una remirada

7/24/2019 Una Remirada

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Una remirada al arte puertorr iqueno de las decadas de los sesenta a losochenta. Derechos reservados

Por: Teresa Lopez www.geocities.com/zepolt

Este ensayo esta publicado en la version #4 de Orificio. Para accesar una copiagratuita de esta publicacion favor acceder al portal:www.geocities.com/orificio_2000

Version 2-07

1. notas introductorias

Este escrito est basado en mi borrador de tesis de maestra. Mi investigacintuvo inicialmente el fin de documentar la labor artstica de artistas que hasta elmomento haban quedado fuera de la historia oficial del arte moderno

puertorriqueo. Del proceso de juntar, organizar y darle sentido a la informacinsurgieron nume-rosas interrogantes, as como un nuevo inters: el arte de van-guardia. Sobre este tema slo existe al da de hoy alguna que otra informacinde forma fragmentaria (1). Los planteamientos que me guiaron primeramente enel proceso fueron los siguientes: se podra decir que existi en Puerto Rico talcosa como un movimiento de arte de vanguardia; fue posible hacer arte devanguardia en el contexto insular y cmo se puede definir este tipo demanifestacin artstica; qu repercusiones tuvo, si alguna, en el arte de sutiempo y en el presente?. Durante la escritura del borrador que es tambin unaforma de pensar - han surgido poco a poco otros cuestionamientos, enparticular: qu rol ha jugado en el presente y en el pasado el discurso de la

reafirmacin de la identidad en la construccin de la historia oficial; ha sidoste una manera excluyente de articular dicha historia? De todo este proceso hellegado a la conclusin de que es vital proponer un cambio en la visin de lahistoria artstica de la Isla. Tengo presente que retar las convenciones queexisten sobre el arte moderno puertorriqueo es demasiado pretensioso o,inclusive, hasta kamikase: me conformo slo con poner la primera piedra delnuevo edificio que queda an por construir.

Para llegar a una mejor comprensin de los distintos procesos artsticos, tantocomo las complejas y diversas fuerzas, tanto externas como internas, que sehan dado cita en el arte moderno puertorriqueo, me propongo no caer en lossimplismos de siempre; es decir, no presentarle aisladamente, flotando en unvaco - o peor an, verlo bajo la ptica de una (sola) particular agenda socio-poltica. No est de ms afirmar que para sto es fundamental comenzar porcontextualizarle ms a fondo en el universo de las ideas estticas de su tiempo yespacio. Con este objetivo en mente - y con el propsito de evitar confusiones -comenzar por plantear una definicin breve de arte moderno. En este escrito eltrmino est concebido de acuerdo a las siguientes ideas:


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... Moderno no slo significa lo ms reciente. Significa, en filosofa y en arte, unanocin de estrategia, estilo y accin.. Por el otro lado: ... El modernismo marcaun punto en el arte, antes del cul los pintores se dedicaban a la representacindel mundo, pintando personas, paisajes y eventos histricos, tal como se lepresentaban o hubieran presentado al ojo. Con el modernismo, las condiciones

de la representacin se volvieron centrales, de aqu que el arte, en cierto sentidose vuelve su propio tema. (2)

Recientemente se han celebrado una serie de exposiciones en la Isla, talescomo Inscritos y Proscritos: desplazamientos de la grfica puertorriquea,celebrada como parte de la Trienal Poli/grfica de San Juan: Amrica Latina y elCaribe (2004) y Rewind, rewind, video arte puertorriqueo (2005/06), las culeshan hecho ms notable an que sobre el arte moderno en Puerto Rico an haymucha investigacin por hacer y muchos artistas quedan por ser documentados(3). Sobre este particular, salta a la vista la siguiente interro-gante: porquexisten artistas cuya obra no ha sido reconocida - hasta muy reciente - como

parte de la historia del arte moderno puertorriqueo? A mi entender, sto sedebe a varias razones. En primer lugar porque la historia oficial del artemoderno puertorriqueo fue forjada por las elites intelectuales criollas en base aldiscurso de la resistencia esttica (4). Esta resistencia esttica se convirti en laprimera parte del siglo XX en un sistema cerrado de representacin. En segundolugar, a partir de la segunda mitad del siglo, este ideario estuvo ligado alestablecimiento del Estado Libre Asociado (ELA) y a la institucionalizacin de suparticular sistema de representacin.

No obstante la ptica homognea con que se ha apreciado el artepuertorriqueo, sobretodo el de la primera mitad de siglo XX, no todos los

artistas puertorriqueos se circunscribieron de igual manera a la ideologa de laresistencia esttica. Algunos de ellos eligieron experimentar tmidamente conalgunos estilos modernos (expresionismo; un poco de cubismo y surrealismo),sin comprometerse de lleno con el canon realista del costumbrismo (5). Otrosvoltearon sus espaldas a las ideas promulgadas por la resistencia y optaron porsostener una variedad de dilogos y vnculos con las corrientes estticasinternacionales. Los primeros artistas que se dieron a la tarea de confrontar, esdecir, a hacerle frente al discurso ideolgico y esttico de la resistencia, fueronlos vanguardistas. La actividad vanguardista se hace cada vez ms vigorosa apartir de la segunda mitad del siglo XX cuando los distintos procesos de moder-nizacin y migracin convierten el sistema cultural provincial en un espacio msabierto y fludo, de continuo intercambio. Esta ltima postura fue poco a pocoerodiendo la hegemona del discurso de la reafirmacin. An as, romper con elsistema esttico e ideolgico de la resistencia no fue un proceso fcil y losvanguardistas de las dcadas del cincuenta al setenta enfrentaron toda unaserie de dificultades. Para empezar, al no encajar en el esquema de la rea-firmacin no encontraron un contexto significativo (ya sea histrico o crtico) endonde validar su obra. En el mejor de los casos, fueron tildados de traidores (ala Patria, en cuya idea se emblematizaba el nacionalismo paternalista) o, lo


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que es igual, de imitadores de estilos o tendencias de las metrpolis (6). Enpocas ocasiones, algunos aparecen includos en la cuestin de la reafirmacinpor su referencia al paisaje o la alusin al trpico en el ttulo (esto sucede conalgunos pintores abstractos, como Noem Ruz y Luis Hernndez Cruz), entreotras estrategias (7). En el peor de los casos, los artistas fueron invisibilizados,

algunos de los cules optaron por emigrar a las metrpolis.

El discurso de la resistencia esttica ha sido ciertamente una camisa de fuerzapara muchos artistas puertorriqueos del siglo XX; un esquema en el cul noencajaron grupos o, inclusive, periodos enteros. Por ejemplo, es difcil - sinoimposible - considerar como arte de reafirmacin la mayor parte de las obrasde los artistas vanguardistas de los cincuenta a los setenta, entre los cuales seencuentran: Luis Maisonet, Frances del Valle, Ernesto Ruz de la Matta, NoemRuz, Olga Albizu, Julio Rosado del Valle, Rafael Ferrer, Rafael Chefo Villamil,Luis Hernndez Cruz, Roberto Alberty, Paul Camacho, Domingo Lpez deVictoria, Joaqun Mercado, Julio Surez, Wilfredo Chiesa, Jaime Romano,

Marcos Irizarry, Lope Max Daz, Ral Zayas, Rolando Lpez Dirube, JaimeSurez, Domingo Garca, Rafael Coln Morales y Jos Bonilla Ryan.Naturalmente, muchos artistas se quedan fuera de este listado por cuestionesde espacio. Sin lugar a dudas, muchos de los artistas de avanzada activos enel ltimo cuarto de siglo, le deben su propia independencia del discurso de laresistencia, es decir, del arte de la reafirmacin de la identidad, a las actividadesde los artistas de los setenta mencionados anteriormente: Carlos Sueos,Mercedes Quiones, Pablo Rubio, Antonio Navia, Adelino Gonzlez, AwildaSterling, Frida Medn, Oscar Mestey, Jaime Fournier, Melquades Rosario,Carmen Ins Blondet, Papo Colo, Adal, Nestor Otero, los artistas del MovimientoSintesista Actualizado (MSA), las artistas de la Asociacin de Mujeres Artistas,

los pertenecientes a Casa Candina, as como otros agrupados en la Liga deArte. La lista se podra extender casi infinitamente: Freddy Mercado, Bernat Tot,Eduardo Alegra, Carlos Dvila Rinaldi, Ivette Romn, Fernando Coln, RamnBerros, Edwin Velzquez, Rosa Irigoyen, Ins Aponte, Raimundo Figueroa,Jos Luis Vargas, Carmen Olmo, Jos Jorge Romn, Edra Soto, Marnie Prez,Fernando Pez, Edgar Rodrguez Luiggi, Enoc Prez, Ivelisse Jimnez, EnriqueRentas, Linda Snchez Pintor, Javier Martnez, Miguel Trelles, Eric French, AnaRosa Rivera Marrero, Aaron Salabarras, Carlos Rivera Villafae, BeatrizSantiago Muoz, Diego Mndez, Rolando Estvez, Ignacio Lang, Ada Bobonis,Charles Juhasz Alvarado, Rabindranat Daz, Arnaldo Morales, Pedro Vlez,Chemi Rosado Seijo, Antonio Gonzlez Walker, Jess Bubu Cruz y NaydaCollazo-Llorens, entre un snnmero de artistas.

An as, el discurso de la reafirmacin de la identidad es como el conejo quese saca repetidamente el mago de su sombrero. A pesar de haber agotado sufuncionalidad (al menos tal y como se articul hasta mediados de siglo XX), sesigue asomando de algn modo u otro en cualquier escrito que trate sobre elarte puertorriqueo contemporneo ( 8). No obstante, los ms jvenes artistashan continuado la tendencia de subvertir la cuestin de la identidad: la pro-


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duccin ms reciente de nuevos grupos de artistas est a aos luz de estedecimonnico ideario (como si la reafirmacin fuese algo marciano): Ramn

Agosto, Michael Linares, Kristine Servi, Elsa Melndez, Mnica Rodrguez,Omar Obdulio, Sasha Lee Alvrez, Walter Fernndez, entre tantos ( 9 ). Suabolicin es cada vez ms necesaria, inclusive, entre algunos de los artistas

puertorriqueos que han sido insertados en el pasado en este esquema, tal ycomo se ilustra en el siguiente segmento de un ensayo escrito por la artista MariMater ONeill (10 ):

Las lecturas de mi trabajo se han hecho desde el discurso de la identidad, yasea la nacional o la del gnero. Cierto es que la he trabajado, pero estas lecturashan sido desde la definicin de la identidad fija y del concepto de la historiacomo una de eventos lineales, lo cual yo no comparto. Me provoca esto unasituacin asfixiante, ya que elimina otras posibilidades de lecturas, inclusive, haytrabajos que no entran en estos discursos. Tambin las lecturas han sido desdeuna perspectiva de los postulados clsicos modernistas, adems de haberse

quedado dentro de los significados, que es la lectura ms simple. Esto se vems claro con mi trabajo presente...Ya antes, desde Fin de juego (1998-2000),fue donde abandon ese discurso estril que se impone a los artistaspuertorriqueos. Me dio paso entonces a pensar sobre la pintura en s y surepresentacin. Pintar sin tema, es pintar con placer y miseria. Es un acto de fefrente al reto...

