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Ø Literatura mesopotámica Ø Literatura egipcia Ø Literatura india Tema 0: Literatura Antigua

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Ø Literatura mesopotámica

Ø Literatura egipcia

Ø Literatura india

Tema 0: Literatura Antigua

Hacia el año 3000 A.C., en Mesopotamia se comenzó a desarrollar la escritura, primero pictográfica y luego fonética. En principio, la escritu-ra era utilizada para llevar las cuentas administrativas de la comunidad, aunque más adelante fue vehículo para la transmisión y explicación de distintos hechos, leyendas y mitos. Su escritura, llamada cuneiforme, sería luego adoptada por otras lenguas: acadia, elamita, hitita y luvita, al tiempo que inspiraba los alfabetos del antiguo persa y el ugarítico.

Literatura Mesopotámica

Escritura cuneiforme (descifrada a mediados del siglo XIX)

En Mesopotamia se alumbraron algunos de los primeros textos literarios, como es el caso de La epopeya de Gilgamesh (+/- 2500 a.C.). Se trata de una epopeya de origen sumerio que relata las aventuras en busca de la inmortalidad de Gilgamesh, rey de Uruk, tras la muerte de un amigo. En ella se reconocen motivos que tendrán un amplio recorrido en la literatura posterior:

a. la lucha del héroe contra un gigante

b. la descripción del inframundo (vid. Ulises, Orfeo, Eneas, Dante...)

c. el diluvio universal

La literatura egipcia antigua se remonta al Imperio Antiguo, en el tercer milenio a.C., aunque en su mayor parte se trata de literatura religiosa, himnos a dioses y textos funerarios (el famoso Libro de los muertos). Los textos que nos han

llegado están escritos mediante pictogramas en las pirámides, abundando elementos de su propia mitología y

rituales inscritos en las cámaras funerarias de de los faraones.

Literatura Egipcia

Libro de los muertosEn la Duat (inframundo) el espíritu del fallecido era guiado por el dios Anubis ante el tribunal de Osiris. Anubis extraía mágicamente el Ib (el corazón = conciencia y moralidad) y lo depositaba sobre uno de los dos platillos de una balanza. El Ib era contrapesado con la pluma de Maat (símbolo de la Verdad y la Justicia Universal), situada en el otro platillo.

De sus tradición literaria nos ha llegado el Cuento de Sinuhé (II milenio a.C.) en que el protagonista, hombre de

confianza del faraón Amenemhat I, se ve obligado a abandonar Egipto tras el asesinato del faraón.

La literatura de la India es comúnmente considerada como una de las más antiguas del mundo.

Está escrita en sánscrito, una de las lenguas indoeuropeas más antiguas documentadas (junto al hitita y el griego micénico), todavía en uso en ritos religiosos. Su descubrimiento y posterior estudio (Franz Bopp) está en la raíz de la lingüística comparada.

La religión, el culto y la sabiduría son su eje temático, en el que no falta la evocación de un mundo poblado de seres sobrenaturales, como genios o demonios, que mueven de forma invisible los hilos de los destinos de los hombres.

Literatura India

Suele dividirse en dos períodos

Periodo védico

Existen monumentos notables como las cuatro colecciones o «Samhitas» que se conocen: • El Rig Veda : veda de la estrofas o himnos sagrados

(+/- 1500 a.C.). • La Atharwa Veda: veda de los conjuros y fórmulas mágicas.• La Sam Veda : veda de los cánticos y melodías.• La Yagur Veda : veda de las fórmulas sagradas.

Periodo posvédico

Se le llama también de los grandes poemas. Existen dos grandes poemas que se les ha llamado también «Epopeyas»: • Mahabharata : Se le atribuye al poeta Vyassa. Consta de más de cien mil estrofas breves. Los doscientos mil versos contienen todos los conocimientos hindúes.• Ramayana : Atribuido a Valmiki. Consta de veinticuatro mil estrofas.• Panchatantra : Atribuido a Vishnu Sarma. Recopilación de fábulas y cuentos hindúes.

Fragmento del Rig-Veda, escrito en lengua sánscrita.

El Mahabharata

El Mahabhárata o Mahābhārata (c. siglo III a. C.) es un extenso texto épico-mitológico de la India. La historia narra la lucha dinástica por el trono de la capital Jastina Pura, el reino del clan Kuru, entre los grupos familiares de los Kauravas y los Pándavas. La lucha culmina en la gran batalla en Kurukshetra, de 18 días, que los Pándavas ganan al final. El poema termina con la muerte del dios Krisná, y el final de su dinastía, y el ascenso de los hermanos Pándavas a un planeta celestial junto con los dioses. Ese momento también marca el principio de la era de Kali (Kali yuga), la cuarta y última edad de la humanidad, donde los grandes valores y las ideas nobles que la humanidad representadas están desmoronadas, y los hombres se dirigen rápidamente hacia la disolución completa de la moralidad y la virtud en general.

La Biblia (del griego τα βιβλι´α, ‘los libros’) es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. Es una

compilación de lo que, en un principio, eran documentos separados, llamados libros, que fueron escritos primero en

hebreo y arameo (Antiguo Testamento), y después en griego (Nuevo Testamento).

La Biblia

LA BIBLIA incluye un conjunto de textos de la más variada naturaleza: heterogéneos en lo que respecta a sus temas, sus autores, sus fechas de composición y sus estilos literarios. Encontramos:

Textos LEGALES: exponen las normas y preceptos que marcan la conductadel pueblo hebreo, tanto desde el punto de vista religioso como el civil. Ocupan un lugar tan destacado en la Biblia, que el judaísmo denominó Torá (‘ley’) a los cinco primeros libros, es decir, al Pentateuco.

Textos PROFÉTICOS: exponen los dichos o discursos de los profetas o Mensajeros de la voluntad divina. El profetismo es una de las grandes instituciones del pueblo de Israel.

Textos NARRATIVOS: una gran parte de los libros del Antiguo Testamentoson narraciones que relatan, en muchas ocasiones, acontecimientos históricos. Estos no son referidos con rigurosidad histórica, ya que sus autores recurren a tradiciones orales que luego interpretan con un propósito religioso (mitos, sagas, leyendas, relatos novelísticos).

Textos GNÓMICOS: se los designa bajo esta denominación porque participande un triple carácter: poético, sapiencial y didáctico.

Fue escrita a lo largo de, aproximadamente, 1000 años (900 a.C.-100 d.C.) y ha sido traducida a más de 2000 lenguas, por lo que puede afirmarse con rotundidad que se trata del libro con mayor difusión de la historia de la humanidad.

En cuanto a la forma y los estilos literarios que emplea, se puede afirmar que son casi los mismos que ya utilizara la literatura del Antiguo Oriente: prueba de ello son, por ejemplo, los relatos del Génesis (la idea de la creación y la narración del Diluvio se encuentran de manera análoga en las literaturas egipcia y mesopotámica).