vergne, r. (2009) la mirada filosófica sobre la tecnología

8/7/2019 Vergne, R. (2009) La mirada filosfica sobre la tecnologa

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La mirada filosfica sobre la tecnologa

Vergne, C. R.Facultad de Ciencias Aplicadas a la Industria, UNCuyo

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Resumen

La tecnologa que ha surgido con la modernidad, ha cambiado tanto laconfiguracin natural, cultural, social, poltica y econmica de las sociedades,que empieza a ser objeto de reflexin filosfica desde mediados del siglo XIX.El tema de ste texto es la filosofa de la tecnologa. El objetivo es exponer deun modo amplio, algunas consideraciones sobre su historia, sus subdisciplinas,y las principales concepciones sobre la misma. La metodologa empleada es elanlisis documental. En primer lugar, se expone algunas definiciones sobre la

tecnologa. Luego se presenta el surgimiento histrico de la filosofa de latecnologa en el siglo XIX, y las dos corrientes principales que estn detrs delas actuales: la tcnica y optimista, y la humanista y crtica. Posteriormente sepresenta distintas subdisciplinas de acuerdo a sus relaciones con laepistemologa, la metafsica, la axiologa, la tica y la praxiologa. Finalmente,sobre la matriz anterior, se analizan cuatro filosofas de la tecnologa: laaristotlico-tomista, la pesimista, la tecnocrtica y la marxista.

1. Introduccin

Como ha ocurrido tantas veces en la historia, a medida que van apareciendoproblemas nuevos o enfoques distintos, han ido surgiendo nuevas disciplinasfilosficas. Sobretodo a partir de la modernidad. As, podemos hablar defilosofa poltica, filosofa social, filosofa del lenguaje, filosofa de la ciencia,filosofa de la mente, etc. Desde hace varias dcadas se viene desarrollando lafilosofa de la tecnologa.Despus de definir la tecnologa, veremos cmo surgi su filosofa. Luegopresentaremos sus divisiones y finalmente las principales corrientes de laactualidad.

2. Qu es la tecnologa?

La palabra tecnologa fu acuada por el alemn Johan Beckmann (1739 -1811), en 1777, y se la usaba en el mundo de la ingeniera y de la industria.Tradicionalmente se distingua entre ciencias bsicas, ciencias aplicadas ytecnologas. Pero actualmente es dificil establecer lmites, ya que toda cienciatiene un destino tecnolgico. Por eso Pitt (2000, en Gmez, 2007) acu eltrmino-concepto tecnociencia.Mesthene, Joseph (1983, en Gmez, 2007) define a la tecnologa comoconocimiento con propsitos prcticos, es e l uso de herramientas paraalcanzar objetivos especficos.

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Pitt, Joseph (2000, en Gmez, 2007), la define como humanidad trabajando...la actividad humana y su uso deliberado de herramientas...Para Rogers (1988, en Gmez, 2007), es la prctica de organizar el diseo,construccin y operacin de cualquier artificio que transforme el mundo fsico y

social alrededor del hombre, para satisfacer alguna necesidad reconocida.Mario Bunge (1997) define la tecnologa como la tcnica que empleaconocimiento cientfico.

3. Qu es la filosofa de la tecnologa?

Fu a finales del siglo XIX cuando otro alemn, el ingeniero y docente ErnstKapp (1808-1896), en 1877 acu la frase filosofa de la tecnologa (Capana,2007). Para l, la tecnologa son herramientas y armas como extensin de losrganos, que merecan una reflexin filosfica. Para 1930, Lewis Mumfordcomienza a reflexionar sobre la naturaleza de la tecnologa desde la tradicin

romntica norteamericana, contraponiendo a la visin tcnica de Kapp, lahumanista.Ya a finales del siglo pasado (1998), en su texto clsico Qu es la filosofa dela tecnologa?, Mitchan distingue dos modos de abordar la filosofa de latecnologa, la tradicin ingenieril y la tradicin humanstica.Pero ahora, despus de ms de un siglo de existencia, podemos hablar quehay tantas filosofas de la tecnologa como corrientes filosficas. As,encontamos una tradicin analtica anglo-americana (con dedicacin a lainteligencia artificial), una tradicin fenomenolgica europea-continental (condedicacin a las vivencias existenciales de los usos tcnicos cotidianos) , unapragmatista, una aristotlico-tomista, una marxista, etc.A pesar de esa diversidad, Mitchan sigue pensando que todas ellas puedenalinearse de acuerdo a las dos primeras tradiciones, la ingenieril y lahumanstica. Con el riesgo de una gran simplificacin, podemos decir que laprimera tradicin tiene una actitud positiva hacia la tecnologa, en cambio, lasegunda, adopta una actitud ms cauta.

4. Ramas de la filosofa de la tecnologa

Siguiendo una clasificacin de Mario Bunge (1997), los aspectos o dimensionesrelacionadas con los problemas filosficos de la tecnologa pueden abordarse

desde las siguientes subdisciplinas: tecno-epistemologa, tecno-metafsica,tecno-axiologa, tecno-tica y tecno-praxiologa.

