una oportunidad para el cambio u uy a nazioarteko …

Mayo de 2009 - nº12 - 2009komaiatza

kara

naku

ykkaa

rraannaa

kkuuyy

2 propuestas: “UN MUNDU SIN PROBREZA” e“INTRODUCCIÓN A LA CRISIS ALIMENTARIA”

Santurtziko Misioetako eta Kidenda Taldeak 20 urte bete ditu, ZORIONAK!.

DIA INTERNACIONAL del COMERCIO JUSTO 2009:Txirotasunari, finantza-krisiari eta

klima-aldaketari aurre egin!

UNA OPORTUNIDAD PARA EL CAMBIO

Nazioarteko Finantza Krisia eta alternatiba:TXIKIAGOTZE FILOSOFIA

www.kidenda.org

Comercio Justo • Bidezko M

erkataritza

2karanakuy

editorialaERA BERRIAK

Krisia. Azkenaldian gehien keskatzen gaituena dugu hau.Iparraldeko herrialdeetan izan dugun ekonomi jabalduraren

ostean neoliberalimoa amaitutzat jo behar dugu. Ereduekonomiko honetan populazioaren gutxiengo bat aberastu eginda, gero eta gehiago, eta gehiengoak gure ahalbideen gainetik

bizi egin gara. Krisi honetan norbanakako berekoikeria zeinkolektiboak zerikusi handia badu.

Krisi honen langileentzako ondorioak latzak izango dira,baina ezin dugu ahaztu zertan oinarritu egin da gure ongizate

ekonomikoa, hau da, hegoaldeko herrialdeko langileeneskubideen urratean, gutxien neurrigabeko aberasketan,

ingurugiroaren suntsiketan eta lagunarteko zein herrialdeenarteko elkartasuna ezabapenean.

Hala ere, itxaropenerako sasoia dugu hau. Denok,gobernuak, empresa buruak, langileok, neoliberalismoari uko egin

behar diogu, sistema ekonomiko honek ez du balio. Ereduekonomiko berri bat martxan jarri behar dugu non planetaren

garapen egonkorra oinarrizkoena izan behar den, pertsonaguztien eskubideak eta ingurogiroaren errespetatuz. Elkartasun

eta eskuzabaltasunerako garaia da.

TIEMPO DE OPORTUNIDADES

Crisis. Los últimos meses es el asunto que nos ocupa y preocupaa todas las personas. Después de una etapa prolongada de

bonanza económica en los países del norte, ha llegado el fin deeste sistema neoliberal basado en el egoísmo colectivo e

individual, donde unos pocos se han enriquecido como nunca yotros muchos hemos vivido por encima de nuestras

posibilidades.

Las consecuencias de esta crisis son duras para muchaspersonas trabajadoras, pero no hemos de olvidar que el

crecimiento económico que hemos disfrutado en el norte estabasado en la conculcación de derechos de los/las trabajadoresdel sur, en el enriquecimiento desaforado de unos pocos, en la

destrucción del medioambiente, en la eliminación de la cultura dela solidaridad entre pueblos y personas.

Pero este puede y debe ser un momento de esperanza,donde entre todos, gobiernos, organizaciones, empresariado,

trabajadores y trabajadoras, pongamos fin a este sistemaneoliberal que no es valido. Este debe ser el inicio de un nuevosistema que permita un desarrollo sostenible de todo el planeta,sistema basado en las personas, donde nadie vea conculcadossus derechos, ni las personas ni el medioambiente. Es tiempopara la solidaridad, para la generosidad, colectiva e individual.

C/ Viuda de Epalza, 6Bilbao (48005)

Tfno: 94 479 28 62Fax: 94 479 28 63

C/ Padre Lojendio, 2 - BajoBilbao (48008)

Tfno: 94 607 03 29

[email protected]. k i d e nda . o rg

sumarioEDITORIAL 2

CAMPAÑA? 3

NOTICIAS 4

PROPUESTA 5

PROPUESTA 6

PROPUESTA 7

ENTREVISTA 8

KIDENDA en TERRITORIOS 9

RECETA 10

KIDENDA en CORTO 11

A LA CONTRA 12

Karanakuy es una publicación realizada por el Equipo deSensibilización de Kidenda

Se permite el uso indiscriminado desus contenidos, pero por favor...¡¡¡NO LA TIRES A LA BASURA!!!

Es reciclable

Contacto: [email protected]

kkiiddeennddaa kkaarraannaakkuuyy

contacto

3karanakuy

En mayo se celebra el Día Internacional del ComercioJusto, pero muchos se pueden preguntar, qué es lo quecelebramos en realidad.El Comercio Justo defiende unas relaciones comercialesjustas entre el Norte y el Sur, de manera que a las perso-nas campesinas del Sur se les paga un salario justo por elarduo trabajo realizado, que se pone a la venta en tiendasde Comercio Justo, Kidenda entre ellas. Esta es la diferen-cia más notable, que distingue al Comercio Justo delComercio Tradicional, pero no la única. Además, elComercio Justo implica un consumo responsable y sosteni-ble, es decidir, que implica una reflexión anterior a la com-pra sobre qué estamos comprando, sobre si es necesario oes un mero capricho convertido en necesidad, y sobre lacalidad del producto, si los materiales que se emplean paraproducirlo son respetuosos con el medio ambiente, y sobrelas “manos” que lo producen: el productor/ a, que suele serel gran olvidado.

