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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE CIENCIAS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
TEMA:
ANÁLISIS DEL ALTO ÍNDICE DE MADRES SOLTERAS EN EL SECTOR “EL FORTÍN”, PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE UN PLAN COMUNICACIONAL, QUE
PROMUEVA EL PROGRAMA DE SUPERVIVENCIA INFANTIL CSP C-30
Proyecto de grado que se presenta como requisito para optar por el
Título de licenciada en Comunicación Social
Autora: Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
Tutora: Lcda. Ingrid Estrella Tutivén, Msc.
Guayaquil, agosto de 2015
II
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA COMUNICACIÓN SOCIAL
Trabajo de Titulación previo a la obtención del Título de licenciada en Comunicación Social
Tema
ANÁLISIS DEL ALTO ÍNDICE DE MADRES SOLTERAS EN EL SECTOR “EL FORTÍN”, PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE UN PLAN COMUNICACIONAL, QUE
PROMUEVA EL PROGRAMA DE SUPERVIVENCIA INFANTIL CSP C-30
Autora: Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
Tutora: Lcda. Ingrid Estrella Tutivén. MSc
Guayaquil, agosto de 2015
III
REPOSITORIO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA
FICHA DE REGISTRO DE TESIS
TÍTULO Y SUBTITULO: ANALISIS DEL ALTO INDICE DE MADRES SOLTERAS EN EL SECTOR “EL FORTÍN”, PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE UN PLAN COMUNICACIONAL, QUE PROMUEVA EL PROGRAMA DE SUPERVIVENCIA INFANTIL CSP C-30
AUTOR: Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
REVISORES: Lcda.. Ingrid Estrella Tutivén, MSc..
INSTITUCIÓN: Universidad de
Guayaquil
FACULTAD: Comunicación Social
CARRERA: Comunicación Social.
FECHA DE PUBLICACIÓN:
01/09/2015
No. DE PAG.:
ÁREA TEMÁTICA: ANÁLISIS DEL ALTO ÍNDICE DE MADRES SOLTERAS EN EL SECTOR “EL FORTÍN”, PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE UN PLAN COMUNICACIONAL, QUE PROMUEVA EL PROGRAMA DE SUPERVIVENCIA INFANTIL CSP C-30
PALABRAS CLAVES: Monoparental, plan comunicacional, publicidad y patrocinio.
RESUMEN: En la sociedad actual la estructura de la familia ha sido modificada y se considera normal que un progenitor asuma el rol de padre y madre en la crianza de sus hijos, siendo esta la problemática de la familia monoparental. Las estadísticas remarcan como principales causales la pobreza y la falta de información. En el Ecuador se trabajan de manera especial en campañas de educación sexual y programas de ayudas sociales. El presente proyecto estudia los planes comunicacionales que entidades privadas y no gubernamentales como la Fundación Compassion Internacional patrocinan para este grupo tan vulnerable, como son las madres solteras del sector El Fortín. La propuesta es lograr que estas mujeres sean patrocinadas, tanto en el país como en el extranjero, a través de una promoción y publicidad apropiada, acorde a los valores éticos, morales y espirituales, de acuerdo a la visión de la Iglesia Plenitud de Dios, levantando el departamento comunicacional para obtener los recursos económicos y la sustentabilidad que fortalezcan el programa social que la Iglesia ha venido desarrollando al servicio de la comunidad.
No. de Registro: No. DE CLASIFICACIÓN:
DIRECCIÓN URL (tesis en la web)
ADJUNTO PDF: ( x ) SÍ ( ) NO
CONTACTO CON AUTOR: Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
Teléfono: 0994460318
045044746
E-mail:
CONTACTO CON LA
INSTITUCIÓN:
Nombre: Eco. Eduardo Romero
TELÉFONO: 042937993 – 09911432552
IV
APROBACIÓN DEL JURADO EXAMINADOR
Los miembros designados para la sustentación aprueban el trabajo de titulación
sobre el tema ANÁLISIS DEL ALTO ÍNDICE DE MADRES SOLTERAS EN EL
SECTOR “EL FORTÍN”, PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE UN PLAN
COMUNICACIONAL, QUE PROMUEVA EL PROGRAMA DE SUPERVIVENCIA
INFANTIL CSP C-30
De la egresada:
Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
Carrera: Comunicación Social
Guayaquil, agosto de 2015
Para constancia firman:
__________________________ __________________________
_________________________
V
CERTIFICADO DE TUTORÍA
Certifico que el presente trabajo titulado: “ANÁLISIS DEL ALTO INDICE DE
MADRES SOLTERAS EN EL SECTOR “EL FORTÍN”, PARA LA
IMPLEMENTACIÓN DE UN PLAN COMUNICACIONAL, QUE PROMUEVA EL
PROGRAMA DE SUPERVIVENCIA INFANTIL CSP C-30”, fue revisado en su
totalidad y se autoriza para su presentación, siendo su contenido original autoría de
Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza.
Lcda. Ingrid Viviana Estrella Tutivén
TUTORA
Guayaquil-Ecuador
2015
VI
ACTA DE RESPONSABILIDAD
Yo, Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza, egresada de la Carrera de
Comunicación Social de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad de
Guayaquil, dejo constancia de ser la autora responsable del trabajo de titulación
presentado, por lo cual firmo:
Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
__________________________
C.I.:1302343122
VII
DECLARACIÓN DE ATUTORÍA
Yo, Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza, declaro que soy la única autora del
trabajo titulado: ANÁLISIS DEL ALTO ÍNDICE DE MADRES SOLTERAS EN EL
SECTOR “EL FORTÍN”, PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE UN PLAN
COMUNICACIONAL, QUE PROMUEVA EL PROGRAMA DE SUPERVIVENCIA
INFANTIL CSP C-30, y autorizo a la Universidad Estatal de Guayaquil, para que
haga el uso que considere pertinente.
Para que así conste, firmo
Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
__________________________
C.I.:1302343122
VIII
CERTIFICACIÓN DEL DOCENTE LECTOR-CORRECTOR
En mi calidad de docente Lectora de la Facultad de Comunicación Social, por el presente:
CERTIFICO
Que he analizado el proyecto de titulación presentado como requisito previo a la aprobación y desarrollo de la investigación para optar por el título licenciado en Comunicación Social
_______________________________________ Lcda. María Estela Astudillo Segovia MSC
Docente - Lectora
Guayaquil – Ecuador
Agosto de 2015
IX
AGRADECIMIENTO
A Dios, por darme fuerza, capacidad y sabiduría para seguir adelante en mis
estudios, venciendo todos los obstáculos para poder realizarme como profesional en
este hermoso campo de la comunicación.
A mi familia, mi esposo, mis hijos por apoyarme en todo, logrando que mis sueños y
anhelos se hagan realidad.
A mis hermanos: Francisco Loor, Freddy Loor y Ana Rosa Loor Mendoza, pastores
evangélicos, que a través de sus oraciones sembraron en mi vida el don del
servicio, la fe, el amor a Dios y al prójimo.
A la Facultad de Comunicación Social que me dio la oportunidad de capacitarme,
para servir a la sociedad con profesionalismo y excelencia.
A mis maestros, quienes cultivaron en mí los valores y principios que tienen que ver
con la ética profesional de un buen periodista y comunicador social.
Mis más sinceros agradecimientos a la Magíster Ingrid Estrella Tutivén, por ser
instrumento de bendición en mi vida como guía y apoyo en mi proyecto de titulación.
A mi gran amiga, la licenciada Jenny Armijos por su valiosa ayuda, otorgándome las
herramientas necesarias para la realización de este proyecto a favor de las madres
solteras.
Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
X
DEDICATORIA
Toda la honra y la gloria sean dedicadas a Dios, que hizo posible mi existencia en
esta tierra.
A mis padres que desde el cielo están cosechando el fruto de la buena siembra en
mi vida. A mi amado esposo, el Ing. José Julio Barrera Villagómez, por su amor y
apoyo incondicional en todo, convirtiéndose en el pilar fundamental de mi vida,
dentro y fuera de tiempo.
A mis queridos hijos Julio, Jennifer, Rosita Paola, Carlos y Geovanny que creyeron
en mí: me animaron y me ayudaron a llegar a la meta deseada, cumpliendo el rol
como madre y como profesional.
A mis nietos, mis coronas, Ayleen, Julito, Kristel, Victoria y Caleb que a través del
lenguaje de su amor, se convirtieron en el motor principal para no rendirme y
descubrir que como abuela, aún tengo la fuerza suficiente para vencer, y lograr el
sueño anhelado de poder convertirme en comunicadora social, sirviendo a Dios, a la
familia y a la sociedad con excelencia.
Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
XI
RESUMEN
En la sociedad actual, la estructura de la familia ha sido modificada y se considera
normal que un progenitor asuma el rol de padre y madre en la crianza de sus hijos,
siendo esta la problemática de la familia monoparental. Las estadísticas remarcan
como principales causales la pobreza y la falta de información. En el Ecuador, se
trabaja de manera especial en campañas de educación sexual y programas de
ayudas sociales.
El presente proyecto estudia cómo ayudar con planes comunicacionales a entidades
privadas y no gubernamentales, como la Fundación Compassion Internacional, que
patrocina a un grupo tan vulnerable, como son las madres solteras del sector El
Fortín.
La propuesta es lograr que estas mujeres sean patrocinadas, tanto en el país como
en el extranjero, a través de una promoción y publicidad apropiada con los valores
éticos, morales y espirituales, de acuerdo a la visión cristiana, levantando el
departamento comunicacional para obtener los recursos económicos y la
sustentabilidad que fortalezcan el programa social que la Iglesia Plenitud de Dios ha
venido desarrollando al servicio de la comunidad.
PALABRAS CLAVES: monoparental, plan comunicacional, publicidad y patrocinio.
XII
ABSTRACT In today's society, the family structure has been modified and is considered normal
for a parent to assume the role of both parents in raising their children, and this is the
problem of single parenthood. The statistics underline main causes of poverty and
lack of information. In Ecuador,working especially in sex education campaigns and
social assistance programs.
This project is studying how to help with communication to private entities and non-
governmental schemes like Compassion International Foundation, which sponsors a
vulnerable group, such as single mothers Fortin sector.
The proposal is to ensure that these women are sponsored, both at home and
abroad, through a proper promotion and advertising with ethical, moral and spiritual
values, according to the Christian view, lifting the communications department for the
economic resources and sustainability to strengthen the social program that the
fullness of God Church has been developing in the service of the community.
KEYWORDS: Parent, communication plan, advertising and sponsorship.
XIII
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN ..................................................................................................................... 1
CAPÍTULO I .............................................................................................................................. 2
EL PROBLEMA ........................................................................................................................ 2
1.1 Planteamiento del problema .................................................................................... 2
1.2 Ubicación del problema en su contexto ................................................................. 3
1.3 Situación en conflicto ................................................................................................ 4
1.4 Alcance ........................................................................................................................ 4
1.5 Relevancia social ....................................................................................................... 4
1.6 Evaluación del problema .......................................................................................... 5
1.7 Importancia ................................................................................................................. 6
1.8 Objetivos ..................................................................................................................... 7
1.8.1 Objetivo general ......................................................................................................... 7
1.8.2 Objetivos específicos ................................................................................................ 7
1.9 Justificación de la investigación: práctica, teórica y metodológica .................... 7
MARCO TEÓRICO .................................................................................................................. 9
2.1. La Monoparentalidad en la sociedad ecuatoriana ............................................. 9
2.1.1 ¿Qué es una madre soltera? .................................................................................. 9
2.1.2. Maternidad en soledad .......................................................................................... 10
2.1.3. Desafíos y consecuencias que enfrenta una madre soltera ............................ 10
2.1.4. Enseñanza de los valores y principios que toda madre soltera debe inculcar
a sus hijos ........................................................................................................................... 12
2.2 Fundamentación epistemológica ......................................................................... 13
2.2.1 Emile Durkheim ....................................................................................................... 13
2.2.1.1 La solidaridad social ........................................................................................... 13
2.2.1.2 La religión ............................................................................................................. 14
2.2.2. Karl Marx .................................................................................................................. 15
2.2.2.1 Socialismo francés ............................................................................................... 15
2.2.2.2 Marx y su concepción social ............................................................................... 15
2.2.2.3. La sociología marxista y el problema de los derechos humanos ............... 16
2.3 La ayuda social y los grupos vulnerables de la sociedad ................................ 18
2.3.1 El plan comunicacional como ayuda social ........................................................ 19
XIV
2.3.2 El plan comunicacional como proyecto de gestión para ayudar a madres
solteras ................................................................................................................................ 19
2.3.2.1 Introducción ........................................................................................................... 19
2.3.2.5Plantear el FODA ................................................................................................... 21
2.4 Marco legal ............................................................................................................. 28
2.4.1 Marco constitucional ............................................................................................... 28
2.4 Definición de términos ............................................................................................ 30
METODOLOGÍA .................................................................................................................... 34
3.1 Tipo de investigación ............................................................................................. 34
3.1.1 Método Deductivo ................................................................................................... 34
3.1.2 Método Sociológico ............................................................................................... 34
3.1.3 Método Descriptivo ................................................................................................. 35
3.1.4 Método Analítico ..................................................................................................... 35
3.2 Investigación de Campo ........................................................................................ 35
3.3 Software que se utilizará ....................................................................................... 35
3.4 Población ................................................................................................................. 36
3.5 Muestra ..................................................................................................................... 36
3.6 Técnicas utilizadas en la investigación ............................................................... 37
3.7 Instrumentos ............................................................................................................ 38
CAPÍTULO IV ......................................................................................................................... 39
PROPUESTA ......................................................................................................................... 50
5.1 Introducción .............................................................................................................. 50
5.2 Objetivos ................................................................................................................... 50
5.3 Implementación de un Plan Comunicacional, que promueva el programa de
supervivencia infantil CSP C-30 ...................................................................................... 51
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES .................................................................... 63
6.1 Conclusiones ............................................................................................................ 63
6.2 Recomendaciones ................................................................................................... 64
BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................................... 66
ANEXOS ................................................................................................................................. 68
XV
ÍNDICE DE TABLAS
Tabla # 1 Causas del problema y consecuencias ............................................................ 6
Tabla # 2 ¿Por qué motivo, usted es madre soltera? .................................................... 39
Tabla # 3 ¿Cuál es su nivel de educación? .................................................................... 40
Tabla # 4 ¿Cuál es su fuente de ingreso? ....................................................................... 41
Tabla # 5 Pregunta para mujeres que trabajan ¿Cuál es su oficio? .......................... 42
Tabla # 6 ¿Cuál es el nivel de salud de sus hijos? ........................................................ 43
Tabla # 7 ¿Cuál es su promedio de ingreso mensual? ................................................. 44
Tabla # 8 ¿Están estudiando sus hijos? .......................................................................... 45
Tabla # 9 ¿Tiene casa propia? .......................................................................................... 46
Tabla # 10 ¿Cuántas veces al día come? ......................................................................... 47
Tabla # 11 ¿Se considera una mujer realizada y feliz? ................................................. 48
Tabla # 12 ¿Cree usted que está cumpliendo todas sus expectativas como madre,
dándoles a sus hijos todo lo que necesitan material y emocionalmente? .................... 49
Tabla # 13 Matriz de cálculo de costos de ejecución y elaboración de presupuestos
.................................................................................................................................................. 54
Tabla # 14 Especificación operacional de actividades .................................................... 55
Tabla # 15 Determinación de plazos o calendarios de actividades............................... 56
Tabla # 16 Recursos previstos de cada actividad ............................................................ 57
XVI
ÍNDICE DE GRÁFICOS
Gráfico # 1. Estrategias de diseño ................................................................................... 24
Gráfico # 2. Diagrama de estrategias de diseño ........................................................... 25
Gráfico # 3. ¿Por qué motivo, usted es madre soltera? ............................................... 39
Gráfico # 4. ¿Cuál es su nivel de educación? ............................................................... 40
Gráfico # 5. ¿Cuál es su fuente de ingreso? ................................................................. 41
Gráfico # 6. Pregunta para mujeres que dijeron que trabajan .................................... 42
Gráfico # 7. ¿Cuál es el nivel de salud de sus hijos? ................................................... 43
Gráfico # 8. ¿Cuál es su promedio de ingreso mensual? ............................................ 44
Gráfico # 9. ¿Están estudiando sus hijos? ..................................................................... 45
Gráfico # 10. ¿Tiene casa propia? ..................................................................................... 46
Gráfico # 11. ¿Cuántas veces al día come? .................................................................... 47
Gráfico # 12. ¿Se considera una mujer realizada y feliz? ............................................. 48
Gráfico # 13. ¿Cree usted que está cumpliendo todas sus expectativas como
madre, dándoles a sus hijos todo lo que necesitan material y emocionalmente? ...... 49
XVII
ÍNDICE DE ANEXOS
Anexo 1 Encuesta dirigida a madres solteras del sector El Fortín .............................. 69
Anexo 2 Entrevista al pastor Freddy Loor ....................................................................... 71
Anexo 3 Cuadro estadístico de madres solteras de acuerdo al INEC ........................ 72
Anexo 4 Reseña histórica de la Iglesia “Plenitud de Dios” ........................................... 73
1
INTRODUCCIÓN
La mujer siempre ha cumplido un rol importante dentro de la sociedad, a tal punto
que es considerada como socia del desarrollo económico de la humanidad,
demostrando ser muy convincente en el ámbito comunicacional por su creatividad,
sabiduría e inteligencia en todas las áreas. Esta habilidad se atribuye también a las
madres solteras, que por situaciones de pobreza, educación y falta de empleo, han
sido abandonadas por sus esposos y relegadas por la sociedad, y no han tenido la
oportunidad de desarrollar sus dones y habilidades.