2. resistencia vs. vanguardia?

I. Como punto de partida nos plantearemos en qu ha consistido el movimientode resistencia esttica en la Isla. Consideremos, en primera instancia, que la

resistencia puertorriquea es un ideario que form parte de un proceso culturalel cul se generaliz durante el final del siglo XIX y comienzos del XX endistintos sistemas culturales. La apari-cin de esta resistencia estuvo ligado a laexpansin del capitalismo en el mundo occidental, al ste - junto a lasprogramticas de la industrializacin - ir produciendo nuevas relaciones entre elser humano y su entorno socio-cultural (11). De igual manera, la modernizacinde las distintas sociedades implic la transformacin de las formas culturalestradicionales, entindase pre-modernas, al irse sobreimponiendo un nuevo ordenbasado en la innovacin. Los artistas de esa poca, tanto europeos comoamericanos (el trmino americano siempre significa iberoamericanos yestadounidenses en este escrito), elaboraron una serie de estrategias estticaspara expresar las nuevas experiencias provocadas en sus sociedades por losnuevos procesos. Algunas de las estrategias elaboradas estuvieron basadas enposturas de oposicin a la modernizacin y de afirmacin de las formas tradi-cionales (resistencia); otras fueron de apertura a los procesos de modernizaciny de ruptura con la cultura tradicional pre-moderna (vanguardia). Esto sucedi dediferentes formas en las distintas sociedades, incluyendo aquellas en donde lamodernizacin fue un proceso al cul accedieron slo las elites y en las que


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grandes segmentos de la poblacin permanecieron excludas en la pre-modernidad, como es el caso de la Isla (12).

Al igual que en la metrpoli espaola y el resto de Iberoamrica, el surgimientode un movimiento de resistencia en la Isla respondi inicialmente al deseo de

ciertos grupos de artistas de enfrentarse a los diversos cambios acaecidos enlos sistemas sociales, econmicos y polticos al inicio del nuevo siglo (13). Enotras palabras, esta reaccin, aunque tuvo sus peculiaridades, tampoco fue unfenmeno aislado; fue algo que ocurri tambin en distintos pases. La diferenciaradica en que, a raz de la intervencin en su territorio de parte de los EstadosUnidos al cerrar el siglo XIX, se convirti en un movimiento hispanizado atado alproyecto cultural de la elite criolla, cuyo fin era hacerle frente a las programticaspolticas del imperialismo estadounidense (14). El sacrificio del artistadecimonnico Francisco Oller se convirti en un acto simblico emulado por losartistas de la resistencia que le siguieron durante la primera parte del siglo XX,quienes acataron un supuesto llamado a alejarse de todo lenguaje

vanguardista (15). Sin embargo, la gesta de esta resistencia esttica terminsiendo un dictum que retras el florecimiento del arte moderno hasta mediadosde siglo. Debido a sto, los artistas se vieron forzados a debatirse ad infinitumentre la lealtad a la tradicin puertorriquea o el abrirse a un lenguaje estticointernacional durante la mayor parte del siglo XX (16). An tan tarde como en ladcada de los setenta, las cuestiones estticas centrales del arte puertorriqueoestuvieron basadas en la toma de posturas polticas: asimilacin o nacionalismo,modernizacin o tradicin, consentimiento o resistencia (17).

En el escrito Wonder Bread and Spanglish Art el autor, Luis Camnitzer indicaque en un sistema cultural periferal, el artista iberoamericano:

se confronta con varias alternativas. El artista puede activamente ignorar losvalores colonizadores y enfocarse en la audiencia local; producir para elmercado internacional no obstante una posicin desventajada o emigrar alcentro cultural. (traduccin de la autora) (18) En el primero de los casos, sealaque los artistas que optan por enfocarse en la audiencia local crean comoreaccin a la colonizacin, pero que la identidad, bajo estas condiciones, fcil-mente se puede confundir con un folklore fosilizado donde recordar toma ellugar de pensar (citando a Gramsci). A la luz de este sealamiento, podemosinterpretar igualmente que el arte de la resistencia puertorriquea fue unarespuesta mnemnica, en este caso, del criollo ante su problemtica de haberperdido el poder poltico durante la primera etapa de la colonizacinestadounidense (19). Los intelectuales y artistas de esta elite se aferraron alrecuerdo de un tiempo mtico bajo la bandera espaola (20). A consecuencia desto, la produccin artstica estuvo dominada por el jibarismo, o sea, lapreferencia por la representacin del sistema agrario y el tema del campesinado.El jbaro - ese ser tan nostlgicamente aorado por los artistas y otrosintelectuales puertorriqueos durante la primera mitad de siglo XX (y cuyosherederos hoy en da problematizan el sistema paternalista criollo desde lamarginacin de los residenciales pblicos) se convirti en el emblema de una


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poca prdida la cul haba que recuperar (21). Luego, unas dcadas ms tarde,esa misma elite se vali de este ideario para comenzar un nuevo proyectopoltico con el objetivo de recuperar su control del poder colonial (22). Aunque enla dcada del cuarenta el arte se consider una labor educativa en funcin delestado, ya en la prxima dcada, tras la creacin del Estado Libre Asociado en

el 1952, esta labor se fundament en las ideas del arte como vehculo esencialen la consolidacin del nuevo estado cultural.

En la dcada de los cuarenta y cincuenta, durante el periodo correspondiente ala industrializacin de la Isla, un nuevo grupo de artistas hizo una rearticulacindel discurso hispanizado de la vieja resistencia costumbrista (23). La nuevaresistencia estuvo inspirada en los postulados del arte comprometido y de

justicia social, en particular, en las ideas del realismo socialista, as como en elsistema representacional del muralismo mejicano, todo lo cul haba aflorado en

Amrica durante la primera parte del siglo XX (24). Para estos nuevos artistas, elarte fue inicialmente el vehculo idneo con el cul crear un nuevo espacio de

resistencia ante los cambios provocados por las ms recientes programticas deindustrializacin impuestas por los estadounidenses (25). Sin embargo, comomtodo de garantizar la estabilidad poltica y neutralizar las fuerzas deoposicin, el sistema representacional del Estado Libre Asociado adopt yabsorbi la simbologa de la resistencia poltica ms radical (26). El Instituto deCultura Puertorriquea (ICPR) jugar un rol fundamental en este operativo. Deesta manera, tras su pronta incorporacin al Taller de Grfica del ICPR en el1957, el radicalismo poltico de los artistas de la nueva resistencia, Jos A.Torres Martin, Felix Rodrguez Bez, Rafael Tufio, Lorenzo Homar y otros, fueneutralizado y este novel movimiento de resistencia se convirti prontamente enun academicismo promulgado por el estado (27). En trminos polticos, la

ideologa de la reafirmacin de la identidad qued vinculada al nuevo gobiernodel ELA y al ideario que di paso a la institucionalizacin de su particular sistemade representacin (28). El recin estado tendra su propio ejrcito cultural que ledefendera y los nuevos artistas nacionales, como soldados de la cultura,formaran parte de ste. Con sus gubias y pinceles afirmaran y protegeran a lacultura puertorriquea. Como parte de su misin, los artistas de la nuevaresistencia deban de mantener a la cultura puertorriquea en un estado depureza o inocencia original, para evitar que se contaminara o disturbara alentrar en contacto con formas ajenas o externas.

II. Por el otro lado, entre las dcadas de los cincuenta y los sesenta otros artistaspuertorriqueos experimentaron tambin cambios en su sistema poltico,econmico y socio-cultural. Estos artistas no asumieron una posicin deresistencia, sino que trataron de equilibrar los nuevos - y ms complejos -sistemas simblicos que irrumpieron en el universo insular a partir de lamodernizacin del pas. Estos primeros vanguardistas puertorriqueos tienensus races en los europeos y americanos de finales de siglo XIX y principios desiglo XX quienes formaron parte de distintos movimientos de avanzada queafirmaron (en una infinidad de maneras y estilos distintos) un orden moderno de


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existencia (29). En rasgos generales, las vanguardias reaccionaron en contra delos valores de las elites de sus respectivos pases, de las crisis provocadas porlos nacionalismos: las depresiones, desastres econmicos y los conflictosblicos. Ms importante an, ataron sus ideales revolucionarios - la creacin deuna nueva forma de sociedad - a la experimentacin con nuevas formas de

representacin. En fin, fue una movida desde donde nuevos grupos estticoscrearon espacios de innovacin y experimentaron con la creacin de nuevoslenguajes visuales propios del nuevo siglo.

La historia del arte de vanguardia puertorriquea tiene sus antecedentes enaquellos artistas de las primeras dcadas de siglo que no se circunscribieron ensu totalidad al universo esttico de la resistencia, es decir, al realismocostumbrista. Aunque las primeras actividades de arte de vanguardia ocurrenentre los cincuenta y sesenta, esto no significa que anteriormente no hubiesenaparecido manifestaciones, un tanto aisladas pero significativas, de artemoderno. Algunos de los artistas puertorriqueos que antes de la Segunda

Guerra hacen obra con un caracter experimental , o la cul est ms abiertaestilsticamente al arte de vanguardia, esto es: el cubismo y el expresionismo,son Narciso Dobal, Felix Bonilla Norat, Jos Oliver, Santos Ren Irizarry, CarlosOsorio, Rafael Arroyo Gely, Luisina Ordoez y Luisa Gigel. Debido a sto, lautilizacin de ambas tendencias ser cada vez ms frecuente entre susestudiantes. Ya en los cincuenta la obra pictrica figurativa de los artistasnacionalistas (que renovaron la vieja resistencia) es marcadamenteexpresionista. Tambin, se cuela una que otra obra al estilo cubista y hastasurrealista, pero todo esto obra sin que se haya producido un rompimiento con elarte comprometido. A pesar del provincialismo cultural, el arte de los principalesartistas de la vanguardia internacional tampoco fue del todo desconocido en

Puerto Rico gracias a las iniciativas del artista estadounidense Walt Dehnerquien, mientras se desempe en los treinta como Director de Arte de laUniversidad de Puerto Rico, en donde organiz una serie de exhibiciones. Enstas se expusieron las obras de, entre otros, Pablo Picasso y Joan Mir. Otrosartistas, tales como el espaol Fernando Diaz McKenna, formaron asociacionesu ofrecieron clases de arte (30).

