trabajo práctico nº 1 comprensión de texto. historia de...
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Schiavi Iglesias, Ana
0089563 [email protected]
Trabajo Práctico Nº 1
Comprensión de texto. Historia de la Belleza.
Introducción a la Investigación
Couto, Jorge
Producción de Espectáculos
Primero del 2015 27-03-2015
Trabajo Práctico
1
Consigna
Leer las introducciones de la Historia de la Belleza de Umberto Eco y
Georges Vigarello y escribir las similitudes y diferencias de los planteamientos de
sus problemas de investigación.
2
Historia de la Belleza
Ambos textos son la introducción de libros que tratan sobre la Historia de la
Belleza en el mundo Occidental. Tanto Eco como Vigarello mencionan que no van a
hablar sobre la belleza de las artes ni lo artístico aunque Eco se basa en obras de
arte para entender concepciones antiguas de lo que se consideraba bello. Mientras
Eco comienza a analizar las diferentes concepciones desde los primeros registros
escritos de lo que se considera lindo o hermoso, Vigarello comienza con el
Renacimiento.
Al comienzo de la introducción de Eco se encuentra una definición de lo que
significa que algo sea bello, y no habla de ningún tipo de belleza en específico sino
de algo más general, pero si es claro en expresar las distintas razones por las cuales
hay variadas ideas de lo bello, hay que explicar los ámbitos, tiempos, sociedades,
culturas, lugares, hasta demuestra que en una época se puede seguir considerando
bello algo que en épocas antiguas ya lo era. Sin embargo, Vigarello se enfoca en la
belleza de la persona: por ejemplo la cara, el cuerpo como la personalidad, la
pureza, virginidad, etc. Es muy detallista en las descripciones de lo bello del ser
humano en distintas épocas
Los dos hacen hincapié (más Eco que Vigarello) en cómo va cambiando, y
en base a qué, las diferentes concepciones o “definiciones” de belleza ya sea por
tiempo, lugar, cultura, opinión propia, modas, etc.
Más allá de las pequeñas diferencias en estos textos, éstos autores se
encargan de mostrarnos sus problemas de investigación, que son meramente
descubrir y entender todas esas diferentes ideas, concepciones y hasta definiciones
de lo que las personas entienden por lindo, bonito, hermoso, divinidad, encanto,
atractivo, gracia, perfección, Belleza.
Schiavi Iglesias, Ana
0089563 [email protected]
Trabajo Práctico Nº 1
Comprensión de texto. Historia de la Belleza.
Introducción a la Investigación
Couto, Jorge
Producción de Espectáculos
Primero del 2015 27-03-2015
Trabajo Práctico
1
Consigna
Leer las introducciones de la Historia de la Belleza de Umberto Eco y
Georges Vigarello y escribir las similitudes y diferencias de los planteamientos de
sus problemas de investigación.
2
Historia de la Belleza
Ambos textos son la introducción de libros que tratan sobre la Historia de la
Belleza en el mundo occidental. Tanto Eco como Vigarello mencionan que no van a
hablar sobre la belleza de las artes ni lo artístico aunque Eco se basa en obras de
arte para entender concepciones antiguas de lo que se consideraba bello. Mientras
Eco comienza a analizar las diferentes concepciones desde los primeros registros
escritos de lo que se considera lindo o hermoso, Vigarello comienza con el
Renacimiento.
Al comienzo de la introducción de Eco se encuentra una definición de lo que
significa que algo es bello, y no habla de ningún tipo de belleza en específico pero
algo más general pero si es claro en expresar las distintas razones por las cuales
hay variadas ideas de lo bello, explicar los ámbitos, tiempos, sociedades, culturas,
lugares hasta demuestra que en una época se puede seguir considerando bello algo
que en épocas antiguas ya lo era. Sin embargo, Vigarello se enfoca en la belleza de
la persona tanto la cara, el cuerpo como la personalidad, la pureza, virginidad, etc.