Pero el Comercio Justo va mucho más allá, supone un esti-lo de vida, que se construye cada día, es una opción paraque los países del Norte no nos sigamos adueñando de losrecursos del Sur. Todo esto es de manera simplificada lo que pretendemoscelebrar en el Día Internacional del Comercio Justo, juntocon otras Asociaciones de Comercio Justo.Es hora de que nos oigan, ¡HAZTE OÍR POR EL COMER-CIO JUSTO! ¡Golpea la pobreza. Golpea el cambio climáti-co, Golpea la crisis financiera!Es un día en que nos reafirmamos en nuestra apuesta deser una alternativa a la sociedad neoliberal, capitalista, que

hemos creado y que nos ha conducido por nuestra granavaricia a la crisis económica en la que estamos inmersosy que afecta con especial dureza a todos/as los países delSur.

Paula Moreno GainzaEquipo de Sensibilización

Día Internacionaldel Comercio Justo

campaña

Bidezko Mertaritza Kontsumo arduratsu etajasangarriaz ere aritzen da, edozer erosi baino

lehen hausnarketa arduratsua bultzatzen duelako.

Bidezko Merkataritza aipatutako irizpideetatikharatago doa: egunero praktikan jartzen den

bizitza eredu bat da, hegoaldeko eta iparraldekoherrien arteko bidezko erlazioa bilatzen duen

eredua, hain zuzen.

4karanakuy noticias

El 2 de abril de 2009 se volverá a reunir en Londres el G-20para intentar consensuar nuevas medidas contra la crisiseconómica global. En este grupo participan los países másricos del planeta y aquellos cuyas economías se consideranemergentes(Alemania, Canadá, UE. , Francia, Reino Unido,Italia, Japón, Rusia –que forman el G8-, la Unión EuropeaArabia Saudí, Argentina, Australia, Brasil, China, Corea delSur, India, Indonesia, México, Sudáfrica y Turquía). Estos paí-ses representan el 90% del PIB mundial, el 80% del comer-cio mundial y dos tercios de la población mundial. Entre loscometidos de este grupo están coordinar las políticas de cre-cimiento económico, la gestión de crisis financieras y el con-trol de abusos y actividades ilícitas en el sistema financieropara combatir la evasión fiscal, el "blanqueo" de dinero y lafinanciación del terrorismo.

Cometidos que durante 15 años los gobiernos de estos paí-ses han obviado, dejando que el neoliberalismo operesin ningún control gubernamental, permitiendo que elmercado se autorregulara y facilitando la especula-ción, la evasión de capitales, los riesgos financieros.Ahora la solución que plantean a la crisis es interven-cionismo total de los gobiernos para rescatar a losbancos y especuladores que han creado esta crisis,proponiendo mas de los mismo, manteniendo elmismo sistema neoliberal, generador de tantas injusti-cias. La tendencia de los gobiernos es de impulsarmedidas para aumentar el crédito y estimular el consu-mo, incluyendo mayores estímulos fiscales, ayudas alos bancos y una mayor coordinación macroeconómi-ca.En la cumbre de Londres se plantean siete propuestaspara hacer frente a la crisis, siendo lo prioritario esta-bilizar el sistema financiero y potenciar el FMI. En rela-ción al comercio internacional, se rechazan las medi-das proteccionistas, pero los países más poderosossiguen tomándolas. De una manera resumida lasmedidas del G20 para salir de la crisis son:

• Que el FMI y el fondo de estabilidad financiera con-trolen e impulsen las medidas económicas acordadas

• Control de todos los productos financieros de riesgo • Sistema de sanciones para países, entidades... que nocooperen y generen riesgos financieros, incluidos los paraí-sos fiscales.• Los bancos “ahorraran” cuando les vaya bien para tenerfondos cuando haya épocas malas.• Debatir a la carta global para una economía sostenible,que apuesta por una economía social de mercado.• Tomar medidas para evitar que se distorsione la competen-cia • Compromiso de no aplicar medidas proteccionistas y aimpulsar la ronda de Doha de la Organización Mundial delComercio (OMC).• Duplicar los fondos del FMI para que pueda ayudar conrapidez y flexibilidad a aquellos miembros con problemas ensus balanzas de pago.