Por el otro lado, los emigrados (en especial, espaoles que le huyeron alrgimen franquista) tendieron un puente entre otras corrientes del vanguardismo,en particular el surrealismo, y el universo esttico insular a mitad del siglo XX. LaUniversidad de Puerto Rico se convirti en baluarte del internacionalismo trashaber acogido a destacados intelectuales y artistas que huan de los fascismos ylas guerras en Europa (31). Entre los acogidos en la Posguerra se destaca elsurrealista e intelectual espaol Eugenio Fernndez Granell, quien lleg a la Islapara una corta estada en el 1950, tras desplazarse por Santo Domingo,Martinica y otros lugares de Amrica. En la Universidad de Puerto Rico,Fernndez Granell se convirti en maestro de futuros artistas de vanguardia,entre los cules se destaca Rafael Ferrer. Durante su estada sostuvo vnculosestrechos con los ms prominentes miembros de las vanguardias de Europa,


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algunos de los cules haban estado exiliados en los Estados Unidos y otrospases americanos, tales como Andre Breton, Wilfredo Lam y Marcel Duchamp.Inspirados en las ideas surrealistas de este maestro, un grupo de susestudiantes universitarios fundaron la agrupacin El Mirador Azul. Este taller fueestablecido en el 1957 por Roberto Alberty junto a Luis Maisonet, Frances del

Valle, Octavio Maldonado, Ernesto Ruiz de la Matta, Jos Mara Lima, MiguelAngel Ros, Myrna Espasa y Nydia Font. El grupo se reuni por un ao en unlocal alquilado en Hato Rey. En el 1958 exhibi un portafolio de obras en elMuseo de la Universidad de Puerto Rico, el cul le adquiri.

III.Mis dibujos delinean la bsqueda del consuelo de la individualidad. No trazanuna lnea recta ni siempre hacen sentido - ni siquiera para m. Es eldesvergonzado anhelo de pertenecer a una tradicin que incluye al individuo yexcluye al grupo, una tradicin de gentes que se ha pasado su tiempo en elplaneta mirando las cosas y representndolas por medio del impulso nervio-so

que le sale por los dedos. No es el mundo de lo exclusivo segn la historia delos escribas. Verdaderamente, es la nica democracia donde se permite laaristocracia del individuo. Rafael Ferrer (32)

Mas que significado puede tener el trmino de vanguardia en el contexto delarte moderno de Puerto Rico? Al utilizar este trmino en este ensayo me refieroa aquel conjunto de obras de arte cuyos autores fueron los primeros en realizardistintos actos de ruptura con el orden esttico de la resistencia, tanto lahispanizada como su nueva versin iberoamericanizada, mientras articularon unvocabulario esttico innovador. En otras palabras, los artistas vanguardistasfueron los primeros en romper radicalmente con el sistema esttico elaborado

por los viejos y/o nuevos artistas de la resistencia. Fueron tambin los primerosen afirmar su independencia de esta ideologa como un ejercicio de libertad deexpresin, como una manera de afirmar un nuevo orden de democracia esttica(alejada de los fascismos estticos?). Inicialmente, esta operacin respondi asu deseo de reemplazar un viejo orden simblico con uno nuevo y fue funda-mental para establecer nuevos balances sgnicos en el sistema moderno el culirrumpi, entre las dcadas de los cuarenta y los setenta, en la culturapuertorriquea, anclada hasta entonces en la pre-modernidad colonial (33). Losvanguardistas formaron una avanzada que poco a poco fue desgastando lospostulados y el sistema representacional del arte de reafirmacin de laidentidad. Esto tuvo como consecuencia el agotamiento de este discurso enalgn punto impreciso en la dcada del ochenta.

Hagamos un parntesis para reflexionar sobre la siguiente definicin de artemoderno encontrada en un portal en la Red (Internet). Segn sta, el artemoderno es una expresin centrada principalmente en las siguientes cuestiones:a. la expresin de lo primitivo o esencial,b. la transmisin directa de emociones, sensaciones, ideas y sentimientos


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c. abandono del cubo escnico y la ilusin del espacio, nfasis en labidimensionalidad del plano y la experimentacin con la superficied. sugerencia de espacio y volumen mediante la interaccin del colore. abolicin del valor representativo o mimticof. afirmacin de formas esenciales sobre

complejasg. prcticas automticas u onricash. empleo de procedimientos combinatorios:collage, ensamblaje y construccionesi. la preocupacin con el tiempo y/o movimiento

j. la utilizacin de nuevos materiales: encontrados, industriales o naturales

Tras leer este listado se hace ms evidente an que el desarrollo de unasensibilidad, tal y como est descrita en este listado, estuvo en manos de losvanguardistas entre los cincuenta y setenta, no en las de los artistasnacionalistas del cuarenta y cincuenta. Este reducido grupo de artistas fue el pri-

mero que realiz operaciones de rompimiento con los canones tradicionaleshispanizados basados en el realismo y, a la misma vez, se independizaron delos sistemas simblicos y cnones estticos de la nueva resistencia. A travs dela experimentacin formal, fueron adems los primeros artistas puertorriqueosen darle rienda suelta a una sensibilidad universalista, as como a la necesidadde llevar a cabo su propio dilogo esttico autnomo, ms all de la experienciade lo nacional. En otras palabras, al igual que los artistas de las demsvanguardias de toda Amrica, los artistas de la Isla afirmaron el vigor deldiscurso del arte internacional experimentando libremente con una variedad denuevas formas y lenguajes estticos. Y entablaron un activo dilogo estticoentre s utilizando un nuevo lenguaje que pudiese expresar sus propias

experiencias, individuales y/o subjetivas alejadas del orden colectivo.

Esto coincidi con la expansin de las vanguardias abstractas en los EstadosUnidos e Iberoamrica (desde el expresionismo abstracto hasta el minimalismo).La nueva sensibilidad abstracta de los sesenta en todos los pases occidentalesvino acompaada de un deseo por la sistematizacin de un lenguaje estticouniversal. En la pintura, el universalismo se manifest como una voluntad anti-representativa centrada en los asuntos formales, temporales y espaciales. Msadelante, tambin coincidi con las movidas de reaccin al abstraccionismo: elarte pop, los movimientos neo-dadas tales como el Fluxus, el performance, elarte ambiental, los happenings, as como el arte conceptual, entre tantos otros.Por primera vez, Amrica era el centro del arte y desde Nueva York seexportaban hacia el resto del mundo las ms recientes innovaciones estticas.Esta movida no fue estrictamente estadouni-dense, fue un movimientointernacional compuesto por artistas de todas partes del mundo radicados all(34).

La aparicin de la abstraccin en la Isla en la dcada del sesenta respondi a laapertura de nuevos espacios de accin creados por la industrializacin y al


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surgimiento de la tecnocracia y la burguesa industrial en la Isla. La empresaprivada comenz tambin a suplantar al estado como patrono de las artes, enespecial las corporaciones modernas, las cules comenzaron a invertir en elarte vanguardista, en especfico, el abstracto, al querer emblematizarse comosmbolos de futuro, progreso y prosperidad. El inicio de un mercado

independiente de arte fue otro factor que propici transformaciones en la visinde encierro del sistema cultural nacionalista anclado en las programticas de lareafirmacin de la identidad y atado al sistema cultural del estado. A partir delsesenta surgen nuevas galeras privadas que promovieron activamente lasactividades de vanguardia (35).

3. apuntes (para un primer borrador) sobre el arte de vanguardia

I. de los coquistas a los ways

Las primeras obras de la vanguardia abstracta puertorriquea fueron realizadas

fuera de la Isla, o sea, el arte abstracto se cultiv por primera vez en loscincuenta entre los artistas Olga Albizu, Noem Ruz y Julio Rosado del Valle enla ciudad de Nueva York. En el 1959 Olga Albizu present por primera vez susobras abstractas en el Ateneo de Puerto Rico. Aunque luego su obra serpromovida por la Galera Santiago en Puerto Rico, Albizu se radic permanente-mente en Nueva York donde continu haciendo obra abstracta hasta su muerteacaecida este ao. Si Albizu, Ruz y Rosado del Valle fueron los primerosartistas abstractos puertorriqueos, tanto Rafael Ferrer, como el artista Roberto

Alberty fueron los pioneros del arte de la vanguardia surrealista y dadasta en laIsla. En una reunin de estudiantes surrealistas en el 1956 alguien le pregunt aRoberto Alberty: Cul es el futuro de la cultura occidental?, a lo cul ste

respondi: "Caminar sentado". Alberty rechaz el arte acadmico de losnacionalistas. En su lugar se dedic a realizar lo que llam objetos artsticos.Sus boquiadas y otros actos artsticos incluye-ron combinaciones de escriturasautomticas, imgenes inslitas y frottages. Tras recibir una Beca Guggenheimen el 1967-68 hizo una exposicin de frottages, montajes fotogrficos y collagesen el Museo de la Universidad en el 1969 (36). Rafael Ferrer regres a la Isla enel 1959 tras estudiar en Syracuse University, pintar abstracciones y trabajar demsico en Nueva York. Curs estudios de arte en la Universidad de Puerto Rico,en donde tom clases con Eugenio Fernndez Granell. Como estudianteuniversitario realiz un viaje a Europa. En ese viaje, en compaa de FernndezGranell, conoci a reconocidos artistas surrealistas tales como Benjamn Peret,Wilfredo Lam y Andr Breton en sus reuniones. En el 1961 Ferrer y Jos ChefoVillamil inauguraron una expo-sicin en el Museo de la Universidad de PuertoRico donde pre-sentaron una instalacin, as como obras de expresionismosurrealista abstracto.

La atencin y las controversias generadas en la prensa por las exposiciones deRafael Ferrer tanto en el 1961, como en el 1964, en la Universidad de PuertoRico, son evidencia del violento rechazo que estas primeras manifestaciones


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generaron en la Isla. En el 1964, Ferrer mostr obras hechas con materialesencontrados, suscitando protestas frente al Museo de la Universidad. RafaelFerrer fue el ms subversivo y polmico de los artistas vanguardistas en ladcada del sesenta en Puerto Rico. En uno de sus artculos publicados en laprensa arremeti en contra de la poltica cultural del entonces Director del

Instiuto de Cultura Puertorriquea, Ricardo Alegra, calificndola de folklorista(36). Durante este periodo mantuvo contacto y realiz colaboraciones conimportantes artistas vanguardistas, tanto europeos, iberoamericanos, comoestadounidenses. Ms adelante regres a Nueva York donde present obrasconceptuales, casetas pintadas, esculturas, instalaciones y ambientacionesantes de retornar al medio de la pintura. En sus ambientes, creados sin aparente

jerarqua, combin materials diversos tales como grasa, hojas, heno, hielo, neny metal corrugado. En el 1970 present en el Museum of Modern Art (MOMA) laobra 50 Cakes of Ice. Esta obra consisti en la instalacin de una serie debloques de hielo en el jardn de esculturas. Tambin present otra escultura dehielo en el Whitney Museum of Modern Art en ese mismo ao. Aunque Ferrer

luego se radic en Pennsylvania para hacer arte y ensear en el 1966, desdeentonces viaj regularmente al Caribe y a la Isla en donde continu exhibiendopinturas. Laura Roulet afirma que Ferrer fue el primer artista de una (reducida)sucesin que optaron por la expresion individual en lugar de continuar con latradicin nacionalista de la generacin anterior (37).

