Arquitectura Regia VedicaArquitectura Regia Vedica

El VastuEl Vastupor Sri Deva Fénix

El Vastu Shilpa Shastra, la antigua ciencia mEl Vastu Shilpa Shastra, la antigua ciencia míística y el arte de disestica y el arte de diseññar ar y construir edificaciones tiene su origen en el Stapatya Veda, ey construir edificaciones tiene su origen en el Stapatya Veda, el cual l cual

es una parte del Yajures una parte del Yajur--Veda, uno de los cuatro Vedas.Veda, uno de los cuatro Vedas.

Los vedas son conocimientos muy antiguos y nuevos en otras partes del mundo, hay miles de personas de todos los niveles de cultura

que aprecian estos conocimientos, porque son profundos, precisos, de mucha inspiración y siempre lo han sido para otras culturas a lo

largo del tiempo.

La India no solo era rica en su herencia espiritual sino también lo era materialmente, era un cosmos completa en sí misma, rodeada

por el Norte por los imponentes Himalayas y en otras partes por los mares y junglas impenetrables.

Tuvo una sola puerta de comunicación abierta para el mundo en el Noroeste, donde por allí las otras naciones deseaban dominar y

controlar.

Incluso después de las diversas invasiones, tratando de apoderarse de sus riquezas que se almacenaban en los diversos templos, por muchos años los Musulmanes y los Británicos rigieron sobre la

India, pero afortunadamente las tradiciones espirituales se encuentran en muchas partes casi intactas y con ello los diversos

conocimientos védicos.

En los conocimientos védicos se describen las historias de las diferentes culturas que existieron en la antigua India pero lo único

que queda de ellos son solo las diversas y maravillosas construcciones, que aun permanecen intactas como si el tiempo no

hubiera caído sobre ellas.

El Ramayana nos menciona sobre edificios de 7 y 8 pisos, el Mahabharata nos menciona acerca de Mayasabha que fue

construido por Maya e Indraprastha y por Viswakarma, el arquitecto celestial que también construyó Dwarka por orden del Señor

Krishna y todas esas creaciones fueron inimaginables de la antigua India.

Palacio Rojo en Jaipur - India

Algunos de los antiguos textos que se encuentran son Kashyapa Sastra, Brihat Samhita, Viswakarma Vastu Sastra, Maya Vastu y

muchos más.

Muchos de los conocimientos de Arquitectura Védica han sido enriquecidos por los sabios como Brighu Muni, Brihaspathi

(Júpiter), Shukra Kasyapa, Vashistha, Atrhi, Maya Viswakarma, Varahamihira, Bhoja y otros.

Los Sabios y los santos que escribieron estos tratados siempre consideraban mucho las influencias del Sol, el alma del Universo,

la Luna y el efecto de los otros planetas, sus luces y calor que provienen de los planetas sobre la Tierra y los seres humanos, la atmósfera de la Tierra, sus direcciones, el campo magnético de la

Tierra, la fuerza gravitacional y otros factores más.

La astronomía es la base de la astrología (Jyotisha) y junto con los calendarios (Panchangas -Almanaques) juegan un rol muy

importante en los diferentes aspectos del Vastu Sashtra, particularmente en decidir el momento correcto y preciso con

hora y fecha para dar comienzo a la construcción.

Debido a la compleja naturaleza de estos conocimientos es muy necesario tener nociones de Astronomía y Astrología y tener

domino en los diferentes calendarios astronómicos.

Afortunadamente algunos de los estudiantes, para el que he preparado este humilde informe, están instruidos con ciertos

conocimientos astrológicos al que progresivamente iréañadiendo más información para una mejor comprensión.

(Les recomiendo tomar la materia de Astrología Básica, en el “1º Decálogo para el Arkanato menor”)

Elaboración y trazado de una Carta Astral para verificar condiciones apropiadas de la futura Construcción.

