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Unidad I. Literatura Medieval Curso: Literatura Universal Docente: Cristina Solís Moreira I Cuatrimestre - 2017

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Unidad I. Literatura Medieval

Curso: Literatura Universal

Docente: Cristina Solís Moreira

I Cuatrimestre - 2017

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La herencia clásica

“Los pueblos son su pasado”.

Históricamente, la Antigüedad Clásica corresponde a la Edad Antigua donde se desarrollaron la antigua Grecia y Roma (civilización greco-romana).

El adjetivo “clásico” significa de ‘mayor plenitud’ o ‘modelo digno de imitación’, con esto se forma una visión idealizada sobre la civilización occidental.

La Antigüedad Clásica abarca el período desde el S. VIII a.C. al S. V d.C.; es decir desde los poemas homéricos y la fundación de Roma hasta la caída del Imperio Romano de Occidente y la Etapa de la Cristianización.

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La herencia clásica

Influencia Grecolatina

Se desarrolló en Europa (Hispania) a través del comercio directo con colonias griegas hispanas, luego con las conquistas romanas (cuya cultura se basaba en la griega) y tuvo una pequeña influencia por los bizantinos y visigodos.

Los griegos aportaron fuertes relaciones comerciales, influenciaron en el arte (escultura y pintura), la cultura (carácter helénico) y la lengua (raíces y adopción del alfabeto griego).

Los romanos dejaron su impronta en la cultura (mitos y templos), lengua (conformación de la escritura y raíces), costumbres (modelo político y administrativo) y gastronomía (alimentos y platillos).

Aporte literario: el ingenio, la valentía, el honor, la familia mediante ideales por seguir (mitos) y mímesis (artes y escritura).

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La herencia árabe

Abarca el período del S VIII (711) hasta finales del S XV (1492). El mundo científico-cultural era el Mundo árabe (Era Musulmana), donde la ciencia, el arte, la literatura, el álgebra, la trigonometría, la geometría, la astronomía, la medicina, la química, la física, la lógica, la ética, la metafísica, la geografía, la cartografía, la matemática, las ciencias políticas, la filología y la propia civilización humana progresaban en la medida de la evolución del pensamiento árabe musulmán.

Siglos de esplendor y de grandeza alumbraron e impregnaron al mundo cuando las tinieblas envolvían a Europa, y por ende Asia y África son absorbidos por la luz del arabismo y de Islam, cultura y civilización, pedazos de historia que se convierten en historia completa.

Aporte literario: grandes obras maestras como “Las mil y una noches” y “Kalila y Dimma” presentan analogías con otras grandes obras escritas posterior, como El Quijote de Cervantes (Cide Hamete Benengeli).

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Mester (menester, oficio) de juglaría

Conjunto de poesía (épica o lírica) de carácter popular conocidadurante la Edad Media por los juglares (hombre bromista), quienescantaban o recitaban para recreo de los nobles, reyes y público engeneral.

Formaban dos grupos: “juglares épicos” y “los juglares líricos”; losprimeros recitaban poesía narrativa y los otros, cultivaban la poesíasentimental y poesía sencilla.

Los versos juglarescos se caracterizaban por su anisosilabismo, cuyosversos eran irregulares entre 10 y 16 sílabas, predominaban los versosde 14 o alejandrinos y usaban como rima la asonante (libertad paraimprovisar y repetir versos.

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Mester de cortesía

Referente a la literatura medieval española, utilizó la prosacon intención educativa de formar nobles y políticos durantela Edad Media española. Los temas versaban acerca de laiglesia, la escolástica y los caballeros medievales.

Se crearon cuentos, obras históricas y los diversos escritosde Don Juan Manuel (El conde Lucanor, conjunto de cuentosmoralizantes mezclados con modalidades de la literaturasapiencial).

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Mester de clerecía

Poesía compuesta por clérigos (hombres instruidos no necesariamente sacerdotes, que poseían conocimientos superiores).

Estos clérigos habían estudiado los “altos estudios”: ‘Quadrivium’ los cuatro caminos: matemática (aritmética, geometría, astronomía y música); se derivaba “quadrivium” que significaba ‘cuaderno de vía’, para definir la estrofa y sus características, como su medida y rima: “tetrásforomonorrimo”.

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Sófocles

Grecia, 495 a.C.-Atenas, 406 a.C.) Poeta trágico griego. Hijo de un rico armero llamado Sofilo, a losdieciséis años fue elegido director del coro de muchachos para celebrar la victoria de Salamina. En el468 a.C. se dio a conocer como autor trágico al vencer a Esquilo en el concurso teatral que secelebraba anualmente en Atenas durante las fiestas dionisíacas, cuyo dominador en los añosprecedentes había sido Esquilo.

Comenzó así una carrera literaria sin parangón: Sófocles llegó a escribir hasta 123 tragedias para losfestivales, en los que se adjudicó, se estima, 24 victorias, frente a las 13 que había logrado Esquilo.Se convirtió en una figura importante en Atenas, y su larga vida coincidió con el momento de máximoesplendor de la ciudad. De su enorme producción se conservan solo 7 tragedias: Antígona, EdipoRey, Áyax, Las Traquinias, Filoctetes, Edipo en Colona y Electra.

Los temas que abarca en sus obras se basan en el enfrentamiento entre la ley humana y la ley naturales central en la obra de Sófocles, de la que probablemente sea cierto decir que representa la másequilibrada formulación de los conflictos culturales de fondo a los que daba salida la tragedia griega.

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Edipo Rey

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Actividad

Elaborar un sociograma sobre: leyes, peligros sociales, rasgos religiosos, valores y desvalores, familia y sociedad.

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Divina Comedia: El infierno

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Actividad

Estructurar elementos de comparación entre la pintura y la obra.

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