Es muy detallista en las descripciones de lo bello del ser humano en distintas épocas
Los dos hacen hincapié (más Eco que Vigarello) en cómo va cambiando, y
en base a qué, las diferentes concepciones o “definiciones” de belleza ya sea por
tiempo, lugar, cultura, opinión propia, modas, etc.
Más allá de las pequeñas diferencias en estos textos, estos autores se
encargan de mostrarnos sus problemas de investigación que es meramente
descubrir y entender todas esas diferentes ideas, concepciones y hasta definiciones
de lo que las personas entienden por lindo, bonito, hermoso, divinidad, encanto,
atractivo, gracia, perfección, Belleza.
Schiavi Iglesias, Ana
0089563 [email protected]
Trabajo Práctico Nº 2
El planteamiento de un posible problema de investigación.
Introducción a la Investigación
Couto, Jorge
Producción de Espectáculos
Primero del 2015 21-03-2015
Trabajo Práctico
1
Consigna
Plantear un problema de investigación que desarrolle los siguientes ejes:
Presentación del problema de Investigación (definirlo de forma
clara y concreta)
Breve "Estado de la cuestión":
¿Qué se ha escrito sobre el problema? ¿cuáles son los
autores más relevantes?
¿Qué otras investigaciones se han hecho sobre él?
Bibliografía
2
Problema
Aumento del bajo autoestima en adolescentes de Palermo de entre 14 y 17
años del 2015.
En los últimos años se ha notado que los adolescentes le están dando mucha
importancia a su imagen física y lo que el resto opinen de ellos. Como consecuencia
desarrollan bajo autoestima o (en casos más severos) trastornos alimenticios,
vigorexia y depresión, por ejemplo. Esto puede darse por diferentes razones: redes
sociales (Facebook, Twitter, Instagram, etc) al ver “posts”, fotos de personas “más
bellas” que uno mismo o también por el “cyber bullying” (acoso, maltrato de una
persona a otra por internet) porque son llamados feos, gordos, raros, asquerosos,
etc; ver celebridades, modelos, famosos en revistas donde sus fotos han sido
modificadas (photoshop) para que se vean “sexies”, atractivos, más delgados, más
musculosos y uno quiera verse como ellos aunque sean cuerpos total mente
irreales; una razón muy común es el querer “encajar” en un grupo y/o ser aceptado,
por lo que uno decide cambiar su cuerpo para que el resto piense que es lindo y
pueda pertenecer a dicho grupo.
Como se le da mucha importancia, los adolecentes pueden terminar con
severos problemas mentales, ya que se terminan obsesionando con llegar a la
perfección de un cuerpo que no existe, y pueden desarrollar enfermedades mentales
como la anorexia, la bulimia, depresión, y hasta algunos se auto flagelan y/o
suicidan por no estar satisfechos con la forma en que se ven o por no poder sentirse
aceptados, o sentir que no son lo suficiente mente perfectos.
Existen muchos escritos y textos sobre los adolescentes, sin embargo los
autores más destacados en dicha “área” son: Bloss, Ausubel, Erikson, Sullivan y
Piaget. Se ha escrito varios textos sobre el tema explicando razones,
consecuencias, quienes son responsables, salud mental del adolescentes
(Bibliografía).
3
Bibliografía
“Síntomas psicopatológicos, problemas de conducta y autoconcepto- autoestima: Un
estudio con adolescentes de 14 a 17 años” (Anuario de Psicología Clínica y de la
Salud / Annuary of Clinical and Health Psychology, 1 (2005) 53-63)
Maite Garaigordobil
Ainhoa Durá
José Ignacio Pérez
“RELACIONES DEL AUTOCONCEPTO y LA AUTO ESTIMA
CON LA SOCIABILIDAD, ESTABILIDAD EMOCIONAL Y RESPONSABILIDAD
EN ADOLESCENTES DE 14 A 17 AÑOS” (Análisis y Modificación de Conducta,
2006, Vol. 32, Ng 141)
Maite Garalgordobll
Alnhoa Duré
“Autoestima y salud mental en los adolescentes” (Salud Mental V. 19, No. 3,
septiembre de 1996)
María Elena Montt S.
