Era 1983, Paolo Caucci von Sauken, catedrático de Historia En las Atti del Convegno Internazionale de Studi. Nº 1. y Cultura Hispánica en la Universidad de Perugia, creó el Perugia 23-25 Settembre, 1983, encontramos una centro de Estudios Compostelanos en esa ciudad. Había aportación en octava rima Il Viaggio d'andare a Santo Jacopo di estudiado en Santiago donde fue lector de italiano en la Galizia, en settembre de 1472, con la firma de Franciescho Universidad, enamorado del camino y habiendo investigado Picchardi,de la mano de Giovanna Scalia.sobre este fenómeno, decidió celebrar una reunión de

También en estas Actas encontramos la primicia de Paolo estudiosos y ese fue el nacimiento de una gran obra en Caucci con, Una nuova acquisizione per la letteratura di cuanto al trabajo de investigación alrededor del peregrinaje pelegrinaggio italiana: il Viaggio da Napoli à San Giacomo di en Italia hacia Santiago y Roma, así como a otros lugares Galizia di Nicola Albani, escrito en 1743. Este texto aporta una santos como Asís y Loreto, entre otros centros de veneración.gran cantidad de datos y de aventuras que le suceden en su largo periplo.En proporción a tantas publicaciones presentadas, en

nuestros estantes de la Biblioteca no hay No debemos olvidar al boloñés Domenico demasiados elementos para hacer un Laffi con sus varios caminos, el género estudio exhaustivo de la citada bibliografía. odepórico alcanzaría con él un gran Gracias a las Actas de los Congresos de desarrollo con su libro Il Viaggio in Ponente, Estudios Jacobeos hemos podido recopilar con tres reimpresiones a finales del siglo información de los trabajosde investigación XVII. No solo era un viajero devoto realizados por los estudiosos italianos.también en sus escritos reflejaba la realidad de los lugares por los que pasaba.La búsqueda de literatura compostelana ha

dado lugar a un gran número de relatos de Laffi y Albani marcan una producción con viajes de diversos tipos de peregrinaje cualidades literarias marcadas al lado de –literatura odepórica-, en los que se todos los manuscritos encontrados.encuentran cantidad de datos no solo del

recorrido de los viajeros, también artísticos, Renato Stopani nos revelará la historia del sociológicos, políticos, devocionales, etc.…, carmelita Giacomo Naia: Il pellegrinaggio a son una fuente de valor incalculable ya que Santiago de Compostela di fra Giacomo Antonio abarcan un largo periodo en el tiempo, Naia (1717-1718). Le Lettere, Firenze 1997. desde la Edad Media hasta el siglo XVIII. Nos narra una descripción divertida y

picaresca que vive entre zíngaros y conventos Uno de los textos más antiguos es el con su cítara y su pollino. encontrado en la Biblioteca Marciana de

Venecia por Angela Mariutti, Da Veniexa per También debemos citar el texto de Cossimo andar a meser San Zacomo de Galizia per la via de Medici que realizó su viaje por diversos lugares de España da Chioza, es un escrito anónimo veneciano. Este texto fue sin ser un peregrino al uso. Il Viaggio a Santiago de Compostela publicado en 1967. di Cosimo III dei Medici nellarelazione inédita di Filippo Corsini.

Aspettidevozionali e mondani. Anonietta Fucelli presenta un Más adelante Mario Damonte localizaría el diario de un gran trabajo en las Actas del Congreso de Estudios Jacobeos peregrino toscano que va de Florencia a Santiago en 1477. Da 5. Editadas por la Xunta de Galicia en 1995.Firenze a Santiago de Compostela: itinerario di una anónimo

pellegrino nell'anno 1477. Es apasionante este recorrido por la literatura odepórica italiana leída en italiano con esa dulce música de las En el siglo XVI encontramos a otro veneciano Bartolomeo palabras.Fontana, comerciante que también viajó a Santiago en

1538. Su relato Itinerario, overo Viaggio da Venezia a Roma e poi da Roma fino a San Giacomo in Galizia, fue publicado en 1550 en la ciudad de Venecia. Antonietta Fucelli, L'itinerario di B. Amparo Sánchez Ribes (Directora)F., Perugia 1987, nos da cuenta de este hallazgo.

centro de estudios y documentacion del camino de santiago

número dieciséisaño dos mil doce

Real Monasterio de San Zoilo · 34120 CARRION DE LOS CONDES · (Palencia) · Tfno. y Fax: 979 880 902www.bibliotecajacobea.org - info@bibliotecajacobea.org

VIAJANDO POR LAS PUBLICACIONES EN ITALIANO

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La importancia de la aportación del Centro Italiano di Studi Compostellani es indiscutible. En primer lugar hay que destacar su papel como organizador de congresos, congresos que constituyeron los primeros puntos de encuentro para la comunidad internacional de investigadores jacobeos, hasta entonces dispersa, en ciudades como Pistoia, Viterbo, Perugia, Asís o Roma. Las actas de algunos de estos congresos constituyen uno de los principales corpus de los estudios jacobeos, abordando temáticas generales, no sólo italianas, que se retomaban por vez primera en décadas siguiendo las huellas de obras

1pioneras e indiscutibles como las de López Ferreiro , 2 3 4Porter , King o Vázquez de Parga, Lacarra y Uría Ríu . Entre

estos trabajos tenemos que recordar: Il Pellegrinaggio a 5Santiago de Compostela e la Letteratura Jacopea , Pistoia e il

6Cammino di Santiago , La “peregrinatio studiorum” jacopea Caucci von Saucken al que ya hemos aludido, quien fue el 7in Europa nell'ultimo decennio y, ya a través de la editorial precursos de estos estudios al publicar ya en 1971 su 8propia Edizioni Compostellane, Santiago e l'Italia y 10trabajo Las peregrinaciones italianas a Santiago . Entre las 9Santiago e la Sicilia . obras publicadas por el Centro di Studi Compostellani hay Paralelamente el Centro ha ido publicando una serie de que destacar la edición de Antonia Fucelli del itinerario de monografías en las que la literatura odepórica o relatos de 11Bartolomeo Fontana , la de Anna Sulai Capponi de las peregrinación ocuparon una posición prevalente, hecho 12peregrinaciones de Domenico Laffi , de Guido Tamburlini que en gran medida se debe a la riqueza del corpus de 13del itinerario de Buonafede Vanti , de Paolo Caucci von diarios y relatos de peregrinos italianos así como a muchos 14Saucken del viaje de Cosimo di Medici o los más recientes de los impulsores del renacimiento de la peregrinaciones 15Santiago e i Cammini della Memoria , ensayo de Paolo en Italia eran hispanistas, empezando por el profesor Paolo

Apuntes de la Bibliografía Italiana Sobre El Camino de Santiago

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Rosa Vázquez Santos

1 Antonio López Ferreiro, Historia de la Santa A. M. Iglesia de Santiago, 12 v., Santiago, Imp. y Enc. del Seminario Conciliar Central, 1898-1909.2 Arthur Kingsley Porter, Romanesque Sculpture of the Pilgrimage Roads, 10 v., Boston, Marshall Jones Company, 1923.3 Georgiana Goddard King, The Way of St. James, 3 v., New York, G.P.Putnam's Sons, 1920. 4 José M. Vázquez de Parga, José M. Lacarra, Juan Uría Ríu, Las Peregrinaciones a Santiago de Compostela, 3 v., Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Escuela de Estudios Medievales, 1948-1949.5 Giovanna Scalia (ed.), Il pellegrinaggio a Santiago de Compostela e la letteratura jacopea, [Atti del Convegno Internazionale di Studi, Perugia 23-24-25 Settembre 1983], Universita degli Studi di Perugia, Centro Italiano di Studi Compostellani, 1985.6 Lucia Gai (ed.), Pistoia e il Camino de Santiago: una dimensione europea nella Toscana medioevale, [Atti del Convegno internazionale di Studi Pistoia, 28-29-30 settembre 1984], Universitá degli Studi di Perugia, Centro Italiano di Studi Compostellani, 1987.7 Lucia Gai, La “peregrinatio studiorum” iacopea in Europa nell'ultimo decennio, [Atti del convegno internazionale di studi, Pistoia-Altopascio, 23-25 settembre 1994], Camera di Comercio, Industria Artigianato e Agricoltura de Pistoia, Centro Italiano di Studi Compostellani, 1997.8 Paolo Caucci von Saucken (ed.), Santiago e l'Italia, [Atti del convegno internazionale di studi, Perugia, 23-26 maggio 2002], Edizioni Compostellane, 2005.9 Giuseppe Arlotta (ed.), Santiago e la Sicilia, [Atti del Convegno Internazionale di Studi, Messina, 2-4 Maggio 2003], Edizioni Compostellane, 2008.10 Paolo Caucci von Saucken, Las peregrinaciones italianas a Santiago, Porto y Cia. Editores, Santiago de Compostela, 1971.11 Antonietta Fucelli (ed.), L'Itinerario di Bartolomeo Fontana, Universitá degli Studi di Perugia, Centro Italiano di Studi Compostellani, 1987. 12 Anna Sulai Capponi, Viaggio in ponente a San Giacomo di Galitia e Finisterrae, Università degli Studi di Perugia, Centro Italiano di Studi Compostellani, 1989. 13 Guido Tamburlini (ed.), Gian Lorenzo Bounafede Vanti. Viaggio Occidentale a S. Giacomo di Galizia, Nostra Signora della Barca e Finis Terrae (1717-18), Edizioni Università di Trieste, Centro Italiano di Studi Compostellani, 2004.14 Paolo Caucci von Saucken, El viaje del príncipe Cosimo dei Medici por España y Portugal, 2 v., Santiago de Compostela, Xunta de Galicia, 2004. 15 Paolo Caucci von Saucken, Santiago e i Cammini della Memoria, Edizioni Compostellane, 2006.

a asociación italiana de amigos del Camino de Santiago fue fundada en 1981 bajo el nombre de Confraternita di San Jacopo di Perugia, apenas un año después su presidente y fundador, LPaolo Caucci von Saucken, afrontaba junto a otros académicos de la Università degli Studi de

Perugia la creación de un Centro Italiano di Studi Compostellani. La creación de ambos entes se anticipó, por tanto, a la gran eclosión de las peregrinaciones a Santiago vivida en los años noventa. El resultado de esta anticipación se ha revelado muy positivo: el Centro y la Confraternita han permitido que el crecimiento del fenómeno jacobeo en Italia fuese siempre acompañado por ambos, es decir, que han podido ofrecer en todo momento una estructura que informase a los peregrinos, que organizase y programase la recuperación de los propios itinerarios compostelanos, la hospitalidad y voluntariado y, lo que más nos interesa en esta ocasión, que velase por los valores históricos de la peregrinación, investigando y preservando lo que confiere al Camino de Santiago su especificidad: sus más de mil años de historia.