En el 1961 tambin el artista Luis Hernndez Cruz present su primeraexposicin de grfica abstracta en el Instituto de Cultura Puertorriquea. LaUniversidad de Puerto Rico celebr la primera exposicin colectiva de arteabstracto, Ausencia de Imagen. La nueva tecnocracia insular se identificprontamente con el arte abstracto. Esto se reflej en las iniciativas llevadas a

cabo en el Recinto Universitario de Mayaguez entonces Colegio de Arquitecturay Artes Mecnicas (CAAM), por el entonces Rector Jos Enrique Arrars entre el1966 y el 1967. Rafael Ferrer y el artista vanguardista estadounidense RobertMorris, realizaron all esculturas ambientales en el 1967. El Colegio comenztambin a adquirir obras de importantes artistas vanguardistas internacionalestales como el mismo Morris, Robert Rauchenberg, David Smith, Lucio Fontana,entre otros. La Revista de Arte fue publicada tambin en el CAAM bajo ladireccin del poeta y crtico de arte espaol Angel Crespo con el fin de promoverel vanguardismo. La exposicin Arte estructural, en la cul participaron DomingoLpez de Victoria, Carlos Irizarry, Luis Hernndez Cruz y Arturo Bourasseua,abri en el 1968. Arte y tecnologa, en la cul Noem Ruz figur como artistainvitada, abri en el 1971 (39). Una dcada ms tarde el Colegio le extendi unaresidencia artstica al artista grfico abstracto Marcos Irizarry. Marcos Irizarryestudi en la Academia de San Fernando en Madrid donde se uni acompaeros grabadores en un taller en las afueras de Madrid. Temprano en lossesenta form parte de un nuevo movimiento figurativo de grabado del cul sedestacan el panameo Julio Zachrisson y otros. Irizarry, desarrollposteriormente la abstraccin a finales de los sesenta y principios de los setenta.Una grfica abstracta de Irizarry gan premio en la primera Bienal celebrada en


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el 1970 junto a Jess Rafael Soto, Luis E. Camnitzer, Arthur Luis Pizza, LillianaPorter y Omar Rayo.

Sobre las obras elaboradas en los sesenta por Irizarry, Angel Crespo seal:Por entonces, por los primeros aos sesenta, Marcos Irizarry - como

Zachrisson, como Castillo y como unos cuntos ms - haba perfeccionado sutcnica con unos aguafuertes de carcter expresionistas en las que tanto lacomposicin y las texturas, es decir, el mensaje esttico, como el tema o elmensaje ideolgico,se apoyaban casi exclusivamente en la perfeccin de unmeditadsimo dibujo. Por supuesto, la mayora de los temas obedecan alambiente de rebelin y ruptura propio de aquel decenio pero lo hacan sinrenunciar a una figuracin denunciado ra de lo injusto, lo decadente y loirracional mediante la representacin de lo monstruoso inventado, inquietanteunido en ocasiones a la delicadeza de un ambiguo lirismo... En este aspectoIrizarry sostuvo una actitud tan rupturista como la de los pintores no figurativos ytermin por aprovechar las sugerencias del informalismo abstracto de aquellos

aos para crear una serie de obras en las que el dibujo trataba de poner en claroalgunas de las oscuridades producidas por el entonces predominante exceso decolor... (40)

Dos instituciones educativas que tienen sus inicios en la dcada de los sesentason la Escuela de Artes Plsticas (EAP, 1966) y la Liga de Estudiantes de Arte(la Liga, 1968). Sin embargo, al contrario de la EAP, adscrita al Instituto deCultura Puertorriquea, desde sus inicios la Liga se mantuvo abierta a lasmanifestaciones vanguardistas, en especfico a la abstraccin. En los ochenta secelebraron all numerosas actividades, tales como performances a lamedianoche. La Liga tambin public la revista Plstica en donde escribieron

importantes crticos de arte moderno internacionales como Jorge Romero Brest.Por el otro lado, la Escuela de Artes Plsticas (EAP) se estableci en principiocomo parte de los talleres del Instituto de Cultura Puertorriquea utilizando elmodelo de la academia, fundamentada en el taller. En los setenta, la granmayora de los artistas que impartieron clases en la EAP eran los artistas de lavieja y nueva resistencia (41). No obstante, durante esta poca ense tambinel vanguardista Luis Hernndez Cruz quien tuvo una influencia decisiva sobre unnuevo grupo de estudiantes de arte, entre los cules se destacan Julio Surez,Wilfredo Chiesa y Roberto Bonilla Ryan.

A finales del sesenta, las obras de arte producidas por Rafael Ferrer, DomingoGarca, Luis Hernndez Cruz, Domingo Lpez de Victoria y Carlos Irizarryllamaron la atencin del crtico estadounidense Jay Jacobs, a quienes denominel Way Out Group en un artculo que public en el 1967 en The Art GalleryMagazine. Varios aos despus, en el 1971, este mismo grupo de artistas fuetildado de imitadores de las vanguardias estadounidenses por la crticacolombiana Marta Traba, destacada en la Universidad de Puerto Rico por unatemporada. No obstante la tan mencionada opinin de Traba, las actividadesvanguardistas continuaron expandindose a finales de la dcada del setenta


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(42). El tiempo confirm que la expresin de una nueva experiencia, de unaontologa no centrada exclusivamente en el asunto de lo nacional, exiga lacreacin de nuevos espacios estticos, an en la ltima colonia de nuestrohemisferio (43). Entre los artistas vanguardistas activos en los setenta sedestacaron: Julio Surez, Domingo Garca, Luis Hernndez Cruz, Roberto

Bonilla Ryan, Carmelo Fontnez, Lope Max Daz, Noem Ruz, Wilfredo Chiesa,Ral Zayas, Zilia Snchez, Paul Camacho y Jaime Romano. A finales de lossetenta Jaime Surez fund el taller Manos, del cul se gest un destacadomovimiento de escultura en cermica ms adelante. Este aflorar en la prximadcada en otro colectivo importante, Casa Candina. Uno de los actos dela Galera Colibr, el cul trajo una vaca a la sala de exposiciones como parte desu obra. Tambin en esta galera (ms tarde conocida como Galera LuiggiMarrozini), Domingo Lpez de Victoria hizo instalaciones con latas de pintura yexhibi sus dibujos de latas (44).

Tras su regreso de Mxico a mediados de los setenta en donde obtuvo su

maestra, Julio Surez se incorpor a la facultad de la Escuela de ArtesPlsticas, cuya mayora estaba an constituda por artistas de la resistencia.Algunos de los estudiantes llamaron a estos profesores los "coquistas". Losprofesores coquistas advocaban el entrenamiento acadmico basado en lafiguracin; la afirmacin de lo tcnico sobre lo formal y lo terico; tanto como lasprcticas colectivas (el establecimiento de talleres de arte, en especfico, en laconcentracin de grfica). En cambio, al igual que su maestro Luis HernndezCruz, Surez propici una atmsfera informal y de camadera en sus clases depintura; provey un espacio independiente en sus talleres en donde promovi laexperimentacin formal. Con sus charlas sobre el arte de vanguardia estimul lacuriosidad intelectual de los estudiantes. La obra abstracta de Surez pas de la

preocupacin con la forma geomtrica en los setenta, al inters por el gesto y eldesarrollo de poticas mediante el empleo de la materia pictrica (el polvo demrmol, por ejemplol) en las prximas dcadas. Por largo tiempo su pinturapermaneci muy cercana tanto a la sensibilidad del informalismo como de lapintura gestual. A finales de los noventa abandon lo matrico para realizarobras en donde predomina el elemento espacial y su interaccin con el color y laforma geomtrica.

Las actividades de vanguardia tienen una influencia decisiva tambin en eldesarrollo de la obra de nuevos grupos de artistas de la performance msldicos del arte vanguardista en esta dcada fue realizado por el artista JoaqunMercado en resistencia en los setenta, entre los cules se destacan AntonioMartorell y Carlos Irizarry. El arte de estos artistas neo-nacionales fue una nuevaforma de arte comprometido ms radical desde donde se cuestionaron lasestrategias polticas formuladas por las lites administradoras de la colonia ELA,tanto como las programticas intervencionistas del imperialismo estadounidense.En cierta manera estos artistas continuaron el proyecto radical iniciado por losartistas del CAP antes de ser neutralizados por las iniciativas del ELA. Comoparte de su renovacin del arte comprometido, una nueva identidad, a su vez,


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fue formulada desde una nueva visin caribea de la cultura, en donde se inte-gr la visin de un Puerto Rico ms heterogneo culturalmente (desde laperspectiva del mestizaje cultural). Carlos Irizarry, tras un perodo deabstraccin, realiz obra conceptual y un pop art criollizado con el culrepresent figuras emblemticas de la cultura nacionalista, tales como el jbaro y

Julia de Burgos. Su obra conceptual ms clebre le cost la libertad por variosaos. Esta obra consisti en anunciar, a bordo de un vuelo entre San Juan yNueva York, que estaba secuestrando el avin con el objetivo de atraer laatencin internacional a la situacin poltica (colonial) de Puerto Rico. AntonioMartorell realiz en el Taller Alacrn (1968-71) la serie grfica las Barajas

Alacrn (1968) en donde retrat a los ms destacados partidos y polticos de lapoca en enormes grabados (siguiendo el estilo grfico de las cartas de juego).

II. los ochenta (al fin)

Tras las programticas costumbristas de la primera mitad de siglo, las

nacionalistas de los cincuenta (en donde el arte fue considerado unaherramienta educativa y propagandstica del estado) y los proyectos revolu-cionarios de los sesenta a los setenta (las pugnas entre el vanguardismo de losways y el nacionalismo de los coquistas), en la prxima dcada de los ochentase van agotando progresivamente las cuestiones oposicionales. La actividadartstica de la prxima dcada se ir alejando de las polarizaciones entre lasdistintas fuerzas simblicas aglutinadas en torno a lo figurativo como arte polticovs. la vanguardia abstracta como arte autnomo. Es decir, comenzar aproducirse un desgaste de la retricas de oposicin entre el arte comprometido(nacionalista) y el de vanguardia (internacionalista) (45). Los artistas devanguardia de los ochenta consolidarn puntos de encuentro entre las ms

recientes ideas estticas prevalescientes en el mundo y las del universo insular.Este espacio fue propiciado, en definitiva, por las actividades artsticas y lasprcticas migratorias de los vanguardistas de los sesenta y setenta (46).Mientras el resto del mundo artstico gestaba un tercer momento, el artemoderno en Puerto Rico se consolid en la dcada del ochenta (47). Laexpansin de un mercado de arte independiente cre un boom nunca antes vistoen el universo artstico insular.