Fresia Ulloa Chávez
http://www.binasss.sa.cr/revistas/ays/1n2/0517.html
Schiavi Iglesias, Ana
0089563 [email protected]
Trabajo Práctico Nº 2
Introducción a la Investigación
Couto, Jorge
Producción de Espectáculos
Primero del 2015 29-04-2015
Trabajo Práctico
1
Consigna
Plantear un problema de investigación que desarrolle los siguientes ejes:
Presentación del problema de Investigación (definirlo de forma
clara y concreta)
Breve "Estado de la cuestión":
¿Qué se ha escrito sobre el problema? ¿cuáles son los
autores más relevantes?
¿Qué otras investigaciones se han hecho sobre él?
Bibliografía
2
Problema
El autoestima en adolescentes de Palermo de entre 14 y 17 años del 2015 y la
relación de esto sumado a la imagen que perciben de ellos mismos estudiado a
partir de publicaciones de fotos en Instagram.
“Selfie” es un término moderno que hace referencia a una foto tomada a uno
mismo, donde el rol de “modelo” y fotógrafo son llevados por la misma persona.
Instagram es la red social donde la mayoría de post (fotos) que se pueden encontrar
son selfies. Podemos pensar que esto se debe a una búsqueda de aceptación de la
sociedad. Mientras más likes (me gusta) recibas en una foto, más gente va a
considerar que alguien es atractivo, lindo y/o sexy. También se puede dar que en los
comentarios de estos post encontremos agresiones a el o los usuarios que los
publicaron, lo que haría que no se sientan aceptados por la sociedad.
Los adolescentes se encuentran muy centrados en sí mismos y obsesionados
con sentirse aceptados y subir (publicar) a Instagram la más cantidad de selfies que
se pueda, teniendo en cuanta cómo están vestidos, la luz, los ángulos, el maquillaje
en el caso de las mujeres.
Existen muchos escritos y textos sobre los adolescentes, sin embargo los
autores más destacados en dicha “área” son: Bloss, Ausubel, Erikson, Sullivan y
Piaget. Se ha escrito varios textos sobre el tema explicando razones,
consecuencias, quienes son responsables, salud mental del adolescentes
(Bibliografía).
Bibliografía
“Síntomas psicopatológicos, problemas de conducta y autoconcepto- autoestima: Un
estudio con adolescentes de 14 a 17 años” (Anuario de Psicología Clínica y de la
Salud / Annuary of Clinical and Health Psychology, 1 (2005) 53-63)
Maite Garaigordobil
Ainhoa Durá
3
José Ignacio Pérez
“RELACIONES DEL AUTOCONCEPTO y LA AUTO ESTIMA
CON LA SOCIABILIDAD, ESTABILIDAD EMOCIONAL Y RESPONSABILIDAD
EN ADOLESCENTES DE 14 A 17 AÑOS” (Análisis y Modificación de Conducta,
2006, Vol. 32, Ng 141)
Maite Garalgordobll
Alnhoa Duré
“Autoestima y salud mental en los adolescentes” (Salud Mental V. 19, No. 3,
septiembre de 1996)
María Elena Montt S.
Fresia Ulloa Chávez
http://www.binasss.sa.cr/revistas/ays/1n2/0517.html
Schiavi Iglesias, Ana
Trabajo Práctico Nº 3
Problema de Investigación: Quema de Iglesias en Noruega.
Bürg Zerpa, Jessica Luciana
Yang, Nayoon
Introducción a la Investigación
22-5-15
0089525
Couto, Jorge
Producción de Espectáculos
Primero de 2015
1
Consignas
El planteamiento de un posible problema de investigación.