Caucci von Saucken sobre la literatura compostelana, y edición de Carmen Pugliese del itinerario de Giacomo

16Antonio Naia .

Asimismo desde el Centro se ha potenciado la creación de un archivo propio con fuentes tan valiosas como el manuscrito original del diario de peregrinación de Nicola Albani, obra a cuya difusión, estudio y publicación en otros

17países y lenguas ha colaborado .

Por otro lado el Centro publica anualmente una revista de investigación: Compostella. Rivista del Centro Italiano di Studi Compostellani. Dicha revista cuenta ya con 33 volúmenes en los que se recoge la actualidad de las investigaciones jacobeas en Italia y el resto del mundo, nutriéndose de tesis de licenciatura, trabajos previos o posteriores a tesis doctorales y numerosas novedades que la comunidad jacobea internacional presenta cada año en Perugia, en la reunión o encuentro científico que dicho Centro organiza desde hace 30 años.

Como ya hemos adelantado, en el año 2005 Centro de Perugia creó una editorial propia: Edizioni Compostellane. Se trata de la única editorial especializada en publicaciones jacobeas, una particularidad que deja clara la importancia que los estudios compostelanos han tenido en Italia. Desde dicha editorial se han seguido publicando las actas de congresos, la revista Compostella y las presentaciones y textos breves del profesor Caucci von

21monografías de temática jacobea. En los últimos años las Saucken , o Walter Starki, escritor, académico y peregrino, monografías de investigación han continuado la temática estudio de la vida y obra del célebre irlandés realizado por

22odepórica, como ya hemos visto, pero además se han Matteo Biagetti .potenciado dos bloques temáticos claramente diferenciados. Por un lado la editorial se ha centrado en las La labor del Centro de Perugia tuvo importantes grandes investigaciones de carácter histórico y tesis consecuencias en la difusión de los estudios jacobeos en doctorales de temática compostelana, entre ellas la Italia como el Centro Italiano di Studi Sull'Alto Medioevo de imprescindible edición italiana del Códice Calixtino Spoleto se interesaron por esta temática dirigiendo obras 18realizada por la investigadora Cinzia Berardi y la obra como la de Mascanzoni sobre el culto a Santiago en el 19

23Pellegrinaggi giudiziari de Lorenza Vantaggiato , ambas Esarcato . fruto de dos doctorados realizados en el contexto del doctorado internacional Storia dei centri, delle vie e delle Paralelamente y, en cierto modo, tuteladas por las culture dei pellegrinaggi nel Medioevo euromediterraneo de investigaciones jacobeas del Centro de Perugia, nacieron la Università degli Studi de Lecce; obras a las que podríamos una serie de investigaciones y publicaciones sobre las vías 20añadir trabajos como La conchiglia in araldica . Por otro de peregrinación en Italia, comúnmente conocidas como lado, se ha iniciado una colección de estudios sobre la via Francigena, vías e itinerarios históricos que conducían a época contemporánea centrados en el estudio de las Roma, pero también a Santiago, a Jerusalén, a Asís, a San figuras, asociaciones y movimientos que han Miguel en Gargano, etc. Por el liderazgo de las protagonizado el renacimiento de las peregrinaciones a investigaciones jacobeas del Centro de Perugia, muchas de Compostela que estamos viviendo, editando obras como estas publicaciones se centraron en los aspectos más

24Incipit Galicia, que recorre las últimas décadas de compostelanos como el hospital de Altopascio y la ciudad 25revitalización de las peregrinaciones a través de prólogos, de Pistoia y otras publicaciones, como las ligadas al Centro

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16 Carmen Pugliese (ed.), Viaje a Santiago de Compostela de Giacomo Antonio Naia (1717-1719), 17 Nicola Albani, Viaje de Nápoles a Santiago de Galicia [manuscrito italiano de mediados del siglo XVIII depositado en el archivo del Centro italiano di Studi Compostellani de Perugia (Fondo Caucci ms. 1S) / Nicola Albani], edición y versión castellana de Isabel González ; prólogo de Paolo G. Caucci von Saucken, Madrid, Edilán para el Consorcio de Santiago, 1993. 18 Vincenza Maria Berardi (ed. y trad.), Il Codice Callistino, Edizioni Compostellane, 2008. 19 Lorenza Vantaggiato, Pellegrinaggi giudiziari. Dalla Fiandra a San Nicola di Bar, a Santiago di Compostella e ad altri santuari (sec. XIV-XV), Edizioni Compostellane, 2010. 20 Maurizio Carlo Alberto Gorra, La conchiglia in araldica. Dal simbolo arcaico all'emblema di Santiago di Compostella, Edizioni Compostellane, 2010. 21 Paolo Caucci von Saucken, Incipit Galicia: introduzioni, presentazioni, prefazioni, preamboli, discorsi inaugurali e portici a Santiago, Il Cammino e temi galeghi (1971-2005), Edizioni Compostellane, 2006.22 Matteo Biagetti, Walter Starkie, escritor, académico, peregrino, Edizioni Compostellane, 2010.23 Luigi Mascanzoni, San Giacomo: Il guerriero e il pellegrino. Il culto iacobeo tra la Spagna e l'Esarcato (secc. XI-XV), Spoleto, Centro Italiano Di Studi Sull'Alto Medioevo, 2000.24 A. Cenci, (Ed.), L'ospitalità in Altopascio, Altopascio, Cassa di Risparmio di Lucca, 1996.25 Lucia Gai, R. Manno Tolu, G. Savino, L'Apostolo San Jacopo in documenti dell'Archivio di Stato di Pistoia, Pistoia, Archivio di Stato di Pistoia, 1984; Gai, L., 1987, 153-159.

26di Studi Romei dirigido por Renato Stopani o la importante espacio a la problemática italiana en sus imprescindible obra de Mario Sensi sobre peregrinaciones catálogos y estudios: Santiago de Compostela. 1000 ans de

27 Pèlerinage Européen (Gand, 1985); Santiago, Camino de en Italia , dedicaron una parte importante al estudio de la Europa. Culto y cultura en la peregrinación a Compostela presencia del culto y la peregrinación jacobea en dichos (Santiago de Compostela, 1993) y Compostela y Europa. La itinerarios. Historia de Diego Gelmírez (París, Roma, Santiago de Compostela, 2010). Por último, recordar también su Asimismo, muchas de las obras que fueron publicadas en importancia en las publicaciones que la Xunta de Galicia ha torno al Jubileo Romano del año 2000 dedicaron también dedicado al mundo jacobeo, publicaciones dirigidas por el un espacio a las peregrinaciones a Santiago, así el catálogo

28 Comité Internacional de Expertos del Camino de Santiago de la magnífica exposición Romei & Giubilei , con un texto que se agrupan en la Colección Científica y que han incluido del profesor Caucci von Saucken, o la obra colectiva La

29 obras claramente ligadas a Italia como Vida de Santiago el Storia dei Giubilei .Mayor en el Legendario Húngaro de los Anjou, en el que quien ahora escribe introdujo el mayor ciclo iconográfico jacobeo Finalmente queremos dedicar un último apunte, ya sin conocido, realizado en Italia por artistas italianos y referencias completas por no tratarse de ediciones conservado en la Biblioteca Apostolica Vaticana, o trabajos italianas, a la presencia de los investigadores italianos y la realizados por investigadores italianos como Jacopo Caucci temática compostelana en Italia en el panorama von Saucken, autor del estudio Il Sermone "Veneranda Dies" internacional de los estudios jacobeos. Por un lado del "Liber Sancti Jacobi": senso e valore del pellegrinaggio consideramos de justicia recordar el importante compostellano editado en italiano, español y gallego. protagonismo de los mismos en las revistas espeializadas Asimismo la presencia de investigadores y especialistas españolas como Compostellanum, Jacobus y, muy italianos ha sido mayoritaria en los congresos particularmente, la recién creada Ad Limina, en cuyos tres internacionales organizados por dicho Comité Internacional años de vida los estudios y trabajos firmados por y la Xunta de Galicia, un total de ocho congresos cuyas actas investigadores italianos o de temática jacobea italiana han han sido puntualmente publicadas. sido mayoritarios. Asimismo todos los grandes proyectos

expositivos dedicados al Camino de Santiago han dado un

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26 El Centro di Studi Romei tuvo su sede durante años en Poggibonsi y publicó numerosos trabajos entre ellos la revista de investigación De strata francigena y monografías como Renato Stopani, La Via Francigena. Una strada europea nell'Italia del Medioevo, Firenze, Le Lettere, 1992. Entre el comité científico que se ocupó del centro estuvo presente desde su origen el profesor Paolo Caucci von Saucken, a quien en cierto modo debemos atribuir el papel destacado que estas publicaciones dieron al carácter compostelano de las vías de peregrinación italianas.27 Mario Sensi, Santuari, Pellegrini, Eremiti nell'Italia Centrale, 3 v., Spoleto, Centro Italiano di Studi Sull'Alto Medioevo, 2003.28 Mario D'Onofrio (ed.), Romei & Giubilei. Il Pellegrinaggio Medievale a San Pietro (350-1350), Milano, Electa, 2000. 29 Claudio Strinati, Franco Cardini, Marcello Fagiolo, Jacques Le Goff, Giovanni Morillo, eds., La Storia dei Giubilei, 2 v., Roma, Giunti Editore, 1997.

Dibujo perteneciente al libro: “Il Viaggio da Napoli à San Giacomo di Galizia” de Nicola Albani.

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CAPÍTULO XVIIILIBROS EN ITALIANO

48 libros protagonizan este capítulo de libros en italiano, reconociendo que las publicaciones en este idioma superan con creces las reseñas que aquí traemos pues desde siempre los italianos han mostrado un gran interés por los Caminos a Santiago y especialmente por el Camino Francés, interés que se ha visto aumentado por la dedicación que al Camino en general y a los libros en particular ha mostrado el Centro Italiano di Studi Compostellani, presidido por el profesor Paolo Caucci Von Saucken, no sólo un experto en la Ruta sino también un peregrino jacobeo mecenas de proyectos a favor de los peregrinos.

