Cultura OccidentalClase 2: Cultura y Civilización

Ana Luisa Haindl U.

Teoría de la Historia

Temas de la Clase

• Definición de Cultura.

• Elementos que configuran la realidad cultural.

• Teorías de Spengler y Toynbee.

• La Civilización como una etapa de desarrollo cultural.

Cultura

• Viene de “cultivo”: la acción transformadora delhombre sobre la naturaleza.

• La libertad humana permite esta accióntransformadora.

• Según Christopher Dawson (+1970), la cultura es laforma de vida que se adapta a un medio ambienteparticular.

• Resulta del trabajo de sucesivas generaciones y setransmite de edad en edad.

Elementos que configuranla realidad cultural

• El genético humano: el grupo de personas que la conforman.

• El geográfico: el medio ambiente en el cual vive este grupo humano.• El económico: la adaptación activa al medio ambiente para sobrevivir.

• El pensamiento: actividades propias del ser humano, donde el lenguaje es muy importante.

• Dawson destaca el lenguaje como el instrumento de expresión y comunicación del pensamiento yde la relación e interacción entre los hombres.

• De la interacción de estos cuatro elementos resulta la cultura.

• Pero, cualquier intento de explicar el desarrollo sociocultural en función de un elemento, conducea errores (determinismo, por ejemplo).

Cultura: Patrimonio Social Común

• Puede definirse así, porque de ella participan por igual todoslos miembros del grupo.

• La Cultura siempre tiene una dimensión social.

• Hay tantas culturas como sociedades.

Expresiones Culturales

• Son parte dela Cultura las técnicas de expresión y comunicación (el lenguaje, el arte, la literatura, etc.).

• Las instituciones sociales (la familia, la pareja, la amistad, las relaciones entre vecinos, la forma decomportarse, etc.).

• Los ritos religiosos.

• Las tradiciones y costumbres.

• Las herramientas y las técnicas.

• Un patrimonio formado desde tiempo inmemorial por la experiencia social e histórica de cada pueblo.

• Transmitido por tradición a las nuevas generaciones, constituyéndose en un factor de unidad,identidad y continuidad social.

El medio ambiente como estímulo

• Toynbee (+1975) destaca la idea de cómo el estímulo que impone elmedio ambiente hace que los hombres elaboren respuestas.

• Estas respuestas son culturales (construir una casa, cultivar la tierra,hacer ropa para abrigarse, etc.).

• Herrera Cajas (+1997) destaca cómo el hombre, observando lanaturaleza, inicia su transformación, instalando su mundo, frente almundo de la naturaleza.

• Spengler (+1936) fue el pionero en desarrollar esta idea de estudiarla historia por culturas, dejando de lado esa noción de “HistoriaUniversal”, muy eurocentrista.

Teoría de Spengler

Ciclos de la Cultura:• Primavera: florecimiento, gestación de la cultura.

• Verano: madurez.

• Otoño: estancamiento de lo creativo, comienzo del letargo.

• Invierno: Civilización (importancia de la ciudad) y decadencia.

• Reconoce 8 Culturas: Egipcia, Babilónica, China, India, Mexicana, Grecorromana, Islámica, Persa y Occidental.

• Cultura Griega “apolínea”: búsqueda del orden y la estética.

• Cultura Islámica (incluye persas y hebreos) es “mágica”: trascendencia a través de lo sobrenatural.

• Cultura Occidental es “fáustica”: busca la juventud y vive en la contradicción entre lo material y lo espiritual.

Teoría de Toynbee

• Sigue la teoría de Spengler (ciclo vital de las culturas).

• Menos fatalista: cree que una cultura puede “sobrevivir” avarias decadencias.

• Culturas tras su decadencia final, pueden subsistir en algunoselementos de otras “culturas filiales”.

• Distingue 21 civilizaciones en la Historia: 7 primigenias, 10filiales y 10 filiales de tercera generación.

• 6 de ellas existen actualmente (Islámica, China, Japonesa,Hindú, Cristiana Ortodoxa y Occidental).

Civilizaciones de Toynbee

Civilizaciones Primigenias:• Egipcíaca.• Sumérica.

• Índica.

• Minoica.• Sínica. (Río Amarillo)

• Andina.

• Maya.

Civilizaciones Filiales (Segunda Generación):• Filiales de la Maya: Yucateca, Mexicana.• Filiales de la Sumérica: Hitita, Babilónica.

• Filiales de la Minoica: Siríaca, Helénica.

• Filiales de la Sínica: China.• Filial de la Índica: Hindú.

Civilización Minoica Civilización Helénica

Civilizaciones de Tercera Generación

• Filiales de la Siríaca: Iránica, Arábica.• Filial de la China: Japonesa.• Filiales de la Helénica: Cristiana Ortodoxa,

Cristiana Ortodoxa Rusa y Occidental.

Civilización Cristiana Ortodoxa

Etapas de desarrollo de una civilización

• Génesis.• Crecimiento.• Tiempos revueltos.• Colapso.• Estado Universal.• Desintegración.• A diferencia de Spengler, no es determinista. • Su concepción cíclica permite la regeneración de una misma civilización

(Egipto).

Civilización

• Hemos visto que hay tantasculturas como sociedades.

• Pero, NO todas las culturasconstituyen civilizaciones.

• Civilización, viene de “civitas”,ciudad.

• Por lo tanto, se define como unasociedad urbana, sedentaria ycon estratificación social.

¿Qué se entiende por Cultura Occidental?

• Cultura desarrollada en Europa Occidental, que a partir del siglo XV se expandió a otros continentes como América.

• Sus pilares son: la Cultura Grecorromana, el Cristianismo, la Cultura Germana.

• Es también una civilización, porque alcanzó el estadio de desarrollo con ciudades, estratificación social y afán expansionista.

Mapa de la Civilización Occidental, según teoría de Huntington, quien

distingue Civilización Occidental, en azul oscuro y la Civilización Occidental

Latinoamericana y Civilización Cristiana Ortodoxa, en celeste.

Síntesis

• Existen tantas culturas como sociedades.

• La Cultura puede entenderse como “la acción transformadora del hombre sobre lanaturaleza.”

• Según Dawson, los elementos que configuran la Cultura: el grupo humano, el medioambiente, la economía y el pensamiento.

• La Civilización es una etapa de mayor desarrollo cultural, marcada por la sedentarización y laestratificación social.

• Según Toynbee y Spengler, las civilizaciones son como “organismos vivos”, que poseen un“ciclo vital”.

• Dawson, C. (1960). Historia de la Cultura Cristiana.• Herrera Cajas, R. (2020). Antigüedad y Edad Media.• Spengler, O. (1918). La Decadencia de Occidente• Toynbee, A. (1953). El Estudio de la Historia.• Noah Harari, Y. (2014). Sapiens. De Animales a dioses.

Referencias