4.1. Tecno-epistemologa

La tecnologa comparte con la ciencia un conjunto de hiptesis realistas sobrela naturaleza y alcance del conocimiento.El tecnlogo clsico era un realista ingenuo, el tecnlogo moderno es unrealista crtico, a veces pragmtico e instrumentalista, de acuerdo a su actitudfrente a la realidad. Para l, la realidad es la totalidad de los recursos (naturales

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y humanos), y el conocimiento fctico es un medio para controlar el fragmentode realidad que interesa.Mientras que al cientfico le interesa la cosa en si, al tecnlogo le interesa lacosa para nosotros. Para el cientfico el conocimiento es una meta, para el

tecnlogo es un medio. El cientfico busca conocer por conocer, el tecnlogobusca conocer para hacer.Esto hace que tenga una actitud distinta frente a la verdad. Le interesa losdatos y a informacin en tanto lo acerquen a las metas que le interesen. Leinteresa lo ms cmodo para operar.En resumen el tecnlogo adopta una mezcla de realismo crtico y pragmatismo,de acuerdo a sus necesidades. El tecnlogo es filosficamente oportunista, noprincipista (Bunge, 1997, p. 198).

4.2. Tecno-metafsica

Comparte la ontologa cientfica y a la vez crea una ontologa tecnolgica.Para la ontologa cientfica, existe un mundo exterior al sujeto cognoscente yactuante; el mundo est compuesto de cosas (objetos materiales); todapropiedad es propiedad de alguna cosa: no hay propiedades o formas en s; lascosas se asocian formando sistema; todo sistema, salvo el universo, interactacon otros sistemas en ciertos respectos y est aislado de otros sistemas enotros respectos; toda cosa, todo sistema cambian; nada surge de la nada ynada se reduce a la nada; toda cosa satisface leyes objetivas; hay diversostipos de leyes: causales y probabilsticas, que ligan propiedades de un mismonivel, y otras que ligan propiedades a niveles diferentes, etc; hay varios nivelesde organizacin: fsico, qumico, bilgico, social, tcnico, etc..La ontologa propia de la tecnologa, se divide en general y en tecnologasespeciales.Para la ontologa tecnolgica genricas: el hombre, con ayuda de la tecnologa,puede alterar ciertos procesos naturales y sociales en forma deliberada y conarreglo a planes. El hombre como transformador; gracias a la tecnologa elhombre puede crear o destruir clase naturales, enriqueciendo o empobreciendola variedad de la realidad. El hombre como creador; puesto que los artefactosestn sujetos al control humano, constituyen un nivel ntico propio, conpropiedades y leyes propias. As la realidad est conformada por objetosnaturales, objetos sociales y objetos tecnolgicos, cada uno con sus

propiedades y leyes.Para la ontologa de tecnologas especiales: la ingeniera qumica presupone yfavorece que hay novedades radicales; la agronoma y la veterinaria presuponey favorece la ontologa evolucionista, ahora dirigida; la administracinpresupone y favorece una visin sistmica.

4.3. Tecno-axiologa

Toda accin humana est orientada hacia y por valores. No por eso los objetosde la accin son necesariamente valiosos. Para el cientfico, todo objeto tiene

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el mismo valor, aunque cognitivo. En cambio el tecnlogo, los divide en tiles eintiles. Valora ms los artefactos que los recursos. Su ontologa no est librede valores, y esto lo asemeja a las culturas primitivas y arcaicas. No as laontologa cientfica que es avalorativa. Pero le da al filsofo un lugar para

analizar escalas de valores concretos, no a priori.

4.4. Tecno-tica

Bunge (1997) entiende por tecnotica al estudio de los cdigos moralesinherentes a las diversas ramas de la tecnologa. En ste sentido, toda praxishumana es criticable a la luz de principios ticos y legales. Los principios ticosnacen no de la tecnologa, sino de ciertas religiones, ideologas y filosofassurgidas en las sociedades industriales.

4.6. Tecno-praxiologa

La praxiologa estudia la accin humana en general, sea buena o mala,correcta o incorrecta, racional o irracional. Est formada por ciencias dispares,como la ingeniera humana, la investigacin operativa, la administracin deempresas, la tctica y estrategia militares, la teora de la decisin y la teorafilosfica de la accin. Le agrega una que no existe an: la tecnopraxiologa,cuyo objeto de estudio es la accin guiada por la tecnologa.

Principales filosofas de la tecnologa

En la actualidad podemos distinguir por lo menos cuatro racionalidadesfilosficas que se han ocupado de la problemtica de la tecnologa: la clsicapremoderna (aristotlico-tomista), la humanstica (fenomenolgica yexistencialista), la tecnocrctica (positivista y pragmtica), y la marxista.Presentamos un cuadro desarrollado por el epistemlogo argentino R. Gmez(1990), que sobre la base de las divisiones bungeanas, repliega esas cuatrotradiciones. Hay que tomar en cuenta el trasfondo vigente entre actitudesoptimistas y pesimistas detrs de las mismas.