Este es el caso de las madres solteras del sector noreste de la ciudad de Guayaquil,
llamado El Fortín, quienes no han tenido la posibilidad de estudiar, trabajar, y dar a
sus hijos una vida de calidad. He aquí la necesidad de hacer un análisis de estudio
de las madres de este sector vulnerable, levantando un proyecto comunicacional
para que sean patrocinadas y obtengan los recursos necesarios, con la finalidad de
mejorar su condición de vida y suplan sus necesidades, tanto en el área social,
emocional, psicológica y cognitiva, anteponiendo los valores éticos, morales y
espirituales, que tienen que ver mucho con la identidad y autoestima de la mujer, y
sobre todo con la imagen de comunicación e interacción de la unidad madre e hijo,
de manera fraternal y confiable.
En este sector de la ciudad existen alrededor de 437 madres solteras que no
trabajan por lo tanto no pueden proporcionar a sus hijos una educación de calidad;
por eso, es necesario impulsar el trabajo que viene desarrollando la Iglesia Plenitud
de Dios, conjuntamente con la ONG Compassion Internacional, en beneficio de
estas madres con sus hijos, a través del Programa de Supervivencia Infantil CSP C-
30. Este programa prioriza el derecho a vida, que se debe defender y proteger, ya
que estas personas están en riesgo, y como sociedad se deben tomar las medidas
pertinentes y necesarias para tratar de solucionar esta problemática y darles la
oportunidad de que puedan convertirse en mujeres productivas, sin necesidad de
tener un hombre a su lado.
2
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA
El presente trabajo investigativo abarca la temática del análisis del alto índice de
madres solteras en el sector “El Fortín”.
Durante el tiempo de seguimiento realizado en la Iglesia Plenitud de Dios, se ha
podido constatar que estas madres que habitan en la zona El Fortín tienen graves
problemas para brindarles una vida de calidad a sus hijos, en las áreas de
alimentación, salud y educación por cuanto a veces no poseen los recursos
económicos y preparación integral como mujer para sostener a su familia.
1.1 Planteamiento del problema
Como una estrategia social ante la realidad crítica que afrontan las mujeres solteras
de vencer obstáculos de necesidades y pobreza, la Iglesia Plenitud de Dios tomó la
decisión, en el año 2005, de realizar un proyecto dedicado a ayudar a estas madres,
labor que se ha venido desempeñando a través del programa de Supervivencia
Infantil CSP C-30. Sin embargo, hace falta un departamento comunicacional que
ayude en la promoción de esta obra social, que permita darse a conocer y adquirir
colaboraciones de todo tipo, para así tener más recursos económicos y humanos,
que ayuden a cumplir los objetivos de brindarles una mejor calidad de vida a estas
mujeres y a sus hijos.
Es muy dura la experiencia que viven, día a día, las madres solteras del sector El
Fortín que han sido abandonadas por sus esposos, situación que se agudiza ante la
falta de ofertas laborales, oportunidades de superación cognitiva y por la crisis
económica que está pasando nuestro país. Por eso, este grupo vulnerable se
convierte en una prioridad para la Iglesia, que se ha empeñado en buscar y reclutar
en los sectores más pobres a estas mujeres para ayudarles a que ellas se valoren y
descubran que son útiles y productivas a la sociedad.
3
1.2 Ubicación del problema en su contexto
Área: Ciencias sociales y del Buen Vivir
Línea de investigación: Inclusión Social: Estado, Políticas Públicas y Ciudadanía
Campo de acción: Iglesia Plenitud de Dios El Fortín (instalaciones)
Ubicación geoespacial: provincia: Guayas, ciudad: Guayaquil
Dirección: Flor de Bastión, bloque N° 7 Mz. 3152 Solar 12 cooperativa Valerio
Estacio.
Fuente: Google map
Elaborado: Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
La problemática social de las madres solteras del sector El Fortín ha sido de
prioritaria preocupación por el cuerpo pastoral de la Iglesia Plenitud de Dios y de la
comunidad, motivo por el cual surge la decisión de motivar a entidades extranjeras
como Compassion Internacional, que a través del programa de supervivencia infantil
gestiona ayudas sociales para suplir las necesidades de los hogares de estas
4
mujeres, que tomaron la valiente decisión de tener a su hijo y afrontar su maternidad
con amor y responsabilidad.
1.3 Situación en conflicto
Ante las gestiones de ayuda internacional que solventan y patrocinan a madres y
niños de la Iglesia Plenitud de Dios del sector, El Fortín, surge la imperiosa
necesidad de implementar un plan comunicacional que permita a estas mujeres y
sus familias recibir el amparo de las mismas, de una forma equitativa y justa,
fortaleciendo en ellas potencialidades que les brinden la auto superación y las
conviertan en mujeres proactivas y útiles en esta exigente sociedad.
El plan comunicacional se presenta como la oferta oportuna de mejorar la calidad y
el estilo de vida de estas familias monoparentales, el mismo que se dará a conocer a
través de la publicidad pertinente, que será difundida en noticias y eventos que
emitan los medios (radio, TV, prensa escrita, folletos, trípticos, etc.); y, a través de
las diferentes redes sociales que actualmente están en boga en el mundo
cibernético.
1.4 Alcance
Este proyecto investigativo permite analizar el compromiso formal entre la
comunidad y las fundaciones que patrocinan las actividades sociales que
benefician las madres solteras. La investigación plantea cómo diseñar un plan
comunicacional y cómo establecer las estrategias para patrocinar el apoyo de
centros y fundaciones de vinculación social.
1.5 Relevancia social
La familia se convierte en un ente regulador de la sociedad actual, pero la tecnología
y los diversos aparatos electrónicos han permitido que se deteriore la relación
intrafamiliar por la falta de comunicación y afectividad y -como efecto colateral- se
5
incrementen los niveles de las estadísticas de adolescentes y jóvenes que se
convierten en madres solteras.
Es deber de las entidades educativas y medios de comunicación fomentar los
valores inmersos en los ejes transversales de los estándares cognitivos que patenta
el modelo educativo ecuatoriano de la pedagogía crítica, direccionada a la
enseñanza constructivista, donde los niños, jóvenes y adolescentes evidencien los
criterios de desempeño en su diario vivir, convirtiéndolos en seres reflexivos,
evaluadores y solucionadores de problemáticas intelectuales y sociales que forjan
una nueva sociedad de ecuatorianos empoderados de una educación integral muy
común planteada en los niveles educativos iniciales.
Por lo antes citado, se vuelve prioritario retomar y aplicar los valores circunscritos en
la mente de la sociedad ecuatoriana, que los adopta actualmente el currículo
educativo, en especial, integrar a la sociedad a madres que han asumido la noble
labor de criar a sus hijos solas.
1.6 Evaluación del problema
¿Cómo incide la carencia de un plan comunicacional en la inclusión de las madres
solteras del sector El Fortín, dentro de la sociedadecuatoriana?
Conveniencia.-Este proyecto se desarrolla antela carencia de un plan
comunicacional, que permita lograr la inclusión de las madres solteras y mejorar así
su calidad de vida. El campo de acción es el sector noreste de la ciudad de
Guayaquil, donde se localiza la Iglesia filial Plenitud de Dios El Fortín.
Factibilidad.- El proyecto es factible. Se puede llevar a cabo, ya que se cuenta con
el apoyo del programa de supervivencia infantil CSP C-30, el resultado de un
acuerdo de cooperación interinstitucional entre Compassion Internacional y la Iglesia
Plenitud de Dios, que ayuda a las madres y niños de escasos recursos económicos.
6
Utilidad.- Al no existir otro proyecto igual en esta institución, éste se convierte en
una alternativa inmediata para mejorar el estilo y calidad de vida de este grupo
vulnerable de la sociedad; puesto que en este proyecto están plasmadas ideas y
argumentos de fácil comprensión.
1.7 Importancia
El ayudar a las madres solteras del sector “El Fortín” es una prioridad para la Iglesia
Plenitud de Dios, por cuanto han sido detectadas necesidades extremas que sufren
estos hogares monoparentales. Por ello, la investigación está dirigida a desarrollar,
en ellas, habilidades y destrezas que las convertirán en potenciales emprendedoras.
Tabla # 1 Causas del problema y consecuencias
CAUSAS QUE ORIGINAN EL PROBLEMA MATERIA DE LA INVESTIGACIÓN
CONSECUENCIAS O EVIDENCIAS DE LA EXISTENCIA DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
Las madres solteras de El Fortín se encuentran dentro de un rango muy bajo de educación, y algunas no tienen la opción de integrarse a la sociedad productiva,
Escasos recursos económicos para satisfacer sus necesidades y dar a sus hijos una vida de calidad
La falta de talleres de emprendimiento, arte y oficios artesanales a las madres del programa CSP C-30 junto con la iglesia Plenitud de Dios.
Impiden que las madres solteras de El Fortín sean económicamente independientes.
La falta de apoyo en las áreas de salud y psicología médica a las madres y niños escogidos en el programa de supervivencia Infantil CSP C-30.
No fortalecimiento del servicio social a la comunidad.
La carencia de un plan comunicacional que promocione nacional e internacionalmente el trabajo del programa de Supervivencia Infantil CSP C-30.
Dificulta la obtención de los recursos económicos.
Fuente: Iglesia Plenitud de Dios “El Fortín”
Elaboración: Zoila María de los Ángeles Loor Mendoza
7
1.8 Objetivos
1.8.1 Objetivo general
Dar a conocer el trabajo que realiza el programa de Supervivencia Infantil CSP C-30,
para conseguir un patrocinio económico que ayude a las madres y niños de escasos
recursos económicos que viven en el sector de El Fortín.
1.8.2 Objetivos específicos
- Elaborar y seleccionar una lista de unidad madre-niño que viven dentro del
sector El Fortín valorando las características que da el programa
Supervivencia Infantil CSP C-30, para ser beneficiadas en su calidad de vida.
- Motivar a través de charlas, conferencias, talleres a las madres del programa
Supervivencia Infantil CSP C-30, para prepararlas académicamente y así
desarrollar destrezas para la vida.
- Brindar apoyo en las áreas de psicología-médica, socio emocional y espiritual
a las madres y niños escogidos por el programa de Supervivencia Infantil
CSP C-30.
- Crear un departamento de comunicación que promocione nacional e
internacionalmente el trabajo del programa de Supervivencia Infantil CSP C-
30, que dirige la Iglesia Plenitud de Dios para la obtención de los recursos
económicos.
1.9 Justificación de la investigación: práctica, teórica y metodológica
El presente trabajo investigativo busca adentrarse en la realidad social y que desde
el punto de vista socioeconómico representa el incremento de la pobreza en nuestra
sociedad al engrosar los porcentajes de madres solteras en el Ecuador. Por lógicas
deducciones una mujer que decide llevar y enfrentar sola la carga familiar de un hijo
o hijos, no solo asume un problema económico; está adquiriendo con esto la
8
responsabilidad afectiva, emocional y ética de los principios que serán el patrón de
conducta de estos individuos como parte de la sociedad del futuro.
Son muchos los teóricos que como Emile Durkheim patrocinan a la solidaridad como
el sentimiento de unidad, que se basa en el cumplimiento de metas o intereses
comunes, en donde el ser humano puede inculcar en la vida de los demás lo que él
considera que es bueno y agradable; con este argumento podemos definir que una
forma de ayuda social es la protección o inclusión que se brinda a la familia
monoparental en la sociedad y mejor aún la importancia que tiene en este accionar
la educación, la política, la moral, la filosofía y la religión como principios del trabajo
de la solidaridad social para ejecutar planes de acción comunicacionales.
Son muchas las instituciones públicas y privadas como la Iglesia Plenitud de Dios
que brindan ayuda social a la comunidad en general, pero en realidad están
formalmente organizadas, acaso poseen un programa comunicacional sustentado en
las realidades sociales donde se encuentran establecidas, estas son las principales
razones que hacen a esta investigación apoyarse en la metodología sociológica,
aquella que necesita de la recopilación de datos que permite identificar un hecho o
fenómeno social y aplica paralelamente un análisis social de las influencias
ideológicas que pueden modificar la cultura o realidad social de un grupo humano
establecido.
9
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
2.1. La Monoparentalidad en la sociedad ecuatoriana
La familia monoparental es catalogada así por las características que se le atribuyen
a la misma, basada en los criterios analíticos y epistemológicos que dan forma a una
variedad de corrientes teóricas en el campo filosófico-social. El concepto de familia
monoparental se ha construido comparándolo con el modelo hegemónico de familia
tradicional.
Se considera familia tradicional la que tiene una serie de características como es el
caso de una pareja heterosexual unida de forma legal, con descendencia biológica
compartida cumpliendo roles y responsabilidades diferenciales entre la mujer y el
hombre. La familia monoparental es aquella en la que únicamente existe una
persona progenitora, cuya descendencia la asume en forma personal normalmente
la madre, y en la que la división de roles y del trabajo no puede darse, puesto que
dicha persona suele hacerse cargo de todas las necesidades que encierra ser madre
soltera.
