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Número 1

Marzo 2012

San José, Costa Rica

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Contenido

Donde nace el arcoíris…………………………………………………. 3

Magia verde……………………………………………………………… 6

Ostara, equinoccio de primavera……………………………………… 8

Caldero del sabor……………………………………………………….. 9

Los secretos de las brujas……………………………………………... 11

Equipo de trabajo

Adriana Ulate

Alejandro Valverde

Sally Castillo

Alejandra Mora

Oscar Alvarado

Morgana Le Fay

Eduardo Anchía

Contacto:

magicosure @gmail.com

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Donde nace el arcoíris

Sally Castillo

Hiperactiva desde el vientre materno,

extrovertida y siempre con una sonrisa y

su mano amiga. Así podemos describir a

Adriana Ulate, directora de este boletín.

Aunque se dice tímida e introvertida, una

vez que se entra en su círculo de

amistades, no se debe excluir jamás, es

de esos “amigos para toda la vida”.

Con el primer número del Boletín Suré,

deseamos presentar a la diseñadora de

la idea del mismo, a la mujer que le dio

forma, a la voz detrás del medio

electrónico.

¿Quién es Adriana Ulate, cómo se

describe?

Bueno... yo soy yo, soy una persona muy

tímida, introvertida, observadora, critica y

a veces criticona, amante de la música,

de la lectura, de las plantas, de los

animales y con una extraña atracción al

calor y verdor del Caribe, creativa en

todas las manifestaciones, tanto

manuales como mentales, me gusta vivir,

respirar, reír, sentir y llorar, defiendo la

vida y no tolero las injusticias. Ah y

también soy científica social, soy

antropóloga graduada de la UCR.

¿Tiene Adriana un nombre pagano que

prefiera utilizar?

Mi nombre pagano es Adriana, es el

nombre con el que he venido a esta vida

ya que hace muchos años atrás se me

fue concedida una misión y mi nombre

real, mi nombre mágico, el cual no puedo

revelar, por eso me conocen como

Adriana y muy pocos conocen mi nombre

mágico

¿Cuáles son los gustos por los que más

te sientes atraída?

La música de todo tipo, me gusta cantar,

sacar un rato para mí, meditar, reír y

disfrutar los momentos con mis perritas

Chispa y Chocha y abrazar al amargado

de mi gato Baby. Simplemente vivir lo

rico de la vida, ya que tiene muchos

sabores dulces, algunos pueden ser

empalagosos y hay otros amargos pero

que de igual manera son necesarios para

darle rumbo y sabor a cada paso

¿Qué NO le gusta a Adriana? ¿Qué la

irrita?

Me irrita la gente superficial, materialista,

intolerante, la gente xenofóbica, racista,

oportunista, los serrucha pisos y los que

rajan con cualquier cosa, los mentirosos

y envidiosos.

Algo que realmente me molesta es que

muevan mis cosas de su lugar, ya que

soy muy desordenada pero entre mi

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desorden hay un orden y siempre me doy

cuenta cuando alguien metió mano en

mis cosas.

¿Participas de algún grupo pagano

costarricense?

Bueno, en este momento soy miembro

del Círculo y Escuela Caldero de la

Transformación, y soy tutora de la senda

Wicca de tres estudiantes de la Escuela

Caldero de la Transformación

¿Cómo describirías al paganismo en

Costa Rica?

Es complicado hablar de paganismo en

una sociedad de tradición católica-

cristiana, pero cada vez hay más gente

informada y tolerante a este tema.

Aun así siento que la información es

poca y de diversas fuentes que a la vez

se presta para causar confusión entre los

mismos seguidores del paganismo,

ciertamente, como en todo, se ha hecho

una moda ser "pagano" principalmente

entre la gente joven, en mi opinión el

paganismo en Costa Rica está en

pañales falta mucho camino por recorrer,

de ahí surgió la idea de la primera revista

Wicca pagana.

¿De dónde nace la idea de darle forma a

la primera revista-boletín pagana para

Costa Rica?