Nociones Básicas:Vastu PrakritiVastu Prakriti

El mundo esta compuesto por cinco elementos básicos todos esenciales conocidos como Panchabhuutas y estos son:

(1) Aakasha -El espacio -(2) Vayu - el Aire -

(3) Agni - el Fuego -(4) Jala - el Agua -

(5) Bhumi - la Tierra -Todas las criaturas en la Tierra incluyendo los edificios son

construidos físicamente con estos elementos, y sin ellos no habría vida sobre la Tierra.

La interacción y la interdependencia de estas fuerzas que tienen a veces naturalezas contradictorias y repelentes entre ellos,

y las operaciones invisibles de estos, están más allá de la habilidad manipuladora del hombre

El Hombre puede construir su hogar o su lugar de trabajo de acuerdo a sus propios deseos pero nunca será capaz de controlar la naturaleza de Pakriti y sus fuerzas tienen un dominio directo sobre

su vida.

1) Aakasha (Espacio): Es la ilimitada (Anantha) región remota de la Tierra que no solo en nuestro sistema solar existe sino que también

en la totalidad de la galaxia.Sus fuerzas efectivas son la Luz, el Calor, la fuerza gravitacional y

ondas, el campo magnético y muchas otras energías. Su principal característica del espacio es Shabda (Sonido).

2) Vaayu (Aire): La atmósfera de la Tierra el cual es de 400 km. de profundidad consiste de 21 % de oxigeno (Prana Vayu), Nitrógeno 78%, dióxido de Carbono, helio y otra clases de gases, partículas de

polvo, humedad, vapor en ciertas proporciones. La vida humana, los animales, las plantas e incluso el fuego

dependen del Aire. Sus características principales son Shabda y Sparsha (el tacto).

Templo del Loto - Nueva Delhi

3) Agni (Fuego): Representa la Luz y el Calor del Fuego, los relámpagos, los volcanes o el calor plutónico, el calor del fuego o

las inflamaciones, la energía, los días y noches, las estaciones y otros aspectos del Sistema Solar; también el entusiasmo, las

pasiones, el vigor del espíritu. Sus características principales son Shabda, Sparsha y Roopa (la

forma).

4) Jala (Agua): Esta representado por las Lluvias, los ríos, el mar y está en la forma de líquidos, sólido (hielo) y gas (vapor o

nubes). Es una combinación de hidrógeno y oxigeno en el radio de dos en uno, perfectamente neutral en reacciones.

En cada planta y vida sobre la Tierra el agua existe en cierta proporción y mantiene las características de Shabda, Sparsha,

Roopa y Rasa (el gusto).

5) Bhuumi (Tierra): La Tierra es el tercer planeta en orden desde el Sol, es bimagnético con polos Norte y Sur como centros de

atracción. Su campo magnético y fuerza gravitacional tiene efectos sobre cada

cosa de la Tierra. Ya sea en lo viviente y no viviente. Su declinación de 23°27' en el Meridiano produce las estaciones

produciendo el año sideral de 365 días haciendo 12 meses que se dividen 6 meses que es llamado como Uttarayana y Dakshinayana y rota sobre su propio eje de Oeste a Este produciendo los días y las

noches. Las Tres cuartas partes de la Tierra esta cubierta con agua y un

cuarto de Tierra. Sus características principales son Sahbda, Sparsha, Roopa, Rasa y

Guna (cualidad).Hay una relación constante invisible entre estos elementos ya sea fuera o por dentro de cada individuo e incluye también el lugar

donde habita y el lugar donde trabaja.

Puerta de la India - Nueva Delhi

El hombre puede mejorar las condiciones de su vida por diseñar apropiadamente sus construcciones y por comprender la efectividad

de estas cinco fuerzas naturales.

La ubicación, la dirección y la disposición de los edificios, casas o construcciones tiene una relación directa sobre los habitantes y el Vastu Shastra, la antigua escritura de arquitectura védica ha sido

experimentado y ha beneficiado a generaciones y generaciones poraplicar estos conocimientos en sus vidas.

