tema 3 las imágenes - carmendelcerro · mediante el análisis de una amplia gama de imágenes y de...
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TEMA 3
Las Imaacutegenes
1ordf PARTE
Al ver maacutes sabes maacutes y ves de forma distinta
La realidad de las imaacutegenes estaacute cerrada
Todas las imaacutegenes dan experiencias y construyen la realidad que
conocemos
La hiperrealidad consiste en que lo real no aparece y en su lugar aparece
una imagen manipulada
Hiperrealidad es una reconstruccioacuten
Conocemos las cosas indirectamente
a- Una realidad mediada por el lenguaje
b- La realidad mediada por los conceptos e ideas
iquestSabes por queacute existe el amor
Cuando en esta peliacutecula eacutel dio la vida por ella sin apenas conocerse y sin
nada a cambio con un amor sincero sacrificado e imaginario
Ya sabemos que el diacutea catorce de febrero es el diacutea de los enamorados pero
se establecioacute solo por cuestioacuten comercial
c- y mediada por las imaacutegenes
Porque vemos a traveacutes de ellas
11M (en Espantildea)
Menor de edad de la comunidad indiacutegena
Fotografiacuteas de Muybridge siglo XIX
Al final las imaacutegenes se hacen realidad que llegan a impactar y emocionar
1972 Kim Phuc la nintildea que huye de la guerra
2005 Kim Phuc en la actualidad
Ataque de un terrorista suicida a un blindado americano mientras habiacutea una
veintena de nintildeos alrededor
iquestQueacute tienen en comuacuten las maacutescaras africanas los cuadros dieciochescos
las imaacutegenes medievales y ciertas fotografiacuteas contemporaacuteneas
Sencillamente su capacidad para despertar emociones intensas y suscitar
respuestas vehementes Mediante el anaacutelisis de una amplia gama de
imaacutegenes y de tratados de esteacutetica el autor establece la recurrencia de las
respuestas humanas ante las imaacutegenes a lo largo del tiempo
David Freedberg ldquoEl poder de las imaacutegenesrdquo
Frescos dieciochescos en el Daira Daulat Bagh (Srirangapatnam)
d- en la realidad tiene una gran importancia las imaacutegenes
La realidad tiene una relacioacuten compleja y sisteacutemica
Ser humano (la especie)
Ser social
Ser individual
Ser cultural
ldquoResurreccioacuten de Cristordquo Museo del Prado
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
b- La realidad mediada por los conceptos e ideas
iquestSabes por queacute existe el amor
Cuando en esta peliacutecula eacutel dio la vida por ella sin apenas conocerse y sin
nada a cambio con un amor sincero sacrificado e imaginario
Ya sabemos que el diacutea catorce de febrero es el diacutea de los enamorados pero
se establecioacute solo por cuestioacuten comercial
c- y mediada por las imaacutegenes
Porque vemos a traveacutes de ellas
11M (en Espantildea)
Menor de edad de la comunidad indiacutegena
Fotografiacuteas de Muybridge siglo XIX
Al final las imaacutegenes se hacen realidad que llegan a impactar y emocionar
1972 Kim Phuc la nintildea que huye de la guerra
2005 Kim Phuc en la actualidad
Ataque de un terrorista suicida a un blindado americano mientras habiacutea una
veintena de nintildeos alrededor
iquestQueacute tienen en comuacuten las maacutescaras africanas los cuadros dieciochescos
las imaacutegenes medievales y ciertas fotografiacuteas contemporaacuteneas
Sencillamente su capacidad para despertar emociones intensas y suscitar
respuestas vehementes Mediante el anaacutelisis de una amplia gama de
imaacutegenes y de tratados de esteacutetica el autor establece la recurrencia de las
respuestas humanas ante las imaacutegenes a lo largo del tiempo
David Freedberg ldquoEl poder de las imaacutegenesrdquo
Frescos dieciochescos en el Daira Daulat Bagh (Srirangapatnam)
d- en la realidad tiene una gran importancia las imaacutegenes
La realidad tiene una relacioacuten compleja y sisteacutemica
Ser humano (la especie)
Ser social
Ser individual
Ser cultural
ldquoResurreccioacuten de Cristordquo Museo del Prado
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
iquestSabes por queacute existe el amor
Cuando en esta peliacutecula eacutel dio la vida por ella sin apenas conocerse y sin
nada a cambio con un amor sincero sacrificado e imaginario
Ya sabemos que el diacutea catorce de febrero es el diacutea de los enamorados pero
se establecioacute solo por cuestioacuten comercial
c- y mediada por las imaacutegenes
Porque vemos a traveacutes de ellas
11M (en Espantildea)
Menor de edad de la comunidad indiacutegena
Fotografiacuteas de Muybridge siglo XIX
Al final las imaacutegenes se hacen realidad que llegan a impactar y emocionar
1972 Kim Phuc la nintildea que huye de la guerra
2005 Kim Phuc en la actualidad
Ataque de un terrorista suicida a un blindado americano mientras habiacutea una
veintena de nintildeos alrededor
iquestQueacute tienen en comuacuten las maacutescaras africanas los cuadros dieciochescos
las imaacutegenes medievales y ciertas fotografiacuteas contemporaacuteneas
Sencillamente su capacidad para despertar emociones intensas y suscitar
respuestas vehementes Mediante el anaacutelisis de una amplia gama de
imaacutegenes y de tratados de esteacutetica el autor establece la recurrencia de las
respuestas humanas ante las imaacutegenes a lo largo del tiempo
David Freedberg ldquoEl poder de las imaacutegenesrdquo
Frescos dieciochescos en el Daira Daulat Bagh (Srirangapatnam)
d- en la realidad tiene una gran importancia las imaacutegenes
