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Thomson y la Globalización de la
ComunicaciónEquipo: 1
• Manuel Alejandro García Alcántara
• Marco Antonio Fernández Torres
• Daniel Costilla González
La Globalización de la Comunicación
Surgimiento de las redes globales de comunicación
1. En la Europa Medieval se establecieron redes de comunicación postal. Con el desarrollo de la imprenta a finales del siglo XV, los materiales impresos circularon por lugares diferentes a los de su producción.
2. La globalización de la comunicación surge en el siglo XIX, esto se debió al desarrollo de nuevas tecnologías que permitieron la separación de la comunicación con el transporte físico.
3. Tres desarrollos claves para la globalización de la comunicación que se dan a finales del siglo XIX y principios del XX: * Desarrollo de sistemas de cable subacuáticos. * Establecimiento de agencias internacionales de información. * Reparto del espectro electromagnético.
4. Las primeras redes submarinas se utilizaron para fines comerciales, empresariales, políticos y militares.
Las redes desarrolladas en la segunda mitad del s.XIX constituyeron el primer sistema global comunicación que separaba el proceso de transportación. Las personas de las metrópolis en Norteamérica y Europa se adquirieron nuevos medios para poder comunicarse casi instantáneamente.
Las agencias internacionales de información- inicialmente empezaron en Europa y después se extendieron en le mundo- se ocupan de recabar y difundir noticias sobre amplios territorios.
6. Las grandes agencias acordaron dividir el mundo en esferas de operación. Reuters obtuvo el Imperio británico y el lejano oriente; Havas adquirió el Imperio Francés, Italia, España,...
Geertz y la concepción simbólica de cultura
La cultura (textos etnográficos) se puede considerar como un plano para organizar los procesos socio-psicológicos.
Para interpretar los textos se usan las formas simbólicas –construcciones de estructura articulada (de elementos interrelacionados)- por medio de los procesos sociales y la contextualización.
La producción de las formas simbólicas se llevan a cabo mediante reglas, codigos y convenciones gramaticales estilísticas y expresivas; de codificación y decodificación.
El significado - sentido de una forma puede ser mucho mas variada que la del sujeto productor.
Etnografía: Rama de la antropología que tiene por objeto el estudio y descripción de las razas o de los pueblos.
Estructura de la Comunicación Global
Tesis del imperialismo cultural de Schiller
Al finalizar le Segunda Guerra Mundial…
Sistema global de
comunicación
Intrusión de
valores
Dependencia y
dominación
Comunicación
dirigida
Hegemonía económica
norteamericana
Pros Carácter global de los
sistemas de comunicación basados en la electrónica.
Interconexión con el ejercicio del poder económico, militar y político.
Importancia del contenido extranjero de la producción mediática
Contras
Alcance y consolidación en el nivel de comunicación con carácter económico.
No toma en cuenta conflictos políticos y simbólicos.
Diferente contexto global al de finales del s. XX.
Cambio global del
poder económico
Restructuración global
Industrias de información y comunicación
Revisión de Schiller
Continua predominio global norteamericano y productos mediáticos, pero con otras bases.
Corporaciones trasnacionales
Globalización de la actividad
económica
Autenticidad cultural en el Tercer Mundo.
Errores de revisión
Errores de revisión
Énfasis en los valores consumistas, explicación muy simplificada
Procesos de recepción, interpretación y apropiación de los mensajes mediáticos
Forma simbólica Interpretación Apropiación
Difusión globalizada, apropiación localizada: Hacía una teoría de la
globalización mediática.
Mediante el sistema de valuación económica, el ser humano que posee $ controla/domina los Bienes Simbólicos.
Producción
Recepción
Comprensión cotidiana del significado
Reproducción simbólica de las
formas de producción
Reproducción de condiciones de reproducción
Valoración de formas simbólicas
Las formas simbólicas ubicadas en los procesos de valoración para que los individuos produzcan cierto valor a los objetosy en cierta forma a las personas (a través de jerarquías).
¡Gracias por su atención!
Bibliografía: Thompson, John B., Ideología y cultura moderna. Teoría
crítica social en la era de la comunicación de masas (2002), México, Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, 199-235 pp.