Alberto Gorra, Maurizio Carlo. Calcagno, Silvio; Rocchi, Anna. Caucci Von Saucken, Paolo.L A C O N C H I G L I A I N V I A D E L L A C O S T A . IL CAMMINO ITALIANO A ARALDICA. DAL SIMBOLO PELLEGRINAGGI SULLE C O M P O S T E L L A I L ARCAICO ALL´EMBLEMA DI STRADE DI LIGURIA. DA P E L L E G R I N A G G I O A S A N T I A G O D I SANTIAGO DI COMPOSTELA S A N T I A G O D I COMPOSTELLA (COL. STUDI A ROMA, PELLEGRINI SULLE COMPOSTELLA E L´ITALIA. E TESTI Nº 4). S. Maria a Vico STRADE DI LIGURIA 350 KM Perugia. 1984. Universitá degli (Italia). 2010. Centro Italiano di IN 12 TAPPE. 2011. Sin Definir / Studi di Perugia. 200 Páginas.Studi Compostellani. El Autor. 31 Páginas.255 Páginas.ISBN: 978-88-95945-09-5. Caucci Von Saucken, Paolo.

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STATUTO IN VOLGARE 1313. Ospedaletto. 1994. Comune di Montironi, Elena.

Caucci Von Saucken, Paolo. Pistoia. 246 Páginas. IL PELLEGRINAGGIO E IL SANTIAGO E I CAMMINI TURISMO RELIGIOSO. I DELLA MEMORIA (COL. SIGNIFICATI DEL CAMMINO STUDI E TESTI Nº 2). Perugia Gaugelli, Gaugello. DI SANTIAGO (TESI DI (Italia). 2006. Centro Italiano di VIAGIO DE SAM IACOMO DE LAUREA IN SOCIOLOGIA Studi Compostellani. GALLICIA. Perugia. 1991. DEL TURISMO. CORSO DI 254 Páginas. Scientifiche Italiane. 140 Páginas. L A U R E A I N S C I E N Z E

ISBN: 88-7104-579-3. I N T E R N A Z I O N A L I E DIPLOMATICHE. FACOLTA DI

Caucci Von Saucken, Paolo; S C I E N Z E P O L I T I C H E . Kaufmann, Hans-Günther. Laffi Boloñés, Doménico. UNIVERSITA DI BOLOGNA-M I L L E A N N I D I VIAGGIO IN PONENTE A SAN SEDE DI FORLI). Recanati P E L E G R I N A G G I O A GIACOMO DI GALITIA E (Italia). 2007. Sin Definir / El SANTIAGO DE COMPOSTELA FINISTERRAE. Perugia. 1989. Autor. 137 Páginas.IN YTINERE STELLARUM. Scientifiche Italiane. 391 Páginas. Perugia. 1990. Centro Italiano di ISBN: 88-7104-526-2.Studi Compostellani. 49 Páginas. Oursel, Raymond.

COMPOSTELLA GUIDA DEL Lanzi Arzenton, Gioia. P E L L E G R I N O D I S A N

Cinti, Franco; D´Atti, Mónica. GUIDA A SANTIAGO DE GIACOMO STORIA DI CARLO L ´ E R E D I TA : G U I D A D I C O M P O S T E L A . C a s a l e MAGNO E DI ORLANDO. PELLEGRINI SULLA VIA Monferrato. 1989. Piemme. 143 Milán. 1989. Edizioni Paoline. FRANCIGENA. Castello. 2001. Páginas. ISBN: 88-384-1404-1. 178 Páginas.Castello. Edimond. 104 Páginas. ISBN: 88-215-1735-7.ISBN: 88-500-0131-2.

Manzoni di Chiosca, Elena.GUIDA AL CAMMINO DI Parciaroni, Raoul.

Curatolo, Alfonso; Giovanzana, SANTIAGO DE COMPOSTELA D A S A N S E V E R I N O A Miriam. PER IL PEREGRINO A PIEDI A C O M P O S T E L L A S U L GUIDA AL CAMMINO DI CAVALLO IN BICICLETTA CAMMINO DI SAN GIACOPO. S A N T I A G O D E IN… Milan. 1989. Sugarco. Sanseverino. 1999. Sin Definir / C O M P O S T E L A . 8 0 0 206 Páginas. El Autor. 74 Páginas.CHILOMETRI A PIEDI DAI PIRENEI A FINISTERRE. Milán (Italia). 2007. Terre di Mezzo. 173 Massola, Giorgio. Piccat, Marco.Páginas. L´ALTRO GIUBILEO. IL ESTRATTO DA MESSANA: ISBN: 978-8889-385531. PAESAGGIO UMANO DEL R E S S E G N A D I S T U D I

PELLEGRINO MEDIOEVALE FILOLOGICI LINGUISTICI E ( C O L . S C O P E R T A E STORICI. Italia. 1991. Sin

Ferrali, Sabatino. AVVENTURA Nº 16). Ceccarelli Definir / El Autor. 101 Páginas.APOSTOLO S. JACOPO IL (Italia). 1998. Massari Editore. MAGGIORE E IL SUO CULTO 216 PáginasA PISTOIA. Pistoia. 1979. Opera ISBN: 88-457-0118-2.dei Santi Ciovanni e Zeno.190 Páginas.

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Plugiese, Carmen. Stopani, Renato. VV.AA.L A V I A L A T T E A . I L IL PELLEGRINAGGIO A AT T I D E L C O N V E G N O P E L L E G R I N A G G I O A SANTIAGO DE COMPOSTELA INTERNAZIONALE LE VIE S A N T I A G O D E DI FRA GIACOMO ANTONIO DEL CIELO: ITINERARI DI COMPOSTELA. P iacenza NAIA (1717-1718) (COL. LE PELLEGRINI ATTRAVERSO (Italia). 2005. Editrice Berti. 456 VIE DELLA STORIA Nº 31). LA LOMBARDIA. Milán. 1998. Páginas. ISBN: 88-7364-090-7. Firenze (Italia). 1997. Le Lettere. Cen t ro I t a l i ano d i S tud i

184 Páginas. Compostellani. 195 Páginas.ISBN: 88-7166-332-2.

Polo, Lucio.IL DOTTOR MERAVIGLIA E VV.AA.L´OMBRELLO ALPAGON IN Vecchi Ranieri, Marilena de. CAMMINO DI SAN ADRIAN. CAMMINO DALLA VAL VIAGGIATORI STRANIERI IN LA VIA PIU ANTICHA DEL BELLUNA A SANTIAGO DI UMBRIA 1500-1940. Perugia. P E L L E G R I N A G G I O . S a n COMPOSTELLA. Italia. 1994. 1992. Volumnia. 211 Páginas. Sebastián. 1988. San Sebastián. Istituto Bellunese di Ricerche VV.AA. 10 Páginas.Sociali e Culturali. 215 Páginas. IL PELLEGRINAGGIO A

SANTIAGO DE COMPOSTELA E L A L E T T E R AT U R A VV.AA.

Pulsoni, Carlo. J A C O P E A ( AT T I D E L IL CAMMINO DI SANTIAGO NOTE SU ALCUNI ETNONIMI C O N V E G N O IN ARAGONA (FOLLETO). DEL "VENERANDA DIES" INTERNAZIONALE DI STUDI. Zaragoza. Gobierno de Aragón.(ESTRATTO. STUDIO IN N º 1 . P E R U G I A 2 3 - 2 5 ONORE DI PIER VINCENZO SETTEMBRE, 1983). Perugia. MENGALDO PER I SUOI 1985. Universitá degli Studi di VV.AA.SETTANT´ANNI. A CURA Perugia. 445 Páginas. IL CODICE CALLISTINO. DEGLI ALLIEVI PADOVANI. PRIMA EDIZIONI ITALIANA VOLUME I). Firenze (Italia). INTEGRALE DEL LIBER 2007. Edizioni del Galluzzo. VV.AA. SANCTI JACOBI - CODEX 11 Páginas. SANTIAGO E L´ITALIA (ATTI CALIXTINUS (SEC. XII).

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Ramírez, Cristóbal. N º 5 . P E R U G I A , 2 3 - 2 6 VINCENZA MARIA BERARDI SPAGNA: IL CAMMINO DI MAGGIO, 2002). Napoli. 2005. (COL. STUDI E TESTI Nº 3). SANTIAGO. Madrid. 1999. Universitá degli Studi di Perugia. Perugia (Italia). 2008. Centro S e c r e t a r í a d e E s t a d o d e 878 Páginas. Italiano di Studi Compostellani. Comercio, Turismo y PYME. 615 Páginas.47 Páginas. ISBN: 978-88-95945-05-7.

VV.AA.ALTOPASCIO UN GRANDE

Reig, Mercedes. C E N T R O O S P I TA L I E R O VV.AA.CAMINO DE SANTIAGO. IL NELL´EUROPA MEDIEVALE. M O N T E G R A Z I E . U N CAMMINO DI SANTIAGO Altopascio. 1992. Comune di SANTUARIO DEL PONENTE (COL. VIAJES Y CULTURA). Altopascio. 172 Páginas. LIGURE. Torino (Italia). 2004. Madrid. 1990. Ministerio de Umberto Allemandi & C.. 170 T r a n s p o r t e s , T u r i s m o y Páginas. ISBN: 88-422-1283-0.Comunicaciones. 39 Páginas. VV.AA.ISBN: 84-86941-13-X. PELLEGRINO LA FORCA E IL

G A L L O S A C R A R A P P R E S E N T A Z I O N E

Singul Lorenzo, Francisco. COMPOSTELLANA. Perugia. IL CAMMINO DI SANTIAGO. 1991. Confraternitá di San Jacopo CULTURA E PENSIERO. Roma di Compostella. 43 Páginas.(Italia). 2007. Carocci Editore. 318 Páginas.ISBN: 978-88-430-4047-6.

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Reseñas bibliográficas de libros en italiano

Fucelli, Antonietta. La singularidad de este escrito ITINERARIO DI BARTOLOMEO obedece, entre otros, a los F O N TA N A . P e r u g i a . 1 9 8 7 . siguientes motivos: fue el primer Scientifiche Italiane. 130 Páginas. Diario de Viajes que se imprimió, en

él se recoge una descripción de los itinerarios y etapas y de los hospedajes pese a que se presenta como un texto literario.

