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Francisco Javier Meyer Cosío

“Un punto de vista sobre la historiografía de la demografía histórica mexicana”

p. 187-210

Cincuenta años de investigación histórica en México

Gisela von Wobeser (coordinación)

México

Universidad Nacional Autónoma de México Instituto de Investigaciones Históricas/ Universidad de Guanajuato

1998

350 p.

(Serie Historia Moderna y Contemporánea, 29)

ISBN 968-36-6471-7

Formato: PDF

Publicado en línea: 16 de abril de 2018

Disponible en:

http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros/cincuenta/343.html

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UN PUNTO DE VISTA SOBRE LA HISTORIOGRAFÍA DE LA DEMOGRAFÍA HISTÓRICA MEXICANA

Explicaciones y acotamientos

FRANCISCO JAVIER MEYER Cosí o

Centro de Estudios Históricos El Colegio de Michoacán

Este escrito es un esfuerzo por dar un panorama de lo que ocurre respecto de la historiografía demográfica mexicana. Está dividido en cuatro apartados. En el primero, titulado Asuntos y problemas, se analiza el objeto de estudio de la demografía histórica. El segundo, Principios y desarrollo, es la parte medular de este trabajo, pues voy exponiendo, por orden cronológico �e publicación, la historiografía demográfica que he localizado. No todas estas obras han _recibido de mi parte la misma atención, ya que el proyecto de investigación que actualmente realiw no es bibliográfico, sino que aborda la historia demográfica del porfirismo guanajuatense a partir de 1892. De hecho, lo confieso con pesar, de algunos de los trabajos sobre demografía colonial solamente sé de su existencia por otras referencias, y otros más únicamente los he leído parcialmente. Los estudios sobre los últimos veinte años del siglo XIX y los primeros del siglo XX sí los he trabajado con cuidado. En la tercera parte, Aclaraciones y sugerencias, puntualiw mis conclusiones y las propuestas que tengo sobre el desarrollo de la historiografía demográfica. En el último apartado, Libros y artículos, expongo los títulos seleccionados que sirvieron como base para este trabajo, con la esperanza de que sean de utilidad a quien investigue algún tema histórico demográfico.

Asuntos y problemas

El área de estudio de la demografía histórica abarca facetas de la realidad humana del pasado tales como: 1) El nacimiento de una criatura, dentro o fuera de las leyes, reconocido o eludido por sus padres. En algunos contextos, como el nuestro novohispano o mexicano, el grupo racial del individuo es un asunto de importancia central. 2) La unión marital legal o acordada libre-

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mente por la pareja, su duración y la manera en que se disolvió. Igualmente se estudia al individuo que vivió sin pareja conyugal. 3) La estructura familiar, desde la unitaria hasta la compleja. 4) El lugar de habitación y sus mudanzas, ya fueran estacionales o permanentes. 5) La defunción, su causa, la edad en que tuvo lugar y el significado que tuvo esa muerte para la población a la que pertenecía el fallecido. Estos cinco asuntos, de gran importancia personal, familiar, grupal y social, son la base de la disciplina que conocemos como demografía histórica y, su vecina, la historia demográfica.

Existen muchas diferencias entre esas dos maneras de abordar la demografía del pasado, pero por ahora solamente trataré la que considero la diferencia básica. La demografía histórica se ha apropiado parcialmente de los métodos, técnicas y hasta de la incipiente teoría demográfica y los aplica para el estudio de poblaciones de tiempos remotos. El periodo de estudio deseable para la observación demográfica histórica es de cien años o más. Una investigación de esta naturaleza sería, por ejemplo, el trabajo de Cecilia Rabell publicado en 1992, titulado Matrimonio y raza en una parroquia rural: San Luis de la Paz, Guanajuato, 1715-1810. En la historia demográfica el tratamiento es distinto: en esta disciplina se estudian los problemas poblacionales en un periodo y un lugar marcados por razones sistemáticas distintas, que no ajenas, a la demografía. Un ejemplo de esto podría ser la historia demográfica del porfirismo guanajuatense, que es el proyecto de investigación en el que estoy trabajando.

