HOAC.es • Nº 169 • abril 2016 • III Época • 0,80€

Enfrentar la desigualdad

La precariedad perjudica la salud

Rosa Pinto y Guillermo Leira,militantes de la HOAC

L os progresos registrados en las últimas décadas en la reducciónde la pobreza empalidecen ante la creciente desigualdad, unvirus que corroe los cimientos de la convivencia y hasta el buen

funcionamiento de los mercados. Se culpa al mal gobierno a menudopor ello, y muy poco a las medidas económicas bendecidas por lasinstituciones financieras y las universidades. Mientras que el capitalcampa a sus anchas o se defiende con uñas y dientes los derechos ala propiedad intelectual de las innovaciones técnicas y hasta de losmedicamentos, los derechos laborales no están globalizados. La faltade trabajo digno, clave para conseguir ingresos, reconocimiento yprestaciones sociales, merma considerablemente la igualdad deoportunidades entre las personas.

La propuesta cristiana, en cambio, queda bien ejemplificada en elmodo de vida de las primeras comunidades. «Entre ellos no había ne-cesitados..., nadie llamaba suyo propio a nada de lo que tenía». En unade sus homilías en Santa Marta, Bergoglio, señaló que una comunidadcristiana «muestra que ha renacido en el Espíritu Santo», cuando esuna comunidad que «busca la armonía» y no la división interna,«cuando busca la pobreza», y «no la acumulación de riquezas y cuandotiene paciencia», es decir, cuando «no se enfada rápidamente ante lasdificultades y se siente ofendida». Si las autoridades, los economistasy el resto de personas comprendiéramos que «si yo tengo lo que tengo,debo administrarlo bien por el bien común y con generosidad», comoha dicho el pontífice, el mundo sería muy distinto.

así lo vemos

Enfrentar la desigualdad

P 01 Portada_P 01 18/03/2016 13:24 Página 1

la calle

UU na mañana sumarido salió atrabajar y no

regresó. La muerte injus-ta e inesperada en acci-dente de trabajo fracturósu vida y la de su familia.El dolor y la rabia la in-undaron. Era una mujerjoven y con hijos peque-ños. Sintió la cruz en car-ne propia. Su fe no seresquebrajó. Su implica-ción en su parroquia, deprofunda sensibilidadobrera, le ayudó a en-contrarse con el Dios dela Misericordia y de laCompasión. Gracias alequipo de PastoralObrera y a la cercanía desu párroco y de militan-tes de la HOAC fue des-cubriendo un sentido atanto sinsentido. Acom-pañar a otras víctimascomo ella, participar enlas concentraciones con-tra la siniestralidad labo-ral, poner voz y rostro ala lucha por unas condi-ciones dignas de empleo,orar y celebrar la fe en elDios que quiere un tra-bajo para la vida... fueayudándola a convertirsu sufrimiento e indigna-ción en compromiso porla justicia y consuelopara otras familias. Ellaha experimentado que nila muerte ni la injusticiatienen la última palabra.Ella sabe que en CristoResucitado está la espe-ranza para las víctimas.

Teresa JiménezZamorano

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con Diosen la vida obrera

Cristo resucitado,esperanzapara las víctimas

EE l evento tuvo lugar el 17 de marzo de2016, en la sede del citado movimientoespecializado de Acción Católica. El

proceso de canonización es riguroso y metó-dico. Es la diócesis en la que muere la personacon fama de santidad entre los fieles la quedebe iniciar los trámites para su reconocimientoy proclamación oficial. Al acto de clausura acu-dió, el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, eldelegado diocesano designado en estos casos,Ricardo Quintana, el vicepostulador de lacausa, Alfonso Gil, así como los agentes judicia-les diocesanos necesarios para proceder con lasdebidas garantías.Este tipo de eventos suelen desarrollarse con la

frialdad propia del rigor normativo. Aun así, noestuvo exento de emotividad. Ello fue posible enparte al buen hacer de Quintana, quien describiócada paso que se daba y su razón de ser, la meti-culosidad de la notaria actuaria y de la notaria dela propia causa, especialmente durante el selladoy lacrado varias de las cajas de las 90 que suma ladocumentación generada, así como las afectuo-sas palabras que tuvo el arzobispo Osoro hacia lafigura de Rovirosa y su obra.Concluyen así los primeros 13 años de la causa