La realidad tiene una relacioacuten compleja y sisteacutemica
Ser humano (la especie)
Ser social
Ser individual
Ser cultural
ldquoResurreccioacuten de Cristordquo Museo del Prado
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Menor de edad de la comunidad indiacutegena
Fotografiacuteas de Muybridge siglo XIX
Al final las imaacutegenes se hacen realidad que llegan a impactar y emocionar
1972 Kim Phuc la nintildea que huye de la guerra
2005 Kim Phuc en la actualidad
Ataque de un terrorista suicida a un blindado americano mientras habiacutea una
veintena de nintildeos alrededor
iquestQueacute tienen en comuacuten las maacutescaras africanas los cuadros dieciochescos
las imaacutegenes medievales y ciertas fotografiacuteas contemporaacuteneas
Sencillamente su capacidad para despertar emociones intensas y suscitar
respuestas vehementes Mediante el anaacutelisis de una amplia gama de
imaacutegenes y de tratados de esteacutetica el autor establece la recurrencia de las
respuestas humanas ante las imaacutegenes a lo largo del tiempo
David Freedberg ldquoEl poder de las imaacutegenesrdquo
Frescos dieciochescos en el Daira Daulat Bagh (Srirangapatnam)
d- en la realidad tiene una gran importancia las imaacutegenes
La realidad tiene una relacioacuten compleja y sisteacutemica
Ser humano (la especie)
Ser social
Ser individual
Ser cultural
ldquoResurreccioacuten de Cristordquo Museo del Prado
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
2005 Kim Phuc en la actualidad
Ataque de un terrorista suicida a un blindado americano mientras habiacutea una
veintena de nintildeos alrededor
iquestQueacute tienen en comuacuten las maacutescaras africanas los cuadros dieciochescos
las imaacutegenes medievales y ciertas fotografiacuteas contemporaacuteneas
Sencillamente su capacidad para despertar emociones intensas y suscitar
respuestas vehementes Mediante el anaacutelisis de una amplia gama de
imaacutegenes y de tratados de esteacutetica el autor establece la recurrencia de las
respuestas humanas ante las imaacutegenes a lo largo del tiempo
David Freedberg ldquoEl poder de las imaacutegenesrdquo
Frescos dieciochescos en el Daira Daulat Bagh (Srirangapatnam)
d- en la realidad tiene una gran importancia las imaacutegenes
La realidad tiene una relacioacuten compleja y sisteacutemica
Ser humano (la especie)
Ser social
Ser individual
Ser cultural
ldquoResurreccioacuten de Cristordquo Museo del Prado
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
David Freedberg ldquoEl poder de las imaacutegenesrdquo
Frescos dieciochescos en el Daira Daulat Bagh (Srirangapatnam)
d- en la realidad tiene una gran importancia las imaacutegenes
La realidad tiene una relacioacuten compleja y sisteacutemica
Ser humano (la especie)
Ser social
Ser individual
Ser cultural
ldquoResurreccioacuten de Cristordquo Museo del Prado
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Ser individual
Ser cultural
ldquoResurreccioacuten de Cristordquo Museo del Prado
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
La realidad es algo que no se puede separar de las imaacutegenes y miradas que
otras personas tienen con los demaacutes
Construimos realidad mediante interacciones continuas interretroactivas y
complejas
Las imaacutegenes co-construyen el mundo no soacutelo invocando la realidad
exterior sino otras imaacutegenes Evitaremos pensar en la tentacioacuten de vivir en
una realidad medida y objetiva
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
E Munch ldquoDesnudo Llorandordquo
La uacutenica realidad que hay es la que construimos nosotros mismos
Las pequentildeas variaciones lo cambian todo
Conocemos parte de la realidad mediante interpretaciones
Los datos objetivos por siacute solos no nos dicen nada
Por eso las representaciones no son fieles a la realidad
Son fragmentos de realidad que seleccionamos y presentamos de una forma
determinada
Y nosotros mismos damos sentido de manera sisteacutemica
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Por ejemplo cuando vemos este PET no es lo mismo que la miremos
nosotros a que la miren personas especialistas y entiendan lo que ven
Por lo tanto las imaacutegenes son diferentes para cada persona que las observa
y no hay interpretacioacuten correcta de ellas sino que pueden significar cosas
distintas
La imagen es una interpretacioacuten donde estamos nosotros y la misma
imagen
Nunca se ve la imagen como la ven los pintores fotoacutegrafos porque ni ellos
mismos sabiacutean lo que buscaban
No hay un significado correcto sino varios
La pintura no cambia lo que cambia somos nosotros
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Las imaacutegenes pueden decirnos cosas que realmente no son
Compartimos los imaginarios con la cultura
Por supuesto las llamadas esteacuteticas o de arte tambieacuten son simples imaacutegenes
La grandeza lo recargado lo goacutetico la altura tenemos que aprender a ver
mejor las imaacutegenes
Tendemos a ver las cosas simplificadas
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Cuando un autor se proyecta hay maacutes que una simple proyeccioacuten
La naturaleza como una cosa viva siglo XVIII y XIX lleno de imaginario
E Munch ldquoEl gritordquo
2ordf PARTE
Las imaacutegenes construyen una cierta realidad y me construye a miacute
Las imaacutegenes nos dicen por donde debemos ir y como son construidas