Como vemos, nuevamente las medidas que tomaran los paí-ses poderosos solo les beneficiaran a ellos y a sus empresastrasnacionales. Las únicas medidas que beneficiarían a lospaíses en desarrollo se quedan en meras intenciones comodebatir la carta global para una economía sostenible.Nuevamente el FMI “apretara” a los países pobres a los queobligara a políticas macroeconómicas que solo generan maspobreza y dependencia de terceros. Asimismo se seguiránmanteniendo las relaciones comerciales injustas entre elnorte y el sur, con penalizaciones arancelarias altísimas paralos países del sur, con políticas proteccionistas en el norte...de esta manera seguiremos igual

Ante este panorama el sábado 28 de marzo tendrá lugar unamasiva manifestación, inicio de una semana de moviliza-ciones, con mas de 130 organizaciones políticas parapedir al G20 que ponga "a las personas primero", median-te la creación de empleos y un sistema económico justo yrespetuoso con el medio ambiente. ¡Otro mundo y otromodelo económico son urgentes!.

Ángel Z. (equipo de Sensibilización)

kidenda karanakuy 12 - 2009ko maiatza

G20:Una oportunidad

para el cambio

Berriro ere, Herri Aberastuek hartukodituzten neurriek, beraien interesei eta

nazioarteko enpresen interesekonomikoei egingo diete mesede.

Bestelako mundua eta eredu ekonomikoalehentasunezkoak dira!


5karanakuy propuestas

Mucho se ha escrito en estos meses a raíz de la famosacrisis financiera. Comenzó en agosto del 2007 con lasfamosas hipotecas subprime, otorgadas a personas conbajos niveles de ingresos ¡ojo! Esto no quiere decir quesean las únicas responsables, hay que tener en cuentaque los bancos subieron los tipos de interés en los mesesposteriores y hubo una bajada de los salarios.

Esto ha provocado quiebra de empresas y bancarrota denumerosos bancos, por no hablar de las exorbitantesinyecciones de dinero de mano del Estado y es que ¡cómono!, los beneficios se privatizan pero las pérdidas tienenque ser repartidas entre todos y todas, y lo más indignan-te: es el Estado el que tiene que “apoquinar” dinero públi-co para que los bancos nos sigan dando créditos, de risa.

Pero qué tiene de especial esta crisis que tanto se hablade ella. Cada vez son más los adeptos a pensar que estopuede ser el principio del fin del sistema económico actual(neoliberal), basado en la especulación con “paquetes”como son las hipotecas subprime que son comprados enuna y otra parte del mundo, y quecomo buenos jugadores de pókernadie dice lo que tiene, y es que sólojuegan con una pareja. Dicho sea depaso, ese dinero con el que tan fer-vientemente juegan es el dinero demillones de personas, no suyo.

Y volvemos al principio, con una eco-nomía basada en el crecimiento ilimi-tado sobre unos recursos finitos nohace sino negar la propia realidad.Hablemos claro: la sociedad mundialnecesita 1,6 mundos para mantenersu nivel de vida, lo cual, de por sí es contradictorio, ya quetenemos lo que hay y lo que hay es cada vez menos.Por eso, no podemos basar nuestro nivel de vida en uncrecimiento insostenible y sin que repercuta en el clima,los mares (con el uso y abuso de la pesca indiscriminada),la tierra (con la utilización de más 200 millones de tonela-das de agroquímicos al año) e incluso en nuestro valoresculturales y sociales con el “todo vale”.

Debemos basar nuestro crecimiento en un decrecimiento.Es decir, desechar las viejas ideas del “cada vez más” yadmitir que nuestro sistema de producción no puedebasarse en lo infinito, debemos convencernos de que unasobriedad compartida (en concreto para aquellos quesobreconsumen) debe ser posible: “menos es más”.

Este cambio es necesario yposible, pensando en el futurode la humanidad, viéndolo deotro modo y comparándolo conla economía familiar, sería nor-mal y sostenible gastar porencima de los ingresos familia-res, comprar un coche cuandono se llega a fin de mes, oadquirir el ultimo ordenadordel mercado cuando no llegapara pagar el colegio, o irse de

vacaciones a Australia cuando no se puede pagar lahipoteca… Todo es cuestión de sentido común.

Y ahí entra el compromiso del Comercio Justo,desde una manera de producción sana y equilibra-da; respetando al Medio Ambiente y las relacionesentre personas, buscando un equilibrio entre lo quenos ofrece la madre Naturaleza y nuestro consumo,no basado en el “querer más”, sino en lo necesariopara vivir y para que el resto de la sociedad tengalas mismas oportunidades.

Jon Mirena Suárez (Equipo Sensibilización)

La Crisis Financiera Internacional yla filosofía del decrecimiento como

alternativa

Krisi honek orain artekoprodukzio eredua kolokanjartzen du. Giza eta Natura

baliabideak mugatuak direlaohartuta, gure kontsumo

eredua aldatzea etagutxitzearen ereduari heltzea

ezinbestekoa da.