Plantear un problema de investigación que desarrolle los siguientes ejes:
-Presentación del problema de Investigación (definirlo de forma clara y concreta)
-Breve "Estado de la cuestión":
¿Qué se ha escrito sobre el problema? ¿cuáles son los autores más relevantes?
¿Qué otras investigaciones se han hecho sobre él?
Bibliografía
Se sugiere:
Definir conceptualmente los términos contenidos en el
Problema (Por ejemplo: Imagen corporativa, publicidad, relatos, funcionalidad, turismo cultural, nuevas tecnologías, etc.)
Seleccionar y comentar al menos 2 o 3 trabajos/investigaciones/experiencias presentes en la literatura sobre el tema (Internet, bibliografía)
2
Problema de investigación
“Los hechos(quema de iglesias) que llevaron a que el Black Metal sea mal visto en
Noruega en los años 90: la postura de los que realizaron los hechos, los que están en
contra y lo que dijeron los medios(si cambiaron la información original)”
Presentación del problema
En los años noventa, en Noruega nace un sub género musical, llamado Black Metal.
Este sub genero tiene una temática “ocultista”: habla de la muerte, es un movimiento
pragmático, paganos o gente con sentimientos de exclusión del sistema. Temas
cargados de una violencia no reactiva. La rebeldía religiosa (Satán=Dios) nace del
avasallamiento que sufrieron los países escandinavos producto de la invasión cristiana
y la destrucción de la religión Odinista. En realidad esta postura plantea una religión
de la no religión.
Los hechos que desencadenaron que el Black Metal sea acusado por los medios
Noruegos de ser un movimiento destructivo que hace apología de la violencia,
destrucción y muerte comenzaron en 1990.
El líder de la banda pionera del Black Metal noruego, Varg Vikernes (Burzum) fue el
responsable de haber incendiado más de diez iglesias. Por motivo de ser cultor
principal de este nuevo movimiento se relaciono este hecho personal, único, e
individual con el movimiento. Un hecho particular termino siendo un estigma para el
Black Metal. Como una adición matemática se vertió en el movimiento una sombra de
destrucción, violencia y locura que genera (todavía 25 años desde su creación) una no
aceptación en la comunidad noruega.
Se han hecho numerosos estudios tanto de detractores como de partidarios, una
tercera posición fue desarrollada por sociólogos, antropólogos, periodistas que nos
acercan al tema desde una visión desapasionada y desprejuiciada. Hay escritos que
se remiten a la génesis del movimiento (sus comienzos, su estructura, su desarrollo),
otros enfoques más globales desarrollan la interacción entre estos movimientos under
con la sociedad contemporánea y el tercer enfoque esta desarrollado por los fans.
Entre los autores más importantes están:
- Peter Beste, un fotógrafo documentalista fiel exponente del Black Metal por su
intensa labor desde el interior del movimiento. (True Norwegian Black Metal: We Turn
3
in the Night Consumed by Fire)
- Mattias Gardell, un teologo, que discute el neo paganismo, el separatismo blanco, el
neo fascismo, el antisemitismo y lo relaciona con el Black Metal noruego.(Gods of the
Blood: The Pagan Revival and White Separatism)
-Michael Moynihan and Didrik Søderlind que lograron captar en inicio del movimiento,
desde la parte musical hasta los hechos que conmovieron a la prensa noruega.(Lords
of Chaos)
Otras investigaciones que se han hecho sobre el tema:
Documentales realizados en suelo noruego, con las declaraciones de los músicos más
importantes del Black Metal y el testimonio del principal personaje Varg Vikernes
desde la cárcel. También se muestran los lugares donde sucedieron los hechos junto
con documentos periodísticos de la época (material fílmico y grafico).
Nombres de los documentales: “Until the light takes us” y “Satan rides the media”.
Bibliografia
BESTE, P (2008). True Norwegian Black Metal: We Turn in the Night Consumed by
Fire. Editorial: Johan Kugelberg.
https://books.google.com.ar/books?id=cpLUPAAACAAJ&dq=black+metal&hl=es&sa=X
&ei=v4M2Va-wJriPsQTJz4GQDg&ved=0CFcQ6AEwCQ
GARDELL, M (2003) Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism.