2.1.1. ¿Qué es una madre soltera?
A pesar de que el término o expresión madre soltera alude de manera precisa a
cualquier mujer que sin encontrarse institucionalmente unida o casada con su pareja
(sin que ello determine en forma alguna la presencia o ausencia de su pareja) se
hace madre. Popularmente se le denomina así a la mujer que lleva a cabo la crianza
de los hijos y el manejo del hogar sin la compañía o apoyo de una pareja y no ha
estado casada, por decisión propia o circunstancias de su entorno. Dentro de la
sociedad, madre soltera es una expresión que resulta en ciertos casos peyorativos,
a veces humillantes, discriminatorios, compasivos, que puede a una mujer dignificar
o entristecer por su condición.
10
Se considera a la madre soltera como un ejemplo a seguir, ya que esta manifiesta
valentía en la crianza de su hijo sin la ayuda de una pareja, demostrando su valía a
la sociedad.
2.1.2. Maternidad en soledad
A lo largo de la historia de la humanidad la mujer siempre dependió del varón para el
reconocimiento de un hijo.
No hay ningún estudio que demuestre en ciertos casos, que los niños son más
sanos mentalmente cuando vienen de una familia convencional; por el contrario,
vemos niños que cuando son criados por madres solteras, sin la presencia del
padre, reconocen el valor y el sacrificio de su madre y se convierten en hijos
agradecidos y seres humanos valiosos.
Los estudios realizados por la CEPAL (2001) mostraron que los varones tienden a
no utilizar métodos anticonceptivos y a restringir su uso, se involucran en múltiples
experiencias sexuales pero desconocen su responsabilidad en los embarazos no
deseados, los cuales quedan a cargo exclusivamente de las mujeres, en su mayoría
adolescentes, y evaden su participación durante los distintos momentos del
nacimiento y la crianza de los hijos. En muchísimas ocasiones no reconocen a los
hijos nacidos de estas relaciones.
El reconocimiento del hijo continúa siendo un derecho discrecional del padre en
muchos países, incluso en los que la ley protege a los niños nacidos fuera del
matrimonio.
2.1.3. Desafíos y consecuencias que enfrenta una madre soltera
Las consecuencias son diferentes cuando existe una relación sexual fuera del
matrimonio, y más cuando el padre del niño se niega a reconocer su hijo, evadiendo
su responsabilidad.
11
En la vida de una madre soltera suceden cambios bruscos y violentos a nivel físico,
emocional, psicológico; imaginándose cómo será su vida futura sin la ayuda del
hombre que ama y ese amor no es correspondido, dejándola en una incertidumbre
total de abandono y soledad.
Una serie de preguntas empiezan a invadir su mente.
¿Dios, dónde estás?
¿Qué persona puede apoyarme en este trance de mi vida?
¿Debo comunicar a mis padres?
¿Debo informar al responsable?
¿Tendré que dejar los estudios?
Como madre ¿tengo derecho o no sobre la vida de este hijo que no pidió venir al
mundo?
¿Es mi hijo culpable de haberse formado para ahora no desearlo?
¿Podré ocultar su realidad por un tiempo?
¿Soy muy joven para adquirir la responsabilidad de ser madre?
¿Cómo pudo sucederme esto?
Todo parece una pesadilla de la que desea despertar y descubrir que nada de lo que
le atormenta es cierto. Pero en la realidad, ella vive una problemática que aumenta
la lista de la estadística de madres solteras.
Ante esta situación viene el arrepentimiento. La reflexión y la ayuda de Dios siempre
es oportuna en la vida de una mujer. Un embarazo no deseado jamás podría
terminar en aborto. El derecho a la vida desde la concepción es lo más importante
que Dios ha determinado en la humanidad, es un derecho y un principio que
debemos defender dentro de la sociedad.
Es verdad que una madre soltera jamás podría cubrir las demandas en un hogar, ni
suplir las necesidades que conlleva en la crianza de su hijo. Es difícil pero no
imposible. La parte espiritual juega un papel muy importante, la ayuda psicológica y
emocional debería darse a través de familiares, amigos, fundaciones, iglesias, etc.
que tienden la mano y sirven a la sociedad ayudando a suplir las necesidades de la
12
madre abandonada junto con su hijo. Es el caso de la Iglesia Plenitud de Dios junto
con la fundación Compassion Internacional, que ayudan al desarrollo cognitivo de
estas mujeres, restaurando sus vidas con el propósito de crear damas
emprendedoras que salgan adelante con sus hijos para que aporten al desarrollo y
economía de la sociedad.
2.1.4. Enseñanza de los valores y principios que toda madre soltera debe
inculcar a sus hijos
Los hijos aprenden con el ejemplo de sus padres en este caso la madre soltera es
formadora de valores humanos; por lo tanto esta debe comportarse de acuerdo al
patrón de conducta que desea que tengan sus hijos.
Bíblicamente y en la escuela de la vida, los valores y principios, son el fundamento
para que los hijos aprendan a valorar la vida, a base de amor, respeto, obediencia,
lealtad, fidelidad, honestidad, solidaridad y otros valores que tienen que ver con el
desarrollo de una familia, siendo ésta el pilar fundamental de la sociedad.
Los hijos son como esponjas que receptan y aprenden lo que ven y escuchan de sus
padres. La madre tiene la capacidad y sabiduría para criar a sus hijos con amor y
rectitud, inculcando valores sin llegar a lastimar el espíritu de ellos. La meta es que
los hijos, aprendan a desarrollar el sentido de la responsabilidad en todos sus actos,
respetando a sus padres, practicando el buen vivir, sin distinción de edad y cultura.
Definitivamente la educación es el mejor regalo, que una madre soltera puede dar a
sus hijos, a través del amor y la comunicación. Esto se logra asistiendo a las
escuelas para padres, participando de todas las actividades que vayan encaminados
hacia sus hijos con calidad y calidez, fomentando en ellos dones y habilidades al
servicio de la familia y la sociedad.
13
2.2 Fundamentación epistemológica
En el análisis de la sociología son diversos los representantes que han
fundamentado teorías donde estudian y reflexionan los factores socioeconómicos de
las sociedades, siendo los más representativos Durkheim y Marx.
2.2.1 Emile Durkheim
Nace en Épinal el 15 de abril de 1858 y muere en París, el 15 de noviembre de
1917. Sus estudios se direccionaron en las tendencias filosóficas y sociales en
particular. El conjunto de sus trabajos epistemológicos de sus obras las podemos
resumir en siete puntos básicos: solidaridad social, educación, pedagogía, teoría
política, derecho, moral, filosofía y religión.
2.2.1.1 La solidaridad social
Según Durkheim, es la capacidad de entregarse a otros individuos, pensando en
éstos como semejantes; es decir, poder compartir un hogar, alimentos, sentimientos,
etc. con otro ser vivo sin pensar en su situación económica, tomando en cuenta
también que los bienes no son solo materiales.
Solidaridad es un sentimiento de unidad basado en cumplir metas o intereses
comunes, en donde el ser humano puede inculcar en la vida de los demás lo que él
considera que es bueno y agradable. Es aplicar la empatía, poniéndose en los
zapatos de otros; es decir, pensar lo que otros piensan; vivir lo que otros viven;
sentir lo que otros sienten; compartiendo y supliendo las necesidades de los demás,
con la finalidad de unir las fuerzas y lazos de solidaridad con los miembros de una
sociedad.
En el siglo XIX, Emile Durkheim pudo darse cuenta que era necesario que el ser
humano tenga una conciencia colectiva (o común). Es verdad que existe la
conciencia individual propia, la misma que posee características peculiares para
satisfacer sus propias necesidades que no es normal para tomar nuestras propias
14
decisiones, entendiendo que la sociedad no está formada por la conciencia
individual, sino por la conciencia colectiva. Esta conciencia individual debe unirse
con la colectiva; ya que, esta es la responsable para la formación de los valores
humanos que son nuestros sentimientos comunes que pueden ser ciertos o
equivocados, honrados o deshonrados en mayor o menor grado. La suma de la
conciencia individual con la colectiva, formaría al ser social que tendría una vida en
común entre los miembros del grupo, a través de la solidaridad que no es otra cosa
que el bien común dentro del buen vivir.
Este pensamiento filosófico fundamentado en la solidaridad social es el que se va a
aplicar en el proyecto social Supervivencia Infantil CSP C-30, que está llevando a
cabo la Iglesia Plenitud de Dios, aplicando el sentimiento de unidad de los lazos
sociales, a favor de las madres solteras junto con sus hijos, levantando un
departamento comunicacional que ayude a cumplir los sueños de estas mujeres,
brindándoles estabilidad y una mejor calidad de vida en convenio con Fundación
Compassion Internacional.
2.2.1.2 La religión
Dentro del punto de la religión Durkheim enfatiza su criterio: "La religión consiste en
creencias y en prácticas relativas a las cosas sagradas", donde se establece el
concepto básico. Radica en comprender lo religioso en relación con lo sagrado sin
necesidad de interponer los conceptos de la divinidad y el más allá. Le importa
demostrar que la experiencia religiosa no es exclusividad de sociedad alguna en
particular, sino que por el contrario es un fenómeno universal.
Conocemos desde tiempos antiguos que las primeras representaciones que el
hombre ha elaborado son de origen religioso. Si la filosofía y la ciencia han nacido
de las religiones, es porque la misma religión ha comenzado por cubrir las funciones
de la ciencia y la filosofía, siendo lo trascendental que la religión, no solo ha
enriquecido el espíritu humano con obras e ideas en el comportamiento, sino que ha
contribuido a que el hombre sea dignificado, restaurado en su espíritu y acciones.
15
Cuando se analizan metódicamente las creencias religiosas primitivas, Durkheim se
da cuenta que han nacido de la religión y en la religión y que son un producto del
pensamiento religioso. En definitiva la religión es algo eminentemente social,
producto del pensamiento colectivo que ayudan al ser humano a tener una relación
personal con Dios y un estilo de vida diferente.
2.2.2. Karl Marx
Nace en Tréveris, Prusia occidental en 1818 y muere en Londres, 1883.Su
pensamiento está basado en un conjunto de teorías económicas, políticas filosóficas
y sociales. Su obra estuvo marcada por las ideas de Hegel en su concepción
filosófica. En lo político por el socialismo francés y por los economistas clásicos
británicos en lo referente a economía.
2.2.2.1. Socialismo francés
Sus precursores fueron desde Babeuf (1796), pasando por Saint Simon, Blanc,
Blanqui y Proudhon. Si bien Marx se inicia dentro de estas corrientes,
científicamente definidas hoy como pre-socialistas, luego se separa de ellas y él
mismo las nominaliza como "utópicas", mientras pasaba a calificar sus propios
trabajos como "socialismo científico".
2.2.2.2. Marx y su concepción social
Marx entiende que lo prioritario en el hombre, como parte del reino animal, es ser
productivo y mantenerse; ha de valerse de su interacción con el medio natural en la
cual el hombre puede administrar la producción para poder subsistir, siendo capaz
de producir instrumentos para modificar y cambiar lo que existe en la naturaleza.
Marx afirma: "…En la medida en que el hombre se sitúa de antemano como
propietario frente a la naturaleza, primera fuente de todos los medios y objetos de
trabajo, y la trata como posesión suya, su trabajo se convierte en fuente
de valores de uso, y, por tanto, en fuente de riqueza."
16
Marx llega a la conclusión que lo básico de la actividad humana es el trabajo
colectivo con el que puede construir su espacio vital, definiéndolo como “el carácter
histórico de la existencia humana”.
La voluntad humana del trabajo se aplica sobre los medios de producción, a través
de las relaciones sociales que los individuos crean, y que a su vez son impuestas
por la colectividad sin que dependan de su voluntad, terminando por ser una
imposición de la misma sociedad.
Dentro de las relaciones de producción encontramos a las relaciones técnicas de
producción (técnicas de producción y división del trabajo) y las relaciones sociales
de producción (derecho y obligaciones con que los hombres participan en el
usufructo del producto). Partiendo de esta idea él establece preponderantemente
dos clases sociales: poseedores y no poseedores de la propiedad.
Las fuerzas productivas de una sociedad condicionan a las relaciones de
producción. Es decir, el trabajo, la materia prima, las herramientas y los
conocimientos, condicionan a la división del trabajo y al usufructo del producto.
Las relaciones de producción (participación del usufructo) forman lo que él llama la
estructura económica de la sociedad. Con esto Marx expone que la sociedad se
debe jerarquizar descubriendo en ella grupos potenciales, que al ser direccionados
se convierten en organismos productivos dentro de la sociedad.
2.2.2.3. La sociología marxista y el problema de los derechos humanos
Marx investigó sobre los ideales de la realidad de los hechos en base a trabajo y a
revelaciones científicas, con la finalidad de dar a conocer la situación real que sufre
el hombre con sus necesidades y los cambios que esto conlleva dentro de la
sociedad. Él tenía la convicción de que el hombre no era un individuo aislado ni
abstracto, sino un ser social ayudado y tomado en cuenta para que sea proactivo a
la sociedad.
17
Esta convicción dio origen en el siglo XIX a la idea de que sólo se podían solucionar
los problemas del hombre en base de un conocimiento positivo en la sociedad
determinada por el conjunto de las relaciones sociales, siendo tan esencial en la
sociología del siglo pasado los esfuerzos de reformas de estructuras sociales
basados en análisis científicos, donde la era de las doctrinas y la utopías cedió ante
la idea del conocimiento concreto.
En cuanto a los derechos humanos, Marx reflexionó de forma histórica y positiva,
situando al hombre a un grupo, a una clase o extracto, a una nacionalidad, a
comunidades locales y religiosas y organizaciones creadas para ayudar a los
individuos sujetos a leyes concretas.
Marx considera que el hombre sufre limitaciones por una doble perspectiva:
1. Limitaciones naturales, que son impuestas por la naturaleza y las fuerzas
productivas.
2. La cultura material que el hombre ha alcanzado en su etapa de desarrollo.
Explica que, las diferencias sociales, surgen por el auge de la propiedad privada y el
estado. El primero conduce a la desigualdad y el segundo a limitaciones políticas.
Esta diferencia se debe a la relación entre la dependencia económica y las formas
no económicas de coerción, que viene a ser la condición de esclavo o de siervos
campesinos que determinan la condición social en las diversas clases sociales o
grupos.
Según Marx estas limitaciones fueron el origen de la reivindicación del hombre para
poder reclamar sus derechos a favor de los más pobres y necesitados, basados en
la frase de carácter general “todos tienen derecho a”, se debió al triunfo del
concepto moderno de los derechos humanos basados en valores como la igualdad,
equidad, trabajo en equipo, proactividad y solidaridad.
18
Marx critica la idea burguesa de derechos humanos que aceptaba el “orden natural”
basado en la libre empresa que otorgaba libertad a los poderosos y, a débiles,
sinónimo de desigualdad, es decir: libertad para sólo unos pocos.
En conclusión el enfoque marxista consiste en relacionar los principios universales
que tienen que ver con los valores y derechos humanos, ejemplo:
1. La reivindicación de los trabajadores de recibir una educación básica.
2. Esta reivindicación sería objeto de acuerdos, convenios o negociaciones, a
través de fundaciones, organizaciones, iglesias, que pudiera solucionar y
cambiar la condición de vida del ser humano.