En esta edición la autora ofrece una interpretación global de Fontana peregrino como “homo viator” del Renacimiento. Sin disponer de información patronal del autor, Fucelli coloca al Fontana peregrino en el contexto del siglo XV, inmerso en el Renacimiento Italiano, y en la contrarreforma católica. En el Se trata del diario de viaje de un

Mateo y Marcos. Citando el “Códice “ h o m o v i a t o r ” ( v i a j e r o d e l peregrino a pie, el autor que relata Calixtino”, reconstruye la leyenda renacimiento) se distinguen sus en un lenguaje sencillo las medieval de Santiago, más motivaciones mundanas y que experiencias vividas a lo largo de conocida como la “leyenda aurea”, justifican la curiosidad y el espíritu un recorrido de 800 km. el autor que nos presenta a un Santiago de observación que le permiten hace referencia en pocas palabras matamoros y a la vez a un santo distinguir los conceptos de la a la fraternidad que se vive en el Este libro es fruto de la vitalidad y para la reconquista de España.cultura de la época. A estas Camino, a la importancia que rigor con que funciona el Centro

motivaciones se unen, sin que puede tener para el peregrino un Italiano de Estudios Compostelanos Nunca suele faltar en un libro sobre prevalezcan sobre las demás, las gesto amable, pero también a la que dirige Paolo G. Caucci von el Camino de Santiago, su principal razones espirituales y de fe propias falta de generosidad de otros Saucken en la Universidad de protagonista “El Peregrino”. Paolo de la Edad Media. peregrinos que recorren el Perugia. G. Caucci von Saucken resalta la Camino de otra forma: grupos de función del peregrino al servicio Finalmente, en la tercera parte de ciclistas o con motivaciones El que viera la luz editorial este del Altísimo, así como las diferentes este escrito se recoge el Diario de ajenas al propio Camino. El trabajo de Antonietta Fucelli tiene clases de peregrinos, el forzado, el Viajes que se publicó en el año 1550, sistema utilizado es el propio de su génesis en el Congreso de falso o el que realmente hace el 12 años después de que este viajero un diario de peregrino en el que E s t u d i o s C o m p o s t e l a n o s Camino por fe.i t a l i a n o c o m p l e t a r a s u recoge día a día y etapa a etapa sus “ Pe re g r i n a j e a S a n t i a g o d e

peregrinación. La diferencia en el impresiones y las plasma de forma Compostela y la Literatura Jacobea” El autor tampoco deja a un lado, las tiempo entre la experiencia de la directa en su cuaderno de notas organizado por en Centro Italiano distintas vías europeas, que p e r e g r i n a c i ó n v i v i d a y l a que trasforma el libro impreso.de Estudios Compostelano en unificándose en España llevan a plasmación de la misma en forma Perugia en el año 1983. En este Santiago de Compostela; así como de libro permitieron al autor realizar Llama la atención la madurez de encuentro científico se determinó las diferentes representaciones una primera revisión y “posible” las reflexiones de autor dada su un calendario de publicaciones que artísticas y literarias que se han nueva redacción de algunos de los juventud en el momento en que colocaron el trabajo de Fucelli como hecho del Camino de Santiago, una pasajes transcritos en su diario de publica el libro ya que solo tenía el primero de los estudios a publicar clase de historia con vida propia.viajes. Sin embargo, este trabajo de 19 años, aunque como decimos por esta Universidad de Perugia y Fucelli cuenta con alguna otra en España “de raza le viene al que en el futuro se completarían con Si la primera parte había sido un modificación con respecto al que galgo” pues el autor es hijo de uno obras como “Viaggio in Ponente a tratado general sobre el Camino de fuera la primera edición del trabajo de los mayores conocedores del San Giacomo di Galitia e Finisterra” Santiago, la segunda se centra en inicialmente revisado por Fontana camino y experto en estas lides. A de Doménico Laffi y “Viaggio da I tal ia . Basándose en tex tos aunque sólo en lo relativo a la buen seguro que Jacobo ha vivido Napoli a San Giacomo di Galicia” de anónimos y en otros autores como ortografía y a los signos de en su casa el tema jacobeo como Nicola Albani. Bartolomeo Fontana y Domenico puntuación. ningún otro y ello le permite una

Laffi, nos da una idea de los puntos valoración de las cosas en su justa Este libro ofrece a los estudiosos uno neurálgicos que recorría el Camino ELENA MONTIRONI medida y la fuerza de voluntad de los textos más característicos de en Italia. para vencer el dolor físico que ha la literatura italiana de temática hecho desistir a otros peregrinos compostelana, texto que hasta el No nos encontramos ante un libro Caucci Von Saucken, Paolo. de ir a pie.m o m e n t o s ó l o s e c o n o c í a novelado, sino ante un trabajo en el I L C A M M I N O I TA L I A N O A parcialmente y necesitaba de una que se nos presenta un estudio C O M P O S T E L L A I L En resumen, no se trata de una edición rigurosa y un estudio global general sobre el Camino y un PELLEGRINAGGIO A SANTIAGO DI obra erudita como se dice en la de su contenido. El itinerario de estudio específico sobre ese mismo COMPOSTELLA E L´ITALIA. Perugia. presentación, pero es una obra Bartolomeo Fontana es uno de los Camino centrado en Italia.1984. Universitá degli Studi di f resca cuya lec tura puede textos más importantes entre los

Perugia. 200 Páginas. beneficiar a aquellos que tienen la dedicados a la literatura odepórica Mª PILAR ÍÑIGUEZ intención de emprender esta compostelana italiana. Esta obra aventura, seguramente por eso recoge el itinerario de Bartolomeo

Paolo G. Caucci von Saucken divide precisamente es por lo que la Fontana en su peregrinaje a Caucci Von Saucken, Jacopo.su libro en dos partes bien Confraternitá di San Jacopo de Santiago de Compostela realizado DA RONCISVALLE A SANTIAGO DE diferenciadas. En la primera parte Perugia decidió su publicación entre el 19 de febrero y el 18 de COMPOSTELA SUL CAMINO DE nos introduce en la vida y en el porque es un documento que septiembre de 1538. S A N T I A G O. P e r u g i a . 1 9 9 0 . martirio del Apóstol Santiago con cuadra perfectamente con la Confraternitá di San Jacopo di continuas referencias a Los tradición compostelana al ser un Compostella. 63 Páginas.Evangelios, en especial a los de r e l a t o q u e a b o r d a c o n

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autenticidad y lenguaje directo y Laffi Boloñés, Doménico. saber de forma pormenorizada el peregrinación a Santiago de profundo la aventura que siempre VIAGGIO IN PONENTE A SAN itinerario que hace que no se Compostela y anotó de manera representa la peregrinación a la G I A C O M O D I G A L I T I A E c i r c u n s c r i b e a l o q u e h o y m i n u c i o s a l o s l u g a r e s y tumba del apóstol Santiago, FINISTERRAE. Perugia. 1989. entenderíamos con el camino e n c u e n t r o s p e r s o n a l e s , contando día a día lo que un Scientifiche Italiane. 391 Páginas. tradicional, que respeta en el viaje descubrimientos y pequeñas peregrino de finales del siglo XX vive ISBN: 88-7104-526-2. de Bolognia a Compostela, con aventuras de su largo viaje hacia y s i e n t e , l e j o s d e l a s alguna licencia como su paso por uno de los grandes santuarios de reconstrucciones históricas y sin Zaragoza, sino el itinerario de la cristiandad.querer hacer literatura, sin énfasis vuelta donde hace un gran pero sin abandonar la realidad y que recorrido por lugares como Es interesante el recorrido que el ige una buena manera de Va l l a d o l i d , M a d r i d , To l e d o, hizo este fraile carmelita que llegó empezar a hacer frente al propio Córdoba, Granada, Valencia o a España por itinerarios de Italia y “camino” de la vida. Barcelona. Francia y entrar en España por

Figueras y Gerona hasta llegar a Mª ANGELES FERNANDEZ Este es un magnífico relato para Barcelona y a través del Camino

conocer, a través de este cura R eal de Cata luña l legó a l boloñés, lo que el camino de monasterio de Montserrat, pues

Cinti, Franco; D´Atti, Mónica. Santiago representaba en el siglo e r a m u y d e v o t o d e l o s L´EREDITA: GUIDA DI PELLEGRINI XVII y las aventuras y desventuras monasterios marianos. De allí SULLA VIA FRANCIGENA. Castello. que nos dejó reflejados en este pasó por Lérida y Fraga para 2001. Castello. Edimond. 104 impecable documento que es en continuar su peregrinación por la Páginas. ISBN: 88-500-0131-2. realidad uno más de los muchos ruta esteparia de los Monegros y

escritos que sobre diversos desde Pina de Ebro utilizar la vía itinerarios el clérigo realiza en el del río hasta llegar a Zaragoza transcurso de su vida y que donde veneró a la Virgen del Pilar. ciertamente son muchos. La obra Desde allí guió sus pasos por

Siguiendo su loable empeño por de Laffi se caracteriza porque no Tudela, Alfaro y Calahorra hasta promover la investigación en torno solo indica los nombres de los Logroño donde enlazó con el más al Camino de Santiago, el Centro de lugares por donde pasa, sino que tradicional de los caminos : el Estudios Italianos Compostelanos aporta con frecuencia largos francés.de Perugia publicó el libro de la comentarios que resumen, en peregrinación de Domenico Laffi. c i e r t o m o d o, e l c o n t e n i d o Recorr iendo el Camino de Como indica Paolo Caucci, director monumental e histórico de los Santiago a través de las vivaces del Centro, en la introducción: “El diversos puntos del Camino. páginas de este fraile curioso y Viaggio in Ponente de Laffi es una jovial, podemos leer un relato obra fundamental del peregrinaje y Es digno de elogio que esta obra agradable y no falto de episodios del saber jacobea, pequeña suma tan citada en todas las guías picarescos, un fragmento de vida de la cuestión compostelana y texto modernas esté ahora al alcance de popular en la Europa del “ancien ineludible para quien quiera todos los estudiosos del Camino. régime” cogida en toda su fresca abordar la problemática de la cotidianidad y aportando dos literatura jacobea”. JOSÉ I. DÍAZ datos interesantes: la distancia