Tambin se fund el Museo de Arte Contemporneo en el 1984. Este Museo fuefundado por artistas y benefactores... conceptuado en aras de fomentarexperiencias multidisciplinarias abiertas a todas las expresiones del arte y lacultura contempornea (48). Surgieron nuevos grupos de artistas devanguardia, tanto abstractos como figurativos, los cules se agruparon paraproducir distintos colectivos. Entre las asociaciones que ms se destacaron en elochenta se encuentran la Asociacin de Mujeres Artistas, el Movimiento Sin-tetista Actualizado (MSA), El Grupo Frente (en el cul se gest el Congreso de

Artistas Abstractos) y Casa Candina. La Asociacin de Mujeres Artistas fuefundamental en la promocin de gran parte de las obras de las artistas al darlevoz, forma y espacio a una gran variedad de expresiones asociadas al gnero,


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excludas del canon tradicional. La legitimacin de una nueva voz femeninatambin contribuy a la erosin del paternalismo en el discurso esttico nacio-nalista. Entre las artistas ms destacadas de esta agrupacin se encuentran:Nora Rodrguez Valles, Mercedes Quiones, Mari Mater O Neill y Rosa Irigoyen.

Tres artistas de vanguardia que se destacaron en esta dcada y la que le siguifueron: Awilda Sterling Duprey, Dhara Rivera y Viveca Vzquez. Sterling Dupreyrealiz tanto performance y danza experimental, como pintura. A partir de losochenta realiz performances en Estados Unidos, Europa, Iberoamrica y elCaribe. Sus pinturas abstractas, las cules produjo a partir de sus estudios debachillerato en la Escuela de Artes Plsticas en los setenta, utilizan comosoporte el cartn, as como otros objetos reciclados. Ha sido instrumental en eldesarrollo de la danza y el performance experimental en el Caribe. Comoprofesora en la EAP imparti talleres de performance e instalacin en losochenta y noventa, dejando profundas huellas en sus estudiantes, tales como elperformero Freddy Mercado y los artistas Santiago Flores Charneco, Gadiel

Rivera, Arleen Casanova y Liz Damaris Amable. En su obra Sterling Dupreyincorpor tanto lo tradicional con la improvisacin y la utilizacin de objetoscotidianos. Sobre su arte nos dice:

Mi inters particular como artista es revertir esas imgenes que se han usadoen nuestra contra, distorcionando nuestros actos en la historia (traduccin de laautora) (49)

Por el otro lado, Dhara Rivera se gradu de maestra en Pratt University, NuevaYork. Tras graduarse exhibi su obra de maestra, Habitat, una instalacin endonde utiliz alambre, cera, yeso, madera y tela para producir objetos de formas

orgnicas en Cayman Gallery, Nueva York. En el 1979, exhibi en Puerto Ricoen el Museo de Arte de Ponce. Luego pas varios aos produciendo obra enbocetos y viviendo entre Estados Unidos, Europa y la Isla (50). En el 1992vuelve a la Isla y exhibe una instalacin de libros en el Museo de Arte e Historia.

A partir de entonces viaja y exhibe regularmente fuera de la Isla. Para esa fechatambin comenz a trabajar en el Taller de Cayey, el cul haba sido fundadooriginalmente en el 1989 por Marcos Irizarry, Carlos Collazo, Mari Mater ONeill yesta autora. Tambin importante, la labor de Viveca Vzquez, bailarina,coregrafa y productora, es fundamental en el desarrollo del campo de la danzaexperimental y el performance en Puerto Rico. En los ochenta y noventaproduce los eventos interdisciplinarios Rompeforma.

El renacimiento de nuevos medios incide tambin en la escultura y la fotografa.La tradicional escultura insular, de corte heroica y figurativa, tambin fuerenovada por un nuevo grupo de artistas en esta dcada. De este grupo,Melquades Rosario, Carmen Ins Blondet, Pablo Rubio y Adelino Gonzlez, sonlos ms destacados. Tambin, los ochenta dan inicio a un importantemovimiento de cermica escultrica en Casa Candina, del cul la obra de JaimeSurez, Toni Hambleton,Susana Espinosa, Carlos Collazo, Adriana Mangual,


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Lorraine de Castro y Sylvia Blanco es la ms innovadora. Aparece un nuevomovimiento de fotografa artstica, tal vez el primero. Algunos de estos fotgrafosse aglutinaron en Zoom, tienda fotogrfica cuyos dueos fueron Frida Medn,John Betancourt y, ms tarde, Rafael Ramrez. Tanto Betancourt como Medn yRamrez, as como Nitza Luna, Sandra Reus, Adal y Victor Vzquez se encuen-

tran entre los fotogrfos ms importantes de esta avanzada. Vzquez, Medn yAdal tambin incursionaron en el medio de la instalacin. Sobre esta nuevamovida Ileana Lpez Avils nos dice al respecto (51):

...desde mediados de los 70 un grupo de artistas radicados en Nueva York yPuerto Rico se dieron a la tarea - desde diversas perspectivas estticas - depensar en la fotografa como una superficie por encima de lo representado;investigar sobre la historia del medio para incorporar procesos en desuso; recu-perar las posibilidades estticas de la misma; manipular la superficie de lafotografa a travs del uso de tintas fotogrficas, colla-ges y pinturas...

La nueva figuracin hizo su primera aparicin en el universo esttico insular amediados de los ochenta cuando Mari Mater O Neill y Arnaldo Roche, quienesrecin se haban graduado de universidades en Estados Unidos, regresaron a laIsla (52). De este periodo se destaca el Desnudo ante el espejo de Mari Mater ONeill, una obra fuertemente neo-figurativa, que hace referencia a la pintura conel mismo nombre de Myrna Bez. Aunque es ms reconocida por sus pinturas ysus diseos grficos, O Neill trabaj en el medio del grabado (el cul estudi enItalia), colabor en teatro, hizo ambientaciones, videos y realiz performances.Su video M, Metrpolis (de 1988) tiene que ver con los cambios de una ciudad aotra: de Nueva York (en donde se gradu de Cooper Union con un bachilleratoen 1984) a San Juan. Este desplazamiento de un mundo a otro define gran parte

de la experiencia del ser puertorriqueo y de la manifestacin artstica insularcontempornea, tal y como seala Susana Torruella Leval en su Introduccin alcatlogo de la exposicin Here &There/Aqu y All. El video de ONeill, grabadoen parte en Nueva York y otra en la Isla, se gan premio en el Certamen deVideo en el Ateneo Puertorriqueo. Tambin realiz el video Flamenco (1990) elcul fue ganador de una Mencin de Honor en CineFester, San Antonio,Texas.Flamenco fue grabado en casa del artista Carlos Collazo, junto a quien realizvarias colaboraciones, entre ellas una exposicin de pinturas. Su video-instalacin La Papisa Juana, basado en una novela de Lawrence Durrel, fuerealizado en colaboracin con Leticia Estella y David Trooper y exhibida en CasaCandina en el 1987. ONeill tambin fue pionera en el uso del medio arte digital(53).

En el 1985 Teo Freytes fund el Movimiento Sintesista Actualizado junto aRoberto Torres y Csar Stephenberg. El MSA fue uno de los movimientos de

jvenes artistas ms vanguardista de esta dcada. Los artistas sintesistas deMSA abrieron un espacio al margen del sistema cultural de mercado tanto comoel oficial. Con un espritu ldico y, a la misma vez, irreverente (parecido al deRafael Ferrer en los sesenta y Joaqun Mercado en los setenta) proclamaron su


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independencia del arte insular en su primera exhibicin Manifiesto Sintesista. Lagalera, administrada por Yrsa Dvila - y ubicada en un espacio industrial, tipoloft, en el Viejo San Juan - se convirti en un espacio experimental en dondenuevos grupos de artistas jvenes tuvieron un lugar para reunirse, dialogar,trabajar y exhibir su obra. Felix Jimnez, en un artculo titulado En sntesis los

artistas del cuarto y quinto piso, apunta (54):

Teo Freytes, el dueo del piso, siempre ha tenido la idea de montar una galeraabierta, un espacio en donde los artistas se pudieran liberar de las trabas de lasgaleras, de los conceptos y criterios que se imponen para que un artista,cualquiera, pueda exhibir... Para los artistas sintesistas que comenzaron elproyecto - Freytes,Torres y Csar Stephenberg - el elemento vital de su arte es,obviamente, la sntesis de elementos del mundo cotidiano, titulares deperidicos, revistas, afiches, integrados en un medio que comunique en seasque pongan de frente al espectador con el mundo circundante.

La Galera MSA fue uno de los pocos espacios en esta dcada desde donde seimpulsaron distintos actos artsticos tales como intervenciones urbanas yperformances (aunque ste no fue el nico: tambin otros actos deintervenciones fueron organizados por Oscar Mestey, as como otros grupos depoetas vanguardistas solan celebrar performances en Ro Piedras). En MSAcolaboraron regularmente no slo artistas plsticos como Dhara Rivera, JaimeFournier, Art Kendellman, Nestor Barreto, Felipe Cuchi, Roberto Torres, CsarStephenberg, E. Ramn Soto, Marta Matos, Mary Larsen y esta autora, TeresaLpez, sino bailarines, dramaturgos, fotgrafos, poetas, arquitectos, ilustradores,literatos y otros, tales como Daisy Mora, Poli Marichal, Carlos Cabn, Rubn

Abruas, Frida Medn, Ramn Osorio, Eduardo Lalo y Jsean Ramos.

Teo Freytes, quien estudi arte en la Universidad Politcnica de San Germn yel Miami Dade County College tambin realiz obra grfica, carteles y produjootros materiales promocionales utilizando xerox y otras tcnicas de impresincon materiales no tradicionales, estableciendo su independencia de la tradicinpurista de la grfica nacionalista. Freytes adems hizo performances en dondeelabor el personaje del Ciego (quien represent una crtica a los crticos dearte). El Ciego hizo su primera aparicin en la celebracin de la primeraspremiaciones Asociacin Internacional de Crticos de Arte (AICA), luegofrecuent las aperturas de la Bienal de Grabado Latinoamericano y del Caribe enprotesta por su exclusin de tendencias ms contemporneas dentro del mediodel grabado. Por ltimo, como el Poltico Ciego apareci en las vistas celebradaspara otorgarle el Edificio Labra al Museo de Arte Contemporneo con el objetivode reclamar el edificio como espacio para una casa de retiro para artistasplsticos a finales de los noventa.

Tanto Teo Freytes como Mari Mater O Neill, junto a Antonio Navia, fueron losprimeros artistas reconocidos en utilizar la computadora para realizar obraartstica. Por el otro lado, Antonio Navia, quien en la dcada del sesenta trat deganarse la vida haciendo consultas squicas por telfono, realiz en las dcadas


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de los setenta y los ochenta instalaciones, performances y obras de arteconceptuales. Entre sus piezas ms clebres de los ochenta se encuentranHoyo negro y Homenaje a oller (1983), as como Nubestratos (1985) (55).