3. Reivindicación del trabajador por salario mínimo
Este pensamiento filosófico de la teoría marxista es aplicable al programa de
Supervivencia Infantil CSP C30, que está llevando la Iglesia Plenitud de Dios a favor
de las madres solteras de El Fortín, siendo la prioridad dentro de los derechos
humanos, la vida, que se debe defender, ayudar y proteger; ya que estas personas
están en riesgo y como sociedad se debe tomar las medidas pertinentes para tratar
de solucionar esta problemática y darles la oportunidad a estas mujeres para que
sean productivas en la sociedad.
2.3 La ayuda social y los grupos vulnerables de la sociedad
La vulnerabilidad es tangible en aquellos sectores de la población que por factores
como: edad, sexo, estado civil, origen socioeconómico o étnico se encuentran en las
categorías de riesgo, imposibilitando la incorporación de los mismos al desarrollo
productivo del país y por ende acceder a mejores condiciones de bienestar. Las
personas somos vulnerables en relación a las situaciones socioeconómicas y
condicionantes personales que asumimos en la vida diaria. Esto significa que un
individuo puede manifestar vulnerabilidad a un tipo de situación, pero poco a otra,
por la capacidad que adquiere de afrontar sus limitaciones y potencializar sus
destrezas. Para muchos sociólogos la pobreza es un indicador efectivo para
determinar si un individuo o grupo se encuentra en situación de vulnerabilidad, pero
19
tal vez es el más relevante puesto que clasifica a la población en estratos
socioeconómicos muy puntuales ocasionando discriminaciones e injusticias sociales
por la falta o carencia de servicios básicos en el campo educativo, sanitario y
jurídico.
2.3.1 El plan comunicacional como ayuda social
Se considera plan comunicacional a las actividades de un programa de difusión, en
este caso de ayuda social: se propagan en un sector de la población donde la
comunicación se vuelve el medio de difusión que permite alcanzar objetivos
estratégicos puntuales como:
Fomentar la igualdad de género
Desarrollar potencialidades
Mejorar la calidad de vida
En el campo social es una herramienta eficaz que permite inspeccionar las
estructuras de la sociedad en las esferas sociales y religiosas, que beneficiarán a la
comunidad al contraponerse a la injusticia social. Este plan de acción ha sido
adoptado por agrupaciones cristianas empleando la reflexión teológica y el análisis
social para procesar un plan de trabajo que fomente el desarrollo de la equidad y la
solidaridad.
2.3.2 El plan comunicacional como proyecto de gestión para ayudar a madres
solteras
2.3.2.1 Introducción
Debido a la crisis económica que está pasando nuestro país, debido a la falta de
empleo para muchas mujeres, madres solteras que han sido abandonadas, es
prioritario analizar esta necesidad como grupo y juntos, con la Iglesia buscar y
reclutar en los sectores más vulnerables a estas madres abandonadas para
brindarles programas de protección e inclusión, que les permitan aprender a
20
valorarse y descubrir que son seres humanos útiles y productivas para la sociedad.
Los proyectos que alimentan estos sistemas de ayuda social van dirigidos a grupos
desprotegidos y vulnerables, como es el caso de las madres solteras localizadas en
El Fortín. Están enfocados en complementar la gestión de patrocinio que llevan
fundaciones extranjeras como “Compasión” , dirigida a la Iglesia “Plenitud de Dios”,
y a través de este canal cumplir acertadamente con la meta de protección,
preparación y desarrollo integral de madres solteras e hijos de esta comunidad.
2.3.2.2 Visión
Promover el desarrollo integral dirigido a la unida madre-niño en la ciudad de
Guayaquil, con el propósito de crear mujeres emprendedoras que aporten al
desarrollo y economía de la sociedad.
2.3.2.3 Misión
Establecer acuerdos y convenios con instituciones de ayuda social en conjunto con
nuestro grupo para solventar los gastos que genera la visión a las 40 unidades
madre-niño.
2.3.2.4 ¿Qué objetivos se plantean?
Objetivo general
Analizar la incidencia de los casos de madres solteras o madres abandonadas con
sus hijos cuyas edades fluctúan entre cero a tres años en El Fortín, sector de
Guayaquil, grupo que está en riesgo de desnutrición, que necesita de la ayuda social
por no tener los recursos económicos para desarrollarse como familia.
Objetivos específicos
1. Brindar apoyo en el campo de la salud materno infantil direccionado a madre-
niño.
21
2. Proporcionar asistencia de nutrición y alimentación para los niños y las
madres.
3. Facilitar ayuda psicológica y sociológica, anteponiendo los valores éticos.
4. Capacitar y entrenar a las madres para que sean productivas en el
emprendimiento de procesos que beneficien a la comunidad.
5. Crear un plan comunicacional que permita promover el programa de
Supervivencia Infantil CSP C-30 de la Iglesia Plenitud de Dios.
2.3.2.5 Plantear el FODA
Fortalezas
Hay grupos capacitados, que puedan resolver los problemas sociales de las madres
solteras como unidad madre-hijo.
Oportunidades
Auspiciar el desarrollo de fuentes de trabajo estableciendo vínculos de estabilidad
económica a las madres solteras.
Debilidades
Generalmente no se cuenta con la ayuda del gobierno y/o entidades públicas para
realizar y continuar con las estrategias establecidas en el proyecto.
Amenazas
No tener el suficiente espacio físico para realizar las capacitaciones sociológicas o
psicológicas que afectan a las partes involucradas en esta gestión.
22
2.3.2.6 Estrategias de marketing
A través de las estrategias de marketing se afirma lo planteado en los objetivos de
todo proyecto. Se inicia con varios programas de desarrollo integral dando así las
oportunidades de fomentar las relaciones y los procesos formales y no formales que
involucra a las madres solteras con sus hijos de forma individual.
Las encuestas son instrumentos de información dirigidas con la óptica social a
madres y padres en general que nos permiten analizar y conocer el índice de
embarazos prematuros en adolescentes y, además informar los lugares donde
pueden acudir para ser escuchadas y protegidas.
La fuerza de las redes sociales son eslabones prácticos en este accionar, el uso
profesional del mismo abre muchas puertas de conexiones futuras.
2.3.2.7 Estrategias de publicidad
Con la aplicación de estrategias de publicidad capacitaremos tanto a la madre como
al hijo, a través de soportes como medios impresos que tengan contenido de análisis
social en relación a la calidad de vida de la sociedad.
Para cumplir con esto desarrollaremos los siguientes soportes de publicidad:
Páginas en internet
Folletos
Trípticos
Además:
Conferencias
Visitas a las familias.
Taller de habilidades.
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Taller de habilidades
Una de las estrategias implementadas a través de las fundaciones son los talleres
de habilidades para la vida que se constituyen en espacios de aprendizaje dirigidos
a las madres registradas, cuya finalidad es promover el desarrollo de destrezas que
al ser puestas en práctica contribuirán a la generación de ingresos para sus hogares.
Los principales talleres de habilidades para la vida son: bisutería, belleza,
cosmetología, pintura en yeso, en tela, decoración con globos, repostería,
juguetería, corte y confección, gastronomía, elaboración de desinfectantes, champú,
tejidos con corché, entre otros.
Todo lo manifestado se fundamenta en procesos teóricos y prácticos. Para su
efecto se buscan a expertos en el tema. Las madres desarrollan y vivencian
habilidades, permitiéndoles tomar la decisión de poner en práctica su aprendizaje,
con el objetivo de convertirse en mujeres productivas para la sociedad.
Algunas madres, luego de haber practicado en estos talleres, han logrado edificar
una sólida autoestima; ya que antes se consideraban incapaces de hacer algo y
dependían al ciento por ciento de sus parejas.
2.3.2. 8 Estrategias de comunicación
El relacionista público plantea el asesoramiento y es responsable de las tomas de
decisiones. Esta figura es muy importante ya que representa diariamente en las
diferentes áreas el desempeño de la madre e hijo.
Las estrategias van a facilitar la elaboración de tareas y la resolución de
comportamientos de cada zona de trabajo, todos los involucrados son responsables
de exponer sus proyectos personales y de emprendimiento.
A continuación algunas estrategias de comunicación.
Promover:
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Educación vocacional para adolescentes. Equipamientos para las
capacitaciones, a base de computadores, bibliotecas, talleres ocupacionales,
etc.
Educación y/o escuela para padres y disponer de un aula exclusiva para las
conferencias.
Organización de un equipo de personas dispuestas a aprender y
comprometerse a utilizar las estrategias planteadas, destinando un tiempo de
la semana para charlas de animación y motivación para todos los que
integran este proyecto.
Planes de acción que servirán para apoyar a los jóvenes a planificar su vida y
orientarlos en su crecimiento cognitivo, físico, socio-emocional, espiritual y
personal, por medio de la identificación de aquellas metas que deseen lograr
y de las capacidades que poseen.
2.3.2.9 Estrategias de diseño
A través de las estrategias de diseño llegaremos con facilidad a todo el público
para que conozcan y asimilen la importancia que tiene nuestro proyecto a favor de la
comunidad, beneficiando a la madre soltera junto con su hijo.
Gráfico # 1. Estrategias de diseño
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Necesidades
Distribución Análisis
Búsqueda y Selección
Planificación
FEEDBACK Y DIÁLOGO
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Gráfico # 2. Diagrama de estrategias de diseño
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
2.3.2.10 Rutas de trabajo
Apoyo en la salud materno infantil
Desde el momento en que la madre queda embarazada empieza la ayuda para ella
y su hijo: control del embarazo y chequeos médicos periódicos con sus
correspondientes vacunas. Es vital mantener la secuencia del embarazo para
diagnosticar si será un parto normal o cesárea y, de esta forma, asegurarnos del
bienestar del niño. En forma permanente se brindan charlas de temas como:
prevenir enfermedades gastrointestinales, respiratorias, dengue, paludismo, cólera,
entre otras.
Continuamente se realizan chequeos clínicos tanto a madres como a sus hijos,
proporcionando los medicamentos, si amerita la prescripción de una receta médica.
Asistencia de nutrición para los niños y las madres
El control médico que se efectúa a la madre durante el embarazo garantiza que el
niño nazca con buena talla y buen peso y, de esta forma, erradicar la desnutrición en
el niño y la madre, financiando el tratamiento correspondiente para cada caso, y en
lo que respecta a la alimentación facilitando alimentos ricos en hierro y fibra.
26
Ayuda psicológica y sociológica anteponiendo los valores éticos
La madre recibe la ayuda emocional, sociológica y psicológica que tiene que ver
mucho con la imagen de comunicación e interacción de las madres solidarizando
con sus hijos de manera fraternal y confiable, demostrando la capacidad de amor y
dedicación para cuidar a sus hijos. Esta ayuda se desarrolla de una forma periódica
e indefinida, dependiendo el proceso de adaptación será valorado con el
diagnóstico si la madre está sana y restaurada. En este caso se realizan terapias o
reuniones de integración familiar, involucrando a todo el grupo donde se comparten
vivencias y experiencias que han tenido las madres desde que han sido
abandonadas y como la ayuda espiritual les han permitido elevar su autoestima y
descubrir lo valiosas que son para Dios y la sociedad.
Ayuda en el área cognitiva
En esta área la madre trabaja con currículos educativos que no son otra cosa que
materiales de estudio que envían las fundaciones donde se plantean las destrezas
y habilidades que cada niño debe tener, dependiendo de su edad, ayudándole a
desarrollar y aplicar estos aprendizajes cuando inicien la escolaridad.
Las promotoras de este programa dictan a las madres los talleres de vida donde
ellas aprenden a desarrollar de igual forma destrezas y habilidades, tales como:
preparar platos deliciosos como hayacas, leche de soya, café de habas y actividades
de manualidades como arreglos con globos y ramos de flores elaborados en fomix,
muñecas country y de caramelos y sorpresas elaboradas con cartulina corrugada.
Ayuda en el área espiritual
Siendo esta la más importante; ya que la misma está dirigida a regular el
comportamiento de la madre con su hijo, se les brinda consejería, evangelismo
personal para que puedan tener una relación personal con Dios y de esta manera
puedan gozar de una vida fructífera, donde la aplicación de los valores y principios
cristianos cimenten la estructura familiar funcional y productiva.
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Capacitación y entrenamiento a las madres para que sean productivas en el
emprendimiento de procesos que beneficien a la comunidad
Las madres reciben capacitaciones, charlas, conferencias y talleres para la vida
donde se fomenta el progreso de las destrezas y habilidades que ellas deben de
desarrollar; descubriendo el valor que ellas tienen en las diferentes áreas y de
manera prioritaria poniendo en práctica en su vida personal y en su hogar. De esta
forma se consigue el perfil de una mujer emprendedora y madre económicamente
independiente con hogares transformados.
Brindar capacitación integral para el desarrollo cognitivo de madres solteras e hijos,
con el objetivo de formar mujeres con perfiles dispuestos a la superación continua,
infundiendo en ellas valores y principios éticos, morales y espirituales que conlleven
al “buen vivir” establecidos en la Constitución.
2.3.2.11 Justificación
En la actualidad hay muchas madres que están abandonadas y desprotegidas, no
cuentan con el apoyo de sus padres quedando en un estado de incertidumbre total;
motivo por el cual es necesario crear un programa que responda a estas
necesidades, específicamente en los lugares de El Fortín; ya que son zonas urbano
marginales en donde la pobreza y otros factores de miseria son frecuentes.
La prioridad, según los derechos humanos, es la vida, primer derecho que se debe
defender y proteger de manera especial en personas de alto riesgo, y como
sociedad debemos de tomar las medidas pertinentes y necesarias del caso para
tratar de solucionarlos.
2.3.2.12 Medio de financiamiento
La figura de este proyecto es una alianza estratégica entre la Iglesia y/o entidad
auxiliada y la fundación, involucrando a la comunidad del entorno. Gracias a las
28
donaciones que esta recibe de empresas privadas como las corporaciones gestoras,
se puede desarrollar a plenitud estos planes estratégicos.
2.4 Marco legal
Es un conjunto de disposiciones jurídicas que rigen, regulan, evalúan y controlan el
cumplimiento de las diferentes normas que se deben aplicar en el proceso social
donde se sustenta la ley.
2.4.1 Marco constitucional
Capítulo Tercero
Derechos de las personas y grupos de atención prioritaria
Art. 35.- Las personas adultas mayores, niñas, niños y adolescentes, mujeres
embarazadas, personas con discapacidad, personas privadas de libertad y quienes
adolezcan de enfermedades catastróficas o de alta complejidad, recibirán atención
prioritaria y especializada en los ámbitos público y privado. La misma atención
prioritaria recibirán las personas en situación de riesgo, las víctimas de violencia
doméstica y sexual, maltrato infantil, desastres naturales o antropogénicos. El
Estado prestará especial protección a las personas en condición de doble
vulnerabilidad.
Sección cuarta
Mujeres embarazadas
Art. 43.- El Estado garantizará a las mujeres embarazadas y en periodo de lactancia
los derechos a:
1. No ser discriminadas por su embarazo en los ámbitos educativo, social y
laboral.
2. La gratuidad de los servicios de salud materna.
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3. La protección prioritaria y cuidado de su salud integral y de su vida durante el
embarazo, parto y posparto.
4. Disponer de las facilidades necesarias para su recuperación después del
embarazo y durante el periodo de lactancia.
