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LA INFLUENCIA DE LA MITOLOGÍA EN LAS CIENCIAS NATURALES.
Óscar Pérez Jabaloyas 2º bach B
ÍNDICE-Hablar sobre Ovidio( quién fue, que hizo, de donde era, que relación tiene con el trabajo..)
-Explicación de “La Metamorfósis” ( lo que es, quién la escribió, que se expone en ella...)
-Explicación sobre algunos de los mitos que han dado nombre a plantas y animales de nuestra época, como por ejemplo: *El mito de Dafne. *El mito de Eco y Narciso. *El mito de Aracne. *El mito de Jacinto. *El mito de Píramo y Tisbe. *El mito de Océano. *El mito de Leucótoe. *El mito de Tereo. *El mito de Hermafrodito *El mito del rapto de Proserpina. *El mito de Cipariso.-Bibliografía
OVIDIOOVIDIO
Estatua de Ovidio en Constanza, realizada por Ettore Ferrari
Nació el 20 de marzo del año 43 a. C. en Sulmona, Italia.Su padre fue propietario de fincas y murió a los noventa años, poco antes que su madre. Estudió en Roma retórica, porque en un principio se iba a dedicar a derecho, pero se dió cuenta de que tanía sensibilidad poética. Su padre no le dejó continuar haciendo versos porque decía que eso no daba provecho. Ovidio lo aceptó,pero aunque se esforzaba por escribir en prosa por satisfacer a su padre, las palabras venían a él ya con ritmo y cadencia de verso.
Tuvo tres esposas. Con la tercera, Fabia, tuvo una hija, aunque ya había tenido otra con la segunda. Con su segunda hija tuvo gran afecto como padre y maestro literario. En esta época escribió “La Metamorfosis”.Otra de sus obras de madurez fueron los Fastos, donde Ovidio hace referencia a los orígenes de los meses y las fiestas del calendario romano.Su gran fama en la época la consiguió por un enfrentamiento que tuvo con el César(Augusto) que le llevó a un exilio a Tomis, donde pasó todo el resto de su vida.
(Deutsch: Constanta: Ovid-Denkmal)
“ La Metamorfósis” de Ovidio.La Metamorfósis , del poeta romano Ovidio, es un poema en quince libros que describe la creación e historia de muchos mitos que, a lo largo de la historia, daran nombre a muchos objetos y seres vivos de nuestro entorno.
CONTENIDOEs una obra que alterna entre la épica (género literario que trata, de forma objetiva, hechos legendarios o ficticios deserrollados en un tiempo y espacio determinados) y la didáctica (disciplina científica-pedagógica que se encarga del estudio de los procesos y elementos existentes en la enseñanza y aprendizaje).
Fue escrita en hexámetros( verso de la poesía griega y latina que consta de seis pies) y contiene más de 250 cuentos mitológicos que hablan desde la creación del mundo hasta la transformación en estrella del alma de Julio César. En estos textos se habla de las transformaciones que realizan de las distintas divinidades, griegas y romanas, para sus distintos fines.Se considera una joya de la literatura romana, que luego influyó en los escritores medievales y por lo tanto en la poesía medieval.
“Vertumno y Pomona”(Cesar Van Everdinge)
Muchos de los mitos expuestos en “La Metamorfósis” de Ovidio, han influido para dar nombre a muchos animales y plantas, tales como por ejemplo:
(Apolo y Dafne Gian Lorenzo Bernini 1621-1624)
El mito de Dafne
Dafne era un dríade( ninfa de los árboles). No sabe de quién era hija, se disputa entre: hija del dios río Ladón de Arcadia con Gea, o , hija del dios río Peneo de Tesalia con Creúsa, una ninfa de las aguas.
Dafne era perseguida continuamente por Apolo, ya que a éste el dios Eros le había lanzado una flecha dorada para que se enamorase de ella, y a Dafne una flecha con punta de plomo para que sintiera desprecio y desdén por Apolo.
Dafne , cansada de la persecución, imploró ayuda al dios del Río Peneo. Este para ayudar a Dafne la convirtió en laurel, a partir de ese momento será el árbol sagrado de Apolo.Por eso, Dafne en griego significa laurel.
(“ Apollon ha Dafne” Antonio Pollaiuolo)
El mito de Eco y Narciso.
