LOS TOLTECAS

RUIZ LIMON, RAMON

EL PUNTO DE ENCAJE, LA PERCEPCION, LA MODALIDAD DE LA

EPOCA, LA IMPORTANCIA PERSONAL, EL YO INDIVIDUAL, LA

IMAGEN DE SÍ MISMO, LA RAZON, EL CONOCIMIENTO SILENCIOSO,

EL CAMINO DEL GUERRERO, LA IMPECABILIDAD, LOS SUEÑOS Y

LA VIGILIA, EL CAPULLO LUMINOSO, EL DIALOGO INTERIOR, LA

HISTORIA PERSONAL, EL INTENTO, LOS CENTROS ABSTRACTOS.

PALABRAS CLAVE

Sobre la gran pirámide del templo de la Estrella

Matutina se elevan estas esculturas de guerreros de4,6 metros de altura, que se llaman comúnmente

atlantes. Sobre ellos descansaba la techumbre deltemplo. Allan Philiba/Liaison Agency

Atlantes del templo de la Estrella

Matutina

El pueblo tolteca se desarrolló en

Mesoamérica, a partir del siglo

VIII, durante el llamado periodo

posclásico.

En lengua náhuatl, la palabra

tolteca evoca la idea de “maestro

constructor”.

INTRODUCCION

Hacia el siglo VIII de nuestra era, los toltecas

emigraron desde el norte de lo que ahora es México.

Doscientos años más tarde, en el siglo X, fundaron la

ciudad de Tula, a la que también llegaron emigrantes

de la abandonada ciudad de Teotihuacán.

En Tula, que estaba situada a unos 64

kilómetros de la actual ciudad de México,

los toltecas crearon un estado que

dominó por las armas a los pueblos

vecinos.

Pero, aunque constituyeron una

sociedad militar, los toltecas también

desarrollaron una avanzada cultura.

Conocían las técnicas para fundir metales y

para trabajar la piedra. También se

preocuparon por la astronomía. Su arte

refleja influencias de Teotihuacán y de la

cultura olmeca.

De las ruinas de Tula, destacan

sus tres templos piramidales.

El mayor de ellos es conocido por el

nombre de la Estrella Matutina; en su

parte superior están los atlantes,

columnas de casi cinco metros de

altura que tienen forma de guerrero.

Dentro del gran templo de la Estrella

Matutina (Venus) se encuentra también el

más importante ejemplo de escultura tolteca.

Se trata de unas figuras de 4,6 metros de alto,

los atlantes, que sujetaban el techo de una

gran sala. Esas figuras representaban al dios

Quetzalcóatl, que, según la mitología tolteca,

era el guerrero que precedía al Sol y que

ahuyentaba a las estrellas para que estas

dieran paso al día.

Estos guerreros llevan en el

pecho la figura de una mariposa

estilizada, que simboliza, siempre

según la mitología tolteca, el alma

de los guerreros muertos.

En la cabeza portan un tocado

que imita plumas y piedras

preciosas.

Parece que este templo estaba dedicado a

Quetzalcóatl, dios que los toltecas tomaron

de culturas anteriores y que más tarde

adoptarían también los aztecas. En el

deporte, en Tula se han encontrado restos de

seis juegos de pelota.

Con respecto a Quetzalcóatl, según

la mitología tolteca, vivió en Tula. A este legendario

monarca, que había adoptado el nombre de un dios,

se le atribuye la revisión del calendario y la

introducción de la metalurgia (el trabajo de los

metales), sobre todo con oro, plata y cobre.

El periodo de apogeo de Tula tuvo lugar

entre los años 950 y 1100, en la

denominada fase Tollan (llamada así

porque muchos piensan que Tula fue la

mítica ciudad de Tollan, de la que hablan la

tradición indígena y las crónicas españolas

de la conquista). En su momento de

máximo esplendor, Tula alcanzó una

extensión de 14 kilómetros cuadrados, en

la que vivieron casi 60.000 personas.

La cultura tolteca decayó en el siglo

XII, cuando los chichimecas y otros

pueblos invadieron el valle central.

Tula fue saqueada, destruida e

incendiada por los chichimecas, en

torno al año 1150.

Aproximadamente en el 1200, los toltecas se

desplazaron hacia el sur y conquistaron la

ciudad maya de Chichén Itzá, que se

convirtió en su capital y en un importante

centro religioso. Pero, finalmente, los

toltecas del sur fueron absorbidos por los

mayas.

La caída de Tula y del poder tolteca abrió el

camino para la ascensión de otro pueblo

mesoamericano: el azteca.