Bestelako mundua eta eredu ekonomikoalehentasunezkoak dira!



karanakuy6


propuestas

El excepcional trabajo deMuhammad Yunus a lo largo de lasdos últimas décadas queda recogidoen el libro “Un mundo sin pobreza”que el autor de esta reseña se haleído y humildemente se dispone acomentar y finalmente recomendarpara todas aquellas personas inte-resadas en la construcción de unmundo más justo. Comenzando por la dedicatoria quees toda una declaración de intencio-nes de este hombre sencillo venido amás, que nace en uno de los paísestradicionalmente más pobre del pla-neta. Dedica su libro “a todos los quedesean crear un mundo en el que niuna sola persona sea pobre”.Expresamente son ellos quienesmás interés pueden encontrar eneste libro.

PREMIO NOBEL DE LA PAZ.

Yunus fue galardonado con elpremio Nobel de la paz en2006. El discurso íntegro quepronunció el día del homenajeviene transcrito al final dellibro. En él declaró, con con-vicción, que la pobreza es unaamenaza para la paz. Afirmócon datos que el 94% de larenta mundial está en poderdel 40 % de los habitantes delplaneta y un 60% vive con el6%. Explicó que la organiza-ción que preside, el Banco“Grameen” (literalmente bancorural o del pueblo), ha conce-dido microcréditos al 80% delas familias pobres deBanglaDesh y que la tasa dedevolución de esos préstamoses superior al 95%, lo cual esuna tasa mayor que la decualquier otro banco.Reclamó el acceso a las tec-nologías de la informaciónpara las personas pobres, ymostró los medios que ponepara conseguirlo en su país,entre otros: Grameen Phone yGrameen Telecom. Para termi-nar exigió que todo el mundo

haga un esfuerzo para que conapoyo de todos se pueda relegar lapobreza a los museos.

EL LIBRO

Cierto es que a Yunus se le puedenhacer alguna crítica, su empresa haadquirido en tan poco tiempo tantísi-ma relevancia y su poder económicoha llegado a cotas tan altas que pare-ce sospechoso que alguien con tantodinero pueda tener intenciones tanhonestas como proclama. Sin embar-go, convence con su discurso humil-de, bien intencionado y con su len-guaje sencillo que denota que su len-gua materna no es inglés (idioma ori-ginal del libro). Además, sus logrosson tan grandes que dan ganas deseguir su ejemplo en otros países del

entono africano por ejemplo. SegúnYunus, “Para que la globalizaciónbeneficie a todo el mundo, debemosdisponer de una normativa de tráficojusta, de señales y de policías quecontrolen el tráfico. La ley de “el pezgordo se come al chico” debe susti-tuirse por normas que garanticen quela autopista da cabida a los máspobres. De no ser así, el libre merca-do global cae bajo el control delimperialismo económico.”

El libro plantea una herramientainnovadora e idealista para afrontarel problema de la pobreza desde laacción directa y desde las capacida-des individuales que está basada ensu propia experiencia. Denomina asu creación “empresa social”.

EMPRESA SOCIAL

Se trata de una especie de híbridoentre una empresa capitalista con-vencional que posee los objetivos deuna ONG o de una administracióndesburocratizada. En palabras delpropio Yunus: ”Las empresas socia-les no ofrecen caridad. Son empre-sas en todos los sentidos y debenrecuperar todos los costes pero sinolvidarse de sus objetivos sociales.Cuando se dirige una empresa sepiensa y actúa de manera distinta acuando se dirige una obra de cari-dad. Y eso precisamente es lo quemarca la diferencia a la hora de defi-nir las empresas sociales y su impac-to sobre la sociedad”.

BANCO GRAMEEN

El propio Yunus explica sus orígenesen el libro. Recojo aquí un extracto:“Me asombré de ver cómo unamujer del pueblo tomaba prestado


Muhammad Yunes-ek azkeneko 2 hamarkadetan aurreraemandako lana, “Mundua Pobreziarik gabe” liburuan jasota

dago. Jarrailean, liburuak sakonki garatzen dituenproposamenak labur biltzen ditugu.

Liburuak Pobreziari aurreegiteko proposamen

berritzaileak planteatzen ditu,ekintza zuzenetik eta norbera

gaitasunetatik abiatutakoproposamenak, hain zuzen.

El mundo sin pobreza de Mr. Yunus

Mrs Yunus

7

karanakuy propuestas

menos de un dólar del prestamista local a con-dición de que éste se quedase con el derechoen exclusiva comprar todo lo que ella produje-ra al precio que él decidiera. Aquello, para mí,no era más que un modo de reclutamiento demano de obra esclava. (…)

Yo mismo ofrecí esos 27 dólares de mi bolsillopara sacar a las mujeres de ese pueblo de lasgarras de los prestamistas. El entusiasmo queaquella pequeña acción generó entre la pobla-ción de la localidad hizo que me implicara mása fondo en el tema. Si podía hacer feliz a tantagente con tan poco dinero, ¿Por qué no haceraún más? (…)

Me asombré al constatar que las personaspobres pagaban y resarcían sus préstamospuntualmente… ¡Y en todos los casos! Peroaún seguía encontrando dificultades paraexpandir el programa a través de los bancosexistentes. Fue entonces cuando decidí crearun banco separado para las personas pobres yen 1983, la idea se hizo finalmente realidad enel Banco Grameen.

