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TRABAJO PRÁCTICO

HISTORIA 1º 3º

PROFESORA: FANNY CANCIANI (faeuca@hotmail.com)

NOMBRE DE LOS ALUMNOS: GRUPO2

Yamila Charello, Luciana Tello, Noelia Zárate, Yésica Quiroga,

Ayelén Mendoza

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“Un vacío asombroso: la historia oficial ignora al fútbol. Los textos de historia contemporánea

no lo mencionan, ni de paso, en países donde el fútbol ha sido y sigue siendo un signo

primordial de identidad colectiva.

Juego luego soy: el estilo de juego es un modo de ser, que revela el perfil propio de cada

comunidad y afirma su derecho a la diferencia”

Eduardo Galeano, escritor uruguayo

Esta frase de Eduardo Galeano la podemos afirmar hoy en día cuando vemos banderas

argentinas colgadas en los automóviles, en rotondas o puntos clave en los que vendedores

perciben la oportunidad de tener alguna ganancia con sus ventas. No sólo se ofrecen

banderas. En esas sogas cuelgan también gorros, camisetas y productos insólitos se

encuentran en los mesones de la Calle General Paz o Godoy Cruz de la Ciudad de Mendoza,

por ejemplo.

Es que el fútbol es un deporte que promueve nuestra pasión. Es nuestra identidad la que se

pone en juego también al participar del Mundial.

Sin embargo el fútbol para nosotros tiene reglas específicas que son compartidas por los

países participantes pero no lo son por otros lugares como en Nueva Guinea de Oceanía en

la que el que el juego de la pelota tiene un propósito para nosotros insólito: reforzar lazos de

solidaridad.

En nuestro Eje II veremos temas como el Nacionalismo y la Xenofobia: nazismo,

fascismo y franquismo. En esos totalitarismos el Estado cumplió un papel

fundamental. Veremos su relación respecto a los Derechos Humanos.

Faltando poco para la inauguración del Mundial de Fútbol trabajaremos sobre algunos

puntos importantes:

I. ¿Por qué la Copa Mundial de Fútbol?

La elección de la Copa Mundial de Fútbol Sudáfrica 2010 para comenzar nuestro

estudio sobre las representaciones culturales es rica, pero no está exenta de

dificultades. En primer lugar digamos que el abordaje que sugerimos no depende de

que seamos o no fanáticos del fútbol. Hemos tomado el Mundial de Fútbol como el

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contexto para explorar la manera en que los medios hablan de los países que

participan y analizar el modo en que estas representaciones pueden afectar la manera

en que entendemos y nos relacionamos con los demás.

Nuestra propuesta es, al mismo tiempo, analizar cómo pueden entendernos “los

otros”, en las imágenes que los medios ofrecen de “nosotros” mismos. Para ello, uno

de los primeros desafíos para el docente que se lanza en esta actividad es enseñar

que también “nosotros” para los demás, somos “los otros”. Esto significa que todos

somos extranjeros, todos somos “otros” para alguien. Ahora bien, ¿cómo se

representa o construye el “nosotros” y el “otros” en los medios de comunicación?

La Copa del Mundo es la fiesta del internacionalismo, a veces mezclada con

fanatismo o xenofobia. En el periodismo, y en el periodismo deportivo, es posible

encontrar generalizaciones que van más allá de las características de los jugadores

de la nación X o de la nación Y. Y así, atributos de un jugador se extienden a todo el

país. En lugar de decir “la habilidad del jugador X del equipo sudafricano” se habla de

“la habilidad de los sudafricanos”- en general.

A menudo estas generalizaciones están vinculadas al partido que se va a jugar y

muchas veces están unidas a otros aspectos, que van más allá del partido. Las

referencias a los hábitos culturales de un país también aparecen en las noticias de

fútbol. A veces el periodismo se refiere a aspectos que abarcan a la gente de todo un

continente (los latinoamericanos, los africanos, etc.) y a veces se refiere a una

dimensión que está fuera del campo de fútbol.

El estudio de la manera en que los medios representan a los “otros” y a “nosotros” es

una forma interesante de acercarnos a temas de identidad e interculturalismo. La

Copa del Mundo forma parte de nuestras culturas, ya sea que provenga de África o de

América Latina. Precisamente por esta presencia y familiaridad, es que los niños y

jóvenes tendrán algún punto de referencia respecto del tema tan pronto como

comiencen las actividades.