“Eco y Narciso, pintura de John William Waterhouse (19O3)”
Narciso, joven conocido por su gran belleza, enamoraba tanto a doncellas como a muchachos, que él rechazaba continuamente.Entre esas doncellas estaba la ninfa Eco, que había sido castigada, a repetir las últimas palabras que le dijeran, por la diosa Hera.
Eco no podía explicarle a Narciso su amor.Pero un día, Narciso iba andando por el bosque y éste preguntó:” ¿Hay alguien aquí?”, entonces Eco respondió: “Aquí, aquí”. Eco escondida entre los árboles estaba contenta. Narciso gritó :” Ven” y Eco respondió: “ Ven, ven” y salió con los brazos abiertos hacia él.
“Narciso, por Caravaggio(1595, Palacio Barberini de Roma)”
Narciso se negó a aceptar su amor, y Eco hulyó a esconderse a una cueva . Allí estuvo hasta que se consumió y solamente quedó su voz.Después de esto, Narciso fue castigado por Némesis, la diosa de la venganaza. Esta hizo que se enamorara de su propio reflejo. Incapaz de apartarse de su reflejo Narciso acabó tirandose a las aguas, dónde nació una hermosa flor y adquirió el nombre y la memoria de Narciso.
El mito de Aracne
Aracne, por Guateve Doré ( ilustración para el Purgatorio de Dante)
Aracne era hija de Idmón de Colofón, famoso tintorero de lana de Hipepa, donde tenía su taller.Aracne recibía alabanzas por su destreza como tejedora, lo que se le subió a la cabeza y acabo afirmando que sus habilidades eran mejores a las de Minerva, diosa de la sabiduría y la guerra. Esta se enfadó pero decidió permitirle que se disculpara. Minerva adoptó la forma de una viejecita y le dijo a Aracne que no ofendiera a los dioses.
Esta se burló de ella y deseó un concurso para demostrar sus habilidades. Minerva se quitó el disfraz y comenzó así el concurso.
Minerva tjió la escena de su victoria sobre Neptuno y ,en cambio, Aracne tejió veintidós episodios de infidelidades de los dioses.
“ La fábula de Aracne”, representación del mito por Velázquez (1644-8)
Minerva admitió que el de Aracne era mejor pero se enfadó por la elección que escojió para tejer. Esta golpeó el telar de Aracne y a esta en la cabeza. Aracne avergonzada huyó y se ahorcó.
Minerva roció a aracne con jugo de acónito y aflojó la soga , la cual se convirtió en una telaraña, y Aracne en araña.
El mito de Jacinto
“La muerte de Jacinto” por Jean Broc
Jacinto era un joven amado por Apolo, dios de la música y de la luz. Ambos estaban jugando a pasarse el disco cuando Apolo para demostrarle a su amante sus poderes lanzó el disco con todas sus fuerzas y Jacinto para impresionarlo in tentó cogerlo pero, Cefiro, el dios del viento, celoso de que Jacinto hubiera elegido a Apolo en vez de a él, desvió el disco para que matara a Jacinto cuando este lo iba a coger.
Apolo triste impidió que el dios Hades, el dios de los muertos, se lo llevará. Apolo de la sangre derramada en el suelo del muchacho hizo brotar una flor, el jacinto.
Las lágrimas de Apolo cayeron sobre los pétalos y la convirtieron en una señal de luto. En otras variaciones Céfiro tiene una forma física y en castigo Apolo lo convierte en viento para que no dañe a nadie más.
El jacinto es una hermosa planta, para llenar de color y de persistente aroma jardines y balcones. Los racimos de jacinto tienen unos colores muy vivos y con mucha alegria.
El mito de Píramo y Tisbe.
“Píramo y Tisbe en un mosaico romano de Pafos en Chipre”
Píramo y Tisbe eran ambos de Babilonia, antiguo reino localizado en Mesopotamia, dirigido en esa época por el rey Semíramis. Los dos vivían en casas vecinas y se amaban aunque sus padres se lo prohibieran. Al principio se comunicaban mediante miradas y signos hasta que encontraron una grieta entre casa y casa. A través de esta grieta consiguieron hablar, desearse y enamorarse. Una noche decidieron encontrarse en el monumento de Nino, donde había también un moral y una fuente.