En la actualidad el Banco concede préstamosa casi 7 millones de personas pobres.Concretamente, otorgamos préstamos sinnecesidad de aval a familias pobres para queéstas lo destinen a la generación de ingresos orenta, a sus necesidades de vivienda, a la edu-cación o a la constitución de microempresas, yofrece, además, una gran variedad de produc-tos de ahorro, fondos de pensiones y segurospara sus miembros. (…)Nos centramos en las mujeres porque nosdimos cuenta de que los préstamos que sedaban a éstas siempre redundaban en mayo-res beneficios para las familias en su conjun-to.”

Así pues, recomiendo de nuevo la lectura dellibro y animo a la gente emprendedora a seguirel ejemplo de Yunus y crear empresas socia-les.

Ruben Cañadas (Equipo de Sensibilización)


Liburua irakurtzera gonbidatzenzaituztegu!

El mundo sin pobreza de Mr. Yunus Introducción a laCrisis Alimentaria

GlobalAnte la crisis alimentaria que afecta hoy a todo el planeta, lasrespuestas que surgen desde los organismos internacionales ylos países más enriquecidos, se encuentran muy lejos de seradecuadas. No se identifican las causas reales y tampoco seescucha a los principales afectados. Desde el Sur y el Norte,éstos han demostrado sin embargo tener la capacidad de enca-rar el problema formulando propuestas concretas.Aprovechando el tema de la crisis alimentaria como hilo conduc-tor, resulta posible analizar y entender más en profundidad alactual sistema agroalimentario y sus repercusiones. Resaltatambién con creciente fuerza y claridad el paradigma de lasoberanía alimentaria como una respuesta al entramado capita-lista en el mundo rural y en el ámbito alimentario.

Esta publicación pretende ser una modesta contribución alactuar constante de los movimientos sociales del Sur y delNorte, mediante una recopilación de artículos que proponendiferentes enfoques críticos y constructivos.

La publicación está disponible en la página delObservatorio de la Deuda en la Globalización:http://www.odg.cat/documents/publicacions/Introduccion_Crisis_Alimentaria_Global.pdf


8karanakuy

• Qué es FIARE? ¿Puede FIARE dealguna forma compararse con elGrameen Bank de MuhammadYunus?

Tienen en común que tratan de hacerintermediación financiera de otraforma, planteando alternativas al sis-tema bancario neoliberal. Sin embar-go, las propuestas son distintas ensus objetivos y su alcance. Fiare per-sigue crear un sistema sostenible deintermediación financiera con el quela ciudadanía pueda trabajar, es decir,utilizar los servicios habituales queofrece la banca (cuentas, depósitos,domiciliaciones, tarjetas, etc.) perocon criterios de banca ética.

• FIARE ofrece a entidades yciudadanos una fórmula deahorro sobre la base de prin-cipios éticos y justos y quepermite el apoyo a activida-des económicas con impactosocial positivo, ¿cómo se tra-duce la economía social quedefendéis en su actuacióndel día a día?

Los elementos más importan-tes en los que se concreta estapropuesta de alternativa son:

- El proceso de construcción dela entidad: Fiare es un procesode construcción de una extensared social de ciudadanos yorganizaciones comprometidoscon la transformación de lasmaneras actuales de entenderla economía. Ya somos más de250 organizaciones.

- La transparencia: en todo elcircuito del dinero. No solo losclientes, sino toda la sociedad,puede conocer qué ocurre conel dinero.

- Sin ánimo de lucro: Ninguna

persona ogrupo quepa r t i c i paen lastomas dedecisionesse puedeb e n e f i c i a rpersonalmen-te de los exce-dentes económicosque se pudieran gene-rar en el proceso de inter-mediación financiera. Estoquiere decir, entre otras cosas, quese cuida especialmente la estructurade propiedad, los procesos de tomade decisión, el control de los salariosmás altos y la austeridad general entoda la organización

• La pregunta del millón ¿puede unciudadano de a pie pedir un présta-mo? En tal caso, en qué condicio-nes.

Fiare pone la intermediación financie-ra al servicio de la justicia, lo cualquiere decir que restringe de formamuy estricta sus ámbitos de financia-ción. Por eso, las actividades queFiare financia son de cooperaciónNorte-Sur, intervención social y sani-taria, medio ambiente, promoción devalores ciudadanos.

El cliente de ahorro elige en cual deeso ámbitos quiere que Fiare prestesu dinero.

• La crisis financiera internacionalno pasa desapercibida para nadie.¿Está afectando también a FIARE opor el contrario sólo repercute enlas instituciones financieras tradi-cionales?

Repercute en Fiare, pero de maneracompletamente distinta. Los bataca-zos especulativos no nos tocan, yaque Fiare no hace inversiones espe-

culativas. Pero trabaja-mos con gente en dificultades y conlas organizaciones que trabajan conellas y, en momentos de crisis, esa esla gente más afectada con lo quetenemos muchas solicitudes de finan-ciación (los bancos han cerrado elgrifo) pero nuestro nivel de impaga-dos se mantiene por ahora a cero.