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Victoria de samotracia Condotiero Colleoni
David David Manzuacute
Las imaacutegenes no solo representan sino cuenta lo representado se convierte
en parte de las narraciones e historias
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Funcionamos como imaacutegenes porque ya sabemos coacutemo hacer las cosas
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Las imaacutegenes son diaacutelogos y estamos obsesionados por ver y ensentildear
nuestra imagen
Las imaacutegenes son como un espejo
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
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-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Las imaacutegenes tambieacuten son representaciones
La proximidad emocional de las imaacutegenes tiene importancia porque
transmite cercaniacutea
Imitacioacuten de estereotipos (peliacuteculas)
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Porque nosotros mismos nos convertimos en imagen por ejemplo en estas
fotografiacuteas lo primordial es ensentildear el cuerpo ya sea joven o mayor
simplemente para promocionar los calendarios
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Las imaacutegenes son diaacutelogos mientras que vemos y lleguemos a ser realidad
El cuerpo reacciona a las imaacutegenes que vemos ya sea en revistas televisioacuten
e internet
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Siempre encontramos a alguien grabando
Realidad o ficcioacuten iquestquieacuten sabe separarlo
3ordf PARTE
Vivimos en una sociedad de espectaacuteculo Lo que no existe como
espectaacuteculo visible no existe
Actualmente hay poder para decidir si poner o no imaacutegenes en la pantalla
para que los demaacutes la vean
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
La sociedad del espectaacuteculo convierte cualquier suceso en producto para la
publicidad
4ordf PARTE
Narracioacuten y construccioacuten de la realidad
Parte 1 Imaginario
Hay que tener en cuenta el imaginario de nuestros alumnos
Influye el imaginario tanto individual como colectivo y en la forma de ver
y pensar
Nuestra forma de mirar el mundo ha sido estructurada por la imagen de un
cuadro
No somos espontaacuteneos a la hora de pensar y concebir las cosas
Los imaginarios cambian
Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
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Las imaacutegenes son influidas por los imaginarios que son creadas
restauradas transformadas interpretadas y expuestas al puacuteblico
Las imaacutegenes se alimentan de imaginarios antiguos
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
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iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
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belleza
Tambieacuten ofrece miedos
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-la que promociona los medios
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-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
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-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
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Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
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-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
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La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
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El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
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ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
El mundo de las imaacutegenes es sisteacutemico
A traveacutes de las relaciones se abordan cuestiones para entender mejor a las
personas
Los nintildeos tambieacuten estaacuten influidos por el imaginario y cambiando las
imaacutegenes
No solo les interesa aprender o expresarse sino tambieacuten reflexionar sobre
ellas y de sus propios trabajos
Parte 2 Identidad
Aspecto fundamental para trabajar con el alumnado en la escuela
Ya sabemos coacutemo son los estereotipos y en este caso actuacutea negativamente
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
Hay mensajes en cualquier tipo de imaacutegenes incluso hasta para los maacutes
pequentildeos
Asumimos el rol sin pensar en lo que implica (naturalizacioacuten y
performatividad)
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
performing
Naturalizacioacuten
Los imaginarios actuacutean en el mundo como algo natural
Hay preguntas que nos hacemos como
iquestpor queacute actuamos como lo hacemos
iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
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consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
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iquestqueacute dicen las imaacutegenes de miacute
iquestme comporto como las imaacutegenes quieren que lo haga
Porque las imaacutegenes influyen maacutes de lo que deberiacutea
Las imaacutegenes performativa hacen y actuan como ellas lo hacen
Los modelos de eacutexito son a veces perversos
Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
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nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
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Nuestros alumnos necesitan una identidad sana y constructiva reflexiona