de Guillermo Rovirosa, en los que han interve-nido numerosas personas: historiadores e histo-riadoras, teólogos, testigos, personal diocesano ytrabajadores y miembros de la HOAC. De he-cho, el salón donde se desarrolló la clausura sellenó de antiguos presidentes de esta organiza-ción de laicos comprometidos en el mundoobrero, de ex consiliarios, de miembros de Ac-ción Católica General y Especializada y del Mo-vimiento Cultural Cristiano, además de militan-tes de la HOAC.El arzobispo de Madrid, Carlos Osoro no se

contentó con resumir los hitos más importantesde la biografía de Rovirosa, sino que regaló una

confesión a los asistentes, la de haber sufrido lacensura al no haber podido publicar, en la edito-rial ZYX, creada por militantes de la HOAC enlos años 60 del siglo pasado, una obra colectivaen la que había participado. A continuación,mostró su esperanza en la canonización y reco-nocimiento «del modelo de compromiso, inte-gridad y dedicación de vida cristiana que en-carna Rovirosa» y en que su ejemplo nos ayudea vivir «esos aspectos del Evangelio que a vecesdejamos de lado». También expresó su confianza en que «igual

que en la vida hay acontecimientos que marcanla historia», el momento vivido pueda «marcar lavida y el camino» de quienes tuvieron la oportu-nidad de asistir a este momento clave en la largaexistencia de la HOAC. Ahora le toca a la vati-cana Congregación para las Causas de los Santoscitar a los promotores del proceso para recibir ladocumentación y abrir la fase pontificia. Romaserá, pues, la siguiente escala para Rovirosa.

José Luis Palacios @jlpalas

Roma espera a RovirosaEn breve, la Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano recibirá el expediente deRovirosa para su deliberación y consideración. La fase diocesana de la canonización del primermilitante y promotor de la HOAC concluyó con el acto preceptivo que establece la normativaeclesiástica.

Canarias: Nuevos militantesUn nuevo equipo de militantes se ha incorporado a laHOAC de Canarias. Durante la pasada asamblea dioce-sana, el grupo formado por Isabel, Elena, Isa y Carmelofueron acogidos con alegría por el resto de miembros, enel transcurso de la Eucaristía en la que se celebró su pasoa la militancia, una vez concluido su proceso de iniciación.

P 02b_P 02 18/03/2016 12:26 Página 1

SS er representante del pueblo esmuy importante: los electoresponen su vida y la de su familia,

sagradas ambas, en manos de los elegi-dos para conseguir con su ayuda la so-lución de sus problemas. El vínculoque se establece entre ambos es de ca-rácter moral, como lo es el Parlamento,sede de la soberanía del pueblo. Estecarácter define y limita el contenido,los modos, palabras, actitudes y com-portamientos que se pueden y debenusar. No estamos en una plaza de toros,ni en un circo, ni en un partido de fut-bol, ni en una feria… estamos en unainstitución de carácter moral que seocupa de la sagrada vida humana per-sonal, familiar y social.Además, los parlamentarios deben

estar condicionados en sus palabras,comportamientos, actitudes y decisio-nes por la naturaleza y gravedad de los

problemas que afectan al pueblo quelos ha elegido. No es normal que unosrían mientras otros sufren, que unos sepeleen mientras otros se suicidan, queunos engañen buscando sus interesesmientras que otros no pueden comer.No es normal, pero está pasando: Esta-

mos en una situación de emergenciasocial: millones de personas no puedenvivir; de emergencia institucional: pér-dida de credibilidad y autoridad moralde todas las instituciones; de emergen-cia política: la corrupción, las promesasincumplidas y las mentiras han destro-zado la política y anulado la noblezade este gran servicio.Lo que el pueblo ha votado es que se

acabe esta farsa, se recupere la políticacomo respuesta a los problemas de losmás pobres y de todos, y se acabe la ce-guera moral en la que nos hemos insta-lado. No parece que este sea el caminoelegido, más bien persistimos en losmismos usos y modos. Mientras noaborden estos problemas la investidu-ra es lo de menos, porque los pobresseguirán sin respuesta.