Sección quinta
Niñas, niños y adolescentes
Art. 44.- El Estado, la sociedad y la familia promoverán de forma prioritaria el
desarrollo integral de las niñas, niños y adolescentes, y asegurarán el ejercicio pleno
de sus derechos; se atenderá al principio de su interés superior y sus derechos
prevalecerán sobre los de las demás personas.
Las niñas, niños y adolescentes tendrán derecho a su desarrollo integral, entendido
como proceso de crecimiento, maduración y despliegue de su intelecto y de sus
capacidades, potencialidades y aspiraciones, en un entorno familiar, escolar, social y
comunitario de afectividad y seguridad. Este entorno permitirá la satisfacción de sus
necesidades sociales, afectivo-emocionales y culturales, con el apoyo de políticas
intersectoriales, nacionales y locales.
Art. 67.- Se reconoce la familia en sus diversos tipos. El Estado la protegerá como
núcleo fundamental de la sociedad y garantizará condiciones que favorezcan
integralmente la consecución de sus fines. Estas se constituirán por vínculos
jurídicos o de hecho y se basarán en la igualdad de derechos y oportunidades de
sus integrantes. El matrimonio es la unión entre hombre y mujer, se fundará en el
libre consentimiento de las personas contrayentes y en la igualdad de sus derechos,
obligaciones y capacidad legal.
Art. 69.- Para proteger los derechos de las personas integrantes de la familia:
30
4. El Estado protegerá a las madres, a los padres y a quienes sean jefas y jefes de
familia, en el ejercicio de sus obligaciones, y prestará especial atención a las familias
disgregadas por cualquier causa.
Ministerio de inclusión económica y social
Art. 9.- Atribuciones.- Son atribuciones del Ministerio de Inclusión Económica y
Social.
10. Promover la atención integral de la población a lo largo de su ciclo de vida
(niñez, adolescencia, juventud, adultos, adultos mayores), priorizando sus acciones
en aquellos individuos o grupos que viven en situación de exclusión, discriminación,
pobreza o vulnerabilidad.
Reglamento infracciones administrativas ley orgánica de comunicación
Que, el artículo 11 numeral 2 de la Constitución expresa el principio de igualdad y
no discriminación así como la obligación del Estado de adoptar medidas de acción
afirmativa para la garantizar igualdad real a favor de los titulares de derechos que se
encuentren en situación de desigualdad.
Que, el artículo 16 numerales 1 y 2 de la Constitución de la República del
Ecuador establecen que todas las personas, en forma individual o colectiva, tienen
derecho a una comunicación libre, intercultural, incluyente, diversa y participativa, en
todos los ámbitos de la intersección social, por cualquier medio y forma, en su propia
lengua y con sus propios símbolos y, al acceso universal a las tecnologías de
información y comunicación.
2.4 Definición de términos
Honestidad. Evitar la corrupción, ser congruente, educar con el ejemplo. Los
comportamientos se aprenden en la actuación cotidiana.
31
Comunicación, clara y directa; saber escuchar. Expresar los sentimientos
sin censura. Aprender a distinguir el lenguaje no verbal.
Responsabilidad. La toma de decisiones personales, examinar las acciones
y conocer las consecuencias. Asumir responsabilidades, cumplir los
compromisos. La responsabilidad es el principio básico de la libertad.
Tolerancia. No se puede tener todo a la vez, tolerancia por las diferencias de
personalidad, de credo, de raza, de cultura; a la discapacidad, etc.
Cooperación. Trabajo de grupo que comparten un interés común, como una
habilidad de independencia. Cooperar al cuidado de la ecología como deber
social.
El amor. El amor lleva a sentimientos de gratitud. El amor a sí mismo da
seguridad y confianza a las raíces, sentido de pertenencia.
Gratitud, amor y gratitud son principios fundamentales de la naturaleza. La
gratitud crea un corazón lleno de amor.
Solidaridad. Ser solidario es estar comprometido con la vida. Mostrar
compasión a los seres humanos, a los grupos vulnerables y a la naturaleza.
Educar en equidad. Las tareas de la casa deben ser compartidos por igual.
Desde pequeños los niños y las niñas tienen las mismas oportunidades,
derechos y responsabilidades.
Monoparental. Familias disfuncionales donde un progenitor asume la
responsabilidad de la crianza de los hijos.
Patrocinio. Es el convenio entre una persona, física o jurídica y otra con el fin
de que éste presente la marca o el producto que desea promover la empresa.
Abuso sexual. Cualquier comportamiento en el que un menor es utilizado por
un adulto u otro menor como medio para obtener estimulación o gratificación
sexual. Puede darse con contacto físico, como la violación, incesto,
pornografía, prostitución infantil, sodomía, tocamientos, estimulación sexual, o
sin contacto físico, solicitud indecente a un niño o seducción verbal explícita,
realización del acto sexual o masturbación en presencia de un niño.
Exposición de los órganos sexuales a un niño; promover la prostitución
infantil, pornografía. También puede darse por omisión, en el caso de no
atender a las necesidades del niño y a su protección en el área de la
sexualidad, como en los casos de no dar credibilidad al niño, desatender su
32
demanda de ayuda, no educar en la asertividad, madre que prefiere “no
verlo”, consentimiento pasivo en el incesto, falta de protección, formación e
información. (2011)
Ambilocalidad: Modelo de vivienda pos nupcial según la cual el nuevo
casamiento puede vivir con los familias de cualquiera de los desposados.
Avunculocalidad: Domicilio del nuevo matrimonio en la casa o en el medio
del hermano de la madre del esposo.
Colaterales: Se denomina así a los parientes consanguíneos no lineales.
Consanguíneos: Progenies biológicos de un individuo.
Doble filiación: Inserción de un individuo en el grupo patrilineal para unos
fines y en el matrilineal para otros.
Dote: Contribución monetaria o en género que realiza la estirpe de la esposa
en beneficio del esposo.
Endogamia: Primicia según el cual la persona adopta cónyuge en el seno de
su propio grupo de parientes. También se utiliza el término, por extensión,
atendiendo al grupo con representación territorial, de casta, de clase, de
profesión etc.
Exogamia: Muestra que obliga al individuo a tomar esposo fuera de su propio
grupo de parentesco. Por extensión, también fuera de su grupo territorial, de
casta, de clase, de profesión, etc.
Familia: Unidad cooperativa de personas unidas por lazos de consanguinidad
y similitud.
Familia extensa: La integrada por varias unidades maritales (monógamas o
polígamas) emparentadas y por sus descendientes.
Familia nuclear: Grupo compuesto por los progenitores y la prole.
Familia societal: Conjunto de personas, casadas y emparentadas, junto con
la prole de las mismas, que habitan formando una unidad de razones
financieras y reproductoras.
Filiación: Relación paterno-filial, es decir, la más simple de las relaciones de
descendencia.
Matrimonio: Alianza reconocida que lleva aparejados derechos y
compromisos en lo referente a relaciones sexuales, reproductivas y
33
patrimoniales. Puede ser monógamo, polígamo y, excepcionalmente, en
grupo.
Matrimonio en grupo: Matrimonio infrecuente, en el cual más de un hombre
se casa con más de una mujer a la vez.
Monogamia: Perfil de matrimonio entre un solo hombre y una sola mujer.
Parentesco: Red de relaciones interpersonales entre personas unidas por
lazos de consanguinidad y de afinidad.
Poliandria: Matrimonio de una mujer con dos o más hombres.
Poligamia: Casamiento formado por más de dos cónyuges.
34
CAPÍTULO III
METODOLOGÍA
La realización de este diseño de investigación tiene como objetivo principal una
investigación de enfoque cuantitativo, pragmático y analítico; ya que se usará una
muestra: madres solteras que existen en El Fortín.
3.1 Tipo de investigación
Metodología:
3.1.1 Método Deductivo
Este método aplica de lo general a lo particular, partiendo de enunciados de
carácter universal y utilizando instrumentos científicos se infieren enunciados
particulares, pudiendo ser axiomático-deductivo cuando las premisas de partida la
constituyen axiomas (proposiciones no demostrables), o hipotético-deductivo si las
premisas de partida son hipótesis contrastables.
Cuando el científico comienza su trabajo en una teoría y a partir de ella, aplica
razonamientos lógico-deductivos y termina ampliando, precisando o corrigiendo
dicha teoría, está utilizando lo que se llama método deductivo.
3.1.2 Método Sociológico
El método sociológico se fundamenta en la aplicación de nociones y técnicas de
investigación para recolectar datos y su proceso para deducir conclusiones
sobre acciones sociales, está amparado en la filosofía de la ciencia y del
conocimiento. El representante del planteamiento de sus reglas fue
Durkheim (1895), que consideraba a los hechos sociales como sucesos y basados
en los principios de la lógica.
35
La metodología en las ciencias sociales inicia con la recopilación de datos para
aprobar o evadir hipótesis sujetas a un previo análisis, la misma suele iniciar con la
óptica de una simple estadística descriptiva seguida por el análisis que generan
identidades sociales propias, en consecuencia este proceso sistemático se llama
método sociológico o método científico.
3.1.3 Método Descriptivo
La investigación adquiere la definición de descriptiva, cuando ésta aborda un
proceso de estudios, analiza y registra datos precisos e interpreta los mismos en
forma sistemática mediante la utilización de estadísticas para explicar la naturaleza
de los hechos.
3.1.4 Método Analítico
Permite conocer el análisis o descomposición de un todo (hecho investigativo) en
sus partes y la posible solución de una problemática.
3.2 Investigación de Campo
En este proceso obtendremos la información de datos y acciones en el terreno de
los hechos o gracias a la relación directa con los implicados en la problemática.
3.3 Software que se utilizará
En el desarrollo de este trabajo investigativo se utilizará Office Word, Excel y Power
Point. Microsoft Word es el procesador de textos de Office 2013. En esta época,
Word 2013 viene con soporte para Windows 7/8 y una suma de mejoras y
novedades que satisfará a todos los públicos.
36
3.4 Población
Según Levin&Rubin (1996) expresa que: "Una población es un conjunto de todos los
elementos que estamos estudiando, acerca de los cuales intentamos sacar
conclusiones”.
En estadística; población es un grupo o conjunto de individuos que comparten
características comunes. Este estudio estará dirigido para el análisis de la
maternidad en soledad y el aporte social de un plan comunicacional.
En el presente trabajo se valorará el número de madres solteras del sector El Fortín,
en este caso la población sería 437, según datos proporcionados por el INEC.
3.5 Muestra
Las muestras se consiguen con el propósito de deducir propiedades de la totalidad
de la población, para lo cual deben ser específicas de la misma. Para verificar esta
particularidad como la inclusión de sujetos en la muestra debe aplicarse la técnica
de muestreo.
Según Levin&Rubin (1996):"Una muestra es una colección de algunos elementos de
la población, pero no de todos". En el presente trabajo se aplica una muestra de 205
madres solteras. Se debe diferenciar que población es el todo y la muestra es un
fragmento o parte de este todo.
Se aplicará un nivel de confianza del 95%, con un margen de error del 5 %, al igual
que un nivel de probabilidad de éxito y fracaso del 50 %
Esta población es tomada de los datos del cuadro estadístico de madres solteras de
acuerdo al INEC, siendo el universo de esta investigación 437 madres solteras que
existen en el sector El Fortín.
Para el tamaño de la muestra, se aplica la fórmula:
37
Nomenclatura:
n= tamaño de la muestra
N= tamaño de la población 437
Z= coeficiente de confianza ( 95 % ) 1.96
p=probabilidad de éxito ( 50 % ) 0.5
q=probabilidad de fracaso ( 50 % ) 0.5
E= error tolerable (5%) 0.05
n= 437 (0,5) (0,5) = 109,25 =
(437-1)
0,052 +(0,5)*(0,5) (436) 0,0025 +0,25
1,962 3,8416
n= 109,25 = 109,25 = 109,25 =
1,09 + 0,25 0,2837 + 0,25 0,5337
3,8416
n= 205
3.6 Técnicas utilizadas en la investigación
En la utilización de técnicas de recolección de datos cuantitativos se utilizan
instrumentos como cuestionarios, escalas, test y encuestas.
Recolectar datos implica elaborar un plan detallado de procedimientos que nos
conduzcan a reunir datos con un propósito específico. Este plan incluye determinar:
¿Cuáles son las fuentes de donde se obtendrán los datos? ¿En dónde se localizan
tales fuentes? ¿A través de qué medio o método vamos a recolectar datos? Una vez
recolectados los datos, ¿de qué forma vamos a prepararlos para que puedan
analizarse y respondamos al planteamiento del problema. En este proceso
investigativo las técnicas utilizadas serán entrevistas y encuestas dirigidas a las
38
madres solteras para conocer las causas, dificultades y consecuencias que
vivencian las mismas.
3.7 Instrumentos
La entrevista será planteada con un cuestionario de 5 preguntas directas y abiertas
al pastor Freddy Loor Mendoza, administrador general de CSP.
En la técnica de la encuesta se utiliza como herramienta, un cuestionario de 11
preguntas, en las cuales se analizan las causas, dificultades y consecuencias de ser
madres solteras.
39
CAPÍTULO IV
ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS
Encuesta dirigida a madres solteras de “El Fortín”
PREGUNTA 1: ¿Por qué motivo, usted es madre soltera?
Tabla # 2 ¿Por qué motivo, usted es madre soltera?
Ítem Valoración F %
1 Mi esposo me abandonó 181 88
2 Soy viuda 12 6
3 Fui abusada sexualmente 4 2
4 Mi esposo se fue al exterior 8 4
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 3. ¿Por qué motivo, usted es madre soltera?
Fuente y Elaboración: Zoila Loor Mendoza
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis:
El 88% de las madres solteras encuestadas afirma que sus esposos las
abandonaron; el 6%, son viudas; el 4%, sus esposos se fueron al exterior y un 2%,
declaran haber sido abusadas sexualmente, confirmando que el abandono es el
factor social de mayor preocupación en esta temática.
40
PREGUNTA 2: ¿Cuál es su nivel de educación?
Tabla # 3 ¿Cuál es su nivel de educación?
Ítem Valoración F %
1 Ninguno 5 2
2 Primaria 55 27
3 Secundaria 139 68
4 Superior 6 3
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 4. ¿Cuál es su nivel de educación?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 68%, corresponde a secundaria; el 27%, primaria; sólo un 3%, superior
y el 2%, ninguno. Estas respuestas revelaron la importancia del estudio de la
sexualidad, que debe ser abarcado gradualmente en todos los años de escolaridad
de la educación básica.
41
PREGUNTA 3: ¿Cuál es su fuente de ingreso?
Tabla # 4¿Cuál es su fuente de ingreso?
Ítem Valoración F %
1 Ninguna 9 4
2 Mis padres o familiares 113 55
3 Trabajo 36 18
4 Vecinos 2 1
5 Pensión Alimenticia 45 22
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 5. ¿Cuál es su fuente de ingreso?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 55%, proviene de sus padres o familiares; el 22%, de pensiones
alimenticias; el 18%, de sus trabajos y, el 4% no tiene fuente de ingreso. Así, se
puede notar que son prioritarios los procesos de capacitación de actividades, que
permitan desarrollar destrezas y habilidades e involucrarse en la productividad
laboral.
42
PREGUNTA 4: para mujeres que trabajan ¿Cuál es su oficio?
