Teoría de la dependencia

La teoría de la dependencia es una respuesta teórica ela-borada entre los años 50 y 70 por científicos sociales a lasituación de estancamiento socio-económico latinoame-ricano en el siglo XX como una respuesta a la teoría deldesarrollo. La Teoría de la Dependencia utiliza la duali-dad centro-periferia para exponer que la economía mun-dial posee un diseño desigual y perjudicial para los paísesno desarrollados, a los que se les ha asignado un rol pe-riférico de producción de materias primas con bajo valoragregado, en tanto que las decisiones fundamentales y losmayores beneficios se realizan en los países centrales, alos que se ha asignado la producción industrial de alto va-lor agregado.

1 Premisas básicas

Los ejes principales sobre los que se rige esta propuestason:

1. Las naciones pobres del sur proveen a las nacionesricas de sus recursos naturales, su mano de obra ba-rata y un destino ideal para la tecnología obsoleta,situaciones sin las cuales estas últimas naciones nopodrían mantener el nivel de vida al que están acos-tumbrados.

2. Las naciones ricas buscan perpetuar el estado de de-pendencia por múltiples razones y por motivos pordemás obvios. Esta influencia no se limita a lo eco-nómico, sino que va más allá, llegando a los político,

mediático, educativo, cultural, deportivo y práctica-mente cualquier aspecto que sea necesario para eldesarrollo humano.

3. Las naciones ricas buscan eliminar cualquier intentode las naciones dependientes de resistir su influencia,mediante sanciones económicas o el uso de fuerzamilitar.

2 Auge y esplendor de la teoría dela dependencia

La crisis capitalista de los años 30 fue uno de los con-textos determinantes para la tesis de la teoría de la de-pendencia, según la cual el Estado debía asumir el pa-pel principal de regular al Mercado; mientras que en elmundo desarrollado la respuesta a esa crisis se expresómediante el keynesianismo. En los años 40, el argentinoRaúl Prebisch fue quien instaló el debate en la intelectua-lidad latinoamericana con su idea de centro-periferia quebuscaba explicar la modernidad periférica. La CEPAL,ubicada en Santiago de Chile, fue la sede de la teoría alalbergar a los intelectuales más destacados de esa épocaen América Latina.La irrupción de intelectuales como Theotonio Dos San-tos, Andre Gunder Frank, RuyMauro Marini, Celso Fur-tado, entre otros, le dio un dinamismo profundo a la teoríade la dependencia, marcando claramente la estrategia es-tatal (Industrialización por sustitución de importaciones oISI) de los países más industrializados del sub-continente(Argentina, México y Brasil) en la que estos países ce-rraron sus mercados (fomentando el mercado interno yaplicando altas tasas a las importaciones) y promovieronla construcción de una burocracia que pudiera interactuarcon las élites decimonónicas que de paso contribuía a laconstrucción de una clase media de peso que pudiera fo-mentar el dinamismo del mismo mercado interno.La inspiración teórica de esta corriente económica-socialestaba en las tesis marxistas en diálogo con los postuladosde Max Weber, cuyo pensamiento influyó notablementeen la estructura de este “pensamiento cepalino”. Poste-riormente, a fines de los 60 un nuevo impulso redefiniólas primeras ideas sobre la dependencia, responsabilizan-do a las propias élites latinoamericanas por el atraso deestos países. Así entonces, habría un factor interno y otroexterno que producirían la situación de subdesarrollo. Lasolución nuevamente estaba en el énfasis del rol del Es-tado, quien debía tomar el control total de las políticas

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2 6 ENLACES EXTERNOS

nacionales; entre éstas el control del dinamismo estacio-nario del capital, creación de empresas estratégicas condirección y capital estatal y regulación bancaria. Esto úl-timo, a través de varios años, produjo una hiperinflaciónque devino la mayoría de los casos en desorden civil ygolpes de Estado.El Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973 enChileprodujo un quiebre de corto y mediano plazo en el pensa-miento de la CEPAL, quiebre que marcaría la progresivamarginación y pérdida de influencia del proyecto, a cor-to plazo, por la imposibilidad de seguir contribuyendo apolíticas de Estado frente a la cadena de dictaduras la-tinoamericanas y las operaciones combinadas de la CIAy la política norteamericana; y, a mediano plazo, por uncontexto de agotamiento de la estrategia de mercados in-ternos y del mismo proyecto industrial (Industrialización)conocido desde el siglo XVII y ampliado por el fordismo.

3 Pensamiento cepalino desde losaños 80

Diseminados y en algunos casos perseguidos, hubo unnuevo giro en los proyectos, pues la industrialización secaía a pedazos. Los intelectuales chilenos del pensamien-to de la dependencia comenzaron a escribir sobre lastransformaciones neoliberales chilenas, mientras que enotros países aún había intentos de resucitar el proyecto in-dustrializador en manos del Estado, pero la pluma estabacargada de un tinte crítico. Para una minoría radicaliza-da de estos intelectuales, la solución estaba en la relacióncon los movimientos sociales emergentes, para desde ungrado cero intervenir la burocracia. En esta línea, dondedestaca Samir Amin, se proyectaron hacia los años 90 lasrevueltas civiles que se hicieron conocidas a fines de esadécada en Latinoamérica (la generación del “que se va-yan todos”), que puso el debate sobre la izquierdizacióndel sub-continente.Con la llegada de los años 90 y la caída del Bloque So-viético, estos intelectuales tomaron diferentes rumbos.Mientras unos pocos se radicalizaron participando acti-vamente en el desarrollo de las teorías antiglobalización(Theotonio Dos Santos, Samir Amin), otros trabajaron enel ámbito académico (Faletto, Marini) y otros reestructu-raron sus ideas, como es el caso de Fernando HenriqueCardoso, quien llevó el neoliberalismo a Brasil bajo supresidencia.

4 Véase también• CEPAL• Keynesianismo• Neoliberalismo• Desarrollismo

5 Bibliografía recomendada• Fernando H. Cardoso y Enzo Faletto, (1969) De-pendencia y desarrollo en América Latina, SigloXXI, México.

• Celso Furtado, (1964) DESARROLLO Y SUBDE-SARROLLO, EUDEBA.

• F.H. Cardoso, (1973) PROBLEMAS DEL SUB-DESARROLLO LATINOAMERICANO, NuestroTiempo, México.

• Teotonio Dos Santos, DEPENDENCIA Y CAM-BIO SOCIAL (1970), Capítulos I, II, III y IV. Cua-dernos de Estudios Socio Económicos, UniversidadDe Chile.

• Cincuenta años del pensamiento de la CEPAL(1998)FCE-Chile

6 Enlaces externos• Globalresearch.ca

• Centro Argentino de Estudios Internacionales

• ECLAC/CEPAL Santiago

• IPRD London

• Revista Entelequia

• The World Revolution

• University of Texas Inequality Project

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7 Origen del texto y las imágenes, colaboradores y licencias

7.1 Texto• Teoría de la dependencia Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_dependencia?oldid=88354110 Colaboradores:

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7.3 Licencia del contenido• Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0