UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFIA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIN INSTITUTO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES Y POSTGRADO MAESTRA EN LINGSTICA Y DIDCTICA DE LA ENSEANZA DE IDIOMAS EXTRANJEROS MDULO TEORAS DEL APRENDIZAJE MSc. Luis Flores GRUPO N 7

PAULO FREIRE PEDAGOGA DEL OPRIMIDOEnsear exige respeto a los saberes de los educandos.

DATOS BIOGRFICOSNace en Recife, 19 de Septiembre de 1921 Muere en Sao Paulo, 2 de Mayo de 1997 Principio de Dilogo. Fue el Pedagogo de los Oprimidos- Pedagoga de La Esperanza. Su figura es referente constante en la Poltica Liberadora y en la Educacin. Doctorado en 1959, en Filosofa e Historia de la Educacin con la tesis Educacin y Actualidad Brasilea

TODO PROCESO EDUCATIVO DEBE PARTIR DE LA REALIDADQUE RODEA A CADA INDIVIDUO.

En 1961 nombrado Director del Departamento de Extensin Cultural de la Universidad de Recife. En 1963 pone en prctica la primera experiencia educativa de grupo dentro de la Campaa Nacional de Alfabetizacin. Profesor de Harvard. En 1970 se traslada a Ginebra (Suiza) donde trabaj los Programas de Educacin del Consejo Mundial de las Iglesias. Despus de 16 aos de exilio en 1980 vuelve a Brasil, impartiendo docencia en la Universidad Estatal de Campinas y en la PUCSP. En la ciudad de Sao Paulo fue nombrado Secretario de Educacin. En 1986 recibe el Premio Internacional Paz y Educacin de la UNESCO. Fue investido como doctor honoris causa por una veintena de universidades de todo el mundo.

OBRAS La educacin como prctica de la libertad. (1967) Pedagoga del oprimido. (1969) Extensin o comunicacin. Educacin en la ciudad (1991) Pedagoga de la Esperanza (1992) Poltica y Educacin (1993) Profesora si, ta no (1993) Cartas a Cristina (1994) Reflexin y accin. El grito manso

Constructor de sueos Cartas a quien pretende ensear. Pedagoga de la contradiccin. Educacin, libertad y creatividad. Pedagoga de la autonoma. La importancia de leer y el proceso de liberacin. Pedagoga de la indignacin. Pedagoga de la tolerancia.

CONTEXTO HISTRICOIdeas nuevas y revolucionarias en America Latina Pueblo en la miseria y explotacin El hombre debe actuar en la transformacin del mundo

Colonizacin con caractersticas depredadoras

Experiencia anti -democrtica Experiencia anti-humana

Proceso de liberacin popular

MTODO FREIREANO Mtodo de cultura popular. El hombre es como un ser en el mundo y con el mundo. El mtodo de concientizacin. La metodologa surge de la prctica social. Principales Variables: Capacidades : -Creativa y transformadora del hombre. -De asombro. -La naturaleza social del acto de conocimiento y la dimensin la histrica. -Movilidad e Inclusin.

EDUCACIN BANCARIA(El saber como un depsito) El sujeto de la educacin es el educador quien conduce a la memorizacin mecnica de los contenidos. Los educandos son una especie de recipientes en los que se deposita el saber. El educador no se comunica sino que realiza depsitos que los discpulos aceptan dcilmente. La nica accin de los estudiantes es el de archivar los conocimientos, convertidos en objetos del proceso, entes pasivos por la accin del educador. La educacin bancaria es un instrumento de la opresin porque pretende transformar la mentalidad de los educandos y no la situacin en la que se encuentran. Es la que nos limita la posibilidad de creacin de nuestros propios conocimientos, fomentando la reproduccin sin anlisis ni comprensin de los temas que se nos estn enseando.

EDUCACIN BANCARIA

LA PEDAGOGA DE LA LIBERACIN Es un movimiento educativo opuesto a la educacin bancaria. Es un proceso de concienciacin de la condicin social del individuo, que la adquiere mediante el anlisis crtico y reflexivo del mundo que le rodea. La relacin entre el alumno y maestro es horizontal. El estudiante no es un agente de recepcin de conocimiento, el estudiante participa en discusiones y dilogos con una fuerte dosis de reflexin acerca de su propia realidad. La educacin liberadora en el individuo tiene que ser un acto cognitivo en el que se comprenda y analice el contenido, superando la divisin existente entre el maestro y el alumno; dejar de lado la relacin unidireccional para que la bidireccionalidad contribuya a la educacin integral de ambos.

CUADRO COMPARATIVO ENTRE EDUCACIN BANCARIA Y EDUCACIN LIBERADORAEDUCACIN BANCARIASe considera al educando como un receptculo de conocimiento. El educador impone las reglas del juego al educando y de esta manera expresa una relacin similar entre opresor y oprimido en la realidad social. El educando se adapta al orden establecido, que se produce a travs de un proceso de eliminacin de la creatividad, la conciencia crtica, impidindole el dilogo. Invasin cultural.

EDUCACIN LIBERADORAEducador y educando se enfrentan juntos al acto de conocer. Enseanza aprendizaje. Exposicin dialogada.

Nadie educa a nadie, y nadie se educa a s mismo. El hombre se educa mediatizado por la sociedad o el mundo. Se utiliza el dilogo, a travs de la palabra. Reflexin accin no pueden ir juntos, pero se relacionan. El educador fomenta la creatividad y la conciencia crtica en el educando. Sntesis cultural

EDUCACIN PROBLEMATIZADORA:DILOGO LIBERADOR Freire propone dejar de lado la relacin unidireccional para que la bidireccionalidad contribuya a la educacin integral de ambos (educador educando) Da existencia a una comunicacin de ida y vuelta eliminando as la contradiccin entre educadores y educandos.

LA DIALOGICIDAD:ESENCIA DE LA EDUCACIN COMO PRCTICA DE LIBERTAD Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la accin, en la reflexin. El dilogo implica un encuentro de los hombres para la transformacin del mundo. Para Freire, la palabra tiene dos fases constitutivas indisolubles: accin y reflexin. Ambas en relacin dialctica establecen la praxis del proceso transformador. Los hombres deben actuar en el mundo para humanizarlo, transformarlo y liberarlo.

ALFABETIZACIN La palabra y la imagen generadora. El uso de la palabra generadora. El aprendizaje y profundizacin de la propia palabra. La conquista que hace el hombre de su palabra.

VENTAJAS DEL MTODO DE PAULO FREIRE Despertar el espritu crtico. Su mtodo es lo opuesto a lo que l denomina "Educacin Bancaria" Se genera la educacin que l denomina "Liberadora o Problematizadora" El dilogo es el que permite la existencia autntica de la educacin. Se crea el mtodo de alfabetizacin.

DESVENTAJAS: Si el opresor domina la pedagoga de la liberacin, cmo puede el oprimido desarrollar su pedagoga? Freire reconoce que en su concepcin pedaggica est ausente el reconocimiento de la lucha de clases. Se concibe la transformacin individual y del grupo, pero no destaca las vas para la transformacin social. En sus primeras obras hubo mucha ingenuidad, subjetividad y la falta de claridad poltico ideolgico, puntualiza el hecho de no haber reconocido la lucha de clases y la dimensin poltica ideolgica de la educacin.

El equipo de trabajo N 7 conformado por: Norma Raquel Fernanda y Mnica

Agradecen su atencin.