Se ha repetido en varias ocasiones que el estudioso de la demografía pasada, de la presente y de la proyectada es alguien al que le atrae el número por sí mismo, que le gusta recrear el esqueleto de la sociedad sin tratar de ponerle la carne y la sangre que lo convertirían en algo más cercano a la realidad. Esta apreciación es, por lo menos, parcial. A la fecha, no me he encontrado una sola obra que se limite a exponer únicamente cuadros, gráficas y fórmulas numéricas de su objeto de estudio. Estos elementos van acompañados de explicaciones más generales, que permiten apreciar los fenómenos estudiados más allá de la cifra y de su expresión gráfica. No ha faltado quien vincule a la población con su manera de obtener los satisfactores, esenciales o creados, con los que hacen posible o llevadera su existencia. Tampoco escasean quienes estudien el poder y sus maneras de ejercerlo, y al mismo tiempo lo relacionen con las características numéricas de la población, dominada, por dominar o rebelada. Igualmente hay investigaciones sobre el amplísimo panorama de los conjuntos humanos, que parten o incluyen el conteo de los individuos, las familias, las uniones maritales, los nacimientos y las muertes. Todavía no es posible encontrar a muchos académicos que estudien las representaciones del mundo y de lo que se cree que hay más allá de sus fronteras, de las ideas, de las creencias, de las reacciones y demás, que exploren la relación de estos fenómenos con hechos y procesos demográficos. Sin embargo, las posibilidades de investigaciones de esta naturaleza son reales y muchas.


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Principios y desarrollo

Entre los estadistas es antigua y constante la preocupación sobre el número,

localización y características generales de las poblaciones que están bajo su

hegemonía, o que pudieran estarlo. En nuestro caso, el censo de 1790 no fue el

primer recuento sistemático, y con un propósito definido, de la población en

lo que ahora llamamos México. Esta necesidad de tener informes sobre los

gobernados se fue incrementando a medida que el Estado mexicano se consolidaba, de manera que durante el porfirismo tenemos una abundante colección de estudios estadísticos sobre el país, entre los que se cuentan los anuarios estadísticos y los primeros tres censos nacionales. Intelectuales de esa época, como Andrés Malina Enríquez y Justo Sierra, apreciaron y utilizaron algunas de las cifras de esas estadísticas en sus estudios y ensayos sobre lo mexicano.

El profesor Sherburne Cook, a mediados de la década de los treinta, en Berkeley, California, se interesó en las enfermedades que sufrían las sociedades indígenas coloniales en la Baja California y en el México Central. U na década más tarde Edmundo O'Gorman publicó un catálogo de pobladores de la Nueva España a finales del siglo XVI y principios del xvn.

A principios de la década de los sesenta otro profesor de Berkeley, Woodrow Borah, comenzó a publicar los resultados de sus investigaciones sobre la población indígena del México Central en el siglo XVI. Al paso de pocos años, el binomio Cook y Borah se hizo indispensable para quienes desearan estudiar los primeros años de la Nueva España. Se trató de una demografía histórica de la catástrofe poblacional que trajo consigo la conquista, y tuvo alcances geográficamente extensos y poblacionalmente totales. José Miranda también colaboró en este sentido con un escrito, publicado en 1962, titulado La población indígena de México en el siglo XVII. Compartiendo esa temática, Delfina López publicó en 1963 el artículo "La población indígena de la Nueva España en el siglo xvm".

Por esos años Peter Boyd-Bowman comenzó a dar a conocer los resultados de sus investigaciones sobre una temática que le iba a ocupar durante mucho tiempo: los inmigrantes españoles a la América colonial.

En 1966 Robert G. Greer presentó en la Universidad de Texas, en Austin, una tesis de maestría titulada The Demographic lmpact of the Mexican Rewlution, 1910-1921. En mi opinión este trabajo no ha sido justamente apreciado entre los estudiosos de la Revolución, tanto es así que ni siquiera ha sido traducido, como lo merece, al español.

Los estudios sobre la población colonial siguieron por ese tiempo con Cook, Borah, Boyd-Bowman y Lerner.

En 1968 don Luis González publicó una obra que marcaría un hito en la historiografía mexicana: Pueblo en vilo. Microhistoria de San fosé de Gracia. En



esta obra se anotaron datos demográficos provenientes de los registros parroquiales de San José, en contraste con las aspiraciones demográficas totalizadoras que se habían tenido hasta entonces.

Al comenzar la década de los setenta, Cook y Boyd-Bowman presentaron resultados de sus investigaciones demográficas desde la colonia hasta 1950, dándole al tema una dimensión temporal que no había tenido. El espacio territorial también se amplió cuando Cook y Borah incluyeron en un volumen estudios sobre México y el Caribe.

En 1971 Edgar F. Love publicó un trabajo titulado Marriage Patterns in Persons of African Descent in a Colonial Mexico City Parish. Este enfoque parroquial, ya delineado por don Luis González en 1968, iba a tener muchos seguidores que encontraron en la perspectiva parroquial una alternativa, más minuciosa y concreta, a las perspectivas espacio-temporales amplias, de las cuales Cook y Borah fueron sus exponentes más importantes.