Editorial: Duke University Press.
https://books.google.com.ar/books?id=FIwwWSSL5JIC&pg=PA306&dq=church+burnin
gs+in+norway&hl=es&sa=X&ei=z8s1VfyEDa20sATYsYHgCA&ved=0CCgQ6AEwAg#v
=onepage&q&f=false
MOYNIHAN M. y SODERLIND D. (1998) Lords of Chaos. Editorial: Feral House.
https://books.google.com.ar/books?id=5J1fCHvHfosC&dq=black+metal&hl=es&source=gbs_bo
ok_similarbooks
Schiavi Iglesias, Ana
Trabajo Práctico Nº 4
Proyecto de Investigación. Capítulo 1: La Historia del Black Metal.
Bürg Zerpa, Jessica Luciana
Yang, Nayoon
Introducción a la Investigación
5-6-15
0089525
Couto, Jorge
Producción de Espectáculos
Primero de 2015
Historia del Black Metal Noruego
Mientras el resto del mundo estaba siendo invadido por las diferentes vertientes del
metal, en Noruega se estaba gestando la explosión del metal nórdico, influenciado
más que nada por todas las características que componen al Black Metal, desde las
parte estética hasta musicalmente con sus letras que trataban temas satanicos y
ocultistas entre otros. Pero aparte de estos tópicos, los nuevos grupos de Noruega
tenían otros temas de su interés que verterían en este género musical (y lo harían tan
único, de manera tal que se crearía un nuevo género llamado Black Metal Noruego).
No solo hablarían de Satanás, de la muerte y del fin de los tiempos en sus letras sino
que tenían a otra divinidad a la cual le rendirían honores, una muy propia de ellos que
se encontraba relacionada con las viejas creencias vikingas por las cuales se conoce a
esos países nórdicos. Divinidades como Thor, hijo de Odín, el dios vikingo de la
guerra. El tema de la creencia también se ve reflejado en las máscaras que adornan
los rostros de muchos cultores del movimiento noruego. Al tener ascendencia vikinga,
muchos de estos músicos se sentían realizados en sus raíces guerreras. Caso fiel a
esto puede ser el de Quorhton, un joven sueco que, con tan solo quince años, funda
Bathory (en recuerdo a la princesa Elizabeth Bathory). Esta banda, junto a Celtic Frost,
fue fuente de inspiración para las bandas nórdicas que dominarían la escena black por
unos años.
Bathory fue una banda sueca de Black Metal y Viking (considerados pioneros en
ambos géneros). Sus miembros fueron influenciados por bandas como Black Sabbath
y Motorhead. El nombre de la banda viene a raíz de la historia de la famosa condesa
húngara Elizabeth Bathory que según algunas leyendas solía bañarse en la sangre de
algunas jóvenes aldeanas que eran sacrificadas, con lo que pretendía adquirir la
juventud eterna. Quorthon decidió utilizar el macho cabrío en la portada y convertirlo
en el símbolo de Bathory. Para el primer álbum como intento para la portada, eligió el
color negro de fondo y sobre él pegó una combinación de ojos, nariz y boca cortados
de varios cómics con la idea de crear la figura de una cabra. Una buena cantidad de
tinta se encargó de enmascararlo y darle pequeños detalles como el cuerpo, el pelo,
alargarle las orejas y los cuernos.
Bathory quiso imitar a Black Sabbath por sus letras y a Motörhead por su intensa
música, finalmente reunió una buena masa de fieles seguidores, gracias sobre todo a
esa imagen tan influenciada por la mística y la mitología nórdica (como Venom).
