TERMOGENESIS

Dentro del grupo de fenómenos Psi-Gamma, encontramos entre otros de menor importancia:

Este fenómeno se produce cuando la energía desprendida del médium hace

variar la temperatura ambiente del habitáculo en que se encuentra.

Definimos que los entidades de baja frecuencia son demoniacos, tambien hay

muchas personas sienten frio al sentir la presencia de alguno de estos seres, y

hemos explicado que estos seres se alimentan de odio, tristeza y de todo lo

malo que pueda pasarle a alguna persona, tambien descrubrimos sobre como

son invocados para dañar y perjudicar y tambien sabemos que este tipo de

energias subterraneas se alimentan de calor por eso las personas sienten

escalofrios, se alimentan del calor humano y del calor de las habitaciones por

eso el ambiente se torna frío.

Normalmente cuando surgen entidades de baja frecuencia hay cambios algo

radicales en las temperaturas de los lugares debido a lo que explique

anteriormente de la alimentacion de calor de los espiritus de baja frecuencia.

En el siguiente video podemos apreciar una termogénesis. Nuestra compañera

Sara exclama que tiene fio y de repente por detrás suya aparecen unos

destellos normalmente causados por entidades.

¿QUÉ ES LA PSICOFOTOGRAFÍA?

La psicofotografía o fotografía de espíritus comenzó en la segunda mitad del siglo XIX con el

trabajo de 

William H. Mumler. Esta técnica se ha vuelto relativamente popular en la actualidad ya que es

una de las principales herramientas de los buscadores de fantasmas para comprobar la

presencia de una de estas entidades en torno a una persona o un sitio determinado.

El investigador paranormal William Hope (1863-1933) se convirtió en uno de los más diestros

fotógrafos de espíritus a principios del siglo XX, al punto que llegó a fundar el grupo de

espiritistas  Crewe Circle Spirtualists, el cual cotidianamente invocaba sesiones para

interactuar con fantasmas. Gracias a ello Hope tuvo acceso a retratar decenas de personas o

familias que alegaban estar siendo acechados por entidades del más allá.

Afortunadamente para nosotros el trabajo de Hope ha sido conservado, gracias a lo cual hoy

podemos compartirles eta serie de imágenes que muestran a personas físicamente presentes

acompañadas de seres cuya presencia es aparentemente metafísica. Obviamente Hope fue

acusado de farsante, pero su legado fotográfico, más allá de que posiblemente represente un

documento visual sobre entidades fantasmagóricas (lo cual bien puede creerse o simplemente

considerarse como trucos ópticos), lo cierto es que, desde un punto de vista puramente

artístico, la estética implícita en estas imágenes es verdaderamente inspiradora, e incluso,

desde una perspectiva tal vez un tanto funesta, pueden manifestar una alta sensualidad.

LOS OTROS SERIOS

En 1914 el profesor de filosofía de la Universidad de Columbia,James H.

Hyslop estudió una serie de fotografías hechas en un periodo de varios años

por la señora Marguerite Du Pont Lee, una de las herederas de la

“powder people” de Du Pont[1]. La señora Lee comenzó sus “fotografías

psíquicas” bajo la tutela del doctorKemper Bocock, un ministro episcopal

famoso por haber compuesto varios himnos religiosos, que había muerto diez

años atrás y que se comunicaba con la señora mediante la escritura

automática.

Las condiciones de observación y control de las imágenes de la señora Lee

eran muy poco adecuadas, según declaró Hyslop.

Mediante escritura automática Bocock le pidió a la señora Lee que intentara la

fotografía psíquica. Marguerite comenzó a fotografiar pinturas al óleo de

Bocock o de ella misma, colocadas sobre una silla. Algunas de las fotos

mostraban reflejos luminosos e incluso caras amorfas. Algunas de ellas se

parecían al pastor. Luego la señora Lee le pidió a William M. Keeler,

experto en fotografías de espíritus, que le ayudara en sus experimentos. De

esa manera el espíritu de Bocock comenzó a aparecer más claramente en las

fotografías: bailando, rezando y en otras distintas poses.