Tabla # 5Pregunta para mujeres que trabajan ¿Cuál es su oficio?
Ítem Valoración F %
1 Asistente doméstica o niñera 78 38
2 Empresa privada o pública 44 22
3 Vendedora Informal 62 30
4 Otro 21 10
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 6. Pregunta para mujeres que dijeron que trabajan
¿Cuál es su oficio?
Fuente y Elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 38%, asistente doméstica o niñera; el 30%, vendedoras informales; el
22%, trabajan para empresas privadas o públicas y; el 10%, otros oficios.
43
PREGUNTA 5: ¿Cuál es el nivel de salud de sus hijos?
Tabla # 6¿Cuál es el nivel de salud de sus hijos?
Ítem Valoración F %
1 Muy Bueno 20 10
2 Bueno 61 30
3 Regular 103 50
4 Malo 21 10
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 7. ¿Cuál es el nivel de salud de sus hijos?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 50%, opina que el nivel de salud de sus hijos es regular; el 30%,
bueno; el 10%, muy bueno y; el 10%, restante malo. Es vital contar con
profesionales que faciliten toda la información sobre la importancia de una correcta
nutrición infantil y que capaciten a las madres solteras con talleres prácticos sobre
este tema y adviertan de los peligros y descuidos alimenticios en infantes. Además,
muchas no alimentan bien a sus hijos, por falta de dinero, por lo que es urgente
ayudarles a conseguir una fuente de ingreso.
44
PREGUNTA 6: ¿Cuál es su promedio de ingreso mensual?
Tabla # 7¿Cuál es su promedio de ingreso mensual?
Ítem Valoración F %
1 Entre 1 a 100 dólares 20 10
2 Entre 101 a 200 dólares 138 67
3 Entre 201 a 300 dólares 34 17
4 Más de 300 dólares 13 6
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 8. ¿Cuál es su promedio de ingreso mensual?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 67% manifiesta que su promedio de ingreso mensual varía entre 101 a
200 dólares; el 17%, entre 201 a 300 dólares; el 10%, entre 1 a 100 dólares y; el
6%, más de 300 dólares. Con esto, es fácil percibir las limitaciones y dificultades
económicas que tiene que afrontar este grupo vulnerable.
45
PREGUNTA 7: ¿Están estudiando sus hijos?
Tabla # 8¿Están estudiando sus hijos?
Ítem Valoración F %
1 Si 199 97
2 No 6 3
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 9. ¿Están estudiando sus hijos?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 97% comenta que sí; el 3%, no. La educación es uno de los derechos
establecidos en la Constitución de la República, herramienta que les proporcionará
las oportunidades para cambiar y/o mejorar su calidad de vida, razón que nos
incentiva a continuar con esta lucha.
46
PREGUNTA 8: ¿Tiene casa propia?
Tabla # 9¿Tiene casa propia?
Ítem Valoración F %
1 Si 119 58
2 No 86 42
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 10. ¿Tiene casa propia?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 58% responde, sí; el 42%, no.
47
PREGUNTA 9: ¿Cuántas veces al día come?
Tabla # 10¿Cuántas veces al día come?
Ítem Valoración F %
1 1 vez al día 20 10
2 2 veces al día 138 67
3 3 veces al día 47 23
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 11. ¿Cuántas veces al día come?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 67% come dos veces al día; el 23%, tres veces al día y; el 10%, una vez
al día. Combatir al gigante de la desnutrición se convierte cada día en una prioridad,
para ayudar a estas mujeres y sus hijos, porque un individuo mal nutrido es un ser
que no gozará con la capacidad cerebral necesaria para instruirse y obtener un título
profesional que le permita mejorar su calidad de vida.
48
PREGUNTA 10: ¿Se siente una mujer realizada y feliz?
Tabla # 11¿Se considera una mujer realizada y feliz?
Ítem Valoración F %
1 Si 60 29
2 Más o menos 109 53
3 No 36 18
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 12. ¿Se considera una mujer realizada y feliz?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 53%, más o menos; el 29%, se sienten realizadas y felices; y el 18%,
no se sienten realizadas y felices. La sociedad se debilita cuando la mujer se siente
disminuida o desvalorizada.
49
PREGUNTA 11: ¿Cree usted que está cumpliendo todas sus expectativas como
madre, dándoles a sus hijos todo lo que necesitan material y emocionalmente?
Tabla # 12¿Cree usted que está cumpliendo todas sus expectativas como
madre, dándoles a sus hijos todo lo que necesitan material y emocionalmente?
Ítem Valoración F %
1 Si 31 15
2 Más o menos 113 55
3 No 61 30
Total 205 100
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Gráfico # 13. ¿Cree usted que está cumpliendo todas sus expectativas como
madre, dándoles a sus hijos todo lo que necesitan material y emocionalmente?
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
Análisis: El 55%, más o menos cree que está cumpliendo todas sus expectativas
como madre; el 30%, no y; el 15%, sí.
50
CAPÍTULO V
PROPUESTA
Implementación de un plan comunicacional, que promueva el Programa de
Supervivencia Infantil CSP C-30.
5.1 Introducción
Tomando como punto de partida que en el campo socioeconómico un plan
comunicacional es una herramienta eficaz que permite fomentar la igualdad de
género, desarrollar potencialidades, mejorar la calidad de vida e inspeccionar las
estructuras de la sociedad en las esferas sociales y religiosas, que beneficiarán a la
comunidad al contraponerse a la injusticia social.
Estos planes de acción han sido adoptados por agrupaciones cristianas empleando
la reflexión teológica y el análisis social para procesar un plan de trabajo que
fomente el desarrollo de la equidad y la solidaridad.
5.2 Objetivos
Objetivo general
Implementar la promoción, publicidad y difusión del programa de ayuda social
de la iglesia para obtener el patrocinio de madres solteras y niños de escasos
recursos económicos de El Fortín.
Objetivos específicos
Crear un departamento comunicacional para coordinar el trabajo de
promoción, publicidad y difusión del programa de ayuda social.
Evaluar el trabajo de patrocinio de madres solteras y niños del proyecto.
51
5.3 Implementación de un Plan Comunicacional, que promueva el programa
de supervivencia infantil CSP C-30
Antecedentes
El plan comunicacional de este proyecto investigativo se gestiona con el accionar de
una organización cristiana de apoyo al servicio de la comunidad, cuenta con el
patrocinio económico extranjero de los Estados Unidos, el mismo que es
administrado en nuestro país, a través de la Iglesia Cristiana Plenitud de Dios del
sector El Fortín, representada por el pastor Freddy Loor Mendoza. Es un trabajo de
aplicación de las técnicas para promocionar y publicitar un programa de ayuda social
a madres solteras y niños de escasos recursos económicos, que viene ejecutando la
iglesia cristiana “Plenitud de Dios” para favorecer los sectores marginales muy
pobres del Fortín, con la finalidad de mejorar la calidad de vida de estas personas.
Metas
1. En el lapso de 2 meses poder establecer una promoción integral a través
de las redes sociales e internet con el trabajo que realiza el programa
social que realiza la iglesia.
2. En el lapso de 3 meses realizar entrevistas, encuestas, videos, tomas de
fotos y reuniones grupales que alcancen 100 madres y 200 niños para
hacer patrocinados.
3. Realizar la evaluación y el impacto que ha tenido el proyecto en los
sectores del Fortín tomando una muestra de las personas beneficiadas a
través del testimonio.
Beneficiarios
Directos: Madres solteras y niños de escasos recursos económicos del sector El
Fortín que están involucrados en el programa de ayuda social de la Iglesia Cristiana
“Plenitud de Dios”.
52
Indirectos: En este caso sería la Iglesia Cristiana “Plenitud de Dios”, las familias que
están ubicadas en El Fortín y el fortalecimiento de todos los que componen y
trabajan en el programa de ayuda social de la iglesia, junto con la Licenciada Zoila
Loor quien es la encargada de direccionar el Departamento Comunicacional de
promoción y publicidad.
Grupo meta
Son las personas, entre madres solteras y niños de escasos recursos, que
pertenecen al programa de ayuda social de la iglesia, patrocinados por diferentes
instituciones, tanto nacionales como extranjeras. Se resuelve el problema económico
dando resultado la sustentabilidad en el tiempo a largo plazo del programa de ayuda
social que tiene la Iglesia.
Localización física y cobertura espacial
Este proyecto se llevará a cabo en El Fortín, teniendo como centro de operaciones la
Iglesia Central Cristiana “Plenitud de Dios”, ubicada en la Cdla. Urbanor Mz.118
V.18.
Fundamentación y justificación
Este proyecto responde a la necesidad de contar con asistencia técnica y profesional
en la promoción y publicidad del programa de ayuda social que viene realizando la
iglesia a favor de las madres solteras y niños de escasos recursos para obtener los
recursos económicos, tanto nacionales como internacionales, que permitan el
patrocinio y la sustentabilidad a largo plazo del programa. Sin la ayuda de este
proyecto no se tendría la posibilidad de obtener fondos para que se fortalezca el
programa, y, a corto plazo dejaría de funcionar y ayudar a las madres y niños en los
sectores mencionados.
53
Marco institucional
Para la realización de este proyecto se creará un Departamento Comunicacional que
labore bajo la cobertura Institucional de la iglesia Cristiana “Plenitud de Dios”, su
representante legal es el Pastor de la Iglesia.
Finalidad del proyecto
La finalidad de este proyecto es lograr que muchas madres solteras y niños sean
patrocinados tanto en el país como en el extranjero a través de una promoción y
publicidad apropiada a los valores y políticas de la iglesia.
Consecuencias positivas
Este servicio que la Iglesia Cristiana Plenitud de Dios ha difundido, sobre todo en los
lugares más necesitados como El Fortín, ha traído buenos resultados; ya que ha
salvado la vida de muchos niños y madres ayudando a vivir y a proteger su salud de
cualquier enfermedad supliendo las necesidades de alimentación y vestimenta.
Se ha fomentado también el desarrollo de sus habilidades y destrezas a través de
cursos de manualidades, gastronomía cultural, belleza, bisutería, para que ellas
puedan emprender proyectos de trabajo, que ayuden en su economía valiéndose
por sí mismas, para luego convertirse en mujeres productivas a la sociedad.
Cálculo de costos de ejecución y elaboración de presupuestos
Una parte muy sensible en el ciclo del desarrollo del proyecto es la determinación
del calendario financiero o los costos que va a requerir el proyecto.
Primero se debe revisar las actividades y tareas que componen el proyecto: estas
mismas actividades deben ser trasladadas a una matriz y en cada una de ellas
ubicar los valores correspondientes, recordando siempre que cada actividad requiere
de recursos y que estos tienen un valor. La matriz propuesta es la siguiente:
54
Tabla # 13 Matriz de cálculo de costos de ejecución y elaboración de presupuestos
FUENTE RECURSO UNIDADES REQUERIDAS
VALOR POR
UNIDAD
VALOR TOTAL
PRINCIPAL PATROCINADORES NACIONALES/ INTERNACIONALES FUENTE COMPLEMENTARIA IGLESIA CRISTIANA “PLENITUD DE DIOS”
Humano Gastos fijos DIRECTOR 1 $450 $450 ENCUESTADORES 2 $180 $360 FOTÓGRAFO 1 $180 $180 CAMARÓGRAFO 1 $377 $377 DISEÑADOR GRAFICO 1 $200 $200 SECRETARIA - CONTADORA
1 $354 $354
Materiales SILLAS 70 $10 $700 MESAS 5 $100 $500 PAPELERIA 4 CAJAS DE A4 $35 $140 OFICINA 1 $200 $200
Técnicos PROYECTOR 1 $600 $600 COMPUTADORA 1 $800 $800 PIZARRA ELECTRÓNICA
1 $500 $500
GRABADORA 2 $120 $240 REFRIGERIOS 300 NIÑOS ……… $120
VALOR TOTAL DEL PROYECTO:
$5721
Cabe recalcar que el proyecto es autosustentable, pero necesita un presupuesto de
inicio que tiene un costo operativo mensual, de $5721,00 que lo tiene que manejar la
iglesia cristiana “Plenitud de Dios”. Estos valores están calculados en base a medio
tiempo.
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
55
Tabla # 14 Especificación operacional de actividades
META PRODUCTO ACTIVIDADES TAREAS
UNA DE LAS PROPUESTAS DEL PROYECTO SON: 1.META ESTABLECER LA PROMOCION INTEGRAL EN LAS REDES SOCIALES E INTERNET DEL PROGRAMA DE AYUDA SOCIAL DE LA IGLESIA.
-NUESTRO PROYECTO TRATA DE BUSCAR AYUDA Y RECURSOS ECONOMICOS PARA EL PROGRAMA DE AYUDA SOCIAL DE LA IGLESIA CRISTIANA PLENITU DE DIOS
1. CREACIÓN DE UNA PAGINA WEB DEL DEPARTAMENTO DE AYUDA SOCIAL EN LA IGLESIA.
1A.- DISEÑO DE LA PAGINA WEB. 1B.- ADQUISICIÓN DEL DOMINIO DE LA PÁGINA
2. META REALIZAR ENTREVISTAS, ENCUESTAS, VIDEOS, TOMAS DE FOTOS Y REUNIONES GRUPALES PARA DOCUMENTAR LAS NECESIDADES DE LAS PERSONAS QUE VAN A HACER AYUDADAS EN ESTE PROYECTO
-TENER LISTO EL MATERIAL MULTIMEDIA Y DIAPOSITIVAS DE LAS PERSONAS QUE VAN A HACER PATROCINADAS.
2. ESTABLECER CONTACTOS A NIVEL NACIONAL O INTERNACIONAL CON INSTITUCIONES QUE AYUDEN ESTOS PROYECTOS.
2A.- A TRAVÉS DEL FACEBOOK. 2B.- A TRAVÉS DEL TWITTER. 2C.- PUBLICIDAD EN TV, RADIO Y PRENSA ESCRITA
3. META EVALUACIÓN DEL IMPACTO QUE HA TENIDO EL PROYECTO EN EL FORTIN.
-SUSTENTABILIDAD DEL PROYECTO A CORTO Y MEDIANO PLAZO EN EL ÁMBITO ECONÓMICO Y LA AYUDA QUE SE HA DADO A LAS PERSONAS QUE PARTICIPAN EN EL PROYECTO.
3.- BUSCAR PATROCINADORES QUE SE INTERESEN POR EL PROYECTO.
3A.-SOLICITUDES VIA E-MAIL. 3B.- ESTABLECER VIDEOS CONFERENCIAS CON REPRESENTANTES DE LAS MARCAS Y EMPRESAS QUE PUEDAN PATROCINAR
4.- ENTREVISTAS PERSONALES A MADRES DEL SECTOR DE EL FORTÍN
4A.- CONFORMAR UN GRUPO DE ENCUESTADORES E INVESTIGADORES PARA REALIZAR ESTE TRABAJO
5.- ENCUESTAS, TOMAS DE FOTOS, VIDEOS PARA ENVIAR A LOS PATROCINADORES
5A.- CONTRATAR UN FOTÓGRAFO Y CAMARÓGRAFO PARA LA REALIZACION DE ESTAS ACTIVIDADES DE TOMAS DE FOTOS Y VIDEOS.