En otros países de Latinoamérica como

México, Argentina, Chile, por mencionar

algunos tienen mucho camino recorrido

en cuanto a paganismo y

específicamente Wicca, hay escuelas,

festivales, ferias, programas de radio y

revistas de gran renombre. En Costa

Rica hay muchos grupos, escuelas y

Coven que comparten este conocimiento,

pero hay un vació en cuanto a teoría y

práctica Wicca netamente costarricense,

por lo general predominan las influencias

celtas, y se ha prestado poca atención a

nuestras raíces, por lo tanto queremos

que este proyecto, esta revista sea de

información, de creación colectiva pero

sobre todo de redescubrir nuestras

raíces mágicas autóctonas, que

informemos a la comunidad pagana

costarricense e internacional sobre que

está haciendo la comunidad Wicca de y

en Costa Rica

¿Por qué el nombre SURÉ? ¿Algún

significado especial?

Cuenta la historia Bribri que Suré es el

lugar donde habita Sibö, el creador de la

tierra, de los mares de las plantas y los

animales, Suré se ubica detrás del sol y

es el lugar donde existe el verdadero

fuego, aire, tierra y agua ya que aquí en

la tierra estos elementos son un reflejo,

una sombra de lo que hay en Suré, y

todo lo que existe en esta tierra,

personas, plantas y animales ya existió

en Suré, de hecho todos nacemos en

aquel lugar detrás del sol y cuando

morimos allá renacemos aquí, en la

tierra, y cuando morimos aquí, volvemos

donde Sibö al calorcito de la tierra de

Suré.

Elegimos el nombre de Suré ya que nos

remonta a nuestras raíces indígenas,

además de que los Bribris son

portadores de un gran y milenario

conocimiento sobre los secretos de la

vida, también porque Suré es una

palabra muy importante ya que U-suré

significa, casa, hogar, y en realidad es

así, Suré es nuestra casa

¿Qué podemos esperar de este

proyecto?

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Enriquecer el conocimiento de la senda

Wicca en Costa Rica, compartir y sobre

todo informar y desmitificar todos

aquellos cuentos, estereotipos y

etiquetas que hacen de nosotros y de

nuestra religión.

¿Qué tipo de ideas esperan desarrollar

y/o plantear en la revista-Boletín?

Ideas miles, la revista cuenta con varias

secciones que abordarán diversos temas

de interés Wicca-pagano así como

ambiente y sociedad, este proyecto es

como una plantita, ya la semilla germino

y estamos regando y cuidando al futuro

gran árbol llamado Suré, e igual toda

idea es bienvenida.

Aparte de la edición digital, ¿tienen en

mente la edición impresa? o, ¿es muy

pronto para hablar sobre eso?

Claro de fijo, es un proyecto que

esperamos sea a mediano plazo, el fin es

llegar a todos los rincones del país, que

sea accesible a todas las personas y no

todas tienen acceso a internet, por lo

tanto la edición impresa será nuestro

segundo paso.

Además el boletín Suré se convertirá en

un recurso bibliográfico y de consulta

para quien lo necesite.

¿Cada cuánto tiempo se publicará el

boletín?

La revista, primeramente el boletín será

de publicación mensual, cada mes

tendremos la más variada información

sobre temas de interés y actualidad en la

senda Wicca en el campo nacional.

¿De qué forma la gente puede participar

en el boletín?

Todas y todos están invitadísimos a

participar, ya sea que nos manden sus

comentarios, propuestas, ensayos,

poemas, recetas, hechizos, experiencias,

actividades, consultas, chistes, en fin, es

un espacio abierto a todos los seguidores

de la senda pagana y por qué no,

aquellos que no lo son también, pues su

opinión es importante. Pueden hacerlo

vía internet por medio del correo

electrónico: magicosure@gmail.com

Bendiciones, amor y buena vibra para

todos

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Magia verde

Ayahuasca

“con el espíritu de la Ayahuasca vas a

ver y a entender”.