A medida que pasaba el tiempo en contraposición con sus primeros temas más
rápidos, su música se acercaba cada vez más al Death Metal y Viking Metal, sus letras
también habían cambiado, ahora hablaban más sobre mitos y leyendas, guerras,
batallas, y la era vikinga, donde Quorthon exprimía su fuente inspiradora de la
mitología nórdica. En la canción In Nomine Satanas se puede apreciar el lado
satanista de Bathory, mientras que en la canción Valhalla revela su faceta vikinga.
Letra Original:
“Sword of steel, held up high
Lightning strikes
From blackened skies
Fallen héroes in battle slain
Awaits my arrival
At the gates of Valhalla”
Traducción:
“Espada de acero, sostenla en alto
Los rayos caen
Desde los negros cielos
Héroes caídos, en batalla muertos
Espera mi llegada
A las puertas del Valhalla”
Letra original:
“Ink the pen with blood
Now sign your destiny to me
Now in my hands your fate is given
My claim thee to join me
In death when the life you're living
Near the end is coming and to
Enter my realms come and grab my hand”
Traducción:
“Entinta la pluma con sangre
Ahora firma tu destino para mi
Ahora en mis manos tu destino es
entregado
Mi reclamo es que te unas a mí
En la muerte cuando la vida que vives
Cerca del final del fin que viene y para
Entrar en mis reinos ven y agarra mi mano”
Bathory ha influenciado con su música y su estética a lo que fueron más tarde las
grandes bandas de Black Metal Noruego como: Burzum, Mayhem y Darkthrone.
Ya que han ayudado a crear la famosa estética del Black Metal en sus primeros
álbumes y combinarla con el Viking Metal en sus últimos trabajos de estudio. Abriendo
de esta forma el camino a muchas bandas en el futuro que mezclaron estos dos
conceptos en sus canciones.
En el año 1985, influenciado por Venom y Bathory, Oystein Aarseth, conocido con el
sobrenombre de Euronymous, decide formar uno de los grupos pioneros en el Metal
Noruego, la banda fue llamada Mayhem. Hasta aproximadamente finales de los
ochenta la banda gozaba de anonimato salvo por unos pocos recitales que hacían por
algunos pueblos de Noruega y solo se hacía conocer por la nueva forma con la que los
músicos ejecutaban sus instrumentos (mas agresivos creando un sonido mas fuerte y
compacto). El baterista de la banda llamado Hellhammer y el cantante Dead eran muy
curiosos por los temas paranormales y los senderos de lo oculto, por ende llevaban a
Cancion: Valhalla Album: Hammerheart Artista: Bathory Año: 1990
Canción: In Nomine Satanas Álbum: Jubileum Volume III Artista: Bathory Año: 1999
Cancion: In nomine Satanas Album: Jubileum Volume III Artista: Bathory Año: 1998
la banda a recorrer esos caminos con su música. En 1991, el vocalista Dead decide
suicidarse en la habitación de su casa porque “no se sentía acorde a este mundo”
como citaba en la carta que dejo luego de morir. El cadáver fue encontrado por su
compañero de banda, Euronymous, y este previamente a llamar a la policía decidió
buscar una cámara fotográfica y tomar un par de fotos del hecho. Y luego de enviarlas
a revelar, convirtió esa polémica foto en la portada del próximo disco de la banda
Mayhem llamado “Dawn of the black hearts”. Mientras tanto el bajista Necrobutcher
decidió alejarse, siendo reemplazado por Varg Vikernes de Burzum (personaje que
luego se convirtió en el asesino de Euronymous por una disputa interna).
Entre las canciones mas famosas de Mayhem se encuentra “Freezing Moon”, tema
escrito por Dead donde relata la experiencia de una persona muerta (que según dicen
es una experiencia cercana a la muerte que sufrió el cuando todavía era un niño).
Letra original:
“Everything here is so cold
Everything here is so dark
I remember it as from a dream
In the corner of this time
Diabolic shapes float by
Out from the dark
I remember it was here I died
By following the freezing moon
It's night again
Night you beautiful”
Traduccion:
“Aquí todo es muy antiguo.