• ¿Puede proclamarse FIARE comouna alternativa a los bancos tradi-cionales?

Es sin duda una alternativa, que parti-cipa de un proyecto transformador demucho más calado, cuyo objetivo es irproponiendo alternativas como elcomercio justo, el consumo responsa-ble, la inserción laboral o el codesa-rrollo.

Una alternativa pequeña, pero quequiere ser una palanca de transforma-ción que crezca a medida que la ciu-dadanía vaya optando por modelosde consumo alternativos y entiendaque el consumo de productos finan-cieros es una de las decisiones másinfluyentes que podemos tomar hoyen día en nuestro quehacer económi-co.


entrevistakkiiddeennddaa kkaarraannaakkuuyy

Entrevista a una bancaética: FIARE Entrevista a

Peru Sasia-FIARE

karanakuy 9

- Me alegra que me haga esa pre-gunta. Bien, veamos ¿ve eso?- -¿cuál?... ¿el niño?- Sí. El niño. Bueno. Su merienda- ¿Sí?- Ese sándwich humeante, tostado ala plancha y recién hecho, se llamapanowsky- …Huele bien - Claro. Está relleno de crema decacao. Es un producto de Kidenda.- No entiendo ¿Va a responder a mipregunta?- Verá, panowsky es una comisión deElkartasun Aukera, que está en elárea de sensibilización de Itaka-Escolapios, y que entre otras cosas,es un equipo territorial de Kidenda.¿lo entiende ahora? Perdón, no escuestión de usar muchas preposicio-nes, ¿Usted se acuerda, de marzo?

¿Del puesto de comercio justo queestuvo aquí?... lo montamos justoaquí. ¿lo pilla? Justo aquí. Es igual.Mire, al uso, en verdad, es unamerienda. Y eso es lo importante,que es una merienda. Este es el epi-centro de toda la actividad. Quepanowsky, sea una merienda.Podríamos montar el puesto todaslas semanas. ¿qué digo yo? Todoslos días, todo el tiempo. Servicioveinticuatro horas. Pero no nosengañemos, estamos en un colegio.¿Sabe qué significa esto? La mate-ria prima para construir un colegioson los niños. Y este está lleno. Yya sabe que a los niños les gustanlas cosas de colores que se mue-ven rápidamente. Si además hacenruido, mucho mejor. La idea de quese interesasen por un montón de pro-ductos que no usan, quietos, expues-tos encima de una mesa, es desca-bellada. Sí, la tela que cubre la mesaes de colores, pero no es suficiente.Y tanto, o más difícil es intentar quese interesen por el comercio justo.Quiero decir, no repartimos globosprecisamente. De este modo, se loestán comiendo. Está ahí mismo,dentro del Panowsky. De chocolate,de crema de cacao, incluso de mer-melada algunas veces. Son produc-tos de Kidenda. Los guardamos aquí.En ese armario. Y los sacamos unavez a la semana. Todas las semanas,en forma de Panowsky, ósea, demerienda. En pan de molde. Tiene elaspecto de un sándwich. Y se hacetodos los jueves. Bueno, ya lo estáviendo. ¿Sabe? Algunos padres ya

no les hacen meriendas a sushijos los jueves. Este, el de crema decacao tiene bastante éxito, se unta yluego se pasa por la sandwichera.Cruje y la crema de cacao se teescurre entre los dientes. Elcaso es, que cuando vienen amerendar aprovechamos paracontarles cosas. Al menos, esaes la idea. - …- Usted, es el mejor ejemplo deello- Ya.........…gracias. Bueno, yoen verdad preguntaba por…- Por la biblioteca. Sí. Estáaquí al lado. Es esta puerta deaquí. La tiene justo ahí.

Kidenda en territorioskkiiddeennddaa kkaarraannaakkuuyy


ELKARTASUN AUKERA

Este mes de mayo, el equipo de KidendaSanturtzi cumplió

su 20 aniversario como grupo vinculado aMisiones Diocesanas.

¡¡ ZORIONAK y ESKERRIK ASKO por VUESTRO COMPROMISO

de ESTOS AÑOS!!!

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receta

Ingredientes:

Para 6 personas: 125 grs. de cacao puro (comercio justo) 3 cucharadas de leche 3 huevos 4 cucharadas de panela hecha glas (comercio justo) 75 grs. de mantequilla Sal.

Preparación:

En un cazo dispón el cacao con toda la leche y disuelvebien y ponlo al fuego lento. Después retira del calor,incorpora la mantequilla troceada y sigue moviendo paraque no haga bolas. Bate las yemas con la panela, lograuna crema espumosa y viértela sobre el chocolate.Remueve y reserva. Monta las claras a punto de nievebien firme con una pizca de sal e incorpóralas suave-mente y con movimientos circulares, a la mezcla de cho-colate. Vierte la Mouse resultante en cuencos individua-les, mejor de cristal, y deja reposar en la nevera un míni-mo de 1 hora antes de servir. Puedes adornar la superfi-cie de la Mouse con nata montada, nueces picadas ycacao amargo.