A.A. Maestre

política en zapatillas

Investidura y ceguera moral

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cultura

EE l diálogo es un componente esencial de la culturademocrática. Sin diálogo y sin voluntad de acuerdoes muy difícil una democracia real, porque la demo-

cracia es, ante todo, la voluntad de construir un proyecto deconvivencia en común desde la diversi-dad. Sin diálogo y voluntad de acuerdono podremos construir ningún proyectode convivencia en común, en el quecada cual no tenga que renunciar a susconvicciones sino que puede defender-las, compartirlas y ofrecerlas a los de-más, pero en el que busquemos puntosde encuentro para caminar juntos. Paradialogar es imprescindible escuchar, so-bre todo, al que piensa diferente. Escu-char, dialogar, caminar en común desde la diversidad…, es lopropio de las personas y lo que nos ayuda a crecer en ser unasociedad más humana. Necesitamos cultivar esa cultura deldiálogo.Por eso es tan preocupante lo que nos está ocurriendo en

las instituciones políticas (al menos hasta el momento de es-cribir estas líneas). El cambio que se ha producido en el par-

lamento, que hace ineludible el diálogo y el acuerdo, lo con-vertimos en un problema por falta de esa cultura del diálo-go, cuando es una oportunidad preciosa para avanzar en unproyecto de convivencia en común desde la diversidad, de

crecer en democracia real.Ahora bien, el diálogo y el acuerdo

tienen una condición ineludible: serhonestos con la realidad. Sin esa ho-nestidad podrá haber componendas,pero no un auténtico encuentro paracaminar en común. Y ser honestos conla realidad es, sobre todo, una cosa: re-conocer que la situación de los empo-brecidos y excluidos es lo primero y lomás importante. Todo lo demás, por

importante que sea, es secundario respecto a esto. El en-cuentro fundamental que debe buscar el diálogo, para tenerun gobierno, unas políticas y una ciudadanía honestas con larealidad es este: cómo hacemos para que nadie sea excluidode lo necesario para vivir dignamente. Sin eso la democraciaestá vacía y no hay convivencia en común posible.

Francisco Porcar

LLaa ccuullttuurraa ddeell ddiiáállooggoo

El diálogo y el acuerdotienen una condición

ineludible: ser honestoscon la realidad

Revista

#tantoxtanpoco

Una mirada cristiana del trabajohumano y del bien común

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Estamos en una situación de

emergencia social:millones de personas

no pueden vivir

P 03_P 03 17/03/2016 9:53 Página 1

CCada 28 de abril se cele-bra el Día Mundial dela Salud y Seguridad

en el Trabajo. Una ocasiónque no nos deja mirar paraotro lado y nos pone cara acara con el devorador de per-sonas y ladrón de salud quees la siniestralidad laboral.La lacra de los accidentes

de tráfico ha merecido fuer-tes inversiones en campañasde publicidad y políticas de-cididas de control y sanción.La violencia machista conci-ta la repulsa general, muymerecidamente, y se ensayanrespuestas policiales y judi-ciales, aunque con resultadostodavía descorazonadores. La seguridad en el trabajo

tiene su propia ley. Es verdad.El pasado mes de febrero, secumplieron 20 años de la en-trada en vigor de la Ley dePrevención de Riesgos Labo-rales. Su aplicación ha servidopara cambiar la cultura exis-tente en las empresas en estamateria, pasando de la ges-tión del daño a la prevención.La reducción de los niveles desiniestralidad ha sido más quenotable. Por lo menos hasta elaño 2012, momento en quelos accidentes en el trabajocomenzaron a repuntar.La crisis y las sucesivas re-

formas laborales, según losexpertos, han tenido muchoque ver en el aumento de lasiniestralidad. Según la esta-

dística del Ministerio de Em-pleo y Seguridad social, elaño pasado se registraron608 accidentes laboralesmortales, 28 más que el añoanterior. De ellos, 500 se pro-dujeron en plena jornada la-boral, 33 más que en 2014.Los datos hacen pensar al

secretario de Salud Laboralde CCOO Pedro José Lina-res, que se ha tomado la pre-vención como un «lujo deotra época, cuando creíamosque éramos ricos». Algo estácambiando, y no precisamen-te para mejor. «En la indus-tria donde tradicionalmenteestaban las empresas gran-des, donde hay presencia sin-dical y comités de seguridad,en el último año ha habidoun incremento del 45% deaccidentes. Creemos que está

cambiando el modelo de em-pleo, está desapareciendo eltrabajador indefinido que co-nocía bien su puesto y losprocesos», añade.Aquí es donde entran en

juego «las distintas reformaslaborales», que en opinión deLinares, «han aumentado launilateralidad de los empre-sarios que acaba exponiendomás al trabajador, por el in-cremento de la presión sobrela actividad y la modificaciónde las propias tareas».