entre cada uno de los pueblos que Desde la Contraternita di San La edición y sus notas están a cargo recorre y lo que gasta en cada Jacopo di Compostella nos llega de Ana Sulai Capponi que se ha Stopani, Renato. jornada.esta guía práctica en formato basado fundamentalmente en la IL PELLEGRINAGGIO A SANTIAGO cómodo de mochila, para recorrer la tercera impresión de la obra de Laffi DE COMPOSTELA DI FRA GIACOMO La publicación viene acompañada Vía Francígena en dirección a Roma. hecha en Bolonia en 1681 ya que ANTONIO NAIA (1717-1718) (COL. de una gran cantidad de dibujos A partir del collado alpino de hay que reseñar que Laffi no hace LE VIE DELLA STORIA Nº 31). Firenze de la época en los que incluye Monginevro, en la frontera con solamente una vez el camino, pues (Italia). 1997. Le Lettere. 184 e s t a m p a s d e e d i f i c i o s Francia, el recorrido sigue las huellas se dispone de al menos la Páginas. ISBN: 88-7166-332-2. interesantes e imágenes de de los peregrinos medievales a documentación y relato de dos peregrinos ataviados con ropajes través de las localidades donde se años distintos en el 1666 en el que de los siglos XVII y XVIII, junto a ha cuidado en notas escuetas pero señala expresamente que lo hace algunos mapas y fotos de la precisas el interés histórico y la “por su inclinación a la curiosidad ciudad de Santiago a todo color.relación que estos lugares tienen de ver cosas nuevas” y en el año de con la peregrinación. 1670. El éxito de su relato es tal que LAB FERRER

se hacen diversas ediciones en los El itinerario se ha trazado en la años de 1673, 1676, 1681 y 1726. medida de lo posible siguiendo Por ello sabemos que el éxito de la Massola, Giorgio.caminos cuya descripción resulta a narración de su “Viaje al Oeste” es L´ALTRO GIUBILEO. IL PAESAGGIO veces en exceso sucinta para el indiscutible al hacer un texto que U M A N O D E L P E L L E G R I N O caminante, aunque el asfalto está vincula a una reconstrucción MEDIOEVALE (COL. SCOPERTA E aún muy presente. La guía incluye d e t a l l a d a d e s u s p a s o s y AVVENTURA Nº 16). Ceccarelli planos sobre algunas partes del movimientos de su viaje en los que (Italia). 1998. Massari Editore. 216 recorrido que pueden aclarar al narra las historias de las horas que Páginas. ISBN: 88-457-0118-2.peregrino el camino a seguir. dedica a conocer cada uno de los Especial atención se ha prestado a la lugares y las leyendas que ha Entre los muchos relatos de recopilación de direcciones de conocido a través de las narraciones peregrinos que existen hay que En el ámbito de sus preciosas posible acogida peregrina. locales a su paso por los pueblos destacar por su minuciosidad e investigaciones sobre las antiguas que jalonan el camino. interés está el de Nikulas de r u t a s d e p e r e g r i n a c i ó n , Los esfuerzos realizados en la Munkathvera, un abad de Islandia destacando sobremanera las que publicación de esta guía nos hacen Además del texto se publican unas que hizo las t res grandes dedicó a la Vía Francígena, Renato augurar la futura consolidación de la tablas con los nombres de las peregr inaciones cr ist ianas : Stopani sacó a la luz un documento V í a F r a n c í g e n a d e n t r o d e l local idades y distancias del primero a Roma, luego a Santiago inédito de mucha importancia: el entramado de Caminos que llevan a itinerario de ida de Bolonia a y finalmente a Tierra Santa y que diario privado donde, entre los las tumbas de San Pedro y San Pablo. Finisterre y el de vuelta por Madrid, en este libro recuerda el tránsito años 1717-1718, el carmelita Barcelona y Narbona, añadiendo por tierras italianas que en la Giacomo Antonio Naia que narra su BALBANUZ BENAVIDES con ello un punto más de interés al

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religiosos. Naturalmente todo esto impresiones personales de la Singul Lorenzo, Francisco.ha sido puesto en relación con las autora, lo que contribuye a hacer IL CAMMINO DI SANTIAGO. fuentes escritas que han permitidos de esta obra un texto de agradable CULTURA E PENSIERO. Roma también reconstruir el paisaje lectura. (Italia). 2007. Carocci Editore. 318 humano del peregrinaje medieval. Páginas. ISBN: 978-88-430-4047-6.

Las primeras páginas de la El resultado es un trabajo original, publicación están dedicadas a en el cual el lector podrá descubrir recoger todo tipo de información los aspectos de la vida del peregrino general. Documentación que sin relacionados con la cotidianidad. duda alguna resulta de un especial Podemos así saber lo que comían interés para el peregrino antes de los peregr inos y evaluar la comenzar su peregrinación. Entre importancia que el vino tenía en su estas informaciones destacan una a l i m e n t a c i ó n , c o n o c e r s u reseña histórica del camino y sus indumentaria, los espectáculos orígenes, las tradiciones que a lo ofrecidos por los juglares, el largo de los años se han mantenido fenómeno de la prostitución, etc. vivas, el equipaje necesario para

hacer la peregrinación, los lugares Al término de la lectura podemos desde donde comenzar, así como el decir que hemos adquirido un mejor periodo para hacer la

mitad del siglo XII, época del viaje, conocimiento global de la manera peregrinación...tenía que haber adquirido una de ser peregrino en la Edad Media. evidente fama por el particular tipo La parte central del texto se dedica de vida, costumbres y condiciones a la descripción de las etapas a las Nos encontramos ante un serio q u e l o s v i a n d a n t e s p o d í a n A.L. BARREDA q u e e l p e r e g r i n o d e b e r á estudio del Camino en vertientes encontrar. enfrentarse si inicia su trazado bien diversas que ha salido de la

peninsular a través del complicado pluma de un auténtico estudioso La “memoria” del peregrino islandés Manzoni di Chiosca, Elena. y exigente Camino Aragonés desde de la ruta jacobea ya que su autor, es uno de los más antiguos GUIDA AL CAMMINO DI SANTIAGO el puerto de Somport, o por el Francisco Singul, es uno de los testimonios que hablan de la DE COMPOSTELA PER IL PEREGRINO Camino Navarro, aunque comienza mejores estudiosos del camino existencia, a lo largo de las rutas de A PIEDI A CAVALLO IN BICICLETTA la descripción al otro lado de la abarcando sus trabajos un amplio peregrinación, de infraestructuras IN… Milan. 1989. Sugarco. 206 frontera, desde la localidad espectro que van desde la para los peregrinos “menos nobles” Páginas. francesa de Saint Jean de Pied de investigación propiamente dicha o para, en general, los viandantes. El Port para en corto trayecto alcanzar a ser comisario de no pocas Abad, en efecto, en su diario de ya en España la localidad de e x p o s i c i o n e s , c o l a b o r a d o r viaje aconseja a menudo cómo Roncesvalles. Tanto si el peregrino h a b i t u r a l d e r e v i s t a s solucionar algunas necesidades empieza por el ramal navarro como especializadas y una buena cotidianas de los peregrinos: así s i lo hace por el aragonés relación de libros que tienen por señala en el Altopascio “cualquiera finalmente llegará hasta Puente la protagonista tanto aspectos es acogido por la noche”. En Lucca, Reina, municipio navarro a partir generales o concretos del camino, dice que el rey de Dinamarca, Erik del cual el trazado se hace uno como otros itinerarios puntuales o Svensson, ha sustituido “un fondo hasta Santiago. Para el acceso por edificios concretos de la propia para que cada persona del norte de el Somport dedica cinco etapas ciudad del Apóstol.E u r o p a p u e d a b e b e r v i n o mientras que el acceso por Navarra gratuitamente y hasta la saciedad”, lo desarrolla en cuatro. En esta ocasión nos introduce en mientras “a 8 millas al sur de un preciso trabajo de análisis de Piacenza” (es decir, en Fiorenzuola La tercera parte, en lo que a la las fuentes, para lo que Singul d´Arda) recuerda como el mismo rey descripción del itinerario se refiere traza la historia del nacimiento de ha hecho “construir un hospital más que a la estructura formal de la desarrollo del culto de Santiago el d o n d e c u a l q u i e r a p u e d a publicación, se desarrolla en lo que Mayor y del fenómeno del reconfortarse). la autora define como el Camino peregrinaje con esto relacionado.

Francés con un total de 24 etapas. El libro parte de los orígenes más Más tarde, en el Bajo Medievo, las El carácter práctico de esta guía se r e m o t o s d e l f e n ó m e n o referencias a los pequeños y evidencia en el detalle de los devocional, precedentes al grandes problemas diarios se harán servicios que el peregrino puede descubrimiento del Sepulcro del siempre más frecuentes hasta que encontrarse en todas y cada una de Apóstol (principios del siglo IX); se las memorias itinerarias llegarán a las 33 etapas desarrolladas: tiendas recorre la historia del fervor La guía del Camino de Santiago de ser guías turísticas ante literam, y restaurantes, refugios gratuitos, religioso nacido y hábilmente Elena Manzoni di Chiosca fue llenas de noticias sobre la bondad hoteles y finalmente la descripción cultivado alrededor del primitivo publicada por primera vez por el del servicio en los albergues, sobre histórica y artística de los edificios Santuario erecto en la Tumba periódico católico italiano Avvenire los tipos de cambio entre diferentes singulares que pueden visitarse al J a c o b e a , d e s t i n a d o a s e r en una fecha comprendida entre monedas y sobre la entidad del final de la etapa andarina. grandiosa Catedral y primer 1987, año en el que la autora realiza peaje. Pero en la Edad de Oro de la núcleo de la ciudad de Santiago su peregrinación acompañada por peregrinación (siglos XI-XII I ) Un último aspecto sobresaliente de de Compostela. El autor se sus cinco hijas, 1989 fecha de la testimonios como aquel de Nikulas este trabajo lo encontramos en la explaya en mucho aspectos p u b l i c a c i ó n d e l t e x t o q u e de Munkathera son raros. De aquí cartografía que acompaña la importantes de la creación del reseñamos y que hoy por hoy sigue parten las dificultades del autor del descripción de cada mapa. Mapas Camino- o de los Caminos- de siendo una de las mejores guías libro, Giorgio Massola, en proponer elementales y por tanto muy Sant iago: la formación de existentes para los peregrinos, en un estudio sobre los hábitos del sencillos pero al mismo tiempo con infraestructuras de acogida; el especial para los que quieren hacer peregrino de la Edad Media, tema de abundantes con abundantes nacimiento a lo largo del Camino el trazado a pie.este libro. detalles sobre lo que el peregrino de lugares de culto y villas; el lado

se va a encontrar en su avance. Esto simbólico adquirido por el sacro Una de las características esenciales La tendencia de la religiosidad de la c o n t r i b u y e a u n m a y o r itinerario en la mentalidad de este trabajo y por el que resulta Edad Media de materializar lo sacro enriquecimiento de la publicación. medieval; los itinerarios jacobeos a l tamente valorado por los ha permitido al autor descubrir medievales, también marítimos.peregrinos estriba en que además datos útiles en representaciones ELENA MONTIRONI.de facilitar una información muy f i g u r a t i v a s c o n c o n t e n i d o s prác t ica incluye consejos e