sobre quienes son y por queacute
A traveacutes de las imaacutegenes se promocionan muchas cosas como el consumo
el poder grandezaetc
belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
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-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
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belleza
Tambieacuten ofrece miedos
O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
-gente supuestamente feliz
-nuestro entorno
-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
-un objeto
-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
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O quizas obsesioacuten
iquestQueacute identidad debemos trabajar
-la que promociona los medios
-modelos de eacutexito
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-la cultura de los nintildeos
-como inmigrantes
-los nintildeos de nuestra propia clase
Para trabajar la identidad hay que hacerse muchas preguntas que a veces
no interesa hacerlas
Tambieacuten se puede reforzar la identidad a traveacutes del dibujo la pintura
buacutesqueda de informacioacuten visual
ldquoLa visualizacioacuten de la vida no significa que conozcamos lo que vemosrdquo
Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
expresar capacidad
Desde fuera
-un tema
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-otra identidad
Desde dentro
-iquestquieacuten soy
-iquestcoacutemo soy
-iquestqueacute quiero ser
Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
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iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
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Ayudarle a percibir la realidad para interiorizar una criacutetica y finalmente
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Algunos peligros del arte y las imaacutegenes
La Naturalizacioacuten
Ideologiacutea y contenidos no evidentes
La estetizacioacuten simplista
El emotivismo
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
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B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
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ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
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Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
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La narracioacuten no siempre la dicta la persona
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Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
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-poder elegir ser libre
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Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
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ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
La intelectualizacioacuten
La narracioacuten no siempre la dicta la persona
Una historia relacionada con la realidad adquiere sentido
A-Mirar maacutes allaacute de los hechos relacionados
Se refiere a queacute son las cosas las experiencias las versiones y plantearse el
porqueacute de los valores
Separarse para ver y entender las imaacutegenes y realidad
-disminuir mis creencias actitudes comportamiento
-cuestionar la naturalizacioacuten
-poder elegir ser libre
-ser capaz de ser el narrador
-comprendernos
Aproximaciones de poder deseo que ignoren lo sisteacutemico de la imagen
Porque esa aproximacioacuten no analiza donde se colocan las imaacutegenes doacutende
queda el mundo coacutemo cambia la mirada
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
B- Tomar la voz
Seguacuten Claire se tiene un caparazoacuten y dice que no es sano vivir la vida con
diferentes momentos de lucidez a traveacutes de sucesos aislados
La vida se convierte en historia o no hay quien la cuente
El pensamiento artiacutestico real es una maravilla Colocarnos delante de los
problemas de diferentes temas y dilemas
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
El arte no representa sino revela hace posibles
El arte o imaacutegenes son algunas de estas cosas
-saber conocer
-lugar de encuentro
-catalizador de emociones
-transcurre en un determinado tiempo
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
-vivir experiencias
ldquoCada lector es uno mismo La obra del escritor es simplemente un
instrumento oacuteptico que sin eacutel no seriacutea capaz de distinguirrdquo
ldquoLa vida es una realidad extrantildea porque hay diferentes realidadesrdquo
El arte las imaacutegenes es la oportunidad de tener voz de construccioacuten de la
realidad y la oportunidad de sanar desde dentro
El nintildeo cuando nace no es una tabula rasa sino que sabe cosas aunque no
se sepa lo que seraacute en el futuro
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc
iquestPor queacute existen las imaacutegenesiquestY para queacute existen
Existen porque representa la realidad los sentimientos los valores hace
recordar (sobre todo las personas que ya no se encuentran con nosotros)
Para conocer diferentes cosas que no hayamos visto antes Para decorar
nuestras casas y ver diferencias entre ellas etc
Existe para convencer al puacuteblico que lo que ofrecen es bueno para el
consumidor y asiacute comprarlo para comunicarse sin necesidad de hablar
para informarnos para ver maacutes allaacute de lo que es etc