Una casa que se diseña apropiadamente puede dar a sus moradores buena salud, riquezas, inteligencia, buenos hijos, paz, felicidad y

libera a uno de las deudas u otras obligaciones. Pero si uno es negligente con los conocimientos de Arquitectura

Védica producirá viajes innecesarios, infamia, desilusiones, enfermedades y muchas penas.

Todas las casas, villas, ciudades, pueblos deben ser construidas con la luz de Vastu Shastra.

Direcciones y zonas

Es común saber que la dirección por donde el Sol sale es por el Este (Poorva) y por donde se oculta es el Oeste (Paschima) y si uno mira el Este, la dirección por donde apunta nuestra mano izquierda

es el Norte (Uttara) y la mano derecha el Sur (Dakshina).

El punto cardinal donde las dos direcciones se unen son más importantes ya que combina dos fuerzas que emanan de ambas

direcciones.

El punto cardinal Noreste es llamada Eshanya –

El punto cardinal Sureste se conoce como Agneya –

El punto cardinal Suroeste como Nairuthrya –

El punto cardinal Noroeste como Vaayavya -

Templo de Rangathasvami – Srirangam - India

Estudiemos la importancia de los puntos cardinales como se mencionan en las escrituras:

* La dirección Este: No debe ser bloqueada ya que es la fuente de nacimiento de hijos varones.

* La dirección Sur Este: Es la fuente de Salud (relacionado con el fuego, la cocina y los alimentos.

* La dirección Sur: Es la fuente de riquezas, cosechas y felicidad.* La dirección Sur Oeste: Es la fuente del carácter, el

comportamiento, causa longevidad y la muerte.

* El Oeste: Fuente del Nombre, fama y prosperidad.

* El Nor Oeste: La fuente de cambios en el curso de los negocios, amistades y enemistades.

* El Norte: No debe ser bloqueado ya que es la fuente del nacimiento de hijas.

* El Nor Este: Es la fuente de Salud, riquezas, prosperidad y el nacimiento de hijos.

Cada Punto Cardinal es dividido en dos lados cada uno:

Noreste (1) Este Norte Este - El lado Este del Nor Este(2) Norte Norte Este - El lado Norte del Nor Este

Sureste (1) Este Sur Este - El lado Este del Sur Este(2) Sur Sur Este - El lado Sur del Sur Este

Suroeste (1) Sur Sur Oeste - El lado Sur del Sur Oeste(2) Oeste Sur Oeste - El lado Oeste del Sur Oeste

Noroeste (1) Oeste Norte Oeste - El lado Oeste del Nor Oeste(2) Norte Norte Oeste - El lado Norte del Nor Oeste

Palacio Blanco - India

Vastu Shilpa La Creación tiene diferentes formas artísticas concebidas primero en la mente y luego ejecutado por la mano de

Brahma de acuerdo a nuestras escrituras antiguas.

Esta ciencia es conocida como Shilpa.

En el lugar donde habitan los Dioses y los seres humanos es conocido como Vastu el cual consiste de Bhuumi (Tierra), prasada.

Yaana y Shayana.(1) La extensión de Tierra donde los edificios son construidos para

la residencia o para el trabajo es conocido como Bhuumi.

(2) La paredes y las otras estructuras de los edificios dentro de Bhuumi es conocido como Prasada.

(3) Los Vehículos como el Ratha (carroza), Gaadi (carreta), Vimaana (aeroplano), Naul (botes) etc. que se estacionan dentro

de Bhumi es conocido como Yaana.

(4)Los otros artículos como mesas, muebles de todo tipo son conocidos como Shayana.

Estos 4 aspectos 'Bhumi (la tierra) es el lugar de residencia, Bhuumi es considerado por si solo como Vastu (materia) y las estructuras (prasada) construidas en la Tierra o el terreno junto con los vehículos (Yaana), los muebles (Shayana) son conocidos

como Vastu.

Todas las reglas que se dan en relación a estos factores es conocido como Vastu Sashtra.

Mahabat Maqbara Junagadh - India

El Vastu Shilpa es dividido en 2 partes:(1) Deva Shilpa : Se relaciona con todos los aspectos de los templos y las actividades que incluyen a las deidades, los Yagnas y el Yagna

Kunda etc.