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Una parte del libro está dedicada a la del gótico al barroco, en una P e r u g i a d e i n i c i a t i v a s VV.AA.descripción de la arquitectura y significativa y singular armonía de universitarias, siempre muy atentas IL PELLEGRINAGGIO A SANTIAGO escultura de la Catedral románica de intentos y mensajes. a las cuestiones históricas del D E C O M P O S T E L A E L A Santiago, a la obra del maestro peregrinaje compostelano. LETTERATURA JACOPEA (ATTI DEL Mateo expresada en el Pórtico de la Esta guía, clara y sencilla, dotada de CONVEGNO INTERNAZIONALE DI Gloria y el avance de la iconografía varios mapas, nace después de una La más antigua y significativa STUDI. Nº 1. PERUGIA 23-25 j a c o b e a h a c i e n d o u n directa y repetida experiencia de vocación de la Orden de San SETTEMBRE, 1983). Perugia. 1985. pormenorizado estudio de las viaje, fue en el momento de su Giovanni de Jerusalén, de Rodi y de Universitá degli Studi di Perugia. partes mas destacadas de la catedral publicación en el año 1989 una de Malta ha sido y es, sin duda, la de la 445 Páginas.que van desde el pórtico occidental las primeras monografías que hospitalidad. La Orden nació en del edificio románico a la cripta o acompañaban paso a paso al función a la hospitalidad, de la “catedral vieja”, haciendo un viajero de los Pirineos al Atlántico asistencia y cura de los peregrinos pormenorizado estudio histórico y publicadas en italiano y que está que, después de la primera artístico del pórtico de la gloria , el configurada en dos partes: Una cruzada, iban a Tierra Santa.coro de piedra de la nave mayor y primera en la que hace un análisis finalizando con un interesante de las peregrinaciones a Santiago y La relación entre espiritualidad y estudio de la imagen de Santiago el todas las consideraciones que de necesidad de peregrinar se había Mayor y el papel que jugó a lo largo tipo histórico y religioso se deben desar ro l lado en e l t iempo, de la histor ia de la cultura tener en cuenta para entender el marcando la expansión del servicio occidental. Haciendo breves sentido y la filosofía del Camino de de la Orden, por toda la inclusiones en la iconografía del Santiago. cristiandad. Los estudios más apóstol y en su presencia como recientes de historia “melitense” protector del camino En la segunda parte se describen los están evidenciando la presencia

itinerarios para el recorrido de “giovannita” no solo en las vías ÁNGEL LUIS BARREDA forma práctica donde se indican marítimas sino también en las

distancias, perfiles, servicios y una terrestres. Los peregrinos que iban referencia de los principales hacia los santuarios medievales se E s t a p u b l i c a c i ó n e s u n a

Lanzi Arzenton, Gioia. pueblos del camino, ilustrado todo servían seguramente de “casas e demostración palpable de que G U I D A A S A N T I A G O D E ello con una gran cantidad de iglesias de la Orden de San aunque es a finales de la década COMPOSTELA. Casale Monferrato. fotografías. Hay también una Giovanni” como lugar de oración, de los ochenta y sobre todo a 1989. Piemme. 143 Páginas. ISBN: introducción que corresponde a las de cura, de parada y de descanso. comienzos de los noventa del 88-384-1404-1. palabras que Juan Pablo I I siglo pasado cuando el Camino de

pronunció en el discurso europeísta También la Santa Sede subrayó Santiago comienza a tomar un durante su visita a Santiago en el muchas veces que el peregrinaje a impulso notable de peregrinos y año 1982, dedicando unas breves Santiago permitía recomponer una publicaciones jacobeas, ya antes páginas al final a la prolongación unidad espiritual que tuviera en h a b í a n s u rgi d o i n i c i a t i v a s del camino hasta Finisterre. consideración las ansias de Europa. interesantes y estudios en torno al

A esto, en 1987, se unió la opinión Camino y su importancia histórico expresada por el Consejo de y artística, pero también sobre la

HUGO MEDIAVILLA Europa que declaró “Primer figura del peregrino que durante Itinerario Cultural Europeo” al más de mil años habían recorrido Camino Compostelano, para todo tipo de caminos y veredas

MIHAELA POPESCU. promover una serie de iniciativas para llegar al final del mundo Caucci Von Saucken, Paolo. con la finalidad de valorizar un conocido, Finisterre, para rendir L´ORDINE DI MALTA E IL CAMMINO patrimonio artístico-cultural de homenaje y devoción ante la DI SANTIAGO. Perugia. 1994. importante relieve. tumba del apóstol Santiago.Benucci.94 Páginas. Los caballeros de Malta han El libro recoge las actas del

representado una etapa de Congreso Internacional que se cohesión supranacional en la celebró en Perugia entre los días Europa política de la Edad Media, 23 y 25 de septiembre del año de este modo, la devoción 1983 organizado por el Centro compostelana ha presentado un italiano di Studio Compostellani, m o t i v o s u p r a n a c i o n a l d e acogido por la Universidad de Pocos itinerarios están llenos de espiritualidad vivida y sufrida en el Perugia y debido en gran manera significado religioso e histórico en m i s m o p e r i o d o . L a s d o s al empuje y entusiasmo de Paolo Europa como el Camino de Santiago c i r c u n s t a n c i a s a s u m e n u n Caucci von Saucken, profesor de de Compostela, en Galicia. A través significado merecedor de ser aquella universidad y uno de los del norte de España, pasando por u l t e r i o r m e n t e i n v e s t i g a d o, investigadores de mayor prestigio regiones no marcadas por el turismo también en el aspecto de la y obra publicada sobre el Camino c o n s u m i s t a , p e r o r i c a s e n relación indisoluble entre la d e S a n t i a g o. A l c o n g r e s o instalaciones hospitalarias ofrecidas eficacia de la acción y la fuerza del asistieron los rectores de las con natural cortesía, el viaje a espíritu que tiene que estar detrás universidades de Santiago y Santiago se desarrolla en un de ellas. Perugia, el alcalde de Santiago, el ambiente serenamente respetado.

Sr. Embajador de España ante la El 8 de Septiembre de 1993, en el Los peregrinos de Santiago y los Santa Sede y otras autoridades y Desde los paisajes alpinos, y desde Castillo de Magione, en presencia Caballeros de Malta, los dos representaciones de España e las colinas cubiertas de viñedos, de su Alteza Eminentísima el conscientes de esa verdad, fueron Italia, así como de la región de hasta la enorme altiplanicie de la Príncipe y Gran Maestro de la las fuerzas y las potencias que han Umbría y la Ciudad de Perugia, lo meseta, se llega a los grandes Soberana Orden Militar de Malta, contribuido a salvar Europa que puso de manifiesto el interés b o s q u e s d e c o n í fe r a s y d e fue celebrada una Asamblea afirmando los principios de la sobre el tema jacobeo que balsámicos eucaliptos y a las promovida por la Orden de Malta “ tu i t io f idei ” y “obsequium comenzaba a tener en Italia.profundas ensenadas, casi fiordos, junto a la Universidad de Perugia, pauperum”.

en el clima soleado del atlántico. Los que tuvo como tema principal las Diversos autores desarrollaron un testimonios del origen del románico r e l a c i o n e s e n t r e l a O r d e n MIHAELA POPESCU tema que, por si mismo, es – primer signo de la unidad cultural “g i o v a n n i t a” y l a d e v o c i ó n importante por el que se muestra e u ro p e a - s e f u n d e n e n l o s compostelana. El autor en este libro interesado por las raíces históricas monumentos que llenan el Camino, habla también de la presencia en

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de la devoción a Santiago, la ciudad Caucci Von Saucken, Paolo. Entrando ya en el tema propio del del apóstol y el hecho de las GUIDA DEL PELLEGRINO DI relato de la Guía, atribuido a peregrinaciones, apareciendo en la SANTIAGO LIBRO QUINTO DEL Americo Picaud y que se dice que nómina de intervinientes una lista CODEX CALIXTINUS SECOLO XII realizó por mandato del Papa de aquellos profesores que en el ( B I B L I O T E C A D I C U LT U R A Calixto, la distribuye en un total de futuro tendrían un importante MEDIEVALE). Milán. 1989. Jaca o n c e c a p í t u l o s p a r a i r protagonismo en los temas Book. 148 Páginas. desganando los temas que científicos del Camino. Es así como ISBN: 88-16-40236-9. aborda el original medieval: Del Fernando López Alsina habló del Camino de Santiago. De las nacimiento de la población de jornadas del camino. De los Santiago en el siglo IX, Serafín nombres de las villas del camino. M o r a l e j o s o b r e l a i m a g e n De los grandes hospitales del arquitectónica de la catedral de mundo. Nombres de algunos Santiago, Manuel Remuñán sobre restauradores del Camino. Ríos l o s g r e m i o s c o m p o s t e l a n o buenos y malos en el Camino. relacionados con la peregrinación Nombre de las regiones y Internacional que tuvo lugar en jacobea o Robert Plötz sobre las características de las gentes del Milán en noviembre del año 1996 y irradiaciones del culto jacobeo en Camino. Cuerpos de Santos que que reunió una importante nómina Franconia. Por citar solamente descansan en el Camino y que han de profesores para hablar y estudiar algunos de los participantes en la d e v i s i t a r l o s p e r e g r i n o s . el itinerario jacobeo en esta región parte dedicada a la peregrinación a Características de la ciudad y italiana y que bajo la dirección de Santiago. basílica de Santiago en Galicia. Guiseppe Manzoni di Chiosca