En 1920 murió Hyslop y su puesto lo tomó Walter F. Prince. Entonces todo

cambió. Prince notó que en todas las fotografías de Bocock, la cabeza del

ministro aparecía en tres cuartos o de perfil (ya sea de izquierda o derecha),

pero siempre guardando la misma pose. Nunca sonreía ni mostraba ninguna

expresión. Todas las fotografías se parecían a las únicas dos que se le habían

tomado en vida (curiosamente de tres cuartos y de perfil).

El fantasma de Bocock tenía otra singularidad: su cuerpo podía ser gordo,

delgado, alto o bajito, pero en todas las fotos parecía no tener cuello. Para

Prince no había duda, se había tomado la cabeza de Bocock y se le

fotografiaba sobre el cuerpo de otras personas.

Además de los ya mencionados en los cuatro artículos anteriores, se conocen

varios médiums que en su momento afirmaron tener el poder de hacer

fotografías de espíritus. Son muchos los nombres:

Johannes Bruz en 1976, E. L. T. Mesens en

1927, Reimers yChristian Schad en 1960. Todos ellos de Alemania.

Rogers y Raymond Welsh en los Estados Unidos. Welsh se especializa

en “desnudos artísticos” de fantasmas[2]. Su ex esposa,Margaret E. W.

Fleming, continuó con sus experimentos y fue estudiada por el mismo

doctor Jules Eisenbud. El mismo doctor estudió a un par de

hermanos, Richard Veilleux y Fred Veilleux, de Waterville, Maine,

quienes a través de la ouija recibieron instrucciones para hacer fotografías de

espíritus. Una de las fotografías más conocidas es la de la hija de Fred, Carol,

quien obtuvo una cara flotando en el cementerio de Pine Grove, en junio de

1968

Hippolyte Ferdinand Baraduc, Bonnet, Louis

Darget, David,Colombés, Delanne, M. M. De Saint-

Albin, Duguid, Durville, Girod,Charles

Lancelin, Lefranc, Luys, Roger Pillard y Warcollier en Francia.

Baraduc realizó las experiencia más bizarras. En mayo de 1907, tras la muerte

de su hijo André Baraduc, observó una curiosa formación de vapores sobre

el ataúd. Hippolyte fotografió los vapores. Seis meses después, el 15 de

octubre de 1907, acongojada por la pena, murió Nadine, la esposa de

Hippolyte.. Baraduc ya estaba preparado y comenzó a sacar fotografías cada

cinco minutos. A los 15 y 20 minutos obtuvo las fotos que lo hicieron famoso:

sobre el cuerpo inerte de Nadine se ven algunas luces que van difuminándose

conforme pasa e tiempo.

La señora Ada Deane, Duguid, la señora Agnes Guppy, Gladys

Hayter, Hudson, John Meyers, Reeves, Russel, Slater, la

señoraVearcombe y Willians en Inglaterra.

La señora Hayter, de Londres, comenzó sus experimentos en fotografía

psíquica cuando en 1970 compró una cámara Instamatic. Comenzaron a

aparecer rayas luminosas, extrañas nieblas e incluso fantasmas.

Damián y Ermete Fontana en Italia. Este último nacido en Sassuolo,

cerca de Módena, quien supuestamente producía fotografías psíquicas sobre

placas fotográficas vírgenes con sólo la imposición de sus manos.

Adrien Majewski en Polonia.

En Japón, el doctor Tomokichi Fukurai, de la Universidad Imperial de

Tokio, realizado entre 1910 y 1913, le valió su renuncia a la universidad. Su

trabajo Toshi to Nensha (Fotografía de espíritus) fue publicado en 1913 y 18

años después fue traducido al inglés[3]. Fukurai trabajaba con placas secas

que exponía a los “poderes” de sus médiums. Los experimentos consistían en

tratar de fotografiar pensamientos de formas simples, caligrafías hasta seres

humanos vivos. Los experimentos se realizaban a distancias de más de 500

kilómetros.