(2) Maanaya Shilpa: Se relaciona con las casas, otras edificaciones para vivienda, escuelas, colegios, hoteles, centros laborales etc.

Deva ShilpaConstruir un Templo o Devalaya es un acto de convicción piadosa.

El templo es una estructura basada en una simetría de diseños y dimensiones correlacionadas.

Hay unos elementos básicos en un templo como el Sanctum Sanctorum o Garbhagraha donde la deidad que preside o regente es

instalada.

El Sendero Pradakshina es para los adoradores para circunvalar en divina meditación.

Vimmana es conocido como Shiksha o Gopuran es la torre donde el Garbhagraha en su simbólica suprema majestad y

soberanía universal de la deidad regente es situada.

El Sanctum se abre una cámara rectangular llamada Antrala.

El artha mantapa o pórtico es la entrada al Mantapa, la sala con pilares.

De acuerdo a los angamas hay tres tipos de templos en la arquitectura védica que son llamados como Nagara, Vesara y

Dravida.

De acuerdo a la tradición Hindú, el templo es como un cuerpo humano el cual es concebido como un templo caminante de Dios

con el Jiva en el centro.

Palacio Flotante en Jaipur - India

La parte superior del Templo es como la cabeza, el Garbhagraha es el Cuello, la parte delantera del mantapa es el estómago, las

paredes prakaram son las piernas, el gorupa es los pies y el Señor es la Jiva en el cuerpo.

Esta esta manera cada parte del templo es concebido como el cuerpo del Señor y debe ser considerado sagrado.

Estudios detallados en la construcción de los templos no se detallarán en este humilde trabajo informativo, sino que vamos a

detallar más la parte del Maanava Shilpa.

Maanava ShilpaLas Construcciones no deben ser diseñadas solamente con el

propósito para comer, dormir, trabajar y entretenerse etc., sino para otras actividades humanas, considerando la vida humana

desde una perspectiva más amplia y su totalidad.

El arquitecto debe conocer todas las formas de cómo se expresa el cuerpo por sí mismo y los estilos de vida concernientes a las personas para algunas soluciones

apropiadas.

Más allá de los estudios técnicos, el Arquitecto debe ser muy hábil en el conocimiento de religión y filosofía, ciencia y

tecnología; costumbres y tradiciones, música, danzas, teatro, otras artes y deportes.

La vida es incierta, del mismo modo es la economía, las condiciones sociales y políticas; mientras se toma todo esto en

consideración se debe planear las teorías fundamentales concernientes al terreno, la naturaleza y los cuerpos celestes ya que siempre se han mantenido a través de los tiempos y se le

ha dado mucha importancia.

Kushuma Sorovara Vrindavan - India

Hay 5 principios fundamentales en el cual se edifica la arquitectura Védica y estos son:

(1) Diknirnaya: La Doctrina de la orientación.

(2) Vastu Pada Vinyasa: El diseño del terreno; Vastu Purusha Mandala.

(3) Maana Hastalakshana: Las medidas proporcionadas de la construcción.

(4) Aayadi Sadvarga: Las 6 reglas establecidas tradicionales de la Arquitectura Védica.

(5) Patakadi Sadschandas: La característica de la edificación. Sus aspectos y prospectos.

DiknirnayaEs la doctrina de la orientación y esto es hecho por medio de un

proceso técnico conocido como Shankustapana (algunas personas malinterpretan su base de poner la primera piedra).

Debe ser hecho en la ubicación correcta en el área donde se considera el punto ombligo (el Naabhi del Vastu Purusha el centro

del terreno.

Shanku es un nivelador con el cual la orientación de los puntos cardinales en relación al terreno puede ser hallado.

El nivelador puede ser hecho de ramas de algunos árboles y pueden ser de 24, 18 o 12 angulas.

Angula es igual = 3/4 de una pulgada en longitud y de ancho debe ser de 4 angulas respectivamente.