Tras su regreso de Mxico, Antonio Martorell hace tambin performances junto a

los Teatreros Ambulantes y Rosa Luisa Mrquez (56). En el 1980 present en laLiga su instalacin La Blanca Navidad, el mismo ao que gan las eleccionespara gobernador Carlos Romero Barcel, quien suscit controversias por supoltica cultural. En la misma, con msica de White Christmas de fondo, Martorellambient la sala con nieve artificial, puso un sof de la poca de los sesenta ypresent en un televisor imgenes alusivas a la Guerra Fra. La invitacin a laexposicin mostraba imgenes de nieve sobre la ciudad. La obra se bas en losalucinantes hechos sucedidos en el 1952, fecha en la cul, como prembulo a laratificacin del Estado Libre Asociado la entonces alcaldesa de San Juan, FelisaRincn de Gautier (Doa Fela), trajo nieve de Estados Unidos en un avin (57).Martorell continu destacndose en el medio de la instalacin en las prximas

dcadas tanto en la Isla como en Estados Unidos. En los ochenta tambin serealizaron un conjunto de exposiciones de arte iberoamericano en los EstadosUnidos, tales como Hispanic Art in the United States y Art of the Fantastic, entrelas cules tambin se destac Puerto Rico: Between Past and Present. Estas yotras exposiciones provocaron nuevas controversias en los crculos intelectualesy artsticos en torno a las cuestiones del discurso de la identidad. Entre algunasde las discusiones que se suscitaron a partir de estas exposiciones seencuentran el cuestionamiento de la hegemona del discurso de la identidad y delas maneras en que ste ha homogenizado la produccin iberoamericanaobviando la pluralidad de manifestaciones e idearios artsticos estos artistas. Sepolemiz tambin sobre los efectos del discurso de la identidad como estrategia

de los pases ms ricos para invisibilizar los intentos de otros artistas de resolverproblemas estticos o comunicar sus experiencias sociales, polticas y ontolgi-cas mediante la bsqueda y manejo de una variedad de soluciones artsticas(58).

La abolicin de la camiza de fuerza de la reafirmacin tambin fue fundamentalen la produccin de una nueva oleada de pintores neo-figurativos al finalizar losochenta (59). Estos pintores, al igual que los abstractos de dcadas anteriores,hicieron variadas operaciones estticas con el fin de alejarse de las nociones dearte comprometido atadas por dcadas a la produccin realista. Esta nuevaforma de figuracin estuvo muy cercana estticamente a la abstraccin. Se fun-dament en el desarrollo de nuevas sensibilidades: el juego, el humor, la irona,el erotismo, as como la experimentacin con diversos asuntos formales ysimblicos, entre otros. Esta nueva actitud se puede apreciar en la obra demuchos de los pintores ms jvenes: Jorge Zeno, Jos Luis Vargas, CarlosDvila Rinaldi, Carlos Rivera Villafae, Javier Martnez, Aaron Salabarras, EricFrench, Rabindranat Daz, Miguel Trelles, Diego Mndez, Enoc Prez y estaautora, Teresa Lpez, as como otros. Por el otro lado, Fernando Coln, EdwinVelzquez, Carmen Olmo y Jos Jorge Romn trabajaron al estilo del neo-


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expresionismo abstracto cuya plstica es muy cercana a la de los pintoresespaoles Barcel, Sicilia y Brotto.

Como punto final, vale la pena recordar que, debido a cuestiones sociopolticas yeconmicas, muchos artistas puertorriqueos emigraron o son hijos de

emigrados - y realizaron gran parte (sino toda) de su labor artstica fuera de laIsla: Olga Albizu, Rafael Ferrer, Pepn Osorio, Adal, Anaida Hernndez y otros.Tal es el caso de Papo Colo cuya obra fue realizada en su totalidad en la ciudadde Nueva York. Colo, radicado en Nueva York desde finales del setenta, se hadestacado por sus obras de performances e instalaciones. Desde su espaciovanguardista Exit Art se dedic a promover actos artsticos con el fin de subvertiry, a la misma vez expandir, las nociones de lo que es el arte contemporneo(60).

4. postdataI view identity as a dynamic search process open to chance,

confusion, chaos and above all, a process open to the imagination and theuncontrollable possibilities of interpretation.Charles Juhasz-Alvarado (61)

En las ltimas dos dcadas nuevos grupos de artistas fueron consolidando eltercer momento de arte moderno en la Isla (62). Las actividadesinterdisciplinreas, tal como el performance, se hicieron cada vez msfrecuentes en la dcada de los noventa. Estos artistas, al igual que losvanguardistas, se alejaron por completo del sistema tradicional de lareafirmacin de la identidad nacional, haciendo nuevas operaciones de sntesise integracin de las distintas fuerzas estticas y culturales. Susana Torruella

Leval dice de la obra de algunos de stos:

Nayda Collazo Llorens,Charles Juhasz-Alvarado, Ana Rosa Rivera Marrero,Freddie Mercado, Carlos Rivera Villafae, Aaron Salabarras Valle - six artistsfrom San Juan - offer an exciting, sometimes surprising array of artisticlanguages in tune with today s global trends, abstract serial analysis; themonumental baroque entwined with fantastic story telling; interactiveperformance with serious agenda; sensous gender explorations; adeconstruction of contemporary violence; inflatable visual pleasures and justplain gufeo (fun, goofing off) - whose serious amusements and urgent issuesawait to make us look and think.... (63)

Estos - y otros - artistas han estado ms preocupados con la integracin de ladiversidad de smbolos, signos e imgenes pertenecientes a los distintossistemas visuales, tanto nacionales como internacionales, que con la articulacinde una identidad nacional fija y homognea. En su obra sintetizan imgenestanto de cultura de masa, como de lite; tanto de la historia del arte puertorrique-a, como la del resto del mundo. De cara a un triple tipo de colonizacin (endonde se le sobreimpone a la poltica una de ndole econmica y, por el otro


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lado, otra en la cul se han subordinado las prcticas sociales y culturales almercado, as como a los rituales del consumo estadounidense) stos y otrosartistas elaboran poticas alternas que subvierten el nuevo nacionalismo pro-ducido ahora, no slo por la maquinaria poltica y cultural del ELA y elimperialismo cultural de los Estados Unidos, sino por el mercado global y los

medios de comunicacin masiva. Por el otro lado, la sensibilidad esttica de losms recientes artistas se fundamenta en su deseo de equilibrar las mltiplesfuerzas socio-culturales producidas por las distintas desarticulaciones causadaspor el (fracaso del) proyecto modernizador, en el mbito econmico:el OperationBootstrap o Manos a la obra; en el poltico:el Estado Libre Asociado (ELA); tantocomo de todas las diversas fuerzas que caracterizan la fragmentada y complejacultura contempornea puertorriquea de principios de siglo XXI (54).

Dedicado a mi maestro Julio Surez

Notas

1. Sobre este tema, se han publicado algunos libros en los ltimos aos quetratan de algn aspecto del arte de vanguardia, como el de Noem Ruz y el deLaura Roulet (listados en bibliografa). Tambin se ha escrito alguna cosa queotra, en particular sobre el arte abstracto de los sesenta y setenta por MarimarBentez. Entre su ms reciente artculos publicados se destaca el ensayo El artede los sesenta y setenta, publicado en el libro Puerto Rico Arte e Identidad.Tambin el Museo de Arte Contemporneo ha publicadoun CD sobre el tema del arte contemporneo, el cul an no he podido revisar.2. Despus del fin del arte, el arte contemporneo y el linde de la historia, Arthur

C. Danto, Paidos Transiciones, 19993. Celebrada en el 2004, la Trienal Poli/grfica de Puerto Rico: Latinoamrica yel Caribe fue una nueva versin de la Bienal de Grabado Latinoamericano y delCaribe, en la cul se mostraron las ltimas prcticas contemporneasrelacionadas al medio del grabado. Rewind Rewind fue producto de una investig-acin del arte de video y video-performance realizada por Elvis Fuentes ypresentada como parte de una nueva versin de la Muestra Nacional.4. Este punto de vista lo resume Jos A. Torres Martin de la siguiente manera:Una forma de enfocar los primeros cincuenta aos del siglo veinte en lo que elarte pictrico en Puerto Rico se refiere es plantendose como evoluciona en eselapso la relacin significativa entre arte y patria, es decir, la interaccin entre latendencia a la depuracin o reducin de la experiencia artistica como expresionde los valores sociales que permean en la circunstancia histricapuertorriquea. En De Oller a los cuarenta: la pintura en Puerto Rico de 1898 al1948. Ver bibliografa.5. La historia misma as lo evidencia, muchos de los artistas puertorriqueosms destacados del pasado (y el presente) han estudiado, pasado temporadas ovivido aos en Estados Unidos, Iberoamrica y/o Europa, en particular Espaa.


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6. Un ejemplo de sto es la tan citada publicacin de Marta Traba, Propuestapolmica . Ver bibliografa.7. El paisajismo es uno de los gneros preferidos por la resistencia hispanizada.Este gnero fue cultivado en Espaa sobretodo por los artistas romnticos devarias escuelas, las cules se caracterizaban por lo pintoresco, las escenas

tpicas y de costumbres, las exticas; diferenciandose de la pntura acadmicade temas histricos del pasado Dice Edward J. Sullivan en Francisco Oller yEspaa ,del paisajismo en la obra de Oller: Sus penetrantes, compasivasrepresentaciones de la vida campesina en Puerto Rico son, en gran medida, latranslacin al idioma de su pas natal de las tradiciones de varias generacionesde pintores espaoles. De su heredero, Miguel Pou, Osiris Delgado afirma: Elprofundo amor por su tierra natal, sentimiento innato pero agudizado por lascircunstancias detrimentales que afectan a Puerto Rico, agudizan en suconciencia la necesidad de plasmar su obra con motivos de su tierra. De aqu aque se dedique sobre todo a cultivar el paisaje y los personajes tpicos delPas , en Cuatro siglos de pintura puertorriquea, del libro que lleva el mismo

nombre. De esta manera, por relevo, el paisajismo se convirti en una manerade emblematizar la afirmacin de los valores patrios.8. Al voltear la pgina hacia el momento actual (implicamos a los que hicieronlabor creativa desde la ddada del setenta que se suma a la continuadaactividad pictrica hasta el presente de varios de los artistas que lesantecedieron) podemos aludirlo como uno de plenitud en la nocin de identidad.Osiris Delgado, Cuatro siglos de pintura puertorriquea, del libro que lleva esemismo nombre y publicado por el Banco Santander, 1998. Tambin, vase elescrito de Hayde Venegas titulado: Arte puertorriqueo de cara al milenio:Identidad, Alteridad y Trasvestismo.9. Para ms informacin sobre nuevos jovenes Vlez,en www.artnet.com).