En 1910 era ayudante de profesor de sicología en esa universidad y comenzó a

trabajar con una clarividente llamada Chizuko Mifune, pero resultó ser un

fraude. Apenada por haber sido descubierta, Chizuko se suicidó en 1911, a los

25 años, tomando veneno[4]. Creyente convencido de lo sobrenatural, Fukurai

no se amilanó y pronto encontró otra médium llamada Ikoku Nagao, que

resultó que también hacía fraudes.

Fukurai continuó con sus estudios y en 1913 encontró a Sadako

Takahashi quien, además de clarividente, tenía el poder de hacer fotografías

de espíritus (Nensha). Los médiums se sucedieron uno a otro. Por el

laboratorio de Fukurai pasaron entre otros: la señoritaTetsuko Moritake, la

señora Tsuneyo Mifune, Tenshin Takeuchi,Isai Watanabe e incluso

el famoso médium inglés William Hope.

Uno de sus mejores médiums la señora Sadako Takahashi, en estado de

trance, se desdoblaba en un ser que se presentaba como “Duende”.

El más espectacular de todos estos médiums estudiados por Fukurai lo fue el

psíquico japonés Koichi Mita[5] quien, de acuerdo conToshiya

Nakaoka, director de la Asociación Japonesa para la Investigación

Psicotrónica y del Instituto Fukurai de Psicología de Niza

Kadori, “proyectó mentalmente una imagen del lado oscuro de la Luna

en una placa fotográfica, 26 años antes que cualquiera la viera”.

De acuerdo con el periodista John Cooke[6], la foto fue hecha en noviembre

de 1933 en la ciudad de Gifu, y fue confirmada por el Lunik III en octubre de

1959.

Cooke afirma que la fotografía ha estado bajo estricto control desde que fue

hecha. Sin embargo, no existen datos del original debido a que la ciudad de

Gifu fue borrada del mapa durante la Segunda Guerra Mundial. Si en realidad

existió un original la pregunta es ¿cómo logró “sobrevivir” a la guerra? No se

sabe.

El ingeniero de la NASA, James Oberg hace el siguiente comentario[7]:

“El aspecto más desconcertante de la fotografía es que se parece mucho a las

fotos del Lunik III. Empero, las fotografías del Lunik III son de una pobre calidad

y contienen muchos errores de interpretación y otros (una cadena montañosa,

orgullosamente bautizada como “Montañas Soviéticas”, resultó ser un error de

transmisión).

“Aún considerando la gran similitud de las fotografías (el ángulo de

visión, distancia de la toma, condiciones luminosas, y otras

numerosas variables que son idénticas) podemos suponer que la foto

de Mita es una versión modificada o retocada de la foto rusa”.

Las fotos más recientes del lado oscuro de la Luna son bastante distintas a las

del Lunik II y de Mita. En resumen, es un fraude posterior a 1959.

Masuaki Kiyota es otro psíquico japonés. Fue descubierto por el

parapsicólogo Tosio Kasahara y se hizo famoso por ser la versión japonesa

de Uri Geller. Pero, además de doblar cucharas, Kiyota hace la rutina de Ted

Serios. Nuevamente Eisenbud estudió este médium y lo expuso a los rayos X

en 1984. Para Eisenbud los poderes de Kiyota eran auténticos. Pero no para la

televisión nipona. En un programa de ese mismo 1984, se encontró, en una

película de alta velocidad, que Masuaki hacía trampas. Actualmente Kasahara

se ha dedicado a cantar pop.