Detalle de Templo Chandella - India

Existen 2 formas de hallar los puntos cardinales:

(1) El nivelador es puesto en el centro del terreno ya limpiado y lavado y un círculo dibujado en la parte superior del nivelador

como su centro y duplicando su radio en longitud.

Dos puntos son marcados donde la sombra del nivelador se sitúa antes y después del medio día exactamente cuando topa la

circunferencia del círculo. Las líneas que topan estos dos puntos es la línea Este- Oeste.

De cada una de estos puntos Este - Oeste un círculo es dibujado con su distancia como radio.

Los puntos de intersección el cual son llamados la cabeza y la cola del pescado, son los puntos Norte y Sur.

Pero ahora es mas fácil con una brújula.

(2) La segunda forma en referencia al terreno el cual esta situado ya sea al Norte o el Sur del ecuador.

Después de situar al nivelador se dibuja un círculo alrededor de él con un radio de su doble en medida.

Durante el curso del viaje del Sol del amanecer hasta el atardecer tres puntos deben ser registrados, dos tocarán la

circunferencia y el otro el centro.

Con estos tres puntos en el centro se dibuja tres círculos del mismo radio.

Taj Mahal – Agraa - India

El Vastu en la SaludEl Vastu en la Salud

En los vedas se dice que es un conocimiento Apaurusheya (conocimiento revelado que no ha sido tocado por la mano del

hombre). Esto significa que no puede ser registrado su origen.

Pero podemos darle con seguridad una fecha de su aparición en registros de manuscritos hechas por los sabios en unos

5,000 años aproximadamente... El Vastu Sashtra proviene de los vedas que es atribuido al

Atharva Veda, los otros 3 Vedas son el Rig Veda, Yajurveda y Sama Veda.

El Vastu también tiene referencia en el Sthapathya Veda. El Vastu, el Jyotisha, Vendanta, Yoga y Ayurveda todos se complementan y se relacionan y son interdependentientes.

Cuando hablamos del Vastu y la Salud necesitamos relacionar al Vastu con el Ayurveda.

Al estudiar estas dos ciencias estaremos en la posición de entender las diferentes enfermedades y problemas de Salud y

cómo con ciertas correcciones de Vastu podemos tratar algunas enfermedades o al menos poder tener alivios más rápidos de

los pacientes enfermos.

Taj Mahal- Lado Este - India

El Vastu Sashtra es una ciencia de construcción y de vivienda.

El Ayurveda es una ciencia de vida.

Ambos se relacionan al Brahmananda (el Macrocosmos) y el Pindanda (Microcosmos).

Mientras que Vastu habla del universo cósmico, las energías y su relación con las estructuras y el medio ambiente o lo que le

rodea al hombre donde habita, el Ayurveda sobre todo del universo cósmico y su relación con el universo que existe

dentro del hombre.

El objetivo de Vastu es dar al hombre alegrías en términos de Salud, riqueza y felicidad ; el objetivo del Ayurveda es dar al

hombre longevidad, salud, crecimiento con fortaleza y felicidad.

Charaka, Sushruta y Vagbhata son maestros que nos han trasmitido el conocimiento de grandes principios y sostenimiento.

El Ayurveda considera a los Panchamahabuthas (los 5 elementos primarios de la naturaleza), Tridoshas o las 3 bioenergías o

humores biológicos y Trigunas o los 3 atributos de la naturaleza.

Los Panchamahabhutas son:

(1) Akasha o Gagana (éter),

(2) Vayu o Pavana (aire),

(3) Agni o Dahana (fuego),

(4) Jalam o Udaka (agua) y

(5) Prithvi o Dharani (tierra).

Detalle de Columna - Taj Mahal

Los 5 elementos primarios de la naturaleza son agrupados en ciertas áreas por los clásicos de Vastu Sashtra.

Udaka o Agua influye en el Nor Este. Agni o fuego influye en el Sur Este.

Vayu o aire sobre Nor Oeste. Akasha o éter sobre el Sur Oeste.