6.- REUNIONES GRUPALES DE SEGUIMIENTO CON LAS MADRES Y NIÑOS DEL PROYECTO DE AYUDA SOCIAL
6A.- PRESTAR EL LOCAL PARA REUNION A LA IGLESIA CRISTIANA PLENITUD DE DIOS. 6B.- PREPARAR EL REFRIGERIO A LOS NIÑOS Y MADRES. 6C.- INVITACIÒN A LOS CONFERENCISTAS PARA MOTIVAR Y PRESENTAR EL PROYECTO.
7.- REPORTE DE RESULTADOS ECONÓMICO Y FINANCIERO.
7A.- REUNIÒN DE TRABAJO CON LOS DIRECTIVOS DE LA IGLESIA, LOS REPRESENTANTES DE LAS COMUNIDADES Y LA DIRECTORA DEL PROYECTO PARA PRESENTAR LOS RESULTADOS. 7B.- ESTADÌSTICAS DE LAS PERSONAS QUE SE HAN PATROCINADO EN EL PROYECTO
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
56
Determinación de plazos o calendarios de actividades
El tiempo será administrado de tal manera que cada actividad será planificada en un
período previsto, esto nos permitirá conocer si nos retrasamos o no en el desarrollo
de las mismas.
Tabla # 15Determinación de plazos o calendarios de actividades
ACTIVIDAD TAREA FECHA DE INICIO FECHA DE CULMINACIÓN
1. CREACIÓN DE UNA PAGINA WEB DEL DEPARTAMENTO DE AYUDA SOCIAL EN LA IGLESIA.
1A.-ADQUISICIÒN DEL DOMINIO
DE LA PÁGINA
03-03-16
10-03-16
1B.- DISEÑO DE LA PÁGINA WEB.
12-03-16
11-04-16
2. ESTABLECER CONTACTOS A NIVEL NACIONAL O INTERNACIONAL CON INSTITUCIONES QUE AYUDEN ESTOS PROYECTOS
2A.- A TRAVÈS DEL FACEBOOK.
14-04-16
30-06-16
2B.- A TRAVÈS DEL TWITTER.
14-04-16
30-06-16
3.- BUSCAR PATROCINADORES QUE SE INTERESEN POR EL PROYECTO.
3A.-SOLICITUDES VIA E-MAIL
14-04-16
25-08-16
3B.- ESTABLECER VIDEOS CONFERENCIAS CON REPRESENTANTES DE LAS MARCAS Y EMPRESAS QUE PUEDAN PATROCINAR.
14-04-16
21-05-16
4.- ENTREVISTAS
PERSONALES A MADRES DEL SECTOR EL FORTIN.
4A.- CONFORMAR UN GRUPO DE
ENCUESTADORES E INVESTIGADORES PARA REALIZAR ESTE TRABAJO.
21-04-16
21-05-16
5.-ENCUESTAS, TOMAS DE FOTOS, VIDEOS PARA ENVIAR A LOS PATROCINADORES
5A.- CONTRATAR UN FOTÖGRAFO Y CAMARÖGRAFO PARA LA REALIZACION DE ESTAS ACTIVIDADES DE TOMAS DE FOTOS Y VIDEOS.
21-04-16
21-05-16
6.- REUNIONES GRUPALES DE SEGUIMIENTO CON LAS MADRES Y NIÑOS DEL PROYECTO DE AYUDA SOCIAL.
6A.- PRESTAR EL LOCAL PARA REUNIÒN A LA IGLESIA CRISTIANA PLENITUD DE DIOS.
01-07-16
31-07-16
6B.- PREPARAR EL REFRIGERIO A LOS NIÑOS Y MADRES.
01-07-16
31-07-16
6C.-INVITACIÒN A LOS CONFERENCISTAS PARA MOTIVAR Y PRESENTAR EL PROYECTO
01-07-16
07-07-16
7.- REPORTE DE RESULTADOS ECONÓMICO Y FINANCIERO.
7A.- REUNIÒN DE TRABAJO CON LOS DIRECTIVOS DE LA IGLESIA, LOS REPRESENTANTES DE LAS COMUNIDADES Y LA DIRECTORA DEL PROYECTO PARA PRESENTAR LOS RESULTADOS.
27-08-16
29-08-16
7B.- ESTADÍSTICAS DE LAS
PERSONAS QUE SE HAN PATROCINADO EN EL PROYECTO.
27-08-16
26-09-16
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
57
Tabla # 16 Recursos previstos de cada actividad
Este punto detalla los recursos que necesitan cada actividad y tarea:
ACTIVIDAD TAREAS HUMANOS TECNICOS MATERIALES FINANCIEROS
1. CREACIÖN DE UNA PAGINA WEB DEL DEPARTAMENTO DE AYUDA SOCIAL EN LA IGLESIA.
1A.-ADQUISICIÖN DEL DOMINIO DE LA PÁGINA.
1 DIRECTORA
INTERNET
CONTRATO DE DOMICILIO DE PAGINA WEB
$100
1B.- DISEÑO DE LA PAGINA WEB
1 DISEÑADOR
GRAFICO
COMPUTADORA
______
$200
2. ESTABLECER CONTACTOS A NIVEL NACIONAL O INTERNACIONAL CON INSTITUCIONES QUE AYUDEN ESTOS PROYECTOS.
2A.- A TRAVES DEL FACEBOOK.
1 SECRETARIA
COMPUTADORA
HOJAS A4
$24 (PAGO MENSUAL- INTERNET)
2B.- A TRAVES DEL TWITTER.
1 SECRETARIA
COMPUTADORA
HOJAS A4
$24 (PAGO MENSUAL- INTERNET)
3.- BUSCAR PATROCINADORES QUE SE INTERESEN POR EL PROYECTO.
3A.-SOLICITUDES VIA E-
1 SECRETARIA
COMPUTADORA
HOJAS A4
$24(PAGO
MENSUAL – INTERNET)
3B.- ESTABLECER VIDEOS CONFERENCIAS CON REPRESENTANTES DE LAS MARCAS Y EMPRESAS QUE PUEDAN PATROCINAR.
1 SECRETARIA
COMPUTADORA
HOJAS A4
$24(PAGO
MENSUAL – INTERNET)
4.- ENTREVISTAS PERSONALES A MADRES DE EL SECTOR EL FORTÍN
4A.- CONFORMAR UN GRUPO DE ENCUESTADORES E INVESTIGADORES PARA REALIZAR ESTE TRABAJO.
2ENCUESTADORES
1 GRABADORA
50
FORMULARIOS DE ENCUESTA
$160
5.- ENCUESTAS, TOMAS DE FOTOS, 100 VIDEOS PARA ENVIAR A LOS PATROCINADORES.
5A.- CONTRATAR UN FOTÖGRAFO Y CAMARÔGRAFO PARA LA REALIZACION DE ESTAS ACTIVIDADES DE TOMAS DE FOTOS Y VIDEOS.
1 FOTÓGRAFO
1 CAMARÓGRAFO
1 CÁMARA
FOTOGRÁFICA
1 CAMARA DE VIDEO
CD
DVD
$80
$200
6.- REUNIONES GRUPALES DE SEGUIMIENTO CON LAS MADRES Y NIÑOS DEL PROYECTO DE AYUDA SOCIAL.
6A.- PRESTAR EL LOCAL PARA REUNION A LA IGLESIA CRISTIANA PLENITUD DE DIOS.
1 DIRECTORA
…………..
SOLICITUD
……………..
6B.- PREPARAR EL REFRIGERIO A LOS NIÑOS Y MADRES.
1 SECRETARIA
……………
REFRIGERIOS
$120
6C.-INVITACIÓN A LOS CONFERENCISTAS PARA MOTIVAR Y PRESENTAR EL PROYECTO.
1 DIRECTORA/ SECRETARIA
……………
INVITACIÖN
……………….
7.- REPORTE DE
RESULTADOS ECONÖMICO Y FINANCIERO.
7A.- REUNIÖN DE TRABAJO CON LOS DIRECTIVOS DE LA IGLESIA, LOS REPRESENTANTES DE LAS COMUNIDADES Y LA DIRECTORA DEL PROYECTO PARA PRESENTAR LOS RESULTADOS.
PERSONAL DE LA
IGLESIA
DIRECTORA
SECRETARIA
COMPUTADORA
PROYECTOR DE VIDEO
HOJAS A4
$100
7B.- ESTADISTICAS DE LAS PERSONAS QUE SE HAN PATROCINADO EN EL PROYECTO
1 CONTADOR CONTRATADO
SECRETARIA
COMPUTADORA
HOJAS A4 …………….
Fuente y elaboración: Zoila Loor Mendoza
58
Análisis
Debido a la crisis económica que está pasando nuestro país, por la falta de empleo
para muchas mujeres han sido abandonadas y cargan con sus hijos,
imposibilitándolas trabajar en esas condiciones. En este caso aplaudimos la labor
social que la Iglesia Cristiana Plenitud de Dios hace, poniendo en práctica la ayuda
social en los sectores más vulnerables como El Fortín, en donde existen algunas
mujeres con sus niños abandonadas, ayudándolas a que ellas se valoren y retomen
su dignidad, descubriendo que son útiles y productivas.
Conclusiones
La identidad tiene que ver con la dignidad propia, consiste en aplicar los principios y
valores que nos enseña la Palabra de Dios. “Amar a Dios con todo nuestro corazón,
con todas nuestras fuerzas y con toda nuestra alma y amar a nuestro prójimo como
a nosotros mismo”, de esta forma seremos seres humanos productivos sirviendo a
los demás, y asentando las raíces para que el árbol dé frutos agradables a la familia
y a la sociedad.
REPORTAJE
Guión
Tema: La labor social que realiza la iglesia cristiana evangélica al servicio de
la comunidad.
Fecha: ………………….. 2015
Hora : 3 pm
Medio: TV Facso
Noticiero: Ecuador al día
Duración: 5mm
Reportero: Christian Sánchez
Reportera: Zoila Loor Mendoza
59
CONTROL: TOMA EN PLANO AMERICANO, PRIMER PLANO Y UN PANEO EN
EXTERIOR A TODA LA IGLESIA DE IZQUIERDA A DERECHA MIENTRAS LA
REPORTERA HABLA
Reportera: (Saludos) Nos encontramos en los exteriores de la Iglesia plenitud de
Dios al norte de la ciudad, una iglesia al servicio de la comunidad que cumple una
labor de asistencia social, cultural, espiritual y educativa.
Reportero: Así es Zoila la visión de la Iglesia ¨Plenitud de Dios¨ es de formar líderes
creyentes y discipularlos para el servicio de Dios y de la comunidad y a la vez
brindar ayuda social a madres solteras junto y a sus hijos.
CONTROL: PRESENTACIÓN DE NOTA CON SONIDO TOMAS A LOS
INTERIORES DE TODO EL LOCAL EN LA GUARDERIA, EN EL
DEPARTAMENTO DE COMPUTO, EN LA AULAS DE CLASES Y EN LA MESA
HACIENDO LAS BISUTERIAS
Voz en off de la locutora, la iglesia Plenitud de Dios cuenta con unidad educativa,
teatro y conservatorio de música, pero lo que más nos llamó la atención es el
trabajo realizado por los niños y las mujeres a través del programa de Supervivencia
infantil o Ayudando a vivir dirigido y administrado por el pastor Freddy Loor
Mendoza, quien nos comenta lo siguiente.
REPORTERA: ENTREVISTA: PASTOR FREDDY LOOR EN TOMA DE PRIMER
PLANO
PREGUNTA ¿Pastor, desde cuándo ustedes como Iglesia vienen trabajando a
través de este programa?
DESDE:
HASTA:
60
PREGUNTA Pastor siendo que la iglesia tiene como objetivo evangelizar, salvar
almas, pero también trasformar familias, ¿por qué esta labor social a través de las
madres y niños?
PREGUNTA Pastor, ¿cuáles son las áreas específicas en que las mujeres son
entrenadas y capacitadas a través de este programa?
CONTROL: PRESENTACIÓN DE NOTA CON SONIDO REPORTERO:
ENTREVISTA: PASTOR FREDDY LOOR EN TOMA EN PLANO AMERICANO
PREGUNTA ¿Cuál es la gestión o como se sostiene esta organización?
PREGUNTA ¿Puede dar un concejo a las madres que están viendo este programa?
CONTROL: PRESENTACIÓN DE NOTA CON SONIDO
REPORTERA: ENTREVISTA: PROMOTORA DEL PROGRAMA: DRA. FANY
NORIEGA, TOMA EN PLANO AMERICANO EN ZUM A PRIMER PLANO
REPORTERA: El programa de supervivencia infantil cuenta con directoras,
promotoras como Fanny Noriega quien se encarga de capacitar y adiestrar a través
de los talleres de vida a estas mujeres para que se conviertan en mujeres
productivas a la sociedad.
ENTREVISTADA Bueno a estas madres se las capacita……………
DESDE:
HASTA:
CONTROL: PRESENTACIÓN DE NOTA CON SONIDO
REPORTERO: ENTREVISTA: SRA. LILIANA CHICA BENEFICIADA POR
ELPROGRAMA, TOMA A LOS DOS EL PRIMER PLANO Y LUEGO HACE ZUM A
PRIMERISIMO PRIMER PLANO A LA ENTREVISTADA
61
PREGUNTA Cuéntenos alguna de sus experiencias en lo que haya sido beneficiada
desde que han comenzado a venir a este lugar
PREGUNTA ¿Nos podría dar un concejo para las jovencitas madres solteras que
nos están viendo en la televisión?
CONTROL: PRESENTACIÓN DE NOTA CON SONIDO
REPORTERA: ENTREVISTA: PASTOR FREDDY DESDE LA OFICINA PRIMER
PLANO
PREGUNTA ¿Cuánto tiempo tiene esta fundación desde sus inicios?
DESDE
HASTA
PREGUNTA ¿Por qué esta organización está a favor de las madres solteras?
PREGUNTA ¿Cree Ud. que estas mujeres han cumplido, realmente el objetivo de
convertirse en mujeres productivas en la sociedad?
CONTROL: PRESENTACIÓN DE NOTA CON SONIDO
REPORTEROS: TOMA FINAL EN PLANO AMERICANO
REPORTERA Reconocemos y felicitamos la labor social que está haciendo la Iglesia
¨Plenitud de Dios¨ a favor de las madres solteras y niños. Es justo reconocer que la
mujer está siendo usada como punta de lanza para servirle a Dios y a la sociedad.
Aplicar y rescatar aquellos principios y valores a la luz de la palabra de Dios,
asentando las raíces para que el árbol dé buenos frutos en abundancia en todo
tiempo. Reportaron para TV FACSO, Zoila Loor y Christian Sánchez.
62
CAPÍTULO VI
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
6.1 Conclusiones
Gracias a Dios vivimos aún en un Estado de derecho y, la Constitución del Ecuador
garantiza el derecho a la mujer de vivir dignamente en libertad, sin ser discriminada,
sino más bien protegida en las áreas de salud, defensa, seguridad, comunicación y
educación.
En la actualidad existen mujeres y madres solteras que han logrado ser
protagonistas del éxito, ejerciendo cargos públicos y gubernamentales,
convirtiéndose a nivel mundial en socias del desarrollo económico de la humanidad,
por su carisma, gracia, sensibilidad y don de convencimiento en el ámbito
comunicacional para llegar a las masas.
Sin lugar a dudas la identidad de la mujer es tan necesaria, ya que es forjadora de
dignidad, valores y principios impartidos en su familia, convirtiéndose en el pilar
fundamental de la sociedad.