Mencionaremos sólo tangencialmente el caso del padre benedictinoAlfredo

Marcello Pellegrino Maria Ernetti. (1925-1994), exorcista que trabajó

en Venecia y dijo haber construido un “cronovisor” mediante el cual fue capaz

de fotografiar a Cristo en el momento de su crucifixión. La fotografía ha

aparecido en diversas publicaciones de lo paranormal pero en realidad es un

acercamiento a la cara del Cristo de un crucifijo conservado en el Santuario del

Amor Misericordioso, de Collevalenza, en la italiana provincia de Perugia.

LA FOTOGRAFÍA KIRLIAN

No podía faltar en este trabajo hacer mención de la famosa fotografía Kirlian.

Este tipo de fotografía con electricidad no es algo nuevo. Sus orígenes se

remontan a finales del siglo XIX. George Christopher

Lichtemberg comenzó a experimentar con partículas de polvo electrificadas.

Las fotos que él obtuvo fueron llamadas “Electrografías”.

En 1898 durante la quinta exhibición fotográfica en Rusia, Jacob J. von

Narkieviez- Jodko presentó varias fotografías realizadas a partir de una

descarga eléctrica. Sus experimentos los inició en 1892 y utilizaba una placa

electrificada. Llamó a este técnica simplemente Fotografía eléctrica. Ya

habíamos visto que el coronel Eugéne Auguste Albert De Rochas

D’Aiglun hacía fotos utilizando una bobina de Rumkorff. Por la misma época,

a principios del siglo XX, tanto el americano F. E. Nipler, como el checo B.

Navratil revisaron las publicaciones sobre esta técnica. Navratil y el ruso M.

Pogorelski continuaron las experiencias de Narkieviez-Jodko. En Porto Alegre

(RS), Brasil el padre jesuita Roberto Landell de Moura inventó, en 1904,

un ingenio bautizado como “Máquina Bioelectrográfica”. En las fotos aparecía

un halo, que él llamó “Perianto”. Continuó sacando fotografías con ese aparato

hasta 1912, año en que la iglesia católica le prohibió seguir sus investigaciones

que ya se estaban dirigiendo más hacia el espiritismo. El mismo Hippolyte

Baraduc se servía de un campo eléctrico para efectuar sus fotografías. Para tal

efecto hacía uso de una bobina de Rumkorff. En 1939, los investigadores S.

Prat yJ. Schlemmer (también checoslovacos) publicaron fotografías de

hojas envueltas en coronas de chispas[8]. Ellos pensaron en alguna radiación

desconocida, tal como en el siglo XIX se había hablado de los Rayos

N “descubiertos” por René Blondlot, los Rayos V, Rayos Y,Rayos Xx,

etcétera, haciendo referencia a los Rayos X de Röntgen[9].

Finalmente, y anterior a los esposos Kirlian, en 1949 el profesorGeorgi

Spivak, de la Universidad de Moscú, también logró imágenes

electrográficas[10].

El aparato Kirlian más elemental utiliza una bobina Tesla conectada a una

placa de metal. Se coloca la película y el objeto que se va a fotografiar sobre la

placa, en la oscuridad. Al pasar la corriente eléctrica sobre este dispositivo, la

película registra una imagen del objeto rodeada de halos luminosos. Las cosas

inanimadas dan lugar a una imagen constante invariable, mientras que las

cosas vivientes emiten continuamente colores cambiantes, lo que por lo demás

es del todo lógico, sin que tenga nada que ver el aura o cuerpo astral.

Si se utiliza corriente alterna tendremos como resultado el disparador de una

cámara de alta velocidad, pues en el mismo fragmento de película se logran

varias exposiciones, y ya que los metales son magníficos conductores, el

destello es continuo y sin variación, mientras que las sustancias vivas se

pueden considerar como dieléctricos, por lo que se podrá apreciar esa

variación en forma y color.

Algunos autores presentan como prueba de la existencia del aura el hecho de

que el resplandor va desapareciendo conforme la planta o tejido va muriendo.