Chichén Itzá fue originalmente una ciudad maya, perohacia el año 1200 fue conquistada por los toltecas. Ellos

construyeron el Templo de los Guerreros. En la imagenpuedes ver los restos de la parte superior de laconstrucción. Werner Forman/Corbis

Templo de los Guerreros en Chichén

Itzá

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Detalle de uno de los atlantes

Los atlantes (grandes figuras deguerreros) del templo de laEstrella Matutina están realizados

en una piedra llamada basalto.Marco Salinas Beltrán

Estatua tolteca

Esta figura representa a unsacerdote dedicado al culto deldios Chac. Observa la rigidez y elhieratismo de la figura,característicos de la escultura

tolteca. Gianni Dagli Orti/Corbis

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De acuerdo con investigaciones

antropológicas, se cree que un grupo

selecto de indios Toltecas, fueron

educados a través de un adiestramiento

en el manejo de la percepción, la

conciencia normal y la conciencia

acrecentada. Dicho sistema cognitivo

fue denominado “El Camino del

Guerrero”. Cuyo objetivo principal es

limpiar el vínculo con el Intento y

aprender a ahorrar energía.

Este grupo de guerreros, comprendían a

cabalidad los procesos cognitivos del

hombre, sus alcances y limitaciones.

Al igual que la filosofía racionalista, creían

que los órganos sensoriales no son tan

confiables, ya que en ciertas situaciones,

nos engañan, y percibimos cosas que no

corresponden a la realidad cotidiana.

Además, es curioso y admirable, que este

grupo de Toltecas intuyó, lo que Platón llamó el

Mito de la Caverna. Es decir, se dieron cuenta,

de que la realidad, esta compuesta por objetos

físicos, y objetos formales; que se construyen

en la mente a través del pensamiento y el

lenguaje. Asimismo se percataron, de que las

representaciones de hechos concretos, son

copias que se guardan en la memoria.

No obstante, estas observaciones por

parte de ellos, es asombrosa, ya que su

sistema cognitivo les ayudó grandemente.

A través de numerosas observaciones,

este grupo se dio cuenta, de que había

una diferencia entre el estado de sueño

y el estado de vigilia.

Para manejarse, en cualquier de los dos

estados mencionados, advirtieron que era

necesario determinada energía, es decir,

que cada actividad que realizan las

personas, está constituida por una

componente energética y una mecánica.

Más allá de lo anterior, este grupo llego a

comprender que la Voluntad o la fuerza

Encendedora, ya que así la llamaron, es la

fuerza responsable de nuestra Conciencia de

Ser, además de todo cuanto existe en el

Universo. Vieron que es una fuerza que posee

conciencia total, y que surge de los propios

campos de energía que componen el Universo.

Describieron a la Conciencia de Ser, como una

inmensa casa. La conciencia de la vida

cotidiana, es como un cuarto herméticamente

cerrado durante toda la vida, se entra por

medio de una abertura mágica: el nacimiento,

y se sale por medio de otra abertura mágica: La

Muerte.

Se dice, que este grupo de toltecas,

fueron capaces de hallar una abertura

más allá de ese cuarto herméticamente

cerrado estando vivos. Como puede

apreciarse, es un logro extraordinario. Ya

que hoy en día, destacados Físicos

mencionan que existen once

dimensiones, y que es posible viajar o

trasladarse a esos espacios energéticos,

siempre y cuando se conozcan las

propiedades de la materia y la energía.

Y fue así, como este grupo selecto de

toltecas, tuvieron la capacidad de elegir

abandonar por completo esa casa

(conciencia cotidiana), en vez de perderse

en otras partes de ella.

Ese grupo, consideró que la tarea de ellos es,

por lo tanto, guiar a la conciencia para que

vuele hacia lo abstracto, libre de cargas e

hipotecas (ellos llaman hipotecas, al inventario

que hace la persona en su mente, al acumular

experiencias, pensamientos y emociones).

En resumen, está perspectiva antropológica

comenzó, a partir de 1962 hasta nuestros días. Un

objeto de estudio y de conocimiento que ha estado

en diferentes mesas de debate y de análisis, tanto a

nivel nacional como internacional. Por ejemplo, ha

habido investigadores que han buscado

fervientemente a este grupo selecto, ya que se cree

que el conocimiento del “Camino del guerrero” ha

estado pasando de generación en generación, hasta

nuestros días.

Lo cierto, es que cuando se revisa la estructura y los

elementos del “Camino del Guerrero”, los principios

lógicos, psicológicos y ontológicos, están presentes en

ese adiestramiento y enseñanza, que permite al

Guerrero limpiar su vínculo con el Intento, comprender

la realidad cotidiana, al aprovechar y ahorrar la energía

que posee el capullo luminoso del cuerpo humano, y

así mismo los sitios de poder energético que tiene el

Planeta tierra, quizás los Toltecas se refieren al campo

magnético de la Tierra y del enorme anillo que le

rodea, es decir, el Cinturón de Van Allen, de

partículas en movimiento.

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FUENTES BIBLIOGRAFICAS

Ruiz Limón, Ramón (2000). La Razón y El conocimiento

silencioso. Atlanta, Georgia. USA.

Ruiz Limón, Ramón (2006). Historia y Evolución del

Pensamiento Científico. Eumed, España.

Ma. ANTONIA LIMON GUTIERREZ

CATALINA MURILLO SALINAS