Aristotlico-Tomismo Pesimismo

Tecno-epistemologa

El conocimiento tecnolgico

es diferente delconocimiento comn ycientfico. Es unconocimiento productivo,una capacidad de hacerconforme a la razn.

Para sobrevivir, no podemos

evitar el conocimientotecnolgico. Pero tiene carcterambivalente (ganancias yprdidas; los males soninseparables de los bienes;resultados imprevisibles).

Tecno-metafsica

Los artefactos son losobjetos con los cuales setratan en el conocimiento

Los artefactos tecnolgicos sonlos miembros del milieu en elcual debe existir el hombre. Este

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tecnolgico. Hacen posibleel logro de fines humanos.

milieu es autosuficiente y tienesu propio desarrollo causal.

Tecno-axiologa

El conocimiento tecnolgico

y los artefactos son valoresneutros. No son fines en smismos. Los fines procedende fuera de la tecnologamisma (esto es coherentecon la fe cristiana). Loslmites de la tecnologa (ylos valores) estn fuera dela tecnologa.

La tecnologa es autnoma con

respecto a los valores, las ideasy el Estado. Los hombres se hanconvertido en esclavos de latecnologa. Por ello, esnecesario destruir el mito de latecnologa.

Tecno-tica

El conocimiento tecnolgicoy principalmente los

artefactos sonbuenos/malos de acuerdocon el uso que se haga deellos para alcanzar ciertasmetas. Esas metas sonrelativamente estables(determinadas por lacosmovisin cristiana. Latecnologa est (debe estar)moral-mente controladadesde fuera. Latransferencia de tecnologapuede ser correcta.

La transferencia de tecnologaesta condenada a ser incorrecta.

La tecnologa debe siempre sercontrolada desde afuera. Es muydifcil que ese control se realiceexitosamente.

Tecno-praxiologa

La manera racional derealizar la evaluacintecnolgica no debeconsistir en tomar encuenta meramente lascaractersticas intrnsecasde los artefactos.

Es difcil que se realicenacciones racionales no siendo elhombre el amo en un mundo demedios. Se necesita unarevolucin en el espritu delhombre.

Tecnocratismo Marxismo

Tecno-epistemologa

El conocimiento tecnolgicoes diferente en la cienciapura y aplicada. Elconocimiento tecnolgicotiene sus propias leyes ysus propias pautas dedesarrollo.

El conocimiento tecnolgico noes en s mismo ideolgico. Peroen Amrica Latina ha llegado aser parte de la ideologa.Legitima la combinacin enmuchos niveles.

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Tecno-metafsica

Los artefactos son un tipopeculiar de objetos, queexiste por s mismos y sediferencian de las otras

clases de objetos.

La tecnologa estestrechamente vinculada altrabajo y la produccin. Nopuede ser histricamente

superada.

Tecno-axiologa

La tecnologa es autnomay valorativamente neutra.La excelencia tecnolgicaes el valor supremo.

La tecnologa no esvalorativamente neutra. Suevaluacin depende de lasmetas de la estructura social.

Tecno-tica

Ningn control moral de latecnologa desde fuera. Lostecnlogos no sonmoralmenteresponsables de los

resultados de su trabajo. Latecnologa puede sercorregida, pero con mstecnologa. La transferenciatecnolgica es correcta ysiempre bienvenida.

La transferencia de tecnologaen Amrica Latina esusualmente incorrecta. As, losartefactos tecnolgicos nopueden ser evaluados

positivamente. Su uso requierecrtica desalienante y controlmoral desde afuera.

Tecno-praxiologa

La idoneidad tcnica es elestndar supremo en lasevaluaciones tecnolgicas.Es racional hacer lo que es

correcto de acuerdo conestndares tecnolgicos.

Su uso puede ser parte de laaccin racional slo despus deuna profunda revolucinestructural.

Conclusin

La filosofa de la tecnologa, si bien es una nueva disciplina filosfica, pareceser tan inevitable como el mismo fenmeno tecnolgico.Aunque tanto el hombre comn, como el cientfico y el tecnlogo, quieran negaro no les interese la reflexin filosfica, est siempre presente en sus creencias,en sus prcticas, en sus valores como supuestos.

Pero es grato reconocer que la iniciativa para la reflexin filosffica sobre latecnologa no solo pertenece profesionalmente a los mismos filsofos. Cadavez son ms los mismos cientficos y tecnlogos que se lanzan a la aventurade la reflexin filosfica. Esto se debe tal vez, a que las actuales tecnologasparecen abrir al hombre un mundo de posibilidades nunca imaginadas, y que laconciencia del poder y dominio que se han desatado, van a la par con laesperanza o el temor sobre el presente y el futuro no slo de l mismo, sinotambin de su entorno natural.

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