Pero es sólo el cambio de las propiedades dieléctricas al irse secando la

planta. Otros presentan como prueba la variación en color relacionado con las

emociones o las enfermedades.

EL INFORME ROGO

Uno de los principales detractores de la fotografía Kirlian como fuente de

fotografías paranormales surgió dentro del mismo campo de la parapsicología.

Se trataba del parapsicólogo americano Scott D. Rogo. Él llegó a las

siguientes conclusiones:

“En los primeros años setenta en los Estados Unidos, empezó a oírse

hablar por todas partes del trabajo de Semyon Kirlian y su esposa,

quienes habían descubierto accidentalmente que, al colocar un objeto

en un campo de alta frecuencia y fotografiarlo, aparecía un halo a su

alrededor. Si bien al principio los Kirlian no se pronunciaron sobre la

naturaleza de dicho halo o corona, algunos parapsicólogos

entusiastas occidentales manifestaron de inmediato que la pareja

había fotografiado el aura humana, el halo brillante que rodea el

cuerpo.

“Los seguidores de la nueva moda pretendían que la enfermedad, la

actitud mental, etc., causaban alteraciones en la corona y que

indudablemente se había descubierto algo de orden psíquico. Pronto

se emprendieron investigaciones sobre el efecto Kirlian, dirigidas

porDouglas Dean en Newark, Nueva Jersey, y la doctora Thelma

Moss en Los Angeles. Así mismo se investigaba en Sonoma State

College de California. En los tres casos respetados parapsicólogos se

pusieron al timón de lo que yo consideraba un barco a punto de

hundirse. Se aventuraron todo tipo de hipótesis. Cualquier cambio en

el pensamiento afectaba el aura, los sanadores psíquicos mostraban

diseños distintos a las personas normales, etc. En realidad, los planos

del aparato ruso original eran tan vagos y, en ciertos aspectos, tan

carentes de significado que las máquinas empleadas en los Estados

Unidos tuvieron casi que inventarse de nuevo.

“En 1972, visité uno de los principales laboratorios dedicados al

efecto Kirlian. La visita sirvió de poco para animarme a creer que este

tipo de fotografía fuera algo más que otra moda y otra falacia. En mi

recorrido y en las diversas visitas que siguieron, me acompañó un

joven ayudante, que realizaba la mayor parte del trabajo. Le pedí que

me explicara exactamente cómo operaba el aparato, pero se

reconoció con pesar incapaz de hacerlo. He aquí un principio poco

prometedor.

“Pronto vi que, no sólo el conjunto del aparato era increíblemente

defectuoso, sino que, además, sus operadores ignoraban hasta dónde

llegaban sus posibilidades y las variables que intervenían. Me

aseguraron que la humedad no alteraba el funcionamiento del

equipo. Sin embargo, en dos ocasiones y a escondidas del operador,

me lamí el dedo antes de fotografiarlo y… no apareció aura alguna. El

ayudante se excitó mucho con este hecho y le concedió una gran

importancia psíquica. Incluso después de confesarle que me había

lamido el dedo, el asistente siguió sosteniendo que la humedad no

desorganizaba el aparato. Se lo demostré de nuevo, repitiendo mi

operación y fotografiando el dedo. Todo lo que conseguimos fue el

débil contorno de una aura llena de agujeros.

“En otra visita, le mostré al ayudante que, variando la presión del

dedo en la plataforma fotográfica, se obtenía un aura de distinto

tamaño. El hombre se vio obligado a aceptarlo. Le expliqué cómo

construir un dispositivo poco costoso, que equilibraría la plataforma y

mediría la presión del dedo. Solucionando así el problema. Al cabo de

varias semanas, no había instalado dispositivo alguno, y el equipo de

investigación seguía fotografiando auras alegremente, sin

preocuparse de las deficiencias del aparato. También demostré que

el calor corporal modificaba los resultados de la máquina. Estoy

convencido de que las variables incontroladas de presión, calor,

tiempo de exposición, humedad, que se supone no afectan al

proceso, son de hecho la causa de los insólitos resultados

conseguidos. Cuando los pensamientos de una persona cambian, la

variación va acompañada a menudo de cambios en la resistencia

eléctrica de la piel y de otras características psicofisiológicas muy

sutiles. Es esto lo que afecta a las fotografías, y no el aura humana.

