tercer programa en el programa anterior: el cosmos no es eterno

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Tercer Tercer programa programa En el programa En el programa anterior: anterior: El cosmos El cosmos no es eterno no es eterno

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Page 1: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Tercer Tercer programaprograma

En el programa En el programa anterior:anterior:

El cosmosEl cosmos

no es eternono es eterno

Page 2: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Hoy día la mayor parte de los científicos, Hoy día la mayor parte de los científicos, empezando por los físicos nucleares, empezando por los físicos nucleares,

tienen una actitud muy respetuosa tienen una actitud muy respetuosa

ante la Religión, ante la Religión,

o son ellos mismos o son ellos mismos

cristianos practicantes.cristianos practicantes.

Algunas opinionesAlgunas opiniones::

Page 3: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

En el XXI Congreso de Premios Nobel En el XXI Congreso de Premios Nobel celebrado en Lindau (Alemania), el celebrado en Lindau (Alemania), el Profesor de la Universidad de Cambridge, Profesor de la Universidad de Cambridge, Paul DiracPaul Dirac , Premio Nóbel de Física, uno , Premio Nóbel de Física, uno de los físicos más destacados del siglo XX de los físicos más destacados del siglo XX , afirmó que:, afirmó que:

Es necesario admitir la existencia de Dios Es necesario admitir la existencia de Dios en la creación del Universo, pues en la creación del Universo, pues

atribuirlo a la casualidad, no es científicoatribuirlo a la casualidad, no es científico..

Page 4: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Max PlanckMax Planck , Premio Nobel de Física, , Premio Nobel de Física, Profesor de Física Teórica y Director del Profesor de Física Teórica y Director del Instituto Físico en la Universidad de Instituto Físico en la Universidad de Berlín, indiscutible patriarca de la Física Berlín, indiscutible patriarca de la Física de nuestro siglo y llamado con razón “el de nuestro siglo y llamado con razón “el padre de la Física moderna”, dice: padre de la Física moderna”, dice:

que es ley que que es ley que ““todo hombre imparcial todo hombre imparcial tiene la impresión de que la Naturaleza tiene la impresión de que la Naturaleza

está regida por una voluntad inteligente”está regida por una voluntad inteligente”..

Page 5: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Albert EinsteinAlbert Einstein, uno de los mayores , uno de los mayores físicos y matemáticos de nuestro tiempo, físicos y matemáticos de nuestro tiempo, Premio Nóbel de Física, decía con Premio Nóbel de Física, decía con frecuencia: frecuencia:

““La Ciencia sin Religión es coja, La Ciencia sin Religión es coja,

y la Religión sin Ciencia es ciegay la Religión sin Ciencia es ciega””

Page 6: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Edmund WhittakerEdmund Whittaker, Profesor de la , Profesor de la Universidad de Edimburgo, se Universidad de Edimburgo, se convirtió al catolicismo como fruto convirtió al catolicismo como fruto de sus investigaciones sobre el de sus investigaciones sobre el origen del Universo. origen del Universo.

Fueron creyentes Fueron creyentes NewtonNewton y y KeplerKepler. .

LeverrierLeverrier, descubridor del planeta , descubridor del planeta Neptuno, fue ferviente católico. Neptuno, fue ferviente católico.

LaplaceLaplace murió como fervoroso murió como fervoroso cristiano asistido por un cristiano asistido por un sacerdote. sacerdote.

Page 7: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

GalileoGalileo murió como buen murió como buen

cristiano en 1642. cristiano en 1642.

CopérnicoCopérnico y y LemaîtreLemaître, muerto , muerto

en 1966 (autor de la teoría de en 1966 (autor de la teoría de

la expansión del universo hoy la expansión del universo hoy

en boga), fueron sacerdotes. en boga), fueron sacerdotes.

Page 8: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Entre 8.847 nombres de Entre 8.847 nombres de sabios sabios

citados porcitados por PoggendorffPoggendorff en su en su ““Dictionaire des Sciencies Exactes” Dictionaire des Sciencies Exactes” la inmensa mayoría son creyentes la inmensa mayoría son creyentes

e incluso un 10% son e incluso un 10% son sacerdotes o religiosos.sacerdotes o religiosos.