La ayahuasca es una liana. La palabra

es de origen Quechua y significa "soga

que une el mundo de los vivos con los de

los espíritus”. La Ayahuasca es utilizada

para realizar la conexión con los mundos

mágicos, en la “expansión de la

conciencia”, ya que posee un espíritu. A

la cocción de la planta se le agrega las

hojas del arbusto llamado Chacruna

(Psychotria viridis), también reina de la

noche, tabaco, coca, entre otras.

Nombre científico: Banisteriopsis caapi

Propiedades mágicas: purificación,

aprendizaje y curación. . Es utilizada

para purificar y sanar el espíritu, el

cuerpo, la mente y las emociones, nos

lleva a una realidad mágica y a un estado

de conciencia superior, los cuales nos

muestran realidades que no pueden ser

observadas en un estado ordinario. Ese

estado de conciencia superior podría

definirse como lo visible de lo invisible, lo

racional de lo irracional. Nos permite

entender la relación armoniosa con la

Madre naturaleza, con los demás seres y

con el universo, así como reconciliarnos

con nuestra propia existencia. La

Ayahuasca nos permite ser conscientes

de nuestras potencialidades espirituales.

La planta mágica Ayahuasca contiene

compuestos químicos naturales capaces

de provocar visiones intensas y

sensibilizar agudamente los sentidos.

Estos y otros efectos conducen a la

conciencia humana hacia inéditos

estados mentales, inexplicables y

misteriosos pero a la vez reveladores y

maravillosos.

Usos: oral (se prepara una bebida).

Requisitos para participar en la

ceremonia: la importancia de la dieta,

que debe realizarse antes y después de

la ingesta de la Ayahuasca; la

abstinencia sexual y la dieta sin carnes

rojas y en especial cerdo; también

abstenerse de tomar bebidas alcohólicas

unos siete días antes del ritual. Este

proceso implica la preparación del

cuerpo. Antes de ingerir Ayahuasca,

idealmente las personas tienen que

pasar por un proceso de purificación

física, mental y espiritual a través de

purgas con plantas depuradoras y baños

con plantas aromáticas. Las ceremonias

de Ayahuasca se realizan por las

noches. La oscuridad causa una

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profunda acción en el cuerpo, mente,

emociones y espíritu, permitiéndonos

confrontar y conquistar nuestros miedos

más profundos, revitalizar energías

vitales y despertar un nivel superior de

conciencia. La idea es abrir el camino

hacia nuestro "maestro interior". La

ceremonia abre una relación con la

espiritualidad que durará toda la vida.

Estados que produce: Introspección y

regresión reflexión sobre su propio ser.

Regresión Experiencia mágica religiosa,

ascensión al cielo (a lo divino) a través

de un reconocimiento espiritual.

Experiencia trascendental, que

incrementa la receptividad y comunión

mística con todo el universo. Viaje astral.

Manifestaciones telepáticas,

clarividentes, ingreso al contexto divino.

Liberación del espíritu para elevar la

conciencia y el conocimiento a niveles y

perspectivas superiores. El contacto con

un “guía interior”.

Hierbabuena

Nombre científico: mentha spp

Género: masculino

Planeta regente: mercurio

Elemento: agua / aire

Deidades: Plutón y Hécate

Propiedades mágicas: Dinero, deseo

sexual, curación, viajes, exorcismo y

protección.

Usos: El uso de Hierbabuena en

pociones y mezclas curativas se remota

a tiempos antiguos, y se dice que frotar

las hojas verdes por la cabeza quita los

dolores de cabeza. Si se lleva

Hierbabuena en la muñeca de la mano,

asegurará que su poseedor no caerá

enfermo. Los problemas de estómago

pueden aliviarse rellenando una muñeca

verde de Hierbabuena y ungiéndolo con

aceites curativos. También se utiliza en

hechizos de viajes y para provocar el

deseo sexual. El aroma vigorizante de

sus brillantes verdes hojas lleva a

utilizarlo en hechizos de dinero y de

prosperidad. El más sencillo de ellos

consiste en poner unas cuantas hojas en

la cartera o billetera, o frotar donde se

guarda el dinero. Para limpiar un lugar de

males, se esparce agua salada con un

esparcidor hecho con tallos tiernos de

Hierbabuena, Mejorana y Romero. La

Hierbabuena fresca colocada en el Altar

invocará a los buenos espíritus a que se

presenten y presten ayuda en la magia.