Desde la secretaría de SaludLaboral de UGT, que acabade celebrar su congreso con-federal, también se señalanlos cambios en la legislaciónlaboral como un factor que haincrementado los riesgos paralos trabajadores y trabajado-ras. «La precariedad se haidentificado como un elemen-to de riesgo para la salud», co-mentan fuentes del sindicatoUGT. «La rotación y la tem-poralidad se usan como excu-sa para hurtar la formación y

Cada día en nuestro país, dos personas pierden la vida y 68 contraen una enferme-dad en el trabajo, ante la indiferencia de las autoridades, la sociedad y unos mediosde comunicación que se contentan con recoger lánguidamente el reguero de víctimasque deja esta tragedia silenciada.

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El año pasado se registraron 608accidentes laborales mortales, 28 másque el año anterior. De ellos, 500 seprodujeron en plena jornada laboral.

la ventana del mes

La precariedad perjudicala salud

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la información sobre preven-ción de riesgos en el trabajo»,completa Linares.Tampoco las mutuas han

ayudado mucho, señala laresponsable de este área deUSO, Sara García «la nuevaley de mutuas y especialmen-te la regulación de la incapa-cidad temporal están pensa-das para ahorrar costes, nopara garantizar la salud delos trabajadores». Es más,convertir el absentismo justi-ficado en causa de despidoobjetivo, «está obligando amuchas personas a ir al tra-bajo enfermas, con lo que nosolo ponen en riesgo su sa-lud, sino también la de losdemás».Las empresas han vuelto a

considerar la prevencióncomo un coste, aunque segúnestudios de UGT, por cadaeuro invertido en seguridadse generan dos de beneficio,y la administración ha relaja-do su empeño en combatir lasiniestralidad, como demues-tra el hecho de que hasta elaño pasado no se firmó la es-trategia preventiva con lasComunidades Autónomas yla Inspección de Trabajo hapriorizado la lucha contra elfraude en la contratación.Con unas relaciones labo-

rales marcadas por el miedoa perder el puesto de trabajo,

los delegados de prevencióntampoco lo tienen fácil. «Enlas pequeñas empresas a ve-ces se le echa la culpa al dele-gado por los despidos de per-sonal. Este denuncia, con laconsiguiente multa o la in-versión para subsanar lasirregularidades, y el empresa-rio dice que ha tenido gastosimprevistos y tiene que echara gente», comenta García.«O se hacen muchos es-

fuerzos o estamos abocados ala falta de control de los ries-gos en el trabajo», opina Li-nares para quien es necesarioimpulsar «políticas públicasque hagan que la salud seaigual de importante para to-dos y no dependa de las con-diciones contractuales decada trabajador». «Es necesaria la colabora-

ción de todos, sin exclusionesinstitucionales, porque estonos afecta a todos y es la ma-nera de abrir el debate so-cial», insiste García, paraquien «hacen falta más me-dios para que la prevenciónno se quede en el papel». Delo contrario, ese asesino queno parece preocupar lo sufi-ciente, seguirá cobrándose lavida y la salud de las perso-nas trabajadoras.

José Luis Palacios @jlpalas

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Atacar con fuerza la siniestralidad

Coincidiendo con la Confederación Sindical Internacional ycon la Confederación Europea de Sindicatos, los sindicatos rei-vindican el desarrollo normativo, de las normas internacionalespara adecuarlas a la situación actual, especialmente la directivaeuropea de cancerígenos y enfermedades musculoesqueléticas,con el objetivo de que las enfermedades profesionales sean de-bidamente reconocidas.En Europa, hay fuertes presiones para desvirtuar la legislacióny reducir lo que algunos consideran cargas administrativas quelastran la competitividad con otros polos económicos. De ahíque los sindicatos europeos reclamen leyes, controles y sindica-tos fuertes que puedan hacer frente los riesgos para la salud yla misma vida derivados de la actual organización del trabajo.