Sabemos que el fútbol provoca grandes pasiones en sus seguidores. Esto representa

otro tipo de desafío para el docente. ¿Es posible trabajar sobre una pasión y

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convertirla en objeto de estudio? Nuestra respuesta a esta pregunta es: sí. El objetivo

no es destruir esta pasión (no podríamos, aún si lo deseáramos), sino utilizarla como

punto de partida para formular preguntas, desarrollar capacidades analíticas en los

alumnos y, sobre todo, enriquecer la comprensión. Acerca de los medios. Y acerca

de las culturas representadas .

ACTIVIDADES:

Antes de iniciar este recorrido, es interesante comenzar por conocer

quiénes participan de esta Copa, qué continentes están representados,

quiénes son los jugadores más destacados, en suma, saber algo más sobre

el Mundial de Fútbol Sudáfrica 2010.

1. Acerca de los países que participan

1. ¿Cuántos países participan? ¿Cuáles? ¿Pueden identificarlos en un mapa?

2. ¿Qué han leído o escuchado sobre ellos en los medios? Hagan un listado de lo que ya

conocen sobre estos países.

2. Acerca del país anfitrión

La historia de Sudáfrica con los Mundiales de Fútbol es compleja y discontinua. El país fue

suspendido de la FIFA en 1962 por la política del Apartheid que desde el Estado ejercía el

racismo y discriminaba a la población negra del país. En 1976, fueron expulsados de la FIFA

durante quince años. En 1991, cuando el Apartheid finalizó, se creó la Federación no Racista

de Fútbol de Sudáfrica. El 7 de julio de 1992, la selección sudafricana jugó su primer partido

internacional en décadas y venció a Camerún por 1 a 0. Esta es la primera vez que el

continente africano organiza y es sede de un Mundial de Fútbol.

3. Investiguen qué fue el Apartheid, quiénes lo ejercían y quiénes eran las víctimas

4. Averigüen qué importancia tuvieron las rebeliones de Soweto en la historia reciente de

Sudáfrica

5. Busquen quiénes fueron Nelson Mandela, Steve Biko, Frederik De Klerk y Desmond

Tutu.

6. Averigüen quiénes juegan en el equipo sudafricano (pueden colocar fotografías)

¿Creen que el fútbol puede funcionar como un elemento de integración social? ¿Por

qué?

7. ¿Creen que organizar el Mundial de Fútbol hace más popular a este deporte entre la

población del país?

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3. Fútbol y pasión

8. Para los seguidores del fútbol, este deporte es una pasión. “Pasión de multitudes”,

suele definírselo. Discutan en grupos si están de acuerdo con esta calificación. ¿Por

qué?

9. Para algunos hinchas, el fútbol tiene costumbres y rituales. Encuesten a gente que le

guste mucho el fútbol y pregúnteles qué acciones, rituales y costumbres practican los

hinchas cuando van a ver jugar a su equipo.

10. Debatan en grupos: ¿existe una cultura propia de los hinchas? ¿Cómo la definirían?

¿Qué características tiene?

11. ¿En qué se diferencia un seguidor de un club y un hincha? ¿Cómo caracterizarían a

cada uno de ellos?

12. Busquen la definición de nacionalismo y racismo o xenofobia. ¿Qué diferencias hay

entre ellas y la pasión que promueve el fútbol en un Mundial?

A MODO DE CIERRE:

• Realicen una presentación en la que puedan volcar algunas ideas fundamentales sobre la

defensa de los derechos humanos y las respuestas vertidas en este trabajo relacionando

esos conceptos.

Respuestas

1.1- Participan 32 países del Mundial de Futbol: Sudáfrica, Uruguay, México, Francia,

Holanda, Japón, Dinamarca, Camerún, Argentina, Nigeria, Corea del Sur, Italia,

Grecia, Nueva Zelanda, Eslovaquia, Paraguay, Inglaterra, USA, Argelia, Eslovenia,

Alemania, Costa de Marfil, Brasil, Corea del Norte, Portugal, Serbia, Australia, Ghana,

Chile, Honduras, España, Suiza.

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Mapa de los países que integran el mundial 2010.

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2.2- Sudáfrica: república democrática, actualmente sede del mundial. Recordada por el

sistema implementado por los colonizadores ingleses, llamado Apartheid. También por el

reconocido activista contra este sistema; Nelson Mandela, primer presidente negro en la

república.

-Argentina : país independiente y democrático que fue colonia de España. Victima de varios

golpes de estados y una guerra bélica. En 1978 fue sede de un mundial y al mismo tiempo

perteneciente a un gobierno de facto. De este país reconocemos al gran jugador mundial,

Diego Maradona. Este país ha recibido 2 copas mundiales (1978/1986)

-Alemania : república parlamentaria federal con su capital ubicada en Berlín y es un país

reconocido como líder en los sectores científico y tecnológico. Fue sede del mundial pasado

(2006).Posee 3 copas mundiales hasta la actualidad.