Prithvi o Tierra sobre el Brahma Sthana o el lugar central.

El Ayurveda hace referencia cuando hay un desequilibrio de estoselementos primarios, genera las enfermedades.

Los Tridoshas son (1) Vata o Vayu (el principio de aire), (2) Pitta o Mayu (principio de fuego) y (3) Kapha o Valasa (principio de agua)

Vata es creado del éter y el aire, Pitta más de fuego y un poco de agua y Kapha de agua y Tierra.

El ayurveda menciona que la constitución del humor biológico de una persona decide sobre las enfermedades de

una persona.

Por ejemplo una persona que tiene el humor biológico de Vata predominante en su constitución física indica que será

propenso a tener resfríos crónicos, dolores de espalda (normalmente la parte baja), parálisis, artritis etc.

Un individuo de Pitta puede ser propenso a los accidentes, picazones y muy susceptible a las enfermedades hepáticas.

Un individuo de Kapha será propenso a la congestión de los pulmones, la obesidad, bronquitis, sinusitis y las

enfermedades relacionadas con el frío.

Vista del Templo la Sagrada Familia del Arq.. Gaudi

Los Tridoshas construyen y nutren al cuerpo y llevan a cabo las funciones biológicas de un individuo.

El aumento o la reducción de uno o más de estos Doshas altera las funciones biológicas y las enfermedades se manifiestan.

Las Trigunas son (1) Sattwa (la esencia o la inteligencia),

(2) Rajas (la energía o acción) y (3) Tamas (inercia o inactividad)

Generalmente hablando un hombre o una mujer con una disposición Sattwica será saludable y su mente será balanceada.

Las personas con disposición Rajasica son agresivos y argumentadores y siempre se enfrentan a todo y las personas.

Tamasicas son inactivas y egoístas.

Las modalidades de Sattwa, Rajas y Tamas pueden ser agrupadas enlos sectores de Eashanya (Noreste), Agneya (Sureste) y Vayuvya

(Noroeste) respectivamente.

Ahora veremos cómo podemos ayudarnos con el Vastu para el cuidado de nuestra salud, aquí se presentará una relación de las enfermedades normalmente más comunes halladas en un hogar

común.

Basílica y terraza, que cubre la cripta- Tibidabo - Barcelona

El resfriado común y la tos son comunes en todas las personas.

Esto se debe por el exceso de Kapha y podemos razonar también por un desequilibrio en la parte o sector Noreste y el centro

(Brahmasthana) de la casa o vivienda donde se habita o pasa la mayor parte del tiempo.

Estas son las áreas específicas que tenemos que considerar.

Resfriado y Tos, Diabetes, Complejos de Inferioridad y Presión Sanguíneas

KAPHA PITTA VATALa diabetes, el cual es una enfermedad que está presente en

muchas personas, es un desequilibrio de sudor y orina

Esto puede ser ubicado por la perturbación de Pitta y podemos inferir que hay un desequilibrio en los Sectores Noreste de la

vivienda y estas son las áreas que se tienen que considerar.

Los complejos de inferioridad entre los hijos y a veces entre los adultos es otra enfermedad que está presente en la mayoría de las

familias. Hemos visto a personas que no ponen ningún tipo de esfuerzos

para forjarse los estudios o para forjarse en la vida.

Ellos solo dicen que no están interesados en nada. Esto es debido a un desequilibrio de Vata y podemos inferir que

hay un desequilibrio en los sectores Suroeste y Noroeste de la vivienda donde los pacientes residen o pasan la mayor parte de su

vida. Estas son las áreas específicas que se deben analizar en la vivienda

donde se habita.

Templo de la Trinidad y su entorno-Tibidabo Barcelona

La presión sanguínea presente en muchas personas también es un desequilibrio de Vata.

Un doctor a veces puede diagnosticar enfermedades que son atribuidas al desequilibro de un Tridosha particular a causa de

la perturbación de otro Tridosha.

Por lo tanto una persona que tenga una enfermedad crónica debe consultar a un médico Ayurvédico competente para determinar el Tridosha (s) que está agitado en un caso en

particular.