El número tres del volumen XXI, del año 1972, de Historia Mexicana estuvo dedicado a la demografía histórica. Esto significó el reconocimiento a la consolidación de la disciplina que nos ocupa en la historiografía mexicana. En este número de Historia Mexicana se incluyó un artículo dedicado a una región específica: el de Carmagnani sobre los centros mineros del norte de la Nueva España. También se dedicó la atención a fenómenos particulares; fue el caso del artículo de Davies sobre las ciudades mexicanas del siglo pasado. Florescano colaboró con una bibliografía mexicana sobre historia demográfica. Igualmente importante, pero más visible por el número de trabajos demográficos parroquiales que se dieron después, fue el artículo de Morin "Los libros parroquiales como fuente para la historia demográfica y social novo hispana".

Mientras que las investigaciones sobre áreas parroquiales estaban en curso, se publicó en 1973 un libro, fruto de un trabajo muy acucioso en las fuentes hemerográficas y en las demográficas impresas generadas durante el porfirismo. Se trató del volumen de la Historia moderna de México. El porfiriato. La vida social . Este libro fue escrito por el profesor Moisés González Navarro, trabajador incansable y escrupuloso que dio a su obra un alcance nacional durante la temporalidad 1876-1910. Este mismo autor publicó al año siguiente el libro Población y sociedad en México {1900-1970), en el que trató los temas clásicos de la demografía con una periodización distinta a la parcelación política.

En 1973 el Instituto Nacional de Antropología e Historia publicó los resultados de las investigaciones de Claude Morin sobre Santa Inés Zacatelco y de Thomas Calvo sobre Acatzingo. Estos trabajos tomaron como base espacial la división administrativa de la parroquia eclesiástica.

Hacia mediados de los setenta salieron a la luz pública trabajos sobre la ciudad de México que incluyeron temas como migración y epidemias decimonónicas, el análisis de un censo de mediados del siglo XVIII y las estadísticas vitales de esa ciudad.



Por este tiempo Cook y Borah y Boyd-Bowman publicaron más resultados de sus investigaciones comenzadas hacía más de tres lustros.

Hacia finales de los setenta Alejandra Moreno, Silvia Arrom, Elsa Maldonado y Manuel García hicieron aportaciones importantes al conocimiento de la historia decimonónica de la ciudad de México, con sus estudios de demografía urbana.

En los primeros años de la década de los ochenta Linda Greenow y José Carlos Chiarmonte sacaron a la luz pública sus investigaciones sobre demografía novo hispana, mientras que John Kicza publicó un interesante artículo sobre la demografía histórica mexicana del siglo XIX.

Mención aparte, merece la compilación que hicieron Elsa Malvido y Enrique Florescano, en 1982, sobre la historia de las epidemias en México, que es un clásico obligado en su campo de estudio.

Los trabajos demográficos sobre regiones o áreas determinadas abundaron en la primera mitad de los ochenta. Carlos Aguirre, Claude Morin, Carolyn McGovern-Bowen, Rodney D. Anderson, Pedro López, Robert McCaa y Cecilia Rabell fueron los autores de esas investigaciones. En 1984 Borah publicó un ens�yo importante sobre la historiografía de las ciudades coloniales latinoamericanas.

En la segunda mitad de esa década los temas demográficos novohispanos predominaron. Estos trabajos se desarrollaron con perspectivas temáticas, temporales y espaciales muy precisas. Sus autores fueron Robert H. Jackson, Edith Couturier, Elsa Malvido, Carlos Viesca, Lilia Oliver, Alejandro Salís, Herbert Klein, Luz María Valdés, Rodney D. Anderson, Miguel Ángel Cuenya, Patricia Seed, Thomas Calvo, Michael M. Swann, Cecilia Rabell y otros más. Durante esos años, la perspectiva amplia fue dada por Carlos S. Assadourian con su artículo sobre Perú y la Nueva España, mientras que temas del siglo xx fueron estudiados por Arturo Ranfla.

Concepción Lugo publicó en 1986 un interesante y completo estudio sobre la bibliografía demográfica mexicana; para la historiografía demográfica, este trabajo y el de Florescano, publicado en 1972, son obras de consulta ineludible.

En la presente década han continuado los estudios demográficos novohispanos con mucha intensidad, como lo demuestran las investigaciones de Margarita Nettel Ross, David J. Robinson, Pilar Gonzalbo, Elizabeth Kuznerof, Thomas Calvo, Juan Javier Pescador y Elsa Malvido, por sólo nombrar a algunos y no hacer la lista nominal más agobiante.