Tisbe llegó la primera y esperando a Píramo llegó una leona que acababa de ir de cacería y iba a beber agua. Tisbe asustada huyó y se le cayó el velo.
La leona empezó a jugar con el velo, manchandolo de sangre. Cuando Píramo llego y vió todo aquello pensaba , que el leon había matado a Tisbe. Destrozado decidió clvarse su propio puñal para suicidarse. De su sangre viene el color púrpura de las moras. El término “ Pyramo arbor” (árbol de Píramo) se usaba para nombrar a la morera.
Tisbe, cuando pensó que el león ya se había ido salió y vió a su amado agonizando en el suelo. Con la misma tristeza con la que Píramo se suicidó, esta también lo hizo.
Fresco de Píramo y Tisbe. Pompeya.
El mito de Océano
“Estatua de Océano procedente de Éfeso, siglo II ( Museo Arqueológico de Estambul)”
Océano era un Titán que dominaba las grandes masas de aguas marinas que se conocían en ese momento.Era hijo de Urano y Gea. Se representaba como un hombre bárbaro, con brazos y torso musculosos, con cuernos o pinzas de cangrejo y serpientes o cola de pez como piernas.Océano Representaba a todos los cuerpos de agua salada que se conocían como el Mar Mediterráneo y el Océano Atlántico.
Posteriormente Océano pasó a representar a las aguas más desconocidad y extrañas que los griegos descubrían, dejandole el mando del mar Mediterráneo a Poseidón,
“Océano , a la derecha, con cola escamada, en la Gigantomaquia del Altar de Pérgamo.”
Océano se casó con su hermana Tetis, de cuya unión nacieron las tres mil Oceánides y Oceánidas, ninfas marinas y dioses fluviales que representaban los ríos, lagos y fuentes de t oda grecia.Cuando nacieron todos los dioses Olímpicos, se sucedió una Titanomáquia, en a cual Océano no quiso participas y mantenerse ajeno, igual que había hecho en la rebelión de Cronos contra su padre, Urano. Pero, sin embargo, Océano aparece en la Titanomáquia del “Altar de Pérgamo”.Con el tiempo, la figura de Océano se unió mucho a la de Poseidón, toomando forma antropomorfa. A este Titán , los romanos lo representaban en sus fuentes y fue, su figura, muy famosa durante unos siglos.
El mito de Leucótoe
Era una princesa mortal, hija de Óracamo y hermana de Clitia.Helios, disfrazado como su madre, Eurínome, para poder entrar a sus aposentos y así poder seducirla.Clitia, celosa de Leucótoe, ya que a ésta le gustaba Helios, le contó toda la verdad a su padre Ócramo, perdiendo aís toda la confianza que había de positado su hermana en ella, a la vez que traicionaba sus confidencias.
Órcamo enfurecido de lo que le había contado Clita, mandó que enterraran a Leucótoe viva.Helios intentó devolverle la vida pero al ver que no lo conseguía la convirtió en una planta de incienso.Clitia abandonada por helios, estuvo unos días sin comer y solamente viendolo pasara por el cielo, hasta que se convirtió en girasol.
El mito de Tereo
“ Banquete de Tereo” de Peter Paul Rubens, obra exhibida en el Museo del Padro, Madrid.
Tereo ayudó a Pandión I, quién gobernaba Atenas cuando comenzó la entrada de los bárbaros, y consiguió expulsarlos. Acambio Pandión I le ofreció sus hijas, Procne y Filomena, para que se desposase con una de ellas.Tereo eligió a la mayor, Procne, pero al no bendecir Atenea esta unión la gracia matrimonial sería mala. Tereo prefirió no hacer caso y se la llevó a tracia donde tuvieron un hijo, Itis.
Proncne, después de muchos años, estaba cansada de ese pueblo de salvajes, ya que añoraba tanto Atenas como a su hermana y le pidió a Tereo que la dejara ver. Éste aceptó pero con la condición de que fuera en Tracia.
Entonces Tereo viajó a Atenas y tras convencer a su padre se la llevó a Tracia. Durante el viaje Tereo se fijó en la juventud y hermosura de Filomena y la tomó a la fuerza, pese a las súplicas de esta. Después, para que procne no se enterara le cortó la lengua y la encerró en una prisión solitaria en el bosque. Cuando llegó a Tracia le dijo a Procne que se hermana había muerto y cuando esta noticia llegó a su padre este murió de pena.