10. Del 2002, titulado Pintar debajo del piso, publicado en El cuarto delquenepn, http://cuarto.quenepon.org11. Dice Nestor Garca Canclini en Modernity after Postmoderity que el procesode modernizacin (atado a las progrmaticas del capitalismo industrial)desencaden toda una serie movimientos los cules propiciaron la creacin denuevos espacios de accin e hicieron posible una serie de articulaciones socio-polticas, econmicas y culturales novedosas. Entre algunos de los movimientosatados a la modernizacin se encuentran: la secularizacin del arte, lademocratizacin del conocimiento y la distribucin del aprendizaje y laeducacin, la implementacin de estructuras de innovacin y cambio, lademocratizacin de los procesos sociales, econmicos y polticos, as como lapromocin de modos alternos de desarrollo social. Se podra argumentar que lamoder-nizacin, a pesar de apoyarse en la retrica de la democracia y lalibertad, no ha sido un proceso del todo democrtico.. Algunos de los idealesms elevados asociados a la modernizacin tales como la evolucin delprogreso, la independencia humana, la renumeracin de la labor, la tica del tra-bajo, los derechos humanos y las distintas democratizaciones econmicas,sociales y polticas, entre tantos otros, han sido - y siguen siendo an hoy en da


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- abstracciones utilizadas para validar intereses elitistas y/o programticasimperialistas.12. Tomo el trmino pre-moderno prestado de Nestor Garca Canclini de suensayo Modernity after Postmodernity. Dice ste que a pesar de existir muchospuntos en comn, ninguno de los movimientos derivados de la modernizacin se

desenvolvieron con la misma coherencia, ni se desarrollaron con idnticascaractersticas. Algunos acontecieron ms temprano y otros ms tarde en elsiglo, en cuyo caso sucedieron de forma ms acelerada. De igual forma, fuerondistintas las reacciones y respuestas a este proceso, tanto como tambin fuerondistintas las crisis, los contrastes y las contradicciones provocadas por ste, alser distintas las circunstancias econmicas, sociales, polticas y culturales encada una de las sociedades. Por el otro lado, los modos pre-modernos deexistencia no fueron suplantados del todo durante la modernizacin, sino que secrearon variadas dinmicas y equilibrios entre los modos pre-modernos ymodernos en cada sociedad.13. Sobre el arte espaol del siglo XIX, dice Edward J. Sullivan en Francisco

Oller y Espaa: Con la rpida evolucin de la vida moderna en el siglo XIX, estamirada romntica retrospectiva representaba una evocacin de los valorescolectivos tradicionales del pueblo espaol . Del catlogo Francisco Oller: unrealista del impresionismo. Tanto el arte espaol como el iberoamericano en elsiglo XIX haban compartido una rica tradicin pictrica realista que incluy ElGreco,Velzquez y Goya llegando hasta los pintores neoclsicos, romnticos ylos costumbristas. Es por lo tanto que,ante el advenimiento de un nuevo ordenmoderno, los pintores espaoles e iberoamericanos de finales de siglo XIX seaferraron a su tradicin pictrica, en especial al costumbrismo,incluyendo lospuertorriqueos. Sin embargo,a comienzos de siglo XX, tras las crisis polticas(provocadas en parte por la perdida de Puerto Rico a Estados Unidos en el

1898), nuevos grupos de artistas espaoles prontamente formaron parte de losmovimientos intelectuales de resistencia contra las lites del pas e iniciaron oformaron parte de movimientos de vanguardias.14. La expresin artstica en la Isla en la mayor parte del siglo XX girsimblicamente en torno a la relacin de subordinacin poltica y econmica conla nueva metrpoli estadounidense. Tras el 1898, la lite criolla de principios desiglo XX se ubic en un contexto de resistencia moral ante los procesossistematizados de control poltico, econmico, as como de penetracin socio-cultural implantados por esta nacin. Al enfrentarse con los cambios polticos yeconmicos, tanto como a las crisis sociales y culturales provocadas por elnuevo rgimen estadounidense, los intelectuales de esa lite asumieron unaposicin de resistencia. Lo hicieron posando sumirada hacia el pasadodecimonnico y aferrndose a su herencia y tradicin hispnica. En otraspalabras, la lite criolla puertorriquea no haba dejado de ser espaola entrminos culturales (estticos, lingusticos y simblicos), cuando losestadounidenses descendieron con todo su aparato blico, todo un nuevosistema simblico y nuevas formas de explotacin sobre la Isla.15. Segn la historia oficial Francisco Oller se haba inmolado al distanciarsede las nuevas vanguardias de las metrpolis artsticas europeas. Dice Osiris


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Delgado: Citndonos a nosotros mismos, reiteramos aquello de que Oller,umbral en el arte pictrico de la conciencia de la identidad cultural que ms adel-ante logra su plenitud colectiva y entrra en la fase de afirmacin y defensa, sabeque se a encauzado por el sendero que conduce al valor de la autenticauniversalidad. Sufre pero no claudica. As, Francisco Oller y Cestero se convierte

en en sillar sobre el que se asienta la nocin del Puerto Rico que expresan losartistas de hoy. Sin embargo, es probable tambin que el artista, al ser unartista espaol (recordemos que los puertorriqueos eran an espaoles en lapoca de Oller, tanto en trminos de ciudadana como en trminos culturales,sobretodo la elite criolla), hizo lo propio de un artista espaol, como apuntaSullivan al comparar a Oller con Zuloaga: el caracter ms sombro de suspaisajes y representaciones de campesinos muestran a Zuloaga . comoheredero de la larga tradicin naturalista presente en el arte de su pas pormuchos siglos. Mientras numerosos pintores jvenes de esa generacinfueron a Pars a convertirse en parte de la brillante vanguardia, otros, comoZuloaga, permanecieron en Espaa, evocando en sus lienzos el caracter

atemporal de la vida bera. Es a esta misma tradicin a la cul a travs de suvida est ligado Francisco Oller.16. Marimar Bentez, El arte de los sesenta y los setenta, Puerto Rico Arte eidentidad. Hermandad de Artistas Grficos, Editorial de la Universidad, Segundaedicin, 2002.17. Esta postura oposicional se tradujo a la frmula: abstraccin vs. figuracin.18. Luis Camnitzer, Wonder Bread and Spanglish Art, del libro Beyond theFantastic. Ver bibliografa.19. La invasin de los Estados Unidos signific para la elite criolla el fin de surecin inaugurado proyecto autonmico (de gobierno civil) el cul haba puestoal criollo a la cabeza del gobierno espaol en la Isla. Cabe sealar que tras la

instalacin del Gobierno Autonmico de Puerto Rico se haba logrado msautonoma de Espaa en el 1897, que de los Estados Unidos en el 1952, cuandose establece el Estado Libre Asociado. Mientras, por el otro lado, prontamenteasumi una posicin privilegiada que le permiti servir a los intereses colonialesy, ms tarde, intermediar entre la metrpoli y el pueblo.20. El sistema mnemnico elaborado por esta resistencia se bas en una utopadel pasado. Un pasado inmaculado cuyos protagonistas, los hacendados ycampesinos (o jbaros), vivan armnicamente en un Edn, hispnico y pre-moderno. Un pasado congelado nostlgicamente tipo snaptshot en el momentoanterior a la invasin. Desde esta utopa se articul todo el aparatorepresentacional y simblico que contextualiz la produccin de la resistenciadurante la primera mitad del siglo XX. Traducido en trminos del arte, el realismocostumbrista, tpico de la tradicin pictrica espaola de siglo XIX, no slo seconvirtieron en la manera de resistir una nueva y ms brutal versin de colonia,sino tambin los procesos forzados del capital imperialista.21. Sobre este particular es fundamental la lectura del libro Literatura yPaternalismo en Puerto Rico de Juan Gelp, Editorial de la Universidad dePuerto Rico, 1993.


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22. Al cabo de varias dcadas de un brutal regimen colonial, a partir de ladcada de l os treinta y los cuarenta la metrpoli estadounidense implementuna serie de reformas para estabilizar el pascon el fin de establecer basesmilitares y convertir a Puerto Rico en punto estratgico para la defensa delCaribe y el Canal de Panam. La administracin de las programticas de

reformas correspondientes a las polticas liberales del Pres. FranklinDelanoRoosevelt a finales de los treinta y principios de los cuarenta haba recado enparte sobre los miembros de la antigua lite criolla. Hasta ese momentoPuertoRico le haba servido a los intereses del capital ausentista azucarerocomo colonia de explotacin lo cul le sumi en la peor de las miseriascoloniales. El desenlace de la Segunda Guerra Mundial a mediados de siglo XXcre un nuevo orden geopoltico y di inicio a la Guerra Fra. Con ella se instaurun nuevo orden oposicional. La nueva metrpolis estadounidense se convierteentonces en lder mundial, mientras persigue a los grupos socialistas ycomunistas en su tierra. A la misma vez, consolida un extenso sistema defensivode bases militares en el cul Puerto Rico jugar un vital rol estratgico. Con el fin

de mantener una red de bases militares, la Isla fue objeto de nuevasprogramticas para estabilizarle poltica y econmicamente . Las nuevasreformas de la postguerra estuvieron centradas en dos objetivos principales:cambios a la vetusta relacin colonial, los cules culminaron en el 1952 con elestablecimiento de un gobierno civil (el Estado Libre Asociado o ELA), as comola implantacin de un proyecto de desarrollo econmico para atraer capitalindustrial estadounidense (eel Operation Bootstrap o Manos a la Obra).. En cortotiempo, la implementacin de estas reformas redund en el desarrollo de unainfraestructura moderna en todos los rdenes de la colonia . Las reformas serealizaron en un momento de gran agitacin y represin poltica: la persecusindel movimiento independentista y nacionalista por el gobierno de Jess T.Piero

y.posteriormente, por el recin electo primer gobernador criollo Luis MuozMarn, tras ser aprobada la infame Ley de la Mordaza (o la pequea Ley Smith:una copia de la Ley Smith,un conjunto de leyes recin aprobadas en los EstadosUnidos).23. Esta nueva resistencia fue cnsone con el ideario liberal de tendenciassocialistas que importaron algunos de los artistas que laboraron en la Isla comoparte de los proyectos de justicia social desarrollados por los estadounidensesdurante las dcadas del treinta y cuarenta. El arte estadounidense de esemomento estuvo conectado con las ideas del realismo socialista y el Muralismomexicano. Entre los artistas estadounidenses liberales que se desplazaron a laisla entre el treinta y cuarenta, dcadas en que se implement el Nuevo Tratodel Presidente Franklin D.Roosevelt en la Isla, figuran Edwin Rosskan y Jack eIrene Delano.Tanto Rosskan como los Delano fueron fundamentales en lacreacin de la Divisin de Educacin de la Comunidad (DIVEDCO) en el 1947, lacul Irene dirigi por varios aos. Estos artistas haban llegado por primera vez ala Isla como parte de las iniciativas del New Deal s Farm Security dministrationen el 1941,fecha en la cul Jack Delano inici una extraordinaria documentacinfotogrfica del campesinado puertorriqueo. Los primeros artistas nacionalesrecibieron su entrenamiento inicialmente en la Divisin de Educacin de la