-Brasil : república federal, fue colonia de Portugal. Contiene 5 copas mundiales y

próximamente sede del mundial 2014.

3- El apartheid es el resultado de lo que fue, en el siglo XX, un fenómeno de segregación

racial en Sudáfrica implantado por colonizadores ingleses, como símbolo de una sucesión de

discriminación política, económica, social y racial. Fue llamado así porque significa

"separación" en Afrikaanses una lengua germánica, hablada principalmente en Sudáfrica y

Namibia. Este sistema consistía básicamente en la división de los diferentes grupos raciales

para promover el "desarrollo". Este movimiento estaba dirigido por la raza blanca, quienes lo

dirigían. Instauró todo tipo de leyes que cubrían, aspectos sociales. Se hacía una clasificación

racial de acuerdo a la apariencia, a la aceptación social o a la ascendencia. Este nuevo

sistema produjo revoluciones y resistencias por parte de los ciudadanos negros del país los

únicos afectados.

4- La consecuencia de la rebelión de Soweto en la actualidad: Soweto fue escenario de las masacres perpetradas por racistas blancos, y en la actualidad es la capital mundial del fútbol, una fiesta que une a todas las razas. Sudáfrica 2010 es también el símbolo de los tiempos nuevos, de la solidaridad que se arraiga en la humanidad en medio de las guerras y desigualdades sociales.

Hace apenas tres décadas era inimaginable un gobernante negro en el país del Apartheid.

5- Nelson Mandela : Nació un 18 de julio en el 1918 en Mvezo, provincia de la Ciudad oriental del Cabo. Fue el primer presidente negro elegido mediante el sufragio universal, es decir, democráticamente; su presidencia fue desde 1994 hasta 1999. Fue premio Nobel de la Paz en 1993. Gran activista en contra del sistema Apartheid, a causa de ello, fue encarcelado durante 27 años.

-Stephen Bantu Biko: 18 de diciembre de 1946 Guillermo, provincia oriental de Cabo. Fue un activista sudafricano anti-apartheid. En 1968 llegó a ser fundador y Presidente de la Asociación de Estudiantes Sudafricanos (SASO), después que estuvo involucrado en las actividades de la Unión Nacional de Estudiantes de Sudáfrica (NUSAS) que se consideraba que estaba controlada por liberales y pacifistas. SASO fue una de las primeras organizaciones de la "Conciencia Negra" que emergió. En 1969, Biko fue expulsado de la Universidad. Entonces fundó y trabajó en el "Programa de la Comunidad Negra", en

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Durban,para el desarrollo político y socio-económico de los hermanos de la comunidad negra. Falleció el 12 de septiembre de 1977 en Pretoria.

-Frederick de Klerk: político sudafricano, nacido en Johannesburgo, 18 de marzo de 1936.Anuló las leyes segregacionistas y, liberó a varios políticos negros encarcelados, entre ellos a Nelson Mandela, legalizó el Congreso Nacional Africano (CNA) y dotó al país de una nueva Constitución. Fue el séptimo presidente sudafricano desde 1989 a 1994, fue sucedido por Nelson Mandela y el primer vicepresidente de Sudáfrica. En 1993 junto con Nelson Mandela fue premiado con el Premio Nobel de la Paz. Finalmente en 1997 decide retirarse de la política.

-Desmond Mpilo Tutu : Nacido el 7 de octubre de 1931 en la población sudafricana de Klerksdorp. Participo de las rebeliones de Soweto. Es un clérigo y pacifista sudafricano que adquirió fama internacional durante la década de 1980 a causa de su oposición al Apartheid. Tutu fue el primer sudafricano negro en ser elegido y ordenado como Arzobispo Anglicano de Ciudad del Cabo (Sudáfrica) y luego Primado de la entonces Iglesia de la Provincia de África Meridional. Fue reconocido con el Premio Nobel de la Paz en 1984.