MOUSSE DE CHOCOLATE

El chocolate Mascao es unamezcla de cacao del AmazonasBoliviano y azúcar de caña deFilipinas. Está elaborado exclu-sivamente con productos natu-rales. Todo el proceso de torre-facción y manufacturación del

chocolate, al igual que el café, se rea-liza en los países consumidores yaque los países ricos exigen tasasmucho más elevadas por la importa-ción de cacao transformado que decacao verde.

Mascao garantiza a los pequeños pro-ductores de Bolivia y Filipinas un pre-cio de compra mínimo, contratos decompra a largo plazo, la prefinancia-ción de su cosecha y una mejora parasus proyectos ecológicos y sociales.

Países de origen: Filipinas y Bolivia.Productores: Alter Trade (azúcar de caña) y El Ceibo (cacao)

El Ceibo (Bolivia) Federación de 37cooperativas formadas por unos 800trabajadores. Se inició en 1977 enSapecho y El Alto, cerca de la capital.De su actividad de comercializaciónse benefician más de 2 mil familias.En la actualidad El Ceibo produce

cacao en polvo, manteca de cacao eincluso chocolate.

Alter Trade (Filipinas) Red de orga-nizaciones sociales, con forma decompañía privada, que agrupa a cam-pesinos y pescadores de la isla deNegros desde 1986. Los sueldos, fija-dos por Alter Trade y aceptados porlas organizaciones de comercio justopermiten a los campesinos operariosrecibir salarios superiores a los habi-tuales y permite a la compañía invertiren procesos de producción y dar asis-tencia a los productores.

kkiiddeennddaa kkaarraannaakkuuyy Chocolate Mascao

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Kidenda en corto

Una tarde con LIGIA VALDIVIESO y CARLOS VERA

El pasado 13 de marzo tuvimos laoportunidad de encontrarnos enKidenda con Ligia Valdivieso yCarlos Vera, miembros del EquipoItinerante de la Diócesis deRiobamba, ubicada en la sierraEcuatoriana. A lo largo de este mesde marzo han estado visitando ycompartiendo su experiencia condiversas iniciativas por nuestras tie-rras.

Además de acercarnos a su día a díacomo parte del Equipo Itinerante,tuvimos oportunidad de conocer, deprimera mano, algunas realidadesque se están planteando las comuni-dades con las que trabajan enRiobamba, así como en todoEcuador: reconocimiento de losderechos y recuperación del saberIndígena, mejora en la producción

agrícola, impacto de los grandes pro-yectos económicos en las poblacio-nes campesinas y mineras (impactosecológicos, titularidad de tierras, …).

Fue una oportunidad de acercarnos

a Ecuador descubriendo retos comu-nes y que nos vinculan a un mismoobjetivo, a través de 2 personascomprometidas con la transforma-ción de las situaciones que generanexclusión y pobreza, allí y acá.

"El Comercio Justo en España 2008.Canales de importación y distribución”

Además de animaros a leer y anali-zar los datos y propuestas que serecogen en el informe, a continua-ción resumimos algunos de losdatos cuantitativos que se describenen el mismo:

• Entre los años 2000 y 2007, lasventas de productos de CJ enEspaña no han parado de crecer. Elritmo de crecimiento, no obstante, escada vez menor. Concretamente,entre los dos últimos años analiza-dos (2006 -2007), las ventas hanaumentado un 7,3%.

• Cataluña y Madrid son las comuni-dades autónomas en las que máshan crecido las ventas de Comercio

Justo, con una media anual del 20%.

• Las españolas y los españoles des-tinaron a la compra de productos deComercio Justo, en promedio y porcada 1.000 ciudadanos, aproxima-damente 361 euros en 2007.

• Más del 76% de las ventas deproductos de Comercio Justo serealizan en tiendas especializa-das.

• En el bienio 2006-2007 han lle-gado a España productos proce-dentes de 43 países. La mayoríade estos (un 37%) se ubican enla región latinoamericana y cari-beña.

• El 56% de las ventas se corres-ponden a alimentos, un 38% a pro-ductos artesanales y el 6% restantea otros productos.

kkiiddeennddaa kkaarraannaakkuuyyBidezko Merkataritzaren errealitatearen ingurukohausnarketa eta analisiarekin jarraituz, Setemek

Espainako Bidezko Merkataritzaren egoerari buruzko 4ºtxostena argitaratu du.

Krisi garaian bizi gara. Egunkariei begiradatxoa bota baino ezdugu egin behar horretaz konturatzeko. Tamalez, kontuhauek paperean ez ezik gure bizitzan eta gure aldameneko-etan aztarnak eta ondorioak uzten ari dira: langabezia, EREdelakoen hedapena, diru-sarreren murrizketa, prekaritatehandia, hipoteken zama... eta horren guztiaren aurreko ziur-gabetasuna, beldurra, amorrua.