Aquí todo es muy oscuro.
Recuerdo esto como si fuera un sueño.
En la esquina de este tiempo.
Espíritus diabólicos flotan por la salida de la
oscuridad.
Recuerdo esto como si hubiera muerto
aquí.
Siguiendo a la luna congelada...
Es de noche otra vez.
Noche hermosa”
Al igual que Mayhem, otra banda que ganaba popularidades a principios de los años
noventa fue la famosa banda Burzum, un grupo compuesto solo por una persona que
era encargada de tocar la guitarra, el bajo, la batería, el sintetizador, los teclados,
cantar, además de mezclar todos los sonidos y componer toda la música. Y esa
persona se llama Varg Vikernes. Burzum es un proyecto musical de Black Metal
formado en 1990 y está considerado como uno de los proyectos impulsores del Black
Metal Noruego. El nombre burzum significa ‘oscuridad’ en lengua negra, el idioma de
Mordor inventado por J. R. R. Tolkien. Según Vikernes, “el mundo necesita oscuridad,
porque el exceso de luz no nos ilumina ni nos abriga sino que nos ciega y nos abrasa”.
Cancion: Freezing Moon Album: De Mysteriis Dom Sathanas Artista: Mayhem Año: 1994
Entre las canciones mas características de Buzum se encuentra “Ea, Lord of the
Depths" donde se puede apreciar un sonido fuerte de guitarra y batería combinado con
la voz desgarradora de Varg Vikernes. Todo junto en una calidad de sonido muy baja
ya que el mismo Varg quería grabar las canciones de la manera mas simple posible
para lograr obtener lo que él llama “Necro sound” (sonido de cadáver), el peor sonido
posible como una rebelión hacia la “buena producción”.
Luego de un tiempo fue condenado a una pena de 21 años de prisión, la pena máxima
en toda la historia de Noruega, al descubrirse su participación en la quema de iglesias
y por el asesinato de Euronymous.
Una de las bandas mas conocidas hoy en día que también tuvo un papel muy
importante en el desarrollo música y la estética de Black Metal Noruego fue la banda
Darkthrone, compuesta por el guitarrista y bajista Nocturno Culto y el cantante y
baterista Gylve “Fenriz” Nagell. Fundada en 1986 hasta la actualidad, son los
responsables de haber creado los primeros discos que influyeron al género como lo
son: “A blaze in the Northern Sky”, “Under a funeral moon” y “Transilvanian Hunger”.
Darkthrone es una banda que ha admitido haber sido influenciada por bandas de
diferentes vertientes del metal como lo son: Metallica, Slayer, Napalm Death, Bathory,
Venom, Celtic Frost y Motorhead. Sus letras tratan diversos temas como lo son la
muerte, el ocultismo, el odio, la desesperación, pero la forma en la que se encuentra
escrito contiene una estructura mas poética, la letra va mas allá de la música y se la
puede analizar como una obra aparte. Como lo es el caso de la canción “Under a
funeral moon”.
Letra original
“On the day of my final sacrifice
The chilling steel open my veins
Blood staines my skin
Silver chalice must be filled
Drinking the poisoned blood
I enter my shadowed coffin
Two goathorns in my hands
I raise my arms and close my eyes
To receive the infernal hails
From my brother in the land of the damned
The howling wind blows in the naked trees
Moonlit fields are glowing in the dark
Below me, the path to the cemetery
Where my spiritual brothers take me
They halt at the shadows of an oak
My nocturnal funeral commence
Lying in my blasphemous sleep
I am lowered down to the pit
A raven sings my last song
As the wolves howl their goodbyes
The funeral moon glows strongly now
For I am nearly there
This night of late October
The darkside open it's gate
Morbid souls wait for me
For satanic conspiracy
Flowers of doom
Rising in bloom
You will see
Our immortality!”