“A pesar de todo, los resultados de estas ‘investigaciones’ se han publicado en

revistas y se les ha dado una gran difusión en los medios de comunicación. Mis

críticas no van dirigidas a la fotografía Kirlian en sí, sino a muchos de los que

se dedican a investigarla. Parecen como si sintieran antipatía contra los

procedimientos experimentales correctos, además de padecer una falta de

preparación tanto en ciencias físicas como en fotografía. No es extraño que se

produzcan resultados increíbles. Cuando comuniqué a un investigador mi

preocupación por estos procedimientos defectuosos, se limitó a responderme

que, puesto que todo su trabajo era ‘exploratorio’, no tenía necesidad de

proceder a una experimentación controlada. Uno se pregunta de qué escuela

de experimentación proviene este novicio”.

Algunos parapsicólogos habían descubierto que, al fotografiar una porción de

una hoja, en la fotografía aparecía la hoja entera. A este fenómeno se le dio el

nombre de “efecto de la hoja fantasma”. Scott Rogo dice a este respecto lo

siguiente:

“El dictamen final sobre el efecto Kirlian se pronunció en 1974, en la

convención de la Parapsychological Association, por medio de un

informe del doctor William Joines. Joines –que efectuó

investigaciones rigurosamente controladas en la Universidad de

Duke- demostró de modo concluyente que el efecto Kirlian y los

extraños diseños presentados por la ‘aura’ se explican sin dificultad

por el efecto corona. Y Joines superó el efecto de la hoja fantasma al

fotografiar un efecto de roca fantasma. La Universidad de Stanford,

por su parte, llegó a conclusiones similares. Publicó un informe

condenatorio sobre la fotografía Kirlian en la revista Psychic de

diciembre de 1974.

“Sin embargo, estoy seguro de que, a pesar de sus descubrimientos,

Joines será tildado de iconoclasta y que los parapsicólogos dedicados

a investigar la fotografía Kirlian ignorarán cualquier hallazgo contrario

a los suyos propios. Y continuarán tomando fotografías y admirando,

llenos de reverencia, sus falsas auras”[11].

¿QUÉ FOTOGRAFIAMOS CON LA CÁMARA KIRLIAN?

En contra de lo que piensan los adeptos de la fotografía Kirlian[12] la simple

estimulación de la piel con la corriente de alta frecuencia que se emplea en las

fotos Kirlian da lugar a que el cuerpo irradie partículas eléctricas –iones-, que

dan como resultado varias descargas en corona (algo similar a los Fuegos de

San Elmo) que son captadas en la placa. A este fenómeno se le llama “Emisión

de electrones fríos”.

Cuando se coloca un objeto en un campo eléctrico de alta frecuencia, se

producen a su alrededor emisiones que pueden fotografiarse. Si se introduce

un dedo en el campo, se estimulan las propiedades dieléctricas de la piel. Una

película sensible recoge los electrones e iones producidos en el campo por el

estímulo. El efecto no tiene nada nuevo. Se utilizaba hace años en la industria

para detectar defectos en los metales.

El médico húngaro Albert von Szent-Györgyi, que en 1937 recibió el

premio Nóbel de Medicina y Fisiología por su descubrimiento de la vitamina C,

sus estudios de los procesos de oxidoreducción en organismos animales y

vegetales y por su investigación en Bioquímica de las contracciones

musculares, pensaba que las células eran como una fábrica que efectúa

operaciones eléctricas. La célula transforma las sustancias químicas en

energía (mecánica, eléctrica, calor, etc.), y viceversa. La célula se alimenta ya

sea de sustancias químicas o de energía (luz), produciendo varios

subproductos de deshecho, en su mayor parte en fase gaseosa.

