces, que le danestabilidad y alimento. Sin las raíces, sería llevado porel viento, y moriría. ¿Cuáles son nuestras raíces?Naturalmente, los padres, la familia y la cultura denuestro país son un componente muy importante denuestra identidad. La Biblia nos muestra otra más. Elprofeta Jeremías escribe: «Bendito quien confía en elSeñor y pone en el Señor su confianza: será un árbolplantado junto al agua, que junto a la corriente echaraíces; cuando llegue el estío no lo sentirá, su hojaestará verde; en año de sequía no se inquieta, no dejade dar fruto» (Jer 17,  7-8).  Echar  raíces,  para  elprofeta, significa volver a poner su confianza en Dios.De Él viene nuestra vida; sin Él no podríamos vivir deverdad. «Dios nos ha dado vida eterna y esta vida estáen su Hijo» (1 Jn 5,11). Jesús mismo se presenta comonuestra vida (cf. Jn 14, 6). Por ello, la fe cristiana noes sólo creer en la verdad, sino sobre todo una relaciónpersonal con Jesucristo. El encuentro con el Hijo deDios proporciona un dinamismo nuevo a toda laexistencia. Cuando comenzamos a tener una relaciónpersonal con Él, Cristo nos revela nuestra identidad y,con su amistad, la vida crece y se realiza en plenitud.Existe un momento en la juventud en que cada uno sepregunta: ¿qué sentido tiene mi vida, qué finalidad,qué rumbo debo darle? Es una fase fundamental quepuede turbar el ánimo, a veces durante mucho tiempo.Se piensa cuál será nuestro trabajo, las relacionessociales que hay que establecer, qué afectos hay quedesarrollar… En este contexto, vuelvo a pensar en mijuventud. En cierto modo, muy pronto tomé concienciade que el Señor me quería sacerdote. Pero más adelante,después de la guerra, cuando en el seminario y en launiversidad me dirigía hacia esa meta, tuve quereconquistar esa certeza. Tuve que preguntarme: ¿eséste de verdad mi camino? ¿Es de verdad la voluntaddel Señor para mí? ¿Seré capaz de permanecerle fiely estar totalmente a disposición de Él, a su servicio?Una decisión así también causa sufrimiento. No puedeser de otro modo. Pero después tuve la certeza: ¡asíestá bien! Sí, el Señor me quiere, por ello me darátambién la fuerza. Escuchándole, estando con Él,llego a ser yo mismo. No cuenta la realización de mispropios deseos, sino su voluntad. Así, la vida sevuelve auténtica.

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Como las raíces del árbol lo mantienen plantadofirmemente en la tierra, así los cimientos dan a la casauna estabilidad perdurable. Mediante la fe, estamosarraigados en Cristo (cf. Col 2, 7), así como una casaestá construida sobre los cimientos. En la historiasagrada tenemos numerosos ejemplos de santos quehan edificado su vida sobre la Palabra de Dios. Elprimero Abrahán. Nuestropadre en la fe obedeció aDios, que le pedía dejar lacasa paterna paraencaminarse a un paísdesconocido. «Abraháncreyó a Dios y se le contóen su haber. Y en otropasaje se le llama «amigode Dios»» (St 2, 23). Estararraigados en Cristosignifica responderconcretamente a la llamadade Dios, fiándose de Él yponiendo en práctica suPalabra. Jesús mismo reprende a sus discípulos: «¿Porqué me llamáis: «¡Señor, Señor!», y no hacéis lo quedigo?» (Lc 6,  46). Y  recurriendo  a  la  imagen  de  laconstrucción de la casa, añade: «El que se acerca a mí,escucha mis palabras y las pone por obra… se parecea uno que edificaba una casa: cavó, ahondó y puso loscimientos sobre roca; vino una crecida, arremetió elrío contra aquella casa, y no pudo tambalearla, porqueestaba sólidamente construida» (Lc 6, 47-48).