La tristeza de Filomena le hizo tejer y tejer hasta que gracias a un mensajero , uno de sus mantos llegó a manos de su hermana, quién no tardó en acudir en su ayuda. Procne se llevó a Filomena a su casa, quien a ver al hijo de su hermana, Itis, le recordó tanto a Tereo que lo mató y lo conicinó, además de preparar un banquete.
Cuando Tereo llegó a su casa vió la mesa puesta con un banquete y comió hasta saciarse. Cuando terminó Procne y Filomena se presentaron con la cabeza de su hijo y se lo contaron. Éste con espada en mano salió tra ellas para matarlas, hasta que los dioses convirtieron a Filomena en golondrina y a Procne en ruiseñor, que siempre irían perseguidas por un gavilán, que sería Tereo.
El mito de Hermafrodito
La escultura de Hermafrodito de Pérgamo 3a.C.
Personaje mitológico, hijo de Afrodita y Hermes, de los cuales recibió su nombre mezclado. Afrodita avergonzada por su acción de adulterio abandonó a su hijo con las ninfas del bosque, quienes lo cuidaron.Al cabo de los años, Hermafrodito se convirtió en un joven con una gran belleza. Un día de camino a Caria, con un calor sofocante, se acercó a bañarse un lago desnudo. La náyade Salmacis, el espiritu del lago, se sintió atraída por el desnugo del chico y se acercó para poder conquistarla pero éste se resistió.
Salmacis no respetó su opinión y donde se había bañado lo agarró fuertemente y lo arrstró hasta el fonde, dónde mientras éste forcejaba con ella, salmacis pedía a los dioses que jamás la separaran de él ni a él de ella. Los dioses la escucharon y fusieron a ambos en un mismo cuerpo de dos sexos.Hermafrodito pidió a sus padres los dioses que todo hombre que se bañara en ese lago se le arrebataría la virilidad. Los dioses aceptaron su petición también.
“ Hermafrodito y Salmacis” por Jan Gossaert (c. 1517)
El mito del rapto de Proserpina
Rossetti, 1872
Proserpina, hija de Ceres y Jupiter, era una joven hermosa.Un día, Proserpina se estaba bañando en un lago, jugando con las ninfas y recogiendo flores, cuando de repente apareció Plutón con cuatro caballos negros y la raptó para casarse con ella y vivir juntos en el Hades, donde él era el gobernante.Ceres su madre la buscó por todos los rincones del mundo en vano, ya que solamente encontro un cinturón en un lago hecho con las lágrimas de las ninfas. AL ser la diosa de la Tierra o d ellos cereales detuco el crecimiento de verdudas y frutos cayendo así una maldición sobre Sicilia.Esta rechazó volver al Olimpo y vagó por todo el mundo convirtiendose en desierto todo lo que pisaba.
“Rapto de Proserpina” por Luca Giordano.
Júpiter, preocupado, mando a Mercurio para que obligara a Plutón a liberar a Proserpina , cosa que logró. Pero antes, obligó a Proserpina a comer seis semillas de granada, lo que significó que pasaría seis meses con él y el resto con su madre.
Esta es la razón de la primavera: Ceres hace nacer flores , frutos.. cuando Proserpina está con ella, pero cuando vuelve al hades, aparece el otoño y las flores pierden su color.
El mito de Cipariso
Giulio Romano, “Apolo y Cipariso” 1596. Museo Nacional de Estocolmo.
Era un joven muchacho hijo de Télefo, además de ser amante de Apolo. Es un mito de época helenística, que aparece en la literatura latina y en algunas pinturas de Pompeya.
Apolo le regaló, a Cepariso, una jabalina para cazar, pero éste por error mató a su ciervo domesticado , de cuernos de oro y guirnalgas de piedras preciosas.
Tanta fue la tristeza de éste que le pidió al dios Apolo poder llorarle para siempre.
Apolo aceptó la súplica y conviritió a Cipariso en ciprés, árbol relacionado con el duelo y el dolor por los seres queridos.
Por la opinión de varios autores, el mito representa el paso de la niñez a la madurez.
No se ha identificado ningún culto griego relacionado con la adoración de Ciparisos.