Número de los canónigos de celebró la Associazione Lombarda En el apartado de la literatura Santiago. De la acogida que hay di Studi Jacopei degli Itinerari jacobea se contó, entre otras, con las que brindar a los peregrinos de Compostellani.aportaciones de Manuel C. Días y SantiagoDíaz que trató el tema de la literatura En los tiempos actuales se ha El título de la publicación puede jacobea hasta el siglo XII, Angel De gran interés en la publicación dejado sentir la cantidad de llevarnos a un error ya que no se Sicart trató el tema de la figura de son las notas que el profesor publicaciones que ponen de trata de una guía tal y como la Santiago en los textos medievales, Caucci hace a pié de página y en manifiesto los itinerarios jacobeos entendemos hoy, la publicación en mientras que trataron el tema de la las que explica y analiza el texto que se dirigen a Compostela, fuera realidad toma el nombre del libro V literatura en diversos países: Patricia original del Códex y que sirve para del más tradicional y conocido del célebre Codex Calixtinus escrito Quaife con Saint James in English que los estudiosos del tema, pero como es el “Camino francés”. en el siglo XII y sirve para que el Literature o Paolo Caucci sobre il también para los curiosos que se Mientras que en España este hecho autor nos introduzca en una serie viaggio da Napoli a San Giacomo di acercan a este texto clásico, se ha producido desde finales del de temas jacobeos. Galizia di Nicola Albani. e n c u e n t r a n n o s o l o l a siglo XX hasta nuestros días, existen

significación histórica del texto otros ejemplos en algunas regiones Una primera parte la dedica Paolo En resumen una publicación de sino también para aclarar los de Europa en que este tema fue Caucci y a modo de introducción, a gran interés no solo por los temas nombres actuales de los espacios abordado también de forma hacer una aproximación al Códice abordados a través de más de una geográficos y en general todo lo importante, como es este caso cuya señalando lo que es el itinerario veintena de comunicaciones, sino que tiene que ver con el camino publicación que nos acerca a la j a c o b e o , l a p e r e g r i n a c i ó n porque este congreso supuso el de Santiago desde los tiempos región de la Lombardía a través de compostelana y lo que representa a r r a n q u e d e o t r a s m u c h a s medievales en que la guía de una veintena de trabajos salidos de el Liber Sancti Jacobi en el contexto reuniones científicas que pusieron peregrinos fue escrita. También la pluma e investigación de otros del Camino de Santiago para en valor un Camino de Santiago que hay que destacar la amplia tantos profesores llegados de explicar lo que el lector se va a años más tarde, durante las dos nómina de bibliografía utilizada y diversas universidades de Italia, encontar a continuación: el texto últimas décadas, adquiriría un que sirve de guía para posteriores España, Francia o Alemania. del libro quinto del Códex, que con protagonismo y una época dorada estudiosos que quieran tratar el nombre de Guía del peregrino, como acaso nunca habría llegado a sobre el tema. P o r m o t i v o s d e e s p a c i o reproduce el itinerario medieval conseguir. señalaremos únicamente algunos que consolidó la ruta por el norte En resumen una publicación para de los trabajos que abordaron los de España tras atravesar Europa a ANGEL LUIS BARREDA adentrarse en temas históricos del temas: El Consejo de Europa por los través de las cinco vías que cruzan camino y en el primer relato de un itinerarios de la peregrinación los Pirineos por los puertos del peregrino y que sirve como (Olivier Cèbe), Los itinerarios Somport (Aragón) y Roncesvalles VV.AA. introducción imprescindible para Lombardos a Santiago (Paolo (Navarra) y que reciben los A T T I D E L C O N V E G N O q u i e n e s q u i e r a n d e s p u é s Caucci), La Lombardía y la Vía nombres de : Vía Turonense, INTERNAZIONALE LE VIE DEL CIELO: profundizar en este Vía Santa y de Francígena (Renato Stopani), La Lemovicense, Podense, Tolosana y I T I N E R A R I D I P E L L E G R I N I peregrinación que después de Europa de los grandes peregrinajes Francígena.AT TRAVERSO LA LOMBARDIA. más de mil años continua en plena (Marco Tangheroni), La gesta Caroli

Milán. 1998. Centro Italiano di Studi vigencia. Magni Imperatoris y las rutas de los Compostellani. 195 Páginas. peregr inos (M arco Piccat ) ,

BALUAN DE CARRION Peregrinos lombardos del siglo XIX (Carmen Pugliese), Lugares de culto

Una muestra más del europeísmo romeos y jacobeos en Lombardía d e l Ca m i n o d e S a nt i a g o l o (Orsolamalia Biandrá) o Santiago en encontramos en la cantidad de el “Liber Sanctorum” de Goffredo de trabajos que abordan diversos Bussero (Giulio Colombo). temas relacionados con la Ruta Jacobea desde una perspectiva de Una interesante publicación que otros países o incluso de regiones pone una vez más el acento a la europeas que tuvieron, y en muchos internacionalidad del Camino y a su casos siguen teniendo, un enorme presencia en las más diversas protagonismo en los caminos que regiones de Europa.llevan a Santiago.

En este ámbito cabe señalar esta LAB FERRER publicación sobre el Congreso

Esta es una publicación que se distribuye gratuitamente a cuantos interesados en el Camino de Santiago lo soliciten. Un servicio en torno a la Biblioteca Jacobea que en la presente edición se hace posible merced al patrocinio de la Diputación Provincial de Palencia, sin cuya colaboración no hubiese sido posible que este número dieciséis llegase a sus manos.

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Aunque este número de Bibliografía Jacobea está dedicado a los libros escritos en italiano, hacemos aquí una excepción al reseñar una publicación escrita en español, por ser el protagonista del relato un padre carmelita italiano que vivió en la primera mitad del siglo XVIII y peregrina a Santiago de Compostela entre los años 1717 y 1718. Giacomo Antonio Naia nos dejó un magnífico relato de su peregrinación que la escritora Carmen Pugliese se encarga no solo de traducir al castellano, sino que la complementa con un agudo ensayo introductorio que analiza de manera exhaustiva la obra y la compara con los otros textos odepóricos europeos del Setecientos, como los de Gian Lorenzo Vanti, Diego Torres y Villarroel, Nicola Albani, Paolo Bacci, Guillame Manier, Jean Bonnecaze y Jean-Pierre Racq. Con estos ocho relatos se bosqueja una imagen viva y precisa de lo que eran los caminos de peregrinación en aquella época, las dificultades, el sistema de acogida, las costumbres, la organización y los hábitos gastronómicos.A la vuelta de su larga peregrinación, en la que empleó cerca de dos años, Giacomo Antonio Naia, carmelita italiano, reorganizó sus notas de viaje en un largo e interesante manuscrito que se guarda en la biblioteca Classense de Ravenna y que ahora, por primera vez, ve la luz en castellano y así podemos conocer como era la

peregrinación compostelana y la España en los comienzos del siglo XVIII que el fraile carmelita describe con especial cuidado y frecuentemente con complacencia sobre la realidad que le rodea.En este sentido cabe señalar que entre las trescientas páginas del libro ciento treinta las dedica su autora a escrudiñar los aspectos más curiosos del peregrino protagonista y de los peregrinos del siglo XVIII en general. Es así como en el tema de gastronomía, por citar un capítulo, detalla con minuciosidad los alimentos y comidas que se servían en aquellos tiempos en Italia, Francia y España ofreciéndonos un verdadero tratado de cómo y qué se comía por entonces. En el tema del alojamiento describe con detalle como se alojaba en conventos, posadas y casas particulares y llevaba una contabilidad detallada tanto de lo que gastaba como de los ingresos que obtenía, principalmente por las misas y otros oficios religiosos que realizó a lo largo de toda su peregrinación. En este rosario de percepciones y realidades que el camino de entonces ofrece, la autora no solo se dedica a estudiar la personalidad de Giacomo sino que entra en temas tan dispares como los horarios, los animales, el itinerario, las reliquias a visitar, la acogida en las diferentes localidades o en temas más propios del protagonista del relato como su condición de sacerdote, notas sobre la orden carmelita, su aspecto físico, lo que lleva en el zurrón o sobre sus compañeros de viaje.Refrendamos lo que dice en la introducción del libro el profesor Caucci cuando señala de su autora que raramente se ha hecho un estudio tan puntual sobre lo que relata un escritor peregrino y valora el sacar a la luz estos viejos relatos de peregrinos por cuanto sirven para conocer mucho mejor las distintas épocas en que se desarrollan estos viajes en el pasado, donde a veces se ignoraban voluntariamente los aspectos materiales del peregrinaje, pero en los que dejan clara constancia de la devoción y religiosidad medievales, donde encontraba su espacio el mundo popular con ciertas raíces paganas, como enseñan las representaciones de escenas de contenido sin duda erótico y donde se deja sentir la humanización, a veces con connotaciones nada menos que humorísticas, de personajes diabólicos con la inserción en las sacras representaciones de bailarinas y de saltimbanquis que se dejan escuchar en los mismos cánticos de peregrinaje.Las tabernas y las fondas, con la humanidad variopinta de sus frecuentadores, eran el teatro de los encuentros; su ambiente constituye por eso el lugar para ver más de cerca a los peregrinos en su vida real. Esto nos permite entender, por ejemplo, la “normalidad” de situaciones unidas a la promiscuidad que hoy en días nos hacen sonreír maliciosamente cuando en los relatos se recuerda el comportamiento de las siervas de las fondas, mujeres tentadoras, animadas en su audacia, además de por el dinero, por la falta de compromiso en los encuentros con hombres desconocidos.Además la ecuación fonda=burdel era una de las constantes de la Edad Media y respecto a esto hay, por ejemplo, un relato magnífico del peregrino Massola, que hace referencia al caso que, según la tradición, es utilizado para explicar el origen del nacimiento del hospicio florentino dedicado a “Jesús Peregrino”. Un cura del condado, encontrándose en una taberna de Florencia en el pueblo de San Piero Scheraggio, se dio cuenta ya de noche que en realidad estaba en un burdel. Por eso empezó a rezar con intensidad y se le apareció Jesús que manifestara al Prior de la cercana iglesia de Santa Cecilia un mandato divino: el de preocuparse de que el clero florentino dispusiera de una decorosa hospitalidad. Hay un buen número de estos ejemplos como el de Massola que nos sirven para dar a conocer e ilustrar aquel enredo de sacro y profano que hoy en día pueden extrañar, pero en un pasado, tampoco muy lejano, constituía la regla y la constituye todavía hoy en los dichos y comentarios de la religiosidad popular.