El sueño profundo es necesario para las personas mayores.

Ayuda a mantener una buena salud y un cuerpo fuerte y permite que alma y el cuerpo estén juntos.

Es un hecho, que los sabios de la antigüedad han descubierto de una manera científica que dormir con la cabeza apuntando hacia el Sur le permitirá a uno estar con la naturaleza y absorber el máximo

de energías positivas del cosmos para mantenerlo a uno fuerte y saludable.

Estos sabios conocían muy bien las funciones del cuerpo y sobre todo de la dirección que debe tener el cuerpo al dormir, ya que la

dirección está relacionada con la ciencia física de magnetismo y electricidad.

El sabio Garga dice que uno debe dormir con la cabeza apuntando al Sur especialmente si quiere tener longevidad.

El Sabio Markandeya dice que uno se hace fuerte y tiene vida larga por situar la cabeza de uno hacia el Sur.

Cuando la parte Este de la Tierra es calentada, la parte Oeste permanece fría.

Consecuentemente, la electricidad térmica generada por el Sol viaja o se desplaza sobre la superficie de la Tierra de Este a

Oeste.

Por lo tanto, la Tierra se magnetiza y su Polo Norte Geográfico, el cual mirando al Este vendría a ser la mano derecha la que apunta al Polo Norte magnético y la mano

izquierda la que apunta el Polo Sur magnético.

La Tierra es como un imán y esto es evidente tan solo por mirar una Brújula y podemos ver que la aguja apunta hacia los

Polos Norte y Sur. También ha sido probado por experimentos que el cuerpo humano es un objeto que se magnetiza y que tiene un gran

porcentaje de Hierro en la sangre que circula a través de todo el cuerpo.

Debido que nuestros pies están siempre en contacto con el Hemisferio Norte de la Tierra, el cual exhibe la propiedad de la

Polaridad Norte, y a consecuencia de ello la Polaridad Sur es inducida a nuestros pies y la Polaridad Norte es inducida a nuestra

cabeza.

El cuerpo tendrá buena salud si la cabeza se sitúa hacia el Sur ya que preserva la polaridad natural del cuerpo.

Cuando la cabeza es situada al Norte hay una repulsión entre los dos como en los polos del cuerpo y la tierra, la circulación

sanguínea es afectada y las enfermedades se activan.Todos los ciudadanos deben tomar en cuenta estas

recomendaciones.

Ciertas perturbaciones de los Tridoshas pueden hacerse normales por dormir al lado izquierdo o derecho.

Puertas entrada del Palacio Güell - Barcelona

En el Ayurveda se explica de las energías Solares y Lunares.

Se dice que por dormir al lado izquierdo de incrementa la energía Solar y es recomendado para las constituciones de Vata y

Kapha.

Por dormir al lado derecho, se dice que la energía Solar es suprimida y se recomienda para las constituciones Pitta.

También se recomienda el siguiente Sloka del Durga Saptashati para ayudarlo a uno en la recuperación de varias enfermedades y

mantener una buena salud.

Este Sloka o (mantra) debe ser recitado en el centro de la habitación que corresponde al Brahma Sthana, en cual uno reside, se debe cantar este mantra 108 veces todos los días:

““Rogaan Seshaanapahamsi TushtaaRogaan Seshaanapahamsi TushtaaRushtaa Thu Kaamaan SakalaanabheeshtaanRushtaa Thu Kaamaan Sakalaanabheeshtaan

Tvaamashritaanaam Na VipannaraanaamTvaamashritaanaam Na VipannaraanaamTvaamashritaa hyaashrayathaam PrayaanthiTvaamashritaa hyaashrayathaam Prayaanthi””

Para concluir, los grandes Upavedas Vastu y Ayurveda que les he transmitido son para regular y disciplinar nuestras vidas.

Recuerden: Solo necesitamos vivir acorde con la naturaleza y la naturaleza seguro nos puede ayudar.

Sri Deva Fénix