También se tiene en casa como

protección.

Aumentar el deseo sexual: hacerla en

infusión, se pone agua a hervir, cuando

este bien caliente, se retira del fuego y se

hecha unas cuantas hojitas, se puede

endulzar con miel, beber una taza por las

noches.

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Ostara, equinoccio de primavera

Alejandro Valverde

Durante este mes en el hemisferio norte la primavera se da

paso, y por ello los antiguos paganos celebraban el equinoccio

de primavera, es decir, el día dura lo mismo que la noche, y a

esta celebración se le dio el nombre de Ostara en honor a la

diosa teutónica Eostree. Este año el equinoccio de primavera

será el 19 de marzo.

Este Sabbat menor representa la renovación y renacimiento

de la vida, el sol ilumina las tierras y verdor empieza a surgir. .

La semilla que plantamos en Imbolc muestra los primeros

signos de crecimiento, el calor de la primavera se lleva el frio

invierno para dar vida a fortaleza a la tierra para iniciar un nuevo ciclo.

Durante esta celebración la Diosa es representada en su fase de doncella, la virgen

Esta época es especial para hacer hechizos de fertilidad de cualquier tipo, ya sean

proyectos e ideas, cuidar de las plantas, del jardín mágico, cultivar, es la primera siembra

del año.

Correspondencias de Ostara

Plantas: plantas frutales y florares de la estación.

Hierbas: salvia, rosa, jazmín, nuez moscada y violetas.

Inciensos: sándalo, rosa y naranja.

Aceites: eucalipto, limón y naranja.

Colores: amarillo, verde y dorado.

Piedras: amatista, agua marina y jaspe rojo

Para este celebrar este Sabbat podemos consumir alimentos como huevos, miel, frutas,

semillas y ensaladas verdes, se puede acompañar el festín con bebidas naturales de

frutas.

Algunas prácticas tradicionales de esta celebración son recoger flores y semillas para

adornar el altar, pintar huevos, admirar la naturaleza y agradecer por el nuevo ciclo cálido

que comienza.

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El caldero del sabor Morgana Le Fay

Pan de avena y bananas de Ostara

Para nuestra celebración de Ostara vamos a preparar un riquísimo pan o budín de avena

y banana, veamos como llevamos a cabo su preparación.

Ingredientes:

- 2 tazas de harina de avena.

- 2 cucharaditas de levadura de cerveza.

- 1/2 taza de nueces trozadas.

- 1/3 de taza de margarina.

- 2/3 de taza de azúcar.

- 2 huevos.

- 1 taza de puré de banana madura (2 bananas grandes ó 3 pequeñas).

- 1 cucharadita de sal.

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Preparación:

Untar una bandeja de hornear de 9x5 con manteca y enharinarla.

Disolver la margarina, la que se le añade el azúcar; mezclamos bien.

Añadimos los huevos, uno a uno, batir bien después de añadir cada huevo.

Una vez hecho esto, agregar los ingredientes secos, mezclarlos y añadir el puré de

banana y luego las nueces.

Poner la mezcla en la bandeja para hornear.

Cocinarlo en horno fuerte durante una hora ó hasta que cuando le claves un palillo de

dientes este salga seco.

Dejarlo enfriar antes de cortarlo para que esté bien firme.

Esta es una buena receta para la gente que es alérgica al trigo.

Deseando que les salga un pan de Ostara espectacular, me despido de ustedes

deseándoles que tengan una linda y rica celebración de Ostara.

Receta extraída de: Book of Shadows de Warlock

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Los secretos de las brujas

Adriana Ulate

Mitología costarricense, los Bribris

En la mitología Bribri, el universo según

su cosmología esta dividido en tres, el

mundo de arriba, la tierra en donde

habitamos en vida y el mundo de abajo.