Volvemos finalmente al relato de Giacomo Antonio Naia que nos sirve para refrendar lo que muchos investigadores señalan y es que además de los tiempos de máximo esplendor del Camino de Santiago entre los siglos XII y XIV, existen otros momentos de especial relevancia, sobre todo en cuanto a la existencia de documentos de viaje y relatos de peregrinos y que se dan alrededor del siglo XVIII, como queda constancia en esta publicación de Carmen Pugliese, que se completa con un importante apartado bibliográfico, que consideramos muy interesante para todos los que estudiamos la Ruta Jacobea y para aquellos curiosos a quienes nos gusta saber de tiempos viajeros del pasado, que a veces tanto se nos pueden parecer a los momentos presentes, sobre todo si seguimos practicando y haciendo el camino como peregrinos en busca de una aventura final: la meta apostólica y el fin del mundo medieval de Finisterre.

Ángel Luís Barreda

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Un libro interesante: “Viaje a Santiago de Compostela”de Giacomo Antonio Naia, escrito por Carmen Pugliese

La Catedral de Santiago a mediados del siglo XVII

Este es un breve capítulo dedicado a otros idiomas, distintos a los estudiados hasta aquí, en los que predominan los libros editados en japonés que no solo representan una singularidad sino que muestra también la cantidad de peregrinos japoneses en particular y del lejano oriente en general que recorren la Ruta y peregrinan a Compostela.

CAPÍTULO XXLIBROS EN OTROS IDIOMAS

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Alonso Ocaña, Luis. Valderas Alonso, Alejandro. VV.AA. VV.AA.GALICIA Y EL CAMINO DE L E O N ( F O L L E T O BOLETIN DEL CAMINO. OVERNATTINGSGUIDEN. SANTIAGO. FOTOGRAFIAS - DESPLEGABLE). León. 2004. Tokio. 1993. Sin Definir / El OVERNATTINGSSTEDER LUIS OCAÑA. A Coruña. 2009. Ayto. de León. Autor. 150 Páginas. LANGS PILEGRIMSVEIENE Xunta de Galicia. ISBN: 4-10-601921-3. FRA OSLO TIL NIDAROS. D.L.: C 3028-2009. Oslo. 1998. Pilegrimsfellesskapet

St. Jakob, Norge. Federación Jacobea de Noruega. 59 Páginas.

Ikeda, Munehiro.CAMINO DE SANTIAGO EN ESPAÑA HOY. Tokio. 1990. Keibun-Sha. 701 Páginas. VV.AA.

SÖGUR ÚR SKARDSBÓK ( R E C O P I L AT O R I O D E MILAGROS DE SANTOS). Reykjavík. 1967. Almenna Bókafélagid. 220 Páginas.

Vilhjálmsson, Thor.MORGUNPULA Í STRÁUM (NOVELA QUE RELATA LA VV.AA.PEREGRINACIÓN DESDE PILEGRIMSLITTERATUR.

Tukiainen, Tapani. I S L A N D I A A R O M A ) . Noruega. TANUM. 24 Páginas.KIVIPALLO. MATKALLA Reykjavík. 1998. Mál og PYHIIN. Porvoon Julmapaino Menning. 290 Páginas.(Is). 2006. Ensimmainen Painos. ISBN: 9979-3-1797-3.308 Páginas.ISBN: 952-5424-18-9.

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Su autor, Munehiro Munehiro Ikeda publicó en el año 1990 el libro en japonésIkeda, es un escultor “EL CAMINO DE SANTIAGO HOY” , ediciones Keibun- Shadel extremo Oriente que caminó por la ruta que lo llevó h a c i a e x t r e m o Occidente. El autor nació en Tokyo en 1939, graduado en el departamento de e s c u l t u r a d e l a Universidad de Bellas Artes de Musasino fue profesor adjunto de dicho centro hasta el año 1980, habiendo recibido numerosos premios nacionales de escultura y sus obras jalonan las plazas de numerosas ciudades niponas. Por ejemplo en el año 1990, fecha de publicación de este libro, se colocó una de sus esculturas en la Plaza de los Ciudadanos del nuevo Ayuntamiento de Tokyo.En el año 1983 fue enviado a España por el departamento de Asuntos Culturales de Japón con el fin de que realizase un estudio sobre el sistema estructural de las iglesias románicas y las esculturas del Camino de Santiago en España. Este trabajo y el La aparición de peregrinos orientales por los caminos a Santiago, andar en camino como peregrino, provisto de sus apuntes y principalmente correspondiente al tramo del “camino francés a dibujos, le llevó a considerar hacer una guía gráfica del Camino de Compostela”, no es nuevo ni mucho menos, aunque es cierto que Santiago, lo que realizó en los años siguientes hasta que en junio en los últimos años se ha producido un aumento considerable de de 1990 se publicó en Japón por parte de la editorial Keibun-Sha peregrinos, principalmente procedentes de corea del Sur, que han Co. Ltda, bajo la presidencia de Sadao Iwabe . Con posterioridad la hecho aflorar la pregunta …¿Y esto a qué viene?. Xunta de Galicia adquiere los derechos para hacer una Sin entrar a responder a esta pregunta y sobre todo porque no es publicación del texto y los dibujos debidamente “coloreados” en este el lugar para analizarlo

u n t a m a ñ o m á s desde otras perspectivas que no grande lo que ofrece sean la de las publicaciones u n a m a y o r relacionadas con el Camino de admiración por su Santiago, lo cierto es que existen espectacularidad.a l g u n a s p u b l i c a c i o n e s ,

principalmente en japonés, que El libro contiene más demuestran el interés por la Ruta de 900 dibujos en las desde hace ya bastantes años. 706 páginas en las q u e s e i n c l u y e n A tal efecto traemos aquí el protagonismo de un libro ciertamente mapas detallados no excepcional que fue escrito en la década de los años ochenta y s o l a m e n t e d e l que apareció publicado en el año 1990 cuando el Camino en gran

camino, sino de las más importantes localidades que atraviesa, medida era todavía muy desconocido y todavía no habría detallando incluso curvas de nivel y una amplia e interesante adquirido los grados de popularidad que obtuvo en años información en español sobre alojamientos y otros servicios. Del posteriores e incluso las publicaciones sobre el tema eran aún texto no podemos opinar por no disponer de su traducción, pero ciertamente escasas. el diseño y recorrido de la Ruta Jacobea que hace, lo convierte en una guía que puede conducir a los peregrinos a Santiago sin El libro “El Camino de ningún tipo de explicación a mayores, ya que desde que inicia la Santiago en España” es senda desde el puerto de Somport en Aragón o en la misma una guía del Camino en frontera de Francia con España en Valcarlos, el itinerario es forma de pintura o continuado y favorecido por todo tipo de dibujos que van dibujos y rea l izado señalando el itinerario, ríos, puentes, montañas y los mediante la técnica de monumentos artísticos que encuentra a su paso.rollo, de tal forma que al

p a s a r l a s p á g i n a s observamos como una página es continuada por una siguiente de manera que el original, publicado como un libro, es en realidad un rollo cuyos textos y dibujos nos daría una longitud de cerca de 100 metros… Una obra colosal.

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La originalidad de un libro

Camino de Burgos. Se continuó con la presentación del libro CELEBRAMOS DE NUEVO EL CICLO:“La cofradía de Jesús Nazareno en Cuéllar: 400 años de historia TARDES LITERARIAS EN LA BIBLIOTECAen una encrucijada de Diócesis” a cargo de Alberto Martín

Los sábados comprendidos entre los días 22 de septiembre y Valdivieso. Aunque la temática de este libro no es jacobea, fue 27 de Octubre se celebraron en la Biblioteca del Centro de protagonista de la tercera jornada de las Tardes literarias Estudios y Documentación del Camino de Santiago, situada en debido a la importancia que tiene la Semana Santa en la el Real Monasterio de San Zoilo de Carrión de los Condes, unas localidad carrionesa, ya que se pretende que la Semana Santa nuevas jornadas culturales que con el nombre de Tardes de Carrión sea declarada Fiesta de Interés Turístico Regional. Literarias en la Biblioteca han acercado a los numerosos

Jorge Martínez Cava, vice presidente de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Madrid, fue el protagonista de una sesión literaria con la conferencia “De Madrid al Camino: 25 años de historia”, destacando algunos lugares jacobeos no solo del francés sino también en otros caminos que llevan a Santiago. La Asociación de Madrid celebra este año el XXV Aniversario de su fundación. En la siguiente jornada se proyectó el audiovisual titulado “Vía de la Plata por tierras de Extremadura y Castilla y León” elaborado por la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Palencia, basado en las imágenes del viaje que los socios realizaron por la Vía de la Plata. La clausura de estas tardes literarias tuvo lugar el sábado día 27 de octubre con la conferencia a cargo de Lita Fernández, presidenta de la Asociación de la Comunidad Valencia y de la Federación Española, quien presentó el libro “Actas del IX Congreso Internacional de Asociaciones Jacobeas: El Mediterráneo en el origen”.

EDITAMOS UN NUEVO LIBRO:asistentes a las mismas el protagonismo de los libros de temática jacobea a través de sus autores, una actividad ”PASO A PASO CON SANTIAGO EN PALENCIA.”organizada por la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Palencia con el patrocinio del Ministerio de Cultura. La primera jornada se inició con la presentación de la nueva edición del libro “Santa María de Villasirga” publicación de las que es autor Enrique Gómez Pérez, que realizó un recorrido por el Templo destacando los aspectos históricos y artísticos más interesantes e importantes de esta Iglesia, la cual es uno de los Hitos del Camino de Santiago.

La siguiente jornada tuvo por protagonista a Antonio Arribas Carballera, ex presidente de la Asociación Jacobea de Burgos, quien presentó su libro titulado “De puño y letra”. En esta

Con motivo del XXV Aniversario de la fundación de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Palencia editamos el libro “Paso a paso con Santiago en Palencia” cuyos autores, Ángel Luis Barreda, Enrique Gómez y Hugo Mediavilla presentaron la publicación en nuestra Biblioteca en el mes de Mayo coincidiendo con la fecha de la firma del Acta Fundacional de la Asociación. El libro recoge una veintena de espacios de culto dedicados al Apóstol Santiago que incluyen las Iglesias, Hospitales y Ermitas con abundante documentación histórica y artística y amplios reportajes fotográficos sobre el tema

publicación se recogen, tal y como explicó su autor al público asistente, todas las anotaciones que los peregrinos plasman en el libro que ponen a su disposición en la Asociación de la capital burgalesa, regentado por la Asociación de Amigos del

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