La salud mental en el trabajo

En todo el mundo, cada 15 segundos, un trabajador muerea causa de accidentes o enfermedades relacionadas con eltrabajo y 153 trabajadores tienen un accidente laboral. Elcoste de esta lacra va mucho más allá del 4% del PIB globalque se estima suponen las malas prácticas en seguridad ysalud laboral.Las reestructuraciones y cambios en la organización deltrabajo, generados por la recesión económica, se traducenen menos oportunidades laborales, aumento del trabajoprecario, miedo a perder el empleo, despidos masivos y de-sempleo, lo que conlleva graves consecuencias para la saludmental y bienestar. La competitividad, las altas expectativassobre el rendimiento y las largas horas de trabajo contribu-yen a que los ambientes de los lugares de trabajo sean cadavez más estresantes. El lugar de trabajo es una fuente im-portante de riesgos psicosociales y al mismo tiempo el lugaridóneo para tratarlos y proteger la salud y el bienestar delos trabajadores. De ahí que la Organización Internacionaldel Trabajo dedique este 28 de abril a señalar el estréscomo un reto colectivo.

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–Desde cuándo estás en laHOAC? Aunque como militante soyun recién llegado, me sientomiembro de la familia de laHOAC desde que iniciamosaquel primer equipo tan he-terogéneo como maravillosoal que denominamos GabrielVázquez Seijas. –¿Qué es lo que te impulsó aformar parte de la HOAC?Surgió de forma muy natural.Ser hijo de militantes te hacerespirar espiritualidad obreradesde la cuna. El testimoniode tantos militantes coheren-tes y sacerdotes comprometi-dos nos marcó a los seis her-manos. Esa semilla, regadapor un jardinero llamado Al-fonso Gil, abonada con la pa-ciencia de los militantes de ladiócesis y oxigenada por loshermanos de la Permanente,germinó en el momento queel Señor consideró, y aquínos encontramos, para lo queÉl disponga.–¿Qué recuerdos tienes deesa infancia hoacista? Mi casa siempre estabaabierta. Por ella pasaban sa-cerdotes comprometidísimoscomo Cuco Ruiz de Cortázar,Gabriel Vázquez Seijas, JesúsMartín, Alfonso Gil y muchosotros más, junto con militan-tes como Camilo Ces o JuanSilva. En aquella época me

hacía el despistado mientrasescuchaba atento las discusio-nes sobre temas de natura-leza religiosa, política, social,cultural, etc., y tengo que de-cir que me encantaban. –¿Qué significa la HOAC entu vida hoy?La HOAC me impulsa a cre-cer cada día en mi compro-miso, aún muy frágil. Tengola certeza de haber encon-trado mi sitio en esta Iglesianuestra tan diversa. Graciasa la HOAC he conseguidover los ojos de Cristo Resuci-tado en los que sufren las in-justicias de este mundo quealgunos se empeñan conver-tir en un infierno.

Elena Moreno @elenamorecas

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¿quién es?

–¿Cómo fue tu acercamientoa la HOAC?Desde jovencita tuve lasuerte de pertenecer a unacomunidad parroquial conmucha gente de Acción Ca-tólica que rezumaba el per-fume primaveral de un reciénestrenado Concilio VaticanoII. Esa referencia comunita-ria me entusiasmó. Con 22años me inicié a la HOAC,reafirmándome en mi condi-ción obrera, por origen y poropción. –¿Qué es lo que más valorasde la HOAC?La HOAC es mi comunidad,mi gran familia. El equipo esdonde de manera concreta in-tentamos experimentar «Laalegría del Evangelio». Jun-

tos, aunque no siempre con lavalentía y cuidado que exigevivir la triple comunión, se-guimos intentando acompa-sar nuestra manera de ser,pensar y actuar con las de Je-sús. Gracias a la formaciónvoy descubriendo el proyectode felicidad que Dios tienepara mí y que quiero ofrecera los demás. ¿Cómo es tu experiencia fa-miliar?Para mi familia ser de laHOAC no es algo más, nosdefine y tiene mucho que veren cómo somos juntos y cadauno por separado. No somosuna familia perfecta, pero síabierta al mundo y que in-tenta vivir, aunque sea en co-sitas de cada día, un estilo devida diferente. –¿Cómo vives esta militanciaobrera en tu trabajo?Ha sido una constante en mitrabajo en Cáritas Diocesanade Málaga. Trabajar para laIglesia es un privilegio, perono es siempre fácil. Intentoaprovecharlo como unaoportunidad para sentirmevitalmente más cerca deaquellos que ven cada díacómo su dignidad no es res-petada y descubrir cómo se-guir luchando. Dios iráabriendo nuevas sendas y ve-redas por las que transitar,estoy segura.