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Comunidad (DIVEDCO) bajo el tutelaje de los Delano. En la DIVEDCO losartistas de la nueva resistencia hicieron carteles, folletos y otras publicaciones,as como pelculas, entre otras actividades, con el propsito de educar a lasmasas campesinas. Aos ms tarde, Luis Muoz Marn - y el Partido Popularque encabezaba - traicion el ideal de la independencia y al movimiento de

justicia social a cambio de encabezar el nuevo gobierno criolla e implementar elnuevo arreglo colonial. Los artistas que fundaron en el 1950 el Centro de ArtePuertorriqueo, Jos A. Torres Martin, Felix Rodrguez Bez y otros a loscules se le unieron Lorenzo Homar y Rafael Tufio, lo hicieron en tiempos degran agitacin y represin poltica.24. Tan temprano como la segunda dcada del siglo, la relacin vanguardia-revolucin sufri una crisis. La industrializacin capitalista tambin haba creadonuevas formas de explotacin. Con su revolucin socialista, Rusia implant unorden alterno al capitalismo. Lenin estuvo abierto a las vanguardias abstractastales como el Constructivismo y el Suprematismo. Tras la muerte de ste, lasegunda cabeza del gobierno revolucionario, Josef Stalin, tras establecer que el

realismo -y no la abstraccin -sera el lenguaje esttico del nuevo orden de larevolucin socialista rusa - provoc una nueva crisis esttica. Esto produjo undesdoblamiento de los sistemas simblicos apoyados en la frmula tradicinvs.innovacin asociados al orden industrializado .Al considerarles decadentes,Stalin conden a la destruccin a las vanguardias abstractas ,convirtindolas asen emblema del orden capitalista. Posteriormente, nuevos grupos estticosrevolucionarios rusos fueron fundamentales en cimentar la representacinfigurativa realista a la construccin de un nuevo orden socialista, tanto como desu exportacin como emblema de la justicia social. Por cierto tipo de transmisinsimblica, el realismo tambin se fusion a los nacionalismos, sobre todo en

Amrica donde la figuracin (nacionalista o socialista) se opona a la abstraccin

(capitalista). Tanto los ideales de las vanguardias europeas como el realismosocialista ruso se trasladaron rpidamente a Iberoamrica en las primeras dca-das del siglo XX. Las sociedades de principio de siglo Iberoamrica,al igual queen Puerto Rico (en la Isla sto dur la primera mitad del siglo XX) erantradicionales. Ambas regiones se caracterizaron por el ultra-conservadurismo, elprovincialismo cultural y el nacionalismo hispanizado de sus lites.La produccinartstica estaba dominada por el academicismo costumbrista espaol. Pero adiferencia de lo que sucedi en la Isla (en donde la hegemona del costumbrismoperdur hasta la posguerra), Esta sensibilidad de sntesis llev tambin acombinar la idea de nacionalismo con las gestas de modernizacin y la actividadvanguardista figurativa produciendo las ideologas del arte comprometido. Elmuralismo mexicano pronto se convirti en emblema de los movimientos deafirmacin nacional. Los artistas Diego Rivera,Clemente Orozco y David AlfaroSiqueiros ataron el proyecto de modernizacin a la creacin del estado nacional;no obstante,su arte se mantuvo receptivo a las vanguardias figurativas (elcubismo,el surrealismo,el expresionismo)y,a la misma vez,a las manifestacionesde arte popular.25. La creacin del ELA y el establecimiento de Manos a la Obra o OperationBootstrap a comienzos de los cincuenta provocaron graves dislocaciones y


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cambios sociales. Este desarrollo represent un segundo trauma cultural en unsiglo (el primero siendo el periodo que le sigue a la invasin). A pesar de lasiniciativas de justicia social que llev al poder originalmente a la lite criolla, losprocesos de modernizacin que administr ms tarde se alejaron radicalmentede este ideal. Este cambio o virazn caus serias dislocaciones y graves

traumas sociales. En gran medida sto se debi a la eradicacin del sistemaagrario, el cul result en la migracin interna y externa de cuantiosossegmentos de la poblacin,tras el establecimiento de las nuevas programticasde industrializacin. Ms de un milln de puertorriqueos, por ejemplo,emigraron de la Isla a Estados Unidos slo entre las dcadas de los cuarenta ylos cincuenta. Miles emigraron a los arrabales en la ciudad de San Juan. Debidoa lo acelerado del proceso de industrializacin tambin se produjo una crisis enla simbologa de la resistencia tradicional.26. El nuevo gobierno del ELA ( ) era un nuevo gobierno local criollo. Tendra asu cargo la administracin e implementacin de las nuevas medidas polticas yeconmicas de estabilizacin estadounidenses en la colonia. . Haba hecho esto

a costa de las fuerzas nacionalistas junto a las comunistas, socialistas eindependentistas. Es decir, esta neutralizacin fue realizada junto a la inten-sificacin de la represin y encarcelamiento sistematizado de la oposicin alnuevo arreglo colonial (o ELA).El ELA se apropi de la simbologa nacionalista ylos discursos de justicia social. Un ejemplo de sto es la bandera. Unos aosantes, la aparicin de la bandera nacionalista dentro del campus universitario,haba provocado violentos enfrentamientos entre los estudiantes y el RectorJaime Bentez en el 1947 en la Universidad de Puerto Rico, a raz de la llegadadel lider nacionalista Pedro Albizu Campos a la Isla. Este y otros sucesossirvieron de antesala a violentas huelgas universitarias. Sin embargo, variosaos ms tarde, la misma bandera ondeaba como el emblema del ELA mientras

Pedro Albizu Campos y otros miembros del Partido Nacionalista estabanencarcelados. La neutralizacin del nacionalismo tambin rendira frutos en elcampo esttico. El mpetu radical del primer movimiento de arte modernopromulgado bajo el ideal del independentismo y la justicia social tambin seraneutralizado al ser reapropiado como simbologa del estado tras suincorporacin al Taller de grfica delInstituto de cultura Puertorriquea.27. Desde el Taller de Grfica del ICPR se institucionalizaron los nuevoscanones del nacionalismo esttico que predominaron luego en la segunda mitaddel siglo XX. Lorenzo Homar se convirti en el nuevo Pater de futurasgeneraciones de artistas de la resistencia, reemplazando a Francisco Oller y suideologa decimonnica, con una nueva versin de arte comprometido.28. La creacin del Instituto de Cultura Puertorriquea en el 1955 fueinstrumental en la institucionalizacin de un proyecto de cultura correspondientea la visin paternalista de la lite criolla, la cul (en medida) descenda de laantigua clase hacendada. La nueva visin cultural estuvo fundamentada en laidea de una gran familia puertorriquea encabezada por un Pater criollo. Comoparte de este operativo tambin se elabor una bsqueda de rescate del pasadoancestral, en la bsqueda de formas originarias. La elaboracin de la nuevaidentidad nacional se apoy tambin en la realizacin de un salto cuntico del


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pasado hacendado al pre-columbino. As, romnticamente, la lite traz unalnea de consanguineidad simblica directa con lo indgena como fuente y origende la puertorriqueidad. Prototipo del noble salvaje, en la nueva nacin culturalel tano emblematizar el otro lado de lo criollo: una fuerza conquistada peropoderosa, latente y, sobretodo, resistente, en una tierra repetidamente sometida

por ola tras ola de imperialismos. .29. Como tal, el arte moderno comienza en un momento impreciso en la primeradcada del siglo XX ,tal vez un poco antes.La vanguardia fue un espacio desdedonde ciertos grupos estticos crearon espacios de innovacin experimentandocon la creacin de lenguajes visuales que fueran distintos,propios y particularesal nuevo siglo.Pero el trmino no slo se relaciona a sto sino tambin a la ideade ruptura con el orden tradicional..Como resultado de esta operacin, losartistas europeos de principios de siglo se alejaron de los sistemas derepresentacin tradicionales establecidos a partir del Renacimiento,alconsiderarles representativosde los valores de una poca en decadencia,de unviejo orden. Los nuevos frentes vanguardistas libraran una lucha en el campo

de batalla de la representacin con el arma de la innovacin esttica en contradel gusto burgus.Este rompimiento con el gusto burgus se manifest comouna ruptura con el realismo acadmico,el nfasis en el virtuosismo tcnico,larepresentacin del cubo escnico,la pasividad contemplativa,labidimensionalidad del objeto y los ideales de belleza tradicionales,entre tantosotros asuntos formales.La abstraccin tambin fue considerada una avanzadaesttica revolucionaria,en particular entre los artistas rusos abstractos delContructivismo y el Suprematismo. A su vez, los artistas de las vanguardiasabstractas de esa primera mitad de siglo -antes de la Segunda Guerra Mundial -fueron los artistas que ms se abrieron a los cambios producidos por lasinnovaciones tecnolgicas as como a los mtodos,materiales y procesos de una

nueva forma industrializada de sociedad. El Dada y el Surrealismo seconvirtieron en las primeras vanguardias de carcter internacional. En Espaa,los surrealistas fueron revolucionarios y se opusieron al nacionalismoy al fascismo.30. Entre tantos artistas que se radicaron tambin en Puerto Rico fueron AngelBotello, Carlos Marichal, Francisco Vzquez Compostela y Jos Vela Zanetti.Tambin llegan por esa poca a nuestras costas: George Warrek, John Balossi,

Andrs Bueso, Antonio Gantes y Charles Le Breton.31. La historiadora de arte Marimar Bentez afirma en su ensayo La dcada delcincuenta Afirmacin y Reaccin que la migracin de los espaoles tras laGuerra Civil fertiliz el ambiente intelectual y artstico del Nuevo Mundo ycontribuy al desarrollo del arte moderno en la Isla. La crtica, la academia y elmercado se desarrollan en la Isla en gran medida gracias a su influencia, nosdice Bentez.32. Del catlogo de exposicin Dibujando de Rafael Ferrer. Publicado por laEscuela de Artes Plsticas, 199833. Los cambios de sensibilidad que abrieron el camino al surgimiento del artede vanguardia en la Isla se debieron a varios factores. Por un lado, a la creacinde una nueva clase media con acceso al nivel universitario, as como la


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expansin de la comunicacin en masa, en especfico, la radio y la televisin. Lanueva clase media que se levanta a partir de la modernizacin, compuesta porprofesionales tcnicos, gerenciales, empleados gubernamentales y empresarios,se fue aglutinando en torno a una constelacin de imgenes de la sociedad deconsumo y, en las altas esferas socio-econmicas, a los smbolos de poder y

prestigio modernos estadounidenses. Podra decirse, al estilo paranoide de laGuerra Fra, que muchos de cambios vinieron por los aires, transmitidos. Adiferencia de dcadas anteriores, en los sesenta se podan ver programaslocales de TV junto a los de Estados Unidos, Mxico y Espaa, amplindosetambin la gama de experiencias culturales, tanto populares como colectivasfuera de la experiencia de lo nacional.34. Este segundo momento en el arte moderno coincidi con la aceleracin de laindustrializacin de los distintos pases,la expansin de la clase media y eldesarrollo de nuevas crisis en los balances socio-culturales. Por el otro lado,enesta poca Amrica se inund con una nueva oleada de inmigrantes europeos aconsecuencia de la Guerra Civil espaola y, luego,la Segunda Guerra Mundial,

entre los cules se encontraron importantes intelectuales y artistas fertilizaron elc

una remirada

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