Si sometemos una célula a un campo electromagnético de alta frecuencia,

puede llegar a descomponerse o a emitir varios subproductos gaseosos que en

un momento pueden ionizarse debido al alto potencial eléctrico.

Cada elemento que constituye un reactivo químico, emite en una diferente

longitud de onda del espectro (diferente color), así, el sodio emite un color

amarillo, el potasio un lila, el nitrógeno un azul, el neón un rojo, etc. Esto

explica los tonos y cambios de colores presentes en las fotografías Kirlian.

La hipótesis se confirma al saber que las fotografías Kirlian de personas que

han ingerido medicamentos u otros compuestos químicos presentan patrones

de color diferentes de las personas que no los han ingerido.

En cuanto a la relación con las emociones o enfermedades es bien sabido que

la bioquímica de la célula cambia debido a estos factores. Estos cambios

biológicos se traducen en cambios químicos que a su vez producen diferentes

colores en la placa.

Además, las variaciones en voltaje del aparto redundan en variaciones en el

tono e intensidad de color de la fotografía tomada.

El ingeniero Sigurd von Wurmb[13] plantea este interrogante:

“¿Fotografiamos realmente con el método Kirlian el aura de un objeto o de un

ser viviente o simplemente el campo electromagnético que el cuerpo engendra

al ser circulado por una corriente, o las emanaciones térmicas del mismo al ser

colocado en el seno de un campo magnético?”

Von Wurmb cita un artículo del ingeniero Franz Seidl, aparecido en la revista

alemana Esotera (febrero de 1973) en que éste último critica la interpretación

hecha sobre las fotografías Kirlian que aparentemente revelan la “muerte” de

una hoja o “el apagar del aura”. Seidl escribe:

“Si la hoja es fresca y llena de savia, ella es un mejor conductor de la corriente

y muestra una aureola fuertemente marcada. Pero si ésta se seca, también

desaparece la savia conductora de corriente y la fotografía queda semiborrada,

sin fuerza. Esto se produce durante los ensayos en el campo de alta

frecuencia. El ‘movimiento de puntos luminosos y galaxias’ se debe al efecto

térmico, que obliga a la savia a acelerar su recorrido por la hoja, evaporándose

al mismo tiempo”.

Finalmente, von Wurmb destaca que “lo que toma la fotografía Kirlian es

la irradiación que produce la descarga de campos de alta frecuencia

(30,000 voltios y 50,000 Hertz) sobre la película virgen, pero no el

‘aura’”.

Confirmando este último punto, el ingeniero L. R. Costa[14], señala que

deben distinguirse las imágenes de “los fenómenos del campo

bioplasmático obtenidas por la fotografía Kirlian de aquellas

correspondientes al efecto corona o efecto Tesla, determinadas por

elevados voltajes eléctricos”.

El ingeniero Costa estima que las “Kirliangrafías obtenidas, según

publicaciones diversas, pueden resultar de mucha utilidad para la

ciencia médica”.

De todo lo anterior vemos que sin necesidad de hacer uso de la hipótesis del

aura humana, la fotografía Kirlian tiene una sencilla explicación física de ser: es

simplemente un efecto corona.

Actualmente, con el advenimiento de las cámaras digitales ha aparecido una

nueva moda de fotografías paranormales. Se trata de los llamados “orbs”, y en

estos no nos extenderemos mucho ya que sólo se trata de polvo (u otros

objetos delante de la cámara) que reflejan la luz del flash.

Podemos concluir esta serie diciendo que no conocemos ninguna fotografía

verdaderamente paranormal, o que por lo menos sea difícil de explicar en

términos de la herramienta científica actual.

 La historia de la psicofotografía