Se ha demostrado que ciertas madres solteras han sabido aprovechar con sabiduría
e inteligencia las oportunidades de cambios que le brinda la sociedad a través de la
Iglesia en convenio con fundaciones cristianas, logrando convertirse en mujeres
forjadoras y proveedoras de su familia, caminando una milla extra sin la presencia
de un hombre. Al mismo tiempo la ley también nos recuerda que es nuestro deber,
defender y respetar los derechos de otros que piensan y creen de manera diferente
en cuanto a la libertad de culto e ideologías religiosas.
En medio de una sociedad que empieza a entender la necesidad de asumir la
diversidad como requisito indispensable para la convivencia del buen vivir, la iglesia
cristiana evangélica Plenitud de Dios, junto con Compassion Internacional, está
cumpliendo con un rol importante en nuestra sociedad ecuatoriana a favor de la
63
mujer, y en especial a las madres solteras de El Fortín, en defensa de sus derechos,
con una lucha frontal contra la corrupción y contra aquello que denigra al ser
humano destruyendo a la familia y sociedad.
Es justicia reconocer las buenas obras encaminadas al ser humano y a la
comunidad. “Dar al Cesar lo que el del Cesar y a Dios lo que es de Dios”.
Estamos seguros que crear el departamento de comunicación “Ayudando a Vivir”
será una puerta abierta para que las madres solteras de El Fortín desarrollen sus
dones y habilidades y se convierten en mujeres emprendedoras y productivas,
construyendo familias dignas, fuertes y estables.
La esencia de la sociedad equivale al trabajo en equipo. No podemos hacer las
cosas solos, sino en unidad de espíritu, amor, respeto y solidaridad al prójimo.
6.2 Recomendaciones
Promover charlas informativas y de análisis sobre los artículos citados en la
constitución del Ecuador que garantizan el derecho a la mujer de vivir dignamente en
libertad, luchando contra la discriminación de género y el abuso a los más débiles
sectores de la población.
Invitar a profesionales a dictar cursos formativos de capacitación, desarrollando en
estas mujeres las destrezas y habilidades para realizar actividades manuales,
gastronómicas, artesanales que favorezcan la economía de sus hogares.
Motivar a las madres a incursionar en el mundo laboral, siendo generadoras de sus
propios negocios productivos y /o tomando ofertas laborales como ejercer cargos
públicos o privados.
Seleccionar y visitar empresas públicas y/o privadas, nacionales o internacionales y
así crear nuevos convenios con fundaciones cristianas, logrando formar lazos de
protección y fortalezas de ayuda social a estas mujeres luchadoras y proveedoras
de sus familias.
64
Instruir a madres solteras y a sus hijos en valores cristianos, éticos y morales, que
permitan el crecimiento de esta sociedad en caminos de justicia y amparados en las
normas del buen vivir.
Brindar a las madres la consejería sobre el cuidado de su cuerpo y el de su bebé.
Es muy importante conocer sobre la nutrición y los peligros que ocasionan los malos
hábitos alimenticios en los infantes.
Gestionar proyectos que tengan como vanguardia el trabajo en equipo, promoviendo
en su desarrollo la seguridad y protección de grupo. Recordemos que la esencia de
la sociedad equivale a un trabajo en equipo, ya que en este accionar se desarrollan
valores invaluables como el amor, respeto y solidaridad al prójimo.
65
BIBLIOGRAFÍA
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Recuperado 5 de mayo de 2015, a partir de
http://cincodias.com/cincodias/2015/03/08/economia/1425830226_382940.html
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Crea en 10 sencillos pasos un Plan de Comunicación. (s. f.). Recuperado a partir de
http://superyuppies.com/2014/07/22/crea-en-10-sencillos-pasos-un-plan-de-comunicacion/
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septiembre 77. (s. f.). Cáritas Española.
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soltera-debe-seguir
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organizar la estrategia de comunicación. Limusa.
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bin/wxis.exe/opac/?IsisScript=opac/opac.xis&dbn=BINAM&src=link&tb=tem&query=MAD
RES+SOLTERAS
Más de 300 mil mujeres de Ecuador son madres solteras | Diario El Mercurio – Cuenca Ecuador
Vía @mercurioec. (s. f.). Recuperado 5 de mayo de 2015, a partir de
66
http://www.elmercurio.com.ec/309062-mas-de-300-mil-mujeres-de-ecuador-son-madres-
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Mireya Posada: el privilegio de ser mamá soltera. (2013, julio 22). Recuperado 12 de julio de
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partir de una investigación sobre núcleos familiares monoparentales. Universidad Autónoma.
Snapshot. (s. f.). Recuperado a partir de http://edukame.com/6-consejos-que-toda-madre-soltera-
debe-seguir
67
ANEXOS
68
Anexo 1Encuesta dirigida a madres solteras del sector El Fortín
1.- ¿Por qué motivo, usted, es madre soltera?
a) Mi esposo me abandonó
b) Soy viuda
c) Fui abusada sexualmente
d) Mi esposo se fue al exterior
2.- ¿Cuál es su nivel de educación?
a) Ninguno
b) Básico
c) Bachillerato
d) Superior
3.- ¿Cuál es su fuente de ingreso?
a) Ninguno
b) Padres o familiares
c) Trabajo
d) Vecinos
e) Pensión alimenticia
4.- Pregunta para mujeres que trabajan. ¿Cuál es su oficio?
a) Asistente doméstica o niñera
b) Empresa privada o pública
c) Vendedora informal
d) Otro:___________________
5.- ¿Cuál es el nivel de salud de sus hijos?
a) Muy bueno
b) Bueno
c) Regular
d) Malo
69
6.- ¿Cuál es su promedio de ingreso mensual?
a) Entre 1 a 100 dólares
b) Entre 101 y 200 dólares
c) Entre 201 y 300 dólares
d) Más de 300 dólares
7.- ¿Están estudiando sus hijos?
a) Sí
b) No
8.- ¿Tiene casa propia?
a) Sí
b) No
9.- ¿Cuántas veces al día come?
a) 1 vez al día
b) 2 veces al día
c) 3 veces al día
10.- ¿Se considera, una mujer realizada y feliz?
a) Sí
b) Más o menos
c) No
11.- ¿Cree usted que está cumpliendo todas sus expectativas como madre,
dándole a sus hijos todo lo que necesitan material y emocionalmente?
a) Sí
b) Más o menos
c) No
70
Anexo 2 Entrevista al pastor Freddy Loor
1. ¿Qué motiva a su comunidad cristiana gestionar el apoyo económico para las
madres solteras?
2. ¿Qué entidades internacionales y/o nacionales patrocinan al grupo social de las
madres solteras de su comunidad cristiana?
3. ¿Cómo influye en la vida espiritual de las madres solteras los proyectos de
gestión social que usted lidera?
4. ¿Su gestión social cuenta con un plan comunicacional?
5. ¿Considera que es importante la aplicación de un plan comunicacional en este
trabajo de apoyo social?
71
Anexo 3 Cuadro estadístico de madres solteras de acuerdo al INEC
MUJERES QUE HAN TENIDO HIJOS SEGÚN ESTADO CIVIL O CONYUGAL
NOM_BARRIO CASADO UNIDO SEPARADO DIVORCIADO VIUDO SOLTERO TOTAL
COOP. EL FORTIN 1571 2060 729 37 256 437 5090
MUJERES QUE HAN TENIDO HIJOS TRABAJANDO SEGÚN ESTADO CIVIL O CONYUGAL
NOM_BARRIO CASADO UNIDO SEPARADO DIVORCIADO VIUDO SOLTERO TOTAL
COOP. EL FORTIN 557 653 440 21 98 257 2026
MUJERES QUE HAN TENIDO HIJOS SIN ESTAR TRABAJANDO SEGÚN ESTADOS CIVIL O CONYUGAL
NOM_BARRIO CASADO UNIDO SEPARADO DIVORCIADO VIUDO SOLTERO TOTAL
COOP. EL FORTIN 37 77 30 3 7 18 172
72
Anexo 4 Reseña histórica de la Iglesia “Plenitud de Dios”
IGLESIA CRISTIANA “PLENITUD DE DIOS”
…Una Iglesia que sirve a Dios y a la comunidad..!
DATOS INFORMATIVOS
Razón social: Iglesia cristiana Plenitud de Dios Ruc: 0992263156001 Dirección: Flor de bastión bloque n° 7 mz. 3152 solar 12, cooperativa Valerio Estacio. Provincia: Guayas Cantón: Guayaquil Zona: Noroeste Pastor: Freddy Loor Mendoza y su esposa Deisy Cedeño de Loor
Breve reseña histórica de la iglesia "Plenitud de Dios"
A finales de 1994, el pastor Francisco Loor Mendoza en conjunto con el Cuerpo
Pastoral del Centro Evangelístico de las Asambleas de Dios de Guayaquil decidieron
establecer una Iglesia Filial en Flor de Bastión Bloque N° 7 Mz. 3152 Solar 12
Cooperativa Valerio Estacio, bajo la visión que Dios le ha dado para extender el
Reino de Dios en éste país. Previamente el Señor había obrado en la vida de la
hermana Betsy de Llerena quién prestó de una manera desinteresada el local para
que funcione la Iglesia y adicional un departamento en la parte superior que sirva
como para casa pastoral.
Para el cumplimiento de este cometido, el Pastor Francisco Loor designó al
Misionero Rafael Gómez para que conjuntamente con el apoyo del Cuerpo Pastoral
y Líderes del CEAD, comenzaron a trabajar e impulsar a través de la visitación y el
evangelismo personal, esta obra.
Esta Iglesia fue fundada oficialmente el 1 de Enero de 1995, cuando se nombró de
entre los pastores y líderes que habían estado apoyando esta obra, al Hno. Freddy
Loor Mendoza, quien recibió el llamado del Señor al regreso de un Seminario de
73
Guerra Espiritual que se dictó en Buenos Aires, Argentina, en el mes de noviembre
del año 1994.
La obra por parte del pastor Freddy Loor en los 15 años de vida que tiene la Iglesia
ha desarrollado una obra espiritual y social dentro de la comunidad que está a la
vista de todos los que han presenciado.
Actualmente la Iglesia cuenta con 427 miembros en la Iglesia Central, un grupo
musical con sus respectivos instrumentos, local adecuado y un grupo de líderes
capacitándose escuela de Discipulado y Liderazgo y en el Tecnológico Superior
Liceo Cristiano de Guayaquil, desarrollando su liderazgo en las diferentes áreas de
la Iglesia, la misma que actualmente es una Iglesia Organizada.
En el plano de la Iglesia consta lo siguiente:
En la planta baja funciona el salón principal para los cultos y contiguo a esta
las oficinas administrativas.
En la parte posterior se encuentra la cocina y el comedor general para 213
niños patrocinados del CDN 555 “Plenitud de Dios”, Escuela Dominical, cuarto
de música y baños de niños y niñas. El segundo y tercer piso encontramos
aulas multifuncionales para uso del CDN y Educación Cristiano.
La Iglesia cuenta con 5 Iglesias Filiales:
Plenitud de Dios “Fortin” – Pastores: Jorge y Alexandra Astudillo.
Plenitud de Dios “Catarama” – Pastores: Jorge y Alexandra Astudillo.
Plenitud de Dios “Daule” – Obreros: Rodolfo y Denny Giler.
Plenitud de Dios “Playas” – Obreros: Carlos y Elizabeth Carbo.
Plenitud de Dios “Tiwinsa” – Hno. José y Mercedes Ochoa.
Nuestra Iglesia trabaja como socia con Compassion Internacional y ayudamos a 213
niños en Urbanor; 230 niños en Fortín; 130 en Catarama; 200 en Playas, impactando
la vida de 770 niños y sus familias.
74
También la Iglesia cuenta con un programa en sociedad con Compassion
Internacional denominado CSP C30, el cual ayuda de manera integral a 40 madres
solteras embarazadas o con niños de hasta 3 años, proveyendo ayuda en las
cuatros áreas importantes: espiritual, socioemocional, física y cognitiva en la Iglesia
Filial Plenitud de Dios Fortín ubicada en Flor de Bastión Bloque N° 7 Mz. 3152 Solar
12 Cooperativa Valerio Estacio.
Visión
Ser una Mega Iglesia que viva a plenitud el evangelio integral, con creyentes
discipulados y líderes preparados, para servir a Dios y a la comunidad.
Misión
Desarrollar el modelo de multiplicación, capacitación y entrenamiento de discípulos,
en lo espiritual y social para extender el Reino de Dios en la ciudad y en el país a
través de iglesias filiales.
Objetivos
1. Ser una iglesia ganadora de almas.
2. Hacer de la Iglesia el principal centro de adoración, restauración, preparación
y multiplicación de discípulos.
3. Reconocer y atender las necesidades sociales existentes en la comunidad
aplicando los principios del Reino de Dios.
4. Responsabilizar a cada creyente con la gran comisión para enviarlos a
levantar iglesias filiales en diferentes lugares de nuestro país, cubriendo toda
necesidad espiritual y moral.
Valores
Humildad
Fidelidad
75
Integridad
Responsabilidad
Eficiencia
Obediencia
Solidaridad
El cuerpo administrativo y ministerial se encuentra dividido de la siguiente
manera
El pastor principal
Lcdo. Freddy Loor Mendoza
Cuerpo pastoral iglesias filiales
Plenitud de Dios “Fortin” Y “Catarama” – pastor es: Jorge y Alexandra
Astudillo.
Plenitud de Dios “Daule” – Obreros: Rodolfo y Denny Giler.
Plenitud de Dios “Playas” – Obreros: Carlos y Elizabeth Carbo.
Departamento administrativo
Administrador
Hno. Pablo Cruz
Secretaria
Hna. Rosa Monserrat Sánchez
Relaciones públicas
Hna. Zoila Loor
Departamento ministerial
Compassion CDN ec- 555 “Plenitud de Dios”
Dra. Ana Tapia
76
Escuela dominical “Nueva Jerusalén”
Hna. Alicia Vargas
Discipulado y liderazgo
Pastor Freddy Loor
Jóvenes “Kairos”
Hno. Paolo Loor
Adolescentes “MQV”
Hna. Elizabeth Loor
Música y conservatorio
Hno. Emanuel Loor
Damas
Hna. Deisy Cedeño
77
Anexo 5 EVIDENCIAS
Programa de supervivencia infantil CSP C-30
Madre soltera beneficiada por el programa de supervivencia infantil a través de Compassion Internacional
78
Encuesta a madres solteras en El Fortín
Elaborado por Zoila Loor Mendoza
79
Consejería
Consejería espiritual a las madres solteras de El Fortín por parte de la directora del programa, Dra. Anita Tapia
Ofrenda de canastas de víveres entregadas por parte de la iglesia a las madres
solteras de El Fortín
80
Madres solteras recibiendo ropa junto con sus hijos
Capacitación espiritual a las madres solteras del Sector El Fortín
81
Cocina
Capacitación en cocina a madres solteras de El Fortín
Capacitando en manualidades a madres solteras de El Fortín
82
Capacitando en manualidades a madres solteras de El Fortín
Freddy Loor Mendoza y Deisy de Loor, pastores de la Iglesia Plenitud de Dios
quienes administran el programa de Supervivencia Infantil CSP C-30 de Guayaquil