Durante 1992 las publicaciones de demografía histórica pasaron por una etapa de florecimiento. En El Colegio de México, Historia Mexicana dedicó dos números especiales a la disciplina que nos ocupa; en ellos aparecieron colaboraciones de alto nivel académico, mientras que Estudios Demográficos yUrbanos concentró en su número 1 del volumen 7, una magnífica presenta-



ción de Juan Javier Pescador sobre la demografía histórica mexicana y diez artÍculos de buena calidad académica sobre este tema, preferentemente de la época colonial y del siglo XIX.

También ha habido quien se ha dedicado a otras temporalidades, como Rebecca Storey con su investigación paleodemográfica del Teotihuacan prehispánico o Lourdes Márquez con su acucioso trabajo sobre epidemias en la ciudad de México en los primeros años de vida nacional.

Para cerrar este panorama sobre la historiografía demográfica, nada mejor que la interesante y apartadora visión de conjunto que realizó Thomas Calvo en su introducción al volumen Historia y población en México, siglos XVI-XX, hecha en 1994, publicada por el Centro de Estudios Históricos de ElColegio de México.

Métodos y teorías

En más de una ocasión se ha definido a la demografía histórica como el gran método sin teoría. Casi la totalidad de los autores estudiados eluden el problema y se dedican a ilustrarnos sobre el cómo han llegado al conocimiento, dejando al lector los porqués, paraqués y consideraciones modélicas comprensivas. Inclusive las metodologías más recientes, como la paleodemografía de Teotihuacan de Storey (1992), no consideran necesario llevar muy lejos sus reflexiones teóricas.

Quien desee abundar en las posibilidades teóricas de la demografía histórica deberá consultar cuidadosamente el artículo de María Eugenia Zavala titulado Los antecedentes de la transición demográfica en México, elaborado en 1992 y publicado en el número 1 del tomo XLII de Historia Mexicana. Otro texto esencial para el tratamiento del problema teórico es la introducción escrita por Thomas Calvo al volumen Historia y población en México, siglos XVI-XX, publicado en 1994.

De acuerdo con un clásico de la demografía histórica, Henry ThomasHollingsworth, cuya obra fue traducida al español por el Fondo de Cultura Económica en 1983, considero que resolver el problema teórico de esta disciplina es muy difícil, por los nexos tan fuertes y vivos que tiene con las otras ramas de la ciencia social. Por su carácter profundamente interdisciplinario, la demografía histórica ha descargado en sus disciplinas sociales vecinas: la historia, la sociología, la politología, la economía, la teoría cultural, entre otras, la mayor parte de sus deberes teóricos. Un gran inspirador de los estudios histórico demográficos, Louis Henri, cuyo Manual de demografía histórica fue traducido al español por Crítica en 1983, evidencia el problema teórico de la demografía histórica con mucha exactitud, pues no lo trata para nada. En cambio, Henri es muy preciso en sus explicaciones sobre el cómo



hacer la captura más adecuada de los datos contenidos en los libros parroquiales de nacimientos, matrimonios y defunciones. También nos dice con toda claridad y exactitud la manera de utilizar esos registros capturados en la reconstrucción de familias, edades al matrimonio, intervalos entre los hijos, la duración del matrimonio, edades a la defunción, etcétera.

Aclaraciones y sugerencias

Para concluir este trabajo, deseo aclarar que, según mi parecer, la demografía histórica mexicana ha avanzado mucho en su tarea de estudiar a las poblaciones del pasado indígena, del novohispano y del moderno. En esta labor se ha echado mano de muchas metodologías y pocas teorías para aprehender ese pasado poblacional, y es constante la preocupación por vincular lo estrictamente demográfico con otras esferas de la realidad humana del pasado.

También creo que, si bien se pueden detectar corrientes epistemológicas en el desarrollo de la historiografía demográfica, hasta ahora este devenir no ha estado muy expuesto a entusiasmos pasajeros ni a servilismos académicos.

Igualmente me parece, y en eso consiste básicamente mi propuesta, que quienes nos dedicamos a estudiar temas demográficos del pasado mexicano, hayamos o no nacido en este mi país, elaboremos técnicas, métodos y teorías que respondan a las características de nuestro objeto de estudio. Esto sin soslayar -resulta casi ocioso decirlo- lo que se hace en otras partes del mundo, es decir, que colaboremos mediante nuestro trabajo al mejor conocimiento de la población mundial.

BoJÓRQUEZ, Juan de Dios

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