Rosa Pinto, 46 años. Casada con Yeli, también militante dela HOAC de Málaga, y con dos hijos (Paula y Francisco). Trasasumir diversas responsabilidades relacionadas con la AcciónCatólica y Pastoral Obrera, ahora participa en el AMPA del ins-tituto donde estudian sus hijos.

En esta ocasión, Guillermo, de Mondoñedo-Ferrol, y Rosa María, de Málaga, nostransmiten su experiencia como integrantes de la gran familia de la HOAC.

«He encontrado misitio en esta Iglesiatan diversa»

«Descubro el plan defelicidad que Diostiene para mí»

Guillermo Leira Nogales, diócesis de Mondoñedo-Ferrol.Casado con Emilia, un regalo en su vida, tiene dos hijos (Uxío,de 18 años, y Ana, de 14). Hijo de históricos militantes de laHOAC (Ángel y Patro), le pusieron el nombre de Guillermo enhonor a Rovirosa, al que ambos conocieron.

Foto: Yeli

P 06_P 06 17/03/2016 12:43 Página 1

HH an llamado la atención las palabrasdel papa Francisco, criticando dura-mente a Trump, precandidato presi-

dencial de Estados Unidos. Apareció en losperiódicos: «Solo digo, este hombre no es cris-tiano». Frase muy dura. Debe quedar claroque no condenó a todo ese hombre. Hay querespetar la persona y criticar las opiniones,posturas y hechos que uno tiene. Por eso, elPapa critica ciertas posturas de este persona-je norteamericano. Es una condena profética.¿Qué es lo que el Papa criticó? Lo vemos en

esta frase: «Una persona que piensa solo enhacer muros, sea donde sea, y no hacer puen-tes, no es cristiano». Todos sabemos que estenorteamericano brilla por su total rechazo alos inmigrantes y extranjeros, por su políticade no acogida de ellos y de su expulsión. La enseñanza cristiana mira más por la uni-

versal fraternidad humana, avanzar en formaruna gran familia universal, si es verdad quetodos nos creemos hijos de Dios y hermanos.Las naciones o patrias surgieron para posibi-litar y desarrollar una convivencia justa de laspersonas. Fueron y son un paso de avance.Pero no deben impedir el caminar hacia lacreación de la gran familia universal. Por esoel rechazo de los otros, las discriminacionesentre los pueblos son inhumanas.En Europa estamos viviendo el drama san-

grante de los refugiados. Tremendo. Es unproblema difícil y complejo. Pero las solucio-nes no pueden ir contra las personas-víctimas.El Papa pide crear puentes y no muros. Ponerpuentes, no para echarlos sino para acogerlos.

Es lo auténticamente humano y cristiano.Respeto de los derechos humanos.Pero resulta que en los seres humanos sur-

gen miedos y recelos hacia los de fuera, hacialos desconocidos y distintos. Y se vislumbraque quizás deberemos sacrificarnos y llevaruna vida más austera para ser solidarios. Todoesto nos cuesta. Pero debemos superar nues-tros miedos que nos inutilizan y tener una mi-rada valiente. Es lo cristiano. Hospitalidad, noagresividad. Ante el intento de devolución o expulsión

de los refugiados, muchos grupos civiles sehan puesto en contra. Igualmente, la Comi-sión Episcopal de Migraciones, Cáritas, Ma-nos Unidas, Confer y movimientos de Iglesiapiden otra manera. Puentes de acogida, hospi-talidad, solidaridad. No muros.

Gregorio Burgos

la mirada justa

Actualmente, el 1% másrico de la población mun-

dial posee más riqueza que el99% restante de las personasdel planeta. Solo 62 personasposeen la misma riqueza que3.600 millones (la mitad máspobre de la humanidad).

La riqueza en manos de laspersonas más ricas del

mundo se ha incrementado enun 45% en apenas cinco años.Mientras tanto, la riqueza enmanos de la mitad más pobrede la población se redujo enmás de un billón de dólares enel mismo periodo, un desplo-me del 38%.

Desde el inicio del presentesiglo, la mitad más pobre

de la población mundial solo harecibido el 1% del incrementototal de la riqueza mundial,mientras que el 50% de esa«nueva riqueza» ha ido a parara los bolsillos del 1% más rico.

Mientras las remuneracio-nes de los presidentes de

las principales empresas esta-dounidenses han crecido un54,3% desde 2009, los salariosmedios apenas han variado.