Johann Christian Poggendorff

Handwörterbuch der exakten

NaturwissenschaftenUn destacado historiador Un destacado historiador

--DeunertDeunert- ha hallado, - ha hallado, en el campo de en el campo de

las Ciencias Naturales, las Ciencias Naturales, sólo a sólo a un 2%un 2% de científicos de científicos

de fama de fama que se declaren que se declaren

materialistas y ateos.materialistas y ateos.

Page 9: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

El 1 de febrero de 1976 murió El 1 de febrero de 1976 murió en Munich a los 74 años de en Munich a los 74 años de edad edad Werner HeisenbergWerner Heisenberg, , Premio Nóbel por sus Premio Nóbel por sus investigaciones sobre Física investigaciones sobre Física Nuclear, considerado como el Nuclear, considerado como el físico más grande de todos los físico más grande de todos los tiempos, dijo entre otras tiempos, dijo entre otras cosas: cosas:

““Lo que sí creo es en Dios, y que Lo que sí creo es en Dios, y que de él viene todo. La teoría de de él viene todo. La teoría de

un mundo creado, es más un mundo creado, es más probable que la contraria, probable que la contraria,

desde el punto de vista de las desde el punto de vista de las ciencias naturales. La mayor ciencias naturales. La mayor

parte de los hombres de parte de los hombres de ciencia que yo conozco han ciencia que yo conozco han

logrado llegar a Dioslogrado llegar a Dios.”.”

Page 10: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Werner von BraunWerner von Braun, padre de la , padre de la astronáutica y cerebro de los vuelos astronáutica y cerebro de los vuelos espaciales que han llevado el hombre a la espaciales que han llevado el hombre a la Luna, manifestaba que era creyente y Luna, manifestaba que era creyente y que todos los días oraba a Dios. Él decía: que todos los días oraba a Dios. Él decía:

““El hombre tiene necesidad de fe como El hombre tiene necesidad de fe como tiene necesidad de agua, de aire....tiene necesidad de agua, de aire....

Tenemos necesidad de creer en DiosTenemos necesidad de creer en Dios”. ”.

Page 11: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Alexis CarrelAlexis Carrel, Premio Nóbel de , Premio Nóbel de Medicina, dice: Medicina, dice: ““Yo creo todo Yo creo todo aquello que la Iglesia Católica aquello que la Iglesia Católica quiere que creamos. Y, para quiere que creamos. Y, para hacer esto, no encuentro ninguna hacer esto, no encuentro ninguna dificultad, porque no encuentro dificultad, porque no encuentro en la verdad de la Iglesia ninguna en la verdad de la Iglesia ninguna oposición real con los datos oposición real con los datos seguros de la Cienciaseguros de la Ciencia”.”.

El Premio Nóbel El Premio Nóbel Paul SabatierPaul Sabatier, , muerto en 1941, ha dicho: muerto en 1941, ha dicho: ““Contraponer la Ciencia con la Contraponer la Ciencia con la Religión es cosa de gente poco Religión es cosa de gente poco experta en uno y otro temaexperta en uno y otro tema””

Page 12: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Afirmó el genial matemático Afirmó el genial matemático CauchyCauchy: :

““Yo soy cristiano, es decir, yo creo en la Yo soy cristiano, es decir, yo creo en la divinidad de Jesucristo divinidad de Jesucristo con Tycho-Brahe, con Tycho-Brahe, Copérnico, Descartes, Newton, Kepler, Fermat, Copérnico, Descartes, Newton, Kepler, Fermat, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler, Gauss, Guidin, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler, Gauss, Guidin, Boscowich, Gerdil , con todos los grandes Boscowich, Gerdil , con todos los grandes astrónomos, todos los grandes físicos, todos los astrónomos, todos los grandes físicos, todos los grandes matemáticos de los siglos pasados. Yo grandes matemáticos de los siglos pasados. Yo también soy católico como la mayor parte de también soy católico como la mayor parte de ellos; y si se me pregunta la razón, diré que mis ellos; y si se me pregunta la razón, diré que mis convicciones son el resultado, no de prejuicios convicciones son el resultado, no de prejuicios de nacimiento, sino de un examen profundode nacimiento, sino de un examen profundo”. ”.

Page 13: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Dos mil trescientosDos mil trescientos miembros de la miembros de la Asociación Norteamericana de Científicos Asociación Norteamericana de Científicos admiten ser creyentes.admiten ser creyentes.

No hay ningún argumento científico que No hay ningún argumento científico que demuestre que no hay Dios.demuestre que no hay Dios.

Page 14: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

El conocimiento El conocimiento científico experimental científico experimental

no es el único modo de conocer. no es el único modo de conocer.

El razonamiento filosófico no es científico, El razonamiento filosófico no es científico, Tampoco sirve para demostrar el amor de Tampoco sirve para demostrar el amor de

una madre o la fidelidad de un esposo, una madre o la fidelidad de un esposo, aunque todo esto sea una realidad.aunque todo esto sea una realidad.

Page 15: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

El agnósticoEl agnóstico se escapa con un “no sé” se escapa con un “no sé” por no querer reconocer lo razonable que por no querer reconocer lo razonable que es un Dios Creador.es un Dios Creador.

La feLa fe complementa la razón como el complementa la razón como el telescopio complementa al ojo. telescopio complementa al ojo.

¿qué es la fe?¿qué es la fe?

El ateoEl ateo no sólo no puede demostrar que no sólo no puede demostrar que no hay Dios, sino que desde el ateísmo no hay Dios, sino que desde el ateísmo no se pueden resolver los grandes no se pueden resolver los grandes interrogantes de la vida.interrogantes de la vida.

Page 16: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Las razones para creer son suficientes, Las razones para creer son suficientes, pero no evidentespero no evidentes pues Dios quiere que el pues Dios quiere que el hombre le acepte libremente y no a la hombre le acepte libremente y no a la fuerza.fuerza.

Las verdades de la feLas verdades de la fe son razonables y son razonables y ciertas.ciertas.

Ya dijo Ya dijo BaconBacon: : <<<<Sólo niega a Dios aquél Sólo niega a Dios aquél

a quien conviene que no existaa quien conviene que no exista>>. >>.

Francis Bacon (1561-1626)

Page 17: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

A quien no cree se le puede decirA quien no cree se le puede decir: :

- que negar a Dios, no es - que negar a Dios, no es destruirle...destruirle...

- también que si no cree en el - también que si no cree en el más más allá... se va a enterar en allá... se va a enterar en cuanto cuanto

se muera. se muera.

Pero la fe es razonable. Hay muchas más Pero la fe es razonable. Hay muchas más razones para creer que Dios existe que razones para creer que Dios existe que para dudar de su existencia. para dudar de su existencia.

Page 18: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

La teología católica ha defendido siempre La teología católica ha defendido siempre la capacidad natural del hombre para la capacidad natural del hombre para conocer la existencia de Dios-Creador. conocer la existencia de Dios-Creador.

Así lo define el Así lo define el Concilio Vaticano IConcilio Vaticano I. . La La misma Santa Madre Iglesia sostiene y misma Santa Madre Iglesia sostiene y enseña que Dios, Principio y Fin de todas enseña que Dios, Principio y Fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza las cosas, puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana por la luz natural de la razón humana partiendo de las cosas creadaspartiendo de las cosas creadas..

Apertura del Apertura del Concilio Vaticano I Concilio Vaticano I

del 1869del 1869

Page 19: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

La razón no causa la feLa razón no causa la fe sólo cuando sólo cuando el el corazóncorazón humano se rinde a la gracia en humano se rinde a la gracia en un acto de humildad y sencillez es un acto de humildad y sencillez es cuando nace la fe. cuando nace la fe.

Humildad Humildad

y y

oraciónoración

Page 20: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

La apologéticaLa apologética tiene por objeto la tiene por objeto la exposición de los motivos de credibilidad, exposición de los motivos de credibilidad, o sea, las razones y argumentos que o sea, las razones y argumentos que demuestran ser la fe razonable, se llama. demuestran ser la fe razonable, se llama.

Pero no olvidemos que la conversión no Pero no olvidemos que la conversión no nace sólo tras haber sido convencido, nace sólo tras haber sido convencido, sino tras una iluminación de mi sino tras una iluminación de mi entendimiento y adhesión de la voluntad entendimiento y adhesión de la voluntad a Dios, acogiendo las verdades reveladas.a Dios, acogiendo las verdades reveladas.

Page 21: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Los motivos de credibilidadLos motivos de credibilidad constituyen constituyen un preámbulo racional de la fe. un preámbulo racional de la fe.

El hombre se convence por razones, pero es El hombre se convence por razones, pero es la voluntad la que elige las razones que la voluntad la que elige las razones que quiere que le convenzan. quiere que le convenzan.

La fe es razonable, pero las razones no La fe es razonable, pero las razones no bastan. bastan.

Hace falta un acto de voluntad Hace falta un acto de voluntad

y la ayuda de la gracia. y la ayuda de la gracia.

Page 22: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

No sólo no hay contradicción entre No sólo no hay contradicción entre Ciencia y Fe, sino que mutuamente se Ciencia y Fe, sino que mutuamente se ayudan y complementan. ayudan y complementan.

Las aparentes contradicciones entre Las aparentes contradicciones entre

la Fe y la Ciencia, la Fe y la Ciencia,

se deben a...se deben a...

Page 23: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Como dice el profesor de la Como dice el profesor de la Universidad de Navarra, doctor en Universidad de Navarra, doctor en Ciencias Físicas, Ciencias Físicas, Mariano ArtigasMariano Artigas: la : la Ciencia nunca se ha opuesto a la Ciencia nunca se ha opuesto a la Religión, y nunca se podrá oponer, Religión, y nunca se podrá oponer, porque no hay oposición real. Es porque no hay oposición real. Es más, añadió: más, añadió:

<<<<Hoy se puede afirmar como un hecho patente que los grandes científicos, prácticamente sin

excepción, están de acuerdo en que no hay oposición real entre

Ciencia y Religión>>. >>.

Page 24: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Si la Religión no obligara a tener a raya las Si la Religión no obligara a tener a raya las pasiones, nadie tendría dificultades contra pasiones, nadie tendría dificultades contra la Religión. la Religión.

Y si los preceptos morales dependieran de Y si los preceptos morales dependieran de las verdades de la Física, muchos negarían las verdades de la Física, muchos negarían la Física en lugar de negar la Religión.la Física en lugar de negar la Religión.

Page 25: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

La fe es un acto de la voluntad tras el La fe es un acto de la voluntad tras el examen, por la razón, de los motivos de examen, por la razón, de los motivos de credibilidad. credibilidad.

Por eso la razón prepara la fe, no la impone. Por eso la razón prepara la fe, no la impone.

Para dar este paso al frente Para dar este paso al frente es necesaria es necesaria

la gracia de Diosla gracia de Dios. .

Por eso Por eso hay que pedir a Dios el don de la fehay que pedir a Dios el don de la fe..

La fe es un donLa fe es un don ... ...

Los fundamentos de la fe hacen la fe Los fundamentos de la fe hacen la fe razonable. razonable.

La fe supera la razón, pero no la destruye. La fe supera la razón, pero no la destruye.

Page 26: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

El fideísmoEl fideísmo, que es creer sin pruebas, que es creer sin pruebas. .

No se puede fundamentar la fe sobre la No se puede fundamentar la fe sobre la duda y la inseguridad. duda y la inseguridad.

No puede existir una pastoral No puede existir una pastoral convincente si no se razona la fe. convincente si no se razona la fe.

A nadie le atrae dar un salto en el vacío A nadie le atrae dar un salto en el vacío sin garantías. sin garantías.

En las cosas importantes todos queremos En las cosas importantes todos queremos seguridad.seguridad.

Page 27: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Para creer, “hPara creer, “hace falta limpiar los ojos”. ace falta limpiar los ojos”.

Se requiere Se requiere - disponibilidad,- disponibilidad,- receptibilidad, - receptibilidad, - sin interponer condiciones.- sin interponer condiciones.

- Purificación de prejuicios. - Purificación de prejuicios. - Purificación de sentimientos. - Purificación de sentimientos.

Page 28: Tercer programa En el programa anterior: El cosmos no es eterno

Presentación del Presentación del

P. Juan María Gallardo P. Juan María Gallardo para www.oracionesydevociones.infopara www.oracionesydevociones.info