El mundo de arriba se llama Suré, ahí

habita Sibú El Todopoderoso, junto a la

Madre Tierra y La Gran Abuela. En Suré

es donde nace el Sol (Diwö), allí habita el

fuego del fuego, es más brillante y

quema mil veces más. El fuego de

nosotros en la tierra es solamente la

sombra del fuego de Suré, también está

el agua del agua, más limpia, clara y

pura que nunca se enturbia, también se

encuentra el viento del viento que es el

aliento de Sibú, da vida.

Cuando los Bribris nacen (en la tierra, en

el mundo), mueren en Suré, y al morir

aquí nacen allá, donde Sibú los espera.

En el medio esta la tierra que tiene forma

cónica, como las casa indígenas, la

forma cónica se debe ya que en el centro

de la vivienda y en el centro del mundo

hay una tronco que sostiene y da

equilibrio, cuando un Bribri muere su

alma baja por el tronco al mundo de

abajo, al inframundo a Surakaska que es

una pirámide invertida, es el reflejo de la

tierra de arriba, y por ese mismo tronco

vuelve a subir hasta llegar a Suré.

En la tierra habitan los animales, las

plantas, los Bribris, los Sukias (hombre y

mujer blanca).

Entre los Bribris esta el Usékar que es el

sacerdote y algunas veces el rey del

clan, los Isogro que son los encargados

de cantar y narrar historias, el Awá que

es brujo o chamán, y por ultimo el Okom,

el enterrador, al estar en contacto con los

muertos goza de una categoría inferior,

es impuro.

En el mundo de abajo habita Surá El

Hacedor, es tanto hombre como mujer y

atiende las órdenes de Sibú. En este

mundo habitan los dueños de los

animales, la dueña del tigre, la dueña de

la danta, el dueño del puercoespín, el

dueño del saíno, el dueño del venado y

el dueño del pájaro, son dos un hombre y

una mujer. También habitada Iriria, la

niña Tierra.

Cada animal y planta tiene su espacio en

el mundo, tiene su utilidad e importancia,

la cosmología Bribri enseña el respeto y

amor a las demás formas de vida.

Más que un gran numero de dioses y

diosas, la mitología Bribri se basa en un

ser todopoderoso y creador de la vida, y

dicho conocimiento es trasmito por el

relato.

Historia de la creación de la Tierra

Sibú hizo la tierra, la tierra estaba seca,

era pura roca, roca desnuda, entonces

Sibú llamo a la Danta que vivía en una

isla al otro lado del sol, en un palacio

rodeado de árboles y lagos. Sibú le pidió

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ayuda, que fuera con el, que se casaran y fuera la madre del mundo, pero la Danta lo

rechazo.

Debajo de la tierra seca estaba Iriria, la niña tierra, estaba dormida, si nacer, debajo de las

rocas. Pikiru el gran murciélago al no tener alimento empezó a alimentarse de la sangre

de la niña, Sibú se dio cuenta y le pidió al murciélago que le trajera a la niña a la

superficie para que ella llenara de vida, de plantas y animales, pero Pikiru no la pudo

sacar, pesaba mucho, lo intento cuatro veces pero no pudo.

Sibú llamo al dueño del puercoespín y ala dueña del tigre para que fueran a buscarla,

pero no pudieron la niña era muy pesada. Sibú llamo a la Gran Abuela, subió con la niña

en brazos, en la tierra todo era fiesta, sonaron los tambores, todos cantaron y danzaron,

la Madre Tierra abrió los brazos para recibir al a niña, pero la chiquita estaba untada de

manteca de cacao, resbalo y cayo sobre la roca dura y desnuda, se golpeó tan fuerte que

murió.

La Madre Tierra lloró tanto que de sus lagrimas salieron los tigres, las águilas, lloró tanto

que se formaron los lagos, nació el cacao, la avispa, el mosquito y la hormiga negra.

Los dueños de los animales, los árboles, los dueños del cacao, los músicos y los cantores

danzaron sobre el cuerpo de Iriria, la niña tierra se hizo polvo para que naciera el maíz, la

palma y los árboles

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