6- Los 23 jugadores del equipo sudafricano:

-Arqueros: Itumeleng Khune (Kaizer Chiefs), Moeneeb Josephs (Orlando Pirates), Shu-Aib Walters (Maritzburg United)

-Defensas: Matthew Booth, Siboniso Gaxa (ambos Mamelodi Sundowns), Bongani Khumalo (SuperSport United), Tsepo Masilela (Maccabi Haifa, Israel), Aaron Mokoena (Portsmouth, Inglaterra), Anele Ngcongca (Racing Genk, Bélgica), Siyabonga Sangweni (Golden Arrows), Lucas Thwala (Pirates)

-Volantes: Surprise Moriri, Lance Davids (ambos Ajax Cape Town), Kagisho Dikgacoi (Fulham, Inglaterra), Teko Modise (Pirates), Reneilwe Letsholonyane, Siphiwe Tshabalala (ambos Kaizer Chiefs), Steven Pienaar (Everton, Inglaterra), Macbeth Sibaya (Rubin Kazan, Rusia), Thanduyise Khuboni (Golden Arrows)

-Delanteros: Katlego Mphela (Sundowns), Siyabonga Nomvethe (Moroka Swallows), Bernard Parker (Twente, Holanda).

-Director Técnico de la selección sudafricana. (El brasileño Carlos Alberto Parreira)

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-Si, el futbol funciona como elemento integración social. Porque en este país que fue caracterizado por la segregación racial, ahora este deporte ha unido a la sociedad en un mismo sentimiento de pasión e igualdad social. No solo a este país, sino al mundo entero.

7- El mundial de futbol ya es un deporte importante, pero se va a reivindicar en la población sudafricana.

3.8- Con la calificación “Pasión de multitudes”: si estamos de acuerdo. Porque el mundo entero se siente identificado por este deporte, en ellos despierta una gran pasión que provoca que se movilicen a la hora de ver un partido.

9- Algunas costumbres son: los canticos, las denominadas “olas”. Por parte de los jugadores: entrar con el pie derecho a la cancha, persignarse, tocar el piso de la cancha, etc. Y por parte de los hinchas pintarse el rostro, diferentes cábalas personales y lo más importante, ir con la camiseta de su equipo.

10- Si existe una cultura propia del hincha. Es una cultura adversaria, algunas veces violenta y muy particular. Algunas características que presenta son: lenguaje violento, enemistad contra el equipo adversario, competencia, pasión, etc.

11- Hincha es aquel que va a todos los partidos de su equipo, que lo sigue siempre, al igual que los “barra bravas”. En cambio el seguidor de un club es aquel que simpatiza con su club, lo sigue pero a distancia o a través de los medios de comunicación, por cuales se informa. El seguidor no va permanentemente a todos los partidos de su club.

12- Definición de Nacionalismo: El nacionalismo es una ideología y un movimiento social y político que surgió junto con el concepto de nación propio de la Edad Contemporánea en las circunstancias históricas de la Era de las Revoluciones desde finales del siglo XVIII. Se aplica tanto a las doctrinas políticas como a los movimientos nacionalistas: las acciones colectivas de movimientos sociales y políticos tendentes a lograr las reclamaciones nacionalistas. En ocasiones también se llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nación propia, algo en principio identificable con el patriotismo, pero distinto si va más allá del mero sentimiento e incorpora contenido doctrinal o acción política en un sentido concreto.

-Definición de Racismo o Xenofobia: La discriminación racial es un concepto que suele identificarse con el de racismo y que lo abarca, aunque se trata de conceptos que no coinciden exactamente. Mientras que el racismo es una ideología basada en la superioridad de unas razas o etnias sobre otras, la discriminación racial es un acto que, aunque suele estar fundado en una ideología racista, no siempre lo está. En este sentido hay que tener en cuenta que la discriminación racial positiva constituye una forma de discriminación destinada a combatir el racismo.

-El racismo suele estar estrechamente relacionado y ser confundido con la xenofobia, es decir el "odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros”. Sin embargo existen algunas diferencias entre ambos conceptos, ya que el racismo es una ideología de superioridad, mientras que la xenofobia es un sentimiento de rechazo; por otra parte la xenofobia está dirigida sólo contra los extranjeros, a diferencia del racismo. El nacionalismo es un sentimiento de acciones colectivas, a diferencia del racismo.

-La pasión que promueve el futbol en un Mundial, ha dado a la sociedad un sentimiento igualitario de patriotismo. Todos unidos por un mismo sentimiento de amor, al sentirse identificados por su equipo en todo el mundo. Además las personas se manifiestan eufóricas, emocionadas y con una gran esperanza de ganar el Mundial.

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• A MODO DE CIERRRE

Ningún hermano puede hallar la felicidad en completa soledad. Todas las personas necesitamos de los demás para desarrollarnos plenamente, incluso en un evento deportivo como es el mundial de futbol que convoca diferentes países con distintos status sociales. El mundial une distintas razas. El Mundial debería tomarse como ejemplo de convivencia, tolerancia, cooperación, responsabilidad, solidaridad y justicia, manifestando así la defensa de los derechos humanos, dejando de lado y olvidando el Apartheid, el nacionalismo y el racionalismo.