tema 20 orígenes y características del arte islámico

DEPARTAMENTO DE GEOGRAFÍA E HISTORIA MATERIA: HISTORIA DEL ARTE

PROFESORA: TERESA FERNÁNDEZ DIEZ I.E.S. ALDONZA LORENZO (LA PUEBLA DE ALMORADIEL)

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TEMA 20- ORÍGENES Y CARACTERÍSTICAS DEL ARTE ISLÁMICO.

“Las últimas lágrimas del Rey Chico, como era conocido entre sus

súbditos, se vertieron sobre una tumba, en un pequeño pueblo

granadino llamado Mondújar. En esa tierra dejó Boabdil los restos

mortales de la persona que amó tanto como a Granada, a su esposa

Morayma, la mujer que se mantuvo fiel a su lado, que le dio dos hijos y

que sufrió en silencio, tanto como él, su vida y reinado desdichado”.

Si quieres conocer esta historia de amo, sigue este enlace:

http://www.adurcal.com/mancomunidad/guia/lecrin/mondujar/morayma/index.htm#El_dolor_de_El_Rey_Chico_

ÍNDICE

1- INTRODUCCIÓN. ORÍGENES DEL ARTE ISLÁMICO

2- CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL ARTE ISLÁMICO

3- LA CIUDAD ISLÁMICA

4- PRINCIPALES TIPOLOGÍAS ARQUITECTÓNICAS: LA MEZQUITA Y EL PALACIO

5- BIBLIOGRAFÍA

1- INTRODUCCIÓN. ORÍGENES DEL ARTE ISLÁMICO El concepto arte islámico abarca la producción artística de todos los países en los que se profesa la religión musulmana. Esta religión nace en torno a Mahoma (571-632), figura fundamental en la Historia de las religiones. Durante su estancia en la Meca, cuando contaba según la tradición 40 años, comienza a tener revelaciones del arcángel Gabriel. En el año 622 se produce La hégira, huida desde la Meca a la Medina, este hito histórico se ha tomado como punto de partida de la era islámica. El Corán, libro que recoge las revelaciones de Alá a Mahoma, incluye todos los preceptos musulmanes. A la muerte de Mahoma se inicia el proceso de difusión de la religión islámica, incluyéndose el procedimiento de guerra santa como mecanismo, para inculcar a otros pueblos los preceptos coránicos. La expansión del Islam permite asimilar contenidos culturales de otros pueblos, siendo determinantes en su arte. De ahí que el arte musulmán sea un reflejo de sus ideas religiosas y una síntesis de las manifestaciones artísticas romana, mesopotámica, bizantina, persa, bizantina etc.

2- CARACTERÍSTICAS DEL ARTE ISLÁMICO El arte islámico parte de la prohibición de representar la figura humana, lo cual en la pintura y la escultura, convirtiendo a la arquitectura en la más importante de las arte. Este hecho, prohibición de la representación de la figura humana recibe el nombre de aniconismo. A pesar de que la escultura y la pintura no disfrutaron de un relevante desarrollo, si lo tuvieron las artes suntuarias, siendo los musulmanes fueron verdaderos expertos del marfil, la cerámica o el cristal de roca como veremos más adelante. Debido al sincretismo islámico, la arquitectura islámica es una síntesis de elementos bizantinos, cristianos y coptos. Los edificios musulmanes están construidos con materiales pobres, mampostería y el ladrillo y todos aquellos materiales que más tarde serán revestidos con yeso, raramente se utiliza la piedra.

ESCULTURA DE MORAYMA LOJA



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El soporte más utilizado es el pilar de ladrillo y la columna reaprovechada. Las columnas y pilares son generalmente delgados También será frecuente encontrar columnas con capiteles de inspiración clásica, aunque más simplificados. El capitel hispano-musulmán es reflejo de la vitalidad de la estética musulmana. Inicialmente aprovecharon capiteles romanos y visigodos que obtenían de restos, pero en el siglo X crean un capitel genuino, el capitel corintio de avispero, debido a los orificios de trépano al estilizar las hojas de acanto. En la época nazarí proliferó el capitel de mocárabes y el de ataurique. El arco más utilizado es el apuntado en las escuelas orientales y el de herradura en occidente. A partir del siglo X se generaliza el arco de herradura apuntado, polilobulado, de 3 y 5 lóbulos, mixtilíneo, entrecruzados y de mocárabes. Las techumbres son ligeras. Las cubiertas de las primeras mezquitas son de madera, aunque al entrar en contacto con el mundo occidental hará que se adopten nuevos mecanismos, como la bóveda de cañón, esquifada, gallonada, calada, la de crucería con la peculiaridad de que los nervios no se cruzan en el centro sino que dejan un espacio cuadrado o de varias figuras poligonales. Gran importancia de la decoración interior, sin embargo las fachadas exteriores son muy simples. La decoración es uno de sus elementos más importantes, caracterizada por el gusto por la exuberancia y la variedad: · Vegetal: hojas de pequeño tamaño recubriendo grandes tramos, como el “ataurique”, inspirado en la hoja de acanto pero más estilizado. · Geométrica: con motivos de laceria, líneas entrecruzadas que forman figuras poligonales. Son importantes los paños de “sebka” que consiste en una retícula de rombos, de trazos lobulados o mixtilíneos. · Epigráfica: escritura cúfica, de trazados alargados y angulosos, y nesjí, redondeados. Incluyen versos del Corán. . Mocárabes: decoración de prismas yuxtapuestos y dirigidos hacia abajo, que terminan en un estrechamiento prismático, cuya superficie inferior es cóncava y recuerdan a las estalactitas.

3- LA CIUDAD ISLÁMICA Se caracteriza por presentar un aspecto compacto, con los patios interiores de las casas como único espacio abierto y carente de plazas. Sus calles son tortuosas y estrechas, dándolas un aspecto de laberinto. Generalmente siguen un ordenamiento fijo: El centro es la medina, formada por la mezquita y las calles comerciales. En la medina puede ubicarse el palacio o Alcázar, residencia del gobernador. Alrededor de la Medina se ubican los barrios residenciales, y alrededor de estos, los barrios artesanales, los barrios artesanales, agrupados por oficios y fuera de las murallas de la ciudad, que recibe el nombre de arrabales. Las ciudades musulmanas gozaron también de otros edificios públicos. Al lado de la gran mezquita del viernes se emplaza el mercado o zoco.

4- PRINCIPALES TIPOLOGÍAS ARQUITECTÓNICAS: LA MEZQUITA Y EL PALACIO LA MEZQUITA Es el lugar de reunión y oración de la comunidad musulmana. Su estructura deriva de la casa de Mahoma en Medina y evocan el recuerdo de las basílicas paleocristianas. (Esta parte se completará con el tema 21) EL PALACIO Lugar de residencia de califas y mandatarios políticos. (Este apartado se desarrollará en el siguiente tema). BIBLIOGRAFÍA

Antonio Fernández y otros: ARTIS Historia del Arte. Ed. Vicens Vives (Bachillerato Segundo Curso)

VVAA. Historia del Arte. Edit. ECIR. 2008

VVAA. Historia del Arte. Edit. SM. 2009



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GALERÍA DE IMÁGENES

Decoración:

Epigráfica.

Lacería (geométrica)

Ataurique (vegetal)

MOTIVOS DECORATIVOS

Haram

Sahn

AlminarSabil

QuiblaMihrab

Macsura

PLANTA DE UNA MEZQUITA

ARQUERÍAS ENJARJADAS

ARCOS MIXTILÍNEOS

BÓVEDA DE CRUCERÍA ISLÁMICA

CAPITEL DE AVISPERO

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