Traducción:
“En el día de mi sacrificio final
El frío acero abre mis venas
Sangre mancha mi piel
El cáliz plateado debe ser llenado
Bebiendo la sangre envenenada
Entro a mi ensombrecido ataúd
Dos cuernos de cabra en mis manos
Levanto mis brazos y cierro mis ojos
Para recibir el saludo infernal
de mi hermano en la tierra de los condenados
El viento aullante sopla en los árboles desnudos
Campos iluminados por la luna brillan en la oscuridad
Debajo de mí, el camino hacia el cementerio
donde mis hermanos espirituales me toman
Se detienen a las sombras de un roble
Mi funeral nocturno comienza
Acostado en mi blasfemo sueño
Soy bajado al hoyo
Un cuervo canta mi última canción
Mientras los lobos aúllan sus despedidas
La luna fúnebre brilla fuertemente ahora
Por lo cual casi estoy allí
Esta noche de finales de octubre
El lado oscuro abre su puerta
Almas mórbidas me esperan
Para la conspiración satánica
Flores de perdición
Levantando en floración
verás
¡Nuestra inmortalidad!”
Una de las características de Darkthrone es su negativa a actuar en directo y desde
1996, el dúo no ha realizado ningún concierto, a excepción de una actuación en
verano de 2004, en la cual Nocturno Culto interpretó algunos temas junto a Satyricon.
Nocturno Culto declaró que “no hay dinero suficiente para que toquemos juntos en
directo”, mientras que Fenriz señaló que “mi religión ha sido no actuar en vivo. Si
Bathory pudo sobrevivir, yo también”. Darkthrone es considerada una de las bandas
más influyentes y reconocidas de la escena noruega del Black Metal, se convertiría en
una de las mayores exportaciones del país escandinavo, junto a bandas como
Mayhem, Burzum, Emperor, Immortal.
En los años noventa, los miembros de las primeras bandas de Black Metal Noruego
formaron un grupo privado llamado “Inner Circle” (circulo interno) cuyos integrantes
eran muy jóvenes, se conocían entre sí y tenían ideales comunes. Grupo al cual se le
acredita los las actividades que provocaron que el Black Metal Noruego se expandiera
no solo por el lado musical, sino que se le acreditan los suicidios, asesinatos, quemas
de iglesias en Noruega.
Cancion: Under a funeral moon Album: Under a funeral moon Artista: Darkthrone Año: 1993
-Hellhammer (Integrantes) - Sodom (Integrantes)
-Venom: Integrantes - Portadas:
-Venom: Live At Hammersmith -Mercyful Fate (Integrantes)
-Mercyful Fate (microfono y calavera)
-Bathory (portadas)
-Mayhem (Euronymous) -Portada: Dawn of the black hearts
-Burzum (Varg Vikernes) -Portada del disco Aske (Iglesia Fantoft incendiada)
-Darkthrone -Portadas de discos
Bibliografía:
Letras de canciones disponibles en:
Venom: http://www.darklyrics.com/lyrics/venom/blackmetal.html
Mercyful Fate: http://www.darklyrics.com/lyrics/mercyfulfate/melissa.html#4
Hellhammer: http://www.darklyrics.com/lyrics/hellhammer/triumphofdeath.html#6
Sodom: http://www.darklyrics.com/s/sodom.html
Bathory: http://www.darklyrics.com/b/bathory.html
Mayhem: http://www.darklyrics.com/lyrics/mayhem/demysteriisdomsathanas.html#2
Darkthrone: http://www.darklyrics.com/lyrics/darkthrone/underafuneralmoon.html#6
Videos:
-Concierto de venom
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=8yBGE2UCi34
-“Until the light takes us” (2009) Variance Films.
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=vul54JbHWNg
-“Metal: A Headbanger's Journey” (2005) Sam Dunn
Disponible en: http://www.veoh.com/watch/v685505rXnwF9ze?h1=Metal+-
+A+Headbanger%27s+Journey
-Entrevista a Fenriz (RockHard Magazine)
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=Bh2-MeMuDuI