En 2014, las empresas far-macéuticas destinaron más

de 228 millones de dólares a lle-var a cabo actividades de lobbyen Washington.

En prácticamente todos lospaíses más avanzados, y en

la mayoría de los países en des-arrollo, la participación de lostrabajadores en la renta nacio-nal se ha ido reduciendo, locual significa que se beneficiancada vez menos de la actividadeconómica.

¿sabías que...?

bit.ly/desigualdad16

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DOMICILIACIÓN BANCARIA

TRANSFERENCIA BANCARIA

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No es cristiano hacer muroscontra las personas

P 07_P 07 17/03/2016 9:55 Página 1

evangelioen la calle

LL a Carta a los Efesios en el cap. 6, vers. 11-17describe el mal en el mundo de entoncescomo una realidad innegable. Lo hace con

las imágenes propias de la época y así habla de lasacechanzas del diablo, de los principados, potesta-des y dominadores de las tinieblas, de las flechasincendiarias del maligno y del espíritu del mal.Hoy podríamos hablar de la lógica mercantilista,de la gigantesca concentración del poder económi-co, del dominio inmisericorde de la banca, de laespeculación financiera, de las leyes contra elobrero etc. Lo cierto es que existe mucho mal en elmundo más amplio y en nuestro pequeño mundo.

Pero la intención más clara de estos párrafos dela Carta es referirse de inmediato a la resistencia ylucha que los efesios han de plantear contra esasfuerzas del mal, utilizando «las armas que ofreceDios». Merece la pena que veamos el texto literal-mente: «Por esto, recibid la armadura de Dios, paraque podáis resistir en los momentos adversos ysuperar todas las dificultades. Manteneos en pie,ceñidos vuestros lomos con la verdad, revestidoscon la coraza de la rectitud y teniendo calzados lospies, prontos para anunciar el evangelio de la paz.Empuñad en todas las ocasiones el escudo de la fe,con el cual podáis inutilizar los dardos encendidosdel maligno. Tomad también el yelmo de la salva-ción y la espada del Espíritu, que es la palabra deDios» (13-17).

Siguiendo la vestidura del soldado romano, Pablohabla de la verdad contra toda mentira, de la recti-tud ante el fraude (veinticuatro horas de honradez,decía Rovirosa), del anuncio del Evangelio que esportador de paz, de la fe como adhesión a Cristo(que nos impide adorar otros ídolos) y, finalmente,de la salvación que nos mantiene la lucidez y de laespada del Espíritu que es la palabra viva de Dios.

Éstas son nuestras armas antes y ahora. No pue-den ser la mentira, las ansias de dinero, la adhesióna una ideología para encaramarnos más arriba. Nipensar alegremente que el mal solo se encuentra enlos otros.

¿Contra qué y con qué luchamos?Antonio Hernández-Carrillo

Contra qué y con qué luchamos

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169 • abril 2016

Edita: HOAC • Hermandad Obrera de Acción Católica l Dirección Abraham Canales • @otromundoesposi l Redactor jefe José Luis Palacios • @jlpalas l Maquetación Olga PardoContacto publicaciones@hoac.es • Calle Alfonso XI, 4-4º 28014 Madrid • Teléfono 917.014.080 • hoac.es l Depósito legal: M.40919–1996 l Suscripciones www.edicioneshoac.esImpreso en papel couché de 100gr/m2, ecológico, 100% libre de cloro y de otros compuestos sulfurosos. La tirada de este número es de 7.000 ejemplares. Licencia CC 4.0

Así va el mundo

Las 20 primeras economías del mundo vuelven a reunirse,esta vez, en China. El movimiento sindical internacionalparticipa para hacer oír la voz de los trabajadores del

mundo. «Un urgente paquete de políticas de infraestructura yrecuperación salarial por parte de los gobiernos del G20, conobjeto de frenar las pérdidas de puestos de trabajo, que se pre-vé vayan en aumento hasta finales de esta década, es un impor-tante paso que el G20 deberá dar en 2016 para el crecimiento delas economías», ha señalado John Evans, del portavoz de laComisión Sindical Consultiva. De no cambiar las actuales políti-cas, el déficit de empleo continuará aumentando y, para 2019,más de 212 millones de personas estarán sin trabajo. Casi 74millones de jóvenes con edades comprendidas entre los 15 y los24 años buscaban trabajo en 2014, y las mujeres jóvenes resultandesproporcionadamente afectadas por la crisis del empleo.

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