Egunkari horiek finantza arloko krisialdia eta ondorioz gerta-tzen ari den krisialdi ekonomikoa aipatzen digute behin etaberriz, etengabe. Baina hausnarketa bat eginez gero eta gureikuspegi kritikoa astinduz gero, kontua haratago doala ikusi-ko dugu: gizateria-krisia da (han daude mantentzen edoetengabe igotzen ari diren gose edo pobreziaren tasak,mundu-mailakoak eta baita gure inguru hurbilekoak ere),energia eta ekologiaren krisialdia ere bada. Finean, indarre-an dagoen ereduak, kapitalismo neoliberalaren ereduak ale-gia, hondoa jo duela baieztatu dezakegu. Bai lehentasunetaneta baita helburuetan ere bai.

Horren aurrean... zer egin? Nondik nora jo? Nirea eta nireingurua babestu, aldamenean gertatzen denari erreparatugabe? Aterpean jarri atertu arte? Jarrera logikoa zuhurtziak

eraginda... Hala ere, gure estilokoa ez dena, nire ustez.Eraldaketa, elkartasuna eta beste gauza guztien aurre-tik gizakia bera jartzen ditugun pertsonok beste mota-tako erantzunak, beste estiloko jarrerak nabarmendueta praktikan jarri beharko genituzkeela pentsatzendut.

Berekin batera dakarren beste kontu ilunik mespretxa-tu gabe, krisialdi hau ondorio zuzena argi eta garbiadierazten ari da: egungo eredua, bidegabekoa izate-az gain, harrapatzailea izateaz gain, gezurtia da. Bereoinarrian zeuden egia guztiak, merkatuaren indarra etaoparotasunarekin erlazionatuta zeudenak, erori dira,bata bestearen atzean. Han ditugu banketxe ezberdi-netan agintzen duten pirata berriek Estatu ezberdineidirua eske, lotsarik gabe, egindako kalamidadeaknolabait estali eta zuritzeko asmoz. Komunikabidehandien laguntzarekin, noski, eta politikari epelenjarrera adeitsua jasoz. Agian lortuko dute, baina lehenesandakoa nabarmen geratu zaigu: ez dute arrazoia,gezurtiak dira. Euren aldia eta sinesgarritasuna agortuda. Alternatiben ordua heldu zaigu.

Askotan aipatu dugu alternatibak lantzeko, eskaintzeko etagure egunerokotasunean bizitzeko beharra atal honetatik etaKIKENDA osatzen dugunon aldetik. Bide ezberdina, zailabatzuetan, baina bidezkoa bezain esker onekoa. Testuinguruberrian horri guztiari bi adierazgarri gehituko nituzke, garaihauetan aplikagarriak direnak; alde batetik, AUKERA, marko

berrian jarrera eta planteamendu horiek gizarteak eta munduberria eraikitzeko bidean inoiz baino oihartzun gehiago lortudezaketelako, eta beste aldetik, ERANTZUKIZUNA, elkarta-sunean oinarrituriko ekintzak inoiz baino beharrezkoagoakdirelako.

Gure denbora eta gure ondasunak erabiltzean, besteenbeharrak eta batez ere egoera lazgarrian dauden pertsone-nak (etorkinak, pobrezian bizi direnak, baztertutakoak...)kontuan hartzea. Dardarka ari zaigun Ongizateko Estatuanmozketa berri batzuk ez gertatzeko eta gizarte babesa etaHegoaldeko Herrietarako laguntzak indartzeko neurriakeskatzeko informazio, salaketa eta mobilizazio lana gara-tzea. Aberastasunaren banaketa bidezkoa aldarrikatzea,

gehienbat zerga sistemaren bidez gauzatzen dena, nahiz etabatzuei gehitxoa ordaintzea egokituko zaigun. Gutxiago kon-tsumitzea, lasaiago ibiltzea, harreman sareak lantzea etaindartzea. Gure ahotsa entzunarazteko, auzo edo herri mai-lako talde edo mugimendu ezberdinetan parte hartzea...Finean, begirada berri bat, aspaldian lantzen eta osatzen arigaren begirada, lau haizetara zabaltzea, beste askorekinelkar banatzea, batez ere “azkenak” diren horiekin eta horienalde. Horra hor krisialdiari aurre egiteko planteamendu ausar-ta eta bidezkoa. Horra hor, beste gauza guztien gainetik giza-kia helburu dela aldarrikatzeko gure bizitzaren zenbait ardatzeta gako. Egoki bizitzeko. Osasuntsu bizitzeko.

Alvaro Marcos

karanakuy a la contra


Norabide aldaketarako aukera

“No es solo una crisis económica, comodicen los periódicos. También es una

crisis humanitaria y una crisis ecológica”

“Se ha demostrado que el sistema actualno es solo injusto, no es solo depredador,

sino que también es mentiroso”

“Tenemos la oportunidad y laresponsabilidad de lanzar a los cuatro

vientos nuestras alternativas, basadas enla dignidad y el desarrollo humano”


una oportunidad para el cambio u uy a nazioarteko …

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