Queridos amigos, construid vuestra casa sobreroca, como el hombre que «cavó y ahondó». Intentadtambién vosotros acoger cada día la Palabra de Cristo.Escuchadle como al verdadero Amigo con quiencompartir el camino de vuestra vida. Con Él a vuestrolado seréis capaces de afrontar con valentía y esperanzalas dificultades, los problemas, también lasdesilusiones y los fracasos. Continuamente se ospresentarán propuestas más fáciles, pero vosotrosmismos os daréis cuenta de que se revelan comoengañosas, no dan serenidad ni alegría. Sólo la Palabrade Dios nos muestra la auténtica senda, sólo la fe quenos ha sido transmitida es la luz que ilumina elcamino. Acoged con gratitud este don espiritual quehabéis recibido de vuestras familias y esforzaos porresponder con responsabilidad a la llamada de Dios,convirtiéndoos en adultos en la fe. No creáis a los queos digan que no necesitáis a los demás para construirvuestra vida. Apoyaos, en cambio, en la fe de vuestrosseres queridos, en la fe de la Iglesia, y agradeced alSeñor el haberla recibido y haberla hecho vuestra.

3. Firmes en la feEstad «arraigados y edificados en Cristo, firmes en

la fe» (cf. Col 2, 7). La carta de la cual está tomada estainvitación, fue escrita por san Pablo para responder auna necesidad concreta de los cristianos de la ciudad deColosas. Aquella comunidad, de hecho, estaba

amenazada por la influenciade ciertas tendenciasculturales de la época, queapartaban a los fieles delEvangelio. Nuestro contextocultural, queridos jóvenes,tiene numerosas analogíascon el de los colosenses deentonces. En efecto, hay unafuerte corriente depensamiento laicista quequiere apartar a Dios de lavida de las personas y lasociedad, planteando eintentando crear un«paraíso» sin Él. Pero la

experiencia enseña que el mundo sin Dios se convierteen un «infierno», donde prevalece el egoísmo, lasdivisiones en las familias, el odio entre las personas ylos pueblos, la falta de amor, alegría y esperanza. Encambio, cuando las personas y los pueblos acogen lapresencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan suvoz, se construye concretamente la civilización delamor, donde cada uno es respetado en su dignidad ycrece la comunión, con los frutos que esto conlleva.Hay cristianos que se dejan seducir por el modo depensar laicista, o son atraídos por corrientes religiosasque les alejan de la fe en Jesucristo. Otros, sin dejarseseducir por ellas, sencillamente han dejado que seenfriara su fe, con las inevitables consecuenciasnegativas en el plano moral.

El apóstol Pablo recuerda a los hermanos,contagiados por las ideas contrarias al Evangelio, elpoder de Cristo muerto y resucitado. Este misterio esel fundamento de nuestra vida, el centro de la fecristiana. Todas las filosofías que lo ignoran,considerándolo «necedad» (1 Co 1, 23), muestran suslímites ante las grandes preguntas presentes en elcorazón del hombre. Por ello, también yo, comoSucesor del apóstol Pedro, deseo confirmaros en la fe(cf. Lc 22,  32). Creemos  firmemente que  Jesucristose entregó en la Cruz para ofrecernos su amor; en supasión, soportó nuestros sufrimientos, cargó connuestros pecados, nos consiguió el perdón y nosreconcilió con Dios Padre, abriéndonos el camino de

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la vida eterna. De este modo, hemos sido liberados delo que más amenaza nuestra vida: la esclavitud delpecado, y podemos amar a todos, incluso a losenemigos, y compartir este amor con los hermanosmás pobres y en dificultad.

Queridos amigos, la cruz a menudo nos da miedo,porque parece ser la negación de la vida. En realidad,es lo contrario. Es el «sí» de Dios al hombre, laexpresión máxima de su amor y la fuente de dondemana la vida eterna. De hecho, del corazón de Jesúsabierto en la cruz ha brotado la vida divina, siempredisponible para quien acepta mirar al Crucificado. Poreso, quiero invitaros a acoger la cruz de Jesús, signodel amor de Dios, como fuente de vida nueva. SinCristo, muerto y resucitado, no hay salvación. Sólo Élpuede liberar al mundo del mal y hacer crecer el Reinode la justicia, la paz y el amor, al que todos aspiramos.

4. Creer en Jesucristo sin verloEn el Evangelio se nos describe la experiencia de

fe del apóstol Tomás cuando acoge el misterio de lacruz y resurrección de Cristo. Tomás, uno de los doceapóstoles, siguió a Jesús, fue testigo directo de suscuraciones y milagros, escuchó sus palabras, vivió eldesconcierto ante su muerte. En la tarde de Pascua, elSeñor se aparece a los discípulos, pero Tomás no estápresente, y cuando le cuentan que Jesús está vivo y seles ha aparecido, dice: «Si no veo en sus manos laseñal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero delos clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo»(Jn 20, 25).

También nosotros quisiéramos poder ver a Jesús,poder hablar con Él, sentir más intensamente aún supresencia. A muchos se les hace hoy difícil el accesoa Jesús. Muchas de las imágenes que circulan deJesús, y que se hacen pasar por científicas, le quitan sugrandeza y la singularidad de su persona. Por ello, a lolargo de mis años de estudio y meditación, fuimadurando la idea de transmitir en un libro algo de miencuentro personal con Jesús, para ayudar de algunaforma a ver, escuchar y tocar al Señor, en quien Diosnos ha salido al encuentro para darse a conocer. Dehecho, Jesús mismo, apareciéndose nuevamente a losdiscípulos después de ocho días, dice a Tomás: «Traetu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y mételaen mi costado, y no seas incrédulo, sino creyente»(Jn 20, 27). También para nosotros es posible tener uncontacto sensible con Jesús, meter, por así decir, lamano en las señales de su Pasión, las señales de suamor. En los Sacramentos, Él se nos acerca en modoparticular, se nos entrega. Queridos jóvenes, aprended

a «ver», a «encontrar» a Jesús en la Eucaristía, dondeestá presente y cercano hasta entregarse como alimentopara nuestro camino; en el Sacramento de la Penitencia,donde el Señor manifiesta su misericordiaofreciéndonos siempre su perdón. Reconoced y servida Jesús también en los pobres y enfermos, en loshermanos que están en dificultad y necesitan ayuda.

Entablad y cultivad un diálogo personal conJesucristo, en la fe. Conocedle mediante la lectura delos Evangelios y del Catecismo de la Iglesia Católica;hablad con Él en la oración, confiad en Él. Nunca ostraicionará. «La fe es ante todo una adhesiónpersonal del  hombre  a Dios;  es  al mismo  tiempo  einseparablemente el asentimiento libre a toda laverdad que Dios ha revelado» (Catecismo de laIglesia Católica, 150). Así podréis adquirir una femadura, sólida, que no se funda únicamente en unsentimiento religioso o en un vago recuerdo delcatecismo de vuestra infancia. Podréis conocer a Diosy vivir auténticamente de Él, como el apóstol Tomás,cuando profesó abiertamente su fe en Jesús: «¡Señormío y Dios mío!».

5. Sostenidos por la fe de la Iglesia, para sertestigos

En aquel momento Jesús exclama: «¿Porque mehas visto has creído? Dichosos los que crean sin habervisto» (Jn 20, 29). Pensaba en el camino de la Iglesia,fundada sobre la fe de los testigos oculares: losApóstoles. Comprendemos ahora que nuestra fepersonal en Cristo, nacida del diálogo con Él, estávinculada a la fe de la Iglesia: no somos creyentesaislados, sino que, mediante el Bautismo, somosmiembros de esta gran familia, y es la fe profesada porla Iglesia la que asegura nuestra fe personal.El Credo que  proclamamos  cada  domingo  en  laEucaristía nos protege precisamente del peligro decreer en un Dios que no es el que Jesús nos harevelado: «Cada creyente es como un eslabón en lagran cadena de los creyentes. Yo no puedo creer sinser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yocontribuyo a sostener la fe de los otros» (Catecismo dela Iglesia Católica, 166). Agradezcamos siempre alSeñor el don de la Iglesia; ella nos hace progresar conseguridad en la fe, que nos da la verdadera vida(cf. Jn 20, 31).

En la historia de la Iglesia, los santos y mártires hansacado de la cruz gloriosa la fuerza para ser fieles aDios hasta la entrega de sí mismos; en la fe hanencontrado la fuerza para vencer las propiasdebilidades y superar toda adversidad. De hecho,

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MES DE LOS JOVENES

como dice el apóstol Juan: «¿quién es el que vence almundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?»(1 Jn 5, 5). La victoria que nace de la fe es la del amor.Cuántos cristianos han sido y son un testimonio vivode la fuerza de la fe que se expresa en la caridad. Hansido artífices de paz, promotores de justicia,animadores de un mundo más humano, un mundosegún Dios; se han comprometido en diferentesámbitos de la vida social, con competencia yprofesionalidad, contribuyendo eficazmente al biende todos. La caridad que brota de la fe les ha llevadoa dar un testimonio muy concreto, con la palabra y lasobras. Cristo no es un bien sólo para nosotros mismos,sino que es el bien más precioso que tenemos quecompartir con los demás. En la era de la globalización,sed testigos de la esperanza cristiana en el mundoentero: son muchos los que desean recibir estaesperanza. Ante la tumba del amigo Lázaro, muertodesde hacía cuatro días, Jesús, antes de volver allamarlo a la vida, le dice a su hermana Marta: «Sicrees, verás la gloria de Dios» (Jn 11, 40). Tambiénvosotros, si creéis, si sabéis vivir y dar cada díatestimonio de vuestra fe, seréis un instrumento queayudará a otros jóvenes como vosotros a encontrar elsentido y la alegría de la vida, que nace del encuentrocon Cristo.

6. Hacia la Jornada Mundial de MadridQueridos amigos, os reitero la invitación a asistir

a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Conprofunda alegría, os espero a cada uno personalmente.Cristo quiere afianzaros en la fe por medio de laIglesia. La elección de creer en Cristo y de seguirle noes fácil. Se ve obstaculizada por nuestras infidelidadespersonales y por muchas voces que nos sugieren víasmás fáciles. No os desaniméis, buscad más bien elapoyo de la comunidad cristiana, el apoyo de la

Iglesia. A lo largo de este año, preparaos intensamentepara la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotesy responsables de la pastoral juvenil en las diócesis, enlas comunidades parroquiales, en las asociaciones ylos movimientos. La calidad de nuestro encuentrodependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, dela oración, de la escucha en común de la Palabra deDios y del apoyo recíproco.

Queridos jóvenes, la Iglesia cuenta con vosotros.Necesita vuestra fe viva, vuestra caridad creativa y eldinamismo de vuestra esperanza. Vuestra presenciarenueva la Iglesia, la rejuvenece y le da un nuevoimpulso. Por ello, las Jornadas Mundiales de laJuventud son una gracia no sólo para vosotros,  sinopara todo el Pueblo de Dios. La Iglesia en España seestá preparando intensamente para acogeros y vivir laexperiencia gozosa de la fe. Agradezco a las diócesis,las parroquias, los santuarios, las comunidadesreligiosas, las asociaciones y los movimientoseclesiales, que están trabajando con generosidad en lapreparación de este evento. El Señor no dejará debendecirles. Que la Virgen María acompañe estecamino de preparación. Ella, al anuncio del Ángel,acogió con fe la Palabra de Dios; con fe consintió quela obra de Dios se cumpliera en ella. Pronunciando su«fiat», su «sí», recibió el don de una caridad inmensa,que la impulsó a entregarse enteramente a Dios. QueElla interceda por todos vosotros, para que en lapróxima Jornada Mundial podáis crecer en la fe y enel amor. Os aseguro mi recuerdo paterno en la oracióny os bendigo de corazón.

Vaticano, 6 de agosto de 2010,Fiesta de la Transfiguración del Señor.