La ontología es el estudio de todo lo existente, los filósofos establecen que el ser se va sujeto a todas las cosas, acepto a la movilidad y al cambio que caracterizaban al mundo.

Inicialmente surge la necesidad de encontrarle una explicación al principio del cosmos; aparecen varios filósofos con diferentes pensamientos, pero con características similares, como lo son, los elementos naturales: EL AGUAEL AIREEL FUEGOLOS CUATRO ELEMENTOS

Ontología Griega Ontología Medieval Ontología Moderna Ontología Contemporánea

SER PENSANTE

ONTOLOGÍA GRIEGA: Primeros paradigmas fueron la pregunta por el cosmos, es decir comprender el principio del arge y el de esta totalidad que nace y muere a la cual denominaron physis(naturaleza).

ONTOLOGIA MEDIEVAL: surgieron los filósofos cristianos quienes intentaron acomodar la idea de la Physis la de Dios, es decir que para ellos la physis es la creación.

ONTOLOGÍA MODERNA: Los filósofos modernos fueron influidos por los avances de la ciencia experimental y la matemática, por lo que intentaron desarrollar ideas que concordaran con esos conocimientos. Esta búsqueda planteo la postulación del sujeto cognoscente, como el fundamento de la realidad.

ONTOLOGÍA CONTEMPORANEA: Esta es una época sin metafísica, las ideas positivas han moldeado nuestra cultura al punto de hacer desaparecer la ontología.

Para los primeros filósofos su inquietud fundamental fue la de buscar el principio explicativo del cosmos y para ello dan dos respuestas diferentes:«ESTOS SON FILOSOFOS FISICOS O DE LA NATURALEZA.» Tales de Mileto: el principio es el agua.Anaxímenes: el principio es el aire.Heráclito: el principio es el fuego.Empédocles: el principio es los 4 elementos.

«PARA LOS FILOSOFOS LOGICOS EL PRINCIPIO ES ALGO INDETERMINADO DIFERENTE DE LOS ELEMENTOS FISICOS»Anaximandro: el principio es el apeironAnaxágoras: el principio son las homeomerias.Demócrito y Leusipo: el principio es el átomo.Parménides: el principio es el ser.

ANAXIMANDRO: Sostiene que el principio de todo es el Apeiron, es decir lo infinito e indeterminado.

TALES DE MILETO: El agua en este sentido coincide con lo divino: Dios es la causa más antigua, porque no es engendrado.

ANAXIMENES: Postula como principio de las cosas el aire, muestra claro adelanto en el proceso mismo de la abstracción

PARMENIDES: lo verdadero de la cosa no está en ella, si no en aquel ser otro que identificado con el pensamiento es el ser puro e infinito, donde por cierto todo lo real sensible encontraría su verdad.

ANAXAGORAS: Sostuvo que existen en la naturaleza una infinidad de cuerpos y que cada sustancia esta compuesta de homeomerias (partículas similares, partículas indivisibles a modo de semillas).

EMPEDOCLES: En su doctrina afirma que los 4 elementos, son el origen de todo, ellos son: Tierra, agua, fuego y aire los cuales son inmutables y están impulsados por 2 fuerzas cósmicas, amor y odio, que se unen o se separan para constituir o destruir los distintos